Holy Mount athos เจ้าหน้าที่กรีซ ศักดิ์สิทธิ์ Mount Athos - สถานที่ที่วิญญาณได้รับการชำระ

คาบสมุทร Athos- "นิ้ว" ทางทิศตะวันออกของคาบสมุทร Halkidiki ตั้งอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของกรีซ... ไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ประมาณ 60 กม. ความกว้างโดยเฉลี่ยเป็นเส้นตรงจะแตกต่างกันไปตั้งแต่ 10 ถึง 14 กม. แต่ความโล่งใจของภูเขาทำให้ถนนที่คดเคี้ยวจากชายฝั่งหนึ่งไปอีกชายฝั่งหนึ่งยาวกว่ามาก ที่ปลายด้านตะวันออกเฉียงใต้ของคาบสมุทรมีภูเขา Athos สูงขึ้น (2033 ม.)

Holy Mount Athos - สวนของพระมารดาแห่งพระเจ้า - สาธารณรัฐอารามออร์โธดอกซ์

ภูเขาศักดิ์สิทธิ์เรียกว่าแผ่นดินโลกหรือสวน พระมารดาของพระเจ้าตามตำนานเล่าว่าพระมารดาของพระเจ้าเสด็จบนเรือกับอัครสาวกยอห์นจากปาเลสไตน์ไปยังไซปรัสเพื่อไปเยี่ยมลาซารัส องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงฟื้นคืนพระชนม์ และพายุร้ายก็บีบบังคับให้พวกเขาลงจอดบนคาบสมุทรอาทอส ปัจจุบันอารามไอบีเรียตั้งอยู่ เวอร์จิ้นชื่นชมธรรมชาติในท้องถิ่นและ ขอให้พระบุตรและพระเจ้าของพระองค์อวยพรแผ่นดินนี้และปกป้องทุกคนที่อาศัยอยู่บนนั้นในการตอบ ได้ยินสุรเสียงจากสวรรค์กล่าวว่า “แม่ของแม่ ทุกสิ่งที่แม่ทูลขอและอธิษฐานเพื่อสิ่งนั้นจะเป็นเช่นนั้นตลอดไป หากพวกเขารักษาบัญญัติของเราด้วย จากนี้ไป ที่แห่งนี้จะเป็นพื้นที่ของคุณ สวนสวรรค์ และท่าเรือแห่งความรอดสำหรับผู้ที่ต้องการความรอด“ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เป็นที่เชื่อกันว่าภูเขาศักดิ์สิทธิ์อยู่ภายใต้การคุ้มครองและคุ้มครองของพระมารดาแห่งพระเจ้า

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 Athos ได้กลายเป็นศูนย์กลางของอารามที่สำคัญ จักรพรรดิไบแซนไทน์ Basil I ในปี 885 พร้อม chrisovul ของเขา (จดหมายของจักรพรรดิปิดผนึกด้วยตราประทับสีทอง) คาบสมุทร Athos เป็นที่พำนักของนักพรตโดยเฉพาะอย่างไรก็ตาม ตำนานของพระภิกษุสงฆ์ Svyatogorsk และตำราประวัติศาสตร์บางเล่มระบุว่าสวนของพระมารดาแห่งพระเจ้าเป็นที่อยู่อาศัยของพระสงฆ์แต่ละคนตั้งแต่ศตวรรษที่ 4

การห้ามผู้หญิงมาเยี่ยม Athos

มีตำนานเล่าขานว่าในปี ค.ศ. 422 Plakidia (ธิดาของจักรพรรดิโธโดสิอุสมหาราช) เดินทางมายัง Athos เพื่อสักการะศาลเจ้า อย่างไรก็ตาม เมื่อเข้าใกล้โบสถ์ เธอได้ยินเสียงของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด สั่งให้เธอออกจากคาบสมุทรทันที “จากนี้ไปอย่าให้เท้าของหญิงนั้นเหยียบย่ำบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์” พระมารดาของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุดกล่าวตั้งแต่เวลานี้ห้ามผู้หญิงไปเยี่ยม Athos

การสถาปนารัฐสงฆ์บนภูเขา Athos

พิธีแรก (ที่เรียกว่า Typikon) ของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ได้รับการลงนามในปี 972 โดยจักรพรรดิแห่งไบแซนไทน์ John Tzimiskes และพระ Athanasius แห่ง Athos และยังคงกำหนดการทำงานของรัฐอาราม Athos ในศรัทธา X อารามขนาดใหญ่แห่งแรกก่อตั้งขึ้นที่นี่และ เมื่อถึงศตวรรษที่ 11 ชีวิตนักบวชบนคาบสมุทร Athos ก็ก่อตัวขึ้นอย่างสมบูรณ์

Mount Athos ค่อยๆ เปลี่ยนชื่อ เริ่มในปี 985 เป็น "ภูเขาศักดิ์สิทธิ์" เนื่องจากความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิต ซึ่งพระภิกษุอาศัยอยู่ที่นี่ปรารถนา ในปี ค.ศ. 1045 ชื่อใหม่นี้ได้รับการอนุมัติจากจักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 9 โมโนมัคผู้ตีพิมพ์ Typicon ที่สองของรัฐอาราม Athos ซึ่ง ชื่อ "ภูเขาศักดิ์สิทธิ์" ถูกใช้อย่างเป็นทางการแล้ว

อาราม Mount Athos

วันนี้ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วยอาราม 20 แห่งซึ่งจำแนกตามล าดับชั้นต่อไปนี้:

  1. Great Lavra
  2. อาราม Vatopedi (Vatopedi)
  3. อาราม Iversky
  4. อาราม Khilanda (Khilandar)
  5. อารามไดโอนิซิอุส (Dionysius)
  6. อาราม Kutlumushev (Kutlumush)
  7. อารามปัณฑะกร (Pantokrator)
  8. อาราม Ksiropotamov (Ksiropotamov)
  9. อาราม Zografov (Zograf)
  10. อารามโดเคียร์ (Dochiar)
  11. อารามคาราคาลอฟ (คาราคัล)
  12. อาราม Filofeev (Filofei)
  13. อาราม Simonopetrov (Simonopetra)
  14. อารามเซนต์ปอล
  15. อาราม Stavronikitsky (Stavronikita)
  16. อาราม Xenophon (Xenophon)
  17. อาราม Grigoriev (Grigoriat)
  18. อารามเอสฟิกเมน (Esfigmen)
  19. อาราม St. Panteleimon
  20. อาราม Kostamonite (Kostamonite)

ปัจจุบันอารามทั้งหมดเป็นชุมชนกล่าวคือ ชีวิต การงาน การสวดมนต์ อาหาร และที่พัก เป็นธรรมดาของพระภิกษุทั้งหลาย ในอดีตยังมีวัดวาอารามแปลก ๆ ซึ่งอาหารและงานได้รับการควบคุมเป็นรายบุคคลตามความต้องการส่วนตัวของพระสงฆ์

อารามแต่ละแห่งนำโดยเจ้าอาวาสของตนเอง (เจ้าอาวาส) ซึ่งได้รับเลือกให้ดำรงชีวิตโดยพี่น้องของอารามเจ้าอาวาสทำหน้าที่ของเขาด้วยการสนับสนุนของเจอรอนเดีย (สภาผู้อาวุโสของอาราม)

การจัดการบน Mount Athos

เจ้าอาวาสของอารามทั้งหมดของภูเขาศักดิ์สิทธิ์สร้าง Synaxis อันศักดิ์สิทธิ์(สภา) ซึ่งใช้อำนาจนิติบัญญัติ อารามในแต่ละปีจะเลือกผู้แทน (antiprosopa) ใน Sacred Kinot ซึ่งเป็นหน่วยงานด้านการบริหาร นอกจากนี้ อารามทั้งหมดยังถูกแบ่งออกเป็นห้าสี่แห่ง ซึ่งในแต่ละปีจะเลือก antiprosopus ของพวกเขา ซึ่งมีส่วนร่วมในการทำงานของคณะผู้บริหารสี่คนที่เรียกว่า Sacred Epistasia

สมาชิกของ Sacred Kinot และ Sacred Epistasia อาศัยอยู่ใน Karei เมืองหลวงของรัฐ Athos

Sketes, เซลล์, kalivs, kathismas และ hesychastries

อาณาเขตทั้งหมดของคาบสมุทรเป็นของอารามที่มีอำนาจเหนือกว่ายี่สิบแห่งและการตั้งถิ่นฐานของวัดอื่น ๆ ทั้งหมดของภูเขาศักดิ์สิทธิ์: สเก็ต, เซลล์, kalivs, kathismas และ hesychastries (ทะเลทราย)

skete เป็นชุมชนสงฆ์ขนาดเล็กที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของอารามมีอาราม 12 แห่งบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งแบบส่วนรวมและแบบสำนวน โบสถ์อาศรมอาศรมเรียกว่าคีรีคอน มันถูกปกครองโดยการเชื่อฟังที่ดุร้าย (เพียง) ซึ่งผู้อาวุโสของ Kalivs ทั้งหมดเข้าสู่ skete ผ่านในทางกลับกัน

เคลเลียสเป็นบ้านของสงฆ์ที่มีวัดเป็นของตัวเองผู้จัดการห้องขังคือพี่ ซึ่งเป็นเจ้าของสิทธิ์ในการเก็บเกี่ยวพืชผลจากพื้นที่เพาะปลูกโดยรอบ เซลล์ทั้งหมดอยู่ภายใต้อารามพวกเขามีกิจวัตรการบริการและการเชื่อฟังของตัวเองซึ่งกำหนดโดยผู้เฒ่า ผู้เฒ่าและพี่น้องที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเขาส่วนใหญ่อยู่กันเป็นครอบครัวเดียว สนิทกัน ทำกิจกรรมต่าง ๆ คืองานเกษตร วาดภาพไอคอน ทำสายประคำ ธูป ฯลฯ

Kalivs เป็นที่อยู่อาศัยของสงฆ์ที่รวมกันเป็นอาศรมพระภิกษุที่อาศัยอยู่ก็ตื้นตันด้วยจิตวิญญาณแห่งครอบครัวและดำเนินชีวิตด้วยงานส่วนตัวของพวกเขาเอง

Kathisma เป็นโพแทสเซียมขนาดเล็กที่ทางวัดได้จัดเตรียมไว้ให้พระภิกษุเพียงผู้เดียวซึ่งได้เตรียมเสบียงอาหารที่จำเป็นไว้ด้วย

Hesychastriya หรือที่เรียกว่า ascetiria เป็น kathismas ขนาดเล็กที่ตั้งอยู่ในทะเลทราย พบได้บนโขดหินและตามซอกหิน หรือแม้กระทั่งบนทางลาดชันและยอดเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ที่นั่น ฤาษีซึ่งปกติแล้วหลังจากได้รับการยอมรับว่าเหมาะสมสำหรับชีวิตที่ยากลำบากและเรียกร้องเช่นนี้ อุทิศตนอย่างเต็มที่และไม่สงวนไว้สำหรับการอธิษฐานและการบำเพ็ญตบะ hesychastries ที่มีชื่อเสียงที่สุดบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่ในพื้นที่ของ Karuliaซึ่งมีชื่อเสียงไม่เพียงแต่สำหรับสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากที่สุดของนักพรตที่นั่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความมั่งคั่งทางวิญญาณด้วย พื้นที่ Karulia ตั้งอยู่ทางใต้สุดของ Athos Poulsotrov และถูกแขวนไว้บนโขดหินของ Mount Athos

นิเวศวิทยาของความรู้ความเข้าใจ ดาวเคราะห์: Athos เป็นสถานที่แห่งเดียวในโลกที่ห้ามผู้หญิงอย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตามเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ซึ่งถือเป็นพื้นที่ทางโลกของพระมารดาแห่งพระเจ้า

Athos เป็นสถานที่แห่งเดียวในโลกที่ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมอย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตาม ภูเขาศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ถือเป็นพรหมลิขิตทางโลกของพระมารดาพระเจ้า

1. Athos ถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แม้ในสมัยก่อนคริสต์ศักราช นี่คือวัดของอพอลโลและซุส Athos เป็นชื่อของ Titans ตัวหนึ่งที่ขว้างก้อนหินก้อนใหญ่ระหว่างทำสงครามกับเหล่าทวยเทพ เมื่อล้มลงเขาก็กลายเป็นภูเขาซึ่งได้รับชื่อของไททัน

2. Athos ถือเป็นอาณาเขตของกรีกอย่างเป็นทางการ แต่อันที่จริงมันเป็นสาธารณรัฐวัดอิสระเพียงแห่งเดียวในโลก สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยมาตรา 105 ของรัฐธรรมนูญกรีก อำนาจสูงสุดที่นี่เป็นของ Sacred Kinot ซึ่งประกอบด้วยตัวแทนของอาราม Athonite ที่ได้รับมอบหมาย อำนาจบริหารเป็นตัวแทนของ Sacred Epistasia Sacred Kinot และ Sacred Epistasia ตั้งอยู่ในเมือง Karyes (Karei) ซึ่งเป็นเมืองหลวงของสาธารณรัฐสงฆ์

3. อย่างไรก็ตาม อำนาจฆราวาสก็เป็นตัวแทนของ Athos ด้วย มีทั้งผู้ว่าราชการ ตำรวจ พนักงานไปรษณีย์ พ่อค้า ช่างฝีมือ เจ้าหน้าที่ทางการแพทย์ และสาขาธนาคารที่เพิ่งเปิดใหม่ ผู้ว่าการได้รับการแต่งตั้งจากกระทรวงการต่างประเทศของกรีก และมีหน้าที่รับผิดชอบด้านความปลอดภัยและความสงบเรียบร้อยบนภูเขาเอธอส

4. อารามขนาดใหญ่แห่งแรกบนภูเขา Athos ก่อตั้งขึ้นในปี 963 โดย St. Athanasius of Athos ซึ่งถือเป็นผู้ก่อตั้งวิถีชีวิตของนักบวชทั้งหมดที่นำมาใช้บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ทุกวันนี้อารามของ St. Athanasius เป็นที่รู้จักในชื่อ Great Lavra

5. Athos - Lot ทางโลกของพระมารดาแห่งพระเจ้า ตามตำนานใน 48 ปี Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเมื่อยอมรับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์แล้วจึงออกเดินทางไปไซปรัส แต่เรือได้เข้าสู่พายุและตอกตะปูที่ Athos หลังการเทศนาของเธอ คนนอกศาสนาในท้องที่ก็เชื่อในพระเยซูและเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ตั้งแต่นั้นมา Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเองก็ได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของชุมชนอาราม Athos

6. โบสถ์อาสนวิหารแห่ง "เมืองหลวงแห่ง Athos" Karea - หอพักของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - เก่าแก่ที่สุดใน Athos ตามตำนานเล่าว่าก่อตั้งขึ้นในปี 335 โดยคอนสแตนตินมหาราช

7. บน Athos เวลาไบแซนไทน์ยังคงถูกเก็บรักษาไว้ วันใหม่เริ่มต้นเมื่อพระอาทิตย์ตกดิน ดังนั้นเวลา Athos จึงแตกต่างจากเวลากรีก - จาก 3 ชั่วโมงในฤดูร้อนเป็น 7 ชั่วโมงในฤดูหนาว

8. ในช่วงรุ่งเรือง St. Athos รวมอารามออร์โธดอกซ์ 180 แห่ง ลานสเก็ตวัดแรกปรากฏขึ้นที่นี่ในศตวรรษที่ 8 สาธารณรัฐได้รับสถานะของเอกราชภายใต้การอุปถัมภ์ของจักรวรรดิไบแซนไทน์ในปี 972

9. ปัจจุบันมีอาราม 20 แห่งบน Mount Athos ซึ่งมีพี่น้องอยู่ประมาณสองพันคน

10. อารามรัสเซีย (Xilurgu) ก่อตั้งขึ้นก่อนปี ค.ศ. 1016 ในปี ค.ศ. 1169 อาราม Panteleimon ถูกย้ายไปที่อารามซึ่งต่อมาได้กลายเป็นศูนย์กลางของพระรัสเซียใน Athos ในบรรดาอาราม Athonite นอกเหนือจากอารามของกรีกแล้ว ได้แก่ อาราม St. Panteleimon ของรัสเซีย, อารามบัลแกเรียและเซอร์เบีย ตลอดจนอารามโรมาเนียซึ่งมีสิทธิในการปกครองตนเอง

11. จุดสูงสุดของคาบสมุทร Athos (2033 ม.) คือยอดเขา Athos มีวัดแห่งหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่การเปลี่ยนแปลงขององค์พระผู้เป็นเจ้าซึ่งสร้างขึ้นตามตำนานโดยพระ Athanasius แห่ง Athos ในปี 965 บนที่ตั้งของวัดนอกรีต

12. แม่ผู้เหนือกว่าและผู้อุปถัมภ์ของภูเขาศักดิ์สิทธิ์คือ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

13. มีการจัดตั้งลำดับชั้นที่เข้มงวดของอารามบน Athos อันดับแรกคือ Great Lavra สถานที่ที่ยี่สิบคืออารามคอนสตาโมไนต์

14. Karuli (แปลจากภาษากรีก "ม้วน, เชือก, โซ่, ด้วยความช่วยเหลือของพระสงฆ์เดินไปตามเส้นทางบนภูเขาและยกเสบียง") เป็นชื่อของพื้นที่หินที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Athos โดยที่ ฤาษีนักพรตส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในถ้ำ

15. จนถึงต้นทศวรรษ 1990 อารามบน Mount Athos มีทั้งแบบรวมและแบบพิเศษ หลังปี 1992 วัดทั้งหมดกลายเป็นส่วนรวม อย่างไรก็ตาม อาศรมบางส่วนยังคงมีความพิเศษอยู่

16. แม้ว่า Athos จะเป็น Lot ทางโลกของพระมารดาของพระเจ้า แต่ผู้หญิงและ "สิ่งมีชีวิต" ไม่ได้รับอนุญาตที่นี่ ข้อห้ามนี้ประดิษฐานอยู่ในพิธีกรรมของโทส
มีตำนานเล่าว่าในปี 422 ลูกสาวของ Theodosius the Great เจ้าหญิง Plakidia ได้เยี่ยมชมภูเขาศักดิ์สิทธิ์ แต่เสียงที่เล็ดลอดออกมาจากไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าขัดขวางไม่ให้เธอเข้าไปในอาราม Vatopedi
การห้ามถูกละเมิดสองครั้ง: ระหว่างการปกครองของตุรกีและระหว่างสงครามกลางเมืองในกรีซ (2489-2492) เมื่อผู้หญิงและเด็กหนีไปยังป่าของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ สำหรับผู้หญิงที่เข้าสู่อาณาเขตของ Athos มีความรับผิดทางอาญา - 8-12 เดือนในคุก

17. Athos มีพระธาตุมากมายและ 8 รู้จัก x ไอคอนมหัศจรรย์.

18. ในปี พ.ศ. 2457-2458 พระภิกษุสงฆ์ 90 รูปในวัด Panteleimon ถูกระดมเข้าสู่กองทัพซึ่งก่อให้เกิดความสงสัยในหมู่ชาวกรีกว่ารัฐบาลรัสเซียกำลังส่งทหารและสายลับไปยัง Athos ภายใต้หน้ากากของพระสงฆ์

20. หนึ่งในพระธาตุหลักของ Athos คือเข็มขัดของพระแม่มารี ดังนั้นพระสงฆ์ Athonite และโดยเฉพาะอย่างยิ่งพระสงฆ์ของวัด Vatopedi มักถูกเรียกว่า "เข็มขัดศักดิ์สิทธิ์"

21. แม้ว่า Athos จะเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่ทุกอย่างก็ไม่สงบสุขที่นั่น ตั้งแต่ปี 1972 พระในอาราม Esphigmen ภายใต้สโลแกน "Orthodoxy or Death" ได้ปฏิเสธที่จะระลึกถึง Ecumenical และสังฆราชออร์โธดอกซ์อื่น ๆ ที่มีความสัมพันธ์กับสมเด็จพระสันตะปาปา ตัวแทนของอาราม Athonite ทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้นมีทัศนคติเชิงลบต่อการติดต่อเหล่านี้ แต่การกระทำของพวกเขาไม่ได้รุนแรงนัก

22. ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น ก่อนที่ผู้คนจะตื่นขึ้นในโลก จะมีพิธีสวดมากถึง 300 ครั้งบน Athos

23. สำหรับการเข้าถึงฆราวาสไปยัง Athos จำเป็นต้องมีเอกสารพิเศษ - กระดาษเพชร - กระดาษที่มีตราประทับ Athos - นกอินทรีไบแซนไทน์สองหัว จำนวนผู้แสวงบุญมี จำกัด ไม่เกิน 120 คนสามารถเยี่ยมชมคาบสมุทรได้ในแต่ละครั้ง ผู้แสวงบุญประมาณ 10,000 คนมาเยี่ยม Athos ทุกปี หากต้องการเยี่ยมชม Holy Mountain นักบวชออร์โธดอกซ์ต้องได้รับอนุญาตล่วงหน้าจาก Patriarchate ทั่วโลก

24. ในปี 2014 พระสังฆราชบาร์โธโลมิวที่ 1 แห่งคอนสแตนติโนเปิลได้เรียกร้องให้อาราม Athonite จำกัดจำนวนพระที่มาจากต่างประเทศบนภูเขา Athos ไว้ที่ 10% และยังประกาศการตัดสินใจหยุดการออกใบอนุญาตให้พระต่างประเทศตั้งถิ่นฐานในอารามที่พูดภาษากรีก .

25. เมื่อวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2446 ในอาราม St. Panteleimon ของรัสเซียบนภูเขา Athos พระกาเบรียลได้จับการแจกจ่ายบิณฑบาตแก่พระ Syromach ผู้แสวงบุญและผู้แสวงบุญผู้น่าสงสาร มีการวางแผนว่านี่จะเป็นการกระจายครั้งสุดท้าย อย่างไรก็ตาม หลังจากการปรากฏตัวในเชิงลบ ภาพถ่ายกลับกลายเป็น ... พระมารดาของพระเจ้าเอง แน่นอนว่ายังมีการแจกบิณฑบาตอย่างต่อเนื่อง ภาพเชิงลบของภาพนี้ถูกพบบน Mount Athos เมื่อปีที่แล้ว

26. Andreevsky skete บน Mount Athos เช่นเดียวกับการตั้งถิ่นฐานของรัสเซียอื่น ๆ ในช่วงต้นทศวรรษ 1910 เป็นแหล่งเพาะชื่อแห่งความรุ่งโรจน์ในปี 1913 ผู้อยู่อาศัยถูกไล่ออกจากโอเดสซาด้วยความช่วยเหลือจากกองทหารรัสเซีย

27. ผู้ปกครองคนแรกของรัสเซียที่ไปเยือนภูเขาศักดิ์สิทธิ์คือวลาดิมีร์ปูติน การเยี่ยมชมของเขาเกิดขึ้นในเดือนกันยายน 2550

28. ในปี ค.ศ. 1910 มีพระสงฆ์ชาวรัสเซียประมาณ 5,000 รูปบนเกาะ Athos ซึ่งมากกว่าคณะสงฆ์จากชนชาติอื่น ๆ รวมกันอย่างมีนัยสำคัญ ในงบประมาณของรัฐบาลรัสเซียมีบทความหนึ่งซึ่งมีการจัดสรร 100,000 รูเบิลทองคำให้กับกรีซทุกปีเพื่อการบำรุงรักษาอาราม Athos เงินอุดหนุนนี้ถูกยกเลิกในปี 2460 โดยรัฐบาล Kerensky

29. หลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมืองในรัสเซีย การมาถึงของรัสเซียใน Athos ถูกห้ามในทางปฏิบัติทั้งสำหรับบุคคลจากสหภาพโซเวียตและสำหรับผู้ที่มาจากการอพยพของรัสเซียจนถึงปี 1955

30. หลายคนบังเอิญไปเจอคำว่า "Athos" ขณะอ่านนวนิยายเรื่อง "The Three Musketeers" ของ Alexander Dumas ชื่อ Athos เหมือนกับชื่อ Athos
ในการสะกดคำนี้มีตัวอักษร "theta" ซึ่งหมายถึงเสียงระหว่างฟันซึ่งไม่มีในภาษารัสเซีย ในตัวเธอ ต่างเวลาถูกทับศัพท์ด้วยวิธีต่างๆ และในฐานะ "f" - เนื่องจากการสะกดของ "theta" นั้นคล้ายกับ "f" และเป็น "t" - เนื่องจากในภาษาละติน theta จึงมีตัวอักษร "th" ถ่ายทอด เป็นผลให้เรามีประเพณีที่เรียกว่าภูเขา - "Athos" และฮีโร่ "Athos" แม้ว่าเราจะพูดถึงคำเดียวกันก็ตามเผยแพร่โดย

ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ Athos ซันนี่กรีซมีสถานที่ที่น่าสนใจและน่าสนใจมากมาย เต็มไปด้วยเกาะ รีสอร์ท อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม สถานที่สักการะ วัดวาอารามที่สามารถให้ของขวัญแก่ทุกคนได้ ไม่ว่าจะเป็นนักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี นักเดินทาง นักท่องเที่ยว หรือผู้แสวงบุญ

สั่งให้จัดทริปแสวงบุญที่ Athos

ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนรู้ว่ากรีซเป็นบ้านของฐานที่มั่นหลักของศาสนาคริสต์ ซึ่งเป็นรัฐอารามที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ Athos(Agion Oros) ที่มีประชากรชายโดยเฉพาะ นี่คือคลังสมบัติที่ร่ำรวยที่สุดของมรดกไบแซนไทน์ โดดเด่นด้วยประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณ และเป็นหนึ่งในสถานที่ที่หายากที่สุดในโลกซึ่งมีนัยสำคัญเช่นนี้ ที่ซึ่งอารยธรรมสมัยใหม่ยังไม่เข้ามา เป็นเวลากว่า 1,000 ปีที่พระภิกษุได้อนุรักษ์และส่งต่อประเพณีอันสูงส่งของออร์โธดอกซ์ให้กับผู้ติดตามของพวกเขา

ในที่นี้ ปัญหาที่ซับซ้อนทั้งหมดก็กระจ่างขึ้นทันที และชีวิตก็ง่ายและเข้าใจได้

ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์หลายคนติดตาม เยี่ยมชม Athosพวกเขาได้รับความสงบภายในจิตใจและรู้สึกถึงความสมบูรณ์ของพลังงานที่สำคัญในร่างกายเพราะความลึกลับที่เป็นเอกลักษณ์ของการเป็นและพลังในการสร้างใหม่ที่ซ่อนอยู่ที่นี่

เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายสถานที่นี้ด้วยคำพูด บทสวด ภาพศิลปะ หรือภาพประติมากรรม คุณต้องเห็น รู้สึก รู้สึก คุณต้องละลายในนั้น คุณต้องหายใจ สนุกกับมัน ดูดซับพลังงานที่เข้าใจยากของจักรวาลด้วยทุกเซลล์ในร่างกายของคุณ

Agion Oros (2033 ม. เหนือระดับน้ำทะเล) มีพรมแดนทั้งทางบกและทางทะเล และตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Hellas ( กรีกมาซิโดเนีย) บนคาบสมุทรภูเขาที่ปกคลุมไปด้วยป่าทึบและมีหุบเขาหินจำนวนมากซึ่งถูกล้างด้วยน้ำสีฟ้าของทะเลอีเจียน คาบสมุทรนี้ - Halkidiki - ตั้งชื่อตามเมืองกรีกโบราณ Chalcis มีรูปแบบที่น่าสนใจมาก: ดูเหมือนมือมนุษย์ที่มีสามนิ้วและยังคล้ายกับตรีศูลของเทพเจ้าแห่งท้องทะเล - โพไซดอน ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่บริเวณรอบนอกของ "นิ้ว" ทางตะวันออกสุด คาบสมุทร Athosอ่าว Singitikos แยกออกจากคาบสมุทร Sithonia ที่อยู่ใกล้เคียง

ดูเหมือนว่าธรรมชาติของคาบสมุทรทั้งหมดจะไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่การสร้างโลก - มันบริสุทธิ์และบริสุทธิ์ทุกสิ่งที่สวยงามและมีเสน่ห์ที่สุดได้รวมเข้าด้วยกันมันเป็นภูเขาที่ราบเรียบและชายทะเลพร้อมกัน ภูมิทัศน์ได้รับแรงบันดาลใจจากความเขียวขจีทางตอนใต้ที่หรูหรา ทะเลที่ส่งเสียงดัง ยอดเขาต่ำในหมอกสีน้ำเงิน เถาวัลย์ห้อยลงมาจากพุ่มไม้ เสียงกรีดร้องของสัตว์หรือนก ... และสูงตระหง่าน ไม่ว่าคุณจะมองไปทางไหน เซลล์ที่ทรุดโทรม , อาศรมและอารามที่ยังมีชีวิตอยู่. ทางเดินที่เชื่อมระหว่างอารามไม่ได้ถูกทำลายด้วยคอนกรีตและวัสดุก่อสร้างต่างๆ และลูกโอ๊กและเกาลัดที่ปะปนกันปกคลุมเส้นทางที่ถูกเหยียบย่ำอย่างดีตกลงมาจากยักษ์ใหญ่อายุหลายศตวรรษ นักท่องเที่ยวถูกล้อมรั้วจากหน้าผาด้วยกำแพงอิฐขนาดเล็ก เหนือลำธารบนภูเขาที่คดเคี้ยว ซึ่งเกือบจะไม่มีอะไรเหลือในฤดูร้อนเนื่องจากความร้อน สะพานโค้งที่ประณีตสร้างจากหินก้อนเดียวกัน รู้สึกถึงความห่วงใยของบุคคลที่นี่ แต่ความสามัคคีตามธรรมชาติโดยทั่วไปจะไม่ถูกรบกวนเลย

ทางตอนเหนือของคาบสมุทรอุดมไปด้วยพืชพันธุ์กึ่งเขตร้อนที่เขียวชอุ่ม พระจากอารามที่อยู่ที่นี่ปลูกมะกอกและองุ่นทุกประเภท ส้มและมะนาว ลูกแพร์ ผักต่างๆ และบางครั้งพวกเขาก็ตัดไม้เพื่อการค้า ซึ่งมีค่ามากในกรีซ Athosพวกเขาบีบน้ำมันมะกอกและประกอบธุรกิจผลิตไวน์ ไม่มีอุตสาหกรรมอื่นที่นี่ ตรงกันข้ามกับ อารามภาคเหนือที่พำนักทางตอนใต้ของคาบสมุทรตั้งอยู่บนหน้าผาสูงชันที่แทบจะว่างเปล่า ชีวิตในวัดของผู้อยู่อาศัยในที่แห่งนี้ได้มาจากการบริจาคของฆราวาสเป็นหลัก

อาราม Mount Athos

ลานสเก็ตวัดแรกปรากฏบน Mount Athos ในศตวรรษที่ 8 ในช่วงเวลาแห่งความรุ่งเรือง Athos มีอารามออร์โธดอกซ์จำนวน 180 แห่ง ในปี ค.ศ. 972 ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิไบแซนไทน์ สาธารณรัฐอารามที่มีเอกลักษณ์แห่งนี้ได้รับสถานะเป็นเอกราช และผู้อุปถัมภ์คือจักรพรรดิออร์โธดอกซ์ ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ พวกเขายังเป็นผู้ปกครองของอารามที่จัดตั้งขึ้นด้วย แต่หลังจากผ่านไปหลายศตวรรษ - ในปี 1313 - ภายใต้การโจมตีของพวกครูเซดและชนเผ่าเตอร์ก ไบแซนเทียมสูญเสียอำนาจและจักรพรรดิก็สละการควบคุมของเอธอส โดยโอนอำนาจของเขาไปยังสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล หลังจากนั้นแม้ว่าภูเขาศักดิ์สิทธิ์จะสามารถรักษาความเป็นอิสระของญาติได้ แต่ชุมชนวัดก็ยังถูกบังคับให้ทนต่อการกดขี่ข่มเหงโดยชาวลาตินและจ่ายภาษีให้กับผู้รุกรานในภูมิภาค

เป็นผลให้มีเพียง 25 อารามที่ "รอดชีวิต"

ทุกวันนี้ มีอาราม 20 แห่งของศตวรรษที่ X-XIV อาศัยอยู่และทำงานบน Athos กับ จำนวนมากอาศรมและเซลล์อันเงียบสงบ อารามที่เก่าแก่ที่สุดที่ตั้งอยู่บนคาบสมุทรคือ Great Lavra ถูกสร้างขึ้นในปี 963 และล่าสุดคือ Stavronikita ในปี 1542

ตามกฎบัตรเก่าแก่หลายศตวรรษของสาธารณรัฐวัด จำนวนอารามไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ อย่างไรก็ตาม กฎบัตรอนุญาตให้มีการสร้างเซลล์ใหม่ สเก็ต ฯลฯ ซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของสงฆ์ที่เข้มงวดที่สุด

จาก 20 อารามที่มีอยู่ 17 แห่งคือกรีก, เซนต์แพนเทเลมอน - รัสเซีย, โซกราฟ - บัลแกเรีย, คีลันดาร์ - เซอร์เบีย

อารามของ Athos แบ่งออกเป็น 5 กลุ่ม:

1. Great Lavra, Xenophon, Dochiar, Esfigmen.

2. Vatoped, Caracallus, Kutlumush, Stavronikita.

3. Iversky, Philotheus, Pantokrator, Simonopetra

4. Chilandar, เซนต์ปอล, Xiropotamus, Gregoriates

5. ไดโอนิซิออส, แซงต์ ปันเตเลมง, โซกราฟ, คอนสตาโมไนต์

สถานที่ในลำดับชั้นของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ถูกกำหนดโดยความหรูหราและขนาดของอาราม แต่ตามระยะเวลาของการก่อตั้ง ความสำคัญและอิทธิพล ตามลําดับชั้นจะจัดเรียงดังนี้:

  • Great Lavra
  • Vatoped
  • ไอรอน
  • ฮิลันดาร์
  • ไดโอนิซิอุส
  • Kutlumush
  • Pantokrator
  • Xyropotam
  • โซกราฟ
  • Dochiar
  • Caracal
  • Philotheus
  • Simonopetra
  • เซนต์ปอล
  • Stavronikita
  • ซีโนโฟน
  • GrigoEsfigmen
  • เซนต์แพนเทเลมอน
  • คอสตาโมไนท์

อารามที่มีอยู่ส่วนใหญ่เป็นป้อมปราการยุคกลางที่มีกำแพงหนาทึบและแข็งแกร่ง ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อป้องกันโจรสลัด ในส่วนบนของกำแพงที่สร้างขึ้นนั้นมีระเบียงและหน้าต่าง ด้านหลังเป็นห้องสำหรับสงฆ์และแขก

จนถึงต้นยุค 90 ในศตวรรษที่ผ่านมา อารามของ Athos เป็นแบบ Cnobitic ซึ่งพระภิกษุสงฆ์อาศัยอยู่ด้วยเงินช่วยเหลือของคณะสงฆ์และได้รับการบำรุงเป็นพิเศษ

อาราม Athos ปกครองตนเองและนอกเหนือจาก Patriarchate ทั่วโลกแล้วพวกเขาไม่ได้อยู่ภายใต้อำนาจทางจิตวิญญาณอื่น ๆ วัดในการบริการจะต้องยกย่องชื่อของสังฆราชยอมรับสิทธิที่จะรับรองเจ้าอาวาส, อำนาจตุลาการและวินัยและอำนาจของอารามอื่น ๆ ; เพื่อจ่ายเงินสมทบให้กับ Patriarchate เป็นประจำทุกปีและรายงานเกี่ยวกับเศรษฐกิจ พระที่อาศัยอยู่บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ไม่จ่ายอากรและภาษีให้ใครทั้งสิ้น เนื่องจากผู้ปกครองสูงสุดของรัฐสงฆ์ที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการคือพระมารดาของพระเจ้า

นอกจากอารามแล้ว Holy Mount Athos ยังประกอบด้วย:

  • 12 สเก็ต (แต่ไม่มีสถานะทางการ, การตั้งถิ่นฐานคล้ายกับอาราม);
  • เซลล์ (ที่ตั้งถิ่นฐานของพระสงฆ์พร้อมที่ดินทำกิน);
  • kalivas (หน่วยที่เป็นส่วนประกอบของสเก็ต);
  • kathismas (การตั้งถิ่นฐานเดี่ยวตั้งอยู่ใกล้กับอารามของแม่);
  • hesychasters (ที่พำนักสำหรับผู้ที่แสวงหาความสันโดษที่สมบูรณ์แบบ (บางครั้งในถ้ำ)) - มีจำนวนมากในพื้นที่ Karulia และทางตอนใต้ของคาบสมุทร Athos

การตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ทั้งหมดแตกต่างจากอารามที่พวกเขาขาดสิทธิ์ในที่ดินและมีส่วนร่วมในองค์กรปกครองตนเองซึ่งทำให้พวกเขาอยู่ใต้บังคับบัญชาของอารามบนที่ดินที่พวกเขาตั้งอยู่อย่างสมบูรณ์

ในปี ค.ศ. 1910 มีพระสงฆ์จากรัสเซียประมาณห้าพันรูปบนเกาะ Athos มากกว่าคณะสงฆ์จากชนชาติอื่น ๆ ทั้งหมดรวมกัน ในงบประมาณ จักรวรรดิรัสเซียมีบทความหนึ่งที่กรีซได้รับการจัดสรรหนึ่งแสนรูเบิลทองคำต่อปีเพื่อรักษาอาราม Athonite ในปี ค.ศ. 1917 โดยการตัดสินใจของรัฐบาลเฉพาะกาล ความช่วยเหลือนี้ถูกยกเลิก

ในปี 2550 ประธานาธิบดีรัสเซีย วลาดิมีร์ ปูติน กลายเป็นผู้ปกครองรัสเซียคนแรกที่ไปเยือนภูเขาศักดิ์สิทธิ์

ในปี 2014 พระสังฆราชบาร์โธโลมิวที่ 1 แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลได้เรียกร้องให้อาราม Athonite จำกัดจำนวนพระที่มาจากต่างประเทศ และได้แจ้งให้พระราชกฤษฎีกาหยุดการออกใบอนุญาตแก่พระภิกษุต่างชาติในอารามที่พูดภาษากรีกด้วย

ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้ามาในอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานของสงฆ์มานานกว่าหนึ่งพันปีครึ่ง มีตำนานโบราณว่าในปี 422 ธิดาของ Theodosius the Great Princess Placidia เสียงมหัศจรรย์ที่เล็ดลอดออกมาจากไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าห้ามมิให้เข้าสู่อาราม Vatopedi ตั้งแต่นั้นมาผู้อาวุโสของ Athos ได้ออกกฎหมายห้ามมิให้เข้า ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ Athosสตรีซึ่งต่อมาได้เสริมด้วยพระราชกฤษฎีกา ตามมาตรา 186 ของธรรมนูญแห่งรัฐ มีข้อกำหนดว่า "ตามธรรมเนียมโบราณ ห้ามให้สัตว์เพศหญิงเหยียบบนคาบสมุทรศักดิ์สิทธิ์"

สำหรับผู้หญิงสำหรับการรุกล้ำและปรากฏตัวในอาณาเขตของ Athos มีความรับผิดทางอาญาตั้งแต่ 8 ถึง 12 เดือนในการจำคุก อย่างไรก็ตาม ข้อห้ามที่ไม่มีข้อสงสัยนี้ถูกละเมิดสองครั้ง: ระหว่างการยึดครองของตุรกีและระหว่างสงครามกลางเมืองกรีก (2489-2492) เมื่อเด็กและผู้หญิงหนีจากผู้รุกรานลงโทษในป่า Athos บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ผู้ชายเท่านั้นที่สามารถเยี่ยมชม Athos (โดยไม่คำนึงถึงศาสนา) ในขณะที่กฎสำหรับการอยู่ในอาณาเขตของ Holy Mountain นั้นเข้มงวดมาก:

- สำหรับการเยี่ยมชมคุณต้องได้รับใบอนุญาตพิเศษ - diamonithion - ซึ่งมี 2 ประเภท: แบบทั่วไปออกเป็นเวลา 4 วันในเทสซาโลนิกิที่อยู่ใกล้เคียงและให้สิทธิ์ในการเยี่ยมชมวัดทั้งหมด บุคคลออกโดยไม่จำกัดระยะเวลาโดยตรง โดยอารามและให้สิทธิค้างคืนในอาณาเขตของตน

- ระหว่างที่คุณอยู่ที่ Athos ห้ามสวมเสื้อผ้าที่มีสีสันสดใส เหนือเข่าและเปลือยเปล่า รวมทั้งอาบแดด ว่ายน้ำ พูดเสียงดัง ใช้คำหยาบคาย ถ่ายวิดีโอและถ่ายภาพ

การเมืองหมายถึงกรีซ ผู้ว่าราชการจังหวัดเป็นตัวแทนของรัฐ เช่นเดียวกับเจ้าหน้าที่กลุ่มเล็กๆ ของตำรวจและเจ้าหน้าที่ธุรการซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของกระทรวงการต่างประเทศกรีซ หน้าที่ความรับผิดชอบหลักของพวกเขาคือการดูแลการปฏิบัติตามกฎหมายแพ่ง

สภาพของพระภิกษุอยู่ตามกฎบัตรของตนเอง อำนาจนิติบัญญัติเป็นของสภาศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งแสดงโดยเจ้าอาวาส-เจ้าอาวาสของอาราม Athonite การประชุมเจ้าอาวาสนี้จัดขึ้นปีละสองครั้ง - สิบห้าวันหลังจากงานฉลอง การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และ 20 สิงหาคม มันทำการตัดสินใจที่สำคัญที่สุดที่เกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญของการดำรงอยู่ของ St. Athos การบริหารรัฐสงฆ์ดำเนินการโดย Sacred Kinot และแต่ละวัดมีตัวแทนของตัวเองอยู่ในนั้น

Protatus มีอำนาจบริหารที่เข้มข้น และสมาชิกจะได้รับการเลือกตั้งเป็นระยะเวลาหนึ่งปี

บุคคลสำคัญของ 4 epistats - Protoepistatus หรือ Prot - สามารถเลือกได้จากตัวแทนของหนึ่งใน 5 อารามที่หัวหน้าของสี่แบบดั้งเดิม:

The Great Lavra, Vatopedi, Iversky, Dionysiates และ Khilandar

กะเหรี่ยง

ในทางภูมิศาสตร์ Athos ทั้งหมดซึ่งคล้ายกับจำนวนภราดรภาพและขนาดของอารามแบ่งออกเป็น 20 อำเภอ อาคารทั้งหมดของ Athos เป็นของอารามไม่นับเมืองหลวงของรัฐอารามดั้งเดิมของ Agion Oros - ศูนย์กลางการบริหารของ Holy Mountain - เมือง Karei ซึ่งตั้งอยู่ในใจกลาง Athos ทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Halkidiki

ชื่อ Kareya หมายถึง "ถั่ว" และสิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยสถานที่ที่มันตั้งอยู่ - มีสีน้ำตาลแดงจำนวนมาก

คาเรยะประกอบด้วยโคนากิ (ลาน) ของอาราม Athonite สิบเก้าแห่ง ซึ่งนักบวชนั่งอยู่ที่คิโนต์ เช่นเดียวกับสำนักงานตำรวจและศุลกากร สำนักงานโทรเลข ศูนย์การแพทย์ ที่ทำการไปรษณีย์ และร้านค้า อารามแห่งเดียวที่ไม่มีลานใน Athos คือ Kutlumush เนื่องจากตั้งอยู่ใกล้ Kareya มาก

ในตอนต้นของศตวรรษที่ผ่านมา Karya มี 120 เซลล์และมีพระสงฆ์ 700 รูปอาศัยอยู่ ตอนนี้ที่นี่ นอกจากฟาร์มแล้ว ยังมีเซลล์ 82 เซลล์ ซึ่งขึ้นอยู่กับอาราม และพวกมันเป็นที่อยู่อาศัยของพระ-เจ้าของ รวมทั้งชาวกรีก บัลแกเรีย รัสเซีย เซอร์เบีย และโรมาเนีย พระภิกษุมีความชำนาญในงานฝีมือต่าง ๆ และทำสิ่งของทุกชนิดเพื่อการค้า

เหนือสิ่งอื่นใด โรงเรียนปฏิบัติศาสนศาสตร์ "Afoniada" ตั้งอยู่ใน Karey

มหาวิหารที่เก่าแก่ที่สุดใน Kareia คือวิหารแห่งดอร์มิชั่นของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ก่อตั้งขึ้นตามตำนานโดยคอนสแตนตินมหาราชในปี 335 โครงสร้างนี้ได้รับความเสียหายหลายครั้งจากการทำลายและไฟไหม้หลายครั้ง และได้รับการฟื้นฟูโดยความขยันหมั่นเพียรของ จักรพรรดินีซฟอรัส โฟคัสในคริสต์ศตวรรษที่ 10 ในศตวรรษที่ 13 มหาวิหารได้รับความทุกข์ทรมานจากชาวคาตาลันอีกครั้งและได้รับการฟื้นฟูอีกครั้งโดยกษัตริย์แห่งบัลแกเรียที่อยู่ใกล้เคียง

วัดถูกทาสีย้อนกลับไปในศตวรรษที่ XIV โดยจิตรกรไอคอนชื่อดังของโรงเรียนจิตรกรรมมาซิโดเนีย มานูเอล ปันเซลิน พร้อมจิตรกรรมฝาผนังที่รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ ภายในวัดตกแต่งด้วยสัญลักษณ์อันน่าทึ่งของศตวรรษที่ 16 ซึ่งสร้างโดยจิตรกรไอคอนของโรงเรียนครีตัน

ศาลเจ้าหลักของวัดนี้คือรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า "สมควรแล้ว" "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม" และรูปพระผู้ช่วยให้รอด

ประวัติของ Mount Athos

ชื่อที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับภูเขาศักดิ์สิทธิ์คือ Akti (Utes) และ Athos หลังเกี่ยวข้องกับชื่อของยักษ์กรีกในตำนาน ในสมัยโบราณ ภูเขานี้เรียกอีกอย่างว่า Apolloniada (หลังวิหารอพอลโล) และหลังจากนั้นไม่นาน วิหารของ Zeus ที่เรียกว่า Athos ในภาษากรีกก็ถูกสร้างขึ้นบนยอด

เนินลาดโล่งอกที่งดงามและงดงามของคาบสมุทรที่ถูกล้างด้วยน้ำใสของทะเลอีเจียน และภูเขาตระหง่านที่มีโบราณวัตถุล้ำค่าได้ดึงดูดความสนใจของผู้บุกรุกทุกชนิดเสมอ Athos รักษาประวัติศาสตร์อย่างระมัดระวังและบอกเราเกี่ยวกับความมั่งคั่งและความเสื่อมโทรมของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ไม่มีอุปสรรคใดที่จะขัดขวางชะตากรรมทางจิตวิญญาณที่ดีของ Athos ได้ - การส่องสว่างของมวลมนุษยชาติด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาของคริสเตียน

สมัยโบราณและสมัยโบราณ

ประวัติของคาบสมุทร Halkidiki ทั้งหมดและ Athos เองยืนยันว่าผู้คนตั้งรกรากอยู่ที่นี่ในสมัยโบราณ ชาวธราเซียนถือเป็นชาวพื้นเมืองคนแรกของคาบสมุทร ในศตวรรษที่ 5 ปีก่อนคริสตกาล ชาวกรีกแห่ง Chalcis ได้เข้าร่วมกับพวกเขาด้วยการทำให้ Hellenization ของประชากรสำเร็จ กิจกรรมหลักคือการเลี้ยงสัตว์ เกษตรกรรม และการประมง เส้นทางเดินทะเลที่เชื่อมระหว่างตะวันออกกับกรีซผ่านคาบสมุทร และ Athos อันโอ่อ่าได้กลายเป็นสัญญาณธรรมชาติสำหรับกะลาสีเรือ

ในบทประพันธ์ของนักประวัติศาสตร์โบราณผู้ยิ่งใหญ่ Thucydides Herodotus หลักฐานและการยืนยันการปรากฏตัวของหมู่บ้านเล็ก ๆ ในเมือง Athos - Olofixos Physsos, Akroathos, Cleone, Apollonia, Dion ซึ่งเกิดขึ้นหนึ่งพันปีก่อนการถือกำเนิดของยุคของเราได้รับการอนุรักษ์ . ในปัจจุบัน เราไม่สามารถยืนยันหรือปฏิเสธการมีอยู่ของเมืองเหล่านี้และระบุตำแหน่งที่แน่นอนของเมืองเหล่านี้ได้

ในศตวรรษที่สี่ ปีก่อนคริสตกาล ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ Athosเช่นเดียวกับที่คนทั้งโลกรู้จักในตอนนั้น ชื่อของอเล็กซานเดอร์มหาราชไม่ได้ผ่านพ้นไป แรงบันดาลใจจากความสำเร็จของแคมเปญของเขา กษัตริย์หนุ่มใฝ่ฝันที่จะสร้างอนุสาวรีย์มากมายเพื่อคงไว้ซึ่งความรุ่งโรจน์ของพวกเขา สถาปนิกผู้ยิ่งใหญ่ Deinocrates (ซึ่งต่อมาได้ร่างเค้าโครงของ Alexandria แห่งอียิปต์) ได้เสนอโครงการที่ควรจะสกัด Athos ด้วยการสร้างประติมากรรมขนาดยักษ์ เขาอธิบายความคิดของเขาให้อเล็กซานเดอร์ฟังดังนี้:“ ... ฉันวาดโครงการเพื่อสร้างรูปปั้นจากภูเขา Athos ในรูปแบบของสามีซึ่งมือซ้ายจะมีเมืองที่มีป้อมปราการและในมือขวาของเขา - ชามที่ดูดซับน้ำจากลำธารทุกสายบนภูเขาให้ไหลลงสู่ทะเล…” ซาร์ชอบแผนนี้ เพราะมันยิ่งใหญ่จริงๆ แต่ด้วยเหตุผลที่ทราบดีข้อหนึ่ง อเล็กซานเดอร์ปฏิเสธที่จะใช้แผนนี้ ยิ่งไปกว่านั้น เขาต้องการทิ้ง Athos ไว้ตามลำพังโดยสมบูรณ์ เขาโต้แย้งการปฏิเสธของเขาโดยข้อเท็จจริงว่าโดยอาศัยอำนาจของ ลักษณะทางภูมิศาสตร์ภูเขา เมืองดังกล่าวจะไม่มีทุ่งหญ้าเพียงพอที่จะเลี้ยงชาวเมือง อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนจะไม่ใช่เหตุผลที่น่าเชื่อถือมากนักในปากของชายผู้เปลี่ยนผืนแม่น้ำและก่อตั้งเมืองบนภูมิประเทศที่ซับซ้อนที่สุดของเอเชียกลาง บางทีอเล็กซานเดอร์อาจมีลางสังหรณ์โดยสัญชาตญาณบางอย่างเกี่ยวกับความสำคัญของบทบาทที่ Athos จะต้องเล่นในอนาคต นอกจากนี้ ฉันไม่ต้องการที่จะยกตัวอย่างจากผู้ปกครองชาวเปอร์เซียที่ไร้เหตุผล Xerxes ผู้ได้รับคำสั่งให้ขุดคลองบนทางลาดด้านใต้ของคาบสมุทร Athos (ร่องรอยของมันยังคงอยู่ในเมืองเล็ก ๆ ของ Provlakas) Xerxes กลัวว่ากองเรือของเขาในกรณีที่คาบสมุทรเป็นแนวโค้งจะพินาศจากชายฝั่ง Athonite ในทะเลที่มีปัญหาตลอดไป อย่างไรก็ตาม ความพยายามทั้งหมดของ Xerxes ในการสร้างคลองนั้นไร้ประโยชน์ - เรือที่แล่นผ่านนั้นถูกทำลายโดยกองเรือกรีกอย่างสมบูรณ์

หลังความตาย อเล็กซานเดอร์มหาราชกษัตริย์องค์ใหม่ของมาซิโดเนีย แคสซันเดอร์ได้สร้างเมืองอูราโนโปลิสใกล้ภูเขาเอธอส ชื่อนี้แปลมาจากภาษากรีกว่า "เมืองสวรรค์" และมอบให้เขาเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญผู้อุปถัมภ์ของสวรรค์ดาวยูเรนัส ปัจจุบันหมู่บ้านเล็กๆ ชายแดนของสาธารณรัฐวัดเรียกว่า Uranopoulis

เมืองกรีกโบราณที่ครั้งหนึ่งเคยรุ่งเรืองบน Athos (ประชากรถึง 10,000 คน) ก็ทรุดโทรมลงเมื่อพระนิกายออร์โธดอกซ์คนแรกมาถึงที่นี่โดยไม่ทราบสาเหตุ ดังนั้นเมื่อถึงเวลาที่พระสงฆ์เริ่มบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทุกอย่างก็รกร้างไปหมด .

มุมมองอันเป็นเอกลักษณ์ของความงามของธรรมชาติ Athos สภาพภูมิอากาศทางทะเลที่ไม่รุนแรง และการบรรเทาทุกข์ของพื้นที่ได้ช่วยให้ผู้คนค้นพบตัวเองตั้งแต่สมัยโบราณในขณะที่ใช้ชีวิตอันเงียบสงบที่นี่ ตำนานคริสตจักรที่เก่าแก่ที่สุดบอกว่าพระมารดาของพระเจ้าได้รับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในภาษาที่ร้อนแรงตั้งใจจะไปยังดินแดนไอบีเรียโดยการจับฉลาก แต่จากทูตสวรรค์เธอได้รับข่าวว่างานอัครสาวกจะปรากฏแก่เธอใน โลกอื่น เรือที่เธอร่วมกับอัครสาวกไปยังอธิการลาซารัสบนเกาะไซปรัส ตกลงไปในพายุและจอดอยู่ที่ภูเขาเอธอส พวกนอกรีตที่อาศัยอยู่ที่ Athos ได้นำพระมารดาของพระเจ้าไปฟังคำเทศนาของเธอแล้วจึงรับบัพติสมาโดยเชื่อในพวกเขา พระมารดาของพระเจ้าทำการอัศจรรย์มากมายที่นั่นในสมัยของเธอ ก่อนออกเดินทางไปไซปรัส เธอได้แต่งตั้งอัครสาวกคนหนึ่งเป็นหัวหน้าในดินแดนเหล่านั้น โดยสั่งสอนเขาเป็นครูสำหรับทุกคนที่ฟังเขาและอวยพรให้ผู้คนพูดว่า: “สถานที่นี้ให้พรแก่ฉันในสลากที่มอบให้ฉัน โดยพระบุตรและพระเจ้าของข้าพเจ้า ขอพระหรรษทานของพระเจ้าสถิต ณ ที่แห่งนี้และผู้ที่อาศัยอยู่ที่นี่ด้วยศรัทธาและความคารวะ รักษาพระบัญญัติของพระบุตรและพระเจ้าของข้าพเจ้า พระพรที่จำเป็นสำหรับชีวิตบนแผ่นดินโลกจะอุดมสมบูรณ์สำหรับพวกเขาโดยแทบไม่ต้องทำงานหนัก และชีวิตสวรรค์จะเตรียมไว้สำหรับพวกเขา และพระเมตตาของพระบุตรของเราจากที่แห่งนี้จนถึงที่สุดแห่งยุคจะไม่ล้มเหลว ฉันจะเป็นผู้วิงวอนแทนสถานที่นี้และเป็นผู้วิงวอนที่อบอุ่นสำหรับมันต่อพระพักตร์พระเจ้า "

จากสมัยที่ห่างไกลเหล่านั้นที่ Athos เข้าสู่ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์คริสเตียน

ครั้งหนึ่งพวกโรมันได้ข่มเหงคริสเตียนอย่างรุนแรง

คอนสแตนตินมหาราชตามตำนานเมื่อนึกถึงการก่อสร้างเมืองหลวงแห่งใหม่ของอาณาจักรของเขาได้ให้ความสำคัญกับคาบสมุทร Athos ในช่วงเวลาที่มีการร่างแผนผังเมืองแล้ว อธิการท้องถิ่นชื่อมาร์กมาที่คอนสแตนติน เขาบอกกับจักรพรรดิว่าสถานที่นั้นถูกเลือกโดยพระมารดาของพระเจ้าเอง เมื่อได้ยินเรื่องนี้ Vladyka ผู้เคร่งศาสนาไม่เพียงละทิ้งอาคารที่วางแผนไว้เท่านั้น แต่ยังสร้างโบสถ์สามแห่งเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาแห่งพระเจ้าบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ใกล้กับหมู่บ้านที่ Kareya ตั้งอยู่ในขณะนี้รวมถึงอาราม Iversky และ Vatopedi ซึ่ง ต่อมาได้กลายเป็นซากปรักหักพังโดย Julian the Apostate จักรพรรดิคอนสแตนตินยังจัดให้มีการตั้งถิ่นฐานใหม่ของฆราวาส (ชาว Athos) ไปยังคาบสมุทร Peloponnesian

ในปี ค.ศ. 313 พระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิคอนสแตนตินได้ให้เสรีภาพในการนับถือศาสนาแก่ชาวคริสต์และสิทธิในการเป็นพลเมือง ในขณะนั้นพระสงฆ์เจริญรุ่งเรืองบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์, อารามเกิดขึ้นและศาสนาคริสต์ก็ได้รับการพัฒนาค่อนข้างมาก แต่มีอีกเวอร์ชั่นหนึ่งซึ่งชี้ให้เห็นว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในภายหลังภายใต้จักรพรรดิคอนสแตนตินโปโกนาต (668-685)

การก่อตัวของชุมชนสงฆ์บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์

ตั้งแต่ปลายสมัยโบราณ ภูเขา Athosถูกทิ้งร้าง ยกเว้นวิหารอพอลโลที่ด้านบนสุด ซึ่งถูกทำลายในสมัยจักรพรรดิโธโดซิอุสที่ 1

สันนิษฐานว่าบ้านคริสเตียนหลังแรกใน Athos มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 6 - ยุคสมัยของจักรพรรดิคอนสแตนติน ตอนนั้นเองที่ชาวทะเลทรายที่อ้างว้างก็ปรากฏตัวขึ้นที่นี่ - พระภิกษุกลุ่มแรก

Athos กลายเป็นที่พำนักของอารามโดยเฉพาะหลังจาก Council of Trull (Constantinople, 691-692) เมื่อเจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาสและฝ่ายสงฆ์ได้นำพระราชกฤษฎีกาโอน Athos ไปสู่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของพระที่ชาวมุสลิมขับไล่ออกจากปาเลสไตน์ อียิปต์ และซีเรีย

พระที่มาถึงภูเขาศักดิ์สิทธิ์แต่เดิมตั้งรกรากอยู่ในภูเขาและส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในถ้ำและที่พักพิงตามธรรมชาติอื่น ๆ จัดห้องสวดมนต์เล็ก ๆ ไว้ในนั้น เมื่อเวลาผ่านไป เหลือเพียงซากปรักหักพังจากอารามโบราณที่สร้างขึ้น การยืนยันเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับการก่อตัวของอาราม Athos ในยุคแรกยังไม่รอดตามที่ไม่ทราบและ เวลาที่แน่นอนการปรากฏตัวของพระภิกษุรุ่นแรกที่นี่ แต่มีเหตุผลทุกประการที่จะเชื่อว่าคริสเตียนกลุ่มแรกได้ลี้ภัยอยู่ในป่าอาโธไนต์จากการกดขี่ข่มเหง การจู่โจมและการบุกรุกของคนป่าเถื่อนอย่างต่อเนื่องได้ทำลายแหล่งที่มีอยู่ทั้งหมดของชีวิตในวัยเด็กของสาธารณรัฐอารามออร์โธดอกซ์ มีเพียงตำนาน Athonite นับไม่ถ้วนเท่านั้นที่สามารถเติมเต็มความว่างเปล่านี้ได้

ยุคไบแซนไทน์

สารคดีที่เก่าแก่ที่สุดที่กล่าวถึงพระสงฆ์แห่ง Athos กล่าวถึงบันทึกของนักประวัติศาสตร์ชาวไบแซนไทน์ โจเซฟ จิเนเซียส เมื่อเขาบรรยายถึงงานเฉลิมฉลองเนื่องในโอกาสฟื้นฟูการบูชารูปเคารพในปี 843 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ในศตวรรษที่ 9 การก่อสร้างอารามเริ่มขึ้นที่ Athos และในไม่ช้าพวกเขาก็เรียกมันว่าภูเขาศักดิ์สิทธิ์

ในขั้นต้น มีวัดสองประเภทในสถานที่นี้: เซลล์และกาลิวา Kalivs เป็นอาคารขนาดเล็กซึ่งแต่ละแห่งมีพระภิกษุเพียงองค์เดียวเท่านั้น พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในภาวะมีบุตรยากและ สถานที่ที่เข้าถึงยาก... kalyvs หลายตัวรวมกันและก่อตัวเป็นลอเรล ประวัติศาสตร์ได้เก็บรักษาชื่อของ Athonite laurels ตัวแรก - Zygos, Clement, Carey เมื่อเวลาผ่านไป เซลล์แต่ละเซลล์ถูกสร้างขึ้นใหม่ ขยาย และกลายเป็นหอพักขนาดเล็กสำหรับพระ 5-10 รูป บางแห่งพัฒนาเป็นโรงภาพยนตร์ขนาดใหญ่เมื่อเวลาผ่านไป โดยไม่มีข้อยกเว้น อาราม เซลล์ ลอเรล และคาลิฟของ Athonite ทั้งหมดอยู่ภายใต้องค์กรกลางเพียงแห่งเดียวจากมูลนิธิ

ในศตวรรษที่ 9 เดียวกัน ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ได้รับสถานะของศูนย์สงฆ์ชั้นนำในภาคตะวันออก ผู้อยู่อาศัยมีส่วนร่วมในสภาสากลที่เจ็ด ในเวลานี้ ภิกษุสงฆ์มีสามรูปแบบคือ สเกเต ฤาษี และชุมชน ทั้งหมดถูกประดิษฐานอยู่ในกฎบัตรของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ว่าเท่าเทียมกันและเท่าเทียมกัน

ในขั้นต้น พระสงฆ์แบ่งปันดินแดนแห่งฮัลกิดิคิกับฆราวาส ตั้งแต่ปี ค.ศ. 883 ยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองได้มาถึงสาธารณรัฐของพระภิกษุบนภูเขาเอธอส เอกสิทธิ์ของพระภิกษุที่จะอาศัยอยู่บนคาบสมุทร Athos ได้รับการยืนยันโดยคำสั่งของเขาโดย Basil the Macedonian ผู้ขึ้นครองบัลลังก์ หลังจากนั้นคนเลี้ยงแกะและคนไถพรวนก็ออกจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์

ในศตวรรษที่ 9 พระอาโธไนต์ที่มีชื่อเสียงที่สุดซึ่งทำงานในพิธีกรรมและเป็นตัวแทนของที่พำนักของอารามในรูปแบบต่างๆ - หอพักและฤาษี - คือพระภิกษุ Peter the Hermit และ Euthymius the New (Thessalonian) กฎบัตรประกาศให้ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ปกครองตนเองและเป็นอิสระ ฆราวาสที่มาที่ Athos เพื่อแสวงหาคำสาบานของสงฆ์จำเป็นต้องหาที่ปรึกษาสำหรับตัวเองและต่อจากนี้ไปไม่ออกจากวัด ในการเลือกระหว่างหอพัก อาศรม หรือชีวิตขี้ขลาด พวกเขาเป็นอิสระ กฎสำคัญของชีวิตสงฆ์ของพระสงฆ์ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจนถึงสมัยของเรา กฎเกณฑ์หกประการที่ตามมาของภูเขาศักดิ์สิทธิ์และการเปลี่ยนแปลงที่นำมาใช้นั้นส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการจัดการและเศรษฐศาสตร์

ตามพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิ ตั้งแต่ 908 เป็นต้นไป สภาการประท้วงของผู้อาวุโสในอารามได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าสำนักสงฆ์อิสระ เมืองคาเรยาตอนกลางของคาบสมุทรคือเมืองคาเรยาและมีการประชุมประท้วงปีละ 3 ครั้ง ได้แก่ ในวันคริสต์มาส อีสเตอร์ และพิธีอัสสัมชัญของพระแม่มารี

จักรพรรดิโรมันที่ 1 Lacapenus ในปี 942 ได้รับการแต่งตั้งสำหรับพระ Athonite แต่ละคนเป็นเงินอุดหนุนประจำปีของการเสนอชื่อหนึ่งครั้ง (สกุลเงินหลักของ Byzantium ซึ่งอยู่ที่ประมาณ 3.79-4.55 ทองคำและในศตวรรษที่ IV-XI เป็นแบบอย่างสำหรับเหรียญตะวันออกและยุโรป) .

Emperor Nicephorus II Phocas (963-969) ไม่เพียง แต่เป็นผู้บัญชาการที่โดดเด่นเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้มีพระคุณหลักของ Athos ซึ่งบริจาคเงินจำนวนมากจากถ้วยรางวัลที่จับได้จาก Saracens ระหว่างการปลดปล่อย Fr. ครีตจากการครอบงำของชาวมุสลิม (ในหมู่พวกเขา - ประตูที่นำออกจากวังของครีตเอมีร์)

ถึงเวลานี้ระบบการจัดการที่เต็มเปี่ยมได้พัฒนาขึ้นในชีวิตของพระแห่ง Athos และได้มีการกำหนดกฎเกณฑ์ทางจิตวิญญาณหลักขึ้น

พระอาทานาซีอุสแห่งอโธสปรากฏบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์เมื่อเป็นหนึ่งในศูนย์กลางอารามหลักของไบแซนเทียมมาหลายศตวรรษ เขาเป็นผู้ก่อตั้ง Big Lavra ที่นี่ - อารามที่ร่ำรวยที่สุดที่มีผู้อยู่อาศัยจำนวนมาก อสังหาริมทรัพย์ที่สำคัญ ที่ดินและแม้แต่เรือของเขาเอง

Athanasius นักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นผู้ก่อตั้งพระสงฆ์ Athos ที่นับถือศาสนา การจัดระเบียบชีวิตตามแบบจำลองดังกล่าวไม่ค่อยคุ้นเคยกับ Athos และการกระทำของพระผู้สร้าง Great Lavra ไม่ได้รับการอนุมัติจากทุกคน หอคอย อาคารขนาดใหญ่ ถนน ทั้งหมดนี้สร้างความวิตกกังวลและก่อให้เกิดการโต้เถียงกันอย่างมากในหมู่พระภิกษุ อย่างไรก็ตาม ความเข้าใจผิดและความขัดแย้งได้ถูกขจัดออกไปในที่สุด ผลของสิ่งนี้คือการตีพิมพ์ในปี 972 โดยจักรพรรดิจอห์นที่ 1 แห่ง Tzimiskes ของพิธี Athonite ครั้งแรกและขั้นพื้นฐานซึ่งรับรองการดำรงอยู่ของพระสงฆ์สองประเภทคือหน้าที่และสิทธิของเจ้าอาวาสและ Protus และความสัมพันธ์ระหว่างฆราวาสและพระสงฆ์ หลังจากนั้น ชีวิตบน Athos ก็กลมกลืนกัน

ในบรรดาชาว Athos คนอื่นๆ นักบุญ Athanasius โดดเด่นด้วยทักษะการจัดองค์กรที่โดดเด่น คุณธรรมมากมาย และความกตัญญูเป็นพิเศษ Lavra ที่สร้างขึ้นโดยเขากลายเป็นอารามที่เป็นแบบอย่างซึ่งมีการสร้างอารามสงฆ์ที่คล้ายคลึงกันหลายสิบแห่งเมื่อเวลาผ่านไป

ชายหนุ่มจากทั่วทุกมุมโลกมาหาพระ Athanasius ชาว Athonite เพื่อขอคำแนะนำทางจิตวิญญาณ ในหมู่พวกเขาเป็นตัวแทนของตระกูลผู้สูงศักดิ์และสามัญชน ในบรรดาพระสงฆ์ Athos 3,000 รูป มี 2,500 รูปที่งานศพของนักบุญ ต่อมา สาวกของพระองค์ได้สร้างอารามหลายแห่งบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเพิ่มขึ้นทุกปี

ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเอ็ด มีอารามและอาศรม 180 แห่งบน Athos พระจากกรีซ อิตาลี อาร์เมเนีย ไอบีเรีย เซอร์เบีย รัสเซีย บัลแกเรีย อาศัยอยู่ในนั้น ในช่วงกลางศตวรรษ อารามหลักได้ปรากฏขึ้นบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์แล้ว: Big Lavra (St. Athanasius), Iveron, Vatoped Xeropotam, Esfigmen, Dochiar

วัด Athos ใช้ประโยชน์จากข้อได้เปรียบของพวกเขา ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์และอภิสิทธิ์ในขณะเดียวกันก็พัฒนาการค้าทางทะเลของตน นำมาซึ่งผลกำไรมหาศาล นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการเพิ่มขึ้นสูงสุดของอาราม Athos อย่างไรก็ตาม การจู่โจมของโจรสลัด ความขัดแย้งทางการเมือง แผ่นดินไหว ไฟ และการบุกรุกป่าเถื่อนเตรียมการทดสอบใหม่สำหรับภูเขาศักดิ์สิทธิ์

อารามทั้งหมดของ Athosแต่เดิมเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาโดยตรงกับจักรพรรดิ แต่ในรัชสมัยของ Alexei I Comnenus (1081-1118) พวกเขาถูกย้ายไปที่สังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ผู้เฒ่าใช้อำนาจของเขาผ่านอธิการจากเมืองอิเอริสซาที่อยู่ติดกัน สงครามระยะยาวของ Comnenus ที่เหน็ดเหนื่อยและไม่หยุดหย่อนในทุกทิศทางทำให้เกิดความสงบสุขที่เปราะบางในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน แต่ถูกรบกวนโดยสงครามครูเสด

ความเจริญรุ่งเรืองของ Athosกินเวลาจนถึงการพิชิตส่วนสำคัญของไบแซนเทียมโดยพวกครูเซด พวกเขายึดภูเขาศักดิ์สิทธิ์ในปี 1205 ตลอดศตวรรษที่ผ่านมา ผู้มาใหม่จากตะวันตกได้ทำลายล้างการตั้งถิ่นฐานและอารามของอาราม ตอนนั้นเองที่ Athos สูญเสียพระธาตุล้ำค่ามากมายเป็นครั้งแรก

ในปี ค.ศ. 1206 สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 ทรงมอบอำนาจทางการเมืองเหนือ Athos ให้แก่ราชอาณาจักรเทสซาโลนิกิ และอำนาจของคณะสงฆ์แก่ฝ่ายอธิการของสมเด็จพระสันตะปาปาในเทรซ ด้วยการถือกำเนิดของพวกครูเซดบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ การโจรกรรม การฆาตกรรม การดูหมิ่นศาลเจ้า การเยาะเย้ยของพระสงฆ์ได้เริ่มต้นขึ้น และในไม่ช้าอารามหลายแห่งก็ว่างเปล่า Epirus เผด็จการ Theodore Duca ในปี 1222 หลังจากการปลดปล่อยของ Macedonia ได้พิชิตภูเขา Holy Mountain จาก Latins และในปี 1261 เมื่อกรุงคอนสแตนติโนเปิลกลายเป็นเมืองหลวงของ Byzantium อีกครั้ง Athos ได้ต่ออายุความสัมพันธ์กับ Patriarchate ทั่วโลก

สหภาพลียงได้รับการรับรองในปี ค.ศ. 1274 สี่ปีต่อมา คณะผู้แทน Uniate มาถึง Athos พร้อมภารกิจที่จะเกลี้ยกล่อมให้ชาวเมืองรวมตัวกัน แต่พระสงฆ์แห่ง Holy Mountain ยังคงอุทิศตนให้กับออร์โธดอกซ์ พวกเขาเขียนข้อความที่ไม่เชื่อฟังซึ่งปฏิเสธความเป็นไปได้ใด ๆ ในการเป็นพันธมิตรกับชาวลาติน ฝ่ายตรงข้ามหลักของการรวมคือ Metropolitan Mark of Ephesus และ George (Gennady) Scholaria ก่อนไปโบสถ์ Saint Mark ไปเยี่ยมชม Athos และอยู่ที่นั่นเป็นเวลานานในการอธิษฐานซึ่งกำหนดความล้มเหลวของสหภาพแรงงานไว้ล่วงหน้า

ด้วยความรู้สึกกดดันจากพระสันตปาปา จักรพรรดิไมเคิลที่ 8 พยายามสร้างพันธมิตรของพระศาสนจักรด้วยกำลัง ส่งกองทัพไปปราบพระภิกษุผู้ดื้อรั้น มีการใช้อิทธิพล - จำคุก, พลัดถิ่น, ทรมาน, ริบทรัพย์สิน ในการรณรงค์เพื่อการลงโทษนี้ อาราม Athonite หลายแห่งถูกไฟไหม้ และยังอำนาจของความคิดเห็นของภูเขาศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับ เรื่องนี้มีผลกระทบอย่างมากต่อผลลัพธ์ Union of Churches ไม่เพียงแต่ถูกปฏิเสธจากประชาชนเท่านั้น แต่ยังถูกปฏิเสธจากการตัดสินใจของ Patriarchates ตะวันออกทั้งสามคน ได้แก่ เยรูซาเลม อเล็กซานเดรีย และอันทิโอก (1443)

หลังจากการตายของพ่อของเขา ลูกชายของจักรพรรดิ Michael VIII Andronicus หลังจากการตายของพ่อของเขามีโอกาสที่จะพยายามอย่างมากที่จะสร้างสันติภาพกับพระ Athos หลังจากนั้นการบูรณะ Athos สั้น ๆ ก็เริ่มขึ้น พระของชนชาติออร์โธดอกซ์จำนวนมากติดตามการบำเพ็ญตบะบนภูเขาเอทอส พวกเขาก่อตั้งอาราม รวบรวมพระธาตุอันล้ำค่า ซื้อไร่นาและแปลง ทาสีไอคอน โบสถ์ตกแต่ง และรวบรวมต้นฉบับ

ในปี 1307-1309 กระแสแห่งความโชคร้ายและความเศร้าโศกใหม่หลั่งไหลออกมาบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ชาวคาตาลันซึ่งได้รับการว่าจ้างให้ต่อสู้กับพวกเติร์ก ย้ายไปต่อต้านไบแซนเทียม ทหารรับจ้างกลายเป็นซากปรักหักพังส่วนหนึ่งของอาราม Athos ปล้นค่านิยมของวัด ข่มขู่พระสงฆ์ ไม่รังเกียจที่จะฆ่าทั้งพวกเขาและฆราวาส ท่ามกลางความสับสนและอนาธิปไตย โจรสลัดในทะเลดำเนินการอย่างไม่สมควรและไม่ต้องรับโทษโดยไม่พลาดโอกาส

ระหว่างการเข้าพักของ Uniates และ Catalans บน Mount Athos จำนวนบ้านของสงฆ์ลดลงจาก 300 เป็น 25 ภูเขา Holy Mountain กลายเป็นหัวใจของการฟื้นฟู hesychast เนื่องจาก hesychasm การปฏิบัติที่ลึกลับของการไตร่ตรองพระเจ้าผ่านการอธิษฐานการดูดซึมตนเองกลายเป็น แพร่หลายและเป็นที่ยอมรับ ในเวลานี้ผู้อาวุโสที่มีชื่อเสียงหลายคนตั้งรกรากอยู่ในอาศรมของ Athos: Kerasia, Kavsokalivya, Karulia; สเก็ตของ St. Anne และ John the Baptist ได้รับการตัดสินแล้ว

ศตวรรษที่สิบสี่ - ศตวรรษทองของอาราม Athos ในที่สุดภูเขาศักดิ์สิทธิ์ก็ก่อตัวขึ้นทางวิญญาณ อันเป็นผลมาจากความรุ่งโรจน์ของมันแผ่ขยายไปทั่วโลกของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทั้งหมด หลังจากการจากไปของชาวคาตาลัน อาราม Athonite ก็ฟื้นคืนความมั่งคั่งในไม่ช้า และพัฒนาด้วยการบริจาคจากผู้มีพระคุณส่วนตัวและหน่วยงานหลัก จัดอาราม: Pantokrator, Simonopetra (เซอร์เบีย), Grigoriat (มอลดาเวียน), St. Panteleimon (รัสเซีย), Dionysiat (Wallachian) และ Kutlumush ตั้งแต่นั้นมา Athos ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นศูนย์กลางของโลกนิกายออร์โธดอกซ์ แต่ด้วยการล่มสลายของ Byzantium การเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของ Svyatogorsk

ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน

อาราม Athosได้รับความเดือดร้อนจากการสู้รบและการจู่โจมโดยโจรสลัดตุรกีเป็นระยะ ภายใต้การปกครองของกษัตริย์แห่งเซอร์เบีย สเตฟาน ดูซาน ภูเขาศักดิ์สิทธิ์อยู่ภายใต้การปกครองของปรมาจารย์เซอร์เบีย ดูชานแสดงการอุปถัมภ์อาราม Athonite สนับสนุนการสร้างอารามใหม่ โบสถ์ที่ได้รับการบูรณะและตกแต่ง

ในปี 1371 Athos ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของกรุงคอนสแตนติโนเปิลอีกครั้ง และในปี 1383 พวกเติร์กออตโตมันเข้าครอบครองคาบสมุทร และถึงแม้ว่าชาว Athonites จะได้รับข้อผูกมัดจากสุลต่านเกี่ยวกับการขัดขืนไม่ได้ของอารามและทรัพย์สินของพวกเขา แต่ข้อตกลงนี้มักถูกละเมิดโดยฝ่ายตุรกี - อารามถูกปล้นเป็นระยะพืชผลถูกไฟไหม้และพระถูกคุมขัง พวกเติร์กอาละวาดจนถึงปี ค.ศ. 1404 เมื่อจักรพรรดิมานูเอลที่ 2 พาเลโอโลกัสเห็นด้วยกับสุลต่านสุไลมานที่ 1 ในการถอนทหารตุรกีออกจาก Athos โดยสมบูรณ์ ภายใต้แอกของออตโตมัน กองกำลังของทางการคอนสแตนติโนเปิลหมดแรง แม้ว่าพวกเขาจะพยายามช่วยอารามให้มากที่สุด

ในปี ค.ศ. 1424 Athos ถูกตัดขาดจากเทสซาโลนิกิและมีอันตรายอย่างแท้จริงจากการโจมตีโดยพวกเติร์กบนคาบสมุทร พระที่ไปสุลต่านมูราดที่ 2 ได้ขอให้เขาอุปถัมภ์

หลังจากการยึดเมืองเทสซาโลนิกิโดยพวกเติร์กในปี ค.ศ. 1430 ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ก็กลายเป็นทิมาร์ (ที่ดิน) ของบาทหลวงคาทอลิกแห่งเซวาสเตีย ผู้ปราบปรามการเป็นทาส ในปี ค.ศ. 1453 หลังจากการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิล ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของพวกออตโตมานโดยสิ้นเชิง ซึ่งไม่ได้แตะต้องชีวิตภายในฝ่ายวิญญาณของอาราม ได้กำหนดเงินส่วยให้กับชาว Athos

Athos ที่เป็นอิสระก่อนหน้านี้กลายเป็นสาขาของสุลต่านถูกบังคับให้จ่ายเงินให้กับเจ้าหน้าที่ทุกระดับจากเทสซาโลนิกิคอนสแตนติโนเปิลและอีริสซอส ในเงื่อนไขของความเด็ดขาดที่สุดของทหารประจำการและเจ้าหน้าที่ออตโตมัน Athos ถูกบังคับให้ใช้ความเฉลียวฉลาดเพื่อที่จะอยู่รอดภายใต้ภาระภาษีที่หนักหน่วง

ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ Athosหลายครั้งถูกโจร โจรสลัด ซาราเซ็นบุกจู่โจม ซึ่งทำให้จำเป็นต้องสร้างกำแพงป้อมปราการสูงและหอสังเกตการณ์รอบพระอาราม

Sultan Selim I ในปี ค.ศ. 1566 โดยพระราชกฤษฎีกาได้นำที่ดินทั้งหมดออกจากอาราม Athonite ที่อยู่อาศัยของ Svyatogorsk ภายใต้เขาถูกกีดกันจากทรัพย์สินทั้งหมดนอก Athos และต้องเผชิญกับความต้องการสะสมจำนวนมากเพื่อไถ่ถอน

ในปี ค.ศ. 1595 มีการส่งเจ้าหน้าที่ประเภทหนึ่งจากรัฐบาลตุรกีไปยัง Carey เพื่อดูแลการจัดเก็บภาษีและปฏิบัติหน้าที่ของตำรวจ อารามหลายแห่งพบว่าตัวเองติดกับดักหนี้ ส่วนอื่น ๆ ก็ยากจนลงอย่างรวดเร็ว พวกเขาได้รับการช่วยเหลือจากการหายสาบสูญโดยไม่สามารถเพิกถอนได้โดยความช่วยเหลือจากผู้มีพระคุณจากเซอร์เบีย กรีซ จอร์เจีย บัลแกเรีย มอลโดวา รัสเซีย และวัลลาเชีย

ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ยังคงเป็นผู้รักษาประเพณีทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นโรงเรียนที่สูงที่สุดของการบำเพ็ญตบะของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ แม้จะครอบงำโดยมุสลิมก็ตาม อารามในเวลานั้นได้ให้ประโยชน์แก่คนยากจนและคนจนอย่างอุดมสมบูรณ์ กลายเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางสังคมและจิตวิญญาณ และช่วยวัดต่างๆ อาราม Svyatogorsk กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณสนับสนุนความสามัคคีในหมู่ประชาชนพวกเขาให้ผู้เฒ่าผู้แก่ในบอลข่านซึ่งเป็นปรมาจารย์นักบวชนักศาสนศาสตร์และครูผู้สอน

ในศตวรรษที่ XVII-XVIII Athos กลายเป็นสถานที่ของกรีกทุนการศึกษา การตรัสรู้ การจัดพิมพ์หนังสือ: ในกลางศตวรรษที่ 18 ที่ Lavra มีการสร้างโรงพิมพ์และที่อาราม Vatopedi ก่อตั้ง Athos Academy (Afoniada)

ในศตวรรษที่สิบแปด Athos ทั้งหมดถูกจับโดยความขัดแย้งเกี่ยวกับการระลึกถึงความตายและความถี่ของการมีส่วนร่วม ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ในช่วงเวลานี้กลายเป็นศูนย์กลางของขบวนการ Kolyvad นักพรตหลายคนถูกใส่ร้าย ประณามความเชื่ออย่างผิดๆ และถูกบังคับให้ออกจากภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ส่วนใหญ่ย้ายไปเกาะอีเจียนจำนวนมาก นักอนุรักษนิยมก่อตั้งอารามที่กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่มีชื่อเสียงและมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่อุดมคติของอาราม Athos วันนี้นักวิทยาศาสตร์เปรียบเทียบ "อาราม Kolivad" กับ Optina Pustyn

ศตวรรษที่สิบแปด บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการยึดดินแดนนี้โดยพวกออตโตมานและการปราบปรามที่ดำเนินการโดยพวกเขา - เวลาแห่งการลดลงของพระสงฆ์ทั่วไป

ในวันก่อนและระหว่างการจลาจลเพื่ออิสรภาพ พระภิกษุ Athos จำนวนมากรีบไปช่วยรัสเซียและแม้กระทั่งจมเรือรบออตโตมันสามลำ และถูกบังคับให้จับอาวุธและช่วยเหลือด้านการเงินแก่กลุ่มกบฏ

การจลาจลในปี พ.ศ. 2364 ตามมาด้วยการยึดครอง Athos ของกองทัพตุรกีและการปราบปรามที่ตามมา พระที่หลบหนีไปตั้งรกรากอยู่บนเกาะต่างๆ ของหมู่เกาะ พวกเติร์กตัดสินใจที่จะจมการจลาจลนี้ในเลือด การลอบวางเพลิงและการสังหารหมู่เริ่มขึ้นในหลายหมู่บ้านในฮัลกิดิคิ Athos มีเด็กและสตรีจำนวน 8,000 คนเป็นข้อยกเว้นและยังจัดให้มีการย้ายถิ่นฐานไปยังพื้นที่ปลอดภัยทางตอนใต้ของกรีซ พวกเติร์กวางกองทัพหลายพันคนบนคาบสมุทร Athos ซึ่งพวกเขาสามารถปลดปล่อยตัวเองได้หลังจากจ่ายเงินช่วยเหลือที่น่าประทับใจเท่านั้น

ผลที่ตามมาของการแทรกแซงนี้เป็นเรื่องยากมาก

ชาวอาโฟเนียนสามารถซ่อนต้นฉบับและสัญลักษณ์จำนวนมากได้อย่างน่าเชื่อถือ แต่อาคารของพระสงฆ์จำนวนมากได้รับความเสียหายหรือถูกทำลาย พระหลายองค์ลงเอยด้วยการถูกจองจำ - พระอาโธไนต์ 62 รูปถูกประหารชีวิตในเทสซาโลนิกิเพียงลำพัง

ในปี ค.ศ. 1829 สนธิสัญญาสันติภาพเอเดรียโนเปิลได้ข้อสรุประหว่างตุรกีและรัสเซีย สถานการณ์บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์เริ่มค่อย ๆ ถูกควบคุม แต่หลังจากการละทิ้งสถานที่เหล่านี้โดยกองทหารตุรกีในปี พ.ศ. 2373 สถานการณ์ในอาราม Svyatogorsk ก็ตกต่ำ - พระสงฆ์จำนวนเล็กน้อยในอาราม (2-3 ในแต่ละวัด) ทรุดตัวลง อาคารและหนี้ก้อนโต

เมื่อเวลาผ่านไป พระที่ออกจากภูเขาศักดิ์สิทธิ์ก็เริ่มกลับมาที่ Athos พระสงฆ์นำพระธาตุอันมีค่า พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ และต้นฉบับหายากที่บันทึกไว้จากพวกเติร์กมาด้วย

ศตวรรษที่สิบเก้า บน Athos ถูกทำเครื่องหมายด้วยการเสริมสร้างอิทธิพลของรัสเซีย

Athos ระหว่างสงครามบอลข่าน

เมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2455 คาบสมุทร Athos ถูกนำออกจากทะเลโดยกองกำลังติดอาวุธของอาณาจักรกรีก รัฐบาลรัสเซียเรียกร้องให้ถอนทหารกรีกทันทีหลังจากนั้นชาวกรีกออกจากอาณาเขตของอาราม Panteleimon ในแง่อารยะ พระภิกษุรัสเซียยังคงอยู่ใต้บังคับบัญชาของสถานทูตรัสเซียในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

หลังจากสงครามบอลข่านครั้งแรก Athos ได้รับเอกราชที่รอคอยมานาน ชาวอาโธไนต์ทั้งหมดต้อนรับกองทหารกรีกด้วยความกระตือรือร้น แต่ โชคชะตาต่อไปภูเขาศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้กระตุ้นความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอีกต่อไป

ในปี 1913 ที่การประชุมลอนดอน:

- รัสเซียเสนอให้ประกาศ Athos เป็นรัฐอิสระที่นำโดยพระสังฆราชเอคิวเมนิคัลและอยู่ภายใต้อารักขาของ 6 มหาอำนาจออร์โธดอกซ์ ได้แก่ กรีซ รัสเซีย บัลแกเรีย โรมาเนีย มอนเตเนโกร เซอร์เบีย เพื่อให้มีสถานะเป็น "สาธารณรัฐวัดปกครองตนเอง"

- คณะผู้แทนของบัลแกเรียยืนยันอย่างแน่ชัดว่า Holy Mountain ถูกย้ายไปโรมาเนีย

- แนะนำให้อังกฤษและออสเตรีย-ฮังการีมอบการปกครองของ Athos ให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่น

เมื่อทราบแผนดังกล่าวแล้ว ชาว Athonite Sacred Kinot จึงเรียกเจ้าอาวาสของอาราม Athonite ทั้งหมดมาประชุมด่วน นักบวชกรีกเรียกร้องให้ผนวก Athos เข้ากับอาณาจักรกรีก

ในวิหาร Protat หลังจากการเฝ้ามองตลอดทั้งคืน ได้มีการตัดสินใจและออกพระราชกฤษฎีกาตามที่ชาว Athonites ยอมรับเพียงกษัตริย์กรีกคอนสแตนตินเป็นผู้ปกครองของพวกเขา การกระทำที่เคร่งขรึมประกาศความเป็นเจ้าของ Athos นั้นถูกอ่านก่อนไอคอน "มันควรค่าแก่การกิน" ซึ่งได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการและลงนามโดยเจ้าอาวาส 19 อาราม (ไม่รวมรัสเซีย)

คณะสงฆ์คณะหนึ่งมาถึงกรุงเอเธนส์ ได้มอบพระราชกฤษฎีกาของอาราม Athos แก่กษัตริย์แห่งกรีซ สำเนาถูกส่งไปยังการประชุมที่ลอนดอน

จุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งนำปัญหาชุดใหม่มาสู่ Athos

ในปี ค.ศ. 1917 กองทหารฝรั่งเศส-รัสเซียได้ลงจอดที่ Athos ซึ่งปฏิบัติต่อพระ Athos อย่างโหดเหี้ยมอย่างยิ่ง โดยวางบางส่วนไว้ในค่ายเชลยศึก

Athos เป็นส่วนหนึ่งของกรีซ

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2467 Sacred Kinot ได้นำ "กฎบัตรแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์แห่ง Athos" มาใช้ - "ลัทธิบัญญัติใหม่" ในปีพ.ศ. 2469 กรีซได้รับการยอมรับอย่างถูกกฎหมาย แต่ไม่เคยลงนามตัวแทนของอาราม Panteleimon เฉพาะในปี พ.ศ. 2483 พระสงฆ์ของเขาตกลงที่จะปฏิบัติตามกฎข้อบังคับทางกฎหมายของรัฐในปัจจุบัน

ด้วยการระบาดของสงครามโลกครั้งที่สองและการยึดครองกรีซโดยหน่วยทหารเยอรมัน บัลแกเรีย พันธมิตรของผู้พิชิต ต้องการควบคุม Athos เมื่อวันที่ 13-26 เมษายน พ.ศ. 2484 บรรพบุรุษ Svyatogorsk รู้เรื่องนี้และต้องการรักษาอำนาจอธิปไตยของภูเขาศักดิ์สิทธิ์และความปลอดภัยของพระธาตุและความหายากที่ประเมินค่าไม่ได้ ในนั้นพวกเขาขอให้สาธารณรัฐวัดอยู่ภายใต้การคุ้มครองของพวกเขา ฮิตเลอร์ปลื้มใจกับข้อความเกี่ยวกับอารามและคำขอของพวกเขา โดยคำสั่งของเขาห้ามกองทัพบัลแกเรียและเยอรมันให้อยู่บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ และมอบหมายการควบคุมการปฏิบัติตามคำสั่งนี้ให้เกสตาโป ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองอูรานูโปลิส

ในไม่ช้าค่าคอมมิชชั่นพิเศษก็มาถึง Athos นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Steiger ซึ่งตามความทรงจำของคนรุ่นเดียวกันได้ทำหลายอย่างเพื่อปกป้องมรดกทางจิตวิญญาณและวัตถุของ Athos ที่หายากได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้จัดการของ Holy Mountain

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ภูเขาศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นที่หลบภัยของกองทัพอังกฤษ ซึ่งมักถูกหน่วยของเยอรมันไล่ตาม ด้วยความช่วยเหลือและการมีส่วนร่วมของพระสงฆ์ ชาวอังกฤษจึงถูกส่งตัวไปยังตุรกีก่อน จากนั้นจึงส่งกลับภูมิลำเนาของตน หลังจาก "ความอวดดี" ในส่วนของพระสงฆ์ ชาวเยอรมันได้ส่งหน่วยทหารของพวกเขาไปที่ Athos และเริ่มจับกุมและบังคับให้พระสงฆ์ถูกทรมานอย่างไร้มนุษยธรรม

ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1944 พวกนาซีออกจากภูเขาศักดิ์สิทธิ์ แต่นี่ไม่ใช่จุดจบของความโชคร้ายของเธอ เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อ Athos ระหว่างสงครามกลางเมืองในกรีซ (2487-2492) เมื่อการปฏิบัติการทางทหารถูกย้ายไปยังคาบสมุทร Athos พระบางรูปถูกยิงและโยนเข้าที่คุมขัง

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2506 ได้มีการเฉลิมฉลองครบรอบ 1,000 ปีของพระสงฆ์บนภูเขาเอทอส

เนื่องจากตั้งแต่ปี พ.ศ. 2453 ถึง พ.ศ. 2514 จำนวนผู้อยู่อาศัยใน Athos ลดลงอย่างมีนัยสำคัญ (จาก 9900 คนเป็น 1145 คนที่มีอายุเฉลี่ย 55 ปี) หลายคนสันนิษฐานว่าจุดสิ้นสุดของ Athos นั้นใกล้เข้ามาแล้วและหยิบขึ้นมา โปรแกรมสำหรับเปลี่ยน Holy Mountain ให้เป็นศูนย์การท่องเที่ยวที่ยิ่งใหญ่และศูนย์พิพิธภัณฑ์ ... นักพรตและผู้เฒ่าไม่ได้รับสาวกที่อายุน้อยกว่าและมีอันตรายอย่างแท้จริงในการทำลายประเพณีสงฆ์พันปีที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่น อารามและอาศรมขนาดใหญ่ เต็มที่กับชีวิตครั้งหนึ่งตอนนี้ว่างเปล่าและถูกทำลาย

แต่การฟื้นคืนชีพอย่างไม่คาดฝันของ Holy Mountain เริ่มต้นขึ้นโดยไม่คาดคิด แม้แต่ผู้มองโลกในแง่ดี ปัจจุบันจำนวนพระสงฆ์อยู่ที่ 1,800 รูปและกำลังเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ

ตลอดประวัติศาสตร์ ชาว Athonite ที่มีต้นกำเนิดที่หลากหลายได้บำเพ็ญตนบน Athos ผู้คนมาที่นี่ ต่างวัยและอาชีพต่างๆ แต่บทบาทหลักอยู่ที่คนหนุ่มสาวที่ได้รับ อุดมศึกษา... ในหมู่พวกเขามีแม้กระทั่งนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นและมีชื่อเสียงไปทั่วโลก ยิ่งกว่านั้น พวกเขามาที่ Athos ไม่ใช่เพราะความทันสมัยและการเปลี่ยนแปลง แต่เพื่อให้ตัวเองกลายเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ในระดับหนึ่ง

ในอาราม Athonite ทั้งหมด จำนวนผู้อยู่อาศัยไม่เพิ่มขึ้นเท่าๆ กัน พระสงฆ์มาที่วัดจากทะเลทรายและอาศรมไม่ได้ทีละคน แต่เป็นกลุ่ม และช่วงกลางทศวรรษที่ 70 แห่งศตวรรษที่ผ่านมา พระภิกษุเริ่มย้ายจากอารามที่เจริญรุ่งเรืองไปสู่อารามที่เสื่อมโทรม สามเณรซึ่งอาศัยในอารามมาหลายปีและได้รับประสบการณ์ด้านสงฆ์ที่จำเป็น ได้ไปที่อาศรมและห้องขังเพื่อค้นหาความสันโดษยิ่งขึ้น ตั้งแต่ยุค 80 การไหลย้อนกลับเกิดขึ้นจากอารามกลับสู่เซลล์และอาราม ช่วงเวลานี้ยังโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าในอารามของ Athos โครงสร้างทางสังคมเข้ามาแทนที่โครงสร้างพิเศษอย่างสมบูรณ์

ผู้เฒ่าผู้มีเสน่ห์สมัยใหม่ซึ่งแนะนำผู้คนมากมายให้รู้จักชีวิตในอารามและมีผลกระทบทางวิญญาณอย่างมีนัยสำคัญต่อการก่อตัวของ คนรุ่นใหม่พระสงฆ์กลายเป็นผู้ก่อตั้งการคืนชีพของอาราม Athos ในหมู่พวกเขา:

  • พ่อโจเซฟ Hesychast ฤาษีสารภาพ 6 อารามของ Athos;
  • พ่อ Paisiy Svyatorets พ่อผู้สารภาพสำหรับพระ Athonite จำนวนมากและฆราวาสจำนวนมาก
  • คุณพ่อ Sophronius ผู้แต่งหนังสือออร์โธดอกซ์หลายเล่มและเป็นผู้ก่อตั้งอารามของ John the Baptist ในอังกฤษในเขต Essex;
  • ผู้เฒ่าสมัยใหม่: Theoclitus of Dionysia, Ephraim of Katunak, Porfiry Kavsokalivit, Arseny Peschernik

ห่วงโซ่แห่งการดำรงชีวิตบน Athos ไม่ได้ถูกขัดจังหวะแม้แต่ตอนนี้ มีนักพรตจำนวนหลายร้อยคน

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ยี่สิบหลังจากการรวมภูเขาศักดิ์สิทธิ์ในรายการมรดกโลกของยูเนสโกและการทำให้เป็นประชาธิปไตยของกรีซมีความสนใจด้านการท่องเที่ยวและศาสนาเพิ่มขึ้นอย่างมากในรัฐอารามคริสเตียนออร์โธดอกซ์โบราณดั้งเดิมของ Agion Oros - Holy ภูเขาเอธอส

การเข้าสู่ภราดรภาพแห่งอาโธส

ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคนที่บรรลุนิติภาวะแล้วสามารถเป็นพระภิกษุและเข้าเป็นภราดรภาพได้ บรรดาผู้ที่ประสงค์จะถวายสัตย์ปฏิญาณตนของสงฆ์จะต้องผ่านการทดสอบการเชื่อฟังที่ค่อนข้างยาว - ตั้งแต่หนึ่งถึงสามปี หลังจากการบำเพ็ญตบะสอนศีลธรรมในชีวิตนักพรต สามเณรดำเนินการเชื่อฟังผู้นำอาวุโสและพี่เลี้ยงของเขาอย่างสมบูรณ์ ตามระดับของความไร้ที่ติทางศีลธรรมและจริยธรรมของพวกเขาพระสงฆ์แบ่งออกเป็น manatheinists, ryasophorians และ schemniks

พิธีบวงสรวง

หนึ่งในวันเสาร์ของมหาพรตมักจะสงวนไว้สำหรับเสียงของพระภิกษุสงฆ์ พิธีจะดำเนินการทันทีหลังจากสิ้นสุดการให้บริการ ก่อนรุ่งสาง ในช่วงเวลานี้ คณะนักร้องประสานเสียงเริ่มร้องเพลงสดุดีก่อนการบรรเลง และสามเณรถูกพาจากโบสถ์ที่อยู่ติดกันไปยังโบสถ์หลักในอาราม

เสื้อผ้าของสามเณรทั้งหมดในพิธีทำด้วยผ้าขนสัตว์สีขาว - กางเกงขายาวผ้าสักหลาดถุงเท้า ศีรษะของเขาถูกปกคลุม

สามเณรถูกนำตัวไปที่ศูนย์กลางของมหาวิหารเพื่อคุกเข่าก่อนจากนั้นเมื่อเข้าใกล้แท่นบูชาเขาประกาศความปรารถนาเดียวของเขา - "ได้รับในพระคริสต์" - และหลังจากนั้นเขาก็ถูกนำไปยังไอคอนขนาดใหญ่ของไอคอนและการเปรียบเทียบซึ่ง เขาต้องการที่จะจูบ

จากนั้นสามเณรจะมอบให้เจ้าอาวาสก่อนที่เขาจะโค้งคำนับและจูบมือของเขา เจ้าอาวาสถือเทียนในมือพาสามเณรไปที่ประตูหลวง - มีพิธีภายใน

สามเณรถูกถามในความเงียบอย่างสมบูรณ์ คำถามนับไม่ถ้วนเกี่ยวกับชีวิตในอาราม - ความบริสุทธิ์ การเชื่อฟัง การสละกรรมสิทธิ์ในที่ดิน ในทางกลับกัน เขาออกเสียงคำตอบด้วยความกระตือรือร้นและความเชื่อมั่นเป็นพิเศษ พยายามรับรองกับผู้ที่อยู่ในขณะนั้นว่าเขาพร้อมสำหรับการเข้าสู่ชีวิตใหม่ที่เลือกอย่างสมบูรณ์แบบ

หลังจากเสร็จสิ้นการเสวนานี้ พวกเขาเริ่มอ่านปุจฉาปุจฉาซึ่งบอกเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระภิกษุที่พิสดาร สามเณรได้รับการเตือนอีกครั้งว่าเขาต้องละทิ้งผู้คนอันเป็นที่รักของเขาทั้งหมด จากเสรีภาพส่วนบุคคล จากนิสัยทางโลกและสิ่งของทางวัตถุ “ในฐานะพระภิกษุ เจ้าจะยังหิวและกระหาย เปลือยกายและถูกปฏิเสธ หลายคนจะดุและเยาะเย้ยคุณ อย่างไรก็ตามการอดทนต่อความยากลำบากและความยากลำบากเหล่านี้ ชื่นชมยินดี สง่าราศีอันยิ่งใหญ่ในสวรรค์รอคุณอยู่ "

ในตอนท้ายของการอ่าน สามเณรถูกถามว่าเขาตระหนักถึงความรับผิดชอบของขั้นตอนที่เขาทำจริง ๆ หรือไม่และคำตอบที่ยืนยันจบลงด้วยการอ่านพร 3 ประการ

นักบวชในพรแรกปรารถนาให้สามเณรที่พระเจ้าจะทรงเป็น "กำแพงที่เข้มแข็ง ศิลาแห่งความอดทน โอกาสสำหรับการอธิษฐาน แหล่งที่มาของความมุ่งมั่น และเพื่อนที่กล้าหาญ"

การอ่านพรที่สองส่งถึงพระตรีเอกภาพ: "... ท่านผู้ทรงอำนาจอย่าเพิกเฉยผู้รับใช้ที่ต่ำต้อยของคุณ" ขณะนี้สามเณรได้รับชื่อวัด

พรประการที่สามจะประกาศเมื่อพิธีสวดอยู่ที่จุดสูงสุดของความศักดิ์สิทธิ์และจ่าหน้าถึงพ่อบุญธรรมที่อุปถัมภ์ด้วยการสวดอ้อนวอนเพื่อแสดงการคุ้มครองที่เพิ่งตัดใหม่ เมื่อสิ้นสุดการอวยพร พระภิกษุจะได้ยินถ้อยคำที่ว่า “พระคริสต์เองทรงสถิตอยู่ที่นี่อย่างล่องหน คุณเห็นว่าไม่มีใครบังคับให้คุณยอมรับสคีมานี้หรือไม่ คุณเห็นว่าคุณสมัครใจที่จะหมั้นหมายกับสคีมาเทวทูตที่ยิ่งใหญ่หรือไม่ "

พิธีการตันจะดำเนินการเมื่อสิ้นสุดทุกสิ่งที่เกิดขึ้น นักบวชจะได้รับกรรไกรที่วางบน พระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์... ต้องโอนจากมือพระถึงมือพ่อบุญธรรม ๓ ครั้ง แล้วจึงส่งให้ภิกษุสงฆ์ จังหวะที่ไม่เร่งรีบของสิ่งที่เกิดขึ้นเน้นย้ำถึงเสรีภาพในการแสดงออกของพระภิกษุ และทดสอบความไม่ผันแปรของอารมณ์และความรู้สึกของเขาก่อนรูปแบบสงฆ์ นักบวชถือกรรไกรในมือเป็นครั้งที่สาม ตัดผมของพระตามขวาง เป็นการตัดผมสองสามเส้นจากศีรษะของเขาเป็นสัญลักษณ์

หลังจากนั้นพระด้วยความช่วยเหลือของนักบวชสวมเสื้อผ้าใหม่ทั้งหมดซึ่งเย็บสำหรับพิธีนี้คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา" และประกาศพรสองประการอีกครั้งเพื่อเตือนพระภิกษุถึงอาชีพอันยิ่งใหญ่ที่เขาเลือก

เมื่อเสร็จสิ้นพิธี สามเณรที่เพิ่งสวมชุดใหม่ซึ่งได้เข้าสู่ชีวิตนักบวชใหม่จะได้รับไม้กางเขน โคมไฟรูปสัญลักษณ์ ลูกประคำ ตลอดจนอ้อมกอดและพรจากภราดรสงฆ์

บริการบนภูเขา Athos

ทุกวันก่อนพระอาทิตย์ขึ้น ก่อนที่ทุกคนในโลกจะตื่นขึ้น จะมีพิธีสวดมากถึง 300 พิธีที่ Saint Athos 100 ปีที่แล้ว วัฏจักรประจำวันที่จัดขึ้นบนภูเขา Athos นั้นไม่น้อยกว่า 12 ชั่วโมง และตอนนี้ตามปกติแล้ว ไม่เกิน 8 ชั่วโมง ตามธรรมเนียมเก่า ในวันเสาร์และในวันฉลอง พี่น้องทั้งหมดจะเข้าร่วม ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

จากมุมมองของฆราวาส สัญญาณสำหรับการเริ่มต้นของการบริการนั้นน่าตื่นเต้นอย่างยิ่ง 3-4 ชั่วโมงก่อนเริ่มพิธี พระสงฆ์จะตื่นขึ้นเพื่อสวดมนต์บังคับกฎเซลล์ขนาดใหญ่ หัวหน้าของวัดวาอารามสามารถเคาะเสียงรัวอย่างชำนาญโดยไปรอบ ๆ โบสถ์หลักสามครั้ง จากนั้นบนหอระฆังพวกเขาก็ตี "ต้นไม้ใหญ่", "ตีเหล็ก" และ "หมุดย้ำ"; จบทุกอย่างด้วยเสียงกระดิ่ง ตามคำอุทธรณ์นี้ พระภิกษุทุกคนต้องมาโบสถ์

บริการที่จัดขึ้นในอาราม - "การเฝ้า" - ยาวนาน (ยาวนานตั้งแต่ 12 ถึง 14 ชั่วโมง) โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน วันหยุดและวันอาทิตย์ บริการที่ยาวที่สุดมักจะเกิดขึ้นในตอนกลางคืนทุกคนจะตื่นขึ้นพร้อมกับค้อนไม้

ในวัดพระแต่ละองค์ใช้เก้าอี้ยืนพิเศษ - สตาซิเดียและฟังการรับใช้โดยเอนข้อศอกลงบนที่วางแขน Stasidia เป็นเก้าอี้ไม้มีที่วางแขนค่อนข้างสูง ที่นั่งสามารถอยู่ในตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่งจากสองตำแหน่ง นั่งในท่าต่ำได้สบาย แต่การพยายามยืนขึ้นจะทำให้ขอบที่นั่งหลุดออกจากสเตซิเดีย การยื่นพิเศษของตำแหน่งสูงของเก้าอี้ทำให้เกิดแรงกดทับที่ด้านหลังดังนั้นคุณต้องนั่งก้มตัวไปข้างหน้า - หลังจะเหนื่อยค่อนข้างเร็วจากนี้ แต่คุณจะไม่สามารถหลับได้ดังนั้นแม้แต่ชายชรา จะสามารถทนต่อการบริการได้จนถึงที่สุด

สิ่งที่ยากที่สุดในช่วง All-night Vigil คือ "การต่อสู้" กับความเหนื่อยล้าและการนอนหลับ ในกฎของวัดหลายแห่งในช่วงกลางคืนควรเลี่ยงพระภิกษุและสัมผัสไหล่ของพวกเขาปลุกคนงีบหลับ

อาหารของภิกษุแห่งโทส

พระภิกษุและผู้แสวงบุญหลังจากงานของวันไปที่โรงอาหาร ในอาราม Athos โรงอาหารมีขนาดใหญ่ มักจะแคบและยาว และตกแต่งด้วยภาพวาด การกินเป็นการกระทำขั้นสุดท้ายของพิธีสวดและเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรม ที่สำหรับเจ้าอาวาสอยู่ด้านหลังโรงอาหาร มีแท่นโต๊ะใกล้กับโต๊ะยาวซึ่งมีเครื่องอ่านที่กำหนดไว้ อาหารทั้งหมดเสิร์ฟพร้อม ๆ กันถวายเพราะไม่ได้ฝึกหัดไม่ได้กิน การบริโภคอาหารของพระภิกษุสงฆ์เริ่มหลังจากสัญญาณบางอย่างของเจ้าอาวาสและโดยท่าทางของเขาจะสิ้นสุดลง เป็นลักษณะของอาราม Athos ที่ว่าอาหารของเจ้าอาวาสนั้นเหมือนกับอาหารของ ryasophor สุดท้าย - พระทุกองค์มีความเท่าเทียมกันในอาหาร พระทุกคนได้รับอาหารในปริมาณเท่ากัน แต่พระแต่ละคนสามารถกินและดื่มได้มากเท่าที่ผู้สารภาพอนุญาตและให้พร

พระสวดมนต์และฟังชีวิตของนักบุญรับประทานอาหารอย่างเงียบ ๆ - ตามกฎแล้วมันเป็นโจ๊ก, ขนมปัง, มะกอก, ผัก, น้ำมันพืช, ถั่ว, มะกอก, ขนมอบและไวน์ตามกฎบัตร เฉพาะวันหยุดนักขัตฤกษ์เท่านั้นที่จะถวายปลาให้พระ เนื้อสัตว์เป็นสิ่งต้องห้ามโดยกฎบัตรของวัดเลย

ในวันอาทิตย์ วันเสาร์ วันพฤหัสบดี และวันอังคาร พระจะรับประทานอาหารสองครั้งหลังพิธีเช้าและเย็น ในวันศุกร์ วันพุธ และวันจันทร์ - เพียงครั้งเดียวและไม่มีน้ำมัน - ในช่วงมื้อกลางวัน

เจ้าอาวาสออกจากโต๊ะก่อน ตามด้วยคนอื่นๆ ทั้งหมดเงียบสนิท พ่อครัว ผู้อ่าน และผู้ตัดสินยืนอยู่ที่ประตูทางออก โค้งคำนับพวกเขาขอการให้อภัยหากมีสิ่งผิดปกติสำหรับใครบางคน อาหารของภิกษุ Athos มีความหลากหลายไม่แตกต่างกันและยากจนมาก

ชีวิตนักบวชและกิจวัตรประจำวันของภูเขาศักดิ์สิทธิ์

อารามทั้งหมดมีไฟฟ้า แต่ในวิหารนั้น มีเพียงเทียนไขที่สั่นไหวในแบบเก่าเท่านั้น ดังนั้นในตอนกลางคืนผู้คนที่แต่งกายด้วยเสื้อคลุมสีดำเกือบจะซ่อนตัวอยู่ในความมืดมิด แต่ในขณะเดียวกันใบหน้าของนักบุญที่เขียนบนพื้นหลังสีทองก็กลับมามีชีวิตและปรากฏขึ้นซึ่งได้รับมิติที่สามจากแสงเทียนด้านใน การสวดมนต์ตามจังหวะที่ซ้ำซากจำเจ การโคมโคมที่ห้อยอยู่ใต้โดม - ดื่มด่ำกับบรรยากาศที่แปลกประหลาดบางอย่างในมหาวิหาร - ไม่ตื่นและไม่หลับ - และเวลาในอารามผ่านไปอย่างมองไม่เห็น

จนถึงขณะนี้ ยุคไบแซนไทน์ได้รับการเก็บรักษาไว้บน Athos ซึ่งแตกต่างจากเวลากรีก วันใหม่แต่ละวันเริ่มต้นที่นี่ด้วยพระอาทิตย์ตกดินและการแปลจากหอคอยในช่วงเวลานี้จนถึงเที่ยงคืน นอกจากนี้ ระบบเวลาทั้งหมดจะเปลี่ยนแปลงและปรับให้เข้ากับพระอาทิตย์ตก ความแตกต่างกับเวลายุโรปในเดือนพฤษภาคมคือประมาณ 5 ชั่วโมง และเฉพาะในอารามไอบีเรียเท่านั้นที่มีชีวิตในอารามตามระบบการนับเวลาของ Chaldean - ตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้น

คุณธรรมหลักของพระสงฆ์ถือเป็นความอ่อนน้อมถ่อมตนและตามความประสงค์ของพวกเขาพวกเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้ทำอะไรเลย การใช้ชีวิตทั้งชีวิตบนชายฝั่ง มองจากห้องขังสู่ทะเล อดทนกับความร้อนระอุของฤดูร้อนในหีบดำ และรู้ว่าการว่ายน้ำในทะเลนี้เป็นที่ต้องห้ามตลอดกาลเป็นอย่างไรบ้าง

ชีวิตนักบวชบนภูเขา Athos อุทิศให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์คริสเตียนทั้งหมดและเกิดขึ้นเพื่อรับใช้พระเจ้าและการอธิษฐานเป็นหลัก อารามปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้สำหรับพี่น้องโดยบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์มานานแล้ว: ไม่มีอะไรถือว่าเป็นของตัวเองทุกอย่างเป็นเรื่องปกติ

การเปิดเผยความคิดของหัวใจบ่อยครั้งต่อผู้เฒ่าผู้ให้คำปรึกษาและการสารภาพอย่างต่อเนื่องเป็นจุดสุดยอดของชีวิตนักบวชของ Athos มีซินดิกส์ในอารามซึ่งมีการบันทึกชื่อของผู้มีพระคุณและพี่น้องเพื่อเป็นการระลึกถึงอย่างไม่มีกำหนดที่ proskomedia ของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ในโบสถ์แห่งหนึ่ง มีการแนะนำการอ่านบทเพลงสดุดีอย่างถาวรเกี่ยวกับผู้มีพระคุณและพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว เช่นเดียวกับความรอดและสุขภาพของคนเป็น ในช่วงเวลาที่ไม่มีกำหนด

นักเขียนชาวรัสเซีย Boris Zaitsev ผู้เยี่ยมชม Athos ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 บรรยายวันธรรมดาที่อาราม Panteleimon ด้วยวิธีต่อไปนี้: “... Matins ในอาราม Panteleimon เริ่มเวลาหกโมงเช้า - เวลาหนึ่งนาฬิกา เช้าตามเวลาของเรา ใช้เวลา 4-4.5 ชั่วโมง ตามด้วยพิธีสวด - จนถึง 6 โมงเย็นจึงใช้เวลาเกือบทั้งคืนในการบูชา - ลักษณะเฉพาะเอธอส พักผ่อนจนถึง 7 ตั้งแต่ 7 ถึง 9 - "การเชื่อฟัง" สำหรับเกือบทุกคนแม้แต่คนแก่มากก็ไปทำงานหากพวกเขามีสุขภาพที่ดีน้อยที่สุด (ไปที่ป่า, ไร่องุ่น, สวนผัก ... ) เวลา 9.00 น. - อาหาร จากนั้นจนถึงบ่ายโมง - เชื่อฟังอีกครั้ง น้ำชาตอนบ่ายโมงและพักจนถึงสามทุ่ม เชื่อฟัง - จนถึง 18.00 น. สายเวสเปอร์จะเสิร์ฟในโบสถ์ตั้งแต่สี่โมงครึ่งถึงหกโมงครึ่ง บริการเหล่านี้มีพระไม่กี่รูป (กลางวัน) - ส่วนใหญ่อยู่ที่ทำงาน ... เวลา 18.00 น. - มื้อที่สองถ้าไม่ใช่วันถือศีลอด ... e. สวดมนต์ด้วยธนูและธนูในห้องขัง หลังจากการละหมาดสั้นๆ แต่ละครั้ง พระจะเคลื่อนลูกประคำหนึ่งลูกแล้วทำโบว์ที่เอว ในวันที่สิบเอ็ด ลูกบอลขนาดใหญ่ เขาวางธนูบนพื้นโลก ดังนั้น ภิกษุสีชาด (ชั้นต่ำที่สุด) ได้หกร้อย คันธนูเอว, manatayan ประมาณหนึ่งพัน, schemnik มากถึงหนึ่งและครึ่งพัน (ไม่นับสิ่งที่เกี่ยวข้องทางโลก) ในภาษาสงฆ์ นี่เรียกว่า "การดึงศีล" Ryasophor ใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่งสคีมา - มากถึงสามสามและครึ่ง ซึ่งหมายความว่า ryasophore จะถูกปล่อยเวลาประมาณ 10 โมง ส่วนที่เหลือ - ประมาณ 11 โมง เวลาจนถึงเวลา 1 ทุ่ม ซึ่งเป็นเวลานอนหลักของพระภิกษุสงฆ์ (สองถึงสามชั่วโมง) การทำเช่นนี้มักจะเพิ่มอีกหนึ่งชั่วโมงตอนเช้าและบางทีอาจจะเป็นชั่วโมงในตอนบ่ายหลังน้ำชา เนื่องจากพระแต่ละคนมีธุระที่ต้องใช้เวลามาก จึงต้องถือว่าพระนอนไม่เกินสี่ชั่วโมงหรือน้อยกว่านั้น ... "

คำให้การนี้จำลองชีวิตที่แท้จริงของภราดรภาพสงฆ์ ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยในช่วงประวัติศาสตร์พันปีจนถึงปัจจุบัน

Mount Athos ซึ่งเรียกว่า Holy Mountain ตั้งอยู่บนคาบสมุทรที่มีชื่อเดียวกัน ความสูงของมันคือ 2033 เมตร มีอารามประมาณยี่สิบแห่งบนคาบสมุทร Athos ภายใต้เขตอำนาจของ Patriarchate of Constantinople ผู้เชื่อบูชา Athos ในฐานะพระมารดาของพระเจ้า

จากข้อมูลในปี 2544 มีคน 2,262 คนอาศัยอยู่ในอาราม Athos พระ Athos ใช้ปฏิทินจูเลียน

ตามกฎบัตร Athonite ผู้หญิงไม่ควรเข้ามาในอาณาเขตของคาบสมุทร การห้ามเข้ายังใช้กับสัตว์เพศหญิง

ผู้แสวงบุญรู้สึกทึ่งกับธรรมชาติในท้องถิ่น: ลำธารบนภูเขา ชายฝั่งที่งดงามราวกับภาพวาด ต้นไม้ดอกบาน ดินแดนอันกว้างใหญ่ของภูเขาศักดิ์สิทธิ์มีชื่อเสียงด้านภูมิประเทศที่สวยงาม

Athos

Athos เป็นชุมชนปกครองตนเองของอารามออร์โธดอกซ์ 20 แห่ง

นอกจากอารามแล้ว 12 ลานสเก็ตยังกระจัดกระจายอยู่ทั่วภูเขาศักดิ์สิทธิ์ (มักจะมีการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ซึ่งไม่แตกต่างจากอารามในสิ่งอื่นใดนอกจากสถานะที่เป็นทางการ) รวมถึง: เซลล์ (การตั้งถิ่นฐานของอารามขนาดใหญ่ที่มีที่ดินทำกิน) kalivs (ซึ่งตามกฎแล้ว sketes ), kathismas (การตั้งถิ่นฐานที่โดดเดี่ยวมักจะอยู่ใกล้อารามของแม่), hesychasters (ผู้ที่ต่อสู้เพื่อความสันโดษอย่างสมบูรณ์บางครั้งในถ้ำขึ้นไปในนั้น)

นี่คือวิธีที่ Vladimir Khodakov เห็น Athos

โซกราฟ

Zograf เป็นของอารามบัลแกเรียแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ชาวอะโธไนต์ชาวเขามักเป็นชาวสลาฟ อารามแห่งนี้อุทิศให้กับนักบุญจอร์จผู้มีชัยและอยู่ในอันดับที่เก้าในลำดับชั้นของอารามท้องถิ่น Zograf แปลว่า "จิตรกร" อารามแห่งนี้ก่อตั้งโดยลีโอนักปรัชญาและตั้งอยู่เกือบบนชายฝั่ง - ห่างจากทะเลสามกิโลเมตร

ในช่วงเวลาของ Michael Palaeologus Zograf ไม่ได้เข้าร่วมสหภาพกับกรุงโรมและการปฏิเสธนี้ผู้อยู่อาศัยในอารามจึงเสียชีวิตในฐานะผู้พลีชีพในอาราม

ในโบสถ์ของโบสถ์ ศาลเจ้า Athonite ถูกเก็บไว้ - ไอคอนของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จซึ่งทาสีในเวลาต่างกัน

Stavronikita

Stavronikita เป็นอารามในศตวรรษที่ 10 ที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของคาบสมุทร ในลำดับชั้นของ Mount Athos เขาอยู่ในอันดับที่สิบห้า มีตำนานเล่าว่าฤาษีชื่อนิกิตะเคยอาศัยอยู่ที่บริเวณวัดซึ่งทำงานเกี่ยวกับการผลิตไม้กางเขน Stavronikita หมายถึง "ไม้กางเขนของ Nikita" ในการแปล ในช่วงสงครามครูเสด อารามแรกที่อุทิศให้กับยอห์นผู้ให้บัพติศมาถูกทำลาย แต่ภายใต้ปรมาจารย์เยเรมีย์ที่ 1 อารามโบราณได้รับการบูรณะ หนึ่งในไอคอนที่หายากที่สุดของ St. Nicholas the Wonderworker ถูกพบในอาณาเขตของวัดดังนั้นอารามสมัยใหม่จึงอุทิศให้กับ St. Nicholas

ห้องสมุดของอารามมีต้นฉบับมากกว่าหนึ่งร้อยเจ็ดสิบฉบับ Mount Athos เก็บไลบรารีที่ไม่ซ้ำใคร ในท้องถิ่น - หนังสือที่พิมพ์ประมาณสองพันห้าร้อยเล่ม คาทอลิกของอารามตกแต่งด้วยจิตรกรรมฝาผนังที่น่าทึ่งซึ่ง Theophanes of Crete ทำงานด้วยตัวเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่น่าสังเกตคือศาลเจ้าในอารามที่หายากที่สุด: อนุภาคของพระธาตุของนักบุญออร์โธดอกซ์, อนุภาคของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและรูปโบราณของนิโคลัสผู้พิชิตซึ่งพบในส่วนลึกของทะเล


สเกเตแห่งเซนต์แอนน์

สเก็ตของเซนต์แอนนา แม่ของธีโอโทกอส เป็นอารามที่ใหญ่ที่สุดในเอธอส นี่คืออารามที่เก่าแก่ที่สุดที่มีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดที่สุดและโฮสต์ของผู้พลีชีพรายใหม่ที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากคริสตจักรในช่วงการปกครองของตุรกี skete นั้นอยู่ใต้บังคับบัญชาของ Great Lavra

ในคืนก่อนพิธีศีลมหาสนิท ชาวอารามเซนต์แอนน์มักจะไม่หลับใหล ในช่วงมหาพรตพวกเขาจะไม่ออกจากอาราม และคณะสงฆ์จะไม่ทำหน้าที่นอกภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ศาลเจ้าหลักของอารามคือเชิงของแอนนาผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ ที่นี่พวกเขาอธิษฐานเผื่อคู่รักที่มีบุตรยากฝันถึงทารก Mount Athos ได้รับการพิจารณาว่าเป็นสถานที่พิเศษที่มีการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าที่สุดสำหรับเด็กที่มีคู่สมรสที่ไม่มีบุตร

Kyriakon แห่งอารามภายใต้สังฆราช Dionysius III ในศตวรรษที่ 18 โบสถ์แห่งนี้ได้รับการบูรณะขึ้นใหม่โดยต้องขอบคุณ Philotheus ผู้เฒ่าแห่ง Peloponnesus จิตรกรไอคอน Philotheus และ Athanasius เป็นผู้วาดภาพ Cyriacon หอระฆังสร้างขึ้นที่นี่ในปี พ.ศ. 2317 นักพรตและผู้เฒ่าสมัยใหม่หลายคนบำเพ็ญตนในร่างนี้: Archimandrite Cherubim ผู้ก่อตั้งอาราม Paraclete และสาวกของเขาซึ่งเผยแพร่ความเชื่อของคริสเตียนไปทั่วกรีซ

Pantokrator

อาราม Pantokrator ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทรใกล้กับ Karea ตั้งอยู่บนเนินเขาสูง 50 เมตร ในอาสนวิหารของอารามมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เก่าแก่ที่สุดของ Mount Athos

Pantokrator เป็นศัพท์ภาษากรีกที่แสดงถึงรูปแบบการยึดถือของพระผู้ช่วยให้รอดในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงอำนาจ พระมหากษัตริย์ และผู้พิพากษา นี่เป็นหนึ่งในพระคริสต์ที่เก่าแก่ที่สุด

ในจุ่มของอารามของ Holy Mountain, Pantokrator อยู่ในอันดับที่เจ็ด

คารียา

Kareya หรือ Karje (ชื่อสลาฟ) เป็นเมืองหลวงของ Athos เป็นศูนย์กลางการบริหารของรัฐสงฆ์ในท้องถิ่น รัฐนี้มีกฎและข้อบังคับพิเศษ ซึ่งบางส่วนยังคงอยู่ในข้อพิพาท: หลายคนไม่พอใจที่ผู้แสวงบุญหญิงไม่สามารถมาถึงคาบสมุทรได้ ผู้เชื่อบางคนไม่เห็นด้วยกับข้อจำกัดที่เข้มงวดนี้ Kareya เป็นการตั้งถิ่นฐานในส่วนลึกของคาบสมุทรซึ่งก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 9 ที่นี่เป็นที่ตั้งของทั้ง Sacred Kinot และ Sacred Epistasia มีเฮเซลมากมายเติบโตที่นี่ ดังนั้นเมืองหลวงจึงตั้งชื่อตามต้นวอลนัท มีตัวแทนของอาราม Athonite ทั้งหมดประมาณยี่สิบแห่งที่นี่ Mount Athos มีชื่อเสียงในด้านพันธุ์ไม้นานาชนิด

Temple Protat (Temple of the Dormition of the Theotokos) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 9 เป็นโบสถ์กลางของศูนย์กลางการบริหาร เป็นมหาวิหารที่ไม่มีโดม โถงกลางทั้งสามมีไม้กางเขน จิตรกรรมฝาผนังโดย Manuel Panselin ประดับประดาวิหาร มันถูกวาดโดยตัวแทนของโรงเรียน Cretan ที่มีชื่อเสียง

ไม่ไกลจากวัดคือห้องสมุด Sacred Kinot ซึ่งมีการจัดเก็บต้นฉบับทางประวัติศาสตร์มากกว่าร้อยฉบับ และ Argos ซึ่งเป็นหนังแพะที่มีพระไตรปิฎกฉบับแรก พระ Svyatogorsk ได้รับจากจักรพรรดิ John Tzimiskes ในปี 972

ในช่วงวันหยุดใหญ่ พระภิกษุสงฆ์ในท้องถิ่นจะสวดมนต์ร่วมกันในโบสถ์โปรตาต พวกเขาถือศีลอดต่างๆ: ช่างไม้, เย็บเสื้อคลุมของสงฆ์, ผลิตเครื่องหอม ฯลฯ

นอกจากนี้ยังมีโรงเรียนคริสตจักร: โรงยิมและสถานศึกษา

ในบรรดาศาลเจ้าของ Kareya เป็นสิ่งมหัศจรรย์ ไอคอนนี้เคยถูกนำไปที่ Typikarnitsa โดย Sava แห่งเซอร์เบีย ก่อนหน้านี้เธออยู่ใน Lavra ของพระ Sava the Sanctified

ในห้องขังเล็กๆ มีไอคอนที่หายากและเป็นเอกลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "มันมีค่า" ซึ่งถูกกล่าวถึงในตำนานโบราณ เชื่อกันว่าเมื่อผู้อาวุโส Athos ตัดสินใจฟัง All-night Vigil ในวิหาร Kareysky และสามเณรของเขายังคงอยู่ในห้องขังของเขา ทันใดนั้นก็มีเสียงเคาะในห้องขัง สามเณรเปิดประตูเห็นชายคนหนึ่งสวมชุดพระ สามเณรพาคนแปลกหน้าเข้าไปในวัดและเริ่มร้องเพลงโบราณของ Saint Cosmas of Mayum แต่คนแปลกหน้าเปลี่ยนคำเป็น "ควรค่าแก่การรับประทานในฐานะผู้ได้รับพรอย่างแท้จริง พระมารดาของพระเจ้า ผู้ได้รับพรสูงสุดและไม่มีมลทิน และพระมารดาของพระเจ้าของเรา"

เมื่อย้าย สามเณรไปขอให้พระภิกษุที่ไม่รู้จักเขียนเนื้อเพลงนี้ แต่เขาไม่มีหมึก จากนั้นคนแปลกหน้าถามว่ามีแผ่นหินหรือไม่ และด้วยนิ้วของเขา เขาแกะสลักถ้อยคำของเพลงไว้บนจาน หินที่อยู่ใต้ฝ่ามือของเขาอ่อนลงเหมือนขี้ผึ้ง เมื่อกลับมา ผู้เฒ่าที่ป่วยหนักได้วางศิลาก้อนนี้ไว้ใน Protat และไอคอนซึ่งอยู่ด้านหน้าของเพลงอันน่าพิศวงได้ถูกย้ายไปที่โบสถ์แห่งวิหาร


อาราม Iversky (ภูเขา Athos)

อารามกรีก ซึ่งอยู่ในอันดับที่สามในลำดับชั้น Svyatogorsk อารามแห่งนี้ก่อตั้งโดยชาวจอร์เจียในปี 980 มันคือ Mount Athos และอาราม Iversky ที่รักษาไอคอน Iversky ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งเป็นที่เคารพนับถือจากเพื่อนร่วมชาติของเรา


ฮิลันดาร์

Khilandar เป็นอารามที่สี่ในลำดับชั้นของ Holy Mountain อยู่ภายใต้เขตอำนาจของ Patriarchate of Constantinople แต่เซอร์เบีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ค้ำจุนที่พำนักนี้ฝ่ายวิญญาณ อารามตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทร อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1197 โดยอาร์ชบิชอป Savva แห่งเซอร์เบียและเจ้าชายสเตฟาน แต่ในปี 2547 อารามแห่งนี้ถูกไฟไหม้ร้ายแรง ทิ้งร่องรอยความพินาศจำนวนมากไว้เบื้องหลัง อาคารครึ่งหนึ่งของไฮแลนดาร์ถูกทำลายด้วยไฟ ห้องสมุด อุโบสถ และศาสนสถานหลายแห่งไม่เสียหาย

ปัจจุบันมีพระภิกษุสงฆ์ประมาณ 70 รูป บำเพ็ญตนอยู่ในวัด หลังจากเกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ โชคดีที่ห้องสมุดอันมีเอกลักษณ์ของอาราม Athos รอดชีวิตมาได้ โดยมีการเก็บต้นฉบับโบราณและข้อความพิมพ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ ...

ในบรรดาผู้ที่เคารพนับถือมากที่สุด - อนุภาคของมงกุฎหนามของพระผู้ช่วยให้รอด, ผ้าห่อศพของพระเยซู, ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "สามมือ", ไอคอน "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม", ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Akathist" และ ไม้เท้าของ Sava the Sanctified, หีบกับพระธาตุของนักบุญ

หากต้องการเยี่ยมชมอาราม ผู้แสวงบุญจะได้รับวีซ่าพิเศษไปยัง Mount Athos ซึ่งเรียกว่า diamonithion เธอให้สิทธิ์ขอพักค้างคืนในอาราม Mount Athos แห่งใดก็ได้ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับความพร้อมให้บริการ สามารถเดินทางมาที่ Khilanda ได้ทางเรือจากหมู่บ้าน Ierissos

ผู้แสวงบุญจากทั่วทุกมุมโลกมาฟังการร้องเพลงอันน่าอัศจรรย์ของพระ Athos สวดมนต์ที่หน้าศาลเจ้าโบราณและชมความงามอันน่าอัศจรรย์ของคาบสมุทรกรีกซึ่งไม่อนุญาตให้ผู้หญิงซึ่งโดยวิธีการที่ก่อให้เกิดจำนวนมากขึ้น ข้อพิพาทเกี่ยวกับความเหมาะสมของกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดดังกล่าว อย่างไรก็ตาม กฎเกณฑ์ของอารามท้องถิ่นยังคงอนุรักษ์นิยมอย่างมาก และ Mount Athos ยังคงดึงดูดผู้แสวงบุญ

มีหลายตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Athos ตามหนึ่งในนั้น ไททันชื่อ Athos ระหว่างการสู้รบได้ขว้างก้อนหินจากเทรซไปยังโพไซดอนและพลาดไป ดังนั้นภูเขาจึงปรากฏขึ้น เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ รัฐปกครองตนเอง ปัจจุบันมี 20 วัดและอาศรม 12 แห่ง Athos เป็นหนึ่งในสถานที่ดั้งเดิมที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดในโลก Athos ดึงดูดผู้แสวงบุญจำนวนมากทุกปี วิธีการวางแผนการเดินทางของคุณไปยังภูเขานี้ สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยวและราคา และอะไรอีกที่คุณจำจากการพักใกล้ Athos? อ่านบทความและเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางปี 2020 ของคุณ

Athos - รัฐสงฆ์ปกครองตนเอง

สถานะเอกราชมีมาตั้งแต่ปี 885 การปกครองของกรีซเหนือ Athos ได้รับการอนุมัติในปี 1923 แต่ภูมิภาคนี้ปกครองตนเอง Athos มีศุลกากร, ที่ทำการไปรษณีย์, ตำรวจเป็นของตัวเอง ในศตวรรษที่ 15 มีอารามอยู่ที่นี่ 40 แห่ง ซึ่งมีพระภิกษุและฤาษีอาศัยอยู่ 40,000 รูป ขณะนี้จำนวนผู้อยู่อาศัยและวัดน้อยลงมาก อย่างไรก็ตาม ความสำคัญของสถานที่นี้ไม่จางหาย

เมืองกลางของรัฐคือ Kareya มีหน่วยงานบริหารของตนเองกฎบัตรของตนเอง ท่าเรือ Daphne รับสินค้าพร้อมอาหารและส่งโดยรถไฟไปยัง จุดต่างๆ... Saint Athos อยู่ภายใต้การคุ้มครองของ UNESCO

เกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของชาวอาราม

อาณาเขตของรัฐวัดแบ่งออกเป็น 20 เขตในแต่ละเขตมีอารามและอาคารโดยรอบ: เซลล์อาศรมและโครงสร้างอื่น ๆ หัวหน้าอาราม hegumen ได้รับเลือกตลอดชีวิต เจ้าอาวาสวัดทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของสภาศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นอำนาจนิติบัญญัติของโทส วัดทั้ง 20 แห่งเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนซึ่งมีอาหาร ที่อยู่อาศัย การสวดมนต์ พิธีสวดมนต์ และงานสงฆ์ทั่วไป ชีวิตที่นี่ค่อนข้างเคร่งครัด ในอารามบางแห่งไม่มีสิ่งอำนวยความสะดวก แม้แต่ไฟฟ้าก็ไม่มี พวกเขาไม่กินเนื้อสัตว์ สูบบุหรี่ ว่ายน้ำในทะเล หรือสวมเสื้อผ้าแบบเปิด

อาหารหลักคือขนมปังซึ่งอบที่นั่นบางครั้งพระสงฆ์ก็ได้รับอนุญาตให้ดื่มไวน์แดง อารามแต่ละแห่งมีเวลาของตัวเอง วันหนึ่งมันเริ่มขึ้นเมื่อดวงอาทิตย์ตก ในวันอื่น ๆ เมื่อมันขึ้น และในบางครั้ง พวกมันก็ดำเนินชีวิตตามเวลากรีก การวัดความยาวที่นี่คือจำนวนคำอธิษฐานที่คุณสามารถพูดได้ตลอดทาง

ภูมิศาสตร์และภูมิอากาศของ Athos

คาบสมุทร Athos ซึ่งเป็นที่ตั้งของภูเขานั้นเป็นส่วนหนึ่งของ Halkidiki ยอดเขาศักดิ์สิทธิ์มีความสูงประมาณ 2,000 เมตร ไหลผ่านเนินไปอย่างราบเรียบแล้วจึงลงสู่ที่ราบ บริเวณนี้ยังอุดมไปด้วยแหลมและอ่าวจำนวนมาก

ภูมิอากาศในภูมิภาค Athos เป็นทะเลเมดิเตอร์เรเนียน โดยมีฝนมากในฤดูหนาวและค่อนข้างร้อนในฤดูร้อน ความอุดมสมบูรณ์ของพืชพรรณค่อนข้างทำให้ความร้อนอ่อนลง: ผลไม้เช่นมะนาวที่งดงาม สวนแอปเปิ้ล ไร่องุ่น และสวนมะกอกกระจายอยู่ทั่วไปใกล้ Athos อุณหภูมิเฉลี่ยใน ช่วงฤดูร้อนมีอุณหภูมิประมาณ 30 องศาเซลเซียส ในฤดูหนาว - ประมาณ 17 องศาเซลเซียส

Mount Athos บนแผนที่


วางแผนการเดินทางไป Athos: ทุกสิ่งที่คุณจำเป็นต้องรู้

จะเข้าสู่อาณาเขตของ Athos ได้อย่างไร?

สิ่งแรกที่นักท่องเที่ยวทั่วไปควรเข้าใจคือการเยี่ยมชมภูเขาและพื้นที่ทั้งหมดของ Athos นั้นเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับผู้หญิง เด็ก และแม้แต่สัตว์ผู้หญิงโดยเด็ดขาด ยกเว้นสิ่งที่จำเป็นต่อการดำรงชีวิต ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้สำหรับผู้หญิงที่จะไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ เชื่อกันว่าไม่มีสิ่งใดควรเบี่ยงเบนความสนใจจากการอ่านคำอธิษฐานของพระสงฆ์

ผู้ชายสามารถเยี่ยมชมเกาะได้เฉพาะเมื่อได้รับอนุญาตเป็นพิเศษ ฝ่าฝืนกฎหมายมีโทษจำคุก หนึ่งร้อยยี่สิบคนสามารถเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทุกวัน ในการไปที่ Athos คุณต้องได้รับ diamonithion ซึ่งเป็นอะนาล็อกของวีซ่าเข้าประเทศ ค่าเข้าชม 25 ยูโรสำหรับตัวแทนศรัทธาออร์โธดอกซ์สำหรับผู้ชายที่นับถือศาสนาอื่น - 35 ยูโรสำหรับนักเรียนและบุคลากรทางทหาร - 10 ยูโร การอนุญาตนี้สามารถรับได้ในเทสซาโลนิกิหรือในอูรานูโปลีในสำนักงานตัวแทนของ Athos ตลอดจนล่วงหน้าผ่าน บริษัทนำเที่ยวแต่มีค่าธรรมเนียม "วีซ่า" มีอายุ 4 วัน

วิธีการเดินทางใน Athos

อันดับแรก ควรไปที่เมืองเทสซาโลนิกิ เที่ยวบินในฤดูร้อนปี 2020 จะเสียค่าใช้จ่ายนักเดินทางประมาณ 5 พันรูเบิล จากคุณควรไปที่ Ouranoupoli การเดินทางด้วยรถบัสจะใช้เวลาประมาณ 2.5 ชั่วโมงและจะมีค่าใช้จ่ายประมาณ 15 ยูโร จากนั้นนักท่องเที่ยวควรเปลี่ยนเป็นเรือเฟอร์รี่ ค่าเดินทางประมาณ 10-15 ยูโร ขึ้นอยู่กับประเภทการคมนาคม เวลาเดินทางประมาณ 1.5 ชั่วโมง เรือข้ามฟากจอดที่จุดต่างๆ ในเขตปกครองตนเอง ดังนั้นควรระมัดระวังในการไปถึงสถานที่

กฎการปฏิบัติใน Athos

ในระหว่างที่พวกเขาอยู่ในอาราม ผู้แสวงบุญแทบไม่เคยไปเยี่ยมชมอาราม ฆราวาสอาศัยอยู่ในอาคารที่วัด - archondarik ซึ่งพระสงฆ์ทำหน้าที่ช่วยเหลือผู้มาเยี่ยมเยียนเขาจัดทัวร์เที่ยวชมสถานที่ช่วยในทุกสถานการณ์

สำหรับผู้แสวงบุญชาวรัสเซียสามารถเยี่ยมชมอารามของ St. Panteleimon ซึ่งเป็นภาษารัสเซียได้ อาราม Simonopetra เป็นโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจและไม่ธรรมดาของ Athos ดูเหมือนกำแพงจะงอกออกมาจากหน้าผาหินสูงชัน และโครงสร้างทั้งหมดก็ลอยขึ้นเหนือทะเล ตามตำนานพระไซม่อนเห็นในความฝันว่าจะสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บนหินสูงชันได้อย่างไร ในอาณาเขตของวัดไม่มีอาคารแยกต่างหากบ้านเรือนและอาคารอื่น ๆ ทั้งหมดอยู่ภายใต้หลังคาเดียวกัน

ห้ามว่ายน้ำและกิจกรรมใกล้ Mount Athos สัตว์น้ำกีฬา รัฐสงฆ์สามารถเข้าถึงได้จากทะเลเท่านั้น โดยทางบก ทางเข้าถูกปิดกั้นและป้องกันไว้ นอกจากนี้เมื่ออยู่ในสถานะพิเศษนี้ คุณควรจดจำกฎการปฏิบัติและความปลอดภัย:

  1. จำเป็นต้องดูแลเสื้อผ้าที่ปิดสนิทซึ่งทำจากผ้าธรรมชาติ แม้ว่าคุณจะต้องการเยี่ยมชม Athos เพียงเพราะสนใจ ให้เคารพศรัทธาของผู้รู้แจ้งที่อาศัยอยู่ที่นี่ อย่าสวมกางเกงขาสั้นและเสื้อยืด นอกอารามอนุญาตให้สวมเสื้อแขนสั้นและกางเกงขายาว แต่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จำเป็นต้องคลุมแขนขาทั้งหมดอย่างแน่นอน นอกจากนี้ หากคุณกำลังเยี่ยมชม Athos ในฤดูร้อน ให้ดูแลศีรษะและผิวหนังของคุณล่วงหน้าเพื่อป้องกันแสงแดด
  2. ทางที่ดีควรเดินไปรอบๆ Mount Athos กับเพื่อนๆ ในท้องถิ่นหรือเป็นกลุ่ม คุณสามารถหลงทางในสถานะนี้เพราะไม่มีโครงสร้างพื้นฐานที่คุ้นเคยกับคนสมัยใหม่ นอกจากนี้ ระวังการเผชิญหน้ากับงูและแมงป่อง อย่าค้างคืนในธรรมชาติ อยู่ในบ้านเรือนในอาราม
  3. เผื่อในกรณีที่ คุณควรนำไฟฉาย แผนที่ของพื้นที่ โทรศัพท์มือถือ และยาที่จำเป็นติดตัวไปด้วย พกกล้องไปด้วย แต่อย่าลืมว่าก่อนถ่ายทำควรขออนุญาตพระสงฆ์เสียก่อน เพราะไม่ใช่ทุกที่ที่ได้รับพรให้ทำ

พักผ่อนใกล้ Athos: อะไร แต่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์?

ตามที่ชัดเจนแล้ว ไม่ใช่ทุกคนในครอบครัวที่สามารถไปที่ Athos ได้ แต่ถ้าคุณต้องการจัดวันหยุดของครอบครัวในขณะที่ฝ่ายชายต้องการเยี่ยมชมรัฐนี้อย่างแน่นอนแล้วผู้หญิงควรทำอย่างไร? อันที่จริงไม่จำเป็นต้องเลิกพักผ่อนเลยเนื่องจากไม่สามารถเข้าถึงบางส่วนของผู้หญิงในครอบครัวได้ ท้ายที่สุด คุณสามารถจัดทริปเพื่อรวมการเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และการพักผ่อนแบบปกติทางโลก

อูรานูโปลี

การตั้งถิ่นฐานทางโลกครั้งสุดท้ายก่อน Athos คือ Ouranoupoli ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว วิธีการเดินทางที่ง่ายที่สุดคือจากเมืองเทสซาโลนิกิ การตั้งถิ่นฐานนี้เป็นเมืองตากอากาศขนาดเล็กที่มีโครงสร้างพื้นฐานที่พัฒนาแล้ว

เนื่องจากอยู่ใกล้ Athos จึงมักเต็มไปด้วยนักท่องเที่ยวที่ต้องการผสมผสานความคุ้นเคย คนทั่วไปพักผ่อนด้วยการตรัสรู้ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่อูรานูโปลีเป็นสถานที่พักผ่อนที่ดีแม้ในตัวของมันเอง ดังนั้นผู้หญิงไม่ควรท้อแท้ - พวกเขาจะเพลิดเพลินไปกับวันหยุดพักผ่อนในที่แห่งนี้อยู่ดี

อยู่ที่ไหน?

คุณสามารถพักในอูรานูโปลีได้ในราคาที่สมเหตุสมผล ดังนั้นโรงแรมที่ค่อนข้างเรียบง่ายซึ่งอยู่ไม่ไกลจากใจกลางเมืองซึ่งจะมีสระว่ายน้ำสามารถเดินทางสองคนได้ประมาณ 3.5 พันรูเบิลต่อวัน ผู้ชื่นชอบความเป็นส่วนตัวสามารถสั่งซื้ออพาร์ทเมนต์ได้ - สำหรับสองคน คุณจะต้องจ่ายประมาณ 4.5,000 รูเบิลต่อวัน วันหยุดพักผ่อนแบบรวมค่าใช้จ่ายทุกอย่างในโรงแรมหรูที่มีชายหาดส่วนตัว ศูนย์สุขภาพ สนามเทนนิส และสิ่งอำนวยความสะดวกอื่น ๆ จะมีค่าใช้จ่ายนักท่องเที่ยวสองคนประมาณ 20,000 รูเบิลต่อวัน

สิ่งที่จะเห็นและทำ?

ชายหาดของรีสอร์ทเป็นหาดทรายและกรวด น้ำที่นี่สะอาด และโครงสร้างพื้นฐานอยู่ในระดับสูง คุณสามารถเช่าเก้าอี้อาบแดดและร่ม มีพื้นที่สำหรับเด็ก ร้านกาแฟ ร้านอาหาร ร้านเหล้าได้เปิดกิจกรรมใกล้ชายหาด ใกล้ Ouranoupoli คุณสามารถพักผ่อนบนหาด Komitsa ที่สวยงาม มีที่สำหรับกางเต็นท์ ทุกสภาพ เพื่อการพักอย่างสะดวกสบาย บาร์ ร้านกาแฟ ร้านค้า - ใกล้ทุกอย่าง บนชายหาดคุณสามารถใช้บริการของนักนวดบำบัดได้ มีที่จอดรถให้บริการ

แหล่งท่องเที่ยวหลักของเมืองคือหอคอยไบแซนไทน์สมัยศตวรรษที่ 14 ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุ ในปีพ.ศ. 2465 อาคารหลังนี้เป็นที่หลบภัยสำหรับผู้เดินทางกลับจากเอเชียไมเนอร์ ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่ ศึกษา ศึกษาประวัติศาสตร์ของพื้นที่และประเพณีของประชากร และตอนนี้คุณสามารถเห็นนิทรรศการที่อุทิศให้กับโบราณวัตถุ ศิลปะ และงานฝีมือของชาวไบแซนไทน์

ทางตะวันออกของเมืองมีปราสาทส่ง - นี่คืออารามที่พังทลายซึ่งผู้หญิงสามารถเข้าถึงได้เช่นกัน ที่นี่ไม่มีพระภิกษุ มีแต่นักโบราณคดี จึงมีใบอนุญาตเช่นนั้น คุณสามารถชื่นชมกำแพงป้อมปราการและซากปรักหักพังของอารามโบราณ รวมทั้งพื้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีด้วยกระเบื้องโมเสค หากต้องการเยี่ยมชมควรสั่งทัศนศึกษาหรือเจรจากับเจ้าหน้าที่เนื่องจากการขุดค้นกำลังดำเนินการอยู่ในอาณาเขต

สำหรับผู้ที่ไม่สามารถเยี่ยมชม Athos คุณสามารถล่องเรือบนน้ำได้ การล่องเรือครั้งหนึ่งจะทำให้มีโอกาสจากทะเลเพื่อชมอารามและธรรมชาติของ Athos และว่ายน้ำในอ่าวแห่งหนึ่งของคาบสมุทร โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทัศนศึกษาจะดำเนินการบนเรือโจรสลัดที่มีสไตล์ซึ่งจะน่าสนใจสำหรับครอบครัวที่มีเด็กในช่วงวันหยุด

ว่าจะไปที่ไหน?

ใกล้อูรานูโปลีมีเมืองเล็กๆ ที่น่าสนใจสำหรับอนุสรณ์สถานและประวัติศาสตร์

Nea Roda เป็นหมู่บ้านเล็กๆ ริมชายทะเล ซึ่งคุณสามารถมองเห็นคลองซึ่งสร้างโดยกษัตริย์เปอร์เซีย Xerxes เพื่อป้องกันการโจมตี Athos หมู่บ้านเล็กๆ จะทำให้คุณมีเสน่ห์ด้วยถนนสายเล็กๆ พืชพรรณมากมาย บ้านที่ปกคลุมไปด้วยไม้เลื้อย

เมือง Stagira เป็นบ้านเกิดของอริสโตเติล มีสวนสาธารณะพร้อมรูปปั้นของเขา สถานที่แห่งนี้เป็นหนึ่งในเขตโบราณคดีที่สำคัญที่สุดในกรีซ ฐานรากของอาคารที่อยู่อาศัยและซากปรักหักพังของป้อมปราการได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่

Ierissos เป็นเมืองที่น่าสนใจสำหรับศูนย์วัฒนธรรม คุณจะได้ซึมซับวัฒนธรรมท้องถิ่นและชมเครื่องแต่งกายประจำชาติ ของใช้ในครัวเรือน และงานศิลปะและงานฝีมือ นอกจากนี้ นิคมยังมีซากปรักหักพัง เมืองโบราณและวัดไบแซนไทน์หลายแห่ง

คุณสามารถไปที่เกาะเดรเนียที่อยู่ใกล้เคียง ที่นี่คุณสามารถอาบแดดและว่ายน้ำบนชายหาดที่สวยงาม มีการเที่ยวชมเกาะทุกวันค่าเดินทางประมาณ 5 ยูโร เกาะอามูลิอานีมีชายหาดที่สะอาดที่สุดที่มีธงสีน้ำเงิน

ห้องครัวและแหล่งช้อปปิ้ง

ในโรงเตี๊ยมและคาเฟ่บรรยากาศสบาย ๆ คุณสามารถลิ้มลองอาหารกรีกประจำชาติแสนอร่อยได้เสมอ ชาวกรีกทำอาหารเป็นลัทธิดังนั้นอาหารจึงสดและเตรียมเหมือนศิลปะการทำอาหาร เพลิดเพลินกับขนมกรีกยอดนิยมที่มีสมุนไพรมากมายและ น้ำมันมะกอก... อย่าลืมกินสลัด ขณะอยู่บนชายฝั่ง คุณควรรวมอาหารประเภทปลาและอาหารทะเลไว้ในอาหาร เช่น ปลากระบอกแดง กุ้ง ปลาหมึกยักษ์ ผู้ที่มีฟันหวานจะรักน้ำผึ้งสน - ไม่เพียง แต่อร่อย แต่ยังมีสุขภาพดี นอกจากนี้คุณควรเพลิดเพลินกับไวน์ท้องถิ่นอย่างแน่นอน เนื่องจากบริเวณนี้มีไร่องุ่นมากมาย

นี่คือบางส่วนของสถานประกอบการจัดเลี้ยงของ Ouranoupoli:

  1. Kokkinos ร้านอาหาร ร้านอาหารเล็ก ๆ ที่คุณควรลองอาหารทะเลย่างกับไวน์ขาว มีพนักงานพูดภาษารัสเซีย
  2. เอธอส เรสเตอรองท์ บาร์ นักท่องเที่ยวยกย่องสถาบันเพื่อ มุมมองที่ดีที่สุด... มีสนามเด็กเล่น อาหารอร่อย ราคาเฉลี่ย
  3. โรงเตี๊ยม Apostoli สถานประกอบการที่ดำเนินกิจการโดยครอบครัว มีการจัดเตรียมอาหารจากอาหารทะเลที่สดใหม่

พูดถึงการชอปปิ้ง เราไม่ได้หมายถึง Mount Athos เองนะ แต่จากบริเวณรอบๆ รีสอร์ทแบบฆราวาส คุณสามารถนำของที่ระลึกและของขวัญของชาวกรีก:

  • น้ำมันมะกอกที่ดีเยี่ยม
  • metax และบรั่นดี;
  • ผลงานของศิลปินข้างถนนในท้องถิ่น
  • เซรามิกส์;
  • ผลิตภัณฑ์ในครัวเรือน

หากคุณตัดสินใจที่จะเยี่ยมชมคาบสมุทร Halkidiki คุณสามารถหาสถานที่ที่ดีสำหรับวันหยุดพักผ่อนที่ชายหาดรวมทั้งแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ การผสมผสานการเติบโตทางจิตวิญญาณ การสำรวจแหล่งโบราณคดีโบราณ และเพลิดเพลินกับธรรมชาติที่ยากจะลืมเลือน ทั้งหมดนี้สามารถทำได้โดยการไปเที่ยวที่มุมนี้ของโลกในปี 2020

เพิ่มเติมเล็กน้อยเกี่ยวกับ Athos - ในวิดีโอ: