1UDK 400 (077) BBK 74.268.1(2Ros)

รัฐและแนวโน้มของภาษาพื้นเมืองในระบบการศึกษาของรัสเซีย

S.A. Borgoyakov

คำอธิบายประกอบ บทความวิเคราะห์สถานการณ์ทางภาษา สถานะ และโอกาสในการสอนภาษาแม่ของราษฎร สหพันธรัฐรัสเซียในบริบทของนโยบายระดับชาติของรัฐ แสดงให้เห็นว่าแนวโน้มหลักในสถานการณ์ภาษาพื้นเมืองในหมู่ชนชาติที่ปกครองตนเองของประเทศคือจำนวนผู้ที่เรียกภาษาชาติพันธุ์ว่าภาษาแม่ของตนลดลงและจำนวนผู้ที่ไม่เรียกภาษาพื้นเมืองของตนเพิ่มขึ้น พูดมัน เป็นผลให้ความท้าทายที่สำคัญต่อชุมชนชาติพันธุ์และโรงเรียนวัฒนธรรมชาติพันธุ์ของประเทศได้กลายเป็นปัญหาในการสอนภาษาแม่ให้กับเด็ก ๆ ที่ไม่พูดหรือมีทักษะที่อ่อนแอ สาขาที่มีปัญหาของการพัฒนาการศึกษาชาติพันธุ์วัฒนธรรมมีลักษณะเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการสนับสนุนและพัฒนาเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ภาษาและประเพณีของประชาชนในประเทศร่วมกับการแก้ปัญหาของงานการรวมและเสริมสร้างความสามัคคีของ รัฐข้ามชาติ

คำสำคัญ : การศึกษาชาติพันธุ์วัฒนธรรม นโยบายระดับชาติ สถานการณ์ทางภาษา การสอนภาษาแม่เป็นภาษาประจำชาติ เขตข้อมูลปัญหา

สภาพและอนาคตของภาษาพื้นเมืองในระบบการศึกษาของรัสเซีย

S.A. Borgoyakov

นามธรรม. บทความนี้มุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์สถานการณ์ทางภาษา สภาพและโอกาสในการสอนภาษาแม่แก่ประชาชนของสหพันธรัฐรัสเซียในบริบทของนโยบายระดับชาติของรัฐ แสดงให้เห็นว่าแนวโน้มหลักของสถานการณ์ภาษาแม่ในหมู่ชนพื้นเมืองของรัสเซียคือการลดลงของจำนวนผู้ที่เรียกภาษาชาติพันธุ์เป็นภาษาพื้นเมืองและการเพิ่มขึ้นของจำนวนผู้ที่ไม่ได้ใช้ภาษา เป็นผลให้ความท้าทายที่สำคัญสำหรับชุมชนชาติพันธุ์และโรงเรียนวัฒนธรรมชาติพันธุ์ของรัสเซียคือปัญหาในการสอนภาษาแม่ให้กับเด็กที่ไม่ได้ใช้งานหรือใช้งานไม่ดี บทความนี้ยังกล่าวถึงปัญหาการพัฒนาการศึกษาวัฒนธรรมชาติพันธุ์ว่าเป็นปัจจัยสำคัญในการสนับสนุนและพัฒนาเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมชาติพันธุ์ ภาษา และประเพณีของชนชาติรัสเซีย ประกอบกับปัญหาการควบแน่นและเสริมสร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของรัฐข้ามชาติ .

คำสำคัญ: การศึกษาชาติพันธุ์วัฒนธรรม นโยบายระดับชาติ สถานการณ์ทางภาษา การสอนภาษาแม่เป็นภาษาประจำชาติ สาขาวิชาปัญหา

สำหรับรัสเซียข้ามชาติ ปัญหาในการสนับสนุนและพัฒนาความหลากหลายทางภาษาและวัฒนธรรมไม่ได้เป็นเพียงการรักษาเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชนชาติที่ก่อตัวในสังคมรัสเซีย แต่ยังเป็นหนึ่งในเงื่อนไขและปัจจัยหลักในการสร้างความปรองดองระหว่างชาติพันธุ์และเสริมสร้างความเป็นมลรัฐ ของประเทศ.

ความเข้าใจที่ว่าเอกภาพของรัฐไม่สามารถเข้มแข็งขึ้นได้สำเร็จหากกลุ่มวัฒนธรรมของประชากรถูกแยกออกจากกันได้กลายเป็นพื้นฐานของเอกลักษณ์ประจำชาติ

นโยบายของรัฐรัสเซียในทุกขั้นตอนของการก่อตัวและการพัฒนา ในเวลาเดียวกัน โรงเรียนระดับชาติ (วัฒนธรรมชาติพันธุ์) ได้กลายเป็นเครื่องมือสำคัญในการบรรลุเป้าหมายทางการเมืองระดับชาติของรัฐ ซึ่งตามความเป็นจริงแล้วควร "ทำหน้าที่เป็นปัจจัยสร้างระบบที่รวมกลุ่มกันสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ของตนเองและ เพื่อชุมชนพหุชาติพันธุ์โดยรวม” .

พื้นฐานของนโยบายภาษาของรัฐ รวมทั้งนโยบายในด้านการศึกษา คือ ยุทธศาสตร์การก่อตัวและเสริมสร้างความเข้มแข็ง

การจับสองภาษารัสเซีย - ระดับชาติและระดับชาติ - รัสเซียซึ่งรับประกันความรู้ภาษารัสเซียเป็นภาษาของรัฐโดยประชากรทั้งหมดและสนับสนุนการศึกษาภาษาพื้นเมือง 1 ของชาวรัสเซีย

อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา กิจกรรมของหน่วยงานของรัฐทั้งในระดับสหพันธรัฐและระดับภูมิภาคในการดำเนินการตามเป้าหมายที่ประกาศไว้ของการศึกษาภาษาได้ก่อให้เกิดการอภิปรายอย่างดุเดือดในสังคม ซึ่งบ่งชี้ถึงสถานการณ์ปัญหาร้ายแรงใน เรื่องนี้ที่ต้องพิจารณาและแก้ไข การอภิปรายไม่เฉพาะแต่คุณภาพของการสนับสนุนทางกฎหมายของนโยบายภาษาสมัยใหม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงรากฐานทางทฤษฎีและระเบียบวิธีของการศึกษาภาษา เนื้อหา เป้าหมาย และวิธีการนำไปใช้ ความเฉียบแหลมของปัญหาพิสูจน์ได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในบางภูมิภาคของรัสเซีย องค์กรสาธารณะกำลังเรียกร้องต่อระบบการศึกษาทั้งเกี่ยวกับการลดชั่วโมงเรียนภาษารัสเซียและการละเมิดสิทธิทางภาษาของชุมชนกลุ่มชาติพันธุ์นี้หรือกลุ่มชาติพันธุ์นั้น

ปูตินกล่าวในการประชุมของประธานาธิบดีสภาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในเดือนกรกฎาคม 2560 ที่เมืองยอชคาร์-โอลาว่า “ภาษารัสเซียสำหรับเราคือภาษาประจำชาติ ภาษาของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ และไม่มีอะไรมาแทนที่ได้ นั่นคือ กรอบจิตวิญญาณตามธรรมชาติของทั้งประเทศข้ามชาติของเรา ทุกคนควรรู้จักเขา ภาษาของชนชาติรัสเซียเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวรัสเซีย การเรียนรู้ภาษาเหล่านี้เป็นการรับรองสิทธิตามรัฐธรรมนูญ เป็นสิทธิโดยสมัครใจ การบังคับให้บุคคลเรียนภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษานั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ เช่นเดียวกับการลดระดับและเวลาในการสอนภาษารัสเซีย

ความไม่สมบูรณ์ของนโยบายภาษาและสถานการณ์ปัจจุบันในภูมิภาคด้วยการสอนภาษารัสเซียและภาษาแม่ในโรงเรียนซึ่งถูกวิพากษ์วิจารณ์ทั้งจากนักวิทยาศาสตร์และนักการเมืองและโดยชุมชนผู้ปกครองทำให้ความจำเป็นในการปรับปรุงให้ทันสมัย

นโยบายของรัฐ nizatsii ในด้านการศึกษาแห่งชาติ

เพื่อแก้ปัญหานี้ ประการแรก จำเป็นต้องวิเคราะห์และทำความเข้าใจประสบการณ์การศึกษาภาษาในโรงเรียนแห่งชาติ ร่วมกับยุทธศาสตร์ของนโยบายระดับชาติของรัฐในขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนา และประการที่สอง การติดตามสถานะของชาติพันธุ์วรรณนา การศึกษาและความพร้อมของข้อมูลสถิติที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับสถานการณ์ทางภาษาในภูมิภาค , จำนวนเด็กนักเรียนที่เรียนภาษาแม่ของประเทศ.

นโยบายระดับชาติของรัฐในสมัยโซเวียตมีพื้นฐานมาจากทฤษฎีมาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ของคำถามระดับชาติและการดำเนินการตามเอกภาพวิภาษวิธีระดับชาติและระดับนานาชาติ หลักการพื้นฐาน ได้แก่ การพัฒนาภาษาอย่างเสรี วัฒนธรรมของชาติ การพัฒนาและการสร้างสายสัมพันธ์ของชาติและเชื้อชาติในกระบวนการสังคมนิยมสากล ความเสมอภาคของประชาชนในด้านการเมือง เศรษฐกิจ ความสัมพันธ์ทางสังคมและวัฒนธรรม และความเท่าเทียมกันของ ระดับการพัฒนาของผู้คนในทุกด้านของชีวิต

ในการแก้ปัญหาการสนับสนุนและพัฒนาภาษาและวัฒนธรรมของโรงเรียนแห่งชาติของรัสเซียในปี พ.ศ. 2461-2480 ได้รับประสบการณ์ที่ไม่เหมือนใคร ตามการกระทำเชิงบรรทัดฐานที่นำมาใช้เป็นครั้งแรกที่ชนกลุ่มน้อยระดับชาติได้รับโอกาสในการศึกษาในภาษาชาติพันธุ์สร้างเครือข่ายโรงเรียนระดับชาติของรัฐด้วยการสอนในภาษาพื้นเมืองและด้วยเนื้อหาการศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมบางอย่าง และจัดระบบฝึกอบรมครูให้ทำงานในโรงเรียนเหล่านี้ ในเวลาที่สั้นที่สุด การเขียนถูกสร้างขึ้นสำหรับภาษาที่ไม่ได้เขียนไว้ก่อนหน้านี้มากกว่า 40 ภาษา

หลักการสำคัญของการจัดโรงเรียนแห่งชาติคือการเลือกภาษาในการสอนซึ่งขึ้นอยู่กับความต้องการของนักเรียน ในเงื่อนไขของการรวมกลุ่มภาษาเดียวของชนพื้นเมือง (autochhonous) ของรัสเซีย การเลือกภาษาประจำชาติเป็นภาษาของการศึกษาในโรงเรียนเป็นเรื่องธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น โดย

1 ในบทความ คำว่า "ภาษาพื้นเมือง" (หมายถึง "ไม่ใช่ภาษารัสเซีย") ถูกใช้เทียบเท่ากับคำว่า "ภาษา/ภาษาทางชาติพันธุ์" เช่นเดียวกับคำว่า "ภาษาประจำชาติ" ของยุคโซเวียต

ตามข้อมูลของการสำรวจสำมะโนประชากรโซเวียตครั้งแรกในปี 1926 96.5% ของ Komi-Zyryans เรียกภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ว่าภาษาแม่ของพวกเขา มีเพียง 3.4% เท่านั้นที่ระบุว่าภาษารัสเซียเป็นภาษาแม่

จากการสำรวจสำมะโนของโรงเรียนในปี 2470 การสอนในโรงเรียนประถมศึกษาของ RSFSR ดำเนินการใน 48 ภาษาของชนพื้นเมืองของรัสเซียและในบางกรณีนักเรียนส่วนใหญ่ของสัญชาตินี้ (Komi, Tatars, German, Chuvash - 87-93%) ผ่านโรงเรียนเหล่านี้

ในขั้นตอนของการพัฒนาการศึกษาแห่งชาติ ตัวอักษรใหม่ส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานภาษาละติน เหตุผลหลักสำหรับการนำสคริปต์ละตินไปใช้นั้นมีแรงจูงใจทางการเมือง - คาดว่าการปฏิวัติโลกหลังจากนั้นจะต้องแปลทุกภาษารวมถึงรัสเซียเป็นภาษาละตินซึ่งจะกลายเป็นระบบการเขียนสากล ในช่วงกิจกรรมของเขา -1925-1936. - คณะกรรมการกลาง All-Union ของ New Alphabet ได้พัฒนาตัวอักษร 71 ตัวบนพื้นฐานภาษาละตินเท่านั้น ในเวลาเดียวกัน จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2469 พบว่า 198 ประเทศและกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ถูกระบุในประเทศ และในปี พ.ศ. 2482 - 94 ประเทศและสัญชาติ อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2479 กรมวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ และเทคนิค ประดิษฐ์และการค้นพบของคณะกรรมการกลางพรรค โดยยึดตามข้อเท็จจริงที่ว่าหน้าที่ของรัฐคือ “การบรรจบกันของตัวอักษรและแม้แต่ภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้องและภาษาของบุคคล สัญชาติ” และการเขียนที่ใช้ภาษาละตินไม่ได้นำชนชาติเล็ก ๆ เข้ามาใกล้ชิดกับชนชาติหลัก แต่แยกและขับไล่พวกเขา ตัวอักษรทั้งหมด (ยกเว้นสำหรับอาร์เมเนีย, จอร์เจียและประชาชนของรัฐบอลติก) ถูกโอนไปยังพื้นฐานของรัสเซีย - ซิริลลิก

ดังนั้นในขั้นตอนของการก่อตั้งโรงเรียนแห่งชาติภายใต้เงื่อนไขของ monolingualism ของชนพื้นเมือง (autochhonous) ภาษาพื้นเมืองจึงเป็นพื้นฐานของการศึกษาในโรงเรียนและหลักการของ "โรงเรียนในภาษาแม่" จึงเป็นพื้นฐาน

การบังคับอุตสาหกรรมและการทำให้เป็นเมือง การแนะนำการรับราชการทหารสากลตลอดจนการเปลี่ยนผ่านไปสู่การศึกษาทั่วไปสากล 7 ปีและการแนะนำภาษารัสเซียแบบรวมศูนย์เป็นวิชาบังคับจากข้างบน (1938) นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งของโรงเรียนแห่งชาติ . ส่งผลให้มี

การเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์ การปฏิเสธหลักการของ "โรงเรียนในภาษาแม่" และการเปลี่ยนไปใช้ภาษารัสเซียในบางกรณี การดำเนินการตามการปรับโครงสร้างองค์กรเหล่านี้ไม่เพียงส่งผลให้จำนวนโรงเรียนในประเทศลดลงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจำนวนภาษาที่ใช้ในการศึกษาอีกด้วย หากในปี 1934 การสอนในสหภาพโซเวียตดำเนินการในภาษาประจำชาติ 104 ภาษาในปีการศึกษา 1956/57 - ก่อนการนำกฎหมายโรงเรียนปี 2501 ไปใช้ - การศึกษาในโรงเรียนของ RSFSR ได้ดำเนินการนอกเหนือจาก ภาษารัสเซียใน 44 (46) ภาษาซึ่งใกล้เคียงกับระดับปี 1927

นับตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1950 เมื่อโรงเรียนแห่งชาติเปลี่ยนเป็นภาษารัสเซียเป็นภาษาการเรียนการสอนในที่สุด ไม่เพียงแต่ในระดับมัธยมศึกษาเท่านั้น แต่ยังอยู่ในระดับประถมศึกษาด้วย ภาษารัสเซียไม่ถือว่าเป็น "ภาษาของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์" อีกต่อไป แต่เป็นภาษาแม่ที่สองมากขึ้นเรื่อยๆ นอกจากนี้ การสอนภาษารัสเซียในโรงเรียนประจำชาติจะดำเนินการตามโปรแกรมที่แตกต่างจากโปรแกรมของโรงเรียนที่พูดภาษารัสเซีย โดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของภาษาชาติพันธุ์

แม้จะมีความจริงที่ว่าการอนุรักษ์ชนกลุ่มน้อยในชาติ แต่วัฒนธรรมและภาษาของพวกเขาเป็นหนึ่งในภารกิจสำคัญของนโยบายระดับชาติของรัฐโซเวียตอันเป็นผลมาจากการดำเนินการตามเป้าหมายในการสร้างชุมชนนานาชาติ "คนโซเวียต" ด้วย อุดมการณ์สังคมนิยมทั่วไปและภาษารัสเซียเดียวในการสื่อสาร ภาษาพื้นเมืองส่วนใหญ่ถูกแทนที่จากชีวิตสาธารณะไปสู่โลกภายนอก ในเวลาเดียวกันผลของการขยายขอบเขตของการกระทำของภาษารัสเซียคือการเสริมสร้างความเข้มแข็งของสองภาษารัสเซียแห่งชาติและการรวมที่ลึกกว่าของประชากรที่ไม่ใช่รัสเซียในขอบเขตของวัฒนธรรมรัสเซียและโลก ความชอบของผู้ปกครองและเด็กนักเรียนในโรงเรียนสอนภาษารัสเซียยังได้รับแรงกระตุ้นจากความจำเป็นในการเตรียมตัวสำหรับการฝึกอบรมในสถาบันอาชีวศึกษา

นโยบายลดการศึกษาแห่งชาติและการปฏิเสธการศึกษาที่แท้จริงในภาษาแม่ในระดับกลางและระดับสูงนำไปสู่ความจริงที่ว่าในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1980 จาก 18.5% ของเด็กที่ไม่ใช่สัญชาติรัสเซียของ RSFSR มีเพียง 9% เท่านั้นที่เข้าเรียนในโรงเรียนระดับชาติซึ่งมีการสอนภาษาพื้นเมือง 44 ภาษา การศึกษาดำเนินการใน 18 ภาษาและ 11 ภาษาในระหว่างการศึกษา 1-3 ปีอีกสามภาษา - 4 ปี วัยกลางคนและวัยชรา

Bashkirs และ Tatars ได้รักษาระดับสูงสุดของโรงเรียนในภาษาแม่ของพวกเขา - 10 ปี, Yakuts และ Tuvans - 7 ปี

ในช่วงเวลาแห่งการล่มสลายของสหภาพโซเวียตและระบบการศึกษาของสหภาพโซเวียต หลักการพื้นฐานของโรงเรียนแห่งชาติ "โรงเรียนในภาษาแม่" ถูกแทนที่ด้วยหลักการอื่น - "โรงเรียนรัสเซียที่มีภาษาแม่เป็นวิชา" ในเวลาเดียวกัน ในทางภาษาศาสตร์ของประชากร มีจำนวนผู้แทนจากชนชาติอื่นที่ไม่ใช่รัสเซียเพิ่มขึ้น ซึ่งถือว่ารัสเซียเป็นภาษาแม่ของพวกเขา และสัดส่วนของผู้ที่พูดภาษาชาติพันธุ์ของตนลดลง กลุ่ม. จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1989 ผู้ที่ถือว่ารัสเซียเป็นภาษาแม่ของพวกเขา เช่น ในกลุ่มโคมิกลายเป็น 28.9% และในหมู่ชาวคาเรเลียนมากกว่าครึ่งหนึ่ง - 51.2% และตามนั้น สัดส่วนของผู้ที่พิจารณาภาษาแม่ของพวกเขาคือ สัญชาติของพวกเขาในหมู่ Komi ลดลงเหลือ 71% และ Karelians - มากถึง 48.6%

กระตุ้นความจำเป็นในการศึกษาภาษารัสเซีย, การแปลหลักสูตรในโรงเรียนเป็นภาษารัสเซีย, ปัญหาของภาษาแม่ถูกละเลย. ผลที่ตามมา คนรุ่นใหม่ประชากรที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียของประเทศมีลักษณะการใช้สองภาษาแบบอสมมาตรของรัสเซีย

ในเวลาเดียวกัน สหภาพโซเวียตยังคงรักษาความหลากหลายและความสมบูรณ์ทางภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ไว้ได้

ในปี 1990 ในสหพันธรัฐรัสเซีย การเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในกระบวนทัศน์ของการควบคุมกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์เกิดขึ้นเมื่อรูปแบบนโยบายระดับชาติการรวมกลุ่มของสหภาพโซเวียตซึ่งถูกนำมาใช้ในกลยุทธ์การดูดซึมสำหรับการก่อตัวของคนโซเวียตเริ่มถูกแทนที่ด้วย อุดมการณ์ของลัทธิพหุวัฒนธรรม

ในรัสเซียหลังโซเวียต เพื่อปกป้องและพัฒนาภาษาและวัฒนธรรมของประชาชน ได้มีการดำเนินมาตรการพิเศษจำนวนหนึ่งสำหรับภาษาต่างๆ ซึ่งรัฐถือว่ามีหน้าที่ปกป้องภาษา "พื้นเมือง" ทั้งหมด

ตามรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย (1993) กฎหมาย "ในภาษาของประชาชนของ RSFSR" (1991) ภาษาประจำชาติของประเทศเป็นภาษารัสเซีย ประชาชนทุกคนรับประกัน "สิทธิ เพื่อรักษาภาษาแม่ สร้างเงื่อนไขสำหรับการศึกษาและพัฒนา"; ระดับชาติ

สาธารณรัฐnye ภายในสหพันธรัฐรัสเซียได้รับสิทธิ์ในการสร้างสถานะของภาษาประจำชาติในอาณาเขตของตน กฎเกณฑ์ยังระบุด้วยว่าการสร้างเงื่อนไขเพื่อการอนุรักษ์และพัฒนา คนตัวเล็กและกลุ่มชาติพันธุ์ที่ไม่มีรูปแบบรัฐชาติเป็นของตนเองหรืออาศัยอยู่นอกตนอยู่ในอำนาจหน้าที่สูงสุด อำนาจรัฐรัสเซียซึ่งควรพัฒนาโครงการเพื่อการอนุรักษ์และพัฒนา

กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซีย "เกี่ยวกับการศึกษา" (1992) ให้โอกาสภูมิภาคในการสร้างระบบการศึกษาขึ้นอยู่กับสภาพท้องถิ่นรับประกันสิทธิของพลเมืองที่จะได้รับการศึกษาขั้นพื้นฐานทั่วไปในภาษาแม่ของพวกเขา

ในสหพันธรัฐรัสเซียข้ามชาติ หลักการของความเสมอภาคและการไม่เลือกปฏิบัติบนพื้นฐานของสัญชาติ ภาษา หรือศาสนามีความสำคัญ แต่ไม่เพียงพอ เป็นที่แน่ชัดว่าการกล่าวอ้างความเท่าเทียมเพียงอย่างเดียวไม่ได้รับประกันในทางปฏิบัติ ในรัสเซีย การคำนึงถึงผลประโยชน์ของชุมชนชาติพันธุ์ วัฒนธรรม และภาษาศาสตร์นั้น ส่วนใหญ่จะกำหนดโดยระบบโครงสร้างของรัฐบาลกลางที่มีอยู่ ประกาศหลักการของความเท่าเทียมกันทางชาติพันธุ์และทางภาษา กฎหมายของภูมิภาคให้ความสำคัญกับหมวดหมู่ "ตำแหน่ง" ของประชากรเช่นเดียวกับชุมชนชาติพันธุ์พื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้เป็นเวลานานประวัติศาสตร์ ดังนั้นความไม่สมส่วนจึงได้รับการแก้ไขในกฎหมายตามที่ตัวแทนของ "สัญชาติในยศ" (นั่นคือผู้ที่มีเขตการปกครองของตนเอง) เท่านั้นที่สามารถตอบสนองความต้องการทางชาติพันธุ์วัฒนธรรมของพวกเขาได้อย่างแท้จริง ในขณะเดียวกัน ภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ "ไม่มียศ" ไม่ได้รับความสนใจจากรัฐ

ดังนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะทางสังคมและประชากรของประชาชนของประเทศ (สถานะในระบบการเมืองและการบริหารของรัฐ, จำนวนรวม, ความกะทัดรัดหรือการกระจายของการตั้งถิ่นฐาน, ระดับของการพัฒนาเศรษฐกิจอุตสาหกรรมและสังคมวัฒนธรรม ฯลฯ .) ภาษาชาติพันธุ์อย่างเป็นกลาง

อยู่ในตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกัน ปฏิบัติหน้าที่สาธารณะที่ไม่เท่าเทียมกัน และมีโอกาสที่แตกต่างกันในด้านการศึกษา

สอดคล้องกับงานที่ดำเนินการในปี 1990 ศูนย์สหพันธรัฐและภูมิภาคของประเทศนโยบายพหุนิยมทางชาติพันธุ์ในรูปแบบของสถาบันและการสนับสนุนของ "ข้ามชาติ™" (ในบริบทของการดำเนินการตามแนวคิดของ "ใช้อำนาจอธิปไตยเท่าไหร่ที่คุณกลืน") นโยบายการศึกษา มีวัตถุประสงค์เพื่อขจัดการผูกขาดของรัฐใน "ระเบียบทางสังคม" ของโรงเรียนและเพื่อขยายหัวข้อสิทธิและโอกาสของกระบวนการศึกษาเพื่อให้เป็นไปตามความสนใจและเป้าหมายในการศึกษา

เพื่อปกป้องและพัฒนาวัฒนธรรมและภาษาของชาติและในขณะเดียวกันก็ทำให้เกิดความสามัคคีของพื้นที่การศึกษาและวัฒนธรรมของรัฐบาลกลางได้นำมาตรฐานการศึกษาของรัฐ (ต่อไปนี้จะเรียกว่า SES) ซึ่งประกอบด้วยส่วนประกอบของรัฐบาลกลางและระดับชาติ เป็นเอกสารกำกับดูแลหลัก

ผลลัพธ์หลักของความทันสมัยของโรงเรียนแห่งชาติของรัสเซียตามกรอบกฎหมายใหม่คือการเปลี่ยนจากโรงเรียนโซเวียตแบบรวมศูนย์เดียวบนพื้นฐานที่พูดภาษารัสเซียไปเป็นโรงเรียนชาติพันธุ์วัฒนธรรมที่หลากหลาย2 ด้วยการฟื้นฟูการสอนใน ภาษาพื้นเมืองของผู้คนจำนวนมากและการขยายเนื้อหาการศึกษาวัฒนธรรมของชาติ

การกลับมาของภาษาแม่สู่โรงเรียนทำให้ภาษาเหล่านี้เพิ่มขึ้นอย่างมากทั้งในด้านภาษาการศึกษาและภาษาการสอน เมื่อถึงเวลาที่หลักการองค์ประกอบของการจัดโครงสร้างเนื้อหาของการศึกษาถูกยกเลิกและองค์ประกอบระดับชาติถูกกำจัดโดยการเปลี่ยนแนวคิดและโครงสร้างของมาตรฐานการศึกษาของรัฐ (2007) 33 ภาษาทำหน้าที่เป็นภาษาการเรียนการสอนทางชาติพันธุ์ โรงเรียนของสหพันธรัฐรัสเซียและอีก 47 ภาษาเป็นวิชา (คำนึงถึงตัวแปรย่อยของภาษามอร์โดเวียน) - Erzya / Moksha และ Mari - ภูเขา / ทุ่งหญ้า)

ดังนั้นการเปิดเสรีนโยบายระดับชาติและกฎหมายภาษาใน

รัสเซียหลังโซเวียตทำให้จำนวนภาษาพื้นเมืองทั้งหมดที่เรียนที่โรงเรียนเพิ่มขึ้นจาก 44 เป็น 80 และจำนวนภาษาในการสอน - จาก 18 เป็น 33 นอกจากนี้จำนวนภาษาที่สอน ที่ระดับการศึกษาทั่วไปขั้นพื้นฐานเพิ่มขึ้นจาก 2 เป็น 4 และในโรงเรียนมัธยม - จาก 2 เป็น 13

ลักษณะสำคัญของกฎหมายภาษาของสาธารณรัฐคือสิทธิในการจัดตั้งภาษาประจำชาติของตนเอง ตามรัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐและกฎหมายเกี่ยวกับภาษา 35 ภาษา (รวมถึงภาษาของสาธารณรัฐไครเมีย) ได้รับสถานะของภาษาประจำชาติของสาธารณรัฐและสถานะที่เท่าเทียมกันและการทำงานพร้อมกับภาษาของรัฐ ของสหพันธรัฐรัสเซีย - รัสเซียถูกตั้งสมมติฐาน

ในเวลาเดียวกันในการแก้ไขปัญหาการควบคุมการศึกษาภาษาของรัฐสาธารณรัฐในระบบการศึกษากฎหมายระดับภูมิภาคมีความแปรปรวนบางอย่าง

ในสาธารณรัฐหลายแห่งมีการนำการกระทำทางกฎหมายมาใช้บนพื้นฐานของการศึกษาภาคบังคับของภาษาของรัฐสาธารณรัฐเป็นหัวข้อที่ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับโปรแกรมการศึกษาของโรงเรียน (สาธารณรัฐ Bashkortostan, Dagestan, Ingushetia, Kalmykia, Komi , Mari El, Mordovia, North Ossetia, Tatarstan, Chuvashia , Chechnya, Yakutia).

ในสาธารณรัฐอื่น ๆ การศึกษาภาษาของรัฐเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเด็กที่มีภาษานี้ (สาธารณรัฐ Adygea, Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia)

ในกลุ่มที่สามของสาธารณรัฐ กฎหมายภาษาสามารถนำมาประกอบกับ "ประเภทแนะนำหรืออ่อน" เนื่องจากไม่มีบรรทัดฐานสำหรับการศึกษาภาษาของรัฐที่จำเป็น (สาธารณรัฐอัลไต, ไครเมีย, อุดมูร์เทีย, Khakassia, Tuva) ตามระเบียบที่มีอยู่ สถาบันการศึกษาทั่วไปควรสร้างเงื่อนไขสำหรับการเรียนรู้ภาษาสาธารณรัฐ รวมทั้งสำหรับนักเรียนที่ไม่ใช่สัญชาติ โดยคำนึงถึงความต้องการของผู้ปกครองและเด็ก ลักษณะขององค์กรของกฎหมายภาษานี้ตาม

2 คำว่า "โรงเรียนแห่งชาติ" ถูกลบออกจากเอกสารอย่างเป็นทางการของกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซีย (อนุมัติโดย Collegium ของกระทรวงศึกษาธิการของ RSFSR เมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ 1990)

ตามความเห็นของผู้เชี่ยวชาญ ในด้านหนึ่ง มันมีส่วนช่วยในการรักษาความสามัคคีระหว่างชาติพันธุ์ และในทางกลับกัน ทำให้ศักดิ์ศรีทางสังคมและความต้องการภาษาแม่ในหมู่เยาวชนลดลง

ตามแนวทางปฏิบัติ "บรรทัดฐานภาคบังคับ" ไม่ได้รับประกันระดับและคุณภาพการศึกษาที่เพียงพอตลอดจนความสำเร็จในการครอบคลุม 100% ของเด็กนักเรียนในภูมิภาคที่กำหนดด้วยการสอนในภาษาของสาธารณรัฐ ตัวอย่างเช่น ในสาธารณรัฐโคมิในปีการศึกษา 2016/2017 การศึกษาภาษาโคมิของรัฐจัดใน 97% ของสถาบันการศึกษา ในเวลาเดียวกัน จำนวนนักเรียนทั้งหมดที่เรียนอยู่ที่ 66% และ 4.7% ของเด็กนักเรียนศึกษาเป็นภาษาแม่ของพวกเขา และ 61.3% ศึกษาเป็นภาษาของรัฐ

ในตาตาร์สถานซึ่งปัญหาของการศึกษาภาคบังคับของภาษาตาตาร์ของรัฐในองค์กรการศึกษาทั้งหมดนั้นรุนแรงมากในปีการศึกษา 2559/2560 มีเด็กนักเรียนพื้นเมือง 438.5 พันคน (ครอบคลุมการศึกษาภาษาแม่ของพวกเขา 100%) และ 203.6,000 คนที่ไม่ใช่ -เด็กนักเรียนตาตาร์ศึกษามัน สัญชาติ 3. หากเราดำเนินการตามข้อเท็จจริงที่ว่าส่วนแบ่งของประชากรตาตาร์ในสาธารณรัฐตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 คือ 53.2% ดังนั้นประมาณครึ่งหนึ่งของเด็กนักเรียนที่ไม่ใช่ชนพื้นเมืองจะถูกสอนภาษาตาตาร์

การแนะนำของบรรทัดฐานของการศึกษาภาคบังคับของภาษาของรัฐสาธารณรัฐโดยนักเรียนทุกคนในองค์กรการศึกษาในด้านหนึ่งถูกมองว่าเป็นการบีบบังคับในการศึกษาภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาและเป็นการบุกรุกพื้นที่ส่วนตัวของแต่ละบุคคล ในทางกลับกันสิทธิของสาธารณรัฐตามรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียเพื่อควบคุมการสอนภาษาของรัฐนั้นค่อนข้างสมเหตุสมผล

ในปัจจุบันในภูมิภาคระดับชาติของประเทศนั้นแทบไม่มีการพูดสองภาษาของรัสเซียและรัสเซียในส่วนของประชากรที่พูดภาษารัสเซีย การเรียนรู้ภาษาของชนพื้นเมืองโดยกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนใหญ่ไม่ใช่ปรากฏการณ์ทั่วไป ในขณะเดียวกันก็ปรารถนาจะเรียนภาษาเพื่อนบ้านอย่างแม่นยำ

อันที่จริง การเข้าร่วมวัฒนธรรมของพวกเขาเป็นตัวบ่งชี้ที่ดีที่สุดของความเคารพและความไว้วางใจซึ่งกันและกัน ซึ่งเป็นปัจจัยของการรวมตัวและการรวมตัวของเพื่อนบ้าน ในทางกลับกัน การไม่เต็มใจที่จะรวมเข้ากับวัฒนธรรมของเพื่อนบ้านในท้ายที่สุดนำไปสู่ความแปลกแยก การเกิดขึ้น และความตึงเครียดทางสังคมที่เพิ่มขึ้นทีละน้อย ตัวแทนของชนชาติที่ปกครองตนเองอย่างเจ็บปวดรับรู้ถึงการขาดความปรารถนาของกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีอำนาจเหนือกว่าที่จะเรียนรู้และเข้าใจภาษาชาติพันธุ์ และด้วยเหตุนี้เอง วัฒนธรรมที่แตกต่าง ความคิดและภาพลักษณ์ของโลกที่แตกต่างกัน

การวิเคราะห์ประสบการณ์นโยบายภาษาทั้งในประเทศและต่างประเทศและแนวโน้มที่มีอยู่ของตัวแทนของชุมชนชาติพันธุ์ในการเลือกภาษาแม่ของพวกเขาทำให้เราทราบว่าปัญหาในการสนับสนุนและรักษาโอกาสที่เท่าเทียมกันสำหรับภาษาของรัฐในสาธารณรัฐ ของสหพันธรัฐรัสเซียจะต้องแก้ไขด้วยวิธีเสรีนิยมมากขึ้น

ผลการวิจัยของเราแสดงให้เห็นว่าการกำหนดวิธีการสอนแบบสมดุลของภาษาประจำชาติ (รัสเซียและระดับชาติ / ระดับชาติ) รวมถึงนโยบายภาษาโดยทั่วไปนั้นเป็นไปได้ภายในกรอบของการแก้ปัญหาทางสังคมวัฒนธรรมขั้นพื้นฐานสำหรับสังคม - การก่อตัวและการเสริมความแข็งแกร่งของเอกลักษณ์พลเมืองรัสเซียทั้งหมด การตระหนักรู้และการนำกลยุทธ์ไปใช้เพื่อสร้างและพัฒนาเอกลักษณ์ของรัสเซียทั้งหมดที่มีความสามัคคีในหมู่คนรุ่นใหม่ รวมถึงเอกลักษณ์ของภูมิภาค (สาธารณรัฐ) และชาติพันธุ์วัฒนธรรมเป็นองค์ประกอบเชิงโครงสร้าง จำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างทั้งในระบบการเป็นตัวแทนทางสังคมและใน กิจกรรมของสถาบันสาธารณะที่เกี่ยวข้องในการแก้ไขปัญหานี้

การปฏิเสธองค์ประกอบระดับชาติ - ภูมิภาคในโครงสร้างของ SES นั้นเกิดจากการที่หลักการองค์ประกอบของการจัดโครงสร้างเนื้อหาการศึกษาไม่สามารถแก้ไขงานของการควบรวมทางจิตวิญญาณของสังคมและการก่อตัวของรัสเซียทั้งหมด เอกลักษณ์ของคนรุ่นใหม่ในระดับที่เหมาะสม ขาดความเข้าใจร่วมกันในสาระสำคัญและเนื้อหาขององค์ประกอบระดับประเทศในการปฏิบัติทางการศึกษา

3 ข้อมูลได้มาจากการสำรวจของกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ในภูมิภาคของสหพันธรัฐรัสเซีย

สำบัดสำนวนการขาดการพัฒนารากฐานระเบียบวิธีและระเบียบวิธีสำหรับการบูรณาการและการสร้างความแตกต่างขององค์ประกอบของรัฐบาลกลางและระดับชาติ - ภูมิภาคเนื่องจากการแยกออกเป็นพื้นที่ความรับผิดชอบที่เป็นอิสระจากกันคุกคามความเป็นเอกภาพของพื้นที่ทางสังคมวัฒนธรรมและการศึกษาของรัสเซีย

ในปัจจุบันตามยุทธศาสตร์ของนโยบายแห่งชาติของรัฐของสหพันธรัฐรัสเซียจนถึงปี 2568 เป้าหมายพื้นฐานของนโยบายระดับชาติของรัฐคือ: การเสริมสร้างจิตสำนึกของพลเมืองรัสเซียทั้งหมด การอนุรักษ์และพัฒนาความหลากหลายทางชาติพันธุ์ ความกลมกลืนของความสัมพันธ์ระดับชาติและชาติพันธุ์ หากรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งกำหนดโดยส่วนใหญ่เกี่ยวกับชาติพันธุ์ ไม่ได้กล่าวถึงชาติพลเรือนของรัสเซียโดยตรง ยุทธศาสตร์ของนโยบายระดับชาติของรัฐจะเน้นที่รูปแบบของรัฐชาติทางการเมือง (หรือ "รัฐระดับชาติ" เป็นคำพ้องความหมาย) . นอกจากนี้ ในยุทธศาสตร์พร้อมกับการกำหนดเป้าหมายสำหรับการสร้างแบบจำลองของรัฐชาติยังมีการปฐมนิเทศต่อแบบจำลองของวัฒนธรรมของชาติอีกด้วย

ดังนั้น เมื่อละทิ้งนโยบายระดับชาติของสหภาพโซเวียต ตามคำกล่าวของ Yu. V. Popkov รัสเซียหลังโซเวียต “เป็นเวลากว่าหนึ่งในสี่ของศตวรรษแล้วที่ยังไม่สามารถสร้างแนวคิดระดับชาติของตนเองและพัฒนาแนวความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับนโยบายระดับชาติได้ ทั้งในทางทฤษฎีและทางการเมืองและในทางปฏิบัติ ความเป็นผู้นำของรัฐนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยการโยนแนวความคิดจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง: จากการสลายตัวสู่การรวมจากวัฒนธรรมของชาติไปจนถึงรัฐชาติ

ความไม่สอดคล้องกันของระเบียบวิธีของแนวคิดสมัยใหม่ของนโยบายระดับชาตินำไปสู่ความยากลำบากในการพิสูจน์ทฤษฎีของความทันสมัยของทรงกลมทางสังคมในการแก้ปัญหาของการสร้างและเสริมสร้างเอกลักษณ์ของพลเมืองรัสเซียทั้งหมดร่วมกับการอนุรักษ์และการพัฒนาความหลากหลายทางวัฒนธรรม จากการวิเคราะห์การปฏิบัติทางการศึกษา ในปัจจุบันยังไม่มีการกำหนดกลไกในการแก้ปัญหานี้ในระบบการศึกษา

มีการพัฒนาแนวความคิด แบบจำลองของการก่อตัว และการเสริมสร้างเอกลักษณ์ของชาติพันธุ์และวัฒนธรรมเป็นองค์ประกอบที่กลมกลืนกันของเอกลักษณ์ของรัสเซียทั้งหมด

อันเป็นผลมาจากการรวมกันของปัจจัยต่างๆ รวมถึงการปฏิบัติตามข้อกำหนดของมาตรฐานของรัฐบาลกลาง (FSES) การเพิ่มประสิทธิภาพเครือข่ายของโรงเรียนการศึกษาทั่วไป การโอนโรงเรียนไปยัง "ทุนต่อหัว" ความจำเป็นในการดำเนินการ การตรวจสอบตำราและโปรแกรมการศึกษาในภาษาพื้นเมืองและวรรณคดีในระดับสหพันธรัฐความขัดแย้งที่มีอยู่ในองค์กรการศึกษาชาติพันธุ์ - วัฒนธรรมเริ่มรุนแรงขึ้นอย่างเห็นได้ชัดและสถานการณ์การสอนภาษาพื้นเมืองในวิชาของสหพันธรัฐรัสเซียเริ่ม เปลี่ยนไปในทางที่แย่ลง

ณ ปีการศึกษา 2015/16 ในรัสเซียใน ระบบรัฐการศึกษาเป็นภาษาการศึกษา นอกจากภาษารัสเซียแล้ว ยังมี 71 ภาษา รวมทั้ง 26 ภาษา เป็นภาษาการเรียนการสอน

โดยรวมแล้ว จาก 14 ล้านคนทั่วประเทศรัสเซีย นักเรียน 1.91 ล้านคนเรียนภาษาประจำชาติ นั่นคือ 13.6% และในจำนวนนี้ มีเพียงส่วนที่เจ็ด (258,000) ที่เรียนภาษาแม่ของพวกเขา ในขณะที่ส่วนใหญ่ (1.65 ล้าน) ศึกษา ภาษาพื้นเมืองเป็นหนึ่งในวิชาของโรงเรียน นอกจากนี้ เด็กนักเรียน 57,000 คนยังเรียนภาษาชาติพันธุ์แบบเลือกได้หรือในกลุ่มงานอดิเรก

จากจำนวนเด็กนักเรียนทั้งหมดที่เรียนในภาษาแม่ของพวกเขา ส่วนใหญ่เรียนในระดับประถมศึกษา - 60% และในโรงเรียนมัธยมศึกษาขั้นพื้นฐาน - 33.5% ในขณะที่ในเกรด 10-11 มีเพียง 6.5% ของเด็กนักเรียนที่เรียนในภาษาแม่ของพวกเขา

ในเวลาเดียวกันจาก 26 ภาษาที่เป็นภาษาการเรียนการสอน 13 มีการศึกษาในโรงเรียนประถมศึกษา (Avar, Adyghe, อาเซอร์ไบจัน, อัลไต, Buryat, Lak, Lezgin, Mordovian Moksha, Ossetian, Udmurt, Khakass , Tsakhur และ Chechen), 2

ในระดับการศึกษาทั่วไปขั้นพื้นฐาน (ทุ่งหญ้ามารีและตูวัน) และ 11 ภาษา

ในระดับมัธยมศึกษา (สมบูรณ์) การศึกษาทั่วไป (Bashkir, Dargin, Kalmyk, Crimean Tatar, Kumyk, Mordovian Erzya, Tabasaran, Tatar, ยูเครน, Chuvash และ Yakut)

ในบรรดาเด็กนักเรียนที่เรียนภาษาแม่เป็นวิชา ส่วนใหญ่แล้ว หมวดที่เรียนภาษาประจำชาติก็มีทั้งในระดับประถมศึกษา (42%) และขั้นพื้นฐาน มัธยม(50%) และในชั้นเรียนอาวุโส มีเพียง 8% ของเด็กนักเรียนเท่านั้นที่มีวิชาภาษาประจำชาติ

ในประเทศโดยรวม จำนวนเด็กนักเรียนที่เรียนภาษาแม่ในทั้งสองรูปแบบลดลงจาก 2.43 ล้านคนเป็น 1.91 ล้านคนจากปี 2548 เป็นปี 2559 คิดเป็น 21.4% จำนวนโรงเรียนที่สอนภาษาแม่ในช่วงเวลานี้ลดลงจาก 16.9 พันเป็น 12.7 พันโรงเรียน (ลดลง 24.9%)

จำนวนโรงเรียนที่จัดการศึกษาเป็นภาษาแม่ลดลงอย่างเข้มข้นที่สุด และจำนวนเด็กนักเรียนที่กำลังเรียนอยู่ในนั้นลดลง ในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา จำนวนเด็กนักเรียนประเภทนี้ลดลงเกือบครึ่งหนึ่งจาก 487,000 เป็น 258,000 คน

การเปลี่ยนแปลงของโรงเรียนวัฒนธรรมชาติพันธุ์เกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขของการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งในภาพลักษณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมของชุมชนชาติพันธุ์และธรรมชาติของความต้องการด้านการศึกษาของพวกเขา

ทุกวันนี้ ประชาชนของรัสเซียทั้งหมด ในแง่ของระดับความรู้ภาษารัสเซีย สามารถนำมาประกอบกับกลุ่มที่มีความรู้ภาษารัสเซียสูงอย่างสม่ำเสมอ สำหรับปี 1989-2010 สัดส่วนของผู้ที่พูดภาษารัสเซียในหมู่ประชากรที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียของรัสเซียเพิ่มขึ้นจาก 88% เป็น 96.2% ในช่วงเวลานี้ ในบรรดาประชากรที่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย สัดส่วนของผู้ที่ถือว่ารัสเซียเป็นภาษาแม่ของพวกเขาเพิ่มขึ้นจาก 27.6% เป็น 28.6%

ในแง่ของระดับของการดูดซึมทางภาษา ประชาชนในประเทศแตกต่างกันมาก ที่นี่เราสามารถแยกแยะกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีการระบุตนเองทางชาติพันธุ์และภาษาแม่เกือบสมบูรณ์ (Sakha (Yakuts), Tuvans, Kalmyks และเกือบทุกชนชาติของ North Caucasus) รวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นด้วยความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดระหว่างพวกเขา . ตัวแทนมากกว่า 90% ของกลุ่มที่สองไม่ถือว่าภาษาของสัญชาติเป็นภาษาแม่ การดูดซึมของพวกเขาดำเนินไปในอัตราที่สูง เหล่านี้รวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์จากชนกลุ่มน้อยในภาคเหนือ (Aleuts, Itelmens, Tofa-Lars, Uilta, Ulchi, Nivkhs เป็นต้น) ในเวลาเดียวกัน สถิติบ่งชี้ถึงการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนในการตั้งค่าภาษาที่มีต่อภาษารัสเซีย

ภาษาและระดับความสามารถทางภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์ที่ต่ำที่สุดในหมู่ชนรุ่นน้องของคนรุ่นเล็ก และถ้าสำหรับตัวแทนของคนรุ่นเก่าแล้ว ภาษาแม่เป็นหน้าที่แรก และสำหรับกลุ่มกลางนั้นมีลักษณะเฉพาะของการใช้สองภาษาระดับชาติรัสเซียแบบอสมมาตร เยาวชนก็กำลังแก้ไขภาษาแม่ของตนอย่างดีที่สุดเป็นอันดับสองรองจากรัสเซีย

ดังนั้น แนวโน้มหลักในสถานการณ์ที่ใช้ภาษาแม่ในหมู่ชนที่ปกครองตนเองในรัสเซียคือจำนวนผู้ที่เรียกภาษาชาติพันธุ์ว่าภาษาแม่ของตนลดลง และจำนวนผู้ที่ไม่พูดภาษานั้นเพิ่มขึ้น

กระบวนการต่อเนื่องของการดูดซึมทางภาษาไม่เพียงเกิดจากปัจจัยที่เป็นกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัจจัยส่วนตัวด้วย - การเกิดขึ้นของการทำลายล้างทางภาษาในหมู่ตัวแทนของชนพื้นเมืองและการแพร่กระจายของความคิดเกี่ยวกับภาษาชนกลุ่มน้อยว่าไม่มีเกียรติและไม่มีท่าที

เป็นผลให้ความท้าทายที่สำคัญต่อชุมชนชาติพันธุ์และโรงเรียนวัฒนธรรมชาติพันธุ์ในภูมิภาคของประเทศได้กลายเป็นปัญหาในการสอนภาษาแม่ให้กับเด็ก ๆ ที่ไม่พูดหรือไม่สามารถพูดได้

ในเรื่องนี้ คุณลักษณะของการจัดการศึกษาภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์ในสาธารณรัฐส่วนใหญ่เป็นการพัฒนาและดำเนินการตามโปรแกรมการศึกษาและตำราเรียนสองประเภท: สำหรับการสอนภาษาชาติพันธุ์ "เป็นภาษาแม่" และ "เป็นภาษาของรัฐ" สำหรับ สอนเด็กนักเรียนที่ไม่พูด (โดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ) นอกจากนี้ ข้อมูลทางสถิติยังระบุถึงสัดส่วนของนักเรียนในโปรแกรมการศึกษาประเภทที่ 1 ที่ลดลงอย่างต่อเนื่อง และการเพิ่มขึ้นของนักเรียนกลุ่มที่สอง

หากการพัฒนาตำราประเภทแรกมีประเพณีอันยาวนานในการศึกษาของรัสเซีย การเลือกและการจัดสร้างเนื้อหาการศึกษาสำหรับการสอนนักเรียนที่ไม่พูดภาษาแม่เป็นงานที่เกิดขึ้นในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา ความเกี่ยวข้องของปัญหานี้เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในปัจจุบันไม่มีหนังสือเรียนประเภทนี้อยู่ในรายชื่อหนังสือเรียนและโปรแกรมการศึกษาของรัฐบาลกลางที่ได้รับอนุมัติ

จากการวิเคราะห์การปฏิบัติทางการศึกษาพบว่าในหลายภูมิภาคของประเทศโดยทั่วไป

โรงเรียนการศึกษาไม่สามารถรับมือกับการจัดการศึกษาพหุภาษาที่มีประสิทธิภาพได้

ดังนั้นระบบของความขัดแย้งหลัก (ปัญหา) ที่กำหนดการพัฒนาการศึกษาชาติพันธุ์วัฒนธรรม (ชาติพันธุ์ - ภาษาศาสตร์) เป็นส่วนสำคัญของพื้นที่การศึกษาของสหพันธรัฐรัสเซียรวมถึงความขัดแย้งทั่วไป - นโยบายระดับชาติของรัฐที่กำหนด ยุทธศาสตร์ของนโยบายการศึกษาแห่งชาติและเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการพิสูจน์เชิงทฤษฎีและระเบียบวิธีของกระบวนการปรับปรุงการศึกษาชาติพันธุ์วัฒนธรรมให้ทันสมัย

ประการแรกเพื่อกำหนดกลไกสำหรับการก่อตัวของคอนจูเกตและการเสริมสร้างเอกลักษณ์ของรัสเซียทั้งหมดและการรักษาความหลากหลายทางชาติพันธุ์ - วัฒนธรรมจำเป็นต้องเอาชนะวิกฤตระเบียบวิธีและนำแนวคิดพื้นฐานของนโยบายระดับชาติและความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ สอดคล้องกับเป้าหมายเชิงยุทธศาสตร์ของรัฐในการจัดตั้งภาคประชาสังคม

ปัญหาที่กระตุ้นการพัฒนาการศึกษาชาติพันธุ์วัฒนธรรม (ethno-linguistic) ในสหพันธรัฐรัสเซียเป็นทรัพยากรที่สำคัญที่สุดในการสนับสนุนและพัฒนาเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ภาษาและประเพณีของประชาชนในประเทศและเป็นสิ่งสำคัญ ปัจจัยในการรวมและเสริมสร้างความสามัคคีของสังคมข้ามชาติรวมถึงความขัดแย้งระหว่าง:

กระบวนการต่อเนื่องของความทันสมัยทางสังคมและวัฒนธรรมของสังคม พร้อมกับการต่ออายุกรอบกฎหมายของการศึกษาในประเทศโดยรวม และการขาดกลยุทธ์และแนวคิดที่เป็นหนึ่งเดียวในการพัฒนาการศึกษาด้านชาติพันธุ์วัฒนธรรม (ชาติพันธุ์ - ภาษาศาสตร์) ที่ ระดับรัฐบาลกลาง;

ความสำคัญของการพัฒนากลไกการควบคุมของรัฐในการอนุรักษ์และการพัฒนาความหลากหลายทางวัฒนธรรมของประชาชนในประเทศและการถ่ายทอดปัญหาการศึกษาชาติพันธุ์ให้อยู่ในระดับภูมิภาค ขึ้นอยู่กับศักยภาพทางเศรษฐกิจ วิทยาศาสตร์ และการสอนของภูมิภาค

ความจำเป็นในการสอนภาษาพื้นเมืองให้กับเด็กที่ไม่พูดและทฤษฎีที่ยังไม่พัฒนามีจำนวนเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ

รากฐานทางวาทศาสตร์สำหรับการก่อตัวของวรรณคดีการศึกษาและการศึกษาที่ทันสมัยและ เทคโนโลยีการศึกษา;

ความจำเป็นในการจัดหาบุคลากรในกระบวนการศึกษาและการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีในด้านการศึกษาชาติพันธุ์และข้อ จำกัด และในบางพื้นที่ขาดการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญดังกล่าวในมหาวิทยาลัยการสอนของประเทศ ฯลฯ

เพื่อเปลี่ยนสถานการณ์ปัจจุบันในการจัดการศึกษาภาษาชาติพันธุ์และการสอนภาษาแม่เป็นหนึ่งในกลไกสำคัญในการดำเนินการตามนโยบายการศึกษาระดับชาติของรัฐจึงจำเป็นต้องกำหนดกลยุทธ์แบบครบวงจรเพื่อการพัฒนา ของการศึกษาเกี่ยวกับชาติพันธุ์ (ethnolinguistic) ในสหพันธรัฐรัสเซีย ยืนยันเป้าหมาย หลักการ และลำดับความสำคัญร่วมกัน เพื่อให้สิทธิของทุกคนมีภาษาแม่เป็นไปได้ นโยบายประสานงานและความรับผิดชอบของศูนย์และภูมิภาคของรัฐบาลกลางตลอดจนงานที่ครอบคลุมเป็นระบบและอิงทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการอนุรักษ์และพัฒนาภาษา ของชาวรัสเซียเป็นสิ่งสำคัญ

โดยสรุปควรสังเกตว่าการปรับปรุงสถานการณ์ภาษาในภูมิภาคของสหพันธรัฐรัสเซียและการแก้ปัญหาภาษาไม่สามารถทำได้โดยการปรับปรุงกรอบกฎหมายโดยไม่มีความรับผิดชอบต่อสังคมและบทบาทที่แข็งขันของประชาชนเอง ดังนั้นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักสำหรับการอนุรักษ์และพัฒนาภาษาพื้นเมืองคือการเสริมสร้างบทบาทของสถาบันภาคประชาสังคม ครอบครัว และบุคคล เนื่องจากในปัจจุบันกลไกตามธรรมชาติของการสืบพันธุ์ด้วยตนเองของชนกลุ่มน้อยจำนวนมากอ่อนแอลง การริเริ่มกิจกรรมพลเมืองของผู้คนจึงเป็นไปได้เมื่อสร้างกลไกที่จูงใจของพฤติกรรมทางสังคมของประชากรกลุ่มต่างๆ

รายชื่อแหล่งที่มาและวรรณกรรม

1. เกี่ยวกับแนวคิดการศึกษาระดับชาติ

นโยบายของสหพันธรัฐรัสเซีย: Order

กระดานข่าวของการศึกษา เชื้อชาติของรัสเซีย

เหล่านี้: นโยบายการศึกษาและภาษาของรัฐ - 2551. - ลำดับที่ 2 - ค. 61.

2. การประชุมสภาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ - URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/55109 (วันที่เข้าถึง: 08/07/2017)

3. แบบจำลองระดับภูมิภาคของนโยบายระดับชาติของรัฐ รัสเซียสมัยใหม่: เวลา 2 นาฬิกา / M. A. Abramova, V. G. Kostyuk, S. A. Madyukova [และอื่น ๆ ]; เอ็ด Yu.V. Popkova; IP PR SB RAS - Novosibirsk: Manuscript, 2016. - ตอนที่ 1 - 176 p.

4. สำมะโนประชากรของสหภาพทั้งหมด 2469 ฉบับที่ XVIII สหภาพโซเวียต ป. 1. สัญชาติ ภาษาแม่ อายุ การรู้หนังสือ - ม.: เอ็ด. TsSU สหภาพโซเวียต 2472 - ค. 8-38

5. Kuzmin M.N. แนวความคิดของโรงเรียนแห่งชาติ: เป้าหมายและลำดับความสำคัญของเนื้อหาการศึกษา // ทฤษฎีและแนวปฏิบัติของนโยบายการศึกษาในบริบทของความทันสมัยของสังคมพหุชาติพันธุ์: ส. ศิลปะ. ทุ่มเท. วันครบรอบ 75 ปีของสมาชิกที่เกี่ยวข้อง RAO M. N. Kuzmina: ใน 2 ชั่วโมง - ตอนที่ 1 - M.: INPO, 2006. - 236 p.

6. อาคาร Kara-Murza S. และรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียตในปี 2479 - URL: http://www.e-reading.mobi/chapter.php/25436/88/Kara-Murza_-_Sovetskaya_civilizaciya_t .1.html (วันที่เข้าถึง: 01/12/2017)

7. Tishkov V. A. คนรัสเซีย: ประวัติศาสตร์และความหมายของความประหม่าของชาติ - ม.: เนาคา 2556. - 649 น.

8. Leontiev A. A. ประวัติศาสตร์การศึกษาในรัสเซียตั้งแต่รัสเซียโบราณจนถึงปลายศตวรรษที่ 20 // ภาษารัสเซีย - 2544. - หมายเลข 33. - ส. 10-13.

9. ประชากรของรัสเซีย 2010-2011: รายงานข้อมูลประชากรประจำปีที่สิบแปดถึงสิบเก้า / ed. เอ็ด A.G. Vishnevsky.

ม.: เอ็ด. บ้านของโรงเรียนเศรษฐศาสตร์ชั้นสูง, 2556. - 530 น.

10. Artemenko O. I. หลายเชื้อชาติของรัสเซีย: นโยบายการศึกษาและภาษาของรัฐ // Bulletin of Education - 2008. - № 2. - ส. 45-48.

11. ในยุทธศาสตร์ของนโยบายแห่งชาติของรัฐของสหพันธรัฐรัสเซียจนถึงปี 2568: พระราชกฤษฎีกาประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียลงวันที่ 19 ธันวาคม 2555 ฉบับที่ 1666 // Consultant Plus

URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_139350/ (วันที่เข้าถึง: 09/12/2017)

12. Popkov Yu. V. , Kostyuk V. G. รากฐานเชิงแนวคิดของแบบจำลองนโยบายระดับชาติ // Vestn. รัฐโนโวซีบีสค์ มหาวิทยาลัย Ser.: ปรัชญา. - 2557. - เล่มที่ 12, เลขที่. 3. - ส. 84-91.

13. ข้อมูลเกี่ยวกับการกระจายของสถาบันที่ดำเนินการโปรแกรมการศึกษาทั่วไปและนักเรียนในภาษาของการเรียนการสอนและในการศึกษาภาษาแม่ (ที่ไม่ใช่รัสเซีย) // กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซีย: ข้อมูลเปิด - URL: http:// open-data.minobrnauki.rf/opendata/ 7710539135-D7 (วันที่เข้าถึง: 08/06/2017)

14. Tishkov V. A. , Stepanov V. V. ภาษาประจำชาติและการศึกษาเกี่ยวกับชาติพันธุ์และวัฒนธรรมในภูมิภาคของรัสเซีย // ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์และการศึกษาด้านชาติพันธุ์และวัฒนธรรมในภูมิภาคของรัสเซีย / ed. V. A. Tishkov และ V. V. Stepanov -M.: IEA RAN, 2559. - 297 น.

1. O kontseptsii natsionalnoy obrazovatelnoy poli-tiki Rossiyskoy Federatsii: Prikaz Ministerstva obrazovaniya และ nauki Rossiyskoy Federatsii วันที่ 3 ส.ค. ปี 2549 เลขที่ 201. เวสนิก โอบราโซวานิยา Po-lietnichnost Rossii: gosudarstvennaya obrazo-vatelnaya และ yazykovaya politika 2551 ไม่ใช่ 2, น. 61.

2. Zasedanie Soveta po mezhnatsionalnym otnosheni-yam มีจำหน่ายที่: http://www.kremlin.ru/events/president/news/55109 (เข้าถึง: 08/07/2017)

3. Abramova M. A. , Kostyuk V. G. , Madyukova S. A. (et al.) Regionalnye modeli gosudarstvennoy natsionalnoy politiki sovremennoy รัสเซีย: ใน 2 ส่วน, ed. ยู. วี. ป๊อปคอฟ. โนโวซีบีสค์: Manuskript, 2016. ตอนที่ 1. 176 น.

4. Vsesoyuznaya perepis naseleniya 2469 ฉบับที่ สิบแปด สหภาพโซเวียต ป. 1. นโรดนอสต์, รอดนอย ยา-ซิก, วอซรัสต์, แกรมโมสต์. มอสโก: Izd. TsSU USSR, 2472. หน้า 8-38.

5. Kuzmin M. N. Kontseptsiya natsionalnoy shko-ly: tseli i ลำดับความสำคัญ soderzhaniya obrazovaniya ใน: Teoriya i praktika obrazovatelnoy politiki v usloviyakh modernizatsii polietnicheskogo ob-shchestva: coll. ผลงาน: ใน 2 ส่วน ส่วนที่ 1 มอสโก: INPO, 2549 236 หน้า

6. Kara-Murza S. Gosudarstvennoe stroitelstvo และ Konstitutsiya SSSR 1936 ปี สามารถดูได้ที่: http://www.e-reading.mobi/chapter.php/25436/88/Kara-Murza_-_Sovetskaya_civilizaciya_t 1.html (เข้าถึงเมื่อ: 01/12/2017)

7. Tishkov V. A. Rossiyskiy narod: istoriya และ smysl natsionalnogo samosoznaniya มอสโก: Nau-ka, 2013. 649 น.

8. Leontiev A. A. Istoriya obrazovaniya กับ Rossii ot drevney Rusi do kontsa ศตวรรษที่ XX รัสเซีย ya-zyk 2544 ไม่ใช่ 33, น. 10-13.

9. Vishnevskiy A. G. (เอ็ด) Naselenie Rossii 20102011: vosemnadtsatyy-devyatnadtsatyy ezhe-godnyy demograficheskiy doklad มอสโก: Izd. dom Vysshey shkoly ekonomiki, 2013. 530 น.

10. Artemenko O. I. Polietnichnost Rossii: gosu-darstvennaya obrazovatelnaya ฉัน yazykovaya politika. การศึกษาของเวสนิก 2551 ไม่ใช่ 2, น. 45-48.

11. O Strategii gosudarstvennoy natsionalnoy poli-tiki Rossiyskoy Federatsii จนถึงปี 2025: Ukaz President RF ลงวันที่ 12/19/2012 ฉบับที่ 1666 ใน: ที่ปรึกษา Plyus มีจำหน่ายที่: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_139350/ (เข้าถึงเมื่อ: 09/12/2017)

12. ป๊อปคอฟ ยู V. , Kostyuk V. G. Kontseptualnye osnovy modeley natsionalnoy politiki. เวสเทน โนโวซีบีร์สโกโก อุนตา เซอร์ : ปรัชญา. 2014. ฉบับ. 12, อีส. 3 หน้า 84-91.

13. Svedeniya o raspredelenii uchrezhdeniy, reali-zuyushchikh โปรแกรม obshchego ของฉัน obra-zovaniya ฉัน obuchayushchikhsya po yazyku obucheniya ฉัน po izucheniyu rodnogo (nerussk-ogo) yazyka ใน: Ministerstvo obrazovaniya ฉัน nauki Rossiyskoy Federatsii: otkrytye dannye. สามารถดูได้ที่: httpy/opendata-minobr Haym^/opendata/7710539135-D7 (เข้าถึงเมื่อ: 08/06/2017)

14. Tishkov V. A. , Stepanov V. V. Natsionalnye ya-zyki และ etnokulturnoe obrazovanie ในภูมิภาคของรัสเซีย ใน: Tishkov V. A. , Stepanov V. V. (สหพันธ์)

Mezhetnicheskie otnosheniya ฉัน etnokulturnoe obrazovanie v ภูมิภาคของรัสเซีย มอสโก: IEA RAN, 2016. 297 น.

Borgoyakov Sergey Alexandrovich, วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต, นักวิจัยอาวุโสของห้องปฏิบัติการเพื่อการวิเคราะห์ของรัฐและอนาคตสำหรับการพัฒนาการศึกษาของ Russian Academy of Education, ผู้ปฏิบัติงานกิตติมศักดิ์ของการศึกษาระดับอุดมศึกษาของสหพันธรัฐรัสเซีย อีเมล: [ป้องกันอีเมล]

Borgoyakov Sergey A., ScD ในการศึกษา, นักวิจัยอาวุโส, ห้องปฏิบัติการวิเคราะห์เงื่อนไขและโอกาสในการพัฒนาการศึกษา, Russian Academy of Education, ผู้ปฏิบัติงานกิตติมศักดิ์, การศึกษาระดับอุดมศึกษาของสหพันธรัฐรัสเซีย อีเมล: [ป้องกันอีเมล]

บทความนี้นำเสนอแนวคิดของการศึกษาสองภาษาในรัสเซียซึ่งก่อตั้งขึ้นมานานกว่าสามร้อยปี รูปแบบการสอนภาษาแม่และภาษาอื่น โดย N.I. Ilminsky (โรงเรียนคาซาน) และ I. Gasprinsky (โรงเรียนคอเคเซียน) รวมถึงการพัฒนาหลักการพื้นฐานที่วางไว้ในวิธีการสอนภาษารัสเซียในฐานะที่ไม่ใช่ภาษาแม่/ภาษาต่างประเทศ: เป้าหมาย เนื้อหาการศึกษา การสนับสนุนระเบียบวิธี ของกระบวนการศึกษา

ภาษารัสเซีย

ภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา

การศึกษาสองภาษา

วิธีการสอน RKN/RFL

การสนับสนุนระเบียบวิธี

1. Arefiev A.L. ภาษารัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XXXXI [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์] - ม.: TsSPiMYu 2555. - 482, 1 ซีดีรอม.

2. Vasilyeva T.V. , Uskova O.A. แนวคิดของการศึกษาสองภาษาภายใต้กรอบของ "โลกรัสเซีย" // แถลงการณ์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกกลาง (แถลงการณ์ของ IRYaK MSU) ภาษาศาสตร์. วัฒนธรรม. การสอน ระเบียบวิธี - 2557 ครั้งที่ 3 - M.: TsMO MGU, 2014. - หน้า 3035.

3. Vasilyeva T.V. Uskova O.A. ระบบระดับการสอนภาษารัสเซียเป็นภาษาต่างประเทศ: ทฤษฎีและแง่มุมประยุกต์ // แถลงการณ์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกตอนกลาง. ภาษาศาสตร์, วัฒนธรรม. การสอน ระเบียบวิธี ครั้งที่ 4/2555 - ส. 3743.

4. กฎบัตรยุโรปสำหรับภาษาในภูมิภาคหรือชนกลุ่มน้อย www.coe.int/minlang

5. Kirzhaeva V.P. ภาษารัสเซียในระบบการศึกษาระดับประถมศึกษาสำหรับการสอนชาวต่างชาติในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 / / ภาษารัสเซีย: ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์และความทันสมัย: การประชุมนานาชาติของนักวิจัยภาษารัสเซีย: การดำเนินการและเอกสาร - M.: MGU, 2001. - S. 345.

6. Kolesov V.V. ชีวิตมาจากคำว่า ... - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Zlatoust, 1999

7. คำสั่งของกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย (กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งรัสเซีย) วันที่ 1 เมษายน 2014 N 255 มอสโก "ในการอนุมัติระดับความสามารถในภาษารัสเซียเป็นภาษาต่างประเทศและข้อกำหนดสำหรับพวกเขา ."

8. Stepanov V. , Tishkov V. มิติทางชาติพันธุ์ของสำมะโนประชากร - 2010.// Almanac "Ethnodialogues" ปูมวิทยาศาสตร์และข้อมูล - 2556. - อันดับ 1 (42). – ส. 31 37.

9. Uskova O.A. หมวดหมู่ของนักเรียนสองภาษา, เนื้อหาการสอนภาษารัสเซีย, แนวคิดของการศึกษาสองภาษา// การประชุมนานาชาติ "ภาษาของรัฐและภาษาของชนกลุ่มน้อยแห่งชาติในพื้นที่การศึกษา" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 26-29 พฤศจิกายน 2014) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Zlatoust, 2014. - S.206-212.

วี โลกสมัยใหม่การศึกษาถือเป็นกลไกหลักในการสร้างสังคมในด้านหนึ่งและถือเป็นปัจจัยในการพัฒนาประเทศในระดับโลก ขณะเดียวกัน ลักษณะเชิงคุณภาพที่กำหนดเอกลักษณ์ประจำชาติ ได้แก่ ความสำคัญเป็นพิเศษ กระบวนการของการทำให้เป็นสากลของพื้นที่การศึกษาซึ่งขณะนี้ได้รับการพัฒนาอย่างมาก (เช่น กระบวนการโบโลญญา) ตามที่ยูเนสโกเน้นย้ำ ทำให้บุคคลมีโอกาสเข้าถึง "ประโยชน์ของความร่วมมือระหว่างประเทศ" ดังนั้นเป้าหมายและเนื้อหาของการฝึกอบรมจึงต้องมีความสามัคคีและมาตรฐาน นอกจากนี้ กระบวนการรักษาเอกลักษณ์ของชาติยังดำเนินไปควบคู่กัน ซึ่งเป็นหนึ่งในภารกิจที่สำคัญที่สุดของระบบการศึกษา

เนื่องจากรัสเซียเป็นรัฐข้ามชาติมาโดยตลอด (ตามการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2553 193 สัญชาติ) ซึ่งมีอาณาเขต 278 ภาษาที่ใช้งานได้ในปัจจุบัน ระบบการศึกษาของรัสเซียจึงสั่งสมประสบการณ์มากมายในการสอนนักเรียนกลุ่มต่างๆ ทั้ง ในภาษาของรัฐ (การศึกษาภาษาเดียว) และใช้ทั้งภาษาแม่และไม่ใช่เจ้าของภาษา (การศึกษาสองภาษา) ในเรื่องนี้ภาษารัสเซียถูกใช้ในกระบวนการศึกษาในหลายรูปแบบ: 1) ภาษาแม่; 2) ภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา 3) ภาษาต่างประเทศ ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นได้ด้วยการวิจัยทั้งในด้านภาษาศาสตร์และการสอนในช่วงสามร้อยปีที่ผ่านมาของการดำรงอยู่ของจักรวรรดิรัสเซีย

แนวคิดของการศึกษาสองภาษาเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 บทบาทพิเศษในกระบวนการนี้เล่นโดยการพัฒนาการศึกษาของรัสเซียซึ่งได้รับผลการปฏิบัติที่ดี: นักภาษาศาสตร์ที่โดดเด่น (NI Grech, FI Buslaev, DK Ushinsky) กลายเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนระเบียบวิธีแห่งชาติและตำราเรียนของวันที่ 19 - ต้น ศตวรรษที่ 20 เป็นความภาคภูมิใจของวิทยาศาสตร์การสอนของรัสเซีย ความสำเร็จหลักของโรงเรียนระเบียบวิธีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 คือการสร้างความแตกต่างในการสอนภาษารัสเซียบนพื้นฐานของ "เจ้าของภาษา / ไม่ใช่เจ้าของภาษา / ต่างประเทศ" เนื่องจากมีการสร้างการสนับสนุนตามระเบียบวิธีสำหรับผู้ใช้เฉพาะ ดังนั้นย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2385 (พิมพ์ครั้งที่ 2 พ.ศ. 2389) หนังสือ "บทเรียนจากไวยากรณ์ภาษารัสเซีย" ของอ. Okhotin ได้รับการตีพิมพ์ในคำนำที่กล่าวว่ามีไวยากรณ์ภาษารัสเซียหลายแบบขึ้นอยู่กับผู้รับ:

ก) สำหรับผู้ที่มีภาษาแม่เป็นภาษารัสเซียและ

b) สำหรับผู้ที่มีภาษารัสเซียเป็นภาษาต่างประเทศ

ควรสังเกตความสนใจสูงตามประเพณีในหมู่ชาวต่างชาติที่ทำงานและอาศัยอยู่ในจักรวรรดิรัสเซียในการศึกษาภาษารัสเซียซึ่งเป็นแรงจูงใจให้พัฒนาไวยากรณ์ระดับประเทศในภาษาฝรั่งเศส เยอรมัน โปแลนด์ สวีเดน อังกฤษ ฯลฯ สำหรับ ตัวอย่าง:

ไวยากรณ์ ศ. Halle (ไลพ์ซิก ไม่ทราบปีที่พิมพ์);

ประสบการณ์ของไวยากรณ์รัสเซียของ Schlittner พร้อมการแปลภาษาเยอรมัน (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1821, 1830);

ไวยากรณ์รัสเซียของ Butovsky สำหรับเยาวชนโปแลนด์ (Pochaev, 1809);

ระบบของ Puchmeyer ในภาษารัสเซีย (Prague, 1820);

ไวยากรณ์รัสเซียสำหรับชาวต่างชาติ Reif (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1821);

ไวยากรณ์ของ Gerd สำหรับภาษาฝรั่งเศสและอังกฤษ (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1837) เป็นต้น

ความจำเพาะของการสอนภาษารัสเซียเป็นภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษานั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับนโยบายภาษา ในเรื่องนี้ จักรวรรดิรัสเซียได้คำนึงถึงลักษณะการสารภาพข้ามชาติและสารภาพหลายหลากของรัฐมาโดยตลอด ซึ่งจำเป็นต้องมีระบบการศึกษาสองภาษา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสอนพร้อมกันในภาษารัสเซียและภาษาประจำชาติ โดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของแต่ละภูมิภาค

ตัวอย่างเช่น ในดินแดนที่ถูกผนวก (ฝั่งซ้ายของยูเครน โปแลนด์ รัฐบอลติก ฟินแลนด์ ส่วนหนึ่งของ Karelia เช่นเดียวกับเอเชียกลาง คอเคซัส Transcaucasia และตะวันออกไกล) ลำดับความสำคัญของรัฐคือการบูรณาการของ ประชากรในท้องถิ่นผ่านการสอนภาษารัสเซียซึ่งได้รับสถานะภาษาของรัฐ t .e. ทำหน้าที่ที่เกี่ยวข้องทั้งหมดในด้านกฎหมาย การบริหาร กระบวนการทางกฎหมาย งานสำนักงาน การศึกษา ฯลฯ แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าประชากรรัสเซียในเขตชานเมืองจะเป็นชนกลุ่มน้อย แต่ภาษาของประเทศที่มียศ ("เจ้าของภาษา") ตามกฎแล้วในทรงกลมภายในประเทศ ข้อ จำกัด การทำงานเกิดจากเหตุผลวัตถุประสงค์:

ก) ขาดการเขียน;

b) การขาดคำศัพท์และโวหารในระบบภาษาเพื่อให้แน่ใจว่าการปฏิบัติตามหน้าที่ของภาษาของรัฐ

ดังนั้นหน้าที่ของภาษาของรัฐสามารถทำได้โดยภาษารัสเซียเท่านั้นซึ่งพลเมืองทั้งหมดของจักรวรรดิรัสเซียต้องรู้ซึ่งจำเป็นต้องมีการพัฒนาวิธีการที่เหมาะสมสำหรับการสอนภาษารัสเซียให้กับผู้ที่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย (รัสเซียไม่ใช่ -พื้นเมือง).

ควรสังเกตว่าแนวคิดของเทคนิคดังกล่าวได้รับการพัฒนาตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 และได้รับการทำให้เป็นทางการในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 19 บนพื้นฐานของงานทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีของ N.I. Ilminsky (โรงเรียนคาซาน) และแนวคิดของ I. Gasprinsky (โรงเรียนคอเคเซียน) เป็นผลให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับสองแนวทางของระบบการศึกษาสองภาษา อย่างไรก็ตาม หลักการที่รวมกันเป็นหนึ่งของระบบทั้งสองคือหลักการของการพิจารณาความชอบทางศาสนาของนักเรียนและภูมิภาคที่พำนักของพวกเขา

ในความเป็นธรรม เราสังเกตว่ากระบวนการสร้างวิธีการดังกล่าวเกิดขึ้นในอาณาจักรทั้งหมด ภาษาของมหานครกลายเป็นภาษาประจำชาติ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการเปลี่ยนแปลงต่อไปเป็นภาษาโลก ดังนั้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ในสเปน (มหาวิทยาลัยซาลามันกา) งานเริ่มสร้างวิธีการที่คล้ายกันในการสอนภาษาสเปนในอาณานิคม โรงเรียนแรกในดินแดนใหม่ในทุกอาณาจักรคือโรงเรียน "มิชชันนารี" ซึ่งมีการสอนในภาษาของประเทศแม่

ในรัสเซียในศตวรรษที่ 16-18 โรงเรียนดังกล่าวเปิดอย่างต่อเนื่องในภูมิภาคโวลก้าและอูราลและโรงเรียนสองภาษาแห่งแรกปรากฏขึ้นในปี 2406 สิ่งเหล่านี้เรียกว่า "พี่น้อง" โรงเรียนศาสนานิกายออร์โธดอกซ์ที่มีการศึกษาสองปีใน ภาษาแม่และด้วยการศึกษาภาษารัสเซียบังคับ เอ็น.ไอ. Ilminsky ใช้ประสบการณ์ของศตวรรษที่ 18 ในด้านการศึกษาสองภาษาตามภาษาฝรั่งเศสได้เสนอแนวคิดเรื่องการดูดซึมของประชากรในดินแดนใหม่ผ่านการสอนภาษารัสเซีย

อย่างไรก็ตาม ในระดับรัฐ แนวคิดนี้อยู่ในรูปแบบของการรวมกลุ่มของประชากรที่ไม่ใช่รัสเซีย ซึ่งทำให้สามารถรักษาลักษณะประจำชาติของชนชาติรัสเซียได้ เครื่องมือหลักของการรวมกลุ่มคือภาษารัสเซียซึ่งเป็นปัจจัยแห่งความสามัคคีของรัฐ ดังนั้นระบบของ N.I. Ilminsky เป็นรุ่นแนวความคิดของโรงเรียนแห่งชาติในฐานะหนึ่งในองค์ประกอบของระบบการศึกษาสองภาษาของรัสเซีย

แนวคิดนี้นำเสนอโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ ตอลสตอยและอนุมัติโดยจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และในปี พ.ศ. 2413 กฎ "เกี่ยวกับมาตรการเพื่อการศึกษาของชาวต่างชาติที่พำนักในรัสเซีย" พัฒนาโดย N.I. อิลมินสกี้ ชนชาติที่ไม่ใช่รัสเซียทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มตามหลักศาสนา:

ก) คริสเตียนต่างชาติและ

b) Mohammedan Tatars (ประชากรมุสลิม)

และตามระดับความสามารถทางภาษารัสเซียออกเป็นสามกลุ่ม:

1) ผู้ที่มีอายุน้อย Russified และแทบไม่รู้ภาษารัสเซีย (ในพื้นที่ที่มีประชากรที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียเป็นเนื้อเดียวกัน);

2) ผู้ที่พูดภาษารัสเซียได้ในระดับหนึ่ง (ในพื้นที่ที่มีประชากรผสมจากรัสเซียตามธรรมชาติและชาวต่างชาติ)

3) คล่องแคล่วในภาษารัสเซีย (ค่อนข้างเป็นชาวต่างชาติ Russified ที่อาศัยอยู่ผสมกับรัสเซียหรือกับประชากรรัสเซียที่มั่นคง)

ดังนั้นการวางรากฐานสำหรับสองวิธีพิเศษในการสอนภาษารัสเซียซึ่งในศตวรรษที่ 20 ได้รับชื่อ:

- "วิธีการสอนภาษารัสเซียเป็นภาษาต่างประเทศ" (RFL) - สำหรับกลุ่มแรกและในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 - สำหรับชาวต่างชาติ

- "วิธีการสอนภาษารัสเซียเป็นภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา" (RKN) - สำหรับนักเรียนกลุ่มที่สอง

กลุ่มที่สามรวมนักเรียนที่มีการใช้สองภาษาแบบประสานงานหรือใต้บังคับบัญชา อันที่จริงแล้ว รากฐานของการศึกษาสองภาษาในรัสเซียจึงถูกวางไว้

กลุ่มแรกประกอบด้วยคริสเตียนที่กลับใจใหม่ (ทั้งเด็กชายและเด็กหญิง) ที่ไม่พูดหรือพูดภาษารัสเซียแทบไม่ได้ ซึ่งโปรแกรมภาษารัสเซียต่อไปนี้ได้รับการพัฒนา:

ก) ปีแรกหรือสองปีของการสอนเป็นภาษาแม่ในขณะที่ข้อกำหนดหลักสำหรับครูคือความรู้ภาษารัสเซียที่ดีและความรู้ภาษาประจำชาติ ทำให้สามารถใช้ครูสอนภาษารัสเซียที่มีความรู้ภาษาประจำชาติและบุคลากรประจำชาติที่พูดภาษารัสเซียได้ ดังนั้น ระเบียบวิธี RFL จึงมีพื้นฐานมาจากภาษาศาสตร์เปรียบเทียบและใช้วิธีการแปลไวยากรณ์ ในความเห็นของเรา ข้อดีของโปรแกรมนี้คือการไม่มีกรอบเวลาที่เข้มงวดในการบรรลุระดับความสามารถทางภาษารัสเซียที่จำเป็นสำหรับการศึกษา จากมุมมองของวิธีการที่ทันสมัยของรัสเซียในฐานะภาษาต่างประเทศ ระดับนี้มีคุณสมบัติเป็น TORFL 1 (B1) ซึ่งจัดสรรการศึกษา 1 ปีในมหาวิทยาลัยของรัสเซีย

ข) ตำราสองภาษาของวรรณคดีออร์โธดอกซ์/คริสเตียน (ในภาษาประจำชาติพร้อมการแปลเป็นภาษารัสเซีย) ถูกใช้เป็นสื่อการสอนหลัก การศึกษาภาษารัสเซียมีความเฉพาะเจาะจงและจำกัดเฉพาะวรรณกรรมทางศาสนา ซึ่งจำกัดความสามารถของนักเรียนในการใช้ภาษารัสเซียในด้านการสื่อสารอื่น ๆ อย่างมีนัยสำคัญ

c) การสอนการรู้หนังสือภาษารัสเซีย (การอ่านและการเขียนในภาษารัสเซีย) เริ่มต้นขึ้นหลังจากเชี่ยวชาญภาษารัสเซียที่พูดได้เท่านั้น โดยมีคำศัพท์เพียงพอ ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการศึกษาสองภาษาคือการใช้ข้อความในสองภาษาในกระบวนการศึกษา - รัสเซียและระดับชาติโดยไม่คำนึงถึงวินัยทางวิชาการเช่นการสอนเลขคณิตเริ่มต้นในภาษาแม่และดำเนินการต่อในภาษารัสเซีย

วิธีการ RKN ได้รับการพัฒนาสำหรับนักเรียนคริสเตียนกลุ่มที่สองที่อาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมแบบผสมผสานและมีความสามารถในการใช้ภาษารัสเซียเพียงเล็กน้อย ซึ่งทำให้สามารถดำเนินการตามขั้นตอนการศึกษาในภาษารัสเซียได้ และต้องการให้ครูชาวรัสเซียเจ้าของภาษาสามารถพูดภาษาแม่ได้คล่อง นักเรียน.

ข้อดีของเทคนิคนี้คือการศึกษาร่วมกันของชาวรัสเซียและนักเรียนจากสัญชาติอื่นในโรงเรียนประถมศึกษา เราเน้นว่าสำหรับผู้ที่พูดภาษารัสเซียไม่เก่ง สถาบันการศึกษาได้เปิดแผนกพิเศษ ประสบการณ์นี้ใช้ในศตวรรษที่ 20 เมื่อสอนชาวต่างชาติในมหาวิทยาลัยของสหภาพโซเวียต (แผนกเตรียมการ) และขณะนี้เริ่มที่จะเชี่ยวชาญในสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษาเมื่อสอนเด็กอพยพ ดังนั้นในมอสโกบนพื้นฐานของหลักการเหล่านี้กระบวนการศึกษาจึงจัดใน 12 โรงเรียนที่มีการศึกษาร่วมกันของนักเรียนที่พูดภาษารัสเซียและเด็กของผู้อพยพ

ผู้ที่พูดได้สองภาษาเองเป็นกลุ่มนักเรียนกลุ่มที่สามที่พูดภาษารัสเซียและภาษาแม่ได้คล่อง ไม่มีการพัฒนาวิธีการพิเศษใด ๆ สำหรับพวกเขา และพวกเขาศึกษาในโรงเรียนประถมศึกษาโดยทั่วไป (รัสเซียเป็นภาษาแม่ของพวกเขา)

ขั้นตอนการสอนภาษารัสเซียในดินแดนที่มีประชากรมุสลิมมีความคล้ายคลึงกัน: เปิดโรงเรียนในชนบทและในเมืองเริ่มแรกมีเพียงครูชาวรัสเซียที่มีความรู้ภาษาประจำชาติเท่านั้นที่ทำงานในพวกเขาและเมื่อบุคลากรระดับชาติได้รับการฝึกอบรมครูจากสัญชาติอื่นก็เริ่ม เพื่อมีส่วนร่วมในกระบวนการศึกษา เมื่อสอนเด็กหญิงมุสลิม ข้อกำหนดบังคับคือความพร้อมของชั้นเรียนแยกและโรงเรียนเฉพาะทางซึ่งได้รับทุนจากรัฐ

ในการสอนนักเรียนที่เป็นมุสลิม จะใช้วิธีการเดียวกันกับภาษารัสเซียเป็นภาษาต่างประเทศและ RKN ความแตกต่างที่สำคัญในเนื้อหาการศึกษาคือเด็กนักเรียนได้รับการยกเว้นจากการศึกษาวรรณคดีศาสนาคริสต์และภาษาสลาฟของคริสตจักร ในบางช่วงเวลา ตามข้อตกลงกับครูสอนภาษารัสเซีย พื้นฐานของศาสนาอิสลามได้รับการสอน ซึ่งชุมชนมุสลิมจ่ายให้ นอกจากโรงเรียนในรัสเซียแล้ว โรงเรียนประถมศึกษาของชาวมุสลิม (mektebs - "ที่ที่พวกเขาเขียน") และโรงเรียนระดับมัธยมศึกษา (madrasah) ยังทำงานในภูมิภาคเหล่านี้ ในโรงเรียนมัธยมแห่งชาติเหล่านี้ รัฐแนะนำให้จัดชั้นเรียนภาษารัสเซีย รัสเซียสอนที่นี่เช่นกันจนกว่าจะมีการฝึกอบรมบุคลากรระดับชาติเพียงพอ

เนื้อหาการศึกษาในชั้นเรียนเหล่านี้ประกอบด้วย: การพัฒนาภาษาพูดของรัสเซีย การพัฒนาทักษะการอ่านและการเขียน ตลอดจนการศึกษาหลักการทางคณิตศาสตร์ องค์ประกอบทางศาสนาของเนื้อหาการศึกษาเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักในจักรวรรดิรัสเซีย ความปรารถนาของรัฐที่จะรับรองความสงบสุขในการสารภาพผิดในสภาพเมื่อศาสนาคริสต์ได้รับมอบหมายสถานะของศาสนาประจำชาติทำให้ตัวแทนของพระสงฆ์มุสลิมมีสิทธิที่จะเข้าเรียนบทเรียนภาษารัสเซียเพื่อควบคุมเนื้อหาการศึกษา การศึกษาภาษารัสเซียมีผลบังคับใช้ในโรงเรียนมุสลิมระดับประถมศึกษา ในโรงเรียนมัธยมศึกษา เมื่อนักเรียนอายุครบ 16 ปี

แนวคิดของการศึกษาสองภาษาโดย I. Gasprinsky ปรากฏในปี 1880 ในเวลาเดียวกันในพื้นที่มุสลิมของจักรวรรดิรัสเซีย (ไครเมีย อาเซอร์ไบจาน เอเชียกลาง) โรงเรียน "วิธีการใหม่" เริ่มเปิด: รัสเซีย - อาเซอร์ไบจัน รัสเซีย - ตาตาร์ รัสเซีย - บัชคีร์ รัสเซีย - คาซัคและอื่น ๆ หลักการสำคัญของระบบนี้คือ:

ภาษารัสเซียเป็นวิชาบังคับของการศึกษาทางโลกในภาษาแม่

บางสาขาวิชาสอนเป็นภาษารัสเซียด้วย

อันที่จริงระบบของ I. Gasprinsky ยังคงใช้ในพื้นที่หลังโซเวียต

ดังนั้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 การศึกษาสองภาษาสองรูปแบบจึงก่อตัวขึ้นในรัสเซีย:

ก) N.I. Ilminsky - การศึกษาระดับประเทศในสองภาษาโดยคำนึงถึงความผูกพันของนักเรียน

b) ระบบของ I. Gasprinsky - การศึกษาทางโลกในภาษาแม่สำหรับนักเรียนที่มีการศึกษาภาษารัสเซียบังคับ

สถานะของภาษารัสเซียเป็นภาษาประจำชาติจำเป็นต้องมีการศึกษาที่พูดภาษารัสเซียสำหรับผู้สมัครรับตำแหน่งของรัฐและในที่สาธารณะ แรงจูงใจในการศึกษาภาษารัสเซียในภูมิภาคของประเทศก็คือความต้องการความสามารถทางภาษารัสเซียในระดับสูงสำหรับผู้สมัครตำแหน่งทางจิตวิญญาณในชุมชนมุสลิมซึ่งได้รับการยืนยันโดยเอกสารที่ออกโดยรัฐอันที่จริงแล้วเป็นอะนาล็อกของใบรับรองสมัยใหม่สำหรับ การได้รับสัญชาติรัสเซีย

นโยบายระดับชาติของจักรวรรดิรัสเซียในด้านการเผยแพร่ภาษารัสเซียและการศึกษาสองภาษานั้นไม่เป็นสากล ในระหว่างการดำเนินการ ปัจจัยต่อไปนี้ถูกนำมาพิจารณา:

องค์ประกอบของประชากรในท้องถิ่นและศาสนา

ลักษณะทางภาษาศาสตร์ของภาษาประจำชาติ (ความเหมือนและความแตกต่างกับภาษารัสเซีย / สลาฟ การปรากฏตัวของการเขียน ฯลฯ );

ภาวะเศรษฐกิจของภูมิภาคเฉพาะ

ความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมกับรัสเซีย

เป็นผลให้แต่ละภูมิภาคของประเทศได้พัฒนาประเพณีการศึกษาสองภาษาของตนเอง นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องจดจำในวันนี้เมื่อขั้นตอนต่อไปในการพัฒนาการศึกษาสองภาษาเริ่มต้นขึ้นในรัสเซีย

ตัวอย่างเช่น ภาษารัสเซียใน North Caucasus เริ่มมีการศึกษาก่อนที่จะผนวกดินแดนเหล่านี้ไปยังรัสเซีย: การพัฒนาความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจจำเป็นต้องมีความรู้เกี่ยวกับภาษาของคู่ค้ารายใหญ่ที่สุด ความเข้าใจในเรื่องนี้โดยชนชั้นนำของประเทศทำให้ชุมชนมุสลิมเชิญครูชาวรัสเซียมาสอนภาษาและจ่ายเงินให้กับงานของตนเอง เป็นสิ่งสำคัญมากที่การศึกษาในโรงเรียนของรัฐจะไม่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง เอกลักษณ์ประจำชาติ. นอกจากนี้ ภาษาคอเคเซียนในระดับภูมิภาคยังมีสถานะเป็นทางการโดยพฤตินัย และนักแปลทำงานในฝ่ายบริหาร ข้อเท็จจริงเหล่านี้เป็นพยานถึงนโยบายภาษาพิเศษของรัฐรัสเซียในคอเคซัสและในปัจจุบันสามารถระบุได้ว่าหลักการปฏิสัมพันธ์ระหว่างภาษาของชนชาติต่าง ๆ ที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตของรัฐหนึ่งที่มีผลใช้บังคับในรัสเซียใน ศตวรรษที่ 19 เป็นพื้นฐานของ "กฎบัตรยุโรปสำหรับภาษาในภูมิภาคหรือชนกลุ่มน้อย" .

การสนับสนุนวิธีการสอนภาษารัสเซีย แนวคิดของนโยบายภาษาซึ่งพัฒนาขึ้นในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 รวมถึงการพัฒนาหนังสือเรียนและสื่อการสอนเป็นภาษารัสเซียในระดับประเทศ ซึ่งเกี่ยวข้องกับผู้เชี่ยวชาญระดับประเทศที่รู้ดีถึงลักษณะเฉพาะของการสอนแต่ละกลุ่ม และที่นี่วิทยาศาสตร์การสอนของรัสเซียประสบความสำเร็จอย่างมาก ดังนั้นหนังสือเรียนพื้นฐานเล่มแรกโดย Ya.S. โกเกบัชวิลี” คำภาษารัสเซีย” สำหรับโรงเรียนประถมในจอร์เจียอันที่จริงแล้วเป็นศูนย์การศึกษาที่รวมถึง Primer (1885), Book for Reading (1888) และคู่มือระเบียบวิธีสำหรับครูและครูหญิงของโรงเรียนประถมจอร์เจียเพื่อการสอนโดยใช้หนังสือ "Russian Word" ( พ.ศ. 2430) คุณภาพของศูนย์การศึกษานี้พิสูจน์ได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าหลักการระเบียบวิธีของผู้ก่อตั้งจอร์เจียรัสเซียศึกษา Ya.S. Gogebashvili ถูกนำมาใช้ในตำราเรียนภาษารัสเซียสำหรับโรงเรียนประถมศึกษาจอร์เจีย (1978, 1985) ตลอดช่วงต่อมา (ยุคโซเวียต) ตำรานี้ซ้ำถึงความสำเร็จของ M.V. Lomonosov ซึ่งถูกใช้เป็นตำราพื้นฐานเป็นเวลาร้อยปี

โรงเรียนวิทยาศาสตร์คาซานมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาการศึกษาและภาษาศาสตร์ของรัสเซีย ก่อนอื่น เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับชื่อ N.I. อย่างไรก็ตาม Ilminsky การพัฒนาวิธีการสอนภาษารัสเซียไม่ได้เป็นเพียงผลจากการวิจัยทางภาษาศาสตร์เกี่ยวกับภาษารัสเซียโดย I.A. Baudouin de Courtenay ผู้ก่อตั้งโรงเรียนภาษาศาสตร์แห่งนี้ ซึ่งตัวแทนได้สร้างตำราภาษารัสเซียเป็นภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา เช่น

และฉัน. Yakovlev - ผู้สร้างรากฐานของวิธีการสอนภาษารัสเซียและภาษาแม่ในโรงเรียน Chuvash ผู้แปลงานวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียเป็นภาษา Chuvash;

ในความเห็นของเรา โรงเรียนคาซานเป็นโรงเรียนที่เริ่มพัฒนาวิธีการสอนภาษารัสเซียในฐานะภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาโดยพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ในตอนแรก แนวคิดของ N.I. Ilminsky เป็นวิธีการสอนภาษารัสเซียเป็นภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาโดยมีการศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและภาษาแม่ ควรสังเกตว่าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ความคิดนี้ได้รับการเกิดครั้งที่สองในระดับรัฐเมื่อสถาบันโรงเรียนแห่งชาติภายใต้ RSFSR APS และสถาบันวิจัยเพื่อการสอนภาษารัสเซียที่โรงเรียนแห่งชาติภายใต้ APS ของ มีการจัดระเบียบล้าหลัง

ในปัจจุบัน ในสหพันธรัฐรัสเซียและกลุ่มประเทศ CIS การใช้ภาษารัสเซียเป็นภาษาการศึกษาเป็นไปตามหลักการดังต่อไปนี้:

2) การปฏิบัติตามวิธีการสอนภาษารัสเซีย (RKN, RFL) กับนักเรียน

3) การก่อตัวของความสามารถทางภาษาบนพื้นฐานของพื้นที่ทางภาษาศาสตร์: ภาษาศาสตร์เปรียบเทียบ (การศึกษาเปรียบเทียบ), ภาษาศาสตร์เชิงหน้าที่ซึ่งเป็นพื้นฐานของวิธีการที่เกี่ยวข้อง (RKN, RFL)

ดังนั้นเราจึงสามารถแยกแยะ:

ภาษารัสเซียเป็นภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา - วิธีการ RKN การศึกษาเปรียบเทียบ คณะวิชาของสหพันธรัฐรัสเซียและประเทศ CIS

ภาษารัสเซียเป็นภาษาต่างประเทศ ภาษารัสเซียเป็นภาษาต่างประเทศ ภาษาศาสตร์เชิงฟังก์ชัน นักเรียนจากประเทศนอก CIS

โดยสรุป ฉันต้องการจะสังเกตว่าการใช้ภาษารัสเซียเป็นภาษาการศึกษานั้นเชื่อมโยงกับลักษณะเฉพาะของความคิดรัสเซียอย่างแยกไม่ออกซึ่ง "ประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่ต้องเผชิญกับระบบที่อยู่ตลอดเวลา ต่างประเทศในแหล่งกำเนิดและการทำงานจึงเติมเต็มตัวเองให้สมบูรณ์ตามวัตถุประสงค์ มันอยู่ในคุณลักษณะของจิตสำนึกของชาติที่เราควรเห็นคำอธิบายของความแข็งแกร่ง พลวัตของการเปิดกว้างและความอดทน

งานนี้ได้รับการสนับสนุนโดยมูลนิธิวิทยาศาสตร์เพื่อมนุษยธรรมแห่งรัสเซีย หมายเลขโครงการ 15-16-70002 a(p)

ลิงค์บรรณานุกรม

ทัศนคติที่มีเหตุผลต่อปัญหาทางภาษาถูกขัดขวางโดยตรรกะของ "ชักเย่อ" เมื่อศูนย์กลางและภูมิภาคโต้แย้งเกี่ยวกับขีดจำกัดของอำนาจของตน และคุณสามารถกระตุ้นการเรียนรู้ภาษาไม่ใช่โดยภาระผูกพัน แต่โดยรูปแบบที่น่าสนใจจริงๆ

หลังจากคำสั่งของประธานาธิบดีเพื่อตรวจสอบการปฏิบัติตามหลักการของการศึกษาภาษาประจำชาติโดยสมัครใจในสาธารณรัฐรัสเซียการอภิปรายเกี่ยวกับปัญหานี้ทวีความรุนแรงขึ้นอย่างรวดเร็วและมีลักษณะทางการเมือง ในตาตาร์สถาน - ก่อนอื่น แต่ไม่เพียงเท่านั้น

ผู้สนับสนุนการมีอยู่ของภาษาที่สองของรัฐและภาระหน้าที่ในการศึกษาโต้แย้งว่าหากข้อกำหนดนี้ถูกยกเลิก สถานะของสาธารณรัฐก็จะสูญเสียความหมายไป ฝ่ายตรงข้ามเชื่อว่าการบังคับสองภาษาเกือบจะบ่อนทำลายความสามัคคีของสหพันธรัฐรัสเซีย ทั้งคู่ต้องการรอบชิงชนะเลิศ การตัดสินใจที่ถูกต้องเท่านั้น

ในขณะเดียวกัน เรากำลังก้าวไปบนพื้นที่ค่อนข้างสั่นคลอน ซึ่งไม่มีการตัดสินใจขั้นสุดท้ายที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียว คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสิทธิของเรื่องของสหพันธ์กับสิทธิของแต่ละบุคคล, การรวมกันของความสามัคคีและความหลากหลายภายในกรอบของสหพันธรัฐไม่มี โซลูชั่นแบบครบวงจรเป็นการค้นหายอดคงเหลือที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันซึ่งเป็นที่ยอมรับของผู้มีส่วนได้ส่วนเสียทุกกรณีในแต่ละกรณี และยิ่งน้อย การตัดสินใจการประนีประนอม ยิ่ง "ใช้อำนาจ" มากเท่าไร ความไม่พอใจและความไม่มั่นคงในสังคมก็ยิ่งมากขึ้น

ในรัสเซียซึ่งไม่เคยเรียนรู้ศิลปะแห่งการประนีประนอม การค้นหาความสมดุลส่วนใหญ่ถูกแทนที่ด้วย "การชักเย่อ" บนหลักการของเกมผลรวมเป็นศูนย์: สิ่งที่ได้รับบางคนสูญเสีย ยิ่งไปกว่านั้น ศูนย์และภูมิภาคต่างอยู่ภายใต้ "การดึง" พลเมืองในกระบวนการนี้มีสิทธิในการออกเสียงน้อยลง ไม่นานมานี้สิ่งนี้ปรากฏชัดมากในประวัติศาสตร์การสวมใส่ซึ่งสิ่งที่เริ่มต้นจากการต่อสู้เพื่อสิทธิตามรัฐธรรมนูญของพลเมืองเป็นผลให้ถูกทิ้งให้อยู่ในความเมตตาของหน่วยงานระดับภูมิภาค ที่นี่สถานการณ์คล้ายกันมาก

ใครต่อต้าน?

อย่างไรก็ตาม เรามาลองละทิ้งภาษาของความเสี่ยงที่ไม่สมจริงและเรื่องราวสยองขวัญที่สมมติขึ้น เพื่อคาดเดาว่าความสมดุลนี้จะเป็นอย่างไรในกรณีนี้

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าปัญหาไม่ได้อยู่ที่การคุกคามของการแบ่งแยกดินแดนและการล่มสลายของประเทศอันเนื่องมาจากการสอนภาษาประจำชาติภาคบังคับ เป็นเพียงว่าไม่มีฉันทามติภายในสาธารณรัฐในการแก้ไขปัญหาภาษา แม้จะมีคำแถลงพิธีกรรมของเจ้าหน้าที่ว่าคำสั่งที่มีอยู่นั้นถูกโต้แย้งโดยคนทรยศหักหลังแต่ละคนเท่านั้น

ผู้อยู่อาศัยสองกลุ่มคัดค้านการศึกษาภาคบังคับของภาษาประจำชาติ ประการแรกส่วนสำคัญของประชากรรัสเซียซึ่งมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาวัฒนธรรมของตนเองไม่ได้มองเห็นอนาคตของลูกหลานในอาณาเขตของสาธารณรัฐเสมอไปและมองว่าการศึกษาภาษาประจำชาติภาคบังคับนั้นซ้ำซ้อน ประการที่สอง สิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของ "ชาติที่มียศศักดิ์" ดังนั้นเพื่อพูดที่รับรู้ตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของโลกและต้องการดำเนินชีวิตตามกฎของโลกนี้โดยเฉพาะให้ความสนใจมากกว่าภาษาประจำชาติ แต่ ตัวอย่างเช่น เป็นภาษาอังกฤษ ผลการสำรวจทางสังคมวิทยาเมื่อเร็วๆ นี้พบว่าในคาซาน ชาวตาตาร์ 23-27% ยอมรับว่าลูกๆ ของพวกเขาอาจไม่ได้เรียนภาษาแม่ของตนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรของโรงเรียน เป็นไปได้มากว่าพวกเขาอยู่ในกลุ่มที่ระบุไว้ข้างต้น และอย่างที่เราเห็น มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น

ให้โดยไม่สูญเสีย

อะไรคือผลของสถานการณ์ดังกล่าว? สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการสอนภาษาประจำชาตินั้นไม่เทียบเท่ากับการรู้ภาษานี้ เรื่องราวต่อไปนี้เกิดขึ้นในใจ ฉันมาที่เมืองตาตาร์เมืองหนึ่ง ฉันได้พบกับคนขับรถและหญิงสาวจากฝ่ายบริหารของเมือง ทั้งชาวรัสเซีย ระหว่างทางฉันถามว่าชื่อจัตุรัสกลางแปลจากตาตาร์ได้อย่างไร ไม่มีใครสามารถตอบฉันได้ แม้ว่าพวกเขาจะเรียนตาตาร์อย่างเต็มที่ที่โรงเรียน

และกรณีดังกล่าวไม่ได้ถูกแยกออก การเรียนรู้ภาษาใด ๆ ต้องใช้ความพยายามอย่างจริงจัง หากทั้งนักเรียนและผู้ปกครองไม่มีแรงจูงใจในเรื่องนี้ ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งนี้ทำให้เกิดการปฏิเสธ ไม่จำเป็นต้องหวังว่าจะเชี่ยวชาญในเชิงคุณภาพของวิชานี้ และเพื่อดำเนินการอย่างเด็ดขาดและพยายามเชื่อมโยงโอกาสทางการศึกษาของเด็กอย่างเคร่งครัดกับความรู้ภาษาประจำชาติหมายถึงการก่อให้เกิดความไม่มั่นคงและการประท้วงดังกล่าวซึ่งไม่มีรัฐบาลสาธารณรัฐที่เพียงพอจะทำได้

แล้วทำไมทั้งหมดนี้? ในสาธารณรัฐแห่งชาติที่ไม่มีสองภาษาอย่างเป็นทางการและพวกเขาต้องการที่จะแนะนำตามตัวอย่างของตาตาร์สถานพวกเขาอธิบายให้ฉันฟังว่าไม่เช่นนั้นภาษาประจำชาติจะถูกคุกคามอย่างต่อเนื่อง เด็กที่มี โรงเรียนอนุบาลพวกเขาพูดภาษารัสเซีย พวกเขาเรียนรู้ที่จะคิดเป็นภาษารัสเซีย และไม่สามารถรับรู้ภาษาพื้นเมืองของตนเองได้อีกต่อไป ฉันไม่คิดว่าจะตัดสินว่าความกลัวดังกล่าวมีเหตุผลเพียงใด แต่ในตรรกะของ "ชักเย่อ" พวกเขาค่อนข้างเป็นธรรมชาติ: ถ้าเรายอมแพ้เราจะแพ้อย่างแน่นอน

แม้ว่าในความเป็นจริง หากคุณปล่อยให้ตรรกะของเกมผลรวมเป็นศูนย์ ไม่จำเป็นต้องเป็นเช่นนั้น ในทุกดินแดน ทุกกลุ่มชาติพันธุ์ควรสามารถพัฒนาวัฒนธรรมประจำชาติของตนได้ และพ่อแม่และตัวเด็กเองควรสามารถมีอิทธิพลต่อธรรมชาติของการศึกษาตามวิถีการดำเนินชีวิตที่มีแนวโน้มดี หากไม่มีวิธีแก้ปัญหาที่เป็นสากล ทำไมไม่จัดโปรแกรมโรงเรียนที่หลากหลาย ซึ่งจะทำให้การศึกษาภาษาประจำชาติและภาษารัสเซียแตกต่างกัน อันที่จริงมันเป็นอย่างนี้จริงๆ และเป็นไปได้ที่จะกระตุ้นการศึกษาภาษาไม่ใช่ด้วยภาระผูกพันที่ไร้ความหมาย แต่ด้วยรูปแบบที่น่าสนใจจริงๆ ตัวอย่างเช่นในตาตาร์สถานมีระบบค่ายเด็กที่ยอดเยี่ยมซึ่งพวกเขาพูดเฉพาะภาษาตาตาร์และศึกษาวัฒนธรรมตาตาร์ พวกรัสเซียไปที่นั่นด้วย ประสบการณ์ที่คู่ควรกับการสนับสนุนทั้งหมด

ตามรัฐธรรมนูญของรัสเซีย ภาษารัสเซียเป็นภาษาประจำชาติทั่วทั้งสหพันธรัฐรัสเซีย อย่างไรก็ตาม สาธารณรัฐได้รับสิทธิ์ในการสร้างภาษาประจำชาติของตนเอง ตามกฎหมายพื้นฐาน บุคคลและพลเมืองจะได้รับสิทธิ์ในการใช้ภาษาของตนเอง เพื่อเลือกภาษาของการสื่อสาร การศึกษา การฝึกอบรม และความคิดสร้างสรรค์ได้อย่างอิสระ รัฐธรรมนูญยังรับประกันว่าประชาชนทุกคนในรัสเซียมีสิทธิที่จะรักษาภาษาแม่ของตน เพื่อสร้างเงื่อนไขสำหรับการศึกษาและการพัฒนา

ตอนนี้ปัญหาของการเรียนรู้ภาษาแม่ในวิชาของสหพันธรัฐรัสเซียได้ถูกโอนไปยังความสามารถของหน่วยงานระดับภูมิภาค โรงเรียนภาษารัสเซียเรียน 89 ภาษา โดย 39 ภาษาสอน

Adygea

ในปี 2013 รัฐสภาของสาธารณรัฐคืนการศึกษาภาคบังคับของภาษาแม่สำหรับเด็ก Adyghe ซึ่งยกเลิกในปี 2550 ในโรงเรียนที่มีการเรียนการสอนเป็นภาษารัสเซีย หากต้องการ ผู้ปกครองของเด็กก่อนวัยเรียนยังสามารถมอบหมายบุตรหลานของตนไปยังกลุ่มต่างๆ ในโรงเรียนอนุบาลของรัฐ ซึ่งการศึกษาและการอบรมเลี้ยงดูจะดำเนินการในภาษา Adyghe

เมื่อวันที่ 14 มีนาคม ในวันภาษาและการเขียน Adyghe กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์รายงานผล: ในโรงเรียนอนุบาล 43 สถาบันการศึกษาเด็ก 4759 คนเรียนภาษา Adyghe ในโรงเรียนอนุบาล 127 คน มีการสอนพื้นฐานของวัฒนธรรมชาติพันธุ์ ขนบธรรมเนียม และประเพณีของ Adyghe โรงเรียนที่พูดภาษารัสเซียทุกแห่งจะศึกษาประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ของ Adygea และนักเรียนที่พูดภาษารัสเซียจะได้รับโอกาสเลือกเรียนภาษา Adyghe หรือวรรณกรรม Adyghe โดยรวมแล้วนักเรียนประมาณ 22,000 คนศึกษาภาษา Adyghe และวรรณกรรม Adyghe โดยนักเรียนมากกว่า 27.6 พันคน

อัลไต

ครูและสาธารณชนในสาธารณรัฐอัลไตมักริเริ่มที่จะแนะนำการศึกษาภาคบังคับของภาษาแม่โดยเด็กอัลไต เมื่อหลายปีก่อน มีความพยายามที่จะผ่านกฎหมายที่จะบังคับเด็กอัลไตให้เรียนรู้ภาษาแม่ของพวกเขา แต่สำนักงานอัยการพิจารณาว่านี่เป็นการละเมิดสิทธิของพวกเขา

15 มีนาคมที่ Gorno-Altaisk ที่ Kurultai . ที่เก้า ชาวอัลไตมีการลงมติพร้อมกับข้อเสนอเพื่อให้ภาษาอัลไตบังคับสำหรับการศึกษาสำหรับเด็กนักเรียนทุกคนในสาธารณรัฐโดยไม่มีข้อยกเว้น องค์กรสาธารณะ "ศูนย์รัสเซีย" ออกมาต่อต้าน ตัวแทนของบริษัทกล่าวว่าสิ่งนี้จะทำให้เกิดอารมณ์การประท้วงเพิ่มขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในหมู่ชาวรัสเซียและกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ที่ไม่ได้อยู่ในตำแหน่งในภูมิภาคนี้ ซึ่งอาจนำไปสู่การขจัดสถานะของสาธารณรัฐในท้ายที่สุด

บัชคอร์โตสถาน

มีกฎหมายในสาธารณรัฐที่กำหนดให้มีการศึกษาภาษาบัชคีร์เป็นภาษาของรัฐ จำนวนชั่วโมงที่อุทิศให้กับการศึกษาในโรงเรียนนั้นกำหนดโดยสถาบันการศึกษาเอง ผู้ปกครองของเด็กรัสเซียมักประท้วงและขอการแนะนำการศึกษาภาษาบัชคีร์โดยสมัครใจ เจ้าหน้าที่บริหารเขตกำลังบังคับให้ผู้นำโรงเรียนนำหลักสูตรไปใช้โดยลดจำนวนชั่วโมงของภาษาและวรรณคดีรัสเซีย สุนทรพจน์เหล่านี้มีอิทธิพลต่อตำแหน่งของภูมิภาคในการจัดอันดับความตึงเครียดระหว่างเชื้อชาติ

ไม่ใช่แค่ชาวรัสเซียเท่านั้นที่ประสบปัญหาในการเรียนรู้ภาษาแม่ของตนในสาธารณรัฐ นักเคลื่อนไหวของ Chuvash เพิ่งบ่นเกี่ยวกับการละเมิดภาษาและวัฒนธรรม

Buryatia

คำถามเกี่ยวกับการแนะนำที่เป็นไปได้ของการศึกษาภาคบังคับของภาษา Buryat ในโรงเรียนของสาธารณรัฐกำลังถูกหารือในหน่วยงานของรัฐด้วยการสนับสนุนจากสาธารณชนในวงกว้าง ในเดือนมกราคม บุคคลสำคัญด้านวัฒนธรรมและศิลปะของสาธารณรัฐเรียกร้องให้ไม่ลืมภาษาพื้นเมืองของพวกเขาในวิดีโอ "บุรยาด ฮีลีรี ดูการายาล!" - "มาพูด Buryat กันเถอะ!" แคมเปญสาธารณะได้รับการสนับสนุนจากผู้กำกับ Solbon Lygdenov ด้วยภาพยนตร์สั้นหลายเรื่องของเขา เมื่อเร็ว ๆ นี้ KVN แรกในภาษา Buryat ได้จัดขึ้นในสาธารณรัฐ

อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่ของ People's Khural ได้ตัดสินใจที่จะปล่อยให้การศึกษาภาษาเป็นทางเลือก เจ้าหน้าที่บางคนประท้วงมตินี้ แต่การแก้ไขที่นำมาใช้หลังจากนั้นไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรอย่างมีนัยสำคัญ

ฝ่ายตรงข้ามของแนวคิดของการศึกษาภาคบังคับของภาษา Buryat ในโรงเรียนกลัวว่าจะนำไปสู่ความตึงเครียดระหว่างชาติพันธุ์ในสาธารณรัฐ

ดาเกสถาน

ลักษณะเฉพาะของดาเกสถานคือผู้อยู่อาศัยพูดได้ 32 ภาษา แม้ว่าจะมีเพียง 14 กลุ่มชาติพันธุ์เท่านั้นที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นยศ การสอนในโรงเรียนดำเนินการใน 14 ภาษา โรงเรียนประถมศึกษา - ในภาษาแม่ของพวกเขา การศึกษาเพิ่มเติมเป็นภาษารัสเซีย ตามที่ Murtazali Dugrichilov ผู้สังเกตการณ์บริการ Radio Liberty ทางเหนือของคอเคเซียนพูดภาษาพื้นเมืองในสาธารณรัฐในระดับครัวเรือน "ในพื้นที่ชนบทแทบทุกคนพูดภาษาท้องถิ่นได้ In เมืองใหญ่ใน Makhachkala หรือ Derbent ภาษาประจำชาติได้รับการสอนตามต้องการ” เขากล่าว

ในอนาคตอันใกล้ในดาเกสถานตามคำแนะนำของหัวหน้าสาธารณรัฐ Ramazan Abdulatipov จะมีการจัดตั้งคณะกรรมการเกี่ยวกับปัญหาภาษารัสเซียและภาษาของชาวดาเกสถาน นอกจากนี้ยังคาดว่าหลังจากการนำกฎหมาย "ในภาษาของประชาชนของสาธารณรัฐดาเกสถาน" ทั้ง 32 ภาษาในสาธารณรัฐจะได้รับสถานะของรัฐ

Magomed Magomedov ผู้อำนวยการสถาบันภาษา วรรณคดี และศิลปะของ Dagestan Scientific Center เชื่อว่าหลังจากมีการนำกฎหมายไปใช้แล้ว ภาษาแม่จะได้รับการศึกษาในโรงเรียนโดยไม่ล้มเหลว ประสบการณ์เชิงลบของสาธารณรัฐอื่น ๆ ในดาเกสถานถูกนำมาพิจารณา - ดังที่ Magomedov กล่าวว่ากฎหมายจะห้ามการประท้วงและการเลือกผู้ปกครองที่เรียกร้องให้ยกเว้นหัวข้อภาษาแม่ของตนออกจากรายชื่อสาขาวิชาการศึกษาภาคบังคับ

อินกูเชเตีย

ตามกฎหมาย "ในภาษาประจำชาติของสาธารณรัฐอินกูเชเตีย" ภาษาอินกูชและรัสเซียได้รับการศึกษาเป็นภาษาประจำชาติในสถาบันการศึกษาทุกแห่งของสาธารณรัฐ

ผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าเพื่อรักษาและพัฒนาภาษาอินกูช จำเป็นต้องตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีการใช้ภาษาอินกูชร่วมกับภาษารัสเซียในทุกด้านของชีวิตในสาธารณรัฐ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยในสาธารณรัฐว่าขณะนี้จำเป็นต้องพัฒนาคำศัพท์เฉพาะกลุ่มในภาษา Ingush การใช้ภาษา Ingush อย่างเต็มรูปแบบเป็นภาษาประจำชาติและการพัฒนาวิธีการสอนภาษาแม่ในโรงเรียนของ สาธารณรัฐ.

คาบาร์ดิโน-บัลคาเรีย

ใน Kabardino-Balkaria การอภิปรายเกี่ยวกับปัญหาภาษาปะทุขึ้นเกี่ยวกับการแก้ไขกฎหมายว่าด้วยการศึกษา เพื่อให้สอดคล้องกับภาษาประจำชาติ Kabardian และ Balkar จะได้รับการศึกษาตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 โดยเด็ก ๆ ที่มีภาษาหนึ่งหรืออีกภาษาหนึ่ง

ในขณะเดียวกัน ประชาชนกำลังขอให้หัวหน้า CBD ไม่ลงนามในการเปลี่ยนแปลง ในความเห็นของพวกเขา กฎหมาย "จะลดจำนวนผู้ที่เรียนภาษา Kabardian และ Balkar ลงอย่างมาก" และจะกลายเป็น "ก้าวสำคัญในการทำให้พื้นที่อยู่อาศัยแคบลง" พวกเขาเชื่อว่าการอบรมเลี้ยงดูและการศึกษาในโรงเรียนอนุบาลและชั้นประถมศึกษาควรดำเนินการในภาษาแม่ อย่างไรก็ตาม วรรคนี้ ซึ่งเสนอในระหว่างการอภิปรายร่างกฎหมาย ไม่ได้รวมอยู่ในฉบับสุดท้าย

คัลมิเกีย

ตามกฎหมาย "ในภาษาของประชาชนแห่งสาธารณรัฐ Kalmykia" ในโรงเรียนการศึกษาทั่วไปที่ดำเนินการสอนเป็นภาษารัสเซียภาษา Kalmyk ได้รับการแนะนำตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 เป็นวิชาบังคับเป็นหนึ่งในภาษาของรัฐ ​ของสาธารณรัฐ อย่างไรก็ตาม นักเคลื่อนไหวระดับชาติเชื่อว่าสถานะของภาษา Kalmyk ที่เป็นภาษาประจำชาติยังคงชัดเจนในแง่ของการใช้งาน ตัวอย่างเช่นพวกเขาอ้างถึงความจริงที่ว่ากิจกรรมทางวัฒนธรรมและแม้แต่วันหยุดประจำชาตินั้นจัดขึ้นเฉพาะในรัสเซีย

ตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ไม่ใช่กลุ่มชาติพันธุ์ไม่พอใจกับสถานการณ์ปัจจุบัน แต่ไม่มีแถลงการณ์สาธารณะในหัวข้อนี้

Karachay-Cherkessia

ภาษา Abaza, Karachai, Nogai, Russian และ Circassian เป็นภาษาประจำชาติในสาธารณรัฐ การศึกษาภาคบังคับในโรงเรียนภาษาแม่โดยเจ้าของภาษานั้นกำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญของ KChR นอกจากนี้ ตามกฎหมายว่าด้วยการศึกษา ภาษาแม่ต้องได้รับการศึกษาเป็นวิชาบังคับในสถาบันการศึกษาที่มีการเรียนการสอนเป็นภาษารัสเซีย อย่างไรก็ตาม ตามที่ปรากฏ ภาระผูกพันนี้ไม่ได้รับประกันระดับและคุณภาพการศึกษาที่เพียงพอตามที่นักเคลื่อนไหวระดับชาติกล่าว ตอนนี้ในสาธารณรัฐมีปัญหาเฉียบพลันในการอัปเดตเนื้อหาของตำราเรียนในภาษาแม่ - Abaza, Karachai, Nogai, Circassian

คาเรเลีย

Karelia เป็นสาธารณรัฐแห่งเดียวในสหพันธรัฐรัสเซียที่มีภาษาราชการเพียงภาษาเดียวคือภาษารัสเซีย ปัญหาในการยกระดับสถานะของภาษาคาเรเลียนคือตัวแทนจำนวนน้อยของกลุ่มชาติพันธุ์นี้เมื่อเทียบกับผู้อยู่อาศัยในสาธารณรัฐและส่งผลให้มีการกระจายภาษาคาเรเลียนในระดับต่ำ เมื่อเร็ว ๆ นี้ Anatoly Grigoriev ประธานสภา Karelian เสนอแนะนำภาษาประจำชาติสามภาษาใน Karelia - รัสเซีย, Karelian และฟินแลนด์ เหตุผลก็คือคำมั่นสัญญาของทางการที่จะแนะนำสามภาษาในแหลมไครเมีย

สามารถเลือกสอนภาษาประจำชาติในโรงเรียนประถม ศึกษาในมหาวิทยาลัยและสถาบันก่อนวัยเรียน ตามที่กระทรวงศึกษาธิการในปี 2556 ผู้คนมากกว่า 6.5 พันคนศึกษาภาษาคาเรเลียนฟินแลนด์และเวปเซียนในโรงเรียนของสาธารณรัฐ

โคมิ

กระทรวงศึกษาธิการของโคมิได้แนะนำการศึกษาภาคบังคับของภาษาโคมิตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ในปี 2554 Natalya Mironova พนักงานศูนย์วิทยาศาสตร์ Komi สาขา Ural ของ Russian Academy of Sciences กล่าวว่าสิ่งนี้นำไปสู่ความไม่พอใจที่แฝงอยู่ในหมู่เยาวชน "นักเรียนมัธยมไม่เข้าใจว่าทำไมพวกเขาจึงควรใช้เวลาอันมีค่าจากการเตรียมตัวสอบวิชาคณิตศาสตร์เพื่อเรียนภาษาโคมิ" นักวิจัยกล่าว

ในเดือนกันยายน 2011 ศาลรัฐธรรมนูญโคมิวินิจฉัยว่าจำเป็นต้องศึกษาภาษาโคมิในโรงเรียนของสาธารณรัฐทั้งสำหรับโคมิและสำหรับนักเรียนบางคน ตอนนี้ โรงเรียนในสาธารณรัฐสามารถเลือกโปรแกรมการสอนภาษาโคมิได้ - "เหมือนเจ้าของภาษา" (สูงสุด 5 ชั่วโมงต่อสัปดาห์) และ "เหมือนรัฐ" (ระดับประถมศึกษา 2 ชั่วโมงต่อสัปดาห์)

แหลมไครเมีย

รัฐธรรมนูญที่นำมาใช้เมื่อเร็ว ๆ นี้ของภูมิภาครัสเซียใหม่ประดิษฐานภาษาราชการสามภาษา ได้แก่ รัสเซียยูเครนและไครเมียตาตาร์ การศึกษาในโรงเรียนจะดำเนินการในสามภาษานี้

ผู้ปกครองของเด็กนักเรียนจาก Buryatia, Bashkiria และ Tatarstan ได้ยื่นอุทธรณ์ต่อประธานาธิบดีของรัสเซียและเจ้าหน้าที่จำนวนหนึ่งแล้วรวมถึงจากการเป็นผู้นำของแหลมไครเมียด้วยการร้องขอให้รวมการศึกษาภาษาตาตาร์ยูเครนและไครเมียในสาธารณรัฐโดยสมัครใจในสาธารณรัฐ . นักเคลื่อนไหวกลัวว่าในอนาคต เด็กทุกคนในไครเมียจะต้องเรียนภาษาของรัฐทั้งสามภาษาโดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ ผู้ลงนามอ้างถึงสาธารณรัฐของตนเป็นตัวอย่าง ที่เด็กนักเรียนต้องเรียนภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา

มารี เอล

ในสาธารณรัฐมารีเอลซึ่งมีภาษาราชการเป็นภาษารัสเซียและมารี (ทุ่งหญ้าและภูเขา) การศึกษาภาคบังคับของภาษาหลังได้รับการแนะนำในปี 2556 นักวิเคราะห์สังเกตว่าในหมู่ประชากรรัสเซียมีความไม่พอใจเพิ่มขึ้นกับข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาถูกบังคับให้เรียนรู้ภาษาที่พวกเขาไม่ต้องการ แต่จนถึงขณะนี้ยังไม่มีแถลงการณ์สาธารณะเกี่ยวกับเรื่องนี้

มอร์โดเวีย

สาธารณรัฐได้แนะนำการศึกษาภาคบังคับของภาษา Erzya และ Moksha ในทุกโรงเรียนของสาธารณรัฐในปี 2549 ในขั้นต้น การศึกษาภาษาเหล่านี้บังคับเฉพาะในโรงเรียนระดับชาติในพื้นที่และการตั้งถิ่นฐานที่มีประชากรหนาแน่นของ Erzya และ Moksha ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2547 วิชาเหล่านี้ได้รับการสอนในโรงเรียนที่พูดภาษารัสเซีย

ในช่วงเวลาของการแนะนำการศึกษาภาคบังคับของภาษามอร์โดเวีย มีความไม่พอใจในส่วนของผู้ปกครองที่พูดภาษารัสเซีย ตอนนี้ 7 ปีผ่านไป จำนวนคนที่ไม่พอใจก็ลดลงอย่างเห็นได้ชัด และเสียงของพวกเขาแทบจะมองไม่เห็น ครูที่การแนะนำวิชาใหม่เมื่อเวลาผ่านไปเปลี่ยนทัศนคติของผู้ปกครองที่ไม่ใช่สัญชาติมอร์โดเวียไปสู่การศึกษาภาษาประจำชาติ

ยากูเตีย

ตามกฎหมายของสาธารณรัฐซาฮา "ในภาษา" ภาษาของการเรียนการสอนในโรงเรียนมัธยมศึกษาระดับชาติคือ Sakha, Evenk, Even, Yukagir, Dolgan และ Chukchi และในโรงเรียนที่พูดภาษารัสเซีย - รัสเซีย ในโรงเรียนระดับชาติ เรียนภาษารัสเซียเป็นวิชา ภาษาราชการท้องถิ่นยังได้รับการศึกษาเป็นวิชาในโรงเรียนสอนภาษารัสเซียในพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่นในภาคเหนือ

แม้จะมีมาตรการต่างๆ แต่แนวโน้มในเชิงบวกในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาได้รับการสังเกตเฉพาะในการพัฒนาภาษายาคุตเท่านั้น ภาษาพื้นเมืองเป็นวิธีการสื่อสารที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีในการตั้งถิ่นฐานเจ็ดแห่งเท่านั้นที่มีถิ่นที่อยู่ของชนพื้นเมือง ในภาษาอื่น ๆ ภาษาพื้นเมืองจะสูญหายไปในทางปฏิบัติ ส่วนใหญ่จะใช้โดยตัวแทนของคนรุ่นเก่าและรุ่นกลางและแม้กระทั่งในชีวิตประจำวันหรือในครอบครัวที่รักษาวิถีชีวิตแบบดั้งเดิม

นอร์ทออสซีเชีย

ตามกฎหมายระดับภูมิภาคว่าด้วยภาษา ผู้ปกครองโดยคำนึงถึงความคิดเห็นของบุตรหลานของตน มีสิทธิ์เลือกสถาบันการศึกษาที่มีภาษาการศึกษาและการฝึกอบรมหนึ่งในสองภาษาของรัฐ ได้แก่ Russian หรือ Ossetian ซึ่งรวมถึง Iron และ ภาษาถิ่นดิกอร์

ตามที่ Zaur Karaev นักข่าวชาว Ossetian เขียน การศึกษาภาษาแม่ในโรงเรียนของสาธารณรัฐเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกคน - รัสเซีย อาร์เมเนีย ยูเครน อาเซอร์ไบจาน และเชื้อชาติอื่น ๆ ทั้งหมด แต่สำหรับผู้ที่ไม่ค่อยมีความรู้เกี่ยวกับ Ossetian มี "ชั้นเรียนที่อ่อนแอ" พิเศษ - ด้วยระบบการศึกษาที่ง่ายกว่าและการสอนเป็นภาษารัสเซียเกือบทั้งหมด ในชั้นเรียนที่แข็งแกร่ง โปรแกรมจะยากกว่ามาก อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยรักษาภาษาออสเซเชียนไว้ ตามข้อมูลของ Karaev ประมาณหนึ่งในสามของเด็กนักเรียน Vladikavkaz ที่มีต้นกำเนิดจาก Ossetian มีส่วนร่วมในโครงการนี้ ซึ่งพร้อมที่จะทำความคุ้นเคยกับตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ไม่ใช่ชื่อซึ่งอาศัยอยู่ใน RNO ด้วยภาษา Ossetian โดยทั่วไป

ตาตาร์สถาน

ข้อกล่าวหาของการปลูกภาษาตาตาร์กับความเป็นผู้นำของสาธารณรัฐได้รับมานานกว่าหนึ่งปี ในตาตาร์สถานซึ่งมีประชากรเพียงครึ่งเดียวเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มียศัยย์ ภาษาตาตาร์จึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกคนในการเรียนรู้ ผู้ปกครองของเด็กรัสเซียในตาตาร์สถานมักประท้วงและแม้กระทั่งนำไปใช้กับสำนักงานอัยการเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติต่อเด็กนักเรียนที่พูดภาษารัสเซีย แต่การตรวจสอบไม่ได้เปิดเผยการละเมิดใด ๆ

ในขณะเดียวกันผู้รักชาติตาตาร์ก็ส่งเสียงเตือนเช่นกัน ตามที่พวกเขากล่าวสถานะของภาษาตาตาร์ในฐานะภาษาประจำชาติในสาธารณรัฐนั้นแทบไม่เคยรับรู้ - มีข้อมูลเพียงเล็กน้อยที่ยืนอยู่ในภาษาประจำชาติบนท้องถนนไม่มีช่องทางรัฐบาลกลางของรัฐที่เต็มเปี่ยมในภาษาตาตาร์ ไม่ใช่มหาวิทยาลัยที่สอนภาษาตาตาร์ทั้งหมด

เจ้าหน้าที่ทางการปฏิเสธทั้งคำแถลงของผู้ปกครองชาวรัสเซียว่าการศึกษาภาษาตาตาร์กำลังดำเนินการเพื่อความเสียหายของภาษารัสเซียและการอ้างสิทธิ์ของผู้รักชาติตาตาร์ โครงการและโปรแกรมภาษามีการดำเนินการอย่างสม่ำเสมอในสาธารณรัฐเช่นการศึกษาภาษาประจำชาติในโรงเรียนอนุบาล

ตูวา

ในตูวาในปี 2551 มีการบันทึกสถานะความหายนะของภาษารัสเซีย วาเลเรีย คาน นักวิจัยด้านสังคมวิทยาและรัฐศาสตร์ที่สถาบันทูวาเพื่อการวิจัยด้านมนุษยธรรม ระบุว่า เจ้าหน้าที่ถูกบังคับให้ให้ความสนใจกับปัญหานี้ ปี 2014 ได้รับการประกาศให้เป็นปีของภาษารัสเซีย มีการใช้มาตรการอย่างเป็นระบบเพื่อให้แน่ใจว่าเด็ก ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ชนบทสามารถใช้ภาษานี้ได้ ตามที่เธอพูด ภาษาตูวันรู้สึกดีมาก นักท่องเที่ยวยังทราบด้วยว่าผู้อยู่อาศัยในสาธารณรัฐส่วนใหญ่พูดภาษาตูวานกันเอง แม้ว่าป้ายบอกทางในภาษารัสเซียจะมีอำนาจเหนือกว่าบนท้องถนน

ในขณะเดียวกัน Oyumaa Dongak นักข่าวของ Tuvan เชื่อว่าภาษาประจำชาติกำลังถูกกดขี่ ใช่ในของเขา บล็อกเธอตั้งข้อสังเกตว่าในหมู่ประชากร เป็นการยากที่จะหาชาวทูแวนที่พูดภาษาของตนเอง และแม้แต่ในรัฐบาลของสาธารณรัฐ คนส่วนใหญ่ที่ไม่รู้จักงานภาษาแม่ของตนเอง ในเวลาเดียวกัน เธอชี้ให้เห็นว่าหัวหน้าของ Tuva ได้จัดสรรเงิน 210 ล้านรูเบิลสำหรับการพัฒนาภาษารัสเซีย แต่ไม่มีอะไรสำหรับการพัฒนาของภาษา Tuvan

อุดมธรรม

ปัญหาของการศึกษาภาคบังคับของภาษาประจำชาติในโรงเรียนไม่ได้ข้าม Udmurtia เช่นกัน เมื่อต้นปี สมาคม "Udmurt Kenesh" ได้ริเริ่มขึ้นในลักษณะเดียวกัน ตามที่พวกเขากล่าวว่าการศึกษาที่จำเป็นของ Udmurt โดยทุกคนจะช่วยต่อสู้กับการสูญเสียภาษา Udmurt ในครอบครัวเหล่านั้นที่ผู้ปกครองไม่พูดกับลูก ๆ ของพวกเขารวมถึงพัฒนาวัฒนธรรมของหลายภาษาในหมู่ชาวสาธารณรัฐ

นักเคลื่อนไหวชาวรัสเซียของสาธารณรัฐพูดต่อต้านอย่างรุนแรง ในเดือนกุมภาพันธ์สภาแห่งรัฐ Udmurtia ปฏิเสธการริเริ่มที่จะทำให้ภาษา Udmurt เป็นภาคบังคับในโรงเรียนของสาธารณรัฐ ตามที่รักษาการหัวหน้า Udmurtia, Alexander Solovyov เงินได้รับการจัดสรรจากงบประมาณทุกปีสำหรับการสอนภาษาประจำชาติซึ่งสามารถเลือกได้โดยสมัครใจ

Khakassia

เช่นเดียวกับในหลายสาธารณรัฐ ใน Khakassia สภาพแวดล้อมทางภาษาประจำชาติได้รับการอนุรักษ์ไว้ในพื้นที่ชนบทเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งประชากรพื้นเมืองอาศัยอยู่อย่างหนาแน่น

ภาษา Khakass ได้รับการศึกษาในโรงเรียนระดับชาติของสาธารณรัฐเท่านั้น

ในขณะเดียวกัน ผู้สมัครรัฐศาสตร์ Garma-Khanda Gunzhitova กล่าวในสื่อว่าใน Khakassia ตั้งแต่วันที่ 1 กันยายน 2014 เป็นต้นไป การศึกษาภาคบังคับของภาษา Khakass จะเปิดตัวในสามโปรแกรม: สำหรับโรงเรียนรัสเซีย Russian-Khakass และ Khakass ตามที่เธอบอก ภาษาจะถูกเรียนตั้งแต่เกรด 1 ถึง 11 พร้อมการสอบ

เชชเนีย

ในเชชเนีย ภาษาประจำชาติสอนในทุกโรงเรียนของสาธารณรัฐเป็นวิชาแยกต่างหาก เนื่องจาก 95% ของประชากรในสาธารณรัฐเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มียศศักดิ์ จึงไม่มีการประท้วงเกี่ยวกับการศึกษาภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา สังเกตว่าในพื้นที่ชนบทไม่มีปัญหากับภาษาเชเชน ตรงกันข้าม เด็กในหมู่บ้านพูดภาษารัสเซียไม่เก่ง แม้ว่าภาษาประจำชาติจะถูกใช้อย่างแข็งขันในชีวิตประจำวัน แต่ก็ยังมีข้อสังเกตในสาธารณรัฐว่าขอบเขตการใช้งานยังคงแคบลงอย่างต่อเนื่องเนื่องจากความสนใจในการศึกษาและการใช้งานลดลงในสังคม ที่โต๊ะกลมสุดท้ายในกระทรวงวัฒนธรรมของสาธารณรัฐเชชเนียผู้เข้าร่วมกระบวนการรบกวนกระบวนการผสมคำพูดของภาษาแม่และภาษารัสเซียตลอดจนแนวโน้มต่อการกระจัดกระจายของภาษาเชเชนอย่างค่อยเป็นค่อยไปจาก ทรงกลมอย่างเป็นทางการถูกตั้งข้อสังเกต

ตามความเห็นของ Abdulla Arsanukaev ผู้อำนวยการสถาบันเพื่อการพัฒนาการศึกษาแห่งสาธารณรัฐเชเชน การแนะนำการสอนในโรงเรียนในภาษาแม่อาจส่งผลดีต่อภาษาเชเชน ในส่วนของรัฐบาลนั้น จะทำให้ภาษารัสเซียและเชเชนเท่าเทียมกันในระดับทางการ - ในขณะที่การส่งเอกสารในรัฐบาลจะดำเนินการเป็นภาษารัสเซีย นอกจากนี้ยังคาดว่าจะสร้างคณะกรรมการของรัฐเพื่อการอนุรักษ์ พัฒนา และเผยแพร่ภาษาเชเชน

ชูวาเชีย

ภาษา Chuvash ได้รับการศึกษาเป็นวิชาบังคับในโรงเรียนของสาธารณรัฐและในมหาวิทยาลัยหลายแห่งใน Chuvashia เป็นเวลาหนึ่งหรือสองภาคการศึกษา “ในช่วงเริ่มต้นของการสอน มีผู้ปกครองจำนวนมากที่มาโรงเรียนและต่อต้านเด็กที่กำลังเรียน Chuvash แต่วันนี้ฉันสามารถพูดได้อย่างมั่นใจ: ไม่มีพ่อแม่เช่นนั้นอีกต่อไป ในทางกลับกัน บางคนถึงกับต้องการให้พวกเขา Olga Alekseeva ครูสอนภาษาและวรรณคดี Chuvash ที่โรงเรียนมัธยมหมายเลข 50 ในเมือง Cheboksary กล่าว เด็กได้พัฒนาและรู้จักภาษาแม่ Chuvashia เป็นอย่างดี และอาจถูกต้องแล้ว

ความรุนแรงของปัญหาภาษาในสาธารณรัฐสามารถตัดสินได้จากเหตุการณ์ล่าสุด - ในปี 2013 ศาลใน Chuvashia พบว่านักข่าว Ille Ivanov มีความผิดฐานยุยงให้เกิดความเกลียดชังทางชาติพันธุ์สำหรับสิ่งพิมพ์ที่พูดถึงตำแหน่งที่เสียเปรียบของภาษา Chuvash ในสาธารณรัฐ การอภิปรายเกี่ยวกับภาษาแม่ยังรุนแรงขึ้นจากการปฏิรูปภาษาเมื่อเร็วๆ นี้ ตามกฎใหม่ คำบางคำของ Chuvash ต้องเขียนแยกกัน อย่างไรก็ตาม วลีผลลัพธ์สามารถตีความได้สองวิธี ฝ่ายตรงข้ามของการปฏิรูปกล่าวว่าภาษาดังกล่าวยากจนและสามารถทำหน้าที่เป็นตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับ Russification

เขตปกครองตนเอง Nenets

ผู้คน 43,000 คนอาศัยอยู่ใน Nenets Autonomous Okrug ซึ่งประมาณ 8,000 คนเป็นชนพื้นเมือง ปัญหาหลักในการเรียนรู้ภาษา Nenets คือการขาดหนังสือเรียนและครู ในสถาบันการศึกษาของเขตมีการแนะนำชั่วโมงสำหรับการเรียนรู้ภาษามีการจัดวิชาเลือกและมีครูไม่เพียงพอ

ตามระเบียบวิธีของสถาบันงบประมาณของรัฐ "ศูนย์ภูมิภาค Nenets เพื่อการพัฒนาการศึกษา" Lyudmila Taleyeva ผู้เชี่ยวชาญดังกล่าวไม่ได้รับการฝึกอบรมบนพื้นฐานของสถาบันการศึกษาของเขตเป็นเวลานาน โดยพื้นฐานแล้วภาษาแม่สอนให้กับเด็ก ๆ โดยครูภาษาและวรรณคดีรัสเซียซึ่งครั้งหนึ่งในฐานะนักเรียนได้ศึกษาภาษา Nenets การสอนขึ้นอยู่กับหนังสือไวยากรณ์เก่า

Yamalo-Nenets ปกครองตนเอง Okrug

ชนพื้นเมืองของ Yamal-Nenets Autonomous Okrug ประสบปัญหาที่คล้ายกัน - ขาดครูภาษาแม่และครูที่มีสิทธิ์สอนภาษาแม่ของพวกเขาสำหรับโรงเรียนเร่ร่อนขาดวิธีการสอนภาษาพื้นเมืองสำหรับผู้เริ่มต้นไม่เพียงพอ โรงเรียน สื่อการสอนในภาษาประจำชาติ

ภาษาหลักของชนพื้นเมืองทางตอนเหนือในภูมิภาค ได้แก่ Nenets, Khanty และ Selkup

Chukotka

ภาษาหลักใน Chukotka คือ Chukchi, Eskimo และ Even ตอนนี้รัฐบาลกำลังพัฒนาแนวคิดในการพัฒนาภาษาพื้นเมืองของชนเผ่าพื้นเมืองในภูมิภาค จนถึงตอนนี้ สมาคมชนพื้นเมืองและชนกลุ่มน้อยแห่ง Chukotka ได้จัดหลักสูตรสำหรับการศึกษาภาษาชุกชีและแม้แต่ภาษาเดียว

ภาษาชุกชีเป็นภาษาของการสื่อสารในชีวิตประจำวันในหมู่ชนส่วนใหญ่ - ในครอบครัวและในกระบวนการของกิจกรรมทางเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม ในโรงเรียนของหมู่บ้านแห่งชาติ ภาษาชุกชีได้รับการศึกษาในระดับประถมศึกษาเป็นวิชาบังคับ ในชั้นเรียนระดับสูงจะเป็นทางเลือก การศึกษาในภาษาชุกชีไม่ได้ดำเนินการในสาธารณรัฐ

Khanty-Mansi ปกครองตนเอง Okrug

ตามรายงานของหน่วยงานสาธารณะ จาก 4,000 Khanty และ Mansi ที่อาศัยอยู่ใน Ugra มีเพียงไม่กี่คนที่เข้าร่วมหลักสูตรในภาษาของพวกเขาเอง ตัวแทนขององค์กรเยาวชนของชนพื้นเมืองทางตอนเหนือถึงกับเสนอให้กีดกันผู้ที่ไม่รู้ว่าภาษาพื้นเมืองของตนมีประโยชน์ต่อชาติ

“คนหนุ่มสาวมีทัศนคติต่อภาษาแม่ต่างกัน บางคนพูดได้สองภาษา บางคนเข้าใจคำพูดแต่พูดไม่ได้ และบางคนก็ถือว่าเพียงพอแล้วที่จะรู้เฉพาะภาษารัสเซียซึ่งคนส่วนใหญ่พูด” กล่าว องค์กรเยาวชนชนชาติ Ob-Ugric Nadezhda Moldanova เธอเองก็กังวลเช่นกันว่าคนรุ่นใหม่สนใจภาษาประจำชาติน้อยลง เนื่องจากความต้องการพิเศษต่ำ Ugra State University จึงปิดภาควิชาภาษา Finno-Ugric

ปัญหาเดียว

ภาษารัสเซียเกือบทั้งหมดต้องทนทุกข์ทรมานเพราะผู้ปกครองและนักเรียนเองชอบที่จะเรียนภาษารัสเซีย ไม่น่าแปลกใจเลย เพราะนอกจากจะพูดโดยประชากรส่วนใหญ่ของประเทศแล้ว ภาษานี้ยังคงเป็นภาษาเดียวของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ในรัสเซียข้ามชาติ การแนะนำของ Unified State Examination ก็มีบทบาทเช่นกัน - นักเรียนเพียงแค่ต้องให้ความสำคัญกับภาษารัสเซียมากขึ้นเพื่อที่จะผ่านการสอบภาคบังคับ อย่างไรก็ตาม ภาษาแม่เป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมและการอนุรักษ์กลุ่มชาติพันธุ์ แต่ละภูมิภาคพยายามแก้ปัญหานี้ด้วยวิธีของตนเอง

การบังคับให้เรียนรู้ภาษาประจำชาติของผู้ที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาดังที่เห็นได้จากตัวอย่างของตาตาร์สถานไม่ได้ให้ผลลัพธ์ที่ดี นอกจากนี้ยังนำไปสู่การปรากฏตัวในภูมิภาคของผู้ที่เชื่อว่าพวกเขาถูกกดขี่ในระดับชาติ สถานการณ์เลวร้ายลงเนื่องจากความจริงที่ว่าผู้คนจำนวนมากที่สุด - รัสเซีย - ตามกฎหมายที่มีอยู่ในรัสเซียไม่สามารถเลือกภาษาของพวกเขาเป็นภาษาแม่สำหรับการเรียนที่โรงเรียนจึงปฏิเสธที่จะเรียน ภาษาประจำชาติ

การสอนภาษาแม่โดยสมัครใจไม่ได้นำไปสู่ความสำเร็จอย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากขาดความสนใจในหมู่คนหนุ่มสาว เมื่อตระหนักถึงสิ่งนี้ เจ้าหน้าที่ของหลายภูมิภาคจึงเริ่มแนะนำองค์ประกอบทางภาษาในชีวิตประจำวัน - เพื่อแปลกฎหมาย หนังสือที่มีชื่อเสียง ป้ายเป็นภาษาประจำชาติ

เห็นได้ชัดว่าเครื่องมือที่ดีที่สุดในการรักษาภาษาพื้นเมืองของผู้คนคือการสื่อสารในครอบครัว อีกทั้งกิจกรรมประเพณี ดังนั้น ในบรรดาชนชาติทางเหนือ ภาษาพื้นเมืองของพวกเขายังคงใช้เพื่ออ้างถึงปรากฏการณ์ที่ไม่สะดวกที่จะแปลเป็นภาษารัสเซีย

ด้วยการแพร่กระจายของอินเทอร์เน็ต ผู้ที่สนใจในการรักษาวัฒนธรรมของตนเองมีโอกาสมากขึ้นในการเรียนรู้ภาษาแม่ของตนอย่างไม่ต้องสงสัย แต่สำหรับภาษารัสเซีย กลับกลายเป็นว่าเว็บทั่วโลกเป็นอันตราย การกู้ยืมเงินจากต่างประเทศและเนื้องอกเริ่มแทรกซึมเข้าไป นอกจากนี้ เครือข่ายมักจงใจใช้คำที่ไม่เป็นไปตามกฎเกณฑ์ ซึ่งก็มี อิทธิพลเชิงลบในระดับความรู้ของนักเรียน

ตามที่ระบุไว้โดยหัวหน้าศูนย์ปัญหาแห่งชาติของการศึกษา FIRO ของกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ Olga Artemenko ภาษารัสเซียในการใช้งานจำนวนมากค่อยๆเปลี่ยนจากภาษาวรรณกรรมเป็นภาษาบ้าน ในโรงเรียนในหลายสาธารณรัฐในระดับประถมศึกษา ชั่วโมงเรียนภาษารัสเซียกำลังลดลง ในขณะเดียวกันก็มีการศึกษาบนพื้นฐานของการสื่อสารด้วยการทำงานของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์และไม่ใช่ภาษาที่รับรองความสามารถในการแข่งขันของคนรุ่นใหม่

ในความเห็นของเธอ เพื่อที่จะบรรเทาความตึงเครียดระหว่างชาติพันธุ์และปรับปรุงคุณภาพการศึกษาภาษา จำเป็นต้องแก้ไขเครื่องมือทางแนวคิดและคำศัพท์ในการดำเนินการทางกฎหมายด้านกฎระเบียบ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เพื่อลบแนวคิดเช่น "เจ้าของภาษาที่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย", "คนที่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย", "ชาวรัสเซียในฐานะต่างชาติ" ขจัดความขัดแย้งระหว่างเจ้าของภาษากับรัสเซีย เนื่องจากรัสเซียเป็นภาษาแม่ ลบภาษารัสเซียออกจากสถานะของภาษาประจำชาติของสาธารณรัฐ ลบความเท่าเทียมกันในการทำงาน

ร่างกฎหมายที่ชี้แจงแง่มุมที่ซับซ้อนของสถานะทางกฎหมายของภาษาของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซียได้จัดทำขึ้นโดยคณะกรรมการดูมาแห่งสัญชาติมาเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม แม้จะมีผลตอบรับเชิงบวกจากภูมิภาคต่างๆ ก็ตาม แต่การพิจารณาก็ยังถูกเลื่อนออกไปอย่างไม่มีกำหนด

ไม่ใช่ทั้ง 22 ภูมิภาคของชาติ กระบวนการนี้เจ็บปวด ที่ไหนสักแห่งที่คำสั่งของปูตินถูกมองข้ามไปโดยสิ้นเชิง

รัสเซียมีสาธารณรัฐแห่งชาติ 22 แห่ง แต่ข้อพิพาทเกี่ยวกับภาษาที่ฉีกออกจากตาตาร์สถานตอนนี้อยู่ไกลจากทุกที่ ระดับความรุนแรงของความสนใจสามารถตัดสินได้จากการเลือกในเครื่องมือค้นหาทางอินเทอร์เน็ต ตามการรวมกันของคำว่า "การศึกษาภาษาบังคับ" ข่าวจาก Tatarstan, Bashkortostan, Chuvashia, Komi ได้รับการตีพิมพ์เป็นหลัก ในทุกภูมิภาคการศึกษาภาษาประจำชาติดำเนินการตามเกณฑ์บังคับและหลังจากคำแนะนำของวลาดิมีร์ปูตินเกี่ยวกับการไม่สามารถบังคับการศึกษาภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาได้การเปลี่ยนแปลงเริ่มขึ้นในโรงเรียน รายละเอียดอยู่ในเนื้อหาของ Realnoe Vremya

Tatarstan กำลังประสบกับสิ่งที่ Bashkiria เมื่อ 4 ปีที่แล้ว

ความไม่สงบที่มาพร้อมกับกระบวนการเปลี่ยนหลักสูตรในภูมิภาคขึ้นอยู่กับจำนวนบทเรียนภาษาแม่ในโรงเรียน ผู้นำในเรื่องนี้คือตาตาร์สถานซึ่งภาษาตาตาร์และวรรณคดีและรัสเซียและวรรณคดีได้รับการสอนอย่างเป็นทางการในจำนวนเท่ากัน - 5-6 ชั่วโมงในแต่ละ ในเวลาเดียวกัน ภาษาและวรรณคดีรัสเซียยังมีน้อยกว่าในภูมิภาคอื่นของรัสเซีย

ประสบการณ์ที่ตาตาร์สถานกำลังประสบอยู่นั้นมีประสบการณ์ในบัชคอร์โตสถานที่อยู่ใกล้เคียงเมื่อ 4 ปีที่แล้ว จนถึงปี 2013 บัชคีร์ได้รับการศึกษา 3 ชั่วโมงต่อสัปดาห์ตามเกณฑ์บังคับ บวกกับภาษาแม่ - ตาตาร์ บัชคีร์หรือรัสเซีย 2-3 ชั่วโมง และจัดสรร 1 ชั่วโมงต่อสัปดาห์สำหรับหัวข้อ "วัฒนธรรมของบัชคอร์โตสถาน"

ในปี 2013 กฎหมายของสาธารณรัฐได้รับการแก้ไขและประกาศว่าภาษาบัชคีร์ได้รับการศึกษาตามการเลือกของผู้ปกครอง มันออกสื่อกันหมด ผู้ปกครองที่ร่าเริงเริ่มเขียนแอปพลิเคชั่นเพื่อแทนที่นาฬิกา Bashkir ด้วยภาษารัสเซีย, คณิตศาสตร์, ฟิสิกส์, อังกฤษ แต่ไม่มีโชค! อันที่จริงไม่มีใครสามารถละทิ้งการศึกษาของบัชคีร์เพื่อวิชาอื่นได้ สูงสุดที่สามารถทำได้คือเพียงแค่ปฏิเสธที่จะเรียนภาษาบัชคีร์ - Lina Seregina ผู้อาศัยในอูฟาบอกกับ Realnoe Vremya ผู้ซึ่งปกป้องสิทธิ์ของลูก ๆ ของเธอในการศึกษาภาษาบัชคีร์โดยสมัครใจ

จากข้อมูลของ Seregina ขณะนี้โรงเรียนที่หายากได้ให้สิทธิ์ผู้ปกครองในการปฏิเสธที่จะศึกษาบัชคีร์

นักเคลื่อนไหวของ Komi เรียกร้องให้ยกเลิกคำสั่งของกระทรวงศึกษาธิการในภูมิภาคและให้การสอนภาษา Komi เป็นคำสั่งบังคับในโรงเรียนและโรงเรียนอนุบาลทุกแห่ง รูปภาพ sm-news.ru

การดำเนินการตามคำสั่งของปูตินในสาธารณรัฐโคมิถูกระงับ

เรื่องอื้อฉาวทางภาษากำลังทำให้โคมิสั่นคลอนเช่นกัน ต้องยอมรับว่าภาษา Komi ไม่เคยได้รับการสอนในโรงเรียนในปริมาณเช่น Tatar ใน Tatarstan หรือ Bashkir ใน Bashkortostan การศึกษาภาคบังคับเปิดตัวในปี 2554 โดยให้บทเรียน 1 หรือ 2 บทเรียนต่อสัปดาห์ ในขณะที่ภาษารัสเซียได้รับการสอนในปริมาณที่เหมาะสม

แต่มาตรฐานการศึกษาในท้องถิ่นหลังจากการตรวจสอบของอัยการก็เริ่มนำมาใช้กับมาตรฐานของรัฐบาลกลาง กระทรวงศึกษาธิการของ Komi ตัดสินใจลบภาษาประจำชาติของสาธารณรัฐออกจากส่วนบังคับ จากผู้ปกครองเช่นเดียวกับในตาตาร์สถานพวกเขาเริ่มรวบรวมแอปพลิเคชันสำหรับการศึกษาภาษาแม่ของพวกเขา - รัสเซียหรือโคมิ

การตัดสินใจครั้งนี้กระตุ้นให้เกิดการประท้วงจากนักเคลื่อนไหวระดับชาติของโคมิที่เรียกร้องให้ยกเลิกคำสั่งของกระทรวงศึกษาธิการในภูมิภาคและให้คงการสอนภาษาโคมิเป็นภาคบังคับในโรงเรียนและโรงเรียนอนุบาลทุกแห่ง ปฏิกิริยาของหัวหน้าภูมิภาคไม่นานมานี้ - เมื่อวันก่อน Sergei Gaplikov ระงับพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการยกเลิกการศึกษาภาคบังคับของภาษา Komi และสั่งให้กระทรวงศึกษาธิการวิทยาศาสตร์และนโยบายเยาวชนของสาธารณรัฐ ให้เสร็จสิ้นในเอกสารฉบับใหม่

ตามรายงานของสำนักข่าว SeverInform หลังจากที่ได้มีการแนะนำการศึกษาภาษาโคมิโดยสมัครใจ สาธารณรัฐได้แยกออกเป็นสองค่าย ตัวแทนของปัญญาชนโคมิออกมาต่อต้านอย่างรุนแรง อีกส่วนหนึ่งของประชากร ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาว Vorkuta และเขตเทศบาลทางเหนืออื่น ๆ ซึ่งประชากร Komi มีขนาดเล็กมาก มีปฏิกิริยาเชิงบวกต่อการตัดสินใจเลือกใช้ภาษา Komi

กระทรวงศึกษาธิการในพื้นที่ ให้สัมปทานและพยายามลดอารมณ์การประท้วง แนะนำให้แนะนำระบบการประเมินแบบไร้คะแนนในภาษาของรัฐชูวัช รูปภาพ sernovodsk-sch.minobr63.ru

ใน Chuvashia สำหรับสถานะที่สองจะไม่ให้คะแนนอีกต่อไป

ใน Chuvashia ภาษาประจำชาติของสาธารณรัฐจำเป็นต้องศึกษาในจำนวน 3 ชั่วโมงต่อสัปดาห์ในขณะที่ตามที่เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นระบุว่าไม่ใช่ความเสียหายของรัสเซียซึ่งสอน 5-6 ชั่วโมง

ในสาธารณรัฐ พวกเขายังเริ่มรวบรวมข้อความจากผู้ปกครองเกี่ยวกับภาษาใด - รัสเซียหรือชูวัช - ลูก ๆ ของพวกเขาจะเรียนเป็นภาษาแม่ของพวกเขา ขึ้นอยู่กับทางเลือกของผู้ปกครอง เด็ก ๆ จะถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: เพื่อศึกษาภาษาและวรรณคดีพื้นเมือง (ชูวัช) หรือภาษาและวรรณคดีพื้นเมือง (รัสเซีย)

ในเวลาเดียวกัน รัฐบาลท้องถิ่นตั้งใจที่จะแนะนำเรื่อง "ภาษาของรัฐชูวัช" ที่เรียกว่า "องค์ประกอบของโรงเรียน" โดยหวังว่าโรงเรียนจะอนุมัติตามกำหนดเวลาโดยไม่ล้มเหลว ในเวลาเดียวกัน กระทรวงศึกษาธิการในท้องที่ที่ให้สัมปทานและพยายามลดอารมณ์การประท้วง แนะนำให้แนะนำระบบการประเมินแบบไร้คะแนนในภาษาของรัฐชูวัช

อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ทำให้เกิดฟันเฟือง ผู้สนับสนุนการศึกษาภาคบังคับของภาษาชูวัชเขียนจดหมายถึงปูติน พวกเขาเชื่อว่ายังคงสอนภาษาชูวัชในโรงเรียน “เพียงพอสำหรับพัฒนาการของเด็ก สำหรับผู้ที่ไม่ต้องการเรียนรู้ภาษาที่สองของรัฐหรือไม่สามารถพูดภาษาได้ จำเป็นต้องศึกษาสาขาวิชาประวัติศาสตร์ท้องถิ่น”

ในเชชเนียมีการศึกษาภาษาของรัฐตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 โดยไม่ล้มเหลว อย่างไรก็ตาม เนื่องจาก 95% ของประชากรในสาธารณรัฐเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มียศศักดิ์ จึงไม่มีการประท้วงเกี่ยวกับการเรียนรู้ภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา รูปภาพ gdb.rferl.org

เงียบโดยสมัครใจ

รัสเซียมีสาธารณรัฐแห่งชาติ 22 แห่ง แต่ข้อพิพาทเกี่ยวกับภาษานั้นยังห่างไกลจากทุกที่ เงียบสงบใน Udmurtia ที่นั่น ภาษาของรัฐที่สองไม่เคยได้รับการสอนตามเกณฑ์บังคับ มีให้ในโรงเรียนไม่กี่แห่งเท่านั้น และจากนั้นเป็นแบบเลือก - บทเรียนสุดท้าย บุคคลสาธารณะหลายคนมองว่านี่เป็นการละเลยครั้งใหญ่ และสนับสนุนให้มีการศึกษาภาคบังคับ

ปัญหาของเราคือเพื่อที่จะแนะนำภาษา Udmurt เป็นภาษาบังคับ เราจำเป็นต้องมีโปรแกรมและตำราเรียน การพัฒนาของพวกเขาต้องใช้เงินซึ่งไม่สามารถหาได้ แต่ทุกปี เรามีหลักสูตรฟรีสามเดือนเกี่ยวกับการศึกษาภาษาอุดมูร์ต ซึ่งดำเนินการโดยกระทรวงนโยบายแห่งชาติของอุดมูร์เทีย ทุกๆ ปี ผู้คนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ สมัครหลักสูตรเหล่านี้ พวกเขารับคนมากเท่าที่จะมากได้ - Zhanna Nikolaeva ผู้อาศัยใน Izhevsk บอกกับ Realnoe Vremya

ในมอร์โดเวีย ภาษา Erzya และ Moksha เริ่มทำการศึกษาตามเกณฑ์บังคับในปี 2549 ตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 ถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 2 ชั่วโมงต่อสัปดาห์ นักเรียนสามารถเลือกหนึ่งในสอง อย่างไรก็ตามในปี 2010 สำนักงานอัยการของสาธารณรัฐตอบโต้อย่างรวดเร็วต่อการแนะนำการศึกษาภาคบังคับของภาษามอร์โดเวีย “กฎหมายของสาธารณรัฐมอร์โดเวีย “ในภาษาของรัฐในสาธารณรัฐมอร์โดเวีย” กำหนดว่าภาษามอร์โดเวียเป็นภาษาประจำชาติร่วมกับรัสเซีย สามารถเรียนภาษามอร์โดเวียนได้ในสถาบันการศึกษาทุกแห่งของสาธารณรัฐ อย่างไรก็ตาม สิทธิในการเลือกภาษาของการสอนสำหรับเด็กนั้นเป็นของผู้ปกครองหรือบุคคลที่มาแทนที่พวกเขา

ในเชชเนียมีการศึกษาภาษาของรัฐตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 โดยไม่ล้มเหลว อย่างไรก็ตาม เนื่องจาก 95% ของประชากรในสาธารณรัฐเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มียศศักดิ์ จึงไม่มีการประท้วงเกี่ยวกับการเรียนรู้ภาษาที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา แต่พวกเขายังตอบสนองต่อคำสั่งของปูตินที่นั่นด้วย พอร์ทัลเชชเนียทูเดย์รายงานว่า อิสมาอิล ไบคานอฟ รัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการท้องถิ่นในการประชุมเกี่ยวกับการสอนภาษาเชเชนในโรงเรียนกล่าวว่าตัวแทนของประชากรที่พูดภาษารัสเซียศึกษาเรื่องนี้ด้วยความสมัครใจโดยเฉพาะ

ในยากูเตีย การศึกษาภาษาซาฮาไม่ได้บังคับ และได้รับการศึกษาโดยชาวรัสเซียด้วยความสมัครใจ เช่นเดียวกับภาษามารีในภาษามารี เอล

Daria Turtseva