สำหรับ อียิปต์โบราณมีลักษณะที่ช้ามากในวิวัฒนาการของโครงสร้างทางสังคม ปัจจัยที่กำหนดคือการปกครองที่แบ่งแยกแทบไม่ออกในระบบเศรษฐกิจของรัฐราชสำนัก ในบริบทของการมีส่วนร่วมโดยทั่วไปของประชากรในระบบเศรษฐกิจของรัฐ ความแตกต่างในสถานะทางกฎหมายของชนชั้นแต่ละคนของคนทำงานไม่ถือว่ามีนัยสำคัญเท่ากับในประเทศอื่นๆ ทางตะวันออก มันไม่ได้สะท้อนให้เห็นแม้แต่ในแง่ ซึ่งคำที่ใช้บ่อยที่สุดคือคำที่แสดงถึงสามัญชน - คนดี แนวคิดนี้ไม่มีเนื้อหาทางกฎหมายที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน เช่น แนวคิดที่เป็นข้อขัดแย้งของ "ผู้รับใช้ของกษัตริย์" ซึ่งเป็นลูกจ้างกึ่งอิสระซึ่งดำรงอยู่ในทุกช่วงเวลาของประวัติศาสตร์อียิปต์อันเป็นเอกลักษณ์และยาวนาน หน่วยเศรษฐกิจและสังคมหลักในอียิปต์โบราณในช่วงแรกของการพัฒนาคือชุมชนในชนบท กระบวนการทางธรรมชาติของการแบ่งชั้นทางสังคมและทรัพย์สินภายในชุมชนมีความเกี่ยวข้องกับการเพิ่มความเข้มข้นของการผลิตทางการเกษตรกับการเติบโตของผลิตภัณฑ์ส่วนเกิน ซึ่งชนชั้นนำของชุมชนเริ่มมีความเหมาะสม โดยมุ่งเน้นที่หน้าที่ชั้นนำในการสร้าง บำรุงรักษา และขยายสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการชลประทานในมือของพวกเขา หน้าที่เหล่านี้ส่งต่อไปยังสถานะรวมศูนย์ในภายหลัง

กระบวนการแบ่งชั้นทางสังคม สังคมอียิปต์โบราณโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อมีการสร้างชั้นทางสังคมที่โดดเด่นขึ้น ซึ่งรวมถึงชนชั้นสูงของชนเผ่า นักบวช และชาวนาชุมชนผู้มั่งคั่ง ชั้นนี้กำลังแยกตัวเองออกจากกลุ่มชาวนาในชุมชนเสรีมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งรัฐเรียกเก็บภาษีค่าเช่า พวกเขายังมีส่วนร่วมในการบังคับใช้แรงงานในการก่อสร้างคลอง เขื่อน ถนน ฯลฯ จากราชวงศ์แรก อียิปต์โบราณได้ตระหนักถึงการสำรวจสำมะโน "คน วัว ทอง" เป็นระยะ ๆ ดำเนินการทั่วประเทศบนพื้นฐานของภาษี ก่อตั้งขึ้น

การสร้างในช่วงต้น อเมริกาด้วยกองทุนที่ดินที่รวมศูนย์ไว้ในมือของฟาโรห์ซึ่งมีการถ่ายโอนหน้าที่การจัดการระบบชลประทานที่ซับซ้อนการพัฒนาเศรษฐกิจของวัดหลวงขนาดใหญ่มีส่วนทำให้การหายตัวไปที่แท้จริงของชุมชนเป็นหน่วยอิสระที่เกี่ยวข้องกับการใช้ที่ดินส่วนรวม . หายไปพร้อมกับการหายสาบสูญของเกษตรกรอิสระโดยไม่ขึ้นกับ อำนาจรัฐและอยู่เหนือการควบคุมของเธอ การตั้งถิ่นฐานถาวรในชนบทยังคงเป็นชุมชนประเภทหนึ่ง ซึ่งหัวหน้ามีหน้าที่รับผิดชอบในการจ่ายภาษี เพื่อการทำงานที่ราบรื่นของสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการชลประทาน การบังคับใช้แรงงาน และอื่นๆ เครื่องมือการบริหารแบบรวมศูนย์และฐานะปุโรหิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งอำนาจทางเศรษฐกิจของประเทศกำลังเติบโตขึ้นเนื่องจากระบบการมอบที่ดินและทาสที่จัดตั้งขึ้นในขั้นต้น ตั้งแต่สมัยอาณาจักรเก่า พระราชกฤษฎีกาได้รับการอนุรักษ์ไว้ซึ่งกำหนดสิทธิและเอกสิทธิ์ของวัดและการตั้งถิ่นฐานของวัด หลักฐานการมอบที่ดินให้แก่ขุนนางและวัด

ผู้ถูกบังคับตามประเภทต่าง ๆ ทำงานในราชวงศ์และครัวเรือนของชนชั้นสูงฆราวาสและจิตวิญญาณ รวมถึงทาส-เชลยศึกที่ถูกตัดสิทธิ์หรือเพื่อนร่วมเผ่า ถูกลดสถานะเป็นทาส "ผู้รับใช้ของกษัตริย์" ซึ่งปฏิบัติงานตามอัตราที่กำหนดภายใต้การดูแลของผู้ปกครอง พวกเขาเป็นเจ้าของทรัพย์สินส่วนตัวเพียงเล็กน้อยและได้รับอาหารเพียงเล็กน้อยจากโกดังของราชวงศ์

การเอารัดเอาเปรียบของ "ผู้รับใช้ของซาร์" ซึ่งถูกตัดขาดจากวิธีการผลิตนั้นขึ้นอยู่กับการบีบบังคับทั้งที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจและทางเศรษฐกิจ เนื่องจากที่ดิน สินค้าคงคลัง วัวร่าง ฯลฯ เป็นทรัพย์สินของซาร์ เส้นแบ่งทาส (ซึ่งในอียิปต์ไม่เคยมีมาก) จาก "ผู้รับใช้ของกษัตริย์" นั้นไม่ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจน ทาสในอียิปต์ถูกขาย ซื้อ ส่งต่อโดยมรดกเป็นของขวัญ แต่บางครั้งพวกเขาก็ถูกปลูกไว้บนพื้นดินและกอปรด้วยทรัพย์สินโดยเรียกร้องส่วนหนึ่งของการเก็บเกี่ยวจากพวกเขา รูปแบบหนึ่งของการเกิดขึ้นของการพึ่งพาทาสคือการขายหนี้ของชาวอียิปต์ด้วยตนเอง (ซึ่งไม่ได้รับการสนับสนุน) และการเปลี่ยนแปลงเป็นทาสของอาชญากร

การรวมกันของอียิปต์หลังจากช่วงเปลี่ยนผ่านของความไม่สงบและการกระจายตัว (ศตวรรษที่ XXII ก่อนคริสต์ศักราช) โดย Theban Nomes ภายในขอบเขตของอาณาจักรกลางนั้นมาพร้อมกับสงครามที่ประสบความสำเร็จในการพิชิตโดยฟาโรห์อียิปต์การพัฒนาการค้ากับซีเรียนูเบียการเติบโต ของเมืองและการขยายตัวของผลผลิตทางการเกษตร ด้านหนึ่ง เศรษฐกิจของวัดในหลวงเจริญขึ้นในด้านหนึ่งเป็นการเสริมสร้างฐานะเศรษฐกิจส่วนตัวของขุนนางและพระสงฆ์ในวัด เชื่อมโยงกับคนแรก บ้านพ่อของฉัน") พยายามที่จะเปลี่ยนการถือครองให้เป็นทรัพย์สินโดยใช้ความช่วยเหลือของนักพยากรณ์ในวัดเพื่อจุดประสงค์นี้ซึ่งสามารถเป็นพยานถึงลักษณะทางพันธุกรรมของมัน

ความไร้ประสิทธิภาพในช่วงแรกๆ ของฟาร์มซาร์ที่ยุ่งยากซึ่งอาศัยแรงงานของเกษตรกรที่ถูกทัณฑ์บนมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาอย่างกว้างขวางในช่วงเวลานั้นของรูปแบบการจัดสรร-เช่าของการแสวงประโยชน์จากคนทำงาน ที่ดินเริ่มที่จะมอบให้กับ "ผู้รับใช้ของกษัตริย์" ให้เช่าโดยพวกเขาส่วนใหญ่ปลูกด้วยเครื่องมือของพวกเขาเองในระบบเศรษฐกิจที่ค่อนข้างโดดเดี่ยว ในเวลาเดียวกัน ภาษีค่าเช่าจ่ายให้กับคลังสมบัติ วัด ขุนนางหรือขุนนาง แต่ยังคงให้บริการด้านแรงงานเพื่อประโยชน์ของคลัง

ในราชอาณาจักรกลาง การเปลี่ยนแปลงอื่นๆ ถูกเปิดเผยทั้งในตำแหน่งของวงกลมปกครองและชั้นล่างของประชากร บทบาทที่โดดเด่นมากขึ้นในรัฐ ร่วมกับบรรดาขุนนางและฐานะปุโรหิต เริ่มมีบทบาทในระบบราชการที่ไม่มีชื่อ

จากมวลทั่วไปของ "ข้าราชบริพารของกษัตริย์" มีความโดดเด่นที่เรียกว่า "ne" jes ("เด็กน้อย") และในหมู่พวกเขา "iedzhes ที่แข็งแกร่ง" การปรากฏตัวของพวกเขาเกี่ยวข้องกับการพัฒนาความเป็นเจ้าของที่ดินส่วนตัว ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน และตลาด ไม่ใช่เรื่องบังเอิญในศตวรรษที่ XVI-XV ปีก่อนคริสตกาล แนวคิดของ "พ่อค้า" ปรากฏครั้งแรกในพจนานุกรมของอียิปต์ และเงินกลายเป็นตัววัดมูลค่าในกรณีที่ไม่มีเงิน

เนเจสร่วมกับช่างฝีมือ (โดยเฉพาะอาชีพที่หายากในอียิปต์ เช่น ช่างหิน ช่างทอง) ไม่ได้มีความเกี่ยวข้องอย่างแน่นแฟ้นกับเศรษฐกิจของวัดในราชวงศ์ จึงได้สถานะที่สูงขึ้นด้วยการขายผลิตภัณฑ์บางส่วนในตลาด นอกเหนือจากการพัฒนาหัตถกรรมความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินแล้วเมืองต่างๆก็เติบโตขึ้นในเมืองยังมีการประชุมเชิงปฏิบัติการที่คล้ายคลึงกันสมาคมช่างฝีมือตามความเชี่ยวชาญของพวกเขา การเปลี่ยนแปลงสถานะทางกฎหมายของกลุ่มเศรษฐีที่ร่ำรวยยังเห็นได้จากการขยายตัวของแนวคิด "บ้าน" ซึ่งก่อนหน้านี้หมายถึงกลุ่มเครือญาติของสมาชิกในครอบครัว ญาติ ผู้รับใช้ที่เป็นทาส ฯลฯ -ขุนนาง ฯลฯ ตอนนี้พวกเนดเจสสามารถทำหน้าที่เป็นหัวหน้าของบ้านได้ พวกเนเจผู้แข็งแกร่ง ร่วมกับระดับล่างของฐานะปุโรหิต ระบบราชการย่อย และช่างฝีมือผู้มั่งคั่งในเมือง ประกอบขึ้นเป็นชั้นกลางในช่วงเปลี่ยนผ่านจากผู้ผลิตรายย่อยไปจนถึงชนชั้นปกครอง จำนวนทาสส่วนตัวกำลังเพิ่มขึ้น การแสวงหาผลประโยชน์จากเกษตรกรผู้พึ่งพาอาศัยกัน ซึ่งเป็นผู้แบกรับภาระหลักของการเก็บภาษี การรับราชการทหารในกองทหารซาร์กำลังทวีความรุนแรงมากขึ้น คนจนในเมืองก็ยิ่งยากจนมากขึ้น สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งทางสังคมที่รุนแรงขึ้นในตอนท้ายของอาณาจักรกลาง (ทวีความรุนแรงขึ้นภายใต้อิทธิพลของการรุกรานอียิปต์ Hyksos) ไปสู่การจลาจลครั้งใหญ่ที่เริ่มขึ้นในกลุ่มที่ยากจนที่สุดของชาวอียิปต์อิสระซึ่งต่อมาเป็นทาส และแม้แต่ผู้แทนของเกษตรกรผู้มั่งคั่งบางส่วน

เหตุการณ์ในสมัยนั้นอธิบายไว้ในอนุสาวรีย์วรรณกรรมที่มีสีสัน“ Speech of Ipuver” ซึ่งเป็นไปตามที่ผู้ก่อกบฏจับกษัตริย์ขับไล่ผู้มีเกียรติ - ขุนนางออกจากวังและยึดครองพวกเขาเข้าครอบครองวัดหลวงและถังขยะของวัด เอาชนะห้องตุลาการ ทำลายหนังสือบัญชีสำหรับพืชผล ฯลฯ “โลกพลิกกลับเหมือนวงล้อช่างหม้อ” Ipuver เขียนเตือนผู้ปกครองไม่ให้ทำซ้ำเหตุการณ์ดังกล่าวที่นำไปสู่ช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งภายใน พวกเขากินเวลา 80 ปีและสิ้นสุดลงหลังจากต่อสู้กับผู้พิชิตมาหลายปี (ใน 1560 ปีก่อนคริสตกาล) ด้วยการสร้างอาณาจักรใหม่โดยกษัตริย์ Theban Ahmose

ผลของสงครามที่ได้รับชัยชนะ อียิปต์แห่งอาณาจักรใหม่กลายเป็นอาณาจักรที่ใหญ่ที่สุดแห่งแรกในโลกยุคโบราณ ซึ่งไม่สามารถส่งผลกระทบต่อความซับซ้อนต่อไปของโครงสร้างทางสังคม ตำแหน่งของชนชั้นสูงในตระกูลโนมกำลังอ่อนตัวลง อาโมสปล่อยให้ผู้ปกครองที่เชื่อฟังเขาอย่างสมบูรณ์หรือแทนที่ด้วยผู้ปกครองใหม่ ความเป็นอยู่ที่ดีของผู้แทนของชนชั้นปกครองตั้งแต่นี้ไปขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาอยู่ในตำแหน่งใดในลำดับชั้นอย่างเป็นทางการ พวกเขาใกล้ชิดกับฟาโรห์และศาลของเขาเพียงใด ศูนย์กลางของแรงโน้มถ่วงของฝ่ายบริหารและการสนับสนุนทั้งหมดของฟาโรห์เปลี่ยนไปอย่างมากกับชนชั้นที่ไม่มีชื่อซึ่งมาจากข้าราชการ นักรบ ชาวนา และแม้แต่ทาสที่ใกล้เคียง บุตรของเนเจสที่แข็งแกร่งสามารถเข้าเรียนในโรงเรียนพิเศษที่นำโดยราชอาลักษณ์ และเมื่อสำเร็จแล้ว จะได้รับตำแหน่งทางการหนึ่งตำแหน่งหรืออย่างอื่น

ในขณะนั้นพร้อมกับพวกเนเจส กลุ่มพิเศษของชาวอียิปต์ก็ปรากฏตัวขึ้นในเวลานั้น ใกล้กับตำแหน่งซึ่งเขียนแทนด้วยคำว่า "เนมคู" หมวดหมู่นี้รวมถึงเกษตรกรที่มีฟาร์มของตนเอง ช่างฝีมือ นักรบ ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือ ซึ่งตามคำสั่งของการบริหารของฟาโรห์ อาจถูกยกหรือลดสถานะทางสังคมและกฎหมายของตนได้ ขึ้นอยู่กับความต้องการและความต้องการของรัฐ นี่เป็นเพราะการสร้างระบบการแจกจ่ายแรงงานทั่วประเทศในฐานะการรวมศูนย์ในราชอาณาจักรกลาง ในอาณาจักรใหม่ที่เกี่ยวข้องกับการเติบโตของจักรวรรดิจำนวนมาก ชั้นใต้บังคับบัญชาของระบบราชการ กองทัพ ฯลฯ ระบบนี้พบว่า พัฒนาต่อไป. สาระสำคัญของมันมีดังนี้ ในอียิปต์ มีการทำสำมะโนอย่างเป็นระบบ โดยคำนึงถึงจำนวนประชากรเพื่อกำหนดภาษี เกณฑ์ทหารตามประเภทอายุ: เยาวชน เยาวชน ผู้ชาย คนชรา หมวดหมู่อายุเหล่านี้สัมพันธ์ในระดับหนึ่งกับการแบ่งชนชั้นที่แปลกประหลาดของประชากรที่ทำงานโดยตรงในระบบเศรษฐกิจของอียิปต์ ออกเป็นพระสงฆ์ กองกำลังทหาร เจ้าหน้าที่ ช่างฝีมือ และ "คนธรรมดา" ลักษณะเฉพาะของแผนกนี้คือรัฐกำหนดองค์ประกอบเชิงตัวเลขและส่วนบุคคลของกลุ่มอสังหาริมทรัพย์สามกลุ่มแรกในแต่ละกรณี โดยคำนึงถึงความต้องการของเจ้าหน้าที่ ช่างฝีมือ ฯลฯ สิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่างการพิจารณาประจำปีเมื่อรัฐของ มีการจัดตั้งหน่วยเศรษฐกิจของรัฐหนึ่งหรืออีกหน่วยหนึ่ง สุสานหลวง การประชุมเชิงปฏิบัติการงานฝีมือ

“ชุด” สำหรับงานช่างถาวร เช่น สถาปนิก ช่างอัญมณี ศิลปิน ประกอบอาชีพ “ คนทั่วไป” สำหรับหมวดหมู่ของนายซึ่งทำให้เขามีสิทธิ์ในการเป็นเจ้าของที่ดินและทรัพย์สินส่วนตัวที่โอนย้ายไม่ได้อย่างเป็นทางการ ตราบใดที่อาจารย์ไม่ได้ย้ายไปอยู่ในหมวด "คนธรรมดา" เขาก็ไม่ใช่คนที่ไม่ได้รับสิทธิ การทำงานในหน่วยเศรษฐกิจหนึ่งหรืออีกหน่วยหนึ่งตามทิศทางของการบริหารของซาร์เขาไม่สามารถทิ้งมันได้ ทุกสิ่งที่เขาสร้างขึ้นในเวลาที่กำหนดถือเป็นสมบัติของฟาโรห์ แม้กระทั่งหลุมฝังศพของเขาเอง สิ่งที่เขาผลิตนอกเวลาเรียนเป็นทรัพย์สินของเขา

เจ้าหน้าที่ช่างฝีมือคัดค้าน” คนธรรมดา” ซึ่งมีตำแหน่งไม่แตกต่างจากทาสมากนัก เพียงแต่ไม่สามารถซื้อหรือขายเป็นทาสได้ ระบบการกระจายอำนาจแรงงานนี้มีผลเพียงเล็กน้อยต่อกลุ่มเกษตรกรที่จัดสรร ซึ่งต้องใช้เงินจำนวนมากในการดำรงรักษากองทัพเจ้าหน้าที่ ทหาร และช่างฝีมือจำนวนมาก การบัญชีและการกระจายงานเป็นระยะสำหรับแรงงานสำรองหลักในอียิปต์โบราณเป็นผลโดยตรงจากการด้อยพัฒนาของตลาด ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน และการดูดซึมโดยสมบูรณ์ของสังคมอียิปต์โดยรัฐ

Krasheninnikova N. , Zhidkova O. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมาย ต่างประเทศ. M.: สำนักพิมพ์ NORMA-INFRA, 1998

อียิปต์โบราณมีลักษณะที่ช้ามากในวิวัฒนาการของโครงสร้างทางสังคมซึ่งเป็นปัจจัยกำหนดซึ่งเป็นการปกครองที่แบ่งแยกแทบไม่ออกในระบบเศรษฐกิจของเศรษฐกิจพระราชวงศ์ ในบริบทของการมีส่วนร่วมโดยทั่วไปของประชากรในระบบเศรษฐกิจของรัฐ ความแตกต่างในสถานะทางกฎหมายของชนชั้นแต่ละคนของคนทำงานไม่ถือว่ามีนัยสำคัญเท่ากับในประเทศอื่นๆ ทางตะวันออก มันไม่ได้สะท้อนให้เห็นแม้แต่ในแง่ ซึ่งคำที่ใช้บ่อยที่สุดคือคำที่แสดงถึงสามัญชน - คนดี แนวคิดนี้ไม่มีเนื้อหาทางกฎหมายที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน เช่น แนวคิดที่เป็นข้อขัดแย้งเรื่อง "ผู้รับใช้ของกษัตริย์" ซึ่งเป็นลูกจ้างกึ่งอิสระซึ่งดำรงอยู่ตลอดช่วงเวลาของประวัติศาสตร์อียิปต์อันเป็นเอกลักษณ์และยาวนาน

หน่วยเศรษฐกิจและสังคมหลักในอียิปต์โบราณในช่วงแรกของการพัฒนาคือชุมชนในชนบท กระบวนการทางธรรมชาติของการแบ่งชั้นทางสังคมและทรัพย์สินภายในชุมชนมีความเกี่ยวข้องกับการเพิ่มความเข้มข้นของการผลิตทางการเกษตร กับการเติบโตของผลิตภัณฑ์ส่วนเกิน ซึ่งชนชั้นนำของชุมชนเริ่มมีความเหมาะสม โดยมุ่งเน้นที่หน้าที่หลักในการสร้าง บำรุงรักษา และขยาย สิ่งอำนวยความสะดวกในการชลประทาน หน้าที่เหล่านี้ส่งต่อไปยังสถานะรวมศูนย์ในภายหลัง

กระบวนการแบ่งชั้นทางสังคมของสังคมอียิปต์โบราณทวีความรุนแรงขึ้นโดยเฉพาะเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 4 เมื่อมีการสร้างชั้นทางสังคมที่โดดเด่นขึ้น ซึ่งรวมถึงชนชั้นสูงของชนเผ่า นักบวช และชาวนาชุมชนผู้มั่งคั่ง ชั้นนี้ถูกแยกออกจากกลุ่มชาวนาชุมชนอิสระมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งรัฐเรียกเก็บภาษีค่าเช่า Οʜᴎ มีส่วนเกี่ยวข้องกับการบังคับใช้แรงงานในการก่อสร้างคลอง เขื่อน ถนน ฯลฯ
โฮสต์บน ref.rf
จากราชวงศ์แรก อียิปต์โบราณได้ตระหนักถึงการสำรวจสำมะโนประชากรของ "คน วัว ทอง" เป็นระยะ ๆ ที่ดำเนินการทั่วประเทศ บนพื้นฐานของการจัดตั้งภาษี

การสร้างรัฐเดี่ยวในช่วงแรกด้วยกองทุนที่ดินที่รวมศูนย์ไว้ในมือของฟาโรห์ซึ่งมีการถ่ายโอนหน้าที่ในการจัดการระบบชลประทานที่ซับซ้อนการพัฒนาเศรษฐกิจของวัดขนาดใหญ่ทำให้เกิดการหายตัวไปของชุมชนอย่างแท้จริง หน่วยอิสระที่เกี่ยวข้องกับการใช้ที่ดินส่วนรวม มันสิ้นสุดลงพร้อมกับการหายตัวไปของเกษตรกรอิสระโดยไม่ขึ้นกับอำนาจของรัฐและไม่ถูกควบคุมโดยมัน ชุมชนบางประเภทยังคงเป็นการตั้งถิ่นฐานถาวรในชนบท ซึ่งหัวหน้ารับผิดชอบในการจ่ายภาษี เพื่อการทำงานที่ราบรื่นของสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการชลประทาน การบังคับใช้แรงงาน ฯลฯ
โฮสต์บน ref.rf
ในเวลาเดียวกัน ชนชั้นปกครองกำลังเสริมความแข็งแกร่งให้ตำแหน่งทางเศรษฐกิจและการเมืองของตน เติมเต็มส่วนใหญ่เนื่องมาจากชนชั้นสูงในท้องที่ ระบบราชการ ระบบการบริหารแบบรวมศูนย์ที่โผล่ขึ้นมาใหม่ และฐานะปุโรหิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งอำนาจทางเศรษฐกิจของประเทศกำลังเติบโตขึ้นเนื่องจากระบบการมอบที่ดินและทาสที่จัดตั้งขึ้นในขั้นต้น ตั้งแต่สมัยอาณาจักรเก่า พระราชกฤษฎีกาได้รับการอนุรักษ์ไว้ซึ่งกำหนดสิทธิและเอกสิทธิ์ของวัดและการตั้งถิ่นฐานของวัด หลักฐานการมอบที่ดินให้แก่ขุนนางและวัด

ผู้ถูกบังคับตามประเภทต่าง ๆ ทำงานในราชวงศ์และครัวเรือนของชนชั้นสูงฆราวาสและจิตวิญญาณ ซึ่งรวมถึงทาส-เชลยศึกที่ถูกตัดสิทธิหรือเพื่อนร่วมเผ่า ถูกลดสถานะเป็นทาส "ผู้รับใช้ของกษัตริย์" ซึ่งปฏิบัติงานตามอัตราที่กำหนดภายใต้การดูแลของผู้ปกครอง Οʜᴎ เป็นเจ้าของทรัพย์สินส่วนตัวเพียงเล็กน้อยและได้รับอาหารเพียงเล็กน้อยจากโกดังของราชวงศ์

การเอารัดเอาเปรียบของ "ผู้รับใช้ของซาร์" ซึ่งถูกตัดขาดจากวิธีการผลิตนั้นขึ้นอยู่กับการบีบบังคับทั้งที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจและทางเศรษฐกิจ เนื่องจากที่ดิน สินค้าคงคลัง วัวร่าง ฯลฯ เป็นทรัพย์สินของซาร์ เส้นแบ่งระหว่างทาส (ซึ่งไม่เคยมีอยู่มากในอียิปต์) จาก "ผู้รับใช้ของกษัตริย์" นั้นไม่ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจน ทาสในอียิปต์ถูกขาย ซื้อ ส่งต่อโดยมรดกเป็นของขวัญ แต่บางครั้งพวกเขาก็ถูกปลูกไว้บนพื้นดินและกอปรด้วยทรัพย์สินโดยเรียกร้องส่วนหนึ่งของการเก็บเกี่ยวจากพวกเขา รูปแบบหนึ่งของการเกิดขึ้นของการพึ่งพาทาสคือการขายหนี้ของชาวอียิปต์ด้วยตนเอง (ซึ่งไม่ได้รับการสนับสนุน) และการเปลี่ยนแปลงเป็นทาสของอาชญากร

การรวมกันของอียิปต์หลังจากช่วงเปลี่ยนผ่านของความไม่สงบและการกระจายตัว (ศตวรรษที่ XXII ก่อนคริสต์ศักราช) โดย Theban Nomes ภายในเขตแดนของอาณาจักรกลางนั้นมาพร้อมกับสงครามที่ประสบความสำเร็จในการพิชิตโดยฟาโรห์อียิปต์การพัฒนาการค้ากับซีเรียนูเบียการเติบโต ของเมืองและการขยายตัวของการผลิตทางการเกษตร ด้านหนึ่งนำไปสู่การเติบโตของเศรษฐกิจวัดหลวง ในทางกลับกัน ไปสู่การเสริมความแข็งแกร่งของตำแหน่งเศรษฐกิจส่วนตัวของขุนนางและนักบวชในวัดซึ่งเกี่ยวเนื่องกับประการแรก ขุนนางซึ่งนอกเหนือไปจากที่ดินที่ได้รับอนุญาตให้ใช้ ("บ้านของ Nomarch") มีที่ดินมรดก ("บ้านพ่อของฉัน") พยายามที่จะเปลี่ยนการถือครองให้เป็นทรัพย์สินโดยใช้ความช่วยเหลือของนักพยากรณ์วัดเพื่อการนี้ ซึ่งสามารถเป็นพยานถึงลักษณะทางพันธุกรรมของมัน

ความไร้ประสิทธิภาพในช่วงแรกๆ ของฟาร์มซาร์ที่ยุ่งยากซึ่งอาศัยแรงงานของเกษตรกรที่ถูกทัณฑ์บนมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาอย่างกว้างขวางในช่วงเวลานั้นของรูปแบบการจัดสรร-เช่าของการแสวงประโยชน์จากคนทำงาน ที่ดินเริ่มที่จะมอบให้ "ผู้รับใช้ของกษัตริย์" ให้เช่าโดยพวกเขาส่วนใหญ่ปลูกด้วยเครื่องมือของพวกเขาในระบบเศรษฐกิจที่ค่อนข้างโดดเดี่ยว ในเวลาเดียวกัน ภาษีค่าเช่าจ่ายให้กับคลังสมบัติ วัด ขุนนางหรือขุนนาง แต่ยังคงให้บริการด้านแรงงานเพื่อประโยชน์ของคลัง

ในราชอาณาจักรกลาง การเปลี่ยนแปลงอื่นๆ ถูกเปิดเผยทั้งในตำแหน่งของวงกลมปกครองและชั้นล่างของประชากร บทบาทที่โดดเด่นมากขึ้นในรัฐ ร่วมกับบรรดาขุนนางและฐานะปุโรหิต เริ่มมีบทบาทในระบบราชการที่ไม่มีชื่อ

จากมวลทั่วไปของ "ข้าราชบริพารของพระราชา" มีความโดดเด่นที่เรียกว่า เนเจส ("เล็ก") และในหมู่พวกเขามี "เนเจสที่แข็งแกร่ง" การปรากฏตัวของพวกเขาเกี่ยวข้องกับการพัฒนาความเป็นเจ้าของที่ดินส่วนตัว ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน และตลาด ไม่ใช่เรื่องบังเอิญในศตวรรษที่ XVI-XV ปีก่อนคริสตกาล แนวคิดของ "พ่อค้า" ปรากฏครั้งแรกในพจนานุกรมของอียิปต์ และเงินกลายเป็นหน่วยวัดมูลค่าในกรณีที่ไม่มีเงิน

เนเจสร่วมกับช่างฝีมือ (โดยเฉพาะอาชีพที่หายากในอียิปต์ เช่น ช่างหิน ช่างทอง) ไม่ได้มีความเกี่ยวข้องอย่างแน่นแฟ้นกับเศรษฐกิจของวัดในราชวงศ์ จึงได้สถานะที่สูงขึ้นด้วยการขายผลิตภัณฑ์บางส่วนในตลาด นอกเหนือจากการพัฒนางานฝีมือความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินแล้วเมืองต่างๆก็เติบโตขึ้นในเมืองยังมีการประชุมเชิงปฏิบัติการที่คล้ายคลึงกันสมาคมช่างฝีมือเฉพาะทาง

การเปลี่ยนแปลงสถานะทางกฎหมายของกลุ่มเศรษฐีที่ร่ำรวยยังปรากฏให้เห็นโดยการขยายแนวคิดของ "บ้าน" ซึ่งก่อนหน้านี้หมายถึงกลุ่มเครือญาติของสมาชิกในครอบครัว ญาติ คนรับใช้ ฯลฯ ภายใต้พ่อ- มีคุณธรรมสูง.
โฮสต์บน ref.rf
หัวหน้าของบ้านสามารถเป็น nedjes ได้แล้ว

การเนเจสที่แข็งแกร่ง ร่วมกับระดับล่างของฐานะปุโรหิต ระบบราชการย่อย และช่างฝีมือผู้มั่งคั่งในเมือง ประกอบขึ้นเป็นชั้นกลางในช่วงเปลี่ยนผ่านจากผู้ผลิตรายย่อยไปจนถึงชนชั้นปกครอง จำนวนทาสส่วนตัวกำลังเพิ่มขึ้น การแสวงหาผลประโยชน์จากเกษตรกรผู้พึ่งพาอาศัยกัน ซึ่งเป็นผู้แบกรับภาระหลักของการเก็บภาษี การรับราชการทหารในกองทหารซาร์กำลังทวีความรุนแรงมากขึ้น คนจนในเมืองก็ยิ่งยากจนมากขึ้น สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งทางสังคมที่รุนแรงขึ้นในตอนท้ายของอาณาจักรกลาง (ซึ่งทวีความรุนแรงขึ้นภายใต้อิทธิพลของการรุกรานอียิปต์ของ Hyksos) ไปสู่การจลาจลครั้งใหญ่ที่เริ่มขึ้นในกลุ่มที่ยากจนที่สุดของชาวอียิปต์อิสระซึ่งต่อมาเป็นทาส และแม้กระทั่งตัวแทนของเกษตรกรผู้มั่งคั่ง

เหตุการณ์ในสมัยนั้นอธิบายไว้ในอนุสาวรีย์วรรณกรรมที่มีสีสัน "คำพูดของ Ipuver" ซึ่งตามมาด้วยการที่กลุ่มกบฏจับกษัตริย์ขับไล่ผู้มีเกียรติ - ขุนนางออกจากวังและยึดครองพวกเขาเข้าครอบครองวัดหลวงและถังขยะของวัด พ่ายแพ้สภาตุลาการ ทำลายหนังสือบัญชีสำหรับพืชผล ฯลฯ .
โฮสต์บน ref.rf
Ipuwer เขียนว่า "แผ่นดินพลิกกลับเหมือนวงล้อช่างหม้อ" โดยเตือนผู้ปกครองไม่ให้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ซ้ำๆ ซึ่งนำไปสู่ช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งภายใน Οʜᴎ กินเวลา 80 ปีและสิ้นสุดลงหลังจากหลายปีของการต่อสู้กับผู้พิชิต (ในปี 1560 ᴦ. ปีก่อนคริสตกาล) ด้วยการสร้างอาณาจักรใหม่โดยกษัตริย์ Theban Ahmose

ผลของสงครามที่ได้รับชัยชนะ อียิปต์แห่งอาณาจักรใหม่กลายเป็นอาณาจักรที่ใหญ่ที่สุดแห่งแรกในโลกยุคโบราณ ซึ่งไม่สามารถส่งผลกระทบต่อความซับซ้อนต่อไปของโครงสร้างทางสังคม ตำแหน่งของชนชั้นสูงในตระกูลโนมกำลังอ่อนตัวลง อาโมสปล่อยให้ผู้ปกครองที่เชื่อฟังเขาอย่างสมบูรณ์หรือแทนที่ด้วยผู้ปกครองใหม่ ความเป็นอยู่ที่ดีของผู้แทนของชนชั้นปกครองตั้งแต่นี้ไปขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาอยู่ในตำแหน่งใดในลำดับชั้นอย่างเป็นทางการ พวกเขาอยู่ใกล้กับฟาโรห์และศาลของเขามากเพียงใด ศูนย์กลางของแรงโน้มถ่วงของฝ่ายบริหารและการสนับสนุนทั้งหมดของฟาโรห์ได้เปลี่ยนจากข้าราชการ นักรบ เกษตรกร และแม้แต่ทาสโดยคร่าวๆ บุตรของเนเจสที่แข็งแกร่งสามารถเข้าเรียนในโรงเรียนพิเศษที่นำโดยราชอาลักษณ์ และเมื่อสำเร็จแล้ว จะได้รับตำแหน่งทางการหนึ่งตำแหน่งหรืออย่างอื่น

พร้อมกับพวกเนเจส ในขณะนั้นกลุ่มพิเศษของชาวอียิปต์ก็ปรากฏขึ้นใกล้กับมันในตำแหน่งที่แสดงโดยคำว่า "nemkhu" หมวดหมู่นี้รวมถึงเกษตรกรที่มีฟาร์มของตนเอง ช่างฝีมือ นักรบ ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือ ซึ่งตามคำสั่งของการบริหารของฟาโรห์ อาจถูกยกหรือลดสถานะทางสังคมและกฎหมายของตนได้ตามความต้องการและความต้องการของรัฐ

นี่เป็นเพราะการสร้างระบบการแจกจ่ายแรงงานทั่วประเทศในฐานะการรวมศูนย์ในราชอาณาจักรกลาง ในอาณาจักรใหม่ ที่เกี่ยวข้องกับการเติบโตต่อไปของชนชั้นปกครองของจักรวรรดิ กองทัพ และอื่นๆ ระบบนี้จึงได้รับการพัฒนาเพิ่มเติม สาระสำคัญของมันมีดังนี้ ในอียิปต์ มีการทำสำมะโนอย่างเป็นระบบ โดยคำนึงถึงจำนวนประชากรเพื่อกำหนดภาษี เกณฑ์ทหารตามประเภทอายุ: เยาวชน เยาวชน ผู้ชาย คนชรา หมวดหมู่อายุเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับการแบ่งชนชั้นที่แปลกประหลาดของประชากรที่ใช้โดยตรงในระบบเศรษฐกิจของอียิปต์ในพระสงฆ์ ทหาร เจ้าหน้าที่ ช่างฝีมือ และ "คนธรรมดา" ลักษณะเฉพาะของหมวดนี้คือองค์ประกอบเชิงตัวเลขและส่วนบุคคลของกลุ่มอสังหาริมทรัพย์สามกลุ่มแรกถูกกำหนดโดยรัฐในแต่ละกรณีโดยคำนึงถึงความต้องการของเจ้าหน้าที่ช่างฝีมือ ฯลฯ
โฮสต์บน ref.rf
สิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่างการทบทวนประจำปี เมื่อรัฐของหน่วยเศรษฐกิจของรัฐ สุสานหลวง และการประชุมเชิงปฏิบัติการด้านงานฝีมือได้ถูกสร้างขึ้น

"เครื่องแต่งกาย" สำหรับงานช่างฝีมือถาวร เช่น สถาปนิก ช่างอัญมณี ศิลปิน จัดประเภท "สามัญชน" เป็นนาย ซึ่งให้สิทธิ์แก่เขาในการถือครองที่ดินอย่างเป็นทางการและทรัพย์สินส่วนตัวที่โอนแยกไม่ได้ ตราบใดที่อาจารย์ไม่ได้ถูกย้ายไปอยู่ในหมวดหมู่ของ "คนธรรมดา" เขาก็ไม่ใช่คนที่ถูกเพิกถอนสิทธิ์ การทำงานในหน่วยเศรษฐกิจหนึ่งหรืออีกหน่วยหนึ่งตามทิศทางการบริหารของซาร์เขาไม่สามารถทิ้งได้ ทุกสิ่งที่เขาสร้างขึ้นในเวลาที่กำหนดถือเป็นสมบัติของฟาโรห์ แม้กระทั่งหลุมฝังศพของเขาเอง สิ่งที่เขาผลิตนอกเวลาเรียนเป็นทรัพย์สินของเขา

ข้าราชการ เจ้านาย ต่างต่อต้าน "คนธรรมดา" ซึ่งมีตำแหน่งไม่แตกต่างจากตำแหน่งทาสมากนัก เพียงแต่ไม่สามารถซื้อหรือขายเป็นทาสได้ ระบบการกระจายอำนาจแรงงานนี้มีผลเพียงเล็กน้อยต่อกลุ่มเกษตรกรที่จัดสรรปันส่วน โดยที่กองทัพขนาดใหญ่ของเจ้าหน้าที่ ทหาร และช่างฝีมือยังคงรักษาไว้ การบัญชีและการกระจายงานเป็นระยะสำหรับแรงงานสำรองหลักในอียิปต์โบราณเป็นผลโดยตรงจากการด้อยพัฒนาของตลาด ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน และการดูดซึมโดยสมบูรณ์ของสังคมอียิปต์โดยรัฐ

โครงสร้างทางสังคมของอียิปต์โบราณ - แนวคิดและประเภท การจำแนกประเภทและคุณสมบัติของหมวดหมู่ "โครงสร้างทางสังคมของอียิปต์โบราณ" 2017, 2018

โครงสร้างทางสังคมเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นเมื่อถึงเวลาของอาณาจักรกลาง ในช่วงเวลาของอาณาจักรใหม่ โครงสร้างนี้มีความซับซ้อนมากขึ้น โครงสร้างนี้คล้ายกับปิรามิดอียิปต์ที่ด้านบนสุดซึ่งเป็นฟาโรห์ หนึ่งขั้นตอนด้านล่าง - ระบบราชการและฐานะปุโรหิตสูงสุด ผู้นำทางทหารสูงสุด จากนั้น - ขุนนางชั้นสูง ระบบราชการระดับกลางและฐานะปุโรหิต - สมาชิกในชุมชน - ราษฎร - ทาส . ความเป็นอยู่ที่ดีของชนชั้นปกครองขึ้นอยู่กับตำแหน่งในลำดับชั้นที่เป็นทางการ การขยายตัวของชนชั้นปกครองเกิดขึ้นจากความรุ่งเรืองของลัทธิโคเอสเชียนิสม์อันเนื่องมาจากความซับซ้อนของปริมาตรและหน้าที่ของอำนาจรัฐ มีระบบการกระจายกำลังแรงงานทั่วประเทศ โดยเฉพาะในราชวงศ์

3. ระบบการเมืองของอียิปต์

ที่ประมุขของรัฐคือ ฟาโรห์ซึ่งมีอำนาจรัฐอย่างเต็มเปี่ยม - นิติบัญญัติ บริหาร ตุลาการ ฟาโรห์เป็นเทพเจ้าที่มีชีวิต สำหรับการบูชาซึ่งมีการสร้างพิธีที่ซับซ้อนและพิธีกรรมการสักการะขึ้น เป็นที่เคารพนับถือเป็นเทพเจ้าและฟาโรห์ที่ตายแล้ว

ราชสำนักมีบทบาทอย่างแท้จริงในการบริหารราชการแผ่นดิน นำโดยผู้ช่วยคนแรกของฟาโรห์ - จาติ (ราชมนตรี). หน้าที่ของมัน:

หัวหน้าแผนกการเงิน (ยุ้งฉางของรัฐและ "ห้องทอง");

การจัดการงานสาธารณะ (ชลประทานและอาคารราชวงศ์ - สถาปนิกของรัฐ);

ผู้ว่าราชการเมืองหลวงและอำนาจตำรวจสูงสุด

หัวหน้าศาลฎีกาสูงสุด (6 ห้องพิจารณาคดีหรือ "บ้านหลังใหญ่");

หัวหน้ากองกำลังทหาร (ในยุคของอาณาจักรใหม่)

ผู้ใต้บังคับบัญชาของฟาโรห์และราชมนตรีเป็นหัวหน้าแผนกต่างๆ ในสาขาต่างๆ ของรัฐบาล (การก่อสร้าง หัตถกรรม การค้าต่างประเทศและในประเทศ ฯลฯ) ซึ่งมีเจ้าหน้าที่จำนวนมากที่อยู่ใต้บังคับบัญชา การรู้หนังสือมีคุณค่าอย่างสูงในสังคม เนื่องจากตำแหน่งของอาลักษณ์เป็นก้าวแรกในอาชีพข้าราชการ นอกจากเจ้าหน้าที่เต็มเวลาแล้ว ยังมี “ผู้เชื่อฟังการเรียก” (จากชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกัน) ซึ่งดำเนินการตามคำสั่งและงานมอบหมายของแต่ละคน

ในระดับ รัฐบาลท้องถิ่นร่างหลักยังคงเป็นขุนนางผู้มีอำนาจเช่นเดียวกับฟาโรห์ แต่ในระดับภูมิภาคที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเขา เขามีเจ้าหน้าที่เป็นของตัวเอง ในระดับการบริหารที่ต่ำที่สุด มีสภาชุมชน ซึ่งมีอำนาจตุลาการ เศรษฐกิจ และการบริหารในสาขา และผู้อาวุโสในชุมชนที่มาจากการเลือกตั้ง ในยุคของอาณาจักรกลาง สภาต่างๆ สูญเสียความสำคัญ และผู้อาวุโสจะถูกแทนที่โดยเจ้าหน้าที่ของรัฐ

กองทัพบกก่อตัวขึ้นจากกองทหารอาสาสมัครและแยกกองกำลังทหารรับจ้างชาวลิเบียเท่านั้น ในยุคของอาณาจักรใหม่ มีการเพิ่มขึ้นของสัดส่วนของทหารรับจ้างและการเพิ่มขึ้นของระดับอาชีพของทหาร ซึ่งทำให้อียิปต์มีชัยเหนือศัตรูภายนอก การเพิ่มสัดส่วนของทหารรับจ้างเมื่อเผชิญกับอำนาจของกษัตริย์ที่อ่อนแอลงส่งผลให้กองทัพกลายเป็นแหล่งความไม่สงบ

ศาล ไม่ถูกแยกออกจากการปกครอง ภาคพื้นดิน หน้าที่ตุลาการดำเนินการโดยองค์กรชุมชน ในนาม - โดยพวกโนมาร์ช (“นักบวชแห่งเทพธิดาแห่งความจริง”) ราชมนตรีใช้การควบคุมอย่างสูงสุดในกระบวนการทางกฎหมาย และฟาโรห์ผู้สามารถแต่งตั้งผู้พิพากษาวิสามัญได้เป็นศาลสูงสุด วัดยังมีหน้าที่ตุลาการ ดำเนินคดีเป็นลายลักษณ์อักษร นอกจากนี้ยังมีเรือนจำในอียิปต์ - การตั้งถิ่นฐานด้านการบริหารและเศรษฐกิจของอาชญากรที่เกี่ยวข้องกับงานนี้ กิจกรรมของพวกเขาดำเนินการโดยแผนก "ซัพพลายเออร์ของประชาชน"

ประวัติศาสตร์โลก. เล่มที่ 2 ยุคสำริด Badak Alexander Nikolaevich

โครงสร้างของสังคมอียิปต์ของอาณาจักรกลาง "คนตัวเล็ก"

เริ่มจากความจริงที่ว่าบทบาทของศูนย์กลางที่อ่อนแอลงในฐานะตัวเชื่อมระหว่างภูมิภาคต่างๆ เนื่องจากการดำรงอยู่ของความสัมพันธ์แบบดั้งเดิมระหว่างภูมิภาคนั้น ไม่สามารถทำให้เกิดการฟื้นตัวของการแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจบนพื้นดินได้ นอกจากนี้ การแยกกลุ่มการผลิตทางการเกษตรชั่วคราวมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาการค้า ในช่วงเปลี่ยนผ่าน แทบไม่มีข้อมูลในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของอาณาจักรเก่า เกี่ยวกับ latifundia ขนาดใหญ่ของข้าราชบริพารในเมืองหลวงพร้อมข้อมูลที่น่าประทับใจเกี่ยวกับจำนวนปศุสัตว์และพืชผล ฟาร์มขนาดเล็กจำนวนมากปรากฏขึ้นในประเทศ สำหรับเอกสารเกี่ยวกับช่วงการเปลี่ยนผ่าน (จนถึงราชวงศ์ที่ 19) การกล่าวถึงคำว่า "คนตัวเล็ก" (เนเจส) บ่อยครั้งจะกลายเป็นเรื่องปกติ การวิเคราะห์การใช้คำในวลีนี้แสดงให้เห็นว่าความหมายของคำในขณะนั้นแตกต่างอย่างมากจากความหมายในปัจจุบัน ในอียิปต์ในช่วงที่เสื่อมโทรม "คนตัวเล็ก" ส่วนใหญ่มักพบในแถวเดียวกันกับ "คนใหญ่" นั่นคือขุนนางสูงสุดและไม่ปะปนกับคนทำงานและค้าขาย

อาณาจักรกลางที่ "เล็ก" มักจะกลายเป็นคนร่ำรวย ผู้มีตำแหน่งใหญ่โต มีศาลสูงหรือยศรัฐ พวกเขาอ้างตำแหน่งพิเศษในสังคม ตำแหน่งของคนที่ประสบความสำเร็จและความเจริญรุ่งเรืองผ่านงานของตัวเองและ (บ่อยครั้ง) ความกล้าหาญทางทหาร ภาพลักษณ์ของ "ตัวเล็ก" ที่ปีนขึ้นไปบนจุดสูงสุดด้วยความตึงเครียดอย่างไม่น่าเชื่อและเนื่องจากคุณสมบัติส่วนตัวที่ไม่ธรรมดาจึงได้รับความสนใจเป็นพิเศษในอียิปต์มาระยะหนึ่ง แม้แต่ขุนนางของราชวงศ์ XI ก็เต็มใจเรียกตัวเองว่า "เพื่อนที่แข็งแกร่ง" ข้อเท็จจริงนี้เพียงอย่างเดียวทำให้สามารถตัดสินระดับของอิทธิพลต่อเหตุการณ์ในประเทศโดยกลุ่มเจ้าของที่ดินที่ค่อนข้างเล็กซึ่งเรียกตัวเองว่า "คนตัวเล็ก" หลายชั้น นอกจากนี้ ทิศทางหลักของความพยายามของพวกเขาภายในสิ้นสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช อี การรวมกันของอียิปต์

ในขั้นต้นเป็นที่นิยมอย่างมากสำหรับการฟื้นฟูกิจกรรมทางเศรษฐกิจในท้องถิ่นซึ่งนำไปสู่การก่อตัวของผู้ใช้ที่ดินระดับใหม่สถานะการสลายตัวของระบบรวมศูนย์แบบเก่าในไม่ช้าก็เริ่มขัดขวางการพัฒนาที่ประสบความสำเร็จของการริเริ่มในท้องถิ่น สำหรับคนรวย "เล็ก" ต้องสร้างหลักประกัน กฎหมายที่เข้มงวดระเบียบ นั่นคือ การสร้างรัฐรวมศูนย์ที่เข้มแข็ง

ความต้องการทางการค้าก็ต้องการเช่นเดียวกัน ซึ่งเริ่มมีบทบาทมากขึ้นในช่วงเปลี่ยนผ่าน จำได้ว่าพ่อค้ามีโอกาสรับหน้าที่บางอย่างที่รัฐบาลกลางทำไปก่อนหน้านี้ ด้วยความสำเร็จไม่มากก็น้อย พวกเขาพยายามทำให้แน่ใจว่าการดำเนินการแลกเปลี่ยนแบบดั้งเดิมระหว่างภูมิภาคต่างๆ และการส่งมอบวัสดุ วัตถุดิบ หายากหรือไม่สามารถเข้าถึงได้ในอียิปต์ จากมุมมองนี้ (โดยเฉพาะในการดำเนินการการค้าภายใน) การล่มสลายของอาณาจักรเก่านั้นอยู่ในมือของพ่อค้าอย่างไม่ต้องสงสัย

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเมื่อระบบของที่ดิน "คนตัวเล็ก" พัฒนาขึ้น การเน้นการค้าก็เริ่มเปลี่ยนไป มันกลับกลายเป็นว่าทำกำไรได้มากกว่าสำหรับกลุ่มผู้ค้าที่จะทำหน้าที่เป็นตัวกลางในการแลกเปลี่ยนสินค้าประเภทระหว่างฟาร์มขนาดเล็กและมักจะปิดในเชิงภูมิศาสตร์ การพิจารณาด้านความปลอดภัยมีบทบาทไม่น้อย: ถนนในอียิปต์ในช่วงเปลี่ยนผ่านทำให้เกิดความกังวลอย่างมากสำหรับผู้ค้ารายใด

ก่อนหน้านี้ บทบาทของคนกลางนี้ไม่ค่อยมีแนวโน้ม: ในคอมเพล็กซ์ขนาดใหญ่ของเจ้าของที่ดินผู้สูงศักดิ์เมมฟิส ทุกอย่างที่จำเป็นถูกผลิตขึ้นที่นั่นทันที การเกิดขึ้นของฟาร์มขนาดเล็กหลายแห่งได้ทำลายความเป็นอิสระดั้งเดิมของการดำรงอยู่ของ latifundia ที่ดินขนาดเล็กไม่ได้ทำให้สามารถตอบสนองทุกความต้องการของฟาร์มได้ด้วยตัวเอง อย่างไรก็ตาม จากแรงกดดันที่ลดลงของการขอซื้อจากส่วนกลาง เจ้าของมีสินค้าเกินจำนวนเพียงพอสำหรับการแลกเปลี่ยน การทำธุรกรรม ได้เผาตัวเองในการพยายามหาคู่ครองด้วยตนเองตามเงื่อนไขการแลกเปลี่ยนที่เสนอ (การทดสอบของชาวบ้านที่ยุ่งอยู่กับการค้นหาสิ่งที่ถูกต้องเพื่อแลกกับสินค้าที่เสนอนั้นถูกเล่าขานในเรื่องราวที่เขียนในช่วง X- ราชวงศ์ XI: หนึ่งในนั้นผู้อาศัยใน Salt Oasis (ปัจจุบันคือ Wadi Natrun) ได้รับความเดือดร้อนเพียงพอก่อนที่เขาจะสามารถแลกเปลี่ยนสิ่งของที่นำมาจากบ้านไปยังเมืองหลวงเป็นขนมปังได้) เจ้าของที่ดินชอบที่จะมอบหมายการค้นหามากขึ้น แลกเปลี่ยนทางเลือกกับพ่อค้าคนกลาง

ในช่วงราชวงศ์ที่ 11 เศรษฐกิจเอกชนขนาดเล็กทำการแลกเปลี่ยนผ้าที่ผลิตขึ้นเองทางด้านข้าง โดยได้รับความช่วยเหลือจากคนกลางเท่านั้น เป็นที่น่าสนใจว่าในกรณีนี้ ธัญพืชและขนมปังเป็นตัวชี้วัดหลักของความเท่าเทียมกันของการแลกเปลี่ยน การวิเคราะห์ตั๋วแลกเงินในช่วงเปลี่ยนผ่านแสดงให้เห็นว่าเมล็ดพืชที่เทียบเท่ากันเป็นเรื่องปกติสำหรับการแลกเปลี่ยนส่วนใหญ่

นอกจากขนมปังแล้ว พวกเขาเต็มใจจ่ายและรับเสื้อผ้า ปศุสัตว์ และนกที่ตายแล้ว อย่างไรก็ตาม มีตัวเลือกสำหรับสัญญาที่คิดไม่ถึงโดยสิ้นเชิง ซึ่งผลประโยชน์สำหรับทั้งสองฝ่ายนั้นดูเป็นสถานการณ์มาก เราสามารถจินตนาการได้ว่าผู้ซื้อแต่ละรายใช้ความพยายามมากเพียงใดในการค้นหาผู้ขายที่ยอมรับเงื่อนไขที่เสนอ โดยธรรมชาติแล้ว ความซับซ้อนของธุรกรรมดังกล่าวบังคับให้เรามองหารูปแบบที่ง่ายขึ้นสำหรับการได้รับความยินยอมจากคู่กรณี เป็นที่น่าสังเกตว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ XXII ก่อนคริสต์ศักราช อี (และในเวลานี้พบสัญญาการขายที่ผิดปกติสูงสุด) ธุรกรรมที่ใช้โลหะเป็นการชำระเงินสำหรับผลิตภัณฑ์หรือบริการของตัวกลาง - ส่วนใหญ่มักจะเป็นทองแดงที่ผ่านกระบวนการและแม้กระทั่ง "ดิบ" โดยน้ำหนัก - หมวดหมู่ของแปลก ในเวลาเดียวกัน เป็นที่แน่ชัดว่าโลหะทำหน้าที่เป็นเพียงสายโซ่แลกเปลี่ยนระดับกลาง ซึ่งแทบไม่มีการผลิตเกิดขึ้นจากความต้องการทางเศรษฐกิจโดยตรงของอสังหาริมทรัพย์ ในบางครั้ง เป็นไปได้ที่จะติดตามห่วงโซ่ของ "ค่าใช้จ่าย" ของทองแดงที่ได้รับเพื่อให้แน่ใจว่าการซื้อสินค้าที่อสังหาริมทรัพย์ต้องการ