ในยุโรปตะวันตกในยุคกลางตอนต้น ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์มากมายถูกปฏิเสธ ศาสนาคริสต์มีบทบาทสำคัญในการชะงักงันและเสื่อมถอยของวิทยาศาสตร์ คริสตจักรได้ข่มเหงทุกสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับพระคัมภีร์ หลักคำสอนเรื่องทรงกลมของโลกถูกปฏิเสธ โลกถูกพรรณนาอีกครั้งเป็นวงกลมแบนที่ปกคลุมด้วย "นภา" แผนที่ที่รวบรวมไว้ในเวลานั้นมีความดั้งเดิมอย่างยอดเยี่ยม: ไม่มีตารางดีกรี พวกมันถูกจัดวางไปทางทิศตะวันออก (เนื่องจากสวรรค์ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก) รูปทรงของทวีปมีความแม่นยำน้อยกว่าในสมัยโบราณ แผนที่กรีก
เอกสารที่น่าสนใจที่ทำให้สามารถตัดสินการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของรัฐมนตรีของคริสตจักรในยุคกลางตอนต้นได้ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 6 Kosma Indikoplov (กะลาสีเรือไปอินเดีย) เขาอาศัยอยู่ในอียิปต์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ในเมืองอเล็กซานเดรีย เขาเป็นพ่อค้า และต่อมาได้กลายเป็นพระภิกษุ การเดินทางเพื่อการค้า Indikoplov พบหลายประเทศ (Abyssinia, India, Ceylon) ต่อมาเขาเขียน "The Christian Topography of the Universe" ซึ่งเป็นหนังสือที่พร้อมด้วยคำอธิบายที่น่าเชื่อถือของประเทศต่างๆ ที่ผู้เขียนเห็น ความคิดของเขาเกี่ยวกับโลกถูกกล่าวถึง ตาม Indikoplov โลกเป็นเหมือนกล่องซึ่งมีความยาวเป็นสองเท่าของความกว้าง ที่ดินสี่เหลี่ยมแบนแบ่งออกเป็นดินแดนที่มีคนอาศัยอยู่ ถูกน้ำทะเลซัดทุกด้าน และดินแดนที่อยู่นอกมหาสมุทร ที่ซึ่งผู้คนอาศัยอยู่ก่อนน้ำท่วม ทางทิศตะวันออกเป็นสรวงสวรรค์ ผืนดินและสรวงสวรรค์ล้อมรอบด้วยกำแพงที่กลายเป็นท้องฟ้าคู่ ช่องว่างระหว่างสวรรค์ทั้งสองถูกครอบครองโดยอาณาจักรแห่งสวรรค์ บนท้องฟ้าเบื้องล่างที่เป็นของแข็งด้านบน มีน้ำไหลเข้าสู่โลกผ่านช่องเปิดพิเศษ (นี่คือคำอธิบายของฝน) ปริมาณน้ำฝน ลม และการเคลื่อนที่ของผู้ทรงคุณวุฒิอยู่ในความดูแลของเทวดา
Indikoplov อธิบายการเปลี่ยนแปลงและความไม่เท่าเทียมกันของกลางวันและกลางคืนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าดวงอาทิตย์เคลื่อนที่ไปรอบ ๆ ภูเขารูปกรวยขนาดใหญ่ที่ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของดินแดนที่มีคนอาศัยอยู่ วงโคจรตามดวงอาทิตย์เคลื่อนตัวเปลี่ยนความโน้มเอียงในระหว่างปี ในฤดูร้อนจะเอียงไปทางทิศใต้และดวงอาทิตย์ซ่อนตัวอยู่ด้านหลังยอดเขาช่วงสั้นๆ (กลางคืนสั้น) ส่วนในฤดูหนาวโคจรจะเอียงไปทางทิศเหนือ ดังนั้นดวงอาทิตย์จะโคจรรอบฐานของภูเขาจาก เหนือเป็นเวลานาน (กลางคืนยาวนาน)
บทบาทของชาวอาหรับในการพัฒนาภูมิศาสตร์ในศตวรรษที่ VII-VIII ชาวอาหรับมุสลิมพิชิตดินแดนอันกว้างใหญ่ สงคราม การค้าขายอย่างกว้างขวาง การแสวงบุญไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมต้องการความรู้ทางภูมิศาสตร์ และชาวอาหรับใช้ความรู้ของชาวกรีก ศึกษาและแปลงานหลายชิ้นของพวกเขาเป็นภาษาของพวกเขาเอง ตัวอย่างเช่น การแปล "อาคารอันยิ่งใหญ่" ของปโตเลมี (ชาวอาหรับเรียกมันว่า "อัลมาเกสต์" จากภาษากรีก "เมกาสโตส" - ยิ่งใหญ่ที่สุด) นักวิชาการและนักเดินทางชาวอาหรับเองได้มีส่วนสำคัญต่อภูมิศาสตร์ ในศตวรรษที่สิบเก้า พวกเขาสามารถวัดความยาวของเส้นเมอริเดียนและคำนวณขนาดของโลกได้ค่อนข้างแม่นยำ นักวิทยาศาสตร์ชาวเปรูชาวอาหรับเป็นเจ้าของหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับคำถามทั่วไปเกี่ยวกับภูมิศาสตร์และคำอธิบายเกี่ยวกับโลกทั้งใบที่พวกเขารู้จัก ชาวอาหรับได้รับข้อมูลทางภูมิศาสตร์ใหม่เกี่ยวกับประเทศที่รู้จักกันน้อยก่อนหน้านี้ในระหว่างการหาเสียงทางทหารและการเดินทางเพื่อการค้า นอกจากนี้ พวกเขาเดินทางเพื่อวัตถุประสงค์ทางวิทยาศาสตร์ Masudi นักวิชาการอาหรับ (ศตวรรษที่ X) เยือนแอฟริกาตะวันออกซึ่งค้นพบโดยชาวอาหรับในศตวรรษที่ 9 โอ. มาดากัสการ์ ประเทศในตะวันออกกลางและใกล้ เอเชียกลาง คอเคซัส และยุโรปตะวันออก บางทีเขาอาจอยู่ในประเทศจีน ผลงานของ Masudi (หนังสือสองเล่มยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ - "ทุ่งทอง" และ "ข้อความและการสังเกต") ประกอบด้วย คำอธิบายที่น่าสนใจและข้อสรุป มาซูดีสงสัยว่าขาดการสื่อสารระหว่างมหาสมุทรอินเดียกับมหาสมุทรอื่นๆ ผลงานของ Masoudi เช่นเดียวกับนักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับคนอื่นๆ อีกหลายคน มีองค์ประกอบบางอย่างที่น่าอัศจรรย์: พวกเขาเขียนเกี่ยวกับทูตสวรรค์ที่สนับสนุนโลก เกี่ยวกับสวรรค์ทั้งเจ็ด ฯลฯ

ยุคกลาง (ศตวรรษที่ V-XV) ในยุโรปมีลักษณะทั่วไปที่ลดลงโดยทั่วไปในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ความโดดเดี่ยวของระบบศักดินาและโลกทัศน์ทางศาสนาของยุคกลางไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาความสนใจในการศึกษาธรรมชาติ คำสอนของนักวิทยาศาสตร์โบราณถูกถอนรากถอนโคนโดยคริสตจักรคริสเตียนว่าเป็น "คนนอกศาสนา" อย่างไรก็ตาม มุมมองทางภูมิศาสตร์เชิงพื้นที่ของชาวยุโรปในยุคกลางเริ่มขยายตัวอย่างรวดเร็ว ซึ่งนำไปสู่การค้นพบดินแดนที่สำคัญในส่วนต่างๆ ของโลก
ชาวนอร์มัน ("คนทางตอนเหนือ") ล่องเรือจากสแกนดิเนเวียตอนใต้ไปยังทะเลบอลติกและทะเลดำ ("เส้นทางจากชาววารังเจียนสู่ชาวกรีก") ก่อน จากนั้นจึงไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ราวๆ 867 พวกเขาตกเป็นอาณานิคมของไอซ์แลนด์ ในปี 982 นำโดย Leif Erikson พวกเขาเปิดชายฝั่งตะวันออกของอเมริกาเหนือโดยเจาะใต้ถึง 45-40? NL
ชาวอาหรับเคลื่อนไปทางทิศตะวันตกในปี 711 ได้บุกเข้าไปในคาบสมุทรไอบีเรียทางใต้ - สู่มหาสมุทรอินเดียจนถึงมาดากัสการ์ (ศตวรรษที่ IX) ทางตะวันออก - สู่จีนจากทางใต้ไปรอบ ๆ เอเชีย
ตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบสามเท่านั้น ขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรปเริ่มขยายตัวอย่างเห็นได้ชัด (การเดินทางของ Plano Carpini, Guillaume Rubruk, Marco Polo และอื่น ๆ )
มาร์โคโปโล (1254-1324) พ่อค้าและนักเดินทางชาวอิตาลี ในปี ค.ศ. 1271-1295 เดินทางผ่านเอเชียกลางไปยังประเทศจีนซึ่งเขาอาศัยอยู่ประมาณ 17 ปี ขณะรับใช้ชาวมองโกลข่าน เขาได้ไปเยือนส่วนต่างๆ ของจีนและภูมิภาคที่ติดกับจีน ชาวยุโรปกลุ่มแรกบรรยายถึงจีน ประเทศในเอเชียตะวันตกและเอเชียกลางใน "หนังสือมาร์โคโปโล" เป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้ร่วมสมัยปฏิบัติต่อเนื้อหาด้วยความไม่ไว้วางใจเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 และ 15 พวกเขาเริ่มชื่นชมมันและจนถึงศตวรรษที่ 16 มันเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักในการรวบรวมแผนที่ของเอเชีย
การเดินทางของพ่อค้าชาวรัสเซีย Athanasius Nikitin ควรนำมาประกอบกับการเดินทางดังกล่าว ในปี ค.ศ. 1466 ด้วยจุดประสงค์ทางการค้า เขาออกเดินทางจากตเวียร์ไปตามแม่น้ำโวลก้าไปยังเดอร์เบนท์ ข้ามแคสเปียนและไปถึงอินเดียผ่านเปอร์เซีย ระหว่างทางกลับ สามปีต่อมา เขากลับมายังเปอร์เซียและทะเลดำ บันทึกโดย Afanasy Nikitin ระหว่างการเดินทางเรียกว่า "Journey Beyond the Three Seas" ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับประชากร เศรษฐกิจ ศาสนา ขนบธรรมเนียม และธรรมชาติของอินเดีย

เพิ่มเติมในหัวข้อ § 2 ภูมิศาสตร์ของยุคกลาง:

1. 2.4. ปัญหาเชิงปรัชญาของภูมิศาสตร์ 2.4.1. สถานที่ของภูมิศาสตร์ในการจำแนกทางพันธุกรรมของวิทยาศาสตร์และโครงสร้างภายใน

ภูมิศาสตร์ในระบบศักดินายุโรป

สังคมที่เป็นเจ้าของทาส เริ่มต้นจากจุดสิ้นสุดของ $II$ c ประสบกับวิกฤตอย่างลึกซึ้ง การเสริมสร้างความเข้มแข็งของศาสนาคริสต์และการรุกรานของชนเผ่ากอธิคมีส่วนทำให้วัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์โรมัน-กรีกเสื่อมถอยเร็วขึ้น จักรวรรดิโรมันในราคา $395$ ถูกแบ่งออกเป็น ทางทิศตะวันตกและ ภาคตะวันออกและใน $476$ จักรวรรดิโรมันตะวันตกสิ้นสุดลง ความสัมพันธ์ทางการค้าลดลงอย่างมาก และการแสวงบุญของชาวคริสต์ใน "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" - ไปยังปาเลสไตน์และกรุงเยรูซาเล็มยังคงเป็นแรงจูงใจหลักสำหรับความรู้ของประเทศที่ห่างไกล ในภูมิศาสตร์ไม่มีแนวคิดใหม่ปรากฏขึ้น อย่างดีที่สุด ความรู้เก่าได้รับการเก็บรักษาไว้ ไม่สมบูรณ์อีกต่อไปและค่อนข้างบิดเบี้ยว ในรูปแบบนี้พวกเขาผ่านเข้าสู่ยุคกลาง

ยุคกลางเป็นช่วงตกต่ำเมื่อขอบฟ้าเชิงพื้นที่และวิทยาศาสตร์ของภูมิศาสตร์แคบลงอย่างรวดเร็ว และความรู้ทางภูมิศาสตร์และความคิดของชาวกรีกโบราณและชาวฟินีเซียนก็ถูกลืมไป เฉพาะในหมู่นักวิชาการอาหรับเท่านั้นที่ความรู้เก่ายังคงมีอยู่ ขอบเขตอันไกลโพ้นของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์เริ่มขยายตัวอย่างรวดเร็วเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 15 กับการเริ่มต้นของยุคแห่งการค้นพบ

หมายเหตุ 1

คำ "ภูมิศาสตร์" ในยุโรปคริสเตียนในยุคกลางนั้นแทบจะหายไปแม้ว่าการศึกษาจะดำเนินต่อไป ความอยากรู้อยากเห็นและความปรารถนาที่จะค้นหาว่าดินแดนอันห่างไกลใดที่ทำให้นักผจญภัยต้องออกเดินทาง พ่อค้าและมิชชันนารีใน $XIII$ c. ได้เดินทางมายังประเทศจีน

หลักคำสอนในพระคัมภีร์ไบเบิลและข้อสรุปบางประการของวิทยาศาสตร์โบราณ ขจัดทุกสิ่งที่ "คนป่าเถื่อน" ให้การเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ในยุคกลางตอนต้น ตัวอย่างเช่น ใน "ภูมิประเทศคริสเตียน" Cosmas Indikopov ว่ากันว่าโลกมีรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าแบนรอบซึ่งมีมหาสมุทร ดวงอาทิตย์ซ่อนอยู่หลังภูเขาในตอนกลางคืน และแม่น้ำสายใหญ่ทั้งหมดมีต้นกำเนิดมาจากสวรรค์และไหลอยู่ใต้มหาสมุทร การค้นพบในช่วงเวลานี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก กล่าวคือ “เปิด” เป็นครั้งที่สอง สาม และสี่ด้วยซ้ำ

สถานที่ที่โดดเด่นที่สุดในยุคกลางตอนต้นเป็นของ สแกนดิเนเวีย ไวกิ้งส์ ที่ทำลายล้างอังกฤษ เยอรมนี แฟลนเดอร์ส ฝรั่งเศสด้วยการบุกโจมตี พ่อค้าชาวสแกนดิเนเวียเดินทางไปไบแซนเทียมตามเส้นทางรัสเซีย "จากชาว Varangians ถึงชาวกรีก" เมื่อค้นพบไอซ์แลนด์อีกครั้งในราคา 866 ดอลลาร์ ชาวนอร์มันจึงตั้งรกรากอยู่ที่นั่น ในราคา 983 เหรียญสหรัฐ Eric the Red ได้ค้นพบเกาะกรีนแลนด์ ที่ซึ่งการตั้งถิ่นฐานถาวรของพวกเขาเกิดขึ้น

มุมมองเชิงพื้นที่ที่ค่อนข้างกว้างในศตวรรษแรกของยุคกลางมี ไบแซนไทน์ . ความผูกพันทางศาสนาของพวกเขาขยายไปถึงคาบสมุทรบอลข่าน ต่อมาจนถึงเมืองคีวาน รุสและเอเชียไมเนอร์ นักเทศน์ทางศาสนาไปถึงอินเดีย เจาะเข้าไปในเอเชียกลาง มองโกเลีย และภาคตะวันตกของจีน

ตาม "นิทานปีเก่า"(พงศาวดารของ Nestor) ทัศนะเชิงพื้นที่ของชาวสลาฟขยายไปเกือบทั่วทั้งยุโรป

ภูมิศาสตร์ในโลกสแกนดิเนเวีย

กะลาสีที่ยอดเยี่ยมในสมัยนั้นคือ ชาวสแกนดิเนเวีย . ผู้ที่มาจากนอร์เวย์เรียกว่าไวกิ้ง พวกเขาอยู่ที่ 874 ดอลลาร์สหรัฐฯ ในการเข้าใกล้ชายฝั่งไอซ์แลนด์และก่อตั้งนิคมแรกขึ้น รัฐสภาแห่งแรกของโลก Althingi ก่อตั้งขึ้นที่นี่ในราคา 930 ดอลลาร์

ประวัติศาสตร์ภูมิศาสตร์กล่าวว่าในหมู่ชาวไอซ์แลนด์มี Eric the Red. ด้วยอารมณ์รุนแรงและรุนแรง พร้อมกับครอบครัวและเพื่อนฝูง เขาถูกไล่ออกจากประเทศ เขาไม่มีทางเลือกนอกจากต้องเดินทางไกลข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเอริคได้ยินเรื่องการมีอยู่ของแผ่นดินที่นั่น ปรากฎว่าข่าวลือได้รับการยืนยัน - มันคือกรีนแลนด์ แปลเป็นภาษารัสเซีย - ดินแดนสีเขียว ดินแดนสีเขียว ไม่ชัดเจนว่าทำไมเอริคถึงตั้งชื่อแบบนี้ - รอบๆ ตัวไม่มีอะไรเป็นสีเขียว เขาก่อตั้งอาณานิคมขึ้นที่นี่ ซึ่งดึงดูดชาวไอซ์แลนด์บางส่วน ต่อมา มีการสร้างความสัมพันธ์ทางทะเลที่ใกล้ชิดระหว่างกรีนแลนด์ ไอซ์แลนด์ และนอร์เวย์

หมายเหตุ2

บางครั้งอุบัติเหตุนำไปสู่การค้นพบครั้งใหญ่และสำคัญ ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้นกับลูกชายของเอริค ซึ่งกลับมาจากกรีนแลนด์ไปนอร์เวย์ เกิดพายุรุนแรง เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นประมาณ 1,000 ดอลลาร์ เรือออกนอกเส้นทางและจบลงที่ชายฝั่งที่ไม่คุ้นเคย ลีฟ เอริคสัน- ลูกชายของเอริค พบว่าตัวเองอยู่ในป่าทึบ ต้นไม้ที่โอบล้อมด้วยองุ่นป่า ไกลออกไปทางทิศตะวันตกมีดินแดนที่ไม่รู้จัก ซึ่งต่อมาภายหลังถูกเรียกว่าอเมริกาเหนือ

ภูมิศาสตร์ในโลกอาหรับ

การพัฒนาวัฒนธรรมโลกจาก $VI$ c. โดดเด่นด้วยบทบาทที่โดดเด่น ชาวอาหรับ ซึ่งถึง $VIII$ c ได้สร้างรัฐที่ยิ่งใหญ่ รวมถึงเอเชียตะวันตกทั้งหมด ส่วนหนึ่งของเอเชียกลาง ส่วนตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย แอฟริกาเหนือ และส่วนใหญ่ของคาบสมุทรไอบีเรีย อาชีพหลักของชาวอาหรับคืองานฝีมือและการค้ากับจีนและประเทศในแอฟริกา

การกระจายอำนาจของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 8 นำไปสู่การเกิดขึ้นของศูนย์วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมขนาดใหญ่ในเปอร์เซีย สเปน และแอฟริกาเหนือ นักวิทยาศาสตร์ของเอเชียกลางเขียนเป็นภาษาอาหรับ ผลงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีก เพลโต อริสโตเติล ฮิปโปเครติส สตราโบ ฯลฯ ถูกแปลเป็นภาษาอาหรับ ในขณะนั้น ภูมิศาสตร์ในโลกอาหรับถือเป็น

วรรณกรรมอาหรับที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือคำอธิบายของการเดินทางซึ่งข้อมูลของระบบการตั้งชื่อและลักษณะทางประวัติศาสตร์และการเมืองมีอิทธิพลเหนือกว่า ต้องบอกว่านักวิทยาศาสตร์ที่เขียนในภาษาทาสในการตีความปรากฏการณ์ทางกายภาพและทางภูมิศาสตร์ไม่ได้มีส่วนร่วมอะไรใหม่และสำคัญ แนวคิดทางทฤษฎีของชาวอาหรับยังคงเป็นแบบดั้งเดิม พวกเขาไม่สนใจที่จะพัฒนาแนวความคิดใหม่ เมื่อรวบรวมวัสดุจำนวนมากในด้านภูมิศาสตร์กายภาพแล้ว พวกเขาล้มเหลวในการประมวลผลให้เป็นระบบวิทยาศาสตร์ที่สอดคล้องกัน อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ บทบาทของพวกเขาในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ยังคงมีความสำคัญ ตัวอย่างเช่น ระบบใหม่ของตัวเลข "อาหรับ" ที่แพร่กระจายในยุโรปตะวันตก เลขคณิต ดาราศาสตร์ การแปลภาษาอาหรับของนักเขียนชาวกรีก ในบรรดานักเดินทางชาวอาหรับสามารถตั้งชื่อได้เช่น Ibn Haukal ซึ่งเดินทางผ่านพื้นที่ห่างไกลของแอฟริกาและเอเชีย Al-Balkhi ซึ่งสรุปข้อมูลเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางภูมิอากาศในแผนที่ภูมิอากาศแห่งแรกของโลก Masudi ผู้เยี่ยมชมโมซัมบิกและทำ คำอธิบายที่ถูกต้องของมรสุม

หมายเหตุ 3

นักวิชาการอาหรับบางคนตั้งสมมติฐานที่ถูกต้องเกี่ยวกับการก่อตัวของรูปแบบพื้นผิวโลก ในหมู่พวกเขาคือ นักวิทยาศาสตร์ชื่อดังอาวิเซนนา หนึ่งในนักเดินทางอาหรับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือ Ibn Battuta เขาสามารถเยี่ยมชมเมกกะเยี่ยมชมเอธิโอเปียผ่านทะเลแดง ต่อมาเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นเอกอัครราชทูตประจำประเทศจีน ในเวลาประมาณสามสิบปี Ibn Battura ครอบคลุมระยะทาง 120,000 ดอลลาร์สหรัฐ

การพัฒนาภูมิศาสตร์ในจีนยุคกลาง

สูงถึง $XV$ ค มีความรู้ระดับสูงสุด คนจีน. พอจะพูดได้ว่านักคณิตศาสตร์ชาวจีนใช้ศูนย์และสร้างระบบแคลคูลัสที่มีทศนิยม สะดวกกว่า นักปรัชญาชาวจีนให้ความสำคัญกับโลกธรรมชาติเป็นอย่างมาก ซึ่งแตกต่างจากนักคิดในสมัยกรีกโบราณ กิจกรรมของชาวจีนในด้านการวิจัยทางภูมิศาสตร์ดูน่าประทับใจมาก การวิจัยทางภูมิศาสตร์ของจีนเกี่ยวข้องกับการสร้างวิธีการที่ทำให้สามารถวัดและสังเกตได้อย่างแม่นยำ วิศวกรชาวจีนย้อนกลับไปใน $II$ c ปีก่อนคริสตกาล วัดปริมาณตะกอนที่ไหลไปตามแม่น้ำ จัดทำสำมะโนประชากรครั้งแรกของโลก เรียนรู้วิธีการทำกระดาษและพิมพ์หนังสือ มาตรวัดปริมาณน้ำฝนและมาตรวัดหิมะถูกใช้เพื่อวัดปริมาณน้ำฝน

หลักฐานการเดินทางของจีนในยุคแรกๆ นำเสนอในหนังสือชื่อ "การเดินทางของจักรพรรดิมู่". หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นระหว่างศตวรรษ V-III$ ปีก่อนคริสตกาล และถูกพบในหลุมฝังศพของชายผู้หนึ่งซึ่งปกครองดินแดนที่ครอบครองส่วนหนึ่งของหุบเขาเว่ยเหอในช่วงชีวิตของเขา เพื่อการอนุรักษ์ที่ดีขึ้น หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นบนแถบผ้าไหมสีขาวที่ติดกาวที่กิ่งไผ่

ในยุคกลาง คำอธิบายการเดินทางที่มีชื่อเสียงเป็นของ นักแสวงบุญชาวจีนที่ได้เสด็จเยือนอินเดียและปริมณฑล ข้อมูลที่ถูกต้องเพียงพอเกี่ยวกับประชากร ภูมิอากาศ ดอกไม้ซามักร์คันด์ถูกเก็บรวบรวมโดยนักบวชลัทธิเต๋า Chan Chun ในราคา $1221$ ราชวงศ์จีนชุดใหม่แต่ละแห่งในยุคกลางได้รวบรวมคำอธิบายอย่างเป็นทางการของประเทศจำนวนมาก ซึ่งมีข้อมูลหลากหลายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ สภาพธรรมชาติ ประชากร เศรษฐกิจ และสถานที่ท่องเที่ยวของประเทศ ความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่ค่อนข้างกว้างนี้ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรป นอกจากนี้ การเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของยุโรปยุคกลางในอินเดียและจีนยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด

ยุคกลางตอนปลายในยุโรป (ศตวรรษที่ XII-XV)

เพื่อทดแทนความซบเซาของระบบศักดินาในการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ XII$ ยกมาบ้าง งานหัตถกรรม การค้า ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินเริ่มฟื้นคืนชีพอีกครั้ง ในช่วงเวลานี้ภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียนเป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมหลักและเป็นที่เข้าใจได้ - เส้นทางการค้าไปทางตะวันออกผ่านที่นี่

ต่อมาในศตวรรษที่ XIV$ เส้นทางการค้าที่วุ่นวายได้ย้ายไปทางเหนือ - ไปยังภูมิภาคของทะเลบอลติกและทะเลเหนือ ในเวลานี้กระดาษและดินปืนปรากฏขึ้นในยุโรป เรือเดินทะเลและเรือพายถูกแทนที่ด้วยคาราวานใช้เข็มทิศและแผนภูมิทะเลแรกถูกสร้างขึ้น - portolans

พัฒนา ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ,การเดินเรือ,เมืองที่กำลังเติบโต. ทั้งหมดนี้มีส่วนช่วยในการขยายขอบเขตอันไกลโพ้น กระตุ้นความสนใจของชาวยุโรปในด้านความรู้และการค้นพบทางภูมิศาสตร์ ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เกิดสงครามครูเสดระหว่าง 1,096-1270 ดอลลาร์ ภายใต้ข้ออ้างในการปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์

ในช่วงกลางของ $XIII$ c มีจุดเปลี่ยนที่เห็นได้ชัดเจนในการพัฒนาการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกิดการขยายตัวของมองโกล

หมายเหตุ 4

ในช่วงเวลานี้มีชื่อเช่น มาร์โค โปโลที่เดินทางผ่านจีน ไปยังอินเดีย ศรีลังกา อาระเบีย และแอฟริกาตะวันออก ชาวรัสเซียโนฟโกโรเดียนผู้ค้นพบแม่น้ำสายสำคัญทั้งหมดของยุโรปเหนือและปูทางไปยังแอ่งอ็อบ กะลาสีเรือรัสเซียเคลื่อนตัวไปทางทิศตะวันออกตามชายฝั่งทางเหนือของยูเรเซีย สำรวจชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของทะเลคารา, อ่าวออบ และอ่าวทาซ ใน $XV$ ค. ชาวรัสเซียแล่นเรือไปยังหมู่เกาะสฟาลบาร์ซึ่งในเวลานั้นเรียกว่า Grumant

ที่รู้จักกันคือชื่อของ Prince Henry the Navigator, Jakome จาก Mallorca, Gila Eanisha, Bartolomeu Dias

การพัฒนาความรู้ทางภูมิศาสตร์ในยุคของยุคกลาง (III - จุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ XV) โดดเด่นด้วยการพัฒนาการศึกษาระดับภูมิภาคเกือบทั้งหมด สาขาวิชาอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับคณิตศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติขั้นพื้นฐานยังไม่ได้รับการพัฒนาใดๆ และส่วนใหญ่มักถูกลืมไปเสียด้วยซ้ำ
เฉพาะในโลกอาหรับเท่านั้นที่ความคิดบางอย่างเกี่ยวกับสมัยโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้โดยไม่ได้รับ พัฒนาต่อไป. ผู้ให้บริการความรู้ทางภูมิศาสตร์หลัก ได้แก่ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ ทหาร และมิชชันนารี ซึ่งความรู้ระดับภูมิภาคเป็นพื้นฐานของกิจกรรมภาคปฏิบัติหรือการบริการสาธารณะ
การพัฒนาประเทศที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (ส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของงานทางภูมิศาสตร์พิเศษ) ได้รับในโลกอาหรับ นี่เป็นเพราะความกว้างใหญ่ของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับซึ่งเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ค่อยๆขยายจากเอเชียกลางไปยังคาบสมุทรไอบีเรีย ปัจจัยสำคัญประการหนึ่งในการพัฒนาการศึกษาระดับภูมิภาคคือลักษณะตัวกลางของการค้าอาหรับระหว่างตะวันออกและตะวันตกในความหมายดั้งเดิม
งานทางภูมิศาสตร์ของอาหรับมีลักษณะอ้างอิง โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับประชาชน ความมั่งคั่ง การข้ามแดน การตั้งถิ่นฐาน และรายการการค้า ตัวอย่างคือบทสรุปที่เก่าแก่ที่สุดของประเภทนี้ ย้อนหลังไปถึงกลางศตวรรษที่ 9 - "The Book of Ways and States" โดย Ibn Hardadbek เจ้าหน้าที่ภายใต้กาหลิบแห่งแบกแดด นั่นคือ "พจนานุกรมทางภูมิศาสตร์" หลายเล่มที่สมบูรณ์ที่สุดในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 13 ซึ่งเขียนโดยชาวมุสลิมจากไบแซนไทน์กรีก ยาคุต (1179-1229)14
นักวิชาการ I. Yu. Krachkovsky ผู้เชี่ยวชาญด้านวรรณคดีภูมิศาสตร์อาหรับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่ง อธิบายลักษณะสำคัญทางวิทยาศาสตร์ของบันทึกนักเดินทางในลักษณะนี้ อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมหนังสือของเขาจึงกลายเป็นคำอธิบายเดียวของชาวมุสลิมและชาวตะวันออก สังคมโดยทั่วไปในศตวรรษที่ 14 นี่เป็นคลังสมบัติที่ร่ำรวยไม่เพียงแต่สำหรับภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของเวลาเท่านั้นแต่สำหรับวัฒนธรรมทั้งหมดในยุคนั้น "15.
ทิศทางเชิงนิเวศวิทยาของภูมิศาสตร์ในหมู่ชาวอาหรับมีลักษณะของการกำหนดที่หยาบคาย โดยยกย่องสภาพภูมิอากาศของคาบสมุทรอาหรับซึ่งเป็นหนึ่งในเจ็ด "ภูมิอากาศ" ซึ่งตรงกันข้ามกับภูมิอากาศแบบละติจูดของชาวกรีกหมายถึง ภูมิภาคที่สำคัญความสงบ.
นักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับผู้ยิ่งใหญ่บางคนได้ก้าวขึ้นสู่ระดับของการใช้เหตุผลทางพันธุกรรมและจักรวาล แต่พวกเขาก็ล้มเหลวในการยกระดับนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณ ดังนั้น Baghdad Arab Masudi ในศตวรรษที่ X เยี่ยมชมช่องแคบโมซัมบิก ทำคำอธิบายครั้งแรกของมรสุม และยังเขียนเกี่ยวกับการระเหยของความชื้นจากผิวน้ำและการควบแน่นที่ตามมาในรูปของเมฆ นักวิทยาศาสตร์สารานุกรม Khorezm ผู้ยิ่งใหญ่ Biruni ก็เป็นนักภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 11 ด้วย ระหว่างการเดินทางอันยาวนานของเขา เขาได้สำรวจที่ราบสูงอิหร่านและส่วนใหญ่ของเอเชียกลาง ร่วมกับผู้พิชิต Khorezm สุลต่านอัฟกานิสถาน Mahmud Ghaznevi ในการรณรงค์ทำลายล้างต่อปัญจาบ Biruni ได้รวบรวมเนื้อหามากมายเกี่ยวกับวัฒนธรรมอินเดียที่นั่นและนำมารวมกับข้อสังเกตส่วนตัวเป็นพื้นฐานของงานอันยิ่งใหญ่ในอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานนี้ Biruni เขียนเกี่ยวกับกระบวนการกัดเซาะ การคัดแยกของลุ่มน้ำ และการค้นพบเปลือกหอยที่สูงบนภูเขา เขาให้ข้อมูลเกี่ยวกับความคิดของชาวฮินดูเกี่ยวกับการเชื่อมโยงของกระแสน้ำกับดวงจันทร์
นักวิทยาศาสตร์ ปราชญ์ แพทย์ และนักดนตรีที่โดดเด่น Ibn Sina (Latinized Avicenna) (ค. 980-1037) เขียนเกี่ยวกับกระบวนการหักล้าง เขาอธิบายผลการสังเกตโดยตรงของเขาเกี่ยวกับการพัฒนาหุบเขาโดยแม่น้ำใหญ่ของเอเชียกลางและบนพื้นฐานนี้ ได้เสนอแนวคิดเรื่องการทำลายล้างอย่างต่อเนื่องของประเทศแถบภูเขา เขาชี้ให้เห็นว่าภูเขาเริ่มเสื่อมสภาพในกระบวนการยกตัวขึ้นและกระบวนการนี้ดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง แต่ถึงแม้จะมีความสำเร็จส่วนบุคคล (และอื่น ๆ ) เหล่านี้ภูมิศาสตร์อาหรับในแง่ของแนวคิดทางทฤษฎียังไม่ก้าวหน้าไปกว่านักภูมิศาสตร์โบราณ บุญของเธอส่วนใหญ่อยู่ในการขยายขอบเขตอันไกลโพ้นและในการรักษาความคิดของสมัยโบราณสำหรับลูกหลาน
แผนที่ของชาวอาหรับซึ่งจนถึงศตวรรษที่ 15 ยังพูดถึงแนวคิดเชิงทฤษฎีในระดับต่ำ สร้างขึ้นโดยไม่มีกริด บนแผนที่เหล่านี้สำหรับภาพ วัตถุทางภูมิศาสตร์ใช้รูปทรงเรขาคณิตปกติ - วงกลม, เส้นตรง, สี่เหลี่ยม, วงรีซึ่งเปลี่ยนแปลงธรรมชาติโดยไม่มีใครจดจำ "เพราะกลัวการไหว้รูปเคารพ อัลกุรอานจึงห้ามไม่ให้วาดภาพคนและสัตว์ ข้อห้ามนี้ยังสะท้อนให้เห็นบนแผนที่ทางภูมิศาสตร์ ซึ่งวาดเป็นแผนภาพโดยใช้เข็มทิศและไม้บรรทัด"
ข้อยกเว้นคือแผนที่ของ al-Idrisi (1100-1165) ในปี ค.ศ. 1154 "สถานบันเทิงทางภูมิศาสตร์" ของเขาปรากฏตัวขึ้น หนังสือเล่มนี้ ตรงกันข้ามกับหนังสืออ้างอิงเชิงภูมิศาสตร์เชิงพรรณนาอย่างหมดจดของนักเขียนชาวอาหรับคนอื่นๆ ที่มีการตรวจสอบความคิดของปโตเลมีและการแก้ไขข้อผิดพลาดของเขาบนพื้นฐานของข้อมูลล่าสุด นอกจากนี้ หนังสือเล่มนี้ยังรวมแผนที่โลกสองแผนที่แบบวงกลมและสี่เหลี่ยมไว้ใน 70 แผ่น แผนที่เหล่านี้แยกจากศีลอารบิกโดยที่วัตถุทางภูมิศาสตร์ถูกวาดเป็นโครงร่างตามธรรมชาติ จริงอยู่ แผนที่เหล่านี้ถูกสร้างขึ้นโดยไม่มีตารางดีกรี เช่น ในแง่ของการให้เหตุผลทางคณิตศาสตร์ แผนที่เหล่านี้ด้อยกว่าแผนที่ปโตเลมี แต่ในส่วนการตั้งชื่อนั้นเหนือกว่าอย่างมีนัยสำคัญ
ตอนนี้ให้เราหันไปหายุคกลางตอนต้นของยุโรปซึ่งมีลักษณะโดยทั่วไปโดยการลดลงของวิทยาศาสตร์ ในงานเขียนทางภูมิศาสตร์ของเวลานี้ มักมีการกล่าวถึง "ภูมิศาสตร์คริสเตียน" ของ Kozma Indikoplov (ศตวรรษที่ 6) ซึ่งให้ข้อมูลเฉพาะประเทศในยุโรป อินเดีย ศรีลังกา และเอธิโอเปีย หนังสือเล่มนี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในเรื่องการปฏิเสธความกลมของโลกอย่างเด่นชัดว่าเป็นการเข้าใจผิด
การครอบงำของการทำฟาร์มเพื่อยังชีพในยุโรปยุคกลางทำให้ความสำคัญของความรู้ทางภูมิศาสตร์แคบลงอย่างรวดเร็ว ต้องขอบคุณสงครามครูเสดที่ 1096, 1147-1149 และ 1180-1192 เท่านั้น ชาวยุโรปเริ่มต้องการข้อมูลทางภูมิศาสตร์และทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมอาหรับ
ต่อจากนั้นข้อมูลทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญได้รับมาจากภารกิจของคริสตจักรคาทอลิกไปยังชาวมองโกลคานาเตซึ่งเจริญรุ่งเรืองมากที่สุดในศตวรรษที่ 13 ในบรรดาสถานทูตเหล่านี้เอกอัครราชทูตคนแรกถูกแยกออก - ชาวอิตาลีพระฟรานซิส Plano Carpini (1245-1247) และ Fleming Guillaume Rubruk (1252-1256) ซึ่งมาถึงเมืองหลวงของ Khan Karakorum ผู้ยิ่งใหญ่ในรูปแบบต่างๆ รวบรวมเอกสารการศึกษาที่สำคัญทางชาติพันธุ์ ประวัติศาสตร์ การเมืองและภูมิภาค สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือเรื่องราวของ Rubruk เกี่ยวกับภารกิจในสถานเอกอัครราชทูตของเขา เขาเป็นคนแรกที่ร่างโครงร่างของทะเลแคสเปียนอย่างถูกต้องตามที่ผู้เชี่ยวชาญบางคนกล่าว เขายังเป็นคนแรกที่กำหนดลักษณะสำคัญของการบรรเทาทุกข์ของเอเชียกลาง และความจริงที่ว่าจีนถูกล้างด้วยมหาสมุทรจากทางตะวันออก P. Carpini และ G. Rubruk "ให้คำอธิบายที่น่าเชื่อถืออย่างแท้จริงครั้งแรกของยุโรปตะวันตกของชาวเอเชียกลางและชาวมองโกเลียและด้วยเหตุนี้จึงเป็นการเปิดพื้นที่ใหม่สำหรับการวิจัย ... สิ่งนี้ทำให้งานของพวกเขามีคุณค่าอย่างมากและนอกจากนี้พวกเขา เป็นผู้บุกเบิกในขบวนการนั้นซึ่งเปิดเอเชีย แม้ว่าจะเป็นเวลาสั้น ๆ เพื่อมีเพศสัมพันธ์กับยุโรป
ปรากฏการณ์ทางภูมิศาสตร์ที่โดดเด่นของศตวรรษที่สิบสาม เราควรตั้งชื่อหนังสือของพ่อค้าชาวเวนิส มาร์โค โปโล (1254 - 1344) ว่า "บนความหลากหลายของโลก" หรือที่ปกติเรียกกันในปัจจุบันว่า "หนังสือของมาร์โค โปโล"18. พ่อค้ารายนี้เดินทางไกลไปยังเอเชียตะวันออก (1271-1295) รับใช้ Khan Khubilai ในกรุงปักกิ่งเป็นเวลานานซึ่งทำให้เขามีโอกาสคุ้นเคยกับชีวิตของชาวเอเชียตะวันออกอย่างกว้างขวาง ในหนังสือของเขา นอกเหนือจากคำอธิบายที่ตรงไปตรงมาของสถานที่หลายแห่งที่ไปเยี่ยมชม มาร์โคโปโลกล่าวถึงญี่ปุ่นและเกาะมาดากัสการ์ ดังนั้นเขาจึงขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรปอย่างมีนัยสำคัญเป็นครั้งแรกที่แนะนำให้รู้จักกับความมั่งคั่งของตะวันออกอย่างกว้างขวางและง่ายดาย

เป็นลักษณะเฉพาะที่ในปี 1477 หนังสือเล่มนี้พิมพ์ครั้งแรกปรากฏในการแปลภาษาเยอรมันและเป็นหนึ่งในหนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกในยุโรป
วรรณกรรมประเภทนี้ยังรวมถึง "Journey Beyond Three Seas" โดยพ่อค้าตเวียร์ Athanasius Nikitin ผู้เดินทางในปี 1466-1475 ในเอเชียใต้และตะวันตกเฉียงใต้ อาศัยอยู่เป็นเวลานานในอินเดีย จริงหนังสือของเขาถูกค้นพบและตีพิมพ์ในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น แต่เป็นตัวบ่งชี้ระดับการพัฒนาและความสนใจในข้อมูลทางภูมิศาสตร์งานของ A. Nikitin ได้รับการกล่าวถึงอย่างสมควรในประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ เขา "เป็นชาวยุโรปคนแรกที่ให้คำอธิบายอันทรงคุณค่าอย่างแท้จริงของอินเดียยุคกลาง ซึ่งเขาอธิบายอย่างเรียบง่าย สมจริง มีประสิทธิภาพ โดยไม่ต้องปรุงแต่งใดๆ เขาพิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 30 หลายปีก่อน "การค้นพบ" ของชาวโปรตุเกสในอินเดีย แม้แต่คนโดดเดี่ยวและยากจน แต่คนที่มีพลังก็สามารถเดินทางจากยุโรปไปยังประเทศนี้ด้วยอันตรายและเสี่ยงภัยด้วยตัวเขาเอง แม้ว่าจะมีเงื่อนไขที่ไม่เอื้ออำนวยเป็นพิเศษหลายประการ
เมื่อสิ้นสุดระยะเวลาที่อยู่ระหว่างการพิจารณา การเดินทางเชิงภูมิศาสตร์เริ่มดำเนินการอย่างมีจุดมุ่งหมาย ในเรื่องนี้กิจกรรมของเจ้าชายโปรตุเกส Enrique (Henry) ที่มีชื่อเล่นว่า Navigator (1394-1460) ซึ่งในปี 1415 ได้ก่อตั้งโรงเรียนเดินเรือและหอดูดาวในเมือง Segris ทางตอนใต้ของโปรตุเกสเรียกได้ว่าโดดเด่น กัปตันของ Enrique the Navigator ค่อยๆ ค้นพบชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกา และการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของพวกเขายังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งก่อนยุคแห่งการค้นพบในปี 1487 Bartolomeu Dias ไปถึงแหลมกู๊ดโฮป
ลักษณะเฉพาะของวรรณคดีทางภูมิศาสตร์ในช่วงเวลาที่พิจารณาคือสิ่งที่เรียกว่าภูมิศาสตร์เชิงพาณิชย์ ในปี 1333 "การปฏิบัติการค้า" โดย Pegoletti ของอิตาลีปรากฏขึ้นซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับคุณภาพและเทคโนโลยีของการผลิตสินค้าที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับหน่วยน้ำหนักและการวัดหน่วยการเงินของประเทศคำอธิบายภาษีและค่าขนส่ง เช่นเดียวกับถนนคาราวานจากทะเลอาซอฟไปยังประเทศจีน เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ลักษณะที่ปรากฏของคำอธิบาย "เชิงปริมาณ" ของรัฐปรากฏขึ้น (ในการให้บริการของผู้ว่าราชการและตัวแทนทางการทูตของเมืองต่างๆในอิตาลี) บางส่วนมีต้นกำเนิดของภูมิศาสตร์ทางเศรษฐกิจอยู่บ้าง
ในด้านการทำแผนที่ การเกิดขึ้นของเข็มทิศควรถือเป็นช่วงเวลาสำคัญซึ่งทำให้เกิดการสร้างพอร์ทัลที่เรียกว่า - แผนที่เข็มทิศซึ่งตารางองศาถูกแทนที่ด้วยจุดตัดของเข็มทิศซึ่งกำหนดเส้นทางของเรือ หลังจากการถือกำเนิดของศิลปะการแกะสลักทองแดง ประตูเหล่านี้เปิดให้ผู้มีส่วนได้ส่วนเสียหลากหลาย แม้ว่าพวกมันจะไม่มีพื้นฐานทางคณิตศาสตร์ แต่การพรรณนาวัตถุชายฝั่งนั้นค่อนข้างสมบูรณ์และตอบสนองความต้องการที่ไม่โอ้อวดของคนรุ่นเดียวกัน
นักปรัชญาธรรมชาติในสมัยโบราณและผู้วิจารณ์ภาษาอาหรับของพวกเขา ได้วางรากฐานสำหรับแนวโน้มหลักสมัยใหม่ในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของภูมิศาสตร์โดยอาศัยการเก็งกำไร ส่วนหนึ่งในเชิงประจักษ์และเชิงคณิตศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ระบบของพวกเขาซึ่งเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยา มีลักษณะด้านมนุษยธรรม ดังนั้นในงานของพวกเขา เราสามารถค้นหาความคิดที่เกี่ยวข้องกับสาขาภูมิศาสตร์สังคมศาสตร์ได้
แน่นอนว่าการเดินทางและการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่โดดเด่นอื่น ๆ เกิดขึ้นในยุคกลาง แต่ด้วยเหตุผลหลายประการไม่ได้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาอารยธรรมมนุษย์การพัฒนาวิทยาศาสตร์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งภูมิศาสตร์ ในหมู่พวกเขา ที่สำคัญที่สุดคือการเดินทางของชาวนอร์มันในศตวรรษที่ 7-11 ในระหว่างที่พวกเขาไปเยือนชายฝั่งของทะเลขาว ค้นพบไอซ์แลนด์ กรีนแลนด์ และส่วนสำคัญของชายฝั่งตะวันออกของทวีปอเมริกาเหนือ การเดินทางดังกล่าวเห็นได้ชัดว่ารวมถึงการเดินทางของเจ้าหน้าที่จีนไปยังเอเชียกลางและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ การเดินทางของชาวโพลินีเซียนในมหาสมุทรแปซิฟิก เป็นต้น สาเหตุทั่วไปที่ทำให้ชื่อเสียงที่ต่ำของความสำเร็จที่โดดเด่นเหล่านี้ในโลกคือความเสื่อมทรามทางเศรษฐกิจของพวกเขา อุปสรรคทางภาษาก็มีบทบาทเช่นกัน เช่นเดียวกับการขาดความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นทางการในระดับสากล (เช่น ในภาษาละติน เช่นเดียวกับในยุโรป)
นักวิทยาศาสตร์ในยุคนั้นที่อยู่ระหว่างการพิจารณาได้บรรยายถึงวัตถุทางภูมิศาตร์ที่หลากหลายในเอกภาพ ความสมบูรณ์ของความคิดของพวกเขาปรากฏให้เห็นในการรวมกันของหลายแง่มุมของปรัชญา ประวัติศาสตร์ คณิตศาสตร์ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ การเมือง การแพทย์ ชาติพันธุ์วิทยา และจุดเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ แนวคิดทางภูมิศาสตร์ ไม่รวมงานหายากเกี่ยวกับภูมิศาสตร์ที่มาถึงเรา เปิดเผยในความเป็นเอกภาพของมุมมองเหล่านี้ โดยไม่ระบุรายละเอียดที่ชัดเจน - เนื้อหาทางภูมิศาสตร์เชื่อมโยงถึงกัน และในหลายกรณี ก็ละลายในวัสดุอื่นๆ "ฉันเชื่อว่าศาสตร์แห่งภูมิศาสตร์ซึ่งตอนนี้ฉันตัดสินใจจัดการแล้ว เช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ นั้นรวมอยู่ในขอบเขตของการศึกษาของนักปรัชญาด้วย" เขาเขียนไว้ในศตวรรษที่ 1 AD Strabo (1964, p. 7). เราอาจกล่าวได้เช่นกันว่า ความรู้ทางภูมิศาสตร์เป็นรูปแบบแรกๆ ของการไตร่ตรองของมนุษย์ สิ่งแวดล้อมและในเวลาเดียวกันวัตถุทางภูมิศาสตร์ (ภูเขาแม่น้ำการตั้งถิ่นฐาน ฯลฯ ) นั้นสามารถรับรู้ได้ง่ายโดยผู้รับทางสรีรวิทยาของมนุษย์และข้อมูลทางภูมิศาสตร์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกคน - นักล่า เกษตรกร ทหาร พ่อค้า นักการเมือง ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ภูมิศาสตร์มีบทบาทสำคัญในการสร้างนามธรรมแบบองค์รวมของนักวิทยาศาสตร์โบราณ

“พิจารณาจากข้อมูลของพงศาวดารประวัติศาสตร์จีนอย่างเป็นทางการแล้วในศตวรรษ XI-VIII BC อี เมื่อเลือกไซต์สำหรับการก่อสร้างเมืองและป้อมปราการชาวจีนได้จัดทำแผนที่ (แผน) ของไซต์ที่เกี่ยวข้องและนำเสนอต่อรัฐบาล ในช่วงสงครามระหว่างรัฐ (403-221 ปีก่อนคริสตกาล) แหล่งข่าวมักกล่าวถึงแผนที่ว่าเป็นวิธีการที่จำเป็นในการสนับสนุนการปฏิบัติการทางทหาร ในพงศาวดารของ Chu Li (“กฎ [พิธีกรรม] Chu”) มีการเขียนไว้ว่าในเวลานี้สถาบันพิเศษของรัฐบาลสองแห่งที่ดูแลแผนที่ได้ทำงานมานานแล้ว: Ta-Ccy-Ty - "แผนที่ที่ดินทั้งหมด" และ Ssu-Hsien - “ศูนย์รวบรวมแผนที่ยุทธศาสตร์...

ในปี 1973 ระหว่างการขุดหลุมฝังศพของ Ma-wang-tui ในเมืองหลวงของจังหวัด Yunnash เมือง Changsha ท่ามกลางอาวุธและอุปกรณ์อื่น ๆ ที่มาพร้อมกับผู้บัญชาการหนุ่มใน ทางสุดท้าย, พบกล่องแล็คเกอร์พร้อมการ์ดสามใบทำด้วยไหม แผนที่มีอายุถึงช่วงก่อน 168 ปีก่อนคริสตกาล อี

ความแม่นยำของรูปทรงและมาตราส่วนค่อนข้างคงที่ของแผนที่จีนในช่วงค.ศ. 2 BC อี ทำให้ค่อนข้างสมเหตุสมผลที่จะสมมติว่าผลการสำรวจโดยตรงบนพื้นดินถูกนำมาใช้ในการรวบรวม เห็นได้ชัดว่าเครื่องมือหลักสำหรับการสำรวจดังกล่าวคือเข็มทิศซึ่งนักเดินทางชาวจีนได้กล่าวถึงแล้วในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช BC อี

ความสำเร็จของการเขียนแผนที่เชิงปฏิบัติของจีนถูกสรุปตามหลักวิชาในงานเขียนของ Pei Xu (223/4? - 271 AD) ... ผลลัพธ์สุดท้ายของงานเหล่านี้คือ "แผนที่ภูมิภาคของ Xu Kung" ที่น่าทึ่งซึ่งประกอบด้วย 18 แผ่นและ บางทีอาจเป็นแผนที่ระดับภูมิภาคที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ในคำนำของงานนี้ Pei Xiu สรุปความสำเร็จของรุ่นก่อนและใช้ประสบการณ์ของตัวเอง ได้กำหนดหลักการพื้นฐาน 6 ประการสำหรับ "เนื้อหา" ของการทำแผนที่(จากหลักการที่อ้างโดย AV Postnikov ชาวจีนในศตวรรษที่ 3 รู้จักเรขาคณิตอย่างยอดเยี่ยม และจากเครื่องมือที่พวกเขาทำนั้น ไม่เพียงแต่เข็มทิศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนาฬิกาจักรกลและอุปกรณ์อื่นๆ ที่จำเป็นสำหรับการทำงานด้านธรณีวิทยาด้วย อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ เห็นได้ชัดว่าไม่สามารถ - รับรองความถูกต้อง.)

หลักการและเทคนิคการทำแผนที่โดยทั่วไปในผลงานของ Pei Xu ครอบงำการทำแผนที่ของจีนจนกระทั่งการรุกของประเพณีการทำแผนที่ของยุโรปในศตวรรษที่ 17-18 ...

ในศตวรรษที่ XII-XIV งานที่สำคัญที่สุดของการทำแผนที่ของจีนได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งบางงานยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แผนที่ที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีความโดดเด่นในแง่ของความถูกต้องทางภูมิศาสตร์ โดยสลักไว้ที่ด้านหน้าและด้านข้างของหนึ่งในหินเหล็กที่เรียกว่า "ป่าแผ่นเปลือกโลก" ในเมืองหลวงเก่าของจีน ซีอาน แผนที่ลงวันที่พฤษภาคมและพฤศจิกายน 1137 และสร้างขึ้นตามต้นฉบับรวบรวมในปี 1061 - ปลายศตวรรษที่ 11 โดยใช้ ... แผนที่ของ Jia Tang (ศตวรรษที่ IX) แผนที่บน stele มีตารางสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีด้าน 100 ลี (57.6 กม.) และภาพแนวชายฝั่งและเครือข่ายอุทกศาสตร์นั้นสมบูรณ์แบบกว่าแผนที่ยุโรปหรืออาหรับในช่วงเวลาเดียวกันอย่างไม่ต้องสงสัย อีกหนึ่งความสำเร็จที่โดดเด่นของการทำแผนที่จีนของศตวรรษที่สิบสอง เป็นแผนที่พิมพ์ครั้งแรกที่วิทยาศาสตร์รู้จัก สันนิษฐานว่าสร้างขึ้นราวปี 1155 และถือกำเนิดเป็นแผนที่ยุโรปที่พิมพ์ครั้งแรกเมื่อกว่าสามศตวรรษ แผนที่นี้ ซึ่งใช้เป็นภาพประกอบในสารานุกรม แสดงให้เห็นพื้นที่ทางตะวันตกของจีน นอกจากการตั้งถิ่นฐาน แม่น้ำ และภูเขา ส่วนหนึ่งของกำแพงเมืองจีนยังตั้งอยู่ทางตอนเหนือ แผนที่ที่อธิบายมีการวางแนวทิศเหนือ ...

หากในแผนที่แผ่นดินจีน ตารางสี่เหลี่ยมทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการวางแผนองค์ประกอบของเนื้อหาและการกำหนดมาตราส่วน ดังนั้นสำหรับคู่มือการทำแผนที่ทางทะเล พารามิเตอร์หลักที่กำหนดมาตราส่วนและการวาดภาพของรูปร่างของชายฝั่งคือระยะทางในวันเดินทาง และหลักสูตรเข็มทิศระหว่างจุดแต่ละจุด พื้นที่ทะเลถูกปกคลุมด้วยรูปแบบของคลื่นและไม่ได้วาดตารางสี่เหลี่ยมบนพวกเขา ... (ชวนให้นึกถึงแผนภูมิ portolan ของยุโรป - รับรองความถูกต้อง)

ในช่วงเวลาระหว่างปี 1405 ถึง 1433 ภายใต้การนำของเจิ้งเหอ นักเดินเรือชาวจีนได้เดินทางไกลเจ็ดครั้ง ในระหว่างที่พวกเขาไปถึงชายฝั่งของอ่าวเปอร์เซียและแอฟริกา การรับประกันการนำทางอย่างปลอดภัย ... ไม่เพียงต้องมีความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญและทักษะในการนำทางเท่านั้น แต่ยังต้องมีเครื่องมือช่วยทำแผนที่ที่สมบูรณ์แบบด้วย หลักฐานทางอ้อมของการมีอยู่ของความช่วยเหลือดังกล่าวบนเรือของฝูงบินจีนคือสิ่งที่เรียกว่า "แผนผังทะเล" ของการสำรวจของเจิ้งเหอ ซึ่งวาดขึ้นในปี 1621 ซึ่งแสดงให้เห็นชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกา ในเวลาเดียวกัน ... แผนที่นี้มีคุณสมบัติที่กำหนดไว้อย่างดีซึ่งพิสูจน์การมีอยู่ของอิทธิพลของอาหรับ ... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อิทธิพลนี้สามารถเห็นได้ในการบ่งชี้ละติจูดของแต่ละจุดบนชายฝั่งแอฟริกา ... ผ่าน ความสูงของดาวเหนือแสดงเป็น "นิ้ว" และ "เล็บ" (ในหมู่ชาวอาหรับในเวลานั้น 1 “นิ้ว” (“อิซาบิ”) = 1 ° 36 และ 1 “เล็บ” (“Zam”) = 12.3) ...

ในศตวรรษที่ XVII-XVIII การทำแผนที่ของจีนตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของนักเผยแผ่ศาสนานิกายเยซูอิตชาวฝรั่งเศส ซึ่งใช้วัสดุจีนอย่างกว้างขวางและอิงตามคำจำกัดความทางดาราศาสตร์ เริ่มจัดทำแผนที่ทางภูมิศาสตร์ของจีนในระบบพิกัดทางภูมิศาสตร์ของละติจูดและลองจิจูดที่ชาวยุโรปคุ้นเคย จากช่วงเวลานี้ การพัฒนาดั้งเดิมของการทำแผนที่จีนได้ยุติลงจริง และมีเพียงภาพวาดภูมิประเทศหลากสีที่มีรายละเอียดโดยศิลปินในศตวรรษที่ 18-19 เท่านั้นที่มีรายละเอียด ยังคงเป็นเครื่องเตือนใจถึงประเพณีการทำแผนที่อันยาวนานของจีนโบราณ"

แผนที่ยุโรปยุคกลาง ระดับสูงสุดแปลก: สัดส่วนที่แท้จริงทั้งหมดถูกละเมิดโครงร่างของดินแดนและทะเลอาจผิดรูปได้เพื่อความสะดวกของภาพ แต่แผนที่เหล่านี้ไม่ได้มีวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติที่ถูกกำหนดโดยธรรมชาติในการเขียนแผนที่สมัยใหม่ พวกเขาไม่คุ้นเคยกับมาตราส่วนหรือตารางพิกัด แต่ในทางกลับกัน พวกเขามีคุณสมบัติที่แผนที่สมัยใหม่ไม่มี

แผนที่ยุคกลางของโลกได้รวมประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์และทางโลกไว้ในระนาบเดียว คุณจะพบภาพของสวรรค์ที่มีตัวละครในพระคัมภีร์ เริ่มจากอดัมและอีฟ ที่นั่นมีทรอยและทรัพย์สินของอเล็กซานเดอร์มหาราช จังหวัดหนึ่งของจักรวรรดิโรมัน ทั้งหมดนี้ควบคู่ไปกับอาณาจักรคริสเตียนสมัยใหม่ ความสมบูรณ์ของภาพที่ผสมผสานเวลากับอวกาศและประวัติศาสตร์และตำนานแบบองค์รวม โครโนโทปพร้อมฉากสิ้นโลกตามคำทำนายในพระไตรปิฎก ประวัติศาสตร์ถูกจารึกไว้บนแผนที่ เช่นเดียวกับที่สะท้อนอยู่ในไอคอน ซึ่งวีรบุรุษแห่งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ นักปราชญ์ และผู้ปกครองของยุคต่อมาอยู่ร่วมกัน ภูมิศาสตร์ของยุคกลางแยกออกไม่ได้จากประวัติศาสตร์ ยิ่งไปกว่านั้น ส่วนต่าง ๆ ของโลก เช่นเดียวกับประเทศและสถานที่ต่าง ๆ มีสถานะทางศีลธรรมและศาสนาที่แตกต่างกันในสายตาของคนยุคกลาง มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และมีสถานที่ดูหมิ่น นอกจากนี้ยังมีสถานที่สาปแช่งอย่างแรกคือช่องระบายอากาศของภูเขาไฟซึ่งถือเป็นทางเข้าสู่ไฟนรก

ด้วยข้อยกเว้นบางประการ ตัวอย่างที่รอดตายทั้งหมดของแผนที่ยุโรปตะวันตกที่สร้างก่อนปี 1100 สามารถแบ่งออกเป็นกลุ่มที่แตกต่างกันมากหรือน้อยสี่กลุ่มตามรูปร่างของแผนที่

กลุ่มแรกประกอบด้วยภาพวาดที่แสดงการแบ่งพื้นผิวโลกออกเป็นโซนที่ Macrobius เสนอ มีการพบภาพวาดที่คล้ายกันในต้นฉบับตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ภาพวาดของกลุ่มนี้ยังไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นไพ่ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำ

กลุ่มที่สองประกอบด้วยการแสดงแผนผังที่ง่ายที่สุดของสามทวีป ซึ่งมักเรียกว่าแผนที่ T-O หรือ O-T โลกที่รู้จักกันในขณะนั้นถูกวาดบนพวกเขาในรูปแบบของวงกลมซึ่งมีตัวอักษร T จารึกไว้โดยแบ่งออกเป็นสามส่วน ทิศตะวันออกอยู่ที่ด้านบนสุดของแผนที่ ส่วนที่อยู่ด้านบน เหนือคานของตัวอักษร T หมายถึงเอเชีย สองส่วนล่างคือยุโรปและแอฟริกา โดยปกติพื้นผิวของแผนที่จะปราศจากการตกแต่งในรูปแบบของวิกเน็ตต์หรือสัญลักษณ์ทั่วไป และคำอธิบายที่จารึกจะลดลงเหลือน้อยที่สุด

บนแผนที่หลายประเภทของ T-O ทวีปหลักได้รับการตั้งชื่อตามชื่อของบุตรชายทั้งสามของผู้เฒ่าในพระคัมภีร์ไบเบิลโนอาห์ - เชมแฮมและจาเพ็ทซึ่งตามการแบ่งของโลกหลังจาก น้ำท่วมไปเอเชีย แอฟริกา และยุโรป ในแผนที่อื่นๆ แทนที่จะใช้ชื่อเหล่านี้ จะมีการให้ชื่อของทวีป ในบางแผนที่ ระบบการตั้งชื่อทั้งสองจะแสดงร่วมกัน

ภาพวาดประเภทที่สามค่อนข้างใกล้เคียงกับการ์ดประเภท T-O แต่ซับซ้อนกว่า พวกเขามาพร้อมกับต้นฉบับงานเขียนของ Sallust ภาพวาดเป็นไปตามรูปแบบของการ์ดประเภท T-O แต่ลักษณะทั่วไปของพวกมันทำให้มีชีวิตชีวาขึ้นอย่างมากด้วยคำจารึกและภาพวาดที่อธิบายได้ชัดเจน ในตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาในศตวรรษที่ 10 ไม่มีแม้แต่การกำหนดของกรุงเยรูซาเลมซึ่งมีอยู่อย่างสม่ำเสมอในใจกลางของแผนที่ในภายหลังส่วนใหญ่

ที่น่าสนใจที่สุดคือกลุ่มที่สี่ เป็นที่เชื่อกันว่าในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 นักบวชจากวัดเบเนดิกตินแห่งวัลคาวาโดทางตอนเหนือของสเปนได้เขียนคำอธิบายเรื่องคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ในคริสต์ศตวรรษที่ 8 เพื่อแสดงภาพการแบ่งแยกของโลกระหว่างอัครสาวกสิบสองคน Beat ตัวเองหรือหนึ่งในโคตรของเขาวาดแผนที่ แม้ว่าต้นฉบับจะไม่ได้มาถึงเรา แต่แผนที่อย่างน้อยสิบแผนที่ที่สร้างขึ้นตามแบบจำลองได้รับการเก็บรักษาไว้ในต้นฉบับของศตวรรษที่ 10 และต่อ ๆ ไป ตัวอย่างที่ดีที่สุดคือแผนที่จากมหาวิหารแซงต์-แซฟร์ซึ่งมีอายุราวๆ ค.ศ. 1050

นอกจากอย่างหมดจด เรื่องราวในพระคัมภีร์บนแผนที่ พวกเขาพบที่มาของ "ความนอกรีต": ดินแดนในตำนานต่าง ๆ สัตว์ประหลาดทางชีวภาพ ฯลฯ องค์ประกอบที่น่าอัศจรรย์เหล่านี้กลายเป็นหวงแหนมากและบางส่วนมีอยู่บนแผนที่จนถึงศตวรรษที่ 17 "นักประดิษฐ์" ของแกลเลอรีแห่งความอยากรู้อยากเห็นนี้ถือเป็นโซลิน ผู้เขียนหนังสือ "Collection of Things Worthy of Mention" ("Polyhistor") โซลินาถูกลอกเลียนแบบมานานหลังจากตำนานและปาฏิหาริย์ของเขาถูกหักล้าง และสัตว์ประหลาดทางชีววิทยาของเขา "ตกแต่ง" ไม่เพียงแต่ในยุคกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแผนที่ในภายหลังด้วย

สถานที่สำคัญในการเขียนแผนที่ของยุคกลางถูกครอบครองโดย Gog และ Magog ในพระคัมภีร์ไบเบิล ความคงอยู่ของประเพณีในตำนานนี้ยิ่งใหญ่มากจนแม้แต่บุรุษผู้รู้แจ้งเช่นโรเจอร์ เบคอน (ค.ศ. 1214-1294) ก็ยังแนะนำให้ศึกษาภูมิศาสตร์ โดยเฉพาะเพื่อกำหนดเวลาและทิศทางของการรุกรานโกกและมากอก เรื่องนี้มีชื่อเสียงไม่น้อยไปกว่าตอนนี้ - เรื่องราวการรุกรานของพวกตาตาร์และมองโกลในศตวรรษที่สิบสามเดียวกัน

นอกจากกรุงโรมและเยรูซาเลมแล้ว ใน "แผนที่ของโลก" คุณจะพบทรอยและคาร์เธจ เขาวงกตแห่งครีตัน และยักษ์ใหญ่แห่งโรดส์ ประภาคารบนเกาะฟารอสใกล้กับอเล็กซานเดรียและหอคอยบาเบล

แนวคิดทางภูมิศาสตร์ของนักทำแผนที่ยุคกลางเริ่มค่อยๆ ขยายออกไปเฉพาะในช่วงสงครามครูเสด ค.ศ. 1096-1270 ซึ่งสะท้อนให้เห็นในระดับหนึ่งในงานที่สำคัญและน่าสนใจที่สุด - แผนที่เฮียร์ฟอร์ดของโลก (ค. 1275) บนแผ่นหนังจากหนังวัวทั้งตัวโดยพระริชาร์ดแห่งโกลดิงแฮม แผนที่ถูกวางไว้ในแท่นบูชาของวิหารเฮียร์ฟอร์ดและอันที่จริงแล้วเป็นสัญลักษณ์

แผนที่อีกกลุ่มหนึ่งตีความการกระจายของมวลบกและมวลน้ำของโลกที่มีคนอาศัยอยู่ตามโครงร่างของเขตธรรมชาติ (เขตร้อน อบอุ่น และขั้วโลก) แผนที่เหล่านี้ได้รับชื่อ "โซน" หรือ "มาโครเบียน" ในวรรณคดีสมัยใหม่ บางคนแสดงห้า คนอื่น ๆ เจ็ดโซนหรือ ภูมิอากาศโลก.

ในแผนที่แบบวง แนวคิดเรื่องทรงกลมของโลกมีให้เห็นอย่างชัดเจน โลกล้อมรอบไปด้วยมหาสมุทรสองแห่งที่ตัดกัน (เส้นศูนย์สูตรและเมริเดียน) ซึ่งก่อตัวเป็นสี่ส่วนเท่า ๆ กันของโลกที่มีทวีป แผนที่ช่วยให้สามารถอยู่อาศัยได้ ไม่เพียงแต่ในเขตเศรษฐกิจของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทวีปอื่นๆ อีกสามทวีปด้วย

แผนที่เขตสองแผนที่แสดงเส้นศูนย์สูตร - นี่คือแผนที่ของแม่พระแห่งแลนส์เบิร์กในผลงานของเธอเรื่อง The Garden of Delights (ค. 1180) และแผนที่ของ John Halifax of Holywood (ค.ศ. 1220)

โดยรวมแล้ว วิทยาศาสตร์รู้จักแผนที่ "มาโครเบียน" ประมาณ 80 แผนที่ ซึ่งเก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 9

ตำแหน่งเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ของชาวมุสลิมกำหนดโดยหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม - อัลกุรอานมีพื้นฐานมาจากแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับโลกแบนซึ่งมีการติดตั้งภูเขาเช่นเดียวกับเสาและมีทะเลสองแห่งแยกออกจากกันดังนั้น ไม่ให้รวมกันโดยสิ่งกีดขวางพิเศษ ภูมิศาสตร์ในหมู่ชาวอาหรับเรียกว่าศาสตร์แห่ง "การสื่อสารทางไปรษณีย์" หรือ "เส้นทางและภูมิภาค" การพัฒนาอย่างเข้มข้นของดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์ย่อมนำไปสู่ภูมิศาสตร์ของอารบิกนอกเหนือจากหลักปฏิบัติเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาของอัลกุรอานอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นผู้เขียนบางคนจึงเริ่มตีความว่าเป็น "ศาสตร์แห่งละติจูดและลองจิจูด" ทางคณิตศาสตร์

นักคณิตศาสตร์และนักดาราศาสตร์ชื่อดัง Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi ได้สร้าง "Book of Pictures of the Earth" ซึ่งเป็นภูมิศาสตร์ปโตเลมีฉบับปรับปรุงและเพิ่มเติม หนังสือเล่มนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายและได้รับการยกย่องอย่างสูงในโลกอาหรับ ต้นฉบับของ "Book of Pictures of the Earth" ซึ่งจัดเก็บไว้ใน Strasbourg มีแผนที่สี่แผนที่ซึ่งแผนที่ของแม่น้ำไนล์และ Meotida (Sea of ​​​​Azov) เป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุด บนแผนที่ของแม่น้ำไนล์จากต้นฉบับนี้ขอบเขตจะถูกทำเครื่องหมาย ภูมิอากาศ, เขตธรรมชาติและภูมิอากาศ.

ประเพณีการทำแผนที่และภูมิศาสตร์ที่แปลกประหลาดเกิดขึ้นที่ศาลของชาวสมานในโคราสาร ผู้ก่อตั้งเทรนด์นี้คือ Abu-Zeid Ahmed ibn Sahl al-Balkhi (d. 934) เขาเขียน "Book of the Earth's Belts" ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นแผนที่ทางภูมิศาสตร์พร้อมข้อความอธิบาย แผนที่จากงานของ al-Balkhi ส่งต่อไปยังผลงานของ Abu ​​Ishak al-Istakhri และ Abu-l-Qasim Muhammad ibn Haukala ที่มีอิทธิพลต่องานทำแผนที่ทั้งหมดของผู้เขียนทั้งสอง ซึ่งทำให้เป็นหนึ่งในนักวิจัยแผนที่ภาษาอาหรับกลุ่มแรกๆ , มิลเลอร์เพื่อรวมไว้ใน " แผนที่อาหรับ" ของเขาภายใต้ชื่อทั่วไป "Atlas of Islam" ซึ่งเป็นที่ยอมรับอย่างมั่นคงในวรรณคดีประวัติศาสตร์และการทำแผนที่

ในแผนที่ของ Atlas of Islam แนวคิดเกี่ยวกับเรขาคณิตและสมมาตรครอบงำความรู้ที่แท้จริง แผนที่ทางภูมิศาสตร์ทั้งหมดถูกวาดด้วยเข็มทิศและเส้นตรง ความถูกต้องทางเรขาคณิตของโครงร่างของทะเลย่อมทำให้เกิดการบิดเบี้ยวขั้นต้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของโครงร่างและความไม่สมส่วน (เมื่อเปรียบเทียบกับของจริง) ของพื้นที่ทะเล อ่าวและพื้นดิน แม่น้ำและถนน โดยไม่คำนึงถึงโครงร่างตามธรรมชาติ ถูกวาดเป็นเส้นตรง ไม่มีเครือข่ายของเส้นเมอริเดียนและเส้นขนาน แม้ว่าข้อความทางภูมิศาสตร์ที่มาพร้อมกับแผนที่มักมีข้อบ่งชี้ของละติจูดและลองจิจูด

ประเพณีทางเรขาคณิตตามเงื่อนไขยังคงครอบงำการทำแผนที่ภาษาอาหรับในสมัยต่อมา (ศตวรรษที่ XII-XIV)

แยกออกจากกันโดยสิ้นเชิง โดยไม่มีความเชื่อมโยงกับประเพณีของการทำแผนที่ภาษาอาหรับ "คลาสสิก" เป็นผลงานของนักวิชาการอาหรับที่มีชื่อเสียง Abu-Abdallah al-Shorif al-Idrisi (1099–1162) ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของโมร็อกโก ได้รับการศึกษาในคอร์โดบาและได้รับเชิญ ถึงซิซิลีโดยกษัตริย์โรเจอร์ที่ 2 ในปี ค.ศ. 1154 al-Idrisi ในนามของ Roger II ได้รวบรวมแผนที่ "พื้นที่ที่มีประชากร" 70 แผนที่แยกจากกันและอีก 1 แห่ง บัตรทั่วไปความสงบ. ในสภาพของราชอาณาจักรซิซิลีซึ่งวัฒนธรรมของชาวอาหรับมีบทบาทสำคัญในงานทำแผนที่ของ al-Idrisi ที่หลุดพ้นจากโซ่ตรวนของชาวมุสลิมตามแบบแผนและแบบแผนไม่เพียง แต่ความรู้เชิงลึกและโบราณของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์โบราณเท่านั้น ประจักษ์ แต่ยังมีความสามารถในการเข้าถึงแผนที่ของปโตเลมีอย่างยิ่งยวด นักทำแผนที่ชาวยุโรปเชี่ยวชาญทักษะนี้ในเวลาเพียงสามหรือสี่ศตวรรษต่อมา ภายใต้กรอบของลำดับเหตุการณ์แบบดั้งเดิม

แต่ละ "แผนที่ภูมิภาค" ของ al-Idrisi แสดงให้เห็น 1/10 ของหนึ่งในเจ็ด "ภูมิอากาศ" และการรวมกันของแผนที่ทั้งหมดในลำดับที่แน่นอนทำให้เกิดแผนที่ที่สมบูรณ์ของโลก นอกเหนือจากแผนที่สี่เหลี่ยมนี้แล้ว บนแผ่นงาน 70 แผ่น al-Idrisi ยังได้รวบรวมแผนที่ทรงกลมของโลกด้วยเงิน ซึ่งสะท้อนความคิดของปโตเลมีได้อย่างเต็มที่ที่สุด

เป็นไปไม่ได้ที่จะผ่านแผนที่แบบเทววิทยาอย่างเงียบ ๆ - แผนที่ที่เรียกว่ากิบลัตซึ่งชี้ให้ชาวมุสลิมผู้ซื่อสัตย์ทราบถึงทิศทางที่พวกเขาควรโค้งคำนับเพื่อเผชิญหน้ากับมักกะฮ์ในช่วงเวลาละหมาดในประเทศต่างๆ . ตรงกลางแผนที่มีรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสของวัดศักดิ์สิทธิ์ของกะอบะหในมักกะฮ์ ซึ่งระบุตำแหน่งของประตู มุม หินสีดำ และแหล่งศักดิ์สิทธิ์ของเซมเซม รอบกะอบะหจะมีวงรี 12 วงในรูปแบบของพาราโบลาปิด ซึ่งแสดงถึง 12 mihrabs สำหรับส่วนต่างๆ ของโลกมุสลิม mihrabs จัดเรียงตามลำดับทางภูมิศาสตร์ของส่วนเหล่านี้ และแต่ละหลังมีชื่ออยู่ในคำจารึกโดยเมืองที่มีชื่อเสียงที่สุดหลายแห่ง

แหล่งที่มาเป็นพยานถึงการมีอยู่ของคำอธิบายโดยละเอียดของชายฝั่งซึ่งระบุระยะทางและจุดแม่เหล็กระหว่างจุดต่าง ๆ ในหมู่ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 12 แล้ว ต่อมาคำอธิบายดังกล่าวได้รับชื่อภาษาอิตาลีของ portolans แต่ในผลงานของ al-Idrisi มีรายละเอียดของ portolan ที่แท้จริงของชายฝั่งระหว่าง Oran และ Barka ปอร์โตลันอิตาลีตัวแรกที่วิทยาศาสตร์รู้จักกันดีปรากฏขึ้นในภายหลัง

ต่อจากนั้น การมีส่วนร่วมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการพัฒนาแผนภูมิการเดินเรือประเภทดั้งเดิมนี้ในศตวรรษที่ 15-17 ถูกสร้างขึ้นโดยนักทำแผนที่ชาวอิตาลีและคาตาลัน ตามด้วยชาวสเปนและโปรตุเกส ในช่วงเวลาต่อมานี้ นักทำแผนที่ชาวมุสลิมได้ดำเนินการตามแหล่งข่าว น้อยมากที่จะพัฒนาการทำแผนที่การเดินเรือ มีเพียงแผนภูมิปอร์โตลันของอาหรับและตุรกีเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้นที่รู้จัก ซึ่งแผนภูมิทะเลของ Ibrahim al-Murshi (1461) เป็นแผนภูมิที่โดดเด่นและได้รับการศึกษามาเป็นอย่างดี เราต้องจำไว้ว่าแผนภูมิ portolan เป็นความลับของรัฐ ดังนั้นจำนวนเล็กน้อยจึงค่อนข้างเข้าใจได้

ความต้องการในทางปฏิบัติของการพัฒนาการผลิตทางการเกษตรและการค้าทำให้เกิดความต้องการคำอธิบายเกี่ยวกับที่ดิน เส้นทางการค้าทางบก เส้นทางชายฝั่งและทะเลทางไกล สถานที่ที่สะดวกสำหรับการทอดสมอเรือและปกป้องพวกเขาจากสภาพอากาศเลวร้าย และในศตวรรษที่ 13 มีความตระหนักว่าความเป็นจริงทางภูมิศาสตร์และความสัมพันธ์ในอวกาศนั้นถ่ายทอดในเชิงคุณภาพได้ดีกว่าในรูปแบบข้อความ ซึ่งแผนที่สามารถเป็นเครื่องมือที่ขาดไม่ได้ในการจัดระเบียบเศรษฐกิจ เมื่อราวปี 1250 แผนที่ถนนของอังกฤษและเวลส์ที่รวบรวมโดยพระแมทธิว ปารีส (แมทธิวแห่งปารีส) ได้ปรากฏขึ้น เป็นแผนการเดินทางหรือรายการสถานีถนนที่มีระยะทางระหว่างกัน แต่มีภาพประกอบแล้ว (แผนที่ของแมทธิวปารีสมีความคล้ายคลึงกับแผนภูมิของ Peutinger ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมบางอย่างกับแผนที่ดั้งเดิมเหล่านี้)

ความคืบหน้าเร็วที่สุดในการทำแผนที่ทางทะเล Peripluses คำอธิบายของเส้นทางสามารถใช้ได้เกือบเฉพาะสำหรับการแล่นเรือในสายตาของชายฝั่งเพื่อให้นักเดินเรือสามารถปฏิบัติตามข้อบ่งชี้ของเอกสารเกี่ยวกับลำดับความสำคัญของท่าเรือและท่าเรือและระยะทางระหว่างพวกเขาในวันที่เดินทาง แต่สำหรับการเดินเรือในทะเลหลวง นอกชายฝั่ง จำเป็นต้องรู้ทิศทางระหว่างท่าเรือ วิธีแก้ปัญหานี้มาจากการประดิษฐ์แผนภูมิพอร์โตลัน

การกล่าวถึงการใช้แผนภูมิปอร์โตลันครั้งแรกในทางปฏิบัติมีขึ้นในปี 1270 เมื่อกะลาสีของกษัตริย์หลุยส์ที่ 9 ซึ่งอยู่ในสงครามครูเสดในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปยังแอฟริกาเหนือ สามารถระบุตำแหน่งของเรือหลวงหลังเกิดพายุได้โดยใช้ แผนภูมิทะเล เธอไม่รอด

เนื่องจากความลับของแผนที่เหล่านี้ ตัวอย่างแรก ๆ ของพวกมันจึงหายไปโดยสมบูรณ์ อันที่จริงแล้ว พวกมันเป็นกุญแจสำคัญสู่ตลาดต่างประเทศและอาณานิคม ซึ่งเป็นวิธีการรับประกันความสมบูรณ์สำหรับเจ้าของของพวกเขา ในระดับรัฐ แผนภูมิ portolan ถือเป็นเอกสารลับ และการหมุนเวียนและการแนะนำอย่างเสรีในแวดวงวิทยาศาสตร์แทบไม่ได้รับการยกเว้นอย่างสมบูรณ์ บนเรือของสเปน ได้รับคำสั่งให้จัดเก็บแผนภูมิปอร์โตลันและบันทึกการเดินเรือที่ยึดด้วยตุ้มน้ำหนักตะกั่ว เพื่อที่ว่าหากเรือถูกศัตรูยึดไป พวกเขาจะจมน้ำตายทันที

ดังนั้นในตอนต้นของศตวรรษที่ 14 การ์ด portolan จึงปรากฏเป็นการ์ดที่มีรูปแบบครบถ้วน แผนที่ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักในประเภทนี้ ซึ่งเรียกว่าแผนที่ปิซา ถูกวาดขึ้นเล็กน้อยก่อนปี 1300 มีชาร์ต portolan ไม่เกิน 100 รายการในศตวรรษนี้ การผลิตของพวกเขาพัฒนาขึ้นในขั้นต้นในสาธารณรัฐอิตาลีและในคาตาโลเนีย ภาษาของพวกเขาเป็นภาษาละติน พวกเขามักจะวาดบนแผ่นหนังที่ทำจากหนังแกะทั้งตัวโดยยังคงรูปทรงตามธรรมชาติไว้ ขนาดแตกต่างกันไปตั้งแต่ 9045 ถึง 140 75 ซม.

ลมกลางพัดขึ้นเป็นพื้นฐานการทำงานและกราฟิกสำหรับแผนภูมิปอร์โตลัน เข็มทิศแม่เหล็กสมัยใหม่เป็นการผสมผสานระหว่างลมโบราณและเข็มแม่เหล็ก ควรสังเกตว่าการประดิษฐ์เข็มทิศตามลำดับเวลาเกิดขึ้นพร้อมกับลักษณะของแผนภูมิปอร์โตลัน

แต่ลมที่เพิ่มขึ้นนั้นมีต้นกำเนิดที่เก่ากว่าเข็มแม่เหล็ก ในขั้นต้น มันพัฒนาอย่างอิสระและไม่มีอะไรมากไปกว่าวิธีที่สะดวกในการแบ่งขอบฟ้าวงกลม และชื่อของลมถูกใช้เพื่อระบุทิศทาง รังสีถูกดึงออกมาจากลมที่เพิ่มขึ้นตามจำนวนจุดเข็มทิศหลัก ในตอนแรกใช้ลมหลักแปดลม กุหลาบละติน 12 ลมถูกจัดขึ้นเป็นเวลานานจากนั้นจำนวนลมถึง 32 ที่ขอบของแผนที่บนรังสีของดอกกุหลาบหลักกุหลาบเสริมตั้งอยู่ในวงกลม กุหลาบลม - หลักและเสริม - ถูกใช้เพื่อทำแผนที่รูปทรงของแนวชายฝั่ง ท่าเรือ ฯลฯ ตลอดจนกำหนดทิศทางของสนามแม่เหล็กในการนำทาง เข็มทิศยุคกลางทำให้สามารถวางแผนเส้นทางของเรือด้วยความแม่นยำเชิงมุมไม่เกิน 5 °

เมื่อถูกถามว่าเข็มทิศมาจากไหน - จากประเทศจีนหรือยุโรป คำตอบนั้นง่ายมาก จากยุโรป. ชาวอาหรับใช้คำศัพท์ภาษาอิตาลีแทนคำภาษาจีนสำหรับเข็มทิศ ในกรณีที่เส้นทางเป็นตรงกันข้าม และชาวอาหรับทั้งสองกรณีควรเป็นคนกลาง ชาวอาหรับจะมีคำศัพท์ภาษาจีน

ในปี ค.ศ. 1269 Petrus Peregrinus ได้จัดหาเข็มแม่เหล็กที่มีมาตราส่วนแบบกลมและด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์นี้จึงกำหนดทิศทางแม่เหล็กบนวัตถุ 1302 เป็นวันที่ตามประเพณีสำหรับการประดิษฐ์เข็มทิศเดินเรือโดยนักเดินเรือชาวอิตาลีที่ไม่รู้จักจาก Amalfi ซึ่งประกอบด้วยการเชื่อมต่อลมที่เพิ่มขึ้นด้วยเข็มแม่เหล็ก ในการกำหนดจุดหลักของเข็มทิศนั้นมีการใช้ชื่อลมต่างๆ (ละติน, ส่ง, เฟลมิช) รวมถึงดาวขั้วโลกเหนือ

การทำแผนที่ปอร์โตลันทำให้นักทำแผนที่ชาวยุโรปเข้าใจถึงบทบาทของทิศทางและการวัดเชิงมุมในการรวบรวมแผนที่เป็นครั้งแรก ในแง่นี้ แผนภูมิ portolan ได้เปิดเวทีใหม่ในการพัฒนาการทำแผนที่ที่ใช้งานได้จริง

แผนภูมิ Portolan เดิมใช้เพื่อการค้าทางทะเลของอิตาลีและท่าเรือคาตาลัน และครอบคลุมน่านน้ำตามเส้นทางการค้าจากทะเลดำไปยังแฟลนเดอร์ส เมื่อเวลาผ่านไป การผลิตการ์ดได้แพร่กระจายไปยังสเปนและโปรตุเกส ซึ่งการผลิตได้มีลักษณะของการผูกขาดของรัฐ และการ์ดดังกล่าวถือเป็นความลับ

โดยพระราชกฤษฎีกาของกษัตริย์สเปนเมื่อวันที่ 20 มกราคม ค.ศ. 1503 ได้มีการจัดตั้ง “หอการค้ากับอินเดีย” ขึ้นที่เมืองเซบียา ซึ่งเป็นหน่วยงานของรัฐบาลที่รวมหน้าที่ของกระทรวงการค้าและกรมอุทกศาสตร์เพื่อควบคุมความสัมพันธ์ทางการค้าในต่างประเทศ และสำรวจดินแดนที่ค้นพบใหม่โดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับโลกใหม่ แผนกภูมิศาสตร์หรือจักรวาลวิทยาที่แยกจากกันของหอการค้านี้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งอาจจะเป็นแผนกอุทกศาสตร์แห่งแรกในประวัติศาสตร์ นักเดินทางชื่อดัง อาเมริโก เวสปุชชี (ค.ศ. 1451–ค.ศ. 1512) ได้กลายเป็นนักบินเอก (หัวหน้านักบิน) ของแผนกนี้ ซึ่งรับผิดชอบในการรวบรวมแผนภูมิและทิศทางการเดินเรือ

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 สำนักงานอุทกศาสตร์ซึ่งคล้ายกับสำนักงานสเปนอยู่ภายใต้ชื่อหอการค้ากินี (ภายหลัง - หอการค้าอินเดีย) ในโปรตุเกส

ในเวลานี้ บัตร portolan กลายเป็นเป้าหมายของการค้าที่ผิดกฎหมาย แผนที่อย่างเป็นทางการของ Spanish Chamber ถูกเก็บไว้ในตู้เซฟพร้อมแม่กุญแจ 2 ตัว กุญแจซึ่งมีเพียงนักบิน Major และ Chief Cosmographer เท่านั้นที่ถือครอง หลังจากเซบาสเตียน คาบอต (ค.ศ. 1477–1557) พยายามขาย "ความลับ" ของช่องแคบอาเนียนในตำนานให้อังกฤษ ออกกฤษฎีกาห้ามชาวต่างชาติดำรงตำแหน่งผู้นำในหอการค้า แต่ถึงแม้จะใช้มาตรการป้องกันอย่างระมัดระวังในส่วนของรัฐบาลสเปนและโปรตุเกส ข้อมูลเกี่ยวกับการค้นพบทางภูมิศาสตร์และการปฏิบัติในการรวบรวมแผนภูมิปอร์โตลันก็แพร่กระจายไปยังประเทศอื่นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

จากนั้นการทำแผนที่เดินเรือก็เริ่มพัฒนาขึ้นในฮอลแลนด์ ชาวดัตช์ได้ศึกษาชายฝั่งของยุโรปเหนืออย่างละเอียดถี่ถ้วนแล้วจึงสร้างแผนที่ทางทะเลที่มีชื่อเสียง "The Sailor's Mirror" ซึ่งเป็นเล่มแรกที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1584 บริษัท Dutch East India มีส่วนสำคัญในการเขียนแผนที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรวบรวมข้อมูลที่เรียกว่า Secret Atlas ซึ่งรวมถึงแผนที่โดยละเอียด 180 แผนที่ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1600 บริษัท English East India เริ่มดำเนินการทำแผนที่อย่างแข็งขัน

คู่มือภูมิศาสตร์ของปโตเลมีราวปี ค.ศ. 1406 ได้รับการแปลเป็นภาษาละตินในเมืองฟลอเรนซ์ ในเวลาต่อมา แผนที่ปรากฏขึ้นมาแทนที่ภาพการศึกษาของโลก ซึ่งเทศน์โดย "แผนที่โลก" ของนักบวช เมื่อเกิดใหม่ในยุโรปแล้ว "ภูมิศาสตร์" ของปโตเลมีซึ่งได้รับการยอมรับอย่างกระตือรือร้นจากนักวิทยาศาสตร์และได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในระดับหนึ่งจำเป็นต้องมีการชี้แจงในแง่ของสแกนดิเนเวียตอนเหนือและกรีนแลนด์ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวยุโรปยุคกลาง

ในปี ค.ศ. 1492 มาร์ติน เบไฮม์ ซึ่งเป็นชาวเมืองนูเรมเบิร์ก ร่วมกับนักย่อส่วน Georg Holzschuer ได้สร้างโลกที่กลายเป็นที่รู้จักในฐานะลูกโลกสมัยใหม่ลูกแรกของโลก ลูกโลกมากขึ้น ช่วงต้นเคยถูกใช้โดยนักดาราศาสตร์ชาวไบแซนไทน์ อาหรับ และเปอร์เซีย แต่ไม่มีลูกโลกทางภูมิศาสตร์เพียงลูกเดียวที่รอดชีวิตมาได้ระหว่างสมัยโบราณและศตวรรษที่ 15 โลกของ Behaim นั้นดูจากแผนที่โลกช่วงปลายศตวรรษที่ 15 โดย Heinrich Martellus และมีขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางเพียง 50 ซม. (20 นิ้ว)

เส้นศูนย์สูตรแบ่งออกเป็นส่วนที่ไม่ได้แปลงเป็น 360 ส่วน โดยแบ่งเป็นเขตร้อน 2 แห่ง วงกลมขั้วโลกอาร์กติกและแอนตาร์กติก มีการแสดงเส้นเมอริเดียนหนึ่งเส้น (80 ทางตะวันตกของลิสบอน) ซึ่งแบ่งออกเป็นองศาด้วย การแบ่งแยกไม่ได้ระบุไว้ แต่ที่ละติจูดสูง ระยะเวลาของวันที่ยาวที่สุดจะได้รับ ขอบเขตของโลกเก่าบนโลกคือ 234° (ด้วย ความหมายที่แท้จริง 131°) และด้วยเหตุนี้ ระยะห่างระหว่างยุโรปตะวันตกและเอเชียจึงลดลงเหลือ 126° (อันที่จริง 229°) ซึ่งเป็นการแสดงออกขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับแนวคิดเกี่ยวกับโลกในยุคพรีโคลัมเบียน

การใช้การพิมพ์เพื่อทำสำเนาแผนที่ทำให้สามารถใช้วิธีการเปรียบเทียบในการเขียนแผนที่ได้อย่างกว้างขวาง และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการกระตุ้นให้เกิดการพัฒนาต่อไป ในเวลาเดียวกัน การผลิตแผนที่จำนวนมากในหลายกรณีมีส่วนทำให้เกิดการรวมแนวคิดที่ล้าสมัยและผิดพลาดค่อนข้างมีเสถียรภาพ

แม้ว่านักทำแผนที่-คอมไพเลอร์จะมีเอกสารการสำรวจเบื้องต้น - บันทึกการเดินเรือ แผนภูมิปอร์โตลัน บันทึกของเรือ เขาไม่สามารถเชื่อมต่อวัสดุเหล่านี้กับแผนที่ที่มีอยู่ได้ตลอดเวลา ด้วยการพัฒนาวิธีการเพิ่มเติมสำหรับการกำหนดพิกัดของภูมิประเทศทางดาราศาสตร์เช่นเดียวกับการประดิษฐ์การสำรวจตรีโกณมิติ (ตรีโกณมิติ) นักทำแผนที่สามารถกำหนดจุดบนพื้นดินได้ไม่ จำกัด จำนวนโดยการวัดมุมของ สามเหลี่ยมที่เกิดจากจุดเหล่านี้และความยาวของฐานเดิม

หลักการของวิธีสามเหลี่ยมถูกสร้างขึ้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1529 โดยนักคณิตศาสตร์ที่มีชื่อเสียง ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Louvain Gemma Fries Regnier (1508–1555) ในปี ค.ศ. 1533 เขาผูกหนังสือ Libellus กับ Cosmographia ของ Peter Apian ฉบับภาษาเฟลมิช ในงานนี้ เขาได้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการสำรวจพื้นที่กว้างใหญ่หรือทั้งรัฐโดยใช้ระบบสามเหลี่ยม วิธีการสามเหลี่ยมที่คล้ายกันในทุกแง่มุมกับวิธีของ Gemma ของ Fries Regnier ถูกประดิษฐ์ขึ้นอย่างอิสระก่อนปี 1547 โดย August Hirschvogel (1488–1553)

ในยุค 60 ของศตวรรษที่ 15 Johannes Regiomontanus (1436-1473) ไปเยี่ยม Ferrara ซึ่งเขาได้รับความสนใจจาก "ภูมิศาสตร์" ของปโตเลมีตลอดจนความฝันในการสร้าง แผนที่ใหม่โลกและรัฐในยุโรป เขารวบรวม "ปฏิทิน" "Ephemeris" หรือตารางดาราศาสตร์ที่มีชื่อเสียง และรายการพิกัดของสถานที่ต่างๆ ซึ่งส่วนใหญ่นำมาจากปโตเลมี นอกจากนี้ Regiomontanus ยังคำนวณตารางไซน์และแทนเจนต์และตีพิมพ์คู่มือระบบแรกเกี่ยวกับตรีโกณมิติในยุโรป "On Triangles" ซึ่งเกี่ยวกับสามเหลี่ยมแบนและทรงกลม

Peter Apian (1495–1552) นักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่งของศตวรรษที่ 16 ศาสตราจารย์ด้านดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์ใน Ingolstadt (บาวาเรีย) ได้มีส่วนร่วมในการรวบรวมแผนที่ทางภูมิศาสตร์ต่างๆ ซึ่งเป็นแผนที่ของโลกในรูปหัวใจ การฉายภาพ แผนที่ของยุโรป และแผนที่ภูมิภาคจำนวนหนึ่ง ในผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขา Cosmography or คำอธิบายแบบเต็มของโลกทั้งใบ” (1524) ซึ่งผ่านการตีพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Apian ให้คำแนะนำในการกำหนดลองจิจูดทางภูมิศาสตร์โดยการวัดระยะทางของดวงจันทร์จากดวงดาว เขายังให้ความสนใจอย่างมากกับการพัฒนาเครื่องมือทางดาราศาสตร์

เป็นลักษณะเฉพาะที่นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ทั้งหมดเป็นผู้เชี่ยวชาญในด้านเรขาคณิตและตรีโกณมิติ มีประสบการณ์ในการสังเกตด้วยเครื่องมือทางดาราศาสตร์ และในระดับหนึ่ง เป็นผู้ชำนาญด้านเครื่องมือ ซึ่งย่อมนำไปสู่ความเข้าใจในการประยุกต์ใช้เรขาคณิตและเครื่องมือในทางปฏิบัติอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แบบสำรวจ

การวิเคราะห์สามเหลี่ยมเพื่อจุดประสงค์ในการทำแผนที่ถูกนำมาใช้ครั้งแรกโดย Gerardus Mercator นักเขียนแผนที่ชาวเฟลมิชผู้ยิ่งใหญ่ (ค.ศ. 1512–1594) ซึ่งในปี ค.ศ. 1540 ได้ตีพิมพ์แผนที่สี่แผ่นของแฟลนเดอร์ส การสำรวจเกี่ยวกับสามเหลี่ยมยังคงมีความโดดเด่นในช่วงเวลานั้น แต่เป็นจุดเริ่มต้นของขั้นตอนใหม่ในการพัฒนาการทำแผนที่ ซึ่งขณะนี้มีโอกาสที่จะป้อนข้อมูลใหม่อย่างรวดเร็วลงในแผนที่ภาพรวมด้วยการแปลข้อมูลเหล่านี้โดยปราศจากข้อผิดพลาด การพัฒนาการคาดคะเนใหม่ก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน ซึ่งเราสังเกตเพียงการฉายภาพ Mercator (1541) ซึ่งถูกใช้จนถึงขณะนี้เพื่อวัตถุประสงค์ในการนำทาง ซึ่งทำให้สามารถวางหลักสูตรของเรือเดินสมุทรเป็นเส้นตรงได้

เราเขียนไปแล้วว่าการสำรวจที่ดินในกรุงโรมโบราณจำเป็นต้องสร้างคำแนะนำพิเศษสำหรับนักสำรวจที่ดิน คำแนะนำต่อไปนี้ใช้กับ ศตวรรษที่สิบหก. (ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เราสงสัยเรื่องการนัดหมายของคำสั่งก่อนหน้านี้) คำแนะนำและคำแนะนำเหล่านี้ให้วิธีการที่เป็นมาตรฐานสำหรับงานภาคสนามและจัดทำแผนและแผนที่ในระดับหนึ่ง

คู่มือฉบับแรกที่ให้คำแนะนำเฉพาะแก่นักสำรวจได้รับการตีพิมพ์ราวปี 1537 โดย Richard Benise (d. 1546) ซึ่งเป็นผู้เช่าของ King Henry VIII เนื้อหาของ Benise ไม่ได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการวัดทิศทางของเส้น และไม่ได้กล่าวถึงเครื่องมือใดๆ สำหรับกำหนดเส้นเมอริเดียนหรือทิศทางของจุดสำรวจอื่นๆ ควรสังเกตว่าประเพณีการสำรวจที่ดินโดยวิธีการเชิงเส้นโดยมีส่วนร่วมจำกัดในการวัดเชิงมุมนั้นไม่ล้าสมัยในการเขียนแผนที่ของยุโรปจนถึงศตวรรษที่ 18

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 ในสงครามของเนเธอร์แลนด์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสงครามสามสิบปี (ค.ศ. 1618-1648) การเคลื่อนไหวครั้งใหญ่ของกองกำลังของรัฐที่ทำสงครามบนพื้นดินได้พัฒนาขึ้น และเพื่อให้แน่ใจว่าการซ้อมรบ จำเป็นต้องมีการศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมของภูมิทัศน์ในรูปแบบการทำแผนที่ปฏิบัติการ โดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับเงื่อนไขของการแจ้งล่วงหน้าสำหรับกองทหารราบ ทหารม้า และปืนใหญ่ขนาดใหญ่ ทั้งหมดนี้ช่วยขยายหน้าที่ของวิศวกรทหารอย่างมาก ผู้ซึ่งเริ่มสำรวจและสำรวจภูมิประเทศตามระดับภูมิประเทศพร้อมกับอาชีพเสริมในอดีตของพวกเขา ในขั้นต้นในฝรั่งเศสและในประเทศอื่น ๆ ในยุโรป วิศวกรทหารเริ่มรวมตัวกันในหน่วยพิเศษและได้รับการฝึกอบรมวิชาชีพซึ่งส่วนหนึ่งเป็นการฝึกอบรมในองค์ประกอบของการสำรวจภูมิประเทศและจัดทำแผนและแผนที่

เนื่องจากเป็นเอกสารปฏิบัติการ-ยุทธวิธี แผนที่ทางทหารจึงต้องมีคุณสมบัติในการวัดที่ดี จึงไม่น่าแปลกใจที่ตัวอย่างแรกสุดที่รวบรวมโดยวิศวกรทหาร จะมีสเกลบ่งชี้ในปี 1540-1570 ในขณะที่แผนที่พลเรือนเริ่มต้นเพียง 70 - ของศตวรรษที่ 16 แผนที่แรกที่วาดตามมาตราส่วนถือเป็นแผนของเมือง Imola ที่สร้างขึ้นโดย Leonardo da Vinci (1452-1519) ระหว่างที่เขารับใช้ Cesare Borgia ในปี 1502-1504

ความสำคัญของการวัดเชิงมุมสำหรับการรวบรวมแผนที่ทางทหารนั้นถูกบันทึกไว้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี 1546 ในหนังสือของ Niccolo Tartaglia ของอิตาลีซึ่งรับใช้ภายใต้กษัตริย์ Henry VIII ของอังกฤษ Tartaglia อธิบายเข็มทิศพร้อมสถานที่ท่องเที่ยวที่ปรับให้เข้ากับการวัดมุม ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 ในไอร์แลนด์ นักภูมิประเทศทางทหาร Richard Bartlett ได้ทำการสำรวจภูมิประเทศที่ยอดเยี่ยม ซึ่งนำหน้าในด้านความแม่นยำและความน่าเชื่อถือของงานร่วมสมัยทั้งหมด ควรเน้นว่าการถ่ายทำ Bartlet เป็นข้อยกเว้นที่หายากสำหรับช่วงเวลานั้น ความรุ่งเรืองของภูมิประเทศทางการทหารอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18-19

เราแสดงให้เห็นความสำคัญของการทำแผนที่ด้วยตัวอย่างต่อไปนี้

ในความพยายามที่จะยึดและยึดครองดินแดนที่ค้นพบใหม่ ชาวสเปนและโปรตุเกสหลังจากทะเลาะกันเป็นเวลานาน ได้แบ่งแยกอาณานิคมของโลกตามเงื่อนไข โดยกำหนดขอบเขตของขอบเขตอิทธิพลของพวกเขาตามแนวที่เรียกว่าทอร์เดซิลลาส ซึ่งอยู่ทางทิศตะวันตก ซีกโลกถูกนำมาเป็นเส้นเมอริเดียน 46 ° 37 W. D. และทางทิศตะวันออก - 133 ° 23 นิ้ว e. Moluccas อยู่ที่ประมาณ 127 ° 30 นิ้ว เป็นต้น นั่นคือ ในบริเวณใกล้เคียงของเส้นแบ่งเขต เป็นแหล่งหลักของการค้าเครื่องเทศตะวันออก นั่นคือเหตุผลที่พวกเขากลายเป็นเวทีหลักของสงครามแผนที่ที่เรียกว่าระหว่างสเปนและโปรตุเกส ใน "สงคราม" นี้ ฝ่ายต่างๆ พยายามอย่างเต็มที่ที่จะวาง "เกาะเครื่องเทศ" บนแผนที่ภายในเขตที่มีเงื่อนไข

หลังจากสร้างการปลอมแปลงแผนที่จำนวนมากแล้ว "สงครามแห่งแผนที่" ยังคงมีผลกระตุ้นบางอย่างต่อการศึกษาจักรวาลวิทยาและการทำแผนที่

ใครเป็นคนแรกที่ก้าวเท้าบนชายฝั่งของทวีปอเมริกาใต้? - วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต ศาสตราจารย์ นักวิชาการของ Russian Academy of Natural Sciences A. M. Khazanov หยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมา เขากำลังเขียน:

“เชื่อกันว่าประเทศที่ใหญ่ที่สุดในอเมริกาใต้ - บราซิล - ถูกค้นพบในปี ค.ศ. 1500 โดย Pedro Alvares Cabral อย่างไรก็ตาม ฉันอยากจะเสนอสมมติฐานของฉัน ซึ่งมีสาระสำคัญคือ Vasco da Gama ซึ่งบางทีอาจถึงก่อน Cabral ได้มาเยือนประเทศนี้ สามารถอ้างอาร์กิวเมนต์ "เหล็ก" จำนวนหนึ่งเพื่อสนับสนุนสมมติฐานนี้

เวอร์ชันนี้เปิดโอกาสให้เราได้แสดงตัวอย่างความสำคัญของภูมิศาสตร์และการทำแผนที่สำหรับงานสาธารณะในศตวรรษที่ 15-16

ต่อไปนี้เป็นคำอธิบายของบทความโดย A. M. Khazanov

สภาพร่างกายของมหาสมุทรแอตแลนติกทำให้การเดินทางข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกแม้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 15 ไม่เพียงเป็นไปได้เท่านั้น แต่ยังไม่ยากเกินไป อเมริกาอยู่ใกล้ยุโรปมากกว่า ตัวอย่างเช่น แอฟริกาใต้ และหากชาวยุโรปเข้าถึงตอนใต้สุดของแอฟริกาในปี 1488 ก็มีเหตุผลที่จะสรุปว่าพวกเขาสามารถไปถึงอเมริกาได้เร็วกว่านั้นด้วยซ้ำ นอกจากนี้ยังมีเกาะต่างๆ อยู่กลางมหาสมุทรแอตแลนติกที่สามารถใช้เป็นฐานที่ดีเยี่ยมสำหรับการเดินทางดังกล่าว เกาะเหล่านี้อาศัยอยู่และในช่วงเวลาที่ Enrique the Navigator เสียชีวิตในปี 1460 ของชาวโลกเก่าทั้งหมดผู้อยู่อาศัยของพวกเขาเป็นเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของชาวอเมริกา

ตามคำให้การที่เชื่อถือได้ของพลเรือเอก La Graviere “เริ่มจากอะซอเรส ทะเลที่มีพายุเปิดทางไปยังโซนของสายลม เงียบและคงที่ไปในทิศทางที่นักเดินเรือกลุ่มแรกถือว่าเส้นทางนี้เป็นเส้นทางของสวรรค์บนดิน เรือเข้ามาในเขตลมค้าขาย".

เป็นการเหมาะสมที่จะอ้างอิงความคิดเห็นของ J. Cortezan: “หากเราเปรียบเทียบสิ่งกีดขวาง อันตราย และพายุที่เรือลำแรกประสบเมื่อเดินทางไปยัง Azores หรือตามแนวชายฝั่งของโมร็อกโกหรือทางใต้ กับความง่ายในการนำทางที่พวกเขาพบในโซนลมการค้าของตะวันตกเฉียงเหนือ ลมพัดมาอย่างอดไม่ได้ที่จะแปลกใจ เพราะนักเดินเรือแห่งศตวรรษที่ 15 ใช้เวลานานมากในการไปถึงขอบของเส้นทางที่ง่ายและเย้ายวนนี้และค้นพบอเมริกา".

เป็นที่ทราบกันดีว่ากระแสน้ำเบงกอลทำให้การเดินทางไปยังแหลมกู๊ดโฮปตามแนวชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกาเป็นเรื่องยากมาก เพื่อที่จะไปถึงมหาสมุทรอินเดีย มันง่ายกว่าสำหรับเรือที่จะอธิบายส่วนโค้งขนาดใหญ่ไปทางทิศตะวันตกในมหาสมุทรแอตแลนติก ใกล้ชายฝั่งของบราซิล และจากที่นั่นด้วยความช่วยเหลือของลมที่สงบและกระแสน้ำที่ไหลไปตามเส้นเมอริเดียน ไปที่แหลมกู๊ดโฮป ในทำนองเดียวกัน ในทิศทางตรงกันข้าม: เพื่อที่จะผ่านไปอย่างรวดเร็วจากชายฝั่งของมีนาไปยังโปรตุเกส เรือเดินทะเลไม่ต้องการไปแอฟริกา แต่เพื่ออธิบายครึ่งวงกลมขนาดใหญ่ที่นำพวกเขาไปยังทะเลซาร์กัสโซและจากที่นั่นไปยังอะซอเรส มิฉะนั้นพวกเขาอาจเสี่ยงที่จะเผชิญกับลมพายุที่พัดเข้ามาอย่างต่อเนื่องในพื้นที่

จากความพยายามครั้งแรกของนักเดินเรือชาวโปรตุเกสในการเดินตามเส้นทางไปจนถึงแอฟริกาตอนใต้ กระแสน้ำและลมในมหาสมุทรบังคับให้พวกเขาเคลื่อนผ่านไปใกล้ชายฝั่งบราซิลจนพวกเขาไม่สามารถพลาดที่จะสังเกตเห็นสัญญาณที่บ่งบอกถึงความใกล้ชิดของแผ่นดิน (นก, กิ่งไม้, เศษไม้ เป็นต้น). )

ระหว่างการเดินทางครั้งแรกของวาสโก ดา กามา ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1497 กองเรือของเขาเคลื่อนตัวออกจากชายฝั่งแอฟริกาและกระโดดลงไปในมหาสมุทรแอตแลนติกอย่างกล้าหาญ โดยบรรยายแนวโค้งขนาดใหญ่ไปทางทิศตะวันตก ในแผนที่อุตุนิยมวิทยาของมหาสมุทรแอตแลนติกซึ่งตรงกับเดือนสิงหาคม เราจะเห็นได้ว่านักเดินเรือที่มีชื่อเสียงต้องพบกับลมอะไร ความคุ้นเคยกับแผนที่นี้ เช่นเดียวกับทิศทางและความเร็วของกระแสน้ำในมหาสมุทรแอตแลนติก ไม่ต้องสงสัยเลยว่ากองเรือของ Vasco da Gama จะต้องเข้ามาใกล้ Pernambuco (มุมตะวันออกเฉียงเหนือของบราซิล) และด้วยระยะทางจริงที่ต้องเดินทางและความเร็วของลมและกระแสน้ำ ทำให้ง่ายต่อการคำนวณว่าการเดินทางดังกล่าวใช้เวลา 40-45 วัน

นี่คือประวัติศาสตร์ของเส้นทางนี้ ในระยะแรก นักวิจัยได้ศึกษาทางตอนเหนือของแอฟริกา ประการที่สองคือการค้นพบมาเดราและอะซอเรส (1419 และ 1427) เกาะเหล่านี้ได้รับการพัฒนาและตั้งรกราก ทำหน้าที่เป็นฐานสำหรับการเดินทางครั้งใหม่ มีเหตุผลที่จะเชื่อได้ว่าการค้นพบเกาะ Flores และ Corvo โดยนักเดินเรือ Diogo de Teivi ในปี 1452 นั้นเกี่ยวข้องกับความพยายามที่จะไปถึงเกาะ Seven Cities ซึ่งเป็นผลมาจากการค้นพบทะเล Sargasso ดังนั้น ในระหว่างการเดินทางที่ยาวนานขึ้น ชาวโปรตุเกสจึงขยับเข้าไปใกล้ชายฝั่งบราซิลทีละขั้น

หากเราเปรียบเทียบระยะทางจากลิสบอนถึงอะซอเรสและจากจุดดังกล่าวไปยังจุดตะวันออกของบราซิล เป็นเรื่องยากที่จะยอมรับว่าหลังจากเอาชนะส่วนแรกได้ ต้องใช้เวลาถึง 73 ปีในการเอาชนะส่วนที่สองที่ง่ายกว่ามากของ แอตแลนติก. สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่อธิบายความลับสูงสุดที่ล้อมรอบราชสำนักโปรตุเกสในการแล่นเรือของพวกเขาในมหาสมุทรแอตแลนติก

มีแผนที่ภาษาโปรตุเกสตั้งแต่ปี 1438, 1447, 1448 ย้อนหลังไปถึงเวลาของ Enrique the Navigator และแผนที่ที่สำคัญที่สุดคือ Diogo de Teivy จากปี 1452 และข้อสุดท้ายนี้เป็นพยานอย่างปฏิเสธไม่ได้ว่าในปี 1452 หรือก่อนหน้านั้นเล็กน้อย Diogo de Teivy ได้เดินทางและทำการวิจัยอย่างละเอียดในมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตกและเข้าใกล้ชายฝั่งของโลกใหม่ นอกจากนี้ยังรู้จักแผนที่โปรตุเกสในยุคพรีโคลัมเบียนซึ่งส่วนใดของชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกของอเมริกาได้รับการแก้ไข

วันนี้ได้รับการพิสูจน์แล้วว่า King Juan II และนักจักรวาลวิทยาของเขามีข้อมูลเกี่ยวกับที่ตั้งของเกาะ Spice (Moluccas) และรู้พิกัดทางภูมิศาสตร์ ดังนั้น เมื่อการเจรจาเพื่อสนธิสัญญาทอร์เดซิลลาส (ค.ศ. 1494) เริ่มขึ้น João II มีความรู้และทรัพยากรทางภูมิศาสตร์อันมีค่าที่อธิปไตยของ Castilian ไม่มี

แผนที่ทางภูมิศาสตร์มีบทบาทอย่างมากในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ภายใต้สภาวะการแข่งขันที่รุนแรงระหว่างสเปน-โปรตุเกส มงกุฎของโปรตุเกสได้เรียกร้องให้ไม่เพียงแค่แผนที่ทางภูมิศาสตร์เท่านั้น แต่ยังต้องเก็บข้อมูลใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางทางทะเลของโปรตุเกสเป็นความลับด้วย ข้อกำหนดนี้ได้รับการปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดโดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับข้อมูลเกี่ยวกับการเดินทางไปยังมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตกและใต้ ซึ่งมีเป้าหมายในการค้นหาเส้นทางทางทะเลไปยังอินเดีย ด้วยเหตุนี้ แผนที่ทางภูมิศาสตร์หรือแหล่งข้อมูลอื่นใดจึงไม่ปรากฏให้เราทราบ ซึ่งจะมีการบันทึกข้อมูลที่กว้างขวางและเชื่อถือได้เพื่อยืนยันการเดินทางของนักเดินเรือชาวโปรตุเกสไปยังชายฝั่งอเมริกาในช่วงก่อนยุคโคลัมเบียน อย่างไรก็ตาม หลักฐานที่รอดตายให้เหตุผลเพียงพอที่จะยืนยันว่าการเดินทาง "ลับ" ดังกล่าวเกิดขึ้น

ในที่นี้เราต้องพูดถึงแหล่งข้อมูลกลุ่มต่อไป - เอกสารอ้างอิงในสมัยนั้น ด้วยเหตุผลด้านความลับ พงศาวดารไม่ได้บันทึกการเดินทางของชาวโปรตุเกสทางตะวันตกของ Azores อย่างชัดแจ้งจนกว่าจะมีการกล่าวถึงในหนังสือ Darti Pasco Pereira และจนถึงการมาถึงของ Pedro Álvaris Cabral ในบราซิลในปี 1500 อย่างไรก็ตาม มีการเดินทางดังกล่าว

การอ้างอิงโดยตรงหรือโดยอ้อมบางอย่างในเอกสารของ 1452, 1457, 1462, 1472-1475, 1484 และ 1486 เกี่ยวกับการเดินทางไปทางตะวันตกและการมีอยู่ของแผ่นดินในมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตกให้สิทธิ์ที่จะยืนยันว่าชาวโปรตุเกสรู้เรื่อง Antilles และ ชายฝั่งของทวีปอเมริกาในช่วงต้นศตวรรษที่สิบห้า เห็นได้ชัดว่าการค้นพบโลกใหม่เริ่มขึ้นในปี 1452 โดยการเดินทางของ Diogo de Teivy และดำเนินต่อไปด้วยการเดินทางไปยังชายฝั่งอเมริกาโดย João Vaz Corti Real ในปี 1472

การกล่าวถึงเป็นพิเศษควรทำจากพระราชกิจแห่งของขวัญซึ่งมีข้อมูลที่เราสนใจ ที่โดดเด่นที่สุดคือจดหมายลงวันที่ 3 มีนาคม 1468 มอบของขวัญให้ Fernau Dulmo กัปตันสู่ “เกาะใหญ่ เกาะหรือทวีป ซึ่งถูกค้นพบและน่าจะเป็นเกาะเจ็ดเมือง” เราไม่รู้ว่า Fernau Dulmo ตัวเองแล่นเรือไปที่ "เกาะที่ยิ่งใหญ่" นี้หรือไม่ เขาอาจจะทำอย่างนั้น แต่ผลลัพธ์ของการลงทุนของเขาเป็นความลับตามปกติ

นอกจากนี้ยังมีเอกสารที่กล่าวถึงการเดินทางของ António Leme ซึ่งเห็นหมู่เกาะหรือทวีปทางตะวันตกประมาณปี ค.ศ. 1484 และเอกสารของนักบินนิรนามซึ่งหลังจากปี ค.ศ. 1460 ก็เห็นหมู่เกาะทางตะวันตกเช่นกัน หลังจากนั้นโคลัมบัสก็อาศัยข้อมูลของพวกเขาในขณะที่เขายอมรับ

จะต้องเพิ่มกฎบัตรที่มีอยู่จำนวนมาก ซึ่ง (ตั้งแต่ ค.ศ. 1460-1462) ให้รางวัลแก่กัปตันและนักบินแก่ "เกาะ" ที่ไม่ได้กำหนดไว้เพื่อการค้นพบและการตั้งถิ่นฐาน สิ่งที่น่าสนใจและสำคัญที่สุดคือจดหมายที่ส่งถึง Madeiran Rui Gonçalves da Camara (1473) และ Fernau Telish (1474)

หนึ่งในเอกสารที่เกี่ยวข้องกับ 1486 กล่าวถึงความตั้งใจที่จะ "ค้นหาดินแดนทางตะวันตกอีกครั้ง"

ความถี่ของการเดินทางสำรวจของโปรตุเกสไปยังเขตลมค้าขายค่อยๆ เพิ่มขึ้นตามการค้นพบและการตั้งอาณานิคมของหมู่เกาะมาเดรา, อะซอเรส, หมู่เกาะเคปเวิร์ด (เคปเวิร์ด) โดยมีการค้นพบชายฝั่งแอฟริกาด้วยการก่อตั้งหมู่เกาะอาร์เกน ท่าการค้ากับการพัฒนาของชายฝั่งกินี ชายฝั่งมินา หมู่เกาะเซาตูเมและปรินซิปี ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชาวโปรตุเกสสั่งสมประสบการณ์การเดินเรือที่ยิ่งใหญ่และมีค่าเช่นนี้ตั้งแต่เนิ่นๆ ตามที่ เจ. คอร์เตซาน, “มีเพียงโปรตุเกสเท่านั้นที่สามารถทำการเดินทางเช่นนี้ได้ เพราะที่นี่เท่านั้นที่มีความเป็นไปได้ทางภูมิศาสตร์ วิทยาศาสตร์ และการเงินที่จำเป็นสำหรับการตระหนักรู้ถึงการค้นพบเหล่านี้ในรูปแบบที่รวมกัน”.

หลักฐานการเดินทางและการค้นพบดินแดนหรือเกาะที่เป็นไปได้ทางทิศตะวันตกทวีคูณจาก 1470-1475 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจาก 1480-1482 นั่นคือหลังจากการค้นพบสำรวจและการตั้งอาณานิคมของชายฝั่งอ่าวกินีและหมู่เกาะเซา เล่มและปรินซิปี. การกลับมาของเรือจากอ่าวกินีจากเกาะเคปเวิร์ดและหมู่เกาะเซาตูเมไปยังโปรตุเกสได้ดำเนินการอย่างเป็นระบบเพื่อที่จะพูด "ตามความประสงค์ของคลื่น" นั่นคือด้วยความช่วยเหลือของ ความสงบของอ่าวกินีและลมทะเลของมหาสมุทรแอตแลนติกด้วยการเข้าสู่อะซอเรสจากที่ซึ่งพวกเขาไปลิสบอนและท่าเรืออื่น ๆ ของโปรตุเกส

เริ่มในปี ค.ศ. 1482 กองคาราวานแล่นไปในระยะทางที่นานเป็นสองเท่าของปกติสำหรับพวกเขา: จากลิสบอนถึงเซาจอร์เกดามีนา ในเวลาเดียวกัน การแล่นเรือไปตามโค้งขนาดใหญ่ โค้งไปทางมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตก กลายเป็นเรื่องธรรมดา และทุกครั้งที่กองเรือโปรตุเกสบรรยายส่วนโค้งที่ใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ ส่วนโค้งดังกล่าวยังอธิบายโดย Vasco da Gama ระหว่างการเดินทางไปอินเดีย เป็นไปได้ว่าเขาทำซ้ำเส้นทางที่เขารู้จัก

กาก้า คูตินโญ่ ผู้เชี่ยวชาญในยุคของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งศึกษาความสามารถของเรือโปรตุเกส ตลอดจนความแรงและทิศทางของกระแสน้ำและลมในมหาสมุทรแอตแลนติก ได้ข้อสรุปว่าส่วนโค้งที่กองเรือของวาสโก ดา กามาบรรยายไว้ใน มหาสมุทรแอตแลนติกในระหว่างการเดินทางไปอินเดียครั้งแรกของเขาสามารถไปถึงเปอร์นัมบูโกได้เกือบ และบางทีข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือที่สุดที่สนับสนุนสมมติฐานของเราอาจเป็นเอกสารที่น่าสงสัยมาก - คำแนะนำที่ Vasco da Gama รวบรวมในเดือนกุมภาพันธ์ 1500 สำหรับ Pedro Alvaris Cabral ผู้ซึ่งเดินทางไปค้าขายในอินเดียในระหว่างที่เขาเชื่อกันโดยทั่วไป , บังเอิญค้นพบบราซิล เส้นทางที่เขาแนะนำให้ Cabral ปฏิบัติตามนั้นเป็นเส้นทางที่ดีที่สุดและสั้นที่สุดไปยังบราซิล

กองเรือที่อยู่ภายใต้คำสั่งของเปโดร อัลวาริส กาบราลออกจากลิสบอนเมื่อวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1500 และหลังจากนั้น 45 วันก็ไปถึงชายฝั่งบราซิลที่ปอร์โต เซกูโรอย่างง่ายดาย ซึ่งในไม่ช้าพวกเขาก็ "บังเอิญ" ค้นพบสถานที่ที่พวกเขาสามารถตุนน้ำได้ และทั้งหมดนี้เป็นไปตามคำแนะนำของ Vasco da Gama ผู้แนะนำ Cabral ว่าหากเขามีน้ำประปาเป็นเวลาสี่เดือนอย่าเข้าไปในเกาะ Cape Verde แต่ให้ย้ายออกจากความสงบของชายฝั่งกินีโดยเร็ว เป็นไปได้. คำแนะนำดังกล่าวบ่งบอกถึงความคุ้นเคยเบื้องต้นกับชายฝั่งบราซิลอย่างชัดเจน เนื่องจากไม่มีที่อื่นนอกจากบราซิลที่สามารถตุนน้ำได้จนกว่าจะถึงแหลมกู๊ดโฮป หากไม่ทำบนเกาะเคปเวิร์ด

นี่เป็นอีกข้อโต้แย้งที่สนับสนุนสมมติฐานที่ว่า Vasco da Gama ไปเยือนบราซิลก่อน Pedro Alvaris Cabral

Cabral ไปถึงบราซิลได้อย่างง่ายดายอย่างแม่นยำเพราะเขาตระหนักดีถึงการดำรงอยู่และที่ตั้งของมัน เขาพกคำแนะนำลับๆ ไปกับเขาด้วย โดยสั่งให้เขาเบี่ยงไปทางตะวันตกอย่างสูงชันจากเส้นทางเดิมของเขาและ "เปิด" บราซิล

เป็นเรื่องน่าแปลกที่คำอธิบายของแผนที่ Cantinou ปี 1502 มีข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับ "ต้นบราซิล" (โปบราซิล) และคุณสมบัติของสี ข้อมูลนี้ไม่สามารถหาได้จากชาวพื้นเมือง เนื่องจากชาวโปบราซิลสามารถโค่นได้เพียงเหล็กมาชาโด และชาวบ้านมีเพียงเครื่องมือหินเท่านั้น นอกจากนี้ โปบราซิลยังเติบโตเฉพาะในเขตห่างไกลจากตัวเมือง ตามที่นักประวัติศาสตร์ ศาสตราจารย์ R. Magalhains ได้กล่าวไว้ ต้องใช้เวลาอย่างน้อยห้าปีในการดำเนินการวิจัยที่จะยอมให้คำอธิบายโดยละเอียดของแผนที่ 1502 ด้วยเหตุนี้ ชาวโปรตุเกสจึงไปเยือนบราซิลราวปี 1497 และนี่คือวันที่ประมาณการที่ Vasco da Gama ไปถึงที่นั่น

แน่นอน สมมติฐานนี้สามารถพูดได้ในแง่ของการคาดเดาและการคาดเดาอย่างระมัดระวัง ซึ่งสามารถใช้เป็นสิ่งเร้าและเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เพิ่มเติม ไม่ว่าในกรณีใด มันอธิบายอย่างคลุมเครือของ Castaneda ว่า Vasco da Gama "มีประสบการณ์ในกิจการทางทะเล ซึ่งเขาได้ให้บริการที่ยอดเยี่ยมแก่ João II"

พบคำอธิบายและการกล่าวถึงอย่างลึกลับในจดหมายจาก Manuel I (1498) เกี่ยวกับเหมืองทองคำที่ Vasco da Gama ค้นพบในประเทศที่ไม่มีชื่อ

Cortezan พิมพ์ว่า: “เป็นเรื่องยากที่จะเชื่อว่าเรือทุกลำที่แล่นไปเพื่อค้นหาดินแดนใดๆ ที่รู้ว่ามีอยู่จริงในมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตกจะไม่ได้รับมอบหมายให้ไปที่แอนทิลลิสหรือไปยังชายฝั่งอเมริกา เนื่องจากระบอบการปกครองของลมและกระแสน้ำในมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือ นอกจากนี้ยังมีหลักฐานที่เชื่อถือได้มากมาย แม้จะไม่มีหลักฐานเชิงสารคดีที่โต้แย้งไม่ได้ว่าเรือโปรตุเกสอีกหลายลำได้สำรวจมหาสมุทรแอตแลนติกทางตะวันตกและทางใต้ก่อนปี 1492 หากไม่สามารถพิสูจน์ด้วยเอกสารที่ปฏิเสธไม่ได้ในมือว่านักเดินเรือที่ไม่รู้จักหรือรู้จักถึงดินอเมริกาก่อนที่โคลัมบัสจะแล่นเรือไปยังแอนทิลลิสเป็นครั้งแรกในปี 1492 เป็นการยากที่จะหักล้างวิทยานิพนธ์นี้ด้วยการโต้แย้งเชิงตรรกะ.

ศาสตราจารย์คิมเบิลเขียนว่า: “การมีอยู่ของดินแดนนอกอาซอเรสเป็นที่รู้จักหรือสงสัยในโปรตุเกส ... ความสงสัยของ João II เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของประเทศเช่นบราซิลเริ่มมีความเชื่อมั่น”. Kimble เล่าว่าตามคำกล่าวของ Las Casas โคลัมบัสได้นำทางการเดินทางครั้งที่สามของเขาไปยังทวีปทางใต้ ซึ่งเป็นการดำรงอยู่ของที่ João II บอกเขา

อย่างที่คุณทราบ Juan II ตอบโคลัมบัสด้วยการปฏิเสธข้อเสนอที่จะไปถึงอินเดียโดยเส้นทางตะวันตก เขาทำสิ่งนี้หลังจากปรึกษากับสภาผู้เชี่ยวชาญ (José Vizinho, Moisis, Rodrigo, Diogo Ortis) ซึ่งเป็นนักจักรวาลวิทยาที่ดีที่สุดและมีความรู้มากที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัยในยุโรป เห็นได้ชัดว่าผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้รู้ว่ามีเกาะหรือทั้งทวีปทางตะวันตก แต่พวกเขารู้แน่นอนว่านี่ไม่ใช่อินเดีย หลังจากการเดินทางของ Bartolomeu Dias ในปี ค.ศ. 1488 João II สามารถเข้าถึงอินเดียได้โดยตรงทางทิศตะวันออกและมีความรู้ที่น่าเชื่อถือพอสมควรเกี่ยวกับความเป็นจริงของมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตก ดังนั้นเขาจึงไม่สนใจการเดินทางของโคลัมบัสมากนัก

เป็นไปได้มากว่า João II รู้ตั้งแต่เริ่มต้นว่าแผนของโคลัมบัสใช้การไม่ได้ แต่เขาก็รู้ด้วยว่าชาว Genoese จะพบดินแดนบางแห่งทางตะวันตก และสิ่งนี้จะทำให้เขาและเจ้านายของเขาเสียสมาธิไประยะหนึ่งจากการค้นหาอินเดียที่แท้จริง สิ่งนี้อธิบายเหตุการณ์ลึกลับบางอย่าง เช่น จดหมายที่เป็นมิตรที่ João II ส่งถึงโคลัมบัสในปี 1488 หรือพฤติกรรมของเขาระหว่างการเจรจาในทอร์เดซิลลาส และการต้อนรับที่เป็นมิตรของโคลัมบัสในลิสบอนหลังจากที่เขากลับจากโลกใหม่ ตามที่ Cortezan ชี้ให้เห็นอย่างถูกต้อง อันที่จริงแล้วโคลัมบัสเป็นผู้จำนำในมือของ João II ผู้ซึ่งใช้เขาเป็นชิ้นส่วนที่มีค่าบนกระดานหมากรุกอย่างชำนาญ

ข้อมูลที่น่าสนใจในบันทึกการเดินทางครั้งแรกของโคลัมบัสคือเส้นรุ้งที่เขาสังเกตเห็นในเปอร์โต กิบารา (ในคิวบา แต่เขาคิดว่าเขาอยู่บนชายฝั่งจีน) คือ 42 ° N sh. ในขณะที่ในความเป็นจริงมันคือ 21 ° 06 . เกิดข้อผิดพลาดที่ 21° เป็นเรื่องน่าเหลือเชื่อที่นักเดินเรือที่มีทักษะเช่นโคลัมบัสซึ่งเรียนกับโปรตุเกสสามารถทำผิดได้ เป็นไปได้มากว่าเขาตระหนักว่าดินแดนทั้งหมดที่เขาค้นพบตามสนธิสัญญาอัลคาซอฟ - โตเลโดในปี 1480 อยู่ในเขตโปรตุเกส ดังนั้นเขาจึงคิดค้นเส้นขนานที่วางไว้ในเขตสเปน ดังนั้นโคลัมบัสจึงพยายามหลอกลวงเจ้านายของเขา

Juan II อาจมีข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับละติจูดของดินแดนที่โคลัมบัสค้นพบ เขาเชิญเขากลับไปมาดริดผ่านทางลิสบอน เมื่อยอมรับข้อเสนอนี้ โคลัมบัสจึงขับรถไปลิสบอนในปี 1493 พร้อมข่าวและความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าเขามาถึงอินเดียแล้ว ผู้คนจากสิ่งแวดล้อมของ João II คิดถึงการชำระบัญชีเขา แต่กษัตริย์ไม่อนุญาต เขาต้อนรับโคลัมบัสด้วยความสุภาพเรียบร้อย และในขณะเดียวกันก็ประกาศให้ดินแดนที่โคลัมบัสค้นพบเป็นของโปรตุเกสบนพื้นฐานของสนธิสัญญาอัลคาโซวา-โตเลโดของโปรตุเกส-คาสตีเลียนในปี ค.ศ. 1480

ทั้งหมดนี้ทำให้จักรพรรดิแห่งกัสติยาหวาดกลัวอย่างมาก พวกเขาเสนอให้มีการเจรจาเพื่อหาว่าพื้นที่ใดที่โคลัมบัสค้นพบตั้งอยู่ในเขตใดตามสนธิสัญญา Alkasova-Toledo João II ยอมรับข้อเสนอนี้ ในระหว่างการเจรจาที่เริ่มขึ้นในทอร์เดซิลลาส เขาได้แสดงให้เห็นถึงความอุตสาหะและความอุตสาหะที่เหลือเชื่อ โดยพยายามทำให้แน่ใจว่าแนวแบ่งเขตของดินแดนโปรตุเกสและสเปนจะเคลื่อนไปตามเส้นเมอริเดียน 370 ไมล์ทางตะวันตกของหมู่เกาะเคปเวิร์ด และยืนยันด้วยตัวเอง ตามสนธิสัญญาทอร์เดซิลลาสปี 1494 เส้นแบ่งถูกจัดตั้งขึ้นในลักษณะนี้

เราจะอธิบายได้อย่างไรว่า João II ยืนกรานที่ดื้อรั้นแทบจะคลั่งไคล้เรื่องนี้? คำอธิบายเดียวที่เป็นไปได้คือเมื่อถึงเวลานี้ เขามีความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเป็นจริงของมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตก และ 370 ลีก (ดังที่ปรากฏหลังจากปี ค.ศ. 1500) ก็เพียงพอแล้วที่จะรวมไว้ในโซนโปรตุเกสของชายฝั่งบราซิล ยิ่งไปกว่านั้น เส้นแบ่งเขตทำให้โปรตุเกสไม่เพียงแต่กับทางตะวันออกของบราซิลทางตะวันตกเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Moluccas ทางตะวันออกด้วย ทั้งการปฏิเสธโคลัมบัสและพฤติกรรมการเจรจาต่อรองของเขาสามารถบ่งบอกได้ว่าเขามีค่าประมาณที่ดีกว่าของทอสคาเนลลี (ซึ่งแผนที่เป็นแรงผลักดันของโคลัมบัส) สำหรับขนาดของโลก

เขารู้แน่ชัดว่าทางที่สั้นที่สุดไปทางตะวันออกคือทางรอบแอฟริกา เป็นที่แน่ชัดสำหรับเขาว่าเกาะที่โคลัมบัสพบไม่ใช่อินเดีย ดังนั้นเขาจึงไม่สนใจ "การค้นพบ" นี้มากนักเพราะเขารู้ดีกว่าโคลัมบัสถึงมิติของพื้นที่ที่ต้องข้ามเพื่อที่จะไปถึงตะวันออกโดยเส้นทางตะวันตก ทั้งหมดนี้ทำให้คิดว่าจอห์นที่ 2 รู้ดีเกี่ยวกับดินแดนที่ต่อมาเรียกว่าอเมริกา

ใครบอกเขาดี? วาสโก ดา กามา.

แน่นอน เกี่ยวกับคำถามของการประพันธ์แผนซึ่งนำนักเดินเรือชาวโปรตุเกสให้สร้างการเชื่อมต่อทางทะเลระหว่างยุโรปและอินเดีย ความคิดเห็นของนักประวัติศาสตร์แตกต่างกัน บางคนเชื่อว่า Prince Enrique the Navigator (Henry the Navigator) เป็นผู้เขียนแนวคิดนี้ แต่อย่างไรก็ตาม ค่อยๆ สะสมความรู้เกี่ยวกับประเทศทางใต้และทะเล เกี่ยวกับกระแสน้ำในมหาสมุทร ลม และเงื่อนไขทั่วไปของการเดินเรือ ซึ่งรวบรวมโดยนักเดินเรือชาวโปรตุเกสตั้งแต่ Gil Eanish (1434) ไม่ว่าจะตั้งค่าหรือ ไม่ได้ตั้งเป้าหมายในการบรรลุอินเดียมีส่วนทำให้การค้นพบ Vasco da Gama เป็นไปได้

บนเรือ ในอาน และบนเท้า

นักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งมักจะนึกถึงจุดเริ่มต้นของยุคกลางของยุโรปตะวันตกตอนต้นของศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล น. อี เราสามารถเห็นด้วยกับ R. Hennig ว่าจุดสิ้นสุดของภูมิศาสตร์โบราณควรลงวันที่จนถึงปลายศตวรรษที่ 2 น. อี เขาเขียนว่า: "... ในศตวรรษที่ 2 ที่จักรวรรดิโรมันมาถึงจุดสูงสุดของอำนาจและการขยายอาณาเขตของตน... ภาพรวมทางภูมิศาสตร์ของผู้คนในยุคนี้ถึงความกว้างที่ไม่มีใครเทียบได้จนถึงศตวรรษที่ 15 ถ้า เราไม่รวมการศึกษาของประเทศทางตอนเหนือ... เมื่อขอบเขตของโลกยุคโบราณรู้จัก อัจฉริยภาพอันยิ่งใหญ่ของปโตเลมี 1 ได้รวมองค์ความรู้ทางภูมิศาสตร์ทั้งหมดเข้าเป็นองค์เดียวและนำเสนอในกรอบที่ยอดเยี่ยมของภาพรวมกว้างๆ ... ในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านไประหว่างกิจกรรมของปโตเลมีและโคลัมบัส (เช่น จากศตวรรษที่ 3 ถึง 15 - ก.ค.) ในกรณีส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น การสำรวจวิจัยนำไปสู่การพิชิตอีกครั้งสำหรับวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ของบรรดา ประเทศที่รู้จักกันแล้วและมักไปเยือนในสมัยโบราณ” (Hennig, 1961. Vol. II. P. 21)

อย่างไรก็ตามเราไม่สามารถเห็นด้วยกับคำแถลงสุดท้ายของนักวิทยาศาสตร์ได้อย่างเต็มที่เนื่องจากในช่วงยุคกลางชาวยุโรปตะวันตกมีโอกาสทำความคุ้นเคยกับพื้นที่ทางตอนเหนือของยุโรปและภูมิภาคของมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือซึ่งเป็นที่รู้จักของชาวกรีกโบราณ และกรุงโรม แต่ยังมีพื้นที่กว้างใหญ่ไพศาลที่ไม่รู้จักของยุโรป กับเขตชานเมืองทางเหนือ กับภูมิภาคของเอเชียกลางและตะวันออก กับชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกา ซึ่งนักภูมิศาสตร์ในสมัยโบราณแทบไม่มีความคิดเลย หรือมีความคลุมเครือครึ่งตำนาน ข้อมูล. ยุคกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งยุโรปตะวันตก มีส่วนสนับสนุนการขยายขอบเขตอันไกลโพ้นด้วยการรณรงค์ทางบกและการเดินทางทางทะเลจำนวนมาก

แผนที่ล้อตูริน 1080 สามารถใช้เป็นตัวอย่างของแผนที่ (ภาพวาด) ที่สร้างขึ้นในอารามเป็นภาพประกอบของงานเขียนในพระคัมภีร์ไบเบิล มันถูกเก็บไว้ในห้องสมุดของเมืองตูริน แสดงให้เห็นทวีปแอฟริกา ยุโรป และเอเชีย แยกออกจากกันโดยทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและแม่น้ำไนล์และทาเนส์ (ดอน) ซึ่งอยู่ในรูปแบบของอักษรตัวใหญ่ T ของอักษรละติน วงกลมรอบนอกซึ่งมีตัวอักษร T จารึกไว้ สอดคล้องกับมหาสมุทรที่รายล้อมแผ่นดินทั้งหมด เลย์เอาต์ของทวีปดังกล่าวตามที่นักวิจัยแนะนำนั้นถูกเสนอครั้งแรกโดยนักสารานุกรมชาวสเปน บิชอปแห่งเมืองเซบียา อิซิดอร์ ผู้เขียนนิรุกติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงในยุคกลาง แผนที่มุ่งเน้นไปที่ทิศตะวันออก: เอเชียอยู่ในครึ่งบน, ยุโรปอยู่ในส่วนล่างซ้ายของแผนที่, แอฟริกาอยู่ในส่วนล่างขวาของแผนที่ การจัดนี้มีพื้นฐานมาจากแนวความคิดทางศาสนาของชาวคริสต์: ตะวันออก เช่น เอเชีย ซึ่งเป็นที่ตั้งของ "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" ของปาเลสไตน์และ "สุสานศักดิ์สิทธิ์" เหมือนกับที่เคยเป็นมา ที่ด้านบนสุดของแผนที่ ร่างของอาดัมและเอวาเป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์ในพระคัมภีร์ ตรงกลางแผนที่คือเมืองเยรูซาเลม บนแผนที่ Turin เช่นเดียวกับบนแผนที่วงรีที่รวบรวมโดยบาทหลวง Beat ราว 776 คน อีกสี่แผ่นดินใหญ่ทางตอนใต้ (ทางใต้ของแอฟริกา) ซึ่งอาศัยอยู่โดย antipodes เป็นภาพสะท้อนของความคิดโบราณอย่างไม่ต้องสงสัย

หากในสมัยโบราณปัจจัยหลักที่เอื้อต่อการขยายขอบเขตอันไกลโพ้นและนำไปสู่การค้นพบทางภูมิศาสตร์ในอาณาเขตคือการรณรงค์ทางทหาร (อเล็กซานเดอร์มหาราชในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชไปยังเอเชียตะวันตกและเอเชียกลางและอินเดียกองทหารโรมันผ่านทะเลทรายซาฮาราและนูเบียการทหาร การเดินทางของจูเลียสซีซาร์ไปยังกอลและสหราชอาณาจักรในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ฯลฯ ) รวมถึงความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างโลกกรีก - โรมันกับชนชาติอื่น ๆ (การเดินทางของยิบปาลไปยังอินเดียและ "การค้นพบ" ของลมเปลี่ยนทิศทางเป็นระยะ - มรสุม , การเดินทางของลูกเรือชาวกรีกและอียิปต์ไปยังชายฝั่งอินโดจีนซึ่งสะท้อนให้เห็นบนแผนที่ของปโตเลมีหรือการเดินทางของ Pytheas จาก Massalia ไปยังมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือ ฯลฯ ) จากนั้นในยุคกลางตอนต้นก็เริ่มมีปัจจัยอื่น ความสำคัญบางประการ กล่าวคือ การแจกจ่ายโดยมิชชันนารีคริสเตียน การสอนของเขาในหมู่คนนอกรีตของยุโรป แอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ ตะวันตก เอเชียใต้ และเอเชียตะวันออก

แน่นอน ปัจจัยนี้ไม่สามารถชี้ขาดได้ดังที่ K. Ritter จินตนาการไว้ โดยสังเกตว่า "ประวัติศาสตร์ของการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์" ในยุโรปยุคกลาง "ในขณะเดียวกันก็เป็นประวัติศาสตร์ของการค้นพบและความสำเร็จในด้านภูมิศาสตร์" ( 2407 น. 117 ). ในระดับหนึ่งเขาถูกสะท้อนโดย A. Gettner ผู้เขียนว่า "... การขยายตัวเชิงพื้นที่ของความรู้ทางภูมิศาสตร์ใกล้เคียงกับการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์" (1930, p. 36) ยิ่งไปกว่านั้น Gettner แย้งว่านักบวชเป็นเพียงผู้ขนส่งวิทยาศาสตร์ในยุคนั้น อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน เขาสังเกตเห็นว่าปัจจัยหลักในการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคือ การแพร่กระจายจากภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียนไปทางเหนือ ครอบคลุมยุโรปตะวันตกทั้งหมด ในขณะที่แอฟริกาเหนือไม่สามารถเข้าถึงได้เนื่องจากการแพร่กระจายของศาสนาอิสลาม โดยชาวอาหรับในศตวรรษที่ 7 . A. Gettner ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าการจาริกแสวงบุญไปยังกรุงโรมและปาเลสไตน์จำนวนมากมีส่วนทำให้เกิดการแพร่กระจายของความรู้ทางภูมิศาสตร์ในรัฐต่างๆ ของยุโรปตะวันตก คำอธิบายหลายประการเกี่ยวกับการเดินทางประเภทนี้ยังคงมีอยู่จนถึงเวลาของเรา ซี.อาร์.บีสลีย์ (1979) ยังเชื่อว่าผู้แสวงบุญในยุคกลางมีบทบาทอย่างมากในฐานะผู้ค้นพบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่สมัยชาร์ลมาญจนถึงสงครามครูเสด

เห็นได้ชัดว่าปัจจัยของการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ไม่สามารถประเมินได้เนื่องจากการแสวงบุญไปยังศูนย์ศาสนาที่ใหญ่ที่สุดของโลกคริสเตียนมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์การค้าในยุคกลางเนื่องจากผู้แสวงบุญมักทำหน้าที่ของพ่อค้ารายเล็กและ เส้นทางทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับเครือข่ายเส้นทางการค้าที่เกิดขึ้นใหม่

การจาริกแสวงบุญไปยังปาเลสไตน์ไปยังชายฝั่งตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนโดยมีเป้าหมายเพื่อเยี่ยมชม "สุสานศักดิ์สิทธิ์" และ "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" อื่นๆ ที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์ มีบทบาทที่ชัดเจนในการขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรปตะวันตกใน ทิศตะวันออกเฉียงใต้ ตามคำกล่าวของบีสลีย์ การจาริกแสวงบุญเหล่านี้เริ่มต้นตั้งแต่สมัยจักรพรรดิคอนสแตนติน

"แผนที่โลกทั้งใบ" โดย Pomponius Mela นักภูมิศาสตร์ชาวโรมัน (43)

(ผู้สร้างคอนสแตนติโนเปิลเป็นเมืองหลวงใหม่ของจักรวรรดิโรมันในปี 324-330) เฮเลนา มารดาของเขา ผ่านการไปเยือนปาเลสไตน์ การก่อสร้างโบสถ์คริสต์ในเบธเลเฮม และ "การค้นพบ" พระธาตุในกรุงเยรูซาเล็ม (ซากของไม้กางเขนที่พระคริสต์ทรงถูกตรึงกางเขน) มีส่วนทำให้การแสวงบุญเริ่มขึ้น ถือเป็นแฟชั่นที่โดดเด่น

A. Gettner แสดงให้เห็นว่ากรีกหรือไบแซนไทน์ทางตะวันออกในยุคกลางตอนต้นเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งแยกออกจากจักรวรรดิโรมันตะวันตกหลังจากการแบ่งแยกใน 395 ของจักรวรรดิโรมันที่ครั้งหนึ่งเคยรวมกันเป็นสองรัฐอิสระ ในไบแซนเทียมพวกเขาพูดภาษา (กรีก) ที่แตกต่างจากประเทศในยุโรปตะวันตก พวกเขายังยึดถือศาสนาอื่น - ออร์โธดอกซ์และไม่ใช่คาทอลิก ลักษณะเฉพาะของจักรวรรดิโรมันตะวันตก ที่นี่ในไบแซนเทียมยังมีมุมมองทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกันเนื่องจากการค้าที่มีชีวิตชีวาได้รับการบำรุงรักษากับเอเชียไมเนอร์

ในปี 569-571 เอกอัครราชทูตไบแซนไทน์ Zimarch เดินทางไปอัลไตเติร์ก คำอธิบายของการเดินทางครั้งนี้ในระหว่างที่ทะเลอารัลถูกค้นพบว่าเป็นแอ่งน้ำอิสระได้มาถึงเราในงานประวัติศาสตร์ของ Menander Petiktor (ซึ่งอาศัยอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 6) “ในรัชสมัยของจักรพรรดิจัสติเนียน” . นอกจากนี้ในศตวรรษที่หก การเดินทางไปอินเดียถูกสร้างขึ้นโดยคอนสแตนตินแห่งอันทิโอก ในฐานะพ่อค้าและค้าขาย คอนสแตนตินได้แล่นเรือไปในทะเลสามแห่ง: โรมา (เมดิเตอร์เรเนียน), อาหรับ (สีแดง) และเปอร์เซีย (อ่าวเปอร์เซีย) ในทะเลเอริเทรียในขณะที่เรียกมหาสมุทรอินเดียในขณะนั้น คอนสแตนตินถูกจับในพายุรุนแรง ไม่ว่าเขาจะไปถึงฮินดูสถานหรือไม่ก็ตาม แต่เขาไปเยี่ยมเกาะ Taprobana (ศรีลังกา, ศรีลังกาสมัยใหม่) อย่างไม่ต้องสงสัยซึ่งอธิบายไว้ในหนังสือ XI (บท) ของงานของเขา ในปี 522-525 คอนสแตนตินเยือนเอธิโอเปียและคาบสมุทรโซมาเลีย (ซึ่งเป็นที่ตั้งของ "ดินแดนแบริ่ง") เขาอาจเคยไปเยี่ยมชมแหล่งของแม่น้ำบลูไนล์ซึ่งขึ้นมาจากทะเลสาบทาน่าในที่ราบสูงของเอธิโอเปีย เขารู้จักคาบสมุทรซีนาย นักวิจัยเชื่อว่าเขากลายเป็นพระภิกษุในซีนายซึ่งเพื่อนและเพื่อนของเขามีนาเสียชีวิต การเป็นพระภิกษุ Cosmas เขียนว่า "Christian Topography" (พ.ศ. 547-550) ซึ่งให้ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับประเทศที่ห่างไกลและวาดภาพโลกที่น่าอัศจรรย์อย่างสมบูรณ์ซึ่งก่อให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์ ของนักวิทยาศาสตร์ชาวอาร์เมเนียในศตวรรษที่ 7 และปรมาจารย์โฟติอุสแห่งคอนสแตนติโนเปิล เป็นที่ทราบกันว่า Cosmas คุ้นเคยกับเปอร์เซีย Mar Aba ซึ่งเชี่ยวชาญในวัฒนธรรมซีเรียและกรีกโบราณ จากเขา เขาได้ยืมมุมมองเชิงจักรวาลวิทยาเกี่ยวกับชาวคริสต์นิกายเนสโตเรีย

"ภูมิประเทศของคริสเตียน" ซึ่งแพร่หลายในไบแซนเทียมและเป็นที่รู้จักในอาร์เมเนีย ยังคงไม่คุ้นเคยกับตัวเลขของยุโรปตะวันตกมาเป็นเวลานาน ไม่ว่าในกรณีใด ชื่อของ Cosmas Indikoplova พบได้เฉพาะในรายการหนังของศตวรรษที่ 6 ที่เก็บไว้ในฟลอเรนซ์ในห้องสมุด Laurentian ผู้เขียนในยุคกลางของยุโรปตะวันตกตอนต้นไม่ได้กล่าวถึงชื่อของคอสมาส

ยกเว้นการเดินทางไปทางทิศตะวันออก - Cosmas Indikoplova ไปยังอินเดียและแอฟริกาตะวันออกและสถานทูตของ Zimarch ไปยังอัลไตผ่านเอเชียกลาง - การเดินทางที่เร็วที่สุดจาก Byzantium ไปทางตะวันออกเป็นการเดินทางทางบกของพระสงฆ์คริสเตียนสองคนประมาณ 500 คน ประเทศ "เซรินดา" ส่งโดยจักรพรรดิจัสติเนียนเพื่อหนอนไหม เรื่องราวนี้มีอยู่ในผลงานของ Procopius นักประวัติศาสตร์จาก Caesarea "War with the Goths" การเดินทางครั้งนี้มีความสำคัญมากจากมุมมองทางเศรษฐกิจ เนื่องจากก่อนหน้านั้นในยุโรปพวกเขาไม่ได้ทำธุรกิจเกี่ยวกับไหมและถูกบังคับให้ซื้อผ้าไหมจีน (ผ่านชาวเปอร์เซียหรือเอธิโอเปีย) ในราคาที่สูง จริงอยู่ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าประเทศที่ Procopius เรียกว่า "Serinda" ตั้งอยู่ที่ไหนเนื่องจากชื่อทางภูมิศาสตร์นี้ไม่พบที่อื่นในวรรณคดีของเวลานั้น นักวิจัยบางคนแปลเป็นจีนหรืออินโดจีน แต่คนอื่นๆ โดยเฉพาะ ร. เฮนนิก (1961) แสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อได้ว่าพระที่จักรพรรดิส่งมาให้ไม่ได้เยือนจีน แต่ซกเดียนา คือ บริเวณที่อยู่ระหว่างอามู แม่น้ำ Darya และ Syr Darya ซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ใน Samarkand ซึ่งตามแหล่งประวัติศาสตร์บางแห่งในศตวรรษที่หก เลี้ยงไหมและผลิตไหม พระสงฆ์แอบลักลอบขนหนอนไหมในไม้เท้าไปยังเมืองไบแซนเทียม ดังนั้นจึงสร้างโอกาสสำหรับการผลิตไหมที่นี่

ในปี 636 มิชชันนารีคริสเตียน Olopena (Alopena) เดินทางไปประเทศจีน หลักฐานนี้ปรากฏให้เห็นโดยแผ่นศิลาที่มีข้อความภาษาจีนและซีเรีย ซึ่งติดตั้งในเมืองใดเมืองหนึ่งของจีนเมื่อราวปี ค.ศ. 780 การเดินทางในเวลานี้เกิดขึ้นพร้อมกับการเผยแผ่ศาสนาคริสต์นิกายเนสโตเรียนในจีน ซึ่งมาถึงประเทศนี้ตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 7 พระสงฆ์ Nestorian ที่นั่นมีความเจริญรุ่งเรืองประมาณ 200 ปี ในระหว่างนั้นมีการสร้างโบสถ์ในหลายเมือง ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าการก่อตั้งศิลา stele พูดถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างตะวันออกและตะวันตกของยุคสมัยนั้น

ควรจะกล่าวว่าศาสนาคริสต์ในยุโรปตะวันตกแพร่กระจายไปอย่างรวดเร็ว เมื่อถึงปี ค.ศ. 380 ส่วนสำคัญของจักรวรรดิโรมันอันกว้างใหญ่ (ก่อนที่จะแบ่งออกเป็นตะวันออกและตะวันตก) ถือเป็นคริสเตียน หลังจากที่ศาสนาคริสต์ได้รับการยอมรับว่าเป็นศาสนาที่เป็นทางการในจักรวรรดิโดยคำสั่งของจักรพรรดิคอนสแตนตินในปี 313 ศาสนานี้ก็เริ่มแพร่หลายในหมู่ชนชาติอื่นที่ไม่ใช่ชาวโรมัน

ดังนั้นในปี 330 ชาวไอบีเรียซึ่งเป็นชาวทรานคอเคเซียตะวันตกจึงเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ และในไม่ช้าคริสตจักรคริสเตียนแห่งแรกก็ถูกสร้างขึ้นบนทางลาดด้านใต้ของเทือกเขาคอเคซัส ในปี 354 พระธีโอฟีลอสได้เผยแพร่ศาสนาคริสต์ในอาระเบียใต้ ในเมืองเอเดน จาฟาร์ และโอมาน พ่อค้าชาวโรมันดูแลพ่อค้า ซึ่งหลายคนเป็นคริสเตียน ก่อนหน้านั้นในปี 340 มิชชันนารี Frumentius และ Edesius ประกาศศาสนาของพวกเขาในอาณาจักร Aksumite ซึ่งเป็นรัฐโบราณในดินแดนของเอธิโอเปียสมัยใหม่ งานเขียนของพวกเขา (ซึ่งไม่ได้ลงมาหาเรา) เป็นพื้นฐานสำหรับบทหนึ่งเกี่ยวกับการปลูกคริสต์ศาสนาในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ ซึ่งรวมอยู่ใน "ประวัติศาสตร์ของคริสตจักร" โดย Rufinus of Turan งานนี้เสริมงานที่มีชื่อเดียวกันโดย Bishop Eusebius of Caesarea ซึ่งเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช

ตั้งแต่ต้นปีค.ศ.4 เริ่มการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ในดินแดนอาร์เมเนีย ในปี ค.ศ. 301 พิธีล้างบาปของกษัตริย์ Trdat (Tiridate) III และศาลของเขาพร้อมกับกองทหารที่ประจำการอยู่ที่นั่นเกิดขึ้นใน Bagavan โดยอธิการ Gregory the Illuminator

100-150 ปีต่อมา ศาสนาคริสต์ได้แผ่ขยายจากกอลไปทั่วยุโรปตะวันตกและแทรกซึมเข้าไปในเกาะอังกฤษ ราวๆ 450 คนในอังกฤษ แพทริค กลายเป็นอธิการชาวไอริช ซึ่งจดหมายนี้อาจมีคำอธิบายทางภูมิศาสตร์ครั้งแรกของเกาะไอร์แลนด์ มันตั้งชื่อเทือกเขาบางแห่ง (เช่น Antrim) ทะเลสาบ (Lochney และอื่น ๆ ) แม่น้ำ (Shannon และอื่น ๆ) จริงอยู่ นักวิจัยสมัยใหม่บางคนโต้แย้งความถูกต้องของจดหมายของแพทริก ดังนั้นจึงมีความเห็นว่าก่อนที่แพทริค ไอร์แลนด์จะเป็นประเทศคริสเตียนอยู่แล้ว และแพทริคเองก็ถูกส่งไปที่นั่นเพื่อขจัดความนอกรีตของ Pelagius 2 และกิจกรรมของเขาบนเกาะนั้นจำกัดอยู่ที่พื้นที่วิคโลว์ (ทางตะวันออกของเกาะ) ). ตำนานของแพทริคในฐานะ "อัครสาวกแห่งไอร์แลนด์ทั้งหมด" ถูกสร้างขึ้นโดยนิกายโรมันคาธอลิกในศตวรรษที่ 7 เท่านั้นเพื่อให้มี "ผู้อุปถัมภ์ของประเทศ" ต่างด้าวต่อพวกนอกรีต (Magidovichi, 1970)

ดู เหมือน ว่า ราว ๆ 670 คน อยู่ ทาง เหนือ ของ เกาะ อังกฤษ นัก ฤๅษี คริสเตียน ชาวไอริช ได้ พบ หมู่ เกาะ Farer ซึ่ง มี เพียง แกะ ป่า อาศัย. เรื่องนี้ได้รับการรายงานครั้งแรกในปี 825 โดยนักบวชชาวไอริช Dikuil ผู้เขียนบทความเรื่อง On the Measuring of the Earth ที่กล่าวถึงข้างต้น ซึ่งเป็นคู่มือภูมิศาสตร์เล่มแรกที่เขียนในอาณาจักรชาร์ลมาญ

นอกจากนี้ ศตวรรษที่ 7 เล่าถึงตำนานที่ได้รับความนิยมอย่างมาก ซึ่งเต็มไปด้วยรายละเอียดที่เป็นตำนาน เกี่ยวกับการเดินทางข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกของพระแบรนดัน ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้ในนิทานมหากาพย์ของชาวไอริช งานวรรณกรรมเรื่อง "The Sailing of St. Brandan" ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 10 พูดถึงการค้นพบโดยนักเดินเรือของชายฝั่งกรีนแลนด์และเกาะ Jan Mayen ในมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือ IP และ VM Magidovichi (1982) มีแนวโน้มที่จะถือว่า Brandan เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ซึ่งมีกิจกรรมการค้นพบวัตถุทางภูมิศาสตร์เหล่านี้ แต่ R. Ramsey (1977) มีทัศนคติเชิงลบต่อตำนานแม้ว่าจะมีเรื่องที่มีชื่อเสียง แผนที่โลก Hereford สร้างขึ้นในปี 1260 โดยพระ Richard Heldingham แม้แต่เส้นทางการเดินเรือของ Brandan ก็แสดงให้เห็น 3 .

นักเดินทางชาวยุโรปตะวันตกที่มีชื่อเสียงที่สุดในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 คือบิชอปอาร์กัลฟ์ส่งหรือกอล และวิลลิบาลด์นักบวชชาวไอริช คนแรกของพวกเขาไปเยือนปาเลสไตน์ไม่นานหลังจากการพิชิตเอเชียไมเนอร์โดยชาวมุสลิม ประมาณ 690 พระองค์เสด็จเยี่ยมเยรูซาเลมอยู่ในหุบเขาจอร์แดน (ในน่านน้ำของแม่น้ำสายนี้ตามตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล พระเยซูคริสต์ทรงรับบัพติศมาโดยยอห์นผู้ให้บัพติศมา) เสด็จเยือนเมืองนาซาเร็ธและ "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" อื่นๆ จากนั้นเขาก็เดินทางไปอียิปต์ ซึ่งเขาประทับใจกับขนาดของเมืองอเล็กซานเดรียและประภาคารฟารอสขนาดใหญ่ (แม้ในสมัยโบราณถือว่าเป็นหนึ่งใน "เจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก") Arculf ถูกโจมตีโดยธรรมชาติของอียิปต์ ประเทศนี้เขาบอกว่า "ไม่มีฝนก็อุดมสมบูรณ์" Arkulf ปีนขึ้นไปบนแม่น้ำไนล์ "ไปยังเมืองแห่งช้าง" (ในขณะที่เขาเรียกว่า Elephantine โบราณ - ตอนนี้ Aswan) ที่แก่งแม่น้ำ "ตกอยู่ในซากปรักหักพังจากหน้าผา" (Beasley, 1979, p. 39).

ระหว่างทางกลับ เมื่อผู้แสวงบุญแล่นเรือผ่านซิซิลี เขาถูก "เกาะวัลแคน" (ในกลุ่มของหมู่เกาะอีโอเลียน) โจมตี "ไฟลุกโชนทั้งกลางวันและกลางคืนโดยมีเสียงเหมือนฟ้าร้อง" Arkulf กล่าวเพิ่มเติมว่า ตามที่คนที่เคยมาที่นี่แล้ว ภูเขาไฟแห่งนี้จะส่งเสียงดังเป็นพิเศษในวันศุกร์และวันเสาร์

Willibald ออกเดินทางจากไอร์แลนด์ในปี 721 ในการอธิบายการเดินทาง เขารายงานว่าเมื่อเขาแล่นเรือจากเนเปิลส์ไปยังซิซิลี เขาเห็นภูเขาไฟที่ระหว่างการปะทุ ถ้าผ้าคลุมของเซนต์อกาธาถูกนำไปที่นั้น “ บรรเทาลงทันที” (บีสลีย์, C 42) . นอกจากนี้ เมื่อแล่นเรือผ่านเกาะซามอสและไซปรัส เขาไปถึง "ดินแดนแห่งซาราเซ็นส์" ซึ่งกลุ่มผู้แสวงบุญทั้งหมดถูกคุมขังในข้อหาจารกรรม อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าทุกคนก็ถูกปล่อยตัวด้วยการขอร้องของชาวสเปนบางคน . จากนั้นวิลลิบอลด์ก็สามารถไปเยือนดามัสกัสได้ ซึ่งเขาได้รับบัตรผ่านเพื่อเยี่ยมชม "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" ของปาเลสไตน์ เขาเดินผ่าน "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" ของกรุงเยรูซาเล็มเยี่ยมชมน้ำพุของแม่น้ำ Jor และ Dan เห็น "โบสถ์แห่งเฮเลนอันรุ่งโรจน์" ในเบธเลเฮม แต่เขาประทับใจเป็นพิเศษเมื่อเห็นเสาในโบสถ์แห่งสวรรค์บน ภูเขามะกอกเทศ คอลัมน์เหล่านี้ตามตำนานมีความสามารถในการทำความสะอาดบุคคลจากบาปทั้งหมดหากเขาคลานระหว่างพวกเขากับกำแพง ระหว่างทางกลับ ล่องเรือท่ามกลางหมู่เกาะ Aeolian ในทะเล Tyrrhenian วิลลิบาลด์เช่น Arkulf เห็นการระเบิดของภูเขาไฟ ขว้างหินภูเขาไฟลงบนชายฝั่งของเกาะและลงสู่ทะเล ตามที่เขาพูดในปากของภูเขาไฟคือ Theodoric ผู้เผด็จการซึ่งถึงวาระที่จะทรมานนิรันดร์สำหรับ "Arianism ที่แข็งกระด้าง" ของเขา วิลลิบอลด์ต้องการเห็นทั้งหมดนี้ด้วยตัวเขาเอง แต่เขาไม่สามารถปีนขึ้นไปบนทางลาดชันของภูเขาได้

ดังนั้นในงานของผู้แสวงบุญพร้อมกับคำอธิบายของวัตถุที่เห็นจริงก็มีการรายงานข้อมูลที่ยอดเยี่ยมและให้คำอธิบายในตำนานของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

โดยเน้นโดยบีสลีย์ (1979) ทัศนคติของนิกายโรมันคาทอลิกในสมัยนั้น (ศตวรรษที่ 8) ต่อประเทศต่างๆ รู้จักโลกมีส่วนทำให้ข้อเท็จจริงที่ว่ารายงานของ Willibald ถูกเปิดเผยต่อสาธารณะโดยผ่านการคว่ำบาตรของ Pope Gregory III พร้อมกับรายงานของ Arculf และได้รับการยอมรับ กลายเป็นคำอธิบายที่ดีเกี่ยวกับแผนการเดินทางเก่าของ Bordeaux ซึ่งรวบรวมไว้เมื่อ 400 ปีก่อน

ข้อมูลทางภูมิศาสตร์ที่ผู้แสวงบุญต้องการและระบุไว้ใน "มัคคุเทศก์" หลักทั้งสองที่รวบรวมโดย Arculf และ Willibald ได้รับการยืนยันและเสริมโดยพระ Fidelius (ผู้เยี่ยมชมอียิปต์ประมาณ 750) และ Bernard the Wise ซึ่งผ่าน "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" ทั้งหมด ของปาเลสไตน์ประมาณ 867

จริงอยู่ ข้อมูลนี้เป็นข้อมูลทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์มากกว่าข้อมูลทางภูมิศาสตร์ล้วนๆ ดังนั้น Fidelius จึงหลงใหลใน "ยุ้งฉางของโยเซฟ" (ในขณะที่คริสเตียนในสมัยนั้นมักเรียกกันว่าปิรามิดอียิปต์ซึ่งทำให้พวกเขาประหลาดใจด้วยขนาดของพวกเขา) ตามประเพณีในพระคัมภีร์ไบเบิล โจเซฟ เดอะ บิวตีส์ ซึ่งรับใช้กับฟาโรห์แห่งอียิปต์ ได้สะสมธัญพืชอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนตลอดเจ็ดปีแห่งความอุดมสมบูรณ์ ซึ่งเขาเก็บไว้ในยุ้งฉางพิเศษ ในช่วงหลายปีของการกันดารอาหาร เขาเริ่มขายขนมปังให้กับชาวอียิปต์และชาวต่างประเทศ (ตำนานนี้แพร่หลายไปในโลกมุสลิมด้วย) Fidelius อธิบายรายละเอียดการเดินทางของเขาตามช่องแคบ Necho (ซึ่งในสมัยโบราณเชื่อมต่อช่องทางหนึ่งของแม่น้ำไนล์กับทะเลแดง) ซึ่ง Moses ตามพระคัมภีร์ ข้ามทะเลแห้งกับชาวอิสราเอล แล้วรายงานสั้นๆ ว่าแล่นเรือรอบคาบสมุทรซีนายไปยังท่าเรือเอซีโอน-เกเบอร์ (ในอ่าวอควาบา)

Bernard the Wise พระจากคาบสมุทรบริตตานีของฝรั่งเศสที่บรรยายถึงสถานที่ท่องเที่ยวของเยรูซาเล็มไม่ลืมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับโรงแรมสำหรับผู้แสวงบุญที่มีอยู่ในเวลานั้น ซึ่งสร้างขึ้นตามคำสั่งของกษัตริย์แห่งแฟรงค์ ชาร์ลมาญ

ในที่สุด ราวๆ 850 คน หนึ่งในผู้แสวงบุญ (ยังไม่ทราบชื่อของเขา) ยังได้เขียนบทความเรื่อง "On the Houses of God in Jerusalem" งานนี้ร่วมกับ "มัคคุเทศก์" ของ Fidelius และ Bernard the Wise เป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานทางภูมิศาสตร์สุดท้ายของประเภทนี้ ซึ่งตาม Beasley (1979) ก่อน "ยุคนอร์มัน"

หมายเหตุ:
1 หมายถึงนักภูมิศาสตร์และนักดาราศาสตร์ชาวอเล็กซานเดรีย คลอเดียส ปโตเลมี ผู้สร้างแผนที่โลกที่รู้จักในเวลานั้น และรวบรวมคำอธิบายของมันไว้ในงาน "คู่มือทางภูมิศาสตร์" (เรียกสั้นๆ ว่า "ภูมิศาสตร์")
2 เกี่ยวกับ Pelagius (ผู้เขียนหลักคำสอนเรื่องเจตจำนงเสรีซึ่งเป็นที่มาของการกระทำที่ดีงามและมุ่งร้าย ซึ่งถูกประณามว่าเป็นพวกนอกรีตที่สภาเมืองเอเฟซัสในปี 430) ดู: Donini, 1979
3 ดูข้อ Kogan M. A. ในหนังสือ Ramsey R. "การค้นพบที่ไม่เคยมี" (1978)
4 ดู: Maiorov, 1978. Ch. 4, 5; โซโคลอฟ, 1979.
5 ในวรรณคดีรัสเซียโบราณ งานอื่นของ Honorius ถูกเผยแพร่ในต้นฉบับ - "Lucidarium" (จากภาษาละติน "Elacidarium" - enlightener) ซึ่งสรุปมุมมองเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ (ดู: Raikov, 2480.)
6 เกี่ยวกับ Cassiodorus ดู: Golenishchev-Kutuzov ในวรรณคดีละตินยุคกลางของอิตาลี ม., 1972.
7 ดู: "จากบรรณาธิการ" ในหนังสือ Kiseleva L.I. "สิ่งที่ต้นฉบับยุคกลางบอกเกี่ยวกับ" (1978)

การพัฒนาความรู้ทางภูมิศาสตร์ในยุคของยุคกลาง (III - จุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ XV) โดดเด่นด้วยการพัฒนาการศึกษาระดับภูมิภาคเกือบทั้งหมด สาขาวิชาอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับคณิตศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติขั้นพื้นฐานยังไม่ได้รับการพัฒนาใดๆ และส่วนใหญ่มักถูกลืมไปเสียด้วยซ้ำ
เฉพาะในโลกอาหรับเท่านั้นที่ความคิดบางอย่างเกี่ยวกับสมัยโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้โดยไม่ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติม ผู้ให้บริการความรู้ทางภูมิศาสตร์หลัก ได้แก่ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ ทหาร และมิชชันนารี ซึ่งความรู้ระดับภูมิภาคเป็นพื้นฐานของกิจกรรมภาคปฏิบัติหรือการบริการสาธารณะ
การพัฒนาประเทศที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (ส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของงานทางภูมิศาสตร์พิเศษ) ได้รับในโลกอาหรับ นี่เป็นเพราะความกว้างใหญ่ของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับซึ่งเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ค่อยๆขยายจากเอเชียกลางไปยังคาบสมุทรไอบีเรีย ปัจจัยสำคัญประการหนึ่งในการพัฒนาการศึกษาระดับภูมิภาคคือลักษณะตัวกลางของการค้าอาหรับระหว่างตะวันออกและตะวันตกในความหมายดั้งเดิม
งานทางภูมิศาสตร์ของอาหรับมีลักษณะอ้างอิง โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับประชาชน ความมั่งคั่ง การข้ามแดน การตั้งถิ่นฐาน และรายการการค้า ตัวอย่างคือบทสรุปที่เก่าแก่ที่สุดของประเภทนี้ ย้อนหลังไปถึงกลางศตวรรษที่ 9 - "The Book of Ways and States" โดย Ibn Hardadbek เจ้าหน้าที่ภายใต้กาหลิบแห่งแบกแดด นั่นคือ "พจนานุกรมทางภูมิศาสตร์" หลายเล่มที่สมบูรณ์ที่สุดในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 13 ซึ่งเขียนโดยชาวมุสลิมจากไบแซนไทน์กรีก ยาคุต (1179-1229)14
นักวิชาการ I. Yu. Krachkovsky ผู้เชี่ยวชาญด้านวรรณคดีภูมิศาสตร์อาหรับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่ง อธิบายลักษณะสำคัญทางวิทยาศาสตร์ของบันทึกนักเดินทางในลักษณะนี้ อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมหนังสือของเขาจึงกลายเป็นคำอธิบายเดียวของชาวมุสลิมและชาวตะวันออก สังคมโดยทั่วไปในศตวรรษที่ 14 นี่เป็นคลังสมบัติที่ร่ำรวยไม่เพียงแต่สำหรับภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของเวลาเท่านั้นแต่สำหรับวัฒนธรรมทั้งหมดในยุคนั้น "15.
ทิศทางทางนิเวศวิทยาของภูมิศาสตร์ในหมู่ชาวอาหรับมีลักษณะของการกำหนดที่หยาบคาย โดยยกย่องสภาพภูมิอากาศของคาบสมุทรอาหรับซึ่งเป็นหนึ่งในเจ็ด "ภูมิอากาศ" ซึ่งตรงกันข้ามกับภูมิอากาศแบบละติจูดของชาวกรีกหมายถึงพื้นที่ขนาดใหญ่ของโลก
นักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับผู้ยิ่งใหญ่บางคนได้ก้าวขึ้นสู่ระดับของการใช้เหตุผลทางพันธุกรรมและจักรวาล แต่พวกเขาก็ล้มเหลวในการยกระดับนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณ ดังนั้น Baghdad Arab Masudi ในศตวรรษที่ X เยี่ยมชมช่องแคบโมซัมบิก ทำคำอธิบายครั้งแรกของมรสุม และยังเขียนเกี่ยวกับการระเหยของความชื้นจากผิวน้ำและการควบแน่นที่ตามมาในรูปของเมฆ นักวิทยาศาสตร์สารานุกรม Khorezm ผู้ยิ่งใหญ่ Biruni ก็เป็นนักภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 11 ด้วย ระหว่างการเดินทางอันยาวนานของเขา เขาได้สำรวจที่ราบสูงอิหร่านและส่วนใหญ่ของเอเชียกลาง ร่วมกับผู้พิชิต Khorezm สุลต่านอัฟกานิสถาน Mahmud Ghaznevi ในการรณรงค์ทำลายล้างต่อปัญจาบ Biruni ได้รวบรวมเนื้อหามากมายเกี่ยวกับวัฒนธรรมอินเดียที่นั่นและนำมารวมกับข้อสังเกตส่วนตัวเป็นพื้นฐานของงานอันยิ่งใหญ่ในอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานนี้ Biruni เขียนเกี่ยวกับกระบวนการกัดเซาะ การคัดแยกของลุ่มน้ำ และการค้นพบเปลือกหอยที่สูงบนภูเขา เขาให้ข้อมูลเกี่ยวกับความคิดของชาวฮินดูเกี่ยวกับการเชื่อมโยงของกระแสน้ำกับดวงจันทร์
นักวิทยาศาสตร์ ปราชญ์ แพทย์ และนักดนตรีที่โดดเด่น Ibn Sina (Latinized Avicenna) (ค. 980-1037) เขียนเกี่ยวกับกระบวนการหักล้าง เขาอธิบายผลการสังเกตโดยตรงของเขาเกี่ยวกับการพัฒนาหุบเขาโดยแม่น้ำใหญ่ของเอเชียกลางและบนพื้นฐานนี้ ได้เสนอแนวคิดเรื่องการทำลายล้างอย่างต่อเนื่องของประเทศแถบภูเขา เขาชี้ให้เห็นว่าภูเขาเริ่มเสื่อมสภาพในกระบวนการยกตัวขึ้นและกระบวนการนี้ดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง แต่ถึงแม้จะมีความสำเร็จส่วนบุคคล (และอื่น ๆ ) เหล่านี้ภูมิศาสตร์อาหรับในแง่ของแนวคิดทางทฤษฎียังไม่ก้าวหน้าไปกว่านักภูมิศาสตร์โบราณ บุญของเธอส่วนใหญ่อยู่ในการขยายขอบเขตอันไกลโพ้นและในการรักษาความคิดของสมัยโบราณสำหรับลูกหลาน
แผนที่ของชาวอาหรับซึ่งจนถึงศตวรรษที่ 15 ยังพูดถึงแนวคิดเชิงทฤษฎีในระดับต่ำ สร้างขึ้นโดยไม่มีกริด บนแผนที่เหล่านี้ มีการใช้รูปทรงเรขาคณิตที่ถูกต้องเพื่อพรรณนาวัตถุทางภูมิศาสตร์ - วงกลม เส้นตรง สี่เหลี่ยม วงรี ซึ่งเปลี่ยนแปลงธรรมชาติโดยไม่มีใครจดจำ "เพราะกลัวการไหว้รูปเคารพ อัลกุรอานจึงห้ามไม่ให้วาดภาพคนและสัตว์ ข้อห้ามนี้ยังสะท้อนให้เห็นบนแผนที่ทางภูมิศาสตร์ ซึ่งวาดเป็นแผนภาพโดยใช้เข็มทิศและไม้บรรทัด"
ข้อยกเว้นคือแผนที่ของ al-Idrisi (1100-1165) ในปี ค.ศ. 1154 "สถานบันเทิงทางภูมิศาสตร์" ของเขาปรากฏตัวขึ้น หนังสือเล่มนี้ ตรงกันข้ามกับหนังสืออ้างอิงเชิงภูมิศาสตร์เชิงพรรณนาอย่างหมดจดของนักเขียนชาวอาหรับคนอื่นๆ ที่มีการตรวจสอบความคิดของปโตเลมีและการแก้ไขข้อผิดพลาดของเขาบนพื้นฐานของข้อมูลล่าสุด นอกจากนี้ หนังสือเล่มนี้ยังรวมแผนที่โลกสองแผนที่แบบวงกลมและสี่เหลี่ยมไว้ใน 70 แผ่น แผนที่เหล่านี้แยกจากศีลอารบิกโดยที่วัตถุทางภูมิศาสตร์ถูกวาดเป็นโครงร่างตามธรรมชาติ จริงอยู่ แผนที่เหล่านี้ถูกสร้างขึ้นโดยไม่มีตารางดีกรี เช่น ในแง่ของการให้เหตุผลทางคณิตศาสตร์ แผนที่เหล่านี้ด้อยกว่าแผนที่ปโตเลมี แต่ในส่วนการตั้งชื่อนั้นเหนือกว่าอย่างมีนัยสำคัญ
ตอนนี้ให้เราหันไปหายุคกลางตอนต้นของยุโรปซึ่งมีลักษณะโดยทั่วไปโดยการลดลงของวิทยาศาสตร์ ในงานเขียนทางภูมิศาสตร์ของเวลานี้ มักมีการกล่าวถึง "ภูมิศาสตร์คริสเตียน" ของ Kozma Indikoplov (ศตวรรษที่ 6) ซึ่งให้ข้อมูลเฉพาะประเทศในยุโรป อินเดีย ศรีลังกา และเอธิโอเปีย หนังสือเล่มนี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในเรื่องการปฏิเสธความกลมของโลกอย่างเด่นชัดว่าเป็นการเข้าใจผิด
การครอบงำของการทำฟาร์มเพื่อยังชีพในยุโรปยุคกลางทำให้ความสำคัญของความรู้ทางภูมิศาสตร์แคบลงอย่างรวดเร็ว ต้องขอบคุณสงครามครูเสดที่ 1096, 1147-1149 และ 1180-1192 เท่านั้น ชาวยุโรปเริ่มต้องการข้อมูลทางภูมิศาสตร์และทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมอาหรับ
ต่อจากนั้นข้อมูลทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญได้รับมาจากภารกิจของคริสตจักรคาทอลิกไปยังชาวมองโกลคานาเตซึ่งเจริญรุ่งเรืองมากที่สุดในศตวรรษที่ 13 ในบรรดาสถานทูตเหล่านี้เอกอัครราชทูตคนแรกถูกแยกออก - ชาวอิตาลีพระฟรานซิส Plano Carpini (1245-1247) และ Fleming Guillaume Rubruk (1252-1256) ซึ่งมาถึงเมืองหลวงของ Khan Karakorum ผู้ยิ่งใหญ่ในรูปแบบต่างๆ รวบรวมเอกสารการศึกษาที่สำคัญทางชาติพันธุ์ ประวัติศาสตร์ การเมืองและภูมิภาค สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือเรื่องราวของ Rubruk เกี่ยวกับภารกิจในสถานเอกอัครราชทูตของเขา เขาเป็นคนแรกที่ร่างโครงร่างของทะเลแคสเปียนอย่างถูกต้องตามที่ผู้เชี่ยวชาญบางคนกล่าว เขายังเป็นคนแรกที่กำหนดลักษณะสำคัญของการบรรเทาทุกข์ของเอเชียกลาง และความจริงที่ว่าจีนถูกล้างด้วยมหาสมุทรจากทางตะวันออก P. Carpini และ G. Rubruk "ให้คำอธิบายที่น่าเชื่อถืออย่างแท้จริงครั้งแรกของยุโรปตะวันตกของชาวเอเชียกลางและชาวมองโกเลียและด้วยเหตุนี้จึงเป็นการเปิดพื้นที่ใหม่สำหรับการวิจัย ... สิ่งนี้ทำให้งานของพวกเขามีคุณค่าอย่างมากและนอกจากนี้พวกเขา เป็นผู้บุกเบิกในขบวนการนั้นซึ่งเปิดเอเชีย แม้ว่าจะเป็นเวลาสั้น ๆ เพื่อมีเพศสัมพันธ์กับยุโรป
ปรากฏการณ์ทางภูมิศาสตร์ที่โดดเด่นของศตวรรษที่สิบสาม เราควรตั้งชื่อหนังสือของพ่อค้าชาวเวนิส มาร์โค โปโล (1254 - 1344) ว่า "บนความหลากหลายของโลก" หรือที่ปกติเรียกกันในปัจจุบันว่า "หนังสือของมาร์โค โปโล"18. พ่อค้ารายนี้เดินทางไกลไปยังเอเชียตะวันออก (1271-1295) รับใช้ Khan Khubilai ในกรุงปักกิ่งเป็นเวลานานซึ่งทำให้เขามีโอกาสคุ้นเคยกับชีวิตของชาวเอเชียตะวันออกอย่างกว้างขวาง ในหนังสือของเขา นอกเหนือจากคำอธิบายที่ตรงไปตรงมาของสถานที่หลายแห่งที่ไปเยี่ยมชม มาร์โคโปโลกล่าวถึงญี่ปุ่นและเกาะมาดากัสการ์ ดังนั้นเขาจึงขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรปอย่างมีนัยสำคัญเป็นครั้งแรกที่แนะนำให้รู้จักกับความมั่งคั่งของตะวันออกอย่างกว้างขวางและง่ายดาย

เป็นลักษณะเฉพาะที่ในปี 1477 หนังสือเล่มนี้พิมพ์ครั้งแรกปรากฏในการแปลภาษาเยอรมันและเป็นหนึ่งในหนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกในยุโรป
วรรณกรรมประเภทนี้ยังรวมถึง "Journey Beyond Three Seas" โดยพ่อค้าตเวียร์ Athanasius Nikitin ผู้เดินทางในปี 1466-1475 ในเอเชียใต้และตะวันตกเฉียงใต้ อาศัยอยู่เป็นเวลานานในอินเดีย จริงหนังสือของเขาถูกค้นพบและตีพิมพ์ในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น แต่เป็นตัวบ่งชี้ระดับการพัฒนาและความสนใจในข้อมูลทางภูมิศาสตร์งานของ A. Nikitin ได้รับการกล่าวถึงอย่างสมควรในประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ เขา "เป็นชาวยุโรปคนแรกที่ให้คำอธิบายอันทรงคุณค่าอย่างแท้จริงของอินเดียยุคกลาง ซึ่งเขาอธิบายอย่างเรียบง่าย สมจริง มีประสิทธิภาพ โดยไม่ต้องปรุงแต่งใดๆ เขาพิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 30 หลายปีก่อน "การค้นพบ" ของชาวโปรตุเกสในอินเดีย แม้แต่คนโดดเดี่ยวและยากจน แต่คนที่มีพลังก็สามารถเดินทางจากยุโรปไปยังประเทศนี้ด้วยอันตรายและเสี่ยงภัยด้วยตัวเขาเอง แม้ว่าจะมีเงื่อนไขที่ไม่เอื้ออำนวยเป็นพิเศษหลายประการ
เมื่อสิ้นสุดระยะเวลาที่อยู่ระหว่างการพิจารณา การเดินทางเชิงภูมิศาสตร์เริ่มดำเนินการอย่างมีจุดมุ่งหมาย ในเรื่องนี้กิจกรรมของเจ้าชายโปรตุเกส Enrique (Henry) ที่มีชื่อเล่นว่า Navigator (1394-1460) ซึ่งในปี 1415 ได้ก่อตั้งโรงเรียนเดินเรือและหอดูดาวในเมือง Segris ทางตอนใต้ของโปรตุเกสเรียกได้ว่าโดดเด่น กัปตันของ Enrique the Navigator ค่อยๆ ค้นพบชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกา และการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของพวกเขายังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งก่อนยุคแห่งการค้นพบในปี 1487 Bartolomeu Dias ไปถึงแหลมกู๊ดโฮป
ลักษณะเฉพาะของวรรณคดีทางภูมิศาสตร์ในช่วงเวลาที่พิจารณาคือสิ่งที่เรียกว่าภูมิศาสตร์เชิงพาณิชย์ ในปี 1333 "การปฏิบัติการค้า" โดย Pegoletti ของอิตาลีปรากฏขึ้นซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับคุณภาพและเทคโนโลยีของการผลิตสินค้าที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับหน่วยน้ำหนักและการวัดหน่วยการเงินของประเทศคำอธิบายภาษีและค่าขนส่ง เช่นเดียวกับถนนคาราวานจากทะเลอาซอฟไปยังประเทศจีน เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ลักษณะที่ปรากฏของคำอธิบาย "เชิงปริมาณ" ของรัฐปรากฏขึ้น (ในการให้บริการของผู้ว่าราชการและตัวแทนทางการทูตของเมืองต่างๆในอิตาลี) บางส่วนมีต้นกำเนิดของภูมิศาสตร์ทางเศรษฐกิจอยู่บ้าง
ในด้านการทำแผนที่ การเกิดขึ้นของเข็มทิศควรถือเป็นช่วงเวลาสำคัญซึ่งทำให้เกิดการสร้างพอร์ทัลที่เรียกว่า - แผนที่เข็มทิศซึ่งตารางองศาถูกแทนที่ด้วยจุดตัดของเข็มทิศซึ่งกำหนดเส้นทางของเรือ หลังจากการถือกำเนิดของศิลปะการแกะสลักทองแดง ประตูเหล่านี้เปิดให้ผู้มีส่วนได้ส่วนเสียหลากหลาย แม้ว่าพวกมันจะไม่มีพื้นฐานทางคณิตศาสตร์ แต่การพรรณนาวัตถุชายฝั่งนั้นค่อนข้างสมบูรณ์และตอบสนองความต้องการที่ไม่โอ้อวดของคนรุ่นเดียวกัน
นักปรัชญาธรรมชาติในสมัยโบราณและผู้วิจารณ์ภาษาอาหรับของพวกเขา ได้วางรากฐานสำหรับแนวโน้มหลักสมัยใหม่ในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของภูมิศาสตร์โดยอาศัยการเก็งกำไร ส่วนหนึ่งในเชิงประจักษ์และเชิงคณิตศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ระบบของพวกเขาซึ่งเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยา มีลักษณะด้านมนุษยธรรม ดังนั้นในงานของพวกเขา เราสามารถค้นหาความคิดที่เกี่ยวข้องกับสาขาภูมิศาสตร์สังคมศาสตร์ได้
แน่นอนว่าการเดินทางและการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่โดดเด่นอื่น ๆ เกิดขึ้นในยุคกลาง แต่ด้วยเหตุผลหลายประการไม่ได้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาอารยธรรมมนุษย์การพัฒนาวิทยาศาสตร์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งภูมิศาสตร์ ในหมู่พวกเขา ที่สำคัญที่สุดคือการเดินทางของชาวนอร์มันในศตวรรษที่ 7-11 ในระหว่างที่พวกเขาไปเยือนชายฝั่งของทะเลขาว ค้นพบไอซ์แลนด์ กรีนแลนด์ และส่วนสำคัญของชายฝั่งตะวันออกของทวีปอเมริกาเหนือ การเดินทางดังกล่าวเห็นได้ชัดว่ารวมถึงการเดินทางของเจ้าหน้าที่จีนไปยังเอเชียกลางและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ การเดินทางของชาวโพลินีเซียนในมหาสมุทรแปซิฟิก เป็นต้น สาเหตุทั่วไปที่ทำให้ชื่อเสียงที่ต่ำของความสำเร็จที่โดดเด่นเหล่านี้ในโลกคือความเสื่อมทรามทางเศรษฐกิจของพวกเขา อุปสรรคทางภาษาก็มีบทบาทเช่นกัน เช่นเดียวกับการขาดความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นทางการในระดับสากล (เช่น ในภาษาละติน เช่นเดียวกับในยุโรป)
นักวิทยาศาสตร์ในยุคนั้นที่อยู่ระหว่างการพิจารณาได้บรรยายถึงวัตถุทางภูมิศาตร์ที่หลากหลายในเอกภาพ ความสมบูรณ์ของความคิดของพวกเขาปรากฏให้เห็นในการรวมกันของหลายแง่มุมของปรัชญา ประวัติศาสตร์ คณิตศาสตร์ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ การเมือง การแพทย์ ชาติพันธุ์วิทยา และจุดเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ แนวคิดทางภูมิศาสตร์ ไม่รวมงานหายากในภูมิศาสตร์ที่ลงมาหาเรา เปิดเผยในความเป็นเอกภาพของมุมมองเหล่านี้ โดยไม่ระบุรายละเอียดที่ชัดเจน - เนื้อหาทางภูมิศาสตร์เชื่อมโยงถึงกัน และในหลายกรณี ก็ละลายในวัสดุอื่นๆ "ฉันเชื่อว่าศาสตร์แห่งภูมิศาสตร์ซึ่งตอนนี้ฉันตัดสินใจจัดการแล้ว เช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ นั้นรวมอยู่ในขอบเขตของการศึกษาของนักปรัชญาด้วย" เขาเขียนไว้ในศตวรรษที่ 1 AD Strabo (1964, p. 7). เราอาจกล่าวได้เช่นกันว่า ความรู้ทางภูมิศาสตร์เป็นหนึ่งในรูปแบบแรกๆ ของการสะท้อนสิ่งแวดล้อมของมนุษย์ และในขณะเดียวกัน วัตถุทางภูมิศาสตร์ (ภูเขา แม่น้ำ การตั้งถิ่นฐาน ฯลฯ) ก็สามารถรับรู้ได้ง่ายจากตัวรับทางสรีรวิทยาของมนุษย์ และข้อมูลทางภูมิศาสตร์เป็น จำเป็นสำหรับทุกคน - นักล่า เกษตรกร ทหาร พ่อค้า นักการเมือง ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ภูมิศาสตร์มีบทบาทสำคัญในการสร้างนามธรรมแบบองค์รวมของนักวิทยาศาสตร์โบราณ

ชาวนอร์มัน ("คนทางตอนเหนือ") ล่องเรือจากสแกนดิเนเวียตอนใต้ไปยังทะเลบอลติกและทะเลดำ ("เส้นทางจากชาววารังเจียนสู่ชาวกรีก") ก่อน จากนั้นจึงไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ราวๆ 867 พวกเขาตกเป็นอาณานิคมของไอซ์แลนด์ ในปี 982 นำโดย Leif Erikson พวกเขาเปิดชายฝั่งตะวันออกของอเมริกาเหนือโดยเจาะใต้ถึง 45-40? NL

เพิ่มเติมในหัวข้อ § 2 ภูมิศาสตร์ของยุคกลาง:

1. 2.4. ปัญหาเชิงปรัชญาของภูมิศาสตร์ 2.4.1. สถานที่ของภูมิศาสตร์ในการจำแนกทางพันธุกรรมของวิทยาศาสตร์และโครงสร้างภายใน

• • วิชาภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์
    • วิชาภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ - หน้า 2
  • ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและการพัฒนาของภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์
  • สภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์และการพัฒนาสังคมในยุคศักดินา
    • สภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์และการพัฒนาสังคมในยุคศักดินา - หน้า 2
  • การแบ่งเขตทางกายภาพและภูมิศาสตร์ของยุโรปตะวันตก
    • การแบ่งเขตทางกายภาพและภูมิศาสตร์ของยุโรปตะวันตก - หน้า 2
    • การแบ่งเขตทางกายภาพและภูมิศาสตร์ของยุโรปตะวันตก - หน้า 3
    • การแบ่งเขตทางกายภาพและภูมิศาสตร์ของยุโรปตะวันตก - หน้า 4
  • คุณสมบัติที่โดดเด่นภูมิศาสตร์กายภาพของยุคกลาง
    • ลักษณะเด่นของภูมิศาสตร์กายภาพของยุคกลาง - หน้า 2
    • ลักษณะเด่นของภูมิศาสตร์กายภาพของยุคกลาง - หน้า 3
• ภูมิศาสตร์ประชากรและภูมิศาสตร์การเมือง
  • แผนที่ชาติพันธุ์ของยุโรปยุคกลาง
    • แผนที่ชาติพันธุ์ของยุโรปยุคกลาง - หน้า 2
  • แผนที่การเมืองของยุโรปในยุคกลางตอนต้น
    • แผนที่การเมืองของยุโรปในยุคกลางตอนต้น - หน้า 2
    • แผนที่การเมืองของยุโรปในยุคกลางตอนต้น - หน้า 3
  • ภูมิศาสตร์การเมืองของยุโรปตะวันตกในยุคศักดินาที่พัฒนาแล้ว
    • ภูมิศาสตร์การเมืองของยุโรปตะวันตกในช่วงระบบศักดินาที่พัฒนาแล้ว - หน้า 2
    • ภูมิศาสตร์การเมืองของยุโรปตะวันตกในช่วงระบบศักดินาที่พัฒนาแล้ว - หน้า 3
  • ภูมิศาสตร์สังคม
    • ภูมิศาสตร์สังคม - หน้า 2
  • ขนาดประชากร องค์ประกอบ และการกระจาย
    • ประชากร องค์ประกอบ และการกระจาย - หน้า 2
    • ประชากร องค์ประกอบ และการกระจาย - หน้า 3
  • ประเภทของการตั้งถิ่นฐานในชนบท
  • เมืองในยุคกลางของยุโรปตะวันตก
    • เมืองในยุคกลางของยุโรปตะวันตก - หน้า 2
    • เมืองในยุคกลางของยุโรปตะวันตก - หน้า 3
  • ภูมิศาสตร์สงฆ์ของยุโรปยุคกลาง
  • คุณสมบัติบางอย่างของภูมิศาสตร์ของวัฒนธรรมยุคกลาง
• ภูมิศาสตร์เศรษฐกิจ
  • การพัฒนาการเกษตรในยุคกลางตอนต้นและขั้นสูง
  • ระบบเกษตรกรรมและการใช้ที่ดิน
    • ระบบการทำฟาร์มและการใช้ที่ดิน - หน้า 2
  • ลักษณะเด่นของระบบเกษตรกรรมในประเทศต่างๆ ของยุโรปตะวันตก
    • คุณลักษณะของระบบเกษตรกรรมในประเทศต่างๆ ของยุโรปตะวันตก - หน้า 2
• ภูมิศาสตร์ของงานฝีมือและการค้า
  • คุณสมบัติของการจัดวางการผลิตหัตถกรรมยุคกลาง
  • การผลิตผ้าขนสัตว์
  • เหมืองแร่ ต่อเรือโลหะ
  • ภูมิศาสตร์ของงานฝีมือของแต่ละประเทศในยุโรปตะวันตก
    • ภูมิศาสตร์ของงานฝีมือของแต่ละประเทศในยุโรปตะวันตก - หน้า 2
  • การค้าในยุคกลาง
  • เขตการค้าเมดิเตอร์เรเนียน
    • เขตการค้าเมดิเตอร์เรเนียน - หน้า 2
  • เขตการค้ายุโรปเหนือ
  • พื้นที่ของระบบการเงิน
  • การขนส่งและการสื่อสาร
    • การขนส่งและการสื่อสาร - หน้า 2
• การเป็นตัวแทนและการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้นและขั้นสูง
  • • การนำเสนอทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้น - หน้า 2
  • การเป็นตัวแทนและการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของยุคของยุคกลางที่พัฒนาแล้ว
  • การทำแผนที่ของยุคกลางตอนต้นและขั้นสูง
• ภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของยุโรปตะวันตกในยุคกลางตอนปลาย (XVI - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ XVII)
  • แผนที่การเมือง
    • แผนที่การเมือง - หน้า 2
  • ภูมิศาสตร์สังคม
  • ข้อมูลประชากรของยุคกลางตอนปลาย
    • ประชากรของยุคกลางตอนปลาย - หน้า 2
    • ประชากรของยุคกลางตอนปลาย - หน้า 3
  • ภูมิศาสตร์ของคริสตจักร
  • ภูมิศาสตร์เกษตร
    • ภูมิศาสตร์เกษตร - หน้า 2
  • ภูมิศาสตร์อุตสาหกรรม
    • ภูมิศาสตร์อุตสาหกรรม - หน้า 2
    • ภูมิศาสตร์อุตสาหกรรม - หน้า 3
  • การค้าขายระบบศักดินาตอนปลาย
    • การค้าขายระบบศักดินาตอนปลาย - หน้า 2
    • การค้าของศักดินาตอนปลาย - หน้า 3
  • การขนส่งและการสื่อสาร
  • การเดินทางและการค้นพบของศตวรรษที่ XVI-XVII
    • การเดินทางและการค้นพบของศตวรรษที่ XVI-XVII - หน้า 2
    • การเดินทางและการค้นพบของศตวรรษที่ XVI-XVII - หน้า 3

การแสดงทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้น

ภูมิศาสตร์ในสมัยโบราณมีการพัฒนาในระดับสูง นักภูมิศาสตร์โบราณยึดมั่นในหลักคำสอนเรื่องความกลมของโลกและมีแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับขนาด ในงานเขียนของพวกเขาได้มีการพัฒนาหลักคำสอนเรื่องสภาพอากาศและเขตภูมิอากาศทั้งห้าของโลกคำถามเกี่ยวกับความเด่นของแผ่นดินหรือทะเลได้รับการถกเถียงกันอย่างรวดเร็ว (ข้อพิพาทระหว่างทฤษฎีมหาสมุทรและภาคพื้นดิน) จุดสุดยอดของความสำเร็จในสมัยโบราณคือทฤษฎีเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ของปโตเลมี (คริสตศตวรรษที่ 2) แม้จะมีข้อบกพร่องและความไม่ถูกต้อง และไม่มีใครเทียบได้จนถึงศตวรรษที่ 16

ยุคกลางกวาดล้างความรู้โบราณออกจากพื้นโลก การครอบงำของคริสตจักรในทุกด้านของวัฒนธรรมยังหมายถึงการลดลงอย่างสมบูรณ์ในแนวความคิดทางภูมิศาสตร์: ภูมิศาสตร์และจักรวาลอยู่ภายใต้ความต้องการของคริสตจักรโดยสิ้นเชิง แม้แต่ปโตเลมีซึ่งถูกทิ้งให้อยู่ในบทบาทของผู้มีอำนาจสูงสุดในพื้นที่นี้ ก็ยังถูกกีดกันและปรับให้เข้ากับความต้องการของศาสนา พระคัมภีร์กลายเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในด้านจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ การนำเสนอทางภูมิศาสตร์ทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากข้อมูลและมุ่งเป้าไปที่การอธิบาย

"ทฤษฎี" เกี่ยวกับโลกที่ลอยอยู่ในมหาสมุทรบนปลาวาฬหรือเต่า, เกี่ยวกับ "จุดสิ้นสุดของโลก" ที่ร่างไว้อย่างถูกต้อง, เกี่ยวกับนภาที่รองรับด้วยเสา ฯลฯ ถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวาง ภูมิศาสตร์ปฏิบัติตามศีลพระคัมภีร์: กรุงเยรูซาเลมตั้งอยู่ใน ศูนย์กลางของโลก เหนือดินแดนโกกและมาโกก มีสวรรค์ที่ซึ่งอาดัมและเอวาถูกขับไล่ออกไป ดินแดนทั้งหมดเหล่านี้ถูกล้างด้วยมหาสมุทรที่เกิดจากอุทกภัยทั่วโลก

หนึ่งในสิ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในขณะนั้นคือ "ทฤษฎีทางภูมิศาสตร์" ของพ่อค้าชาวอเล็กซานเดรียและจากนั้นพระ Kozma Indikoplov (Indikopleist นั่นคือผู้ที่แล่นเรือไปอินเดีย) ซึ่งอาศัยอยู่ในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 6 เขา "พิสูจน์" ว่าโลกมีรูปแบบของ "พลับพลาของโมเสส" นั่นคือ เต็นท์ของผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์ไบเบิล โมเสส - สี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีอัตราส่วนของความยาวต่อความกว้างเป็น 2: 1 และห้องนิรภัยครึ่งวงกลม มหาสมุทรที่มีอ่าว-ทะเลสี่แห่ง (โรมัน ซึ่งก็คือทะเลเมดิเตอร์เรเนียน สีแดง เปอร์เซีย และแคสเปียน) แยกดินแดนที่มีผู้คนอาศัยอยู่ออกจากดินแดนทางตะวันออก ซึ่งเป็นที่ตั้งของสรวงสรรค์ และต้นกำเนิดของแม่น้ำไนล์ แม่น้ำคงคา ไทกริส และยูเฟรตีส์ ในตอนเหนือของแผ่นดินมีภูเขาสูงซึ่งทรงกลมท้องฟ้าหมุนรอบในฤดูร้อนเมื่อดวงอาทิตย์อยู่สูงจะไม่ซ่อนอยู่หลังยอดเป็นเวลานานดังนั้นคืนฤดูร้อนจึงสั้นเมื่อเทียบกับฤดูหนาวเมื่อ มันอยู่หลังตีนเขา

แน่นอนว่ามุมมองในลักษณะนี้ได้รับการสนับสนุนจากคริสตจักรว่า "จริง" ซึ่งสอดคล้องกับจิตวิญญาณของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ไม่น่าแปลกใจที่ผลจากสิ่งนี้ ข้อมูลอันน่าอัศจรรย์อย่างยิ่งจึงถูกเผยแพร่ในสังคมยุโรปตะวันตกเกี่ยวกับภูมิภาคต่างๆ และผู้คนที่อาศัยอยู่ - ผู้ที่มีหัวสุนัขและโดยทั่วไปจะไร้ศีรษะ มีสี่ตา อาศัยอยู่ด้วยกลิ่นของแอปเปิ้ล ฯลฯ ตำนานที่บิดเบือน หรือแม้แต่แค่นิยาย ซึ่งไม่มีดิน กลายเป็นพื้นฐานของการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของยุคนั้น

อย่างไรก็ตาม หนึ่งในตำนานเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในชีวิตทางการเมืองและสังคมของยุคกลางตอนต้นและยุคกลางที่พัฒนาแล้ว นี่เป็นตำนานเกี่ยวกับรัฐคริสเตียนของนักบวชจอห์น ซึ่งถูกกล่าวหาว่าตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก ตอนนี้ เป็นการยากที่จะตัดสินว่าอะไรคือหัวใจของตำนานนี้ ไม่ว่าจะเป็นแนวคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับคริสเตียนแห่งเอธิโอเปีย Transcaucasia ชาว Nestorian ของจีน หรือนิยายง่ายๆ ที่เกิดจากความหวังในการช่วยเหลือจากภายนอกในการต่อสู้กับผู้น่าเกรงขาม ศัตรู. ในการค้นหารัฐนี้ พันธมิตรโดยธรรมชาติของประเทศคริสเตียนในยุโรปในการต่อสู้กับอาหรับและเติร์ก สถานทูตและการเดินทางต่างๆ ได้ดำเนินการ

เมื่อเทียบกับภูมิหลังของมุมมองดั้งเดิมของชาวคริสต์ตะวันตก การเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของชาวอาหรับมีความโดดเด่นอย่างมาก นักเดินทางและนักเดินเรือชาวอาหรับในยุคกลางตอนต้นได้รวบรวมข้อมูลจำนวนมหาศาลเกี่ยวกับหลายประเทศ รวมทั้งประเทศที่อยู่ห่างไกล “ มุมมองของชาวอาหรับ” ตามที่นักอาหรับโซเวียต I. Yu. Krachkovsky กล่าว“ ครอบคลุมทั่วทั้งยุโรปยกเว้น Far North, ครึ่งทางใต้ของเอเชีย, แอฟริกาเหนือ ... และชายฝั่งของ แอฟริกาตะวันออก ... ชาวอาหรับให้คำอธิบายที่สมบูรณ์ของทุกประเทศตั้งแต่สเปนไปจนถึง Turkestan และปากของ Indus พร้อมการแจงนับการตั้งถิ่นฐานโดยละเอียดพร้อมคำอธิบายของพื้นที่ทางวัฒนธรรมและทะเลทรายซึ่งระบุขอบเขตของการกระจายของพืชที่ปลูกสถานที่ ของแร่ธาตุ

ชาวอาหรับมีบทบาทสำคัญในการอนุรักษ์มรดกทางภูมิศาสตร์โบราณในศตวรรษที่ 9 แล้ว แปลเป็น ภาษาอารบิกงานเขียนทางภูมิศาสตร์ของปโตเลมี จริงอยู่เมื่อได้รวบรวมข้อมูลมากมายเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา ชาวอาหรับไม่ได้สร้างงานทั่วไปที่สำคัญที่จะเข้าใจสัมภาระทั้งหมดนี้ในทางทฤษฎี แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับโครงสร้างของพื้นผิวโลกไม่เกินของปโตเลมี อย่างไรก็ตาม เป็นเพราะเหตุนี้เองที่วิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ของอาหรับมีอิทธิพลอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์ของคริสเตียนตะวันตก

การเดินทางของยุคกลางตอนต้นเป็นการเดินทางแบบสุ่มเป็นตอนๆ พวกเขาไม่ต้องเผชิญกับงานทางภูมิศาสตร์: การขยายตัวของการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์เป็นเพียงผลที่ตามมาของเป้าหมายหลักของการสำรวจเหล่านี้เท่านั้น และส่วนใหญ่มักเป็นแรงจูงใจทางศาสนา (การแสวงบุญและมิชชันนารี) เป้าหมายทางการค้าหรือการทูต บางครั้งการพิชิตทางทหาร (มักเป็นการโจรกรรม) ตามธรรมชาติแล้ว ข้อมูลทางภูมิศาสตร์ที่ได้รับในลักษณะนี้เป็นสิ่งที่น่าอัศจรรย์และไม่ถูกต้อง ไม่นานก็ถูกเก็บไว้ในความทรงจำของผู้คน

หน้า: 1 2

ยุคกลาง (ศตวรรษที่ V-XV) ในยุโรปมีลักษณะทั่วไปที่ลดลงโดยทั่วไปในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ความโดดเดี่ยวของระบบศักดินาและโลกทัศน์ทางศาสนาของยุคกลางไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาความสนใจในการศึกษาธรรมชาติ คำสอนของนักวิทยาศาสตร์โบราณถูกถอนรากถอนโคนโดยคริสตจักรคริสเตียนว่าเป็น "คนนอกศาสนา" อย่างไรก็ตาม มุมมองทางภูมิศาสตร์เชิงพื้นที่ของชาวยุโรปในยุคกลางเริ่มขยายตัวอย่างรวดเร็ว ซึ่งนำไปสู่การค้นพบดินแดนที่สำคัญในส่วนต่างๆ ของโลก

ชาวนอร์มัน ("คนทางตอนเหนือ") ล่องเรือจากสแกนดิเนเวียตอนใต้ไปยังทะเลบอลติกและทะเลดำ ("เส้นทางจากชาววารังเจียนสู่ชาวกรีก") ก่อน จากนั้นจึงไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ราวๆ 867 พวกเขาตั้งอาณานิคมไอซ์แลนด์ในปี 982 นำโดย Leif Erikson พวกเขาเปิดชายฝั่งตะวันออกของอเมริกาเหนือโดยเจาะใต้ไปที่ละติจูด 45-40 ° N.

ชาวอาหรับเคลื่อนไปทางทิศตะวันตกในปี 711 ได้บุกเข้าไปในคาบสมุทรไอบีเรียทางใต้ - สู่มหาสมุทรอินเดียจนถึงมาดากัสการ์ (ศตวรรษที่ IX) ทางตะวันออก - สู่จีนจากทางใต้ไปรอบ ๆ เอเชีย

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบสามเท่านั้น ขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรปเริ่มขยายตัวอย่างเห็นได้ชัด (การเดินทางของ Plano Carpini, Guillaume Rubruk, Marco Polo และอื่น ๆ )

การเดินทางทางภูมิศาสตร์

มาร์โคโปโล (1254-1324) พ่อค้าและนักเดินทางชาวอิตาลี ในปี ค.ศ. 1271-1295 เดินทางผ่านเอเชียกลางไปยังประเทศจีนซึ่งเขาอาศัยอยู่ประมาณ 17 ปี ขณะรับใช้ชาวมองโกลข่าน เขาได้ไปเยือนส่วนต่างๆ ของจีนและภูมิภาคที่ติดกับจีน ชาวยุโรปคนแรกที่บรรยายถึงจีน ประเทศในเอเชียตะวันตกและเอเชียกลางใน “Book of Marco Polo”. เป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้ร่วมสมัยปฏิบัติต่อเนื้อหาด้วยความไม่ไว้วางใจเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 และ 15 พวกเขาเริ่มชื่นชมมันและจนถึงศตวรรษที่ 16 มันเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักในการรวบรวมแผนที่ของเอเชีย

การเดินทางของพ่อค้าชาวรัสเซีย Athanasius Nikitin ควรนำมาประกอบกับการเดินทางดังกล่าว ในปี ค.ศ. 1466 ด้วยจุดประสงค์ทางการค้า เขาออกเดินทางจากตเวียร์ไปตามแม่น้ำโวลก้าไปยังเดอร์เบนท์ ข้ามแคสเปียนและไปถึงอินเดียผ่านเปอร์เซีย ระหว่างทางกลับ สามปีต่อมา เขากลับมายังเปอร์เซียและทะเลดำ บันทึกโดย Afanasy Nikitin ระหว่างการเดินทางเรียกว่า "Journey Beyond the Three Seas" ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับประชากร เศรษฐกิจ ศาสนา ขนบธรรมเนียม และธรรมชาติของอินเดีย

การ์ดยุคกลาง

แผนที่ที่สร้างขึ้นในยุคกลางของยุโรปได้รับการพิจารณาโดยนักวิจัยว่าเรียบง่ายและไม่เป็นไปตามหลักวิทยาศาสตร์ พวกเขาถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลทางศาสนาที่เข้มแข็งและโดดเด่นในความดึกดำบรรพ์ของพวกเขา ในบางแผนที่ แม้แต่ถนนสู่สรวงสวรรค์ - เอเดน - ถูกวางข้ามทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและแอฟริกา!

อ้างอิงจากพระคัมภีร์ เอเดนถูกวางไว้บนแผนที่ยุคกลางระหว่างไทกริสและยูเฟรตีส์ - แม่น้ำที่คาดว่าจะล้างมัน ความสนใจในสรวงสวรรค์บนดินท่ามกลางผู้ศรัทธามากมายมีความกระตือรือร้นมากจนรักษาไว้ได้ในช่วงเวลาไม่นานนี้ แม้จะประสบความสำเร็จในการเขียนแผนที่ในการวาดภาพโลกก็ตาม ในปี ค.ศ. 1666 มีการตีพิมพ์แผนที่ที่ซึ่งสวรรค์บนดินอยู่ในอาร์เมเนีย และบนแผนที่ในปี พ.ศ. 2425 อยู่ในเซเชลส์

ในเวลาเดียวกัน ชาวอาหรับประสบความสำเร็จมากขึ้นในการรวบรวมแผนที่ จากปกเกล้าเจ้าอยู่หัวศิลปะ พวกเขาขยายอำนาจเหนือดินแดนอันกว้างใหญ่ พ่อค้าชาวอาหรับรู้จักเอเชียใต้ ยุโรปตะวันออก ข้ามทวีปแอฟริกา บน ภาษาอาหรับเป็นงานแปลของชาวกรีกโบราณโดยเฉพาะปโตเลมี ชาวอาหรับได้สร้าง "แผนที่โลกมุสลิม" ซึ่งประกอบด้วยการ์ด 21 ใบ. ดังนั้นในศตวรรษที่ VII-XII ศูนย์กลางของความรู้ทางภูมิศาสตร์เปลี่ยนจากยุโรปมาเป็นเอเชีย ชาวอาหรับรักษาแนวความคิดเกี่ยวกับภูมิศาสตร์โบราณสำหรับคนรุ่นหลังและขยายข้อมูลเกี่ยวกับแอฟริกาและเอเชียอย่างมีนัยสำคัญ

ความรู้ทางภูมิศาสตร์เป็นหนึ่งในรูปแบบแรก ๆ ของการสะท้อนสิ่งแวดล้อมของมนุษย์และในขณะเดียวกันวัตถุทางภูมิศาสตร์ (ภูเขาแม่น้ำการตั้งถิ่นฐาน ฯลฯ ) ก็สามารถรับรู้ได้ง่ายจากตัวรับทางสรีรวิทยาของมนุษย์และข้อมูลทางภูมิศาสตร์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกคน - นักล่า ชาวนา ทหาร พ่อค้า นักการเมือง ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ภูมิศาสตร์มีบทบาทสำคัญในการสร้างนามธรรมแบบองค์รวมของนักวิทยาศาสตร์โบราณ

ภูมิศาสตร์ของยุคกลาง

ยุคกลาง (ศตวรรษที่ V-XV) ในยุโรปมีลักษณะทั่วไปที่ลดลงโดยทั่วไปในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ความโดดเดี่ยวของระบบศักดินาและโลกทัศน์ทางศาสนาของยุคกลางไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาความสนใจในการศึกษาธรรมชาติ คำสอนของนักวิทยาศาสตร์โบราณถูกถอนรากถอนโคนโดยคริสตจักรคริสเตียนว่าเป็น "คนนอกศาสนา" อย่างไรก็ตาม มุมมองทางภูมิศาสตร์เชิงพื้นที่ของชาวยุโรปในยุคกลางเริ่มขยายตัวอย่างรวดเร็ว ซึ่งนำไปสู่การค้นพบดินแดนที่สำคัญในส่วนต่างๆ ของโลก

ชาวนอร์มัน ("คนทางตอนเหนือ") ล่องเรือจากสแกนดิเนเวียตอนใต้ไปยังทะเลบอลติกและทะเลดำ ("เส้นทางจากชาววารังเจียนสู่ชาวกรีก") ก่อน จากนั้นจึงไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ราวๆ 867 พวกเขาตั้งอาณานิคมไอซ์แลนด์ในปี 982 นำโดย Leif Erikson พวกเขาเปิดชายฝั่งตะวันออกของอเมริกาเหนือโดยเจาะใต้ไปยังละติจูด 45-40

ชาวอาหรับเคลื่อนไปทางทิศตะวันตกในปี 711 ได้บุกเข้าไปในคาบสมุทรไอบีเรียทางใต้ - สู่มหาสมุทรอินเดียจนถึงมาดากัสการ์ (ศตวรรษที่ IX) ทางตะวันออก - สู่จีนจากทางใต้ไปรอบ ๆ เอเชีย

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบสามเท่านั้น ขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรปเริ่มขยายตัวอย่างเห็นได้ชัด (การเดินทางของ Plano Carpini, Guillaume Rubruk, Marco Polo และอื่น ๆ )

มาร์โคโปโล (1254-1324) พ่อค้าและนักเดินทางชาวอิตาลี ในปี ค.ศ. 1271-1295 เดินทางผ่านเอเชียกลางไปยังประเทศจีนซึ่งเขาอาศัยอยู่ประมาณ 17 ปี ขณะรับใช้ชาวมองโกลข่าน เขาได้ไปเยือนส่วนต่างๆ ของจีนและภูมิภาคที่ติดกับจีน ชาวยุโรปกลุ่มแรกบรรยายถึงจีน ประเทศในเอเชียตะวันตกและเอเชียกลางใน "หนังสือมาร์โคโปโล" เป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้ร่วมสมัยปฏิบัติต่อเนื้อหาด้วยความไม่ไว้วางใจเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 และ 15 พวกเขาเริ่มชื่นชมมันและจนถึงศตวรรษที่ 16 มันเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักในการรวบรวมแผนที่ของเอเชีย

การเดินทางของพ่อค้าชาวรัสเซีย Athanasius Nikitin ควรนำมาประกอบกับการเดินทางดังกล่าว ในปี ค.ศ. 1466 ด้วยจุดประสงค์ทางการค้า เขาออกเดินทางจากตเวียร์ไปตามแม่น้ำโวลก้าไปยังเดอร์เบนท์ ข้ามแคสเปียนและไปถึงอินเดียผ่านเปอร์เซีย ระหว่างทางกลับ สามปีต่อมา เขากลับมายังเปอร์เซียและทะเลดำ บันทึกโดย Afanasy Nikitin ระหว่างการเดินทางเรียกว่า "Journey Beyond the Three Seas" ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับประชากร เศรษฐกิจ ศาสนา ขนบธรรมเนียม และธรรมชาติของอินเดีย

การค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยอดเยี่ยม

การฟื้นตัวของภูมิศาสตร์เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 15 เมื่อนักมนุษยศาสตร์ชาวอิตาลีเริ่มแปลงานของนักภูมิศาสตร์โบราณ ความสัมพันธ์แบบศักดินาถูกแทนที่โดยกลุ่มทุนนิยมที่ก้าวหน้ากว่า ในยุโรปตะวันตก การเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในรัสเซียในภายหลัง การเปลี่ยนแปลงนี้สะท้อนถึงการผลิตที่เพิ่มขึ้นซึ่งต้องการแหล่งวัตถุดิบและตลาดใหม่ๆ พวกเขานำเสนอเงื่อนไขใหม่สำหรับวิทยาศาสตร์ซึ่งมีส่วนทำให้ชีวิตทางปัญญาของสังคมมนุษย์เพิ่มขึ้นโดยทั่วไป ภูมิศาสตร์ยังได้รับคุณสมบัติใหม่ การเดินทางที่อุดมด้วยวิทยาศาสตร์ด้วยข้อเท็จจริง ลักษณะทั่วไปตามมา ลำดับดังกล่าวแม้ว่าจะไม่ได้ทำเครื่องหมายไว้อย่างแน่นอน แต่เป็นลักษณะของวิทยาศาสตร์ทั้งในยุโรปตะวันตกและรัสเซีย

ยุคการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ของนักเดินเรือชาวตะวันตก. ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15 และ 16 เหตุการณ์ทางภูมิศาสตร์ที่โดดเด่นเกิดขึ้นในสามทศวรรษ: การเดินทางของ Genoese H. Columbus ไปยังบาฮามาส, คิวบา, เฮติ, ปากแม่น้ำ Orinoco และชายฝั่งของอเมริกากลาง (1492) 1504); ชาวโปรตุเกส Vasco da Gama รอบแอฟริกาใต้ถึงฮินดูสถาน - เมือง Callicut (1497-1498), F. Magellan และสหายของเขา (Juan Sebastian Elcano, Antonio Pigafetta ฯลฯ ) รอบอเมริกาใต้ตามแนวมหาสมุทรแปซิฟิกและรอบ ๆ แอฟริกาใต้ ( 1519 -1521) - การเดินเรือรอบแรกของโลก

เส้นทางการค้นหาหลักสามเส้นทาง ได้แก่ โคลัมบัส วาสโก ดา กามา และมาเจลลัน มีเป้าหมายเดียวคือ การเข้าถึงพื้นที่ที่ร่ำรวยที่สุดในโลกทางทะเล - เอเชียใต้กับอินเดียและอินโดนีเซีย และภูมิภาคอื่นๆ ในพื้นที่อันกว้างใหญ่นี้ ในสามวิธีที่แตกต่างกัน: ตรงไปทางตะวันตก รอบอเมริกาใต้และรอบ ๆ แอฟริกาใต้ - นักเดินเรือข้ามรัฐออตโตมันเติร์กซึ่งปิดกั้นเส้นทางภาคพื้นดินไปยังเอเชียใต้สำหรับชาวยุโรป เป็นลักษณะเฉพาะที่นักเดินเรือชาวรัสเซียใช้เส้นทางเดินเรือรอบโลกที่ระบุในเวอร์ชันต่างๆ ทั่วโลก

ยุคแห่งการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซีย. ความมั่งคั่งของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของรัสเซียเกิดขึ้นในศตวรรษที่ XVI-XVII อย่างไรก็ตาม รัสเซียรวบรวมข้อมูลทางภูมิศาสตร์ด้วยตนเองและผ่านเพื่อนบ้านทางตะวันตกของพวกเขาก่อนหน้านี้มาก ข้อมูลทางภูมิศาสตร์ (ตั้งแต่ 852) มีพงศาวดารรัสเซียเรื่องแรก - "The Tale of Bygone Years" โดย Nestor นครรัฐต่างๆ ของรัสเซียกำลังพัฒนา กำลังมองหาแหล่งความมั่งคั่งทางธรรมชาติใหม่ๆ และตลาดสำหรับสินค้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งโนฟโกรอดรวยขึ้น ในศตวรรษที่สิบสอง โนฟโกโรเดียนมาถึงทะเลสีขาว การแล่นเรือเริ่มไปทางตะวันตกสู่สแกนดิเนเวีย ทางเหนือ - ไปยัง Grumant (สฟาลบาร์) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ - ไปยัง Taz ที่ซึ่งชาวรัสเซียก่อตั้งเมืองการค้า Mangazeya (1601-1652) ก่อนหน้านี้ การเคลื่อนไหวเริ่มไปทางทิศตะวันออกโดยทางบก ผ่านไซบีเรีย (Ermak, 1581-1584)

การเคลื่อนตัวอย่างรวดเร็วลึกเข้าไปในไซบีเรียและสู่มหาสมุทรแปซิฟิกเป็นผลงานที่กล้าหาญของนักสำรวจชาวรัสเซีย พวกเขาใช้เวลามากกว่าครึ่งศตวรรษเล็กน้อยในการข้ามอวกาศจากอ็อบไปยังช่องแคบแบริ่ง ในปี ค.ศ. 1632 เรือนจำยาคุตได้ก่อตั้งขึ้น ในปี ค.ศ. 1639 Ivan Moskvitin ไปถึงมหาสมุทรแปซิฟิกใกล้กับ Okhotsk Vasily Poyarkov ในปี ค.ศ. 1643-1646 จาก Lena ไปยัง Yana และ Indigirka นักสำรวจคอซแซคชาวรัสเซียคนแรกที่แล่นเรือไปตามปากแม่น้ำอามูร์และอ่าวซาคาลินแห่งทะเลโอค็อตสค์ ในปี ค.ศ. 1647-48 Erofey Khabarov ส่งอามูร์ไปยัง Sungari และในที่สุด ในปี ค.ศ. 1648 เซมยอน เดจเนฟ ได้ข้ามคาบสมุทรชุคชีจากทะเล ค้นพบแหลมที่ตอนนี้เป็นชื่อของเขา และพิสูจน์ให้เห็นว่าเอเชียถูกแยกออกจากทวีปอเมริกาเหนือโดยช่องแคบ

องค์ประกอบของการวางนัยทั่วไปค่อยๆ มีความสำคัญอย่างมากในภูมิศาสตร์รัสเซีย ในปี ค.ศ. 1675 เอกอัครราชทูตรัสเซียชาวกรีกสปาฟาริอุส (ค.ศ. 1675-1678) ถูกส่งตัวไปยังประเทศจีนพร้อมคำแนะนำให้ "วาดภาพดินแดน เมือง และเส้นทางสู่ภาพวาดทั้งหมด" ภาพวาดเช่น แผนที่เป็นเอกสารที่มีความสำคัญระดับชาติในรัสเซีย

การทำแผนที่รัสเซียยุคแรกเป็นที่รู้จักจากผลงานสี่ชิ้นต่อไปนี้

1. ภาพวาดขนาดใหญ่ของรัฐรัสเซีย รวบรวมเป็นเล่มเดียวในปี ค.ศ. 1552 ที่มาคือ “หนังสืออาลักษณ์” The Great Drawing ไม่ได้มาถึงเราแม้ว่าจะต่ออายุในปี 1627 นักภูมิศาสตร์แห่งยุคของ Peter the Great V.N. เขียนเกี่ยวกับความเป็นจริงของมัน ทาติชชอฟ.

2. Book of the Big Drawing - ข้อความสำหรับการวาดภาพ เล่มต่อมาของหนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์โดย N. Novikov ในปี ค.ศ. 1773

3. ภาพวาดของดินแดนไซบีเรียถูกวาดขึ้นในปี 1667 มีสำเนาลงมาให้เรา ภาพวาดมาพร้อมกับ "ต้นฉบับต่อต้านการวาดภาพ"

4. หนังสือวาดภาพของไซบีเรียรวบรวมในปี 1701 ตามคำสั่งของ Peter I ใน Tobolsk โดย S.U. Remizov และลูกชายของเขา นี่เป็นแผนที่ภูมิศาสตร์แห่งแรกของรัสเซียจำนวน 23 แผนที่พร้อมภาพวาดของแต่ละภูมิภาคและการตั้งถิ่นฐาน

ดังนั้นในรัสเซียวิธีการวางนัยทั่วไปจึงกลายเป็นการทำแผนที่เป็นอันดับแรก

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบแปด คำอธิบายทางภูมิศาสตร์ที่กว้างขวางยังคงดำเนินต่อไป แต่มีการเพิ่มความสำคัญของลักษณะทั่วไปทางภูมิศาสตร์ เพียงพอที่จะระบุเหตุการณ์ทางภูมิศาสตร์หลักเพื่อให้เข้าใจถึงบทบาทของช่วงเวลานี้ในการพัฒนาภูมิศาสตร์รัสเซีย ประการแรก การศึกษาระยะยาวอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับชายฝั่งมหาสมุทรอาร์กติกของรัสเซียโดยการแยกตัวของ Great Northern Expedition ระหว่างปี 1733-1743 และการเดินทางของ Vitus Bering และ Aleksey Chirikov ซึ่งในระหว่างการเดินทาง Kamchatka ครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สอง ได้ค้นพบเส้นทางเดินทะเลจาก Kamchatka ไปยังอเมริกาเหนือ (ค.ศ. 1741) และบรรยายถึงส่วนหนึ่งของชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของทวีปนี้และบางส่วนของหมู่เกาะ Aleutian ประการที่สอง ในปี ค.ศ. 1724 Russian Academy of Sciences ได้ก่อตั้งขึ้นร่วมกับแผนกภูมิศาสตร์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมัน (ตั้งแต่ ค.ศ. 1739) สถาบันนี้นำโดยผู้สืบทอดกิจการของ Peter I นักภูมิศาสตร์ชาวรัสเซียคนแรก V.N. Tatishchev (1686-1750) และ M.V. โลโมโนซอฟ (ค.ศ. 1711-1765) พวกเขากลายเป็นผู้จัดการศึกษาทางภูมิศาสตร์โดยละเอียดของดินแดนรัสเซียและมีส่วนสำคัญในการพัฒนาภูมิศาสตร์เชิงทฤษฎีทำให้เกิดกาแลคซีของนักภูมิศาสตร์ - นักวิจัยที่โดดเด่น ในปี 1742 M.V. Lomonosov เขียนงานบ้านครั้งแรกที่มีเนื้อหาทางภูมิศาสตร์เชิงทฤษฎี - "บนชั้นของโลก" ในปี ค.ศ. 1755 ได้มีการตีพิมพ์เอกสารการศึกษาระดับภูมิภาคคลาสสิกของรัสเซียสองฉบับ: "Description of the Land of Kamchatka" โดย S.P. Krashennikov และ "ภูมิประเทศ Orenburg" โดย P.I. ไรช์คอฟ. ยุค Lomonosov เริ่มต้นขึ้นในภูมิศาสตร์ของรัสเซีย ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองและภาพรวม

ตัดตอนมาจาก "ประวัติภูมิศาสตร์โบราณ" ของทอมสัน

ชนชาติเหล่านั้นซึ่งได้มีการพูดคุยกันถึงตอนนี้ มีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับยุโรปเท่านั้น อารยธรรมแรกที่ปรากฏในอาณาเขตของยุโรปคืออารยธรรมของเกาะครีต มีเอกสารเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับเรื่องนี้ ตารางจำนวนมากประกอบด้วยรายการสำรองและบรรณาการ และรวบรวมในภาษากรีกก่อนยุคก่อนไม่ต้องสงสัยบางส่วนที่ยังไม่ได้ถอดรหัส
เกาะครีตที่เต็มไปด้วยภูเขามีทรัพยากรพอประมาณ: ต้นมะกอก, ไร่องุ่น, ธัญพืชบนที่ราบไม่กี่แห่ง, และไม้ซุง (ในปริมาณมาก) สำหรับการต่อเรือ เกาะนี้เจริญรุ่งเรืองด้วยการค้าขายทางทะเล และความรักในท้องทะเลก็ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในศิลปะอันวิจิตรงดงามของเกาะครีต มีท่าจอดเรือที่สะดวกสบายตั้งอยู่ริมฝั่งทะเลอีเจียน ที่ซึ่งเกาะต่างๆ รวมตัวกันอำนวยความสะดวกในการเดินเรือ แต่ช่วงแรกเริ่มมีความสัมพันธ์ถาวรกับทั้งซีเรียและอียิปต์ ช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมที่สุดตกอยู่ที่ 1600-1400 BC e. เมื่อกษัตริย์อาศัยอยู่อย่างปลอดภัยและในวังที่หรูหราของพวกเขาและครอบครองทะเลอีเจียน "ไมนอส" ในความทรงจำของชาวกรีกเป็นเจ้าแห่งท้องทะเลคนแรก ก่อนหน้านี้ไม่นาน วัฒนธรรมได้มาถึงเมืองไมซีนีและสถานที่อื่นๆ ในกรีซ และเป็นไปได้ว่าชาวกรีกเป็นผู้ขับไล่เกาะครีต ไม่ว่าในกรณีใดพวกเขาสืบทอดวัฒนธรรมของเขาและเผยแพร่ในรูปแบบดัดแปลง มหากาพย์กรีกกล่าวถึงสถานที่เหล่านี้ว่าอยู่ภายใต้การปกครองของชาว Achaeans ที่พูดภาษากรีก ซึ่งปกครองก่อนโรดส์และถูกเรียกโดยผู้ปกครองสูงสุดแห่งไมซีนีในการรณรงค์ที่เมืองทรอย (ประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาล)

สามารถติดตามการแพร่กระจายของวัฒนธรรมอีเจียนในช่วงแรกของวัฒนธรรมอนารยชนทางทิศตะวันตกและทิศเหนือ เห็นได้ชัดว่ามันทะลุ (ทางอ้อมเท่านั้น) ไปทางเหนือของทะเลเอเดรียติกด้วยซึ่งอำพันถูกส่งมาจากทางเหนือ ในอิตาลี อิทธิพลนี้ค่อนข้างอ่อนแออย่างผิดปกติ มีหลักฐานที่ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของศูนย์กลางการค้าของทะเลอีเจียน หรือแม้แต่อาณานิคมและซิซิลีในช่วงเวลานี้ และตำนานเล่าว่า "ไมนอส" เสียชีวิตจากการพยายามยึดครองสถานที่เหล่านี้ แท่งทองแดงบางแท่งมีตราสินค้าไปถึงซาร์ดิเนีย ข้อมูลก่อนหน้านี้เกี่ยวกับการเชื่อมต่อโดยตรงของเกาะครีตไม่ชัดเจนทั้งหมด แต่เป็นไปได้ว่านักเดินทางชาวมิโนอันบางคนมาถึงสเปนในลุ่มน้ำตะวันตกแม้กระทั่งก่อนหน้านี้ (ก่อน 2000 ปีก่อนคริสตกาล และแน่นอนว่าพวกเขามาเยี่ยมบ่อยกว่าในช่วงเวลานั้น วัฒนธรรมสเปนเมื่อได้หยุดพัฒนาไปแล้ว) ตอนนั้นทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเป็นที่รู้จักกันดีไม่ใช่หรือ และข้อมูลในยุคหลังของชาวกรีกเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นเพียง "การค้นพบรอง" ไม่ใช่หรือ

ประเพณีพูดถึงการกลับมาของ "วีรบุรุษผู้โชคร้าย" จากภายใต้ทรอย; บ้างก็กระจัดกระจาย ประเทศต่างๆและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตั้งรกรากอยู่ในไซปรัส คนอื่น ๆ กลับบ้าน แต่ในไม่ช้าอาณาจักรเล็ก ๆ ที่สวยงามของพวกเขาก็ตกอยู่ภายใต้แรงกดดันของดอเรียนซึ่งเป็นชาวกรีกที่มีวัฒนธรรมน้อยกว่าซึ่งก้าวมาจากทางเหนือ มวลของผู้คนที่กระจัดกระจายมาถึงเอเชียไมเนอร์ โดยส่วนใหญ่อาศัยอยู่ทางชายฝั่งตะวันตกในเอโอลิสและไอโอเนีย ในขณะที่ผู้พิชิตเองก็กระจายไปตามชายฝั่งทางใต้และไปยังเกาะทางใต้ สำหรับประวัติศาสตร์กรีซ ยุคแห่งความป่าเถื่อนเริ่มต้นขึ้น ซึ่งสิ้นสุดในศตวรรษที่ 8 เท่านั้น BC อี แต่ความทรงจำของช่วงเวลาแห่งวีรชนยังคงมีอยู่และได้รวมไว้ในบทกวีที่ยิ่งใหญ่สองบท: Iliad และ the Odyssey

บทกวีเหล่านี้ให้ภาพที่สดใส โลกโบราณ. บทกวีเหล่านี้ไม่ได้ถูกแต่งและเขียนโดยใครและเมื่อใด หลังจากการโต้เถียงอันขมขื่นมานานกว่าศตวรรษ "คำถามโฮเมอร์" ก็กลับมาเป็นที่นิยมอีกครั้ง และตอนนี้สันนิษฐานได้ว่าบทกวีทั้งสองนี้เขียนขึ้นในรูปแบบดั้งเดิมโดยกวีผู้ยิ่งใหญ่ที่อาศัยอยู่ในไอโอเนีย ตามข้อมูลของเฮโรโดตุส ประมาณ 850 ปีก่อนคริสตกาล อี (อย่างน้อยเขาก็เชื่อเมื่อก่อน) อย่างไรก็ตาม งานศิลปะเหล่านี้มีต้นกำเนิดที่ซับซ้อน: นักร้องลูกทุ่งทั้งรุ่นผ่านไปก่อนงานศิลปะเหล่านี้และภาษาที่เขียนขึ้น พวกเขาอาจรักษารอยประทับของคุณสมบัติสร้างสรรค์ของทั้งนักร้องและกวีเอง นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องคำนึงถึงการแทรกในภายหลังก่อนที่ข้อความจะอยู่ในรูปแบบสุดท้าย มีความเห็นว่าบทกวีเหล่านี้บรรยายถึงชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของศตวรรษที่ 9-8 BC จ. แม้ว่าจะแสดงบางแง่มุมของชีวิตในสมัยก่อน แก่นของบทกวีเหล่านี้เป็นสงครามที่แท้จริง สะท้อนให้เห็นในมหากาพย์พื้นบ้าน

นักเขียนสมัยใหม่บางคนเชื่อว่าสาเหตุของสงครามไม่ใช่เอเลน่าและไม่ใช่ความกระหายในการปล้นทหาร แต่เป็นความปรารถนาที่จะยึดแนวทางสู่ทะเลดำ Berard เชื่อว่าเนื่องจากเป็นเรื่องยากที่จะเข้าไปในช่องแคบเนื่องจากมีลมตะวันออกเฉียงเหนือพัดผ่าน และเนื่องจากกระแสน้ำที่ไหลเชี่ยว สินค้าจึงต้องขนถ่ายที่ชายฝั่งทางใต้ของทรอยและบรรทุกผ่านป้อมปราการนี้ ซึ่งอาจเก็บภาษีหนักได้ ลีฟมีแนวโน้มที่จะคิดว่าทรอยขวางทางเดินทะเลและบังคับขายสินค้าประจำปีไว้ใต้กำแพง อย่างไรก็ตาม ข้อสันนิษฐานนี้ถูกปฏิเสธ เนื่องจากไม่มีทฤษฎีใดเกี่ยวกับการค้าขายที่สามารถนำมาประกอบกับยุควีรบุรุษได้

มีการอธิบายรายละเอียดของสหภาพที่แข่งขันกันใน "แคตตาล็อก" ของโฮเมอร์ ("Iliad", II, 494-700 เกี่ยวกับเรือของ Achaeans และ "Iliad", II, 816-879 เกี่ยวกับพันธมิตรของโทรจัน); ทั้งสองรายการได้รับการวิจัยอย่างกว้างขวางในภายหลัง Apollodorus เขียนหนังสือสิบสองเล่มสำหรับรายการที่ยาวกว่า Demetrius หนึ่งเล่มสำหรับทุกๆ สองบรรทัดของรายการที่สั้นกว่า และ Strabo ที่สังเกตเห็นความคิดเห็นที่มากเกินไปเหล่านี้อย่างแห้งแล้ง ทำให้ภูมิศาสตร์ของเขาเต็มไปด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับโบราณวัตถุ ใบไม้และอื่น ๆ (เช่น Beloch) โจมตีรายชื่อ Achaean "แต่ในปัจจุบันนักวิทยาศาสตร์ได้ปกป้องมันในฐานะส่วนหนึ่งของพงศาวดารโบราณที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีและยิ่งไปกว่านั้นค่อนข้างสอดคล้องกับพื้นที่ของไมซีนีที่พบ ปัญหาที่มีนัยสำคัญน้อยกว่าคือปัญหาของ Ithaca ถ้าโฮเมอร์นึกถึงเกาะนั้นจริงๆ) ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าอิธากา เขาก็เข้าใจผิดคิดว่าเกาะนี้อยู่ใกล้ชายฝั่งทางตะวันตกและทางเหนือของเกาะอื่นๆ ที่โอดิสสิอุสไปเยือน นักวิจัยสมัยใหม่บางคนอ้างว่าโฮเมอร์ไม่ได้ทำผิดพลาดและอธิบายเกาะอื่น - เลฟคาดา สำหรับชาวกรีกเองพวกเขาสนใจที่อื่นซึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อของโอดิสสิอุส (และตัดสินโดยแคตตาล็อก - ด้วยชื่อของฮีโร่อีกคน)

ชาว Achaeans ปกครองโดยคร่าวๆ ทางตะวันตกและทางใต้ของทะเลอีเจียน ในขณะที่ศัตรูของพวกเขายึดครองทางตะวันออกและทางเหนือ โฮเมอร์ไม่ได้มองว่าสงครามครั้งนี้เป็นการปะทะกันระหว่างยุโรปและเอเชีย (ดังที่มันถูกตีความในภายหลัง) และไม่ได้ใช้ชื่อเหล่านี้เป็นเงื่อนไขทางภูมิศาสตร์ ยกเว้นการกล่าวถึงทุ่งหญ้าเอเชียใกล้แม่น้ำ Caistra ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่ต่ำต้อยของทวีปนี้ ชื่อ "ยุโรป" ปรากฏขึ้นค่อนข้างช้าและในตอนแรกหมายถึงชายฝั่งทะเลอีเจียนทางเหนือเท่านั้น ด้วยชื่อเหล่านี้ เฮเซียดหมายถึงเฉพาะชื่อธิดาแห่งมหาสมุทรเท่านั้น และเฮโรโดตุสพบว่าเป็นการยากที่จะอธิบายว่าชื่อของสตรีในตำนานทั้งสองนี้กลายเป็นชื่อของทวีปได้อย่างไรเมื่อถึงเวลาของเขา (ที่เก่าแก่ที่สุดในความหมายสุดท้ายคือรอดตาย การกล่าวถึงชื่อทั้งสองนี้ รวมถึงการกล่าวถึงลิเบีย มีอยู่ก่อน Herodotus เท่านั้น Pindar) นักเขียนในสมัยโบราณเพียงแต่คาดเดาอย่างไม่มีเงื่อนไข ความพยายามครั้งล่าสุดในการอธิบายที่มาของชื่อเหล่านี้จากคำภาษาเซมิติก "ตะวันออก" และ "ตะวันตก" นั้นไม่น่าไว้วางใจเลย เช่นเดียวกับการพยายามค้นหาชื่อเหล่านี้ในภาษายุโรปก็ไม่ประสบผลสำเร็จ ดังนั้นที่มาของชื่อเหล่านี้จึงยังไม่ชัดเจน เป็นไปได้ว่าพวกเขาปรากฏตัวครั้งแรกในไซปรัส ไม่ว่าในกรณีใดตำนานเกิดขึ้นในไซปรัสว่า "ยุโรป" ถูกย้ายไปที่นั่นโดย Zeus จากฟีนิเซียและกลายเป็นแม่ของ Minos ที่นั่น

ในบรรดาพันธมิตรของทรอยคือเทรซ กวีได้ยินเกี่ยวกับภูเขาซึ่งลมเหนือพัดมา ในเวลาต่อมา คำถามของชาว Mysians ชนเผ่าเร่ร่อน "ผู้สูงศักดิ์และยุติธรรม" ที่เลี้ยงตัวเมียยังคงไม่ชัดเจน นี่เป็นตัวอย่างแรกของความโน้มเอียงอย่างต่อเนื่องของชาวกรีกในอุดมคติของชีวิตที่เรียบง่ายของชนเผ่าป่าเถื่อนที่อาศัยอยู่บนพรมแดนสุดโต่งของโลกที่พวกเขารู้จัก ชาวกรีกมีความคิดที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับ "คนป่าผู้สูงศักดิ์" ซึ่งคนอื่น ๆ หลายคนแบ่งปันในเวลาต่อมา นอกจากนี้ยังมีคำใบ้แรกของภูเขา Riphean และ Hyperboreans ที่มีความสุข ถ้าในตอนแรกเข้าใจว่าสิ่งหลังเป็นอย่างอื่น (เช่น คนที่เสียสละเพื่ออพอลโล) จากนั้นพวกเขาก็ถูกเข้าใจผิดว่าเป็น "ที่อาศัยอยู่หลังลมเหนือ" ในอนาคตพวกเขาได้รับเครดิตด้วยประวัติศาสตร์อันยาวนานและไม่สมควรได้รับความสนใจ (มีความคิดเห็นแปลก ๆ ที่พวกเขาควรจะอาศัยอยู่ควรมีสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย) ด้วยการสะสมความรู้เกี่ยวกับประชาชนและขอบเขตของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขา Hyperboreans ถูกผลักออกไปทางเหนือและไกลออกไป ข้อมูลเกี่ยวกับชนเผ่าเร่ร่อนเป็นการกล่าวถึงครั้งแรกของชาวไซเธียนส์ซึ่งมีชื่อปรากฏในไม่ช้าและพร้อมกันกับอิสเตรียหรือดานูเบีย

มีรายงานว่าชาว Carians พูด "คนป่าเถื่อน" และอาศัยอยู่ในประเทศที่ต่อมาภายหลังสงครามกลายเป็นที่รู้จักในนาม Ionia ทางทิศตะวันออก ทรอยมีพันธมิตรอยู่ใกล้ช่องแคบบอสฟอรัส ชื่อของหลายเผ่าที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งของโลกสีดำไม่มีอยู่ในข้อความของหนังสือโบราณบางเล่มและมีความสงสัยว่าจะมีการแทรกในภายหลัง ปาฟลาโกเนียนและเจเนตีสอาศัยอยู่ห่างไกลจากทะเลมาก ในประเทศที่พบลาป่า และแฮลิสันอาศัยอยู่ห่างไกลจากทะเล ซึ่งเป็นชาวอาลีบา ดินแดนแห่งเงิน พวกเขามักจะเกี่ยวข้องกับ Khalibs แม้ว่าจะมีข้อมูลที่ชัดเจนมากขึ้นเกี่ยวกับหลัง กล่าวคือ มีการบ่งชี้ว่าพวกเขาแปรรูปเหล็ก (Strabo กล่าวถึงปัญหานี้เป็นเวลานาน)

โฮเมอร์กล่าวถึงชาวแอมะซอนในตำนานในอดีต ยกเว้นมีครั้งหนึ่งที่พวกเขากล่าวหาว่าซุ่มโจมตีพวกฟรีเจียนและกลุ่มชาวโทรจันของพวกเขา ต่อจากนั้นแม้ว่าบางครั้งพวกเขาจะถูกดึงดูดจากเทรซเพื่อช่วยทรอย แต่สถานที่ตั้งถิ่นฐานของพวกเขาถือเป็นชายฝั่งทะเลดำ เมื่อชาวอาณานิคมไม่พบพวกเขาที่นั่น พวกเขาอธิบายเรื่องนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าชาวแอมะซอนออกไปทางเหนือ จากนั้นพวกเขาถูกเรียกว่าเป็นชนชาติที่ปกครองโดยผู้หญิงและอาศัยอยู่นอกดอน ที่มาของแนวคิดของนักรบหญิงเหล่านี้ยังไม่ชัดเจน ยังไม่ชัดเจนว่าเหตุใดจึงถูกวางไว้ในสถานที่เหล่านี้

เกี่ยวกับเรือ Argo ที่มีชื่อเสียงซึ่งถูกกล่าวหาว่าแล่นเรือหนึ่งชั่วอายุคนก่อนสงครามทรอยโฮเมอร์กล่าวถึงการผ่านไปเท่านั้นและสำหรับการแล่นเรือของเรือลำนี้เกินกว่า Lemnos เราจะไม่พบสิ่งใดจากเขายกเว้นนิทานกล่าวคือ: เรือไปที่ ดินแดนแห่ง Ayets ลูกหลานของ Sun และระหว่างทางกลับ (สันนิษฐานกับขนแกะทองคำ) เขาหลีกเลี่ยงก้อนหินที่ชนกัน ต่อมา ก้อนหินเหล่านี้มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นบอสฟอรัส เนื่องจากขนแกะเป็นตัวย่อที่มีมนต์ขลัง ในตอนแรก "ประเทศของ Eya" (Aya) ดูเหมือนจะเป็นดินแดนตะวันออกไกลที่ลึกลับ เนื่องจากยังคงเป็นบทกวีสำหรับกวี สตราโบกล่าวอย่างไม่ถูกต้องว่าโฮเมอร์น่าจะรู้เรื่องโคลชิสซึ่งตั้งอยู่บนชายฝั่งตะวันออกของทะเลดำ ที่ซึ่งแม่น้ำล้างเมล็ดพืชสีทองออกไป และชาวพื้นเมืองก็จับหนังแกะไว้ นี่เป็นตัวอย่างของการใช้เหตุผลแบบไร้เดียงสาซึ่งไม่มีใครหลอกได้ อย่างฉลาดกว่าคนอื่น ๆ เชื่อว่าตำนานนี้ถูกสร้างขึ้นหลังจากอาณานิคมโยนกไปถึงสถานที่ห่างไกลเหล่านี้เท่านั้น ไม่มีหลักฐานสนับสนุนบทกวีรุ่นหลัง ๆ ตามที่ Colchis ถือเป็นฉากหลักของการกระทำและพวกเขาพูดถึงการกลับมาของวีรบุรุษที่สำรองแม่น้ำดานูบและทางอ้อมอื่น ๆ (อย่างไรก็ตามมีการพาดพิงถึงชาวอีเจียนโบราณที่อ่อนแอ เจาะเข้าไปในทะเลนี้ (ดำ. - เอ็ด. ) และบางคนเชื่อว่าในศตวรรษที่สิบสองก่อนคริสต์ศักราชมีการเดินทางด้วยเส้นทางนี้จริง ๆ )

โอดิสซีย์เป็นบทกวีที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับ "การกลับมาของวีรบุรุษ" ของสงครามเมืองทรอยซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับการเดินทางทางทะเล (แต่ก็ยังสงสัยว่าเป็นวีรบุรุษหรือกรีกอื่น ๆ หลังจากที่เขาเป็นโจรสลัดหรือคนรักการเดินทางเช่น Ulysses - the ฮีโร่โรแมนติกของ Tennyson ) เรือส่วนใหญ่เป็นเรือรบเปิด มีดาดฟ้าที่หัวเรือและท้ายเรือ และมีพาย 20 ลำ; มีเพียงเรือเวทย์มนตร์ที่มี 50 พาย เรืออาจมีเสากระโดงและใบเรือ เรามีข้อมูลเกี่ยวกับ "เรือบรรทุกสินค้า" ที่เรียกกันอย่างคลุมเครือว่า "กว้าง" แต่ดูเหมือนจะแตกต่างไปจากครั้งแรกเพียงเล็กน้อย (จึงมีเรือพาย 20 ลำด้วย) ยกเว้นเรือที่ไม่ใช่ของกรีก แทบไม่มีคำถามเกี่ยวกับเรือสินค้าพิเศษ เนื่องจากการค้าขายเป็นเพียงอาชีพเสริมของโจรสลัด เรือเล็กไม่ค่อยได้ออกสู่ทะเลเปิด และมักจะจอดที่ชายฝั่งในตอนกลางคืน เนื่องจากการบังคับโดยดวงดาวเป็นธุรกิจที่อันตรายมาก (มีการกล่าวถึงเพียงครั้งเดียว) สามารถบรรทุกเรือไปยังระยะทางใดก็ได้โดยพายุหรือทำให้ล่าช้าไปตลอดทั้งสัปดาห์โดยลมที่พัดผ่าน อย่างไรก็ตาม เงื่อนไขดังกล่าวไม่ได้หยุดผู้มีประสบการณ์จำนวนมากที่มีส่วนร่วมในการปล้นทะเล (ควรสังเกตว่าการถามคำถามกับคนแปลกหน้า: เขาเป็นโจรสลัดหรือไม่ - ไม่ถือว่าเป็นการล่วงละเมิด)

เรือของโจรทะเลมักจะมุ่งหน้าไปทางใต้ของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ผู้ปกครองชาวครีตันข้ามทะเลไปในทิศทางของ "แม่น้ำอียิปต์" ได้อย่างง่ายดาย (ชื่อ "แม่น้ำไนล์" จะปรากฏขึ้นในภายหลัง) เมเนลอสเองเร่ร่อนเป็นเวลาเจ็ดปีเพื่อค้นหาเหยื่อ เขาลงเอยที่ไซปรัส ฟีนิเซีย อียิปต์ ชาวเอธิโอเปีย ชาวไซดอน ชาวเอเรมเบียน และลิเบีย ซึ่งคาดว่าน่าจะเต็มไปด้วยแกะ ซึ่งเป็นสถานที่ซึ่งเขาถูกกล่าวหาว่าเคยไปเยือนมารวมกันอย่างแปลกประหลาด เห็นได้ชัดว่านักเขียนโบราณบางคนเห็นชาวฟินีเซียนกลุ่มที่สองในไซดอนที่โดดเดี่ยวซึ่งย้ายไปที่ชายฝั่งอ่าวเปอร์เซียและชี้ให้เห็นว่าเมเนลอสถูกกล่าวหาว่าแล่นเรือไปยังชาวไซดอนตามคลองหรือแม้แต่รอบแอฟริกา ความคิดที่ว่าบ้านเกิดที่แท้จริงของชาวไซดอนอยู่ที่ไหนสักแห่งในสถานที่เหล่านี้ตั้งอยู่บนการคาดเดาที่ไม่น่าเชื่อถือ มีการคาดเดาหลายอย่างเกี่ยวกับ Erombos ในอียิปต์และแม้กระทั่งความมั่งคั่งของ Thebes ร้อยประตู Homer พูดค่อนข้างคลุมเครือ (ผู้เขียนคนหนึ่งในภายหลังพบว่ามันแปลกที่กวีรู้เกี่ยวกับงาช้าง แต่ไม่รู้อะไรเกี่ยวกับช้าง) ชาวเอธิโอเปียซึ่งมีข้อมูลที่เชื่อถือได้ก่อนหน้านี้ในมุมมองของโฮเมอร์เป็นตำนานอย่างสมบูรณ์: พวกเขาเป็นคนไร้ที่ติซึ่งการเสียสละที่เคร่งศาสนามักจะดึงดูดความสนใจของเหล่าทวยเทพพวกเขาอยู่ห่างไกลจาก ผู้คนอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโอเชียน: อยู่ตามลำพังทางตะวันออก และคนอื่นๆ ทางตะวันตก ในไม่ช้าข้อมูลที่ชัดเจนมากขึ้นเกี่ยวกับคนเหล่านี้: เป็นที่รู้กันว่าพวกเขาเป็นคนผิวดำที่มี "ใบหน้าสีแทน" โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางทิศตะวันออก (อย่างไรก็ตามกษัตริย์เมมนอนของพวกเขาลูกชายคนสวยของเทพธิดา Eos ที่มาช่วยเหลือ ทรอยไม่เคยถูกมองว่าเป็นคนผิวดำ) ตามคำกล่าวของเฮเซียด พวกเขาตั้งรกรากอยู่ตามชายขอบด้านใต้ของดินแดนที่เขารู้จัก บางคนอ้างว่าโฮเมอร์รู้เรื่องชาวอินเดียนแดงและชาวแอฟริกันอย่างไม่ถูกต้อง ชาวเอธิโอเปียที่น่าอัศจรรย์ของเขายังคงเป็นภาพกวีมานานหลังจากที่รู้จักการดำรงอยู่ของคนผิวคล้ำ และชื่อนี้ใช้กับผู้คนที่อาศัยอยู่เหนืออียิปต์เท่านั้น สิ่งที่น่าสนใจมากคือการที่โฮเมอร์พูดถึงพวกปิกมี หรือ "คนตัวเล็ก" ที่อาศัยอยู่ห่างไกลจากแม่น้ำโอเชี่ยน ขับนกกระเรียนที่บินลงใต้จากฤดูหนาวแบบเมดิเตอร์เรเนียน เขาพูดถึงพวกเขาว่าเป็น "ทหารราบน้อย" ที่ต่อสู้ด้วยปั้นจั่น คนแคระที่เหมือนกันเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในบทกวีในยุคของมิลตัน และบราวน์ถือว่าพวกเขาเป็นนิยายขี้เล่น ตอนนี้เชื่อกันว่าคำอธิบายของโฮเมอร์เกี่ยวกับคนแคระมีพื้นฐานมาจากข่าวลือเรื่องคนแคระที่แท้จริงซึ่งอาศัยอยู่ที่แหล่งกำเนิดของแม่น้ำไนล์และบางทีอาจถูกส่งไปยังฟาโรห์เพื่อความสนุกสนาน

มีการพูดกันมากมายเกี่ยวกับชาวฟินีเซียนเจ้าเล่ห์ซึ่งถูกเรียกว่า "ชาวเมืองไซดอน" แต่ก็ไม่ได้หมายความว่า "ชาวเมืองไทร์" อย่างที่บางคนกล่าวอ้าง พวกเขาเป็นพ่อค้ามากกว่าโจรสลัด โดยส่งมอบงานโลหะที่ประดิษฐ์อย่างประณีตซึ่งชาวกรีกเองไม่ได้ผลิตมาเป็นเวลานาน เช่นเดียวกับผ้าสีม่วงและสินค้าฟุ่มเฟือยอื่นๆ เช่น สร้อยคออำพัน (ไม่มีบันทึกว่าอำพันถูกขุดที่ไหน ว่ากันว่าเป็นดีบุกแต่ไม่เกี่ยวโยงกับสินค้าอื่นๆ) ว่ากันว่าชาวฟินีเซียนแล่นเรือไปอียิปต์และผ่านเกาะครีตไปยังลิเบีย Oli อาศัยอยู่เป็นเวลานานในหมู่เกาะ Aegean ทำการค้าแลกเปลี่ยน และในบางครั้งพวกเขาก็ลักพาตัวชาวพื้นเมืองและขายพวกเขาใน Ithaca ที่ห่างไกล เรื่องนี้มีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 BC จ. มีแนวโน้มมากขึ้นสำหรับศตวรรษที่ 9 หรือก่อนหน้านั้น

โฮเมอร์ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับชาวฟินีเซียนทางทิศตะวันตก และไม่ได้ให้ชื่อจริงเกินกว่าซิซิลี สตราโบแนะนำว่าโฮเมอร์ใช้เรื่องราวของภาษาฟินีเซียนเพื่อบรรยายน่านน้ำตะวันตก และเบราร์ยังคงยึดถือทฤษฎีนี้ โดยพบว่าโฮเมอร์ระบุสถานที่ทุกแห่ง ทุกลม และทุกกระแสได้อย่างถูกต้อง อย่างไรก็ตาม เป็นที่แน่ชัด (ตามที่นักวิจารณ์ในสมัยโบราณบางคนได้กล่าวไว้แล้ว) ว่าทะเลเหล่านี้ไม่เป็นที่รู้จักสำหรับโฮเมอร์ และทุกอย่างที่เขาพูดเกี่ยวกับทะเลเหล่านี้เป็นเพียงนิยายที่วิเศษ

เส้นทางของโอดิสสิอุสซึ่งมีการบ่งชี้ทิศทางและระยะทางเพียงเล็กน้อยสามารถแสดงได้ดังนี้ จุดเริ่มต้นคือแหลมทางตอนใต้ของกรีซ (คงไม่คุ้มค่าที่จะพูดถึงถ้าชาวกรีกจำนวนมากไม่จริงจังกับเรื่องนี้) เก้าวันถูกกล่าวหาว่าเดินทางต่อไปทางใต้สู่โลโตฟาจซึ่งนักเขียนโบราณวางไว้ในแอฟริกาใกล้ไซรีนและตูนิเซียและมากกว่าหนึ่งคืนไปยังไซคลอปส์หรือมนุษย์กินเนื้อยักษ์ตากลมที่อาศัยอยู่เหมือนคนเลี้ยงแกะป่าและแตกต่างจากในตำนานอย่างสิ้นเชิง " ช่างสายฟ้า” ยกเว้นว่าพวกเขายังมีตากลมข้างเดียว (แม้แต่สตราโบก็ไม่เชื่อสิ่งนี้ แต่ Berar มองเห็นในตำนานนี้อย่างที่มันเป็นข่าวลือเกี่ยวกับหลุมอุกกาบาตใกล้อ่าวเนเปิลส์) จากนั้นเส้นทางจะมุ่งสู่เกาะลอยฟ้า - ประเทศ Eol เจ้าแห่งสายลม ไกลออกไปทางตะวันออก ใช้เวลาเดินทางเก้าวันไปยังอิธากา จากนั้นมันก็พูดถึงการกลับไปที่เกาะลอยน้ำ หลังจากที่ลูกเรือเปิดกระสอบและปล่อยลมที่น่ารังเกียจ* ออกไปอย่างไม่ระมัดระวัง แต่เกาะอาจเคลื่อนตัวเป็นระยะทางบางส่วนในระหว่างนี้ จากนั้นหกวันของการล่องเรืออย่างหนักไปยัง lestrigons - มนุษย์กินเนื้อยักษ์ที่อาศัยอยู่ในประเทศที่แทบไม่มีคืน จากนั้นในทิศทางที่ไม่รู้จักชาวกรีกแล่นเรือไปยังเกาะที่แม่มดเซอร์ซีอาศัยอยู่ซึ่งเป็นลูกสาวของดวงอาทิตย์และน้องสาวของ Ayets ซึ่งได้รับการเยี่ยมชมโดย Argonauts (มีสถานที่สำหรับการเต้นรำของเทพธิดา Eos และ พระอาทิตย์ขึ้น แต่ฮีโร่และทีมของเขา "ไม่รู้ว่าทิศตะวันตกอยู่ที่ไหน ทิศตะวันออกอยู่ที่ไหน" ( "Odyssey", X, 190; XII, 3)

จากนั้น ตามคำสั่งของไซซี พวกเขาออกเดินทางไปทางใต้ในระยะทางหนึ่งวันเพื่อไปยังพรมแดนของแม่น้ำโอเชียนและซิมเมอเรียน "ผู้ที่ดวงอาทิตย์ไม่เคยมองดู และในคืนอันเลวร้ายที่ครอบครองผู้คน โลก และเมือง ปกคลุมไปด้วยหมอกและเมฆ” สถานที่ใกล้เคียงคือฮาเดส (โดยปกติอยู่ทางตะวันตกไกลและไม่จำเป็นต้องอยู่อีกฟากหนึ่งของโลก) ซึ่งฮีโร่เรียกเงาของคนตายและเรียนรู้ชะตากรรมของเขา จากนั้นเขาก็เดินทางกลับไปที่เมือง Circe โดยผ่านเกาะ Sirens และ Plankta ที่ถูกคลื่นซัดอย่างรวดเร็ว (มักสันนิษฐานว่าเหมือนกับ "ก้อนหินที่ชนกัน") และช่องแคบระหว่าง Scylla สัตว์ประหลาดกับวังน้ำวนแห่ง Charybdis ทางใต้เป็นการเดินทางหนึ่งคืนไปยัง Trinacia ซึ่งเป็นเกาะเล็กๆ ที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ ซึ่งลูกเรือที่หิวโหยได้ฆ่าวัวแห่งเฮลิโอส

ขณะแล่นไปทางใต้ ฟ้าผ่าทำให้เรือแตก โอดิสสิอุสถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและจับกระดูกงูของเรือที่แตกไว้ แทบจะหลีกเลี่ยงขุมนรก เก้าวันต่อมาเขาถูกกระแสน้ำพาไปที่เกาะ Ogygia ที่ซึ่งนางไม้คาลิปโซ่อาศัยอยู่ ลูกสาวของนักเวทย์มนตร์ Atlas ผู้ดูแลส่วนลึกของทะเลและ "เสาที่รองรับท้องฟ้า" หลังจากอยู่บนเกาะมาหลายปี Odysseus สร้างกองเรือขนาดใหญ่และแล่นเรือไปทางตะวันออกเป็นเวลาสิบเจ็ดวันและคืน เทพแห่งท้องทะเลที่ติดตามเขาลงมาจากภูเขา Lycian ส่งพายุมาที่เขา และฮีโร่ก็พัง จากนั้นเขาก็ถูกคลื่นของ HI โยนทิ้งบนชายฝั่งของเกาะเชเรียที่ซึ่งชาวฟาเอเซียนอาศัยอยู่ซึ่งเป็นคนโลภในความฟุ่มเฟือยเป็นตัวแทนของเทพเจ้าและอาศัยอยู่ห่างไกลจากผู้คน แต่ให้ทุกคนกลับมาโดยปลอดภัยบนเรือที่มี ความเร็วเวทย์มนตร์ บนเรือลำใดลำหนึ่งเหล่านี้ Odysseus จะกลับบ้านเกิดภายในคืนเดียว

เมื่อชาวอาณานิคมกรีกตั้งรกรากอยู่ทางทิศตะวันตก พวกเขาเริ่มมองหาสถานที่ที่การผจญภัยเหล่านี้เกิดขึ้น มีเพียงชื่อเดียวเท่านั้นที่สามารถช่วยเหลือพวกเขาได้อย่างแท้จริง - "Temes" สันนิษฐานว่า Temes อยู่ในอิตาลี แม้ว่าหลายคนคิดว่าในไซปรัส ในขณะที่ซิซิลีปรากฏภายใต้ชื่อ "Sicani" หรือ "ประเทศของ Sicels" (ในบางส่วนของบทกวีซึ่งตอนนี้มักจะถูกพิจารณาที่จะแทรกในภายหลัง) แต่ยักษ์ใหญ่ - คนเลี้ยงแกะของเกาะ Trinacia (เชื่อกันว่านี่ควรหมายถึง "สามเหลี่ยม") และ "ดินแดนที่ไม่มีกลางคืน" ในซิซิลี อ่างน้ำวนของ Charybdis ถูกเข้าใจว่าเป็นอ่างน้ำวนขนาดเล็กของ Messinian แต่นักประวัติศาสตร์คนหนึ่งซึ่งมีไหวพริบในเชิงวิพากษ์วิจารณ์ ไม่เชื่อในการตีความดังกล่าว (แม้ว่าผู้เขียนสมัยใหม่มักจะยอมรับการคาดเดานี้) ไซซีถูกวางไว้บนชายฝั่งละตินอย่างประหลาด และเฮเซียดเชื่อว่าชาวอิทรุสกันอยู่บน "เกาะ" ภายใต้การปกครองของลูกชายของเธอ - ลาตินัสและ "ชายป่า" ยักษ์ใหญ่ที่อาศัยอยู่ในประเทศ "ที่ไม่มีคืน" มักถูกวางไว้ใกล้เกาะไซเรนในอ่าวเนเปิลส์ ต้นแบบของลมถูกวางไว้ในหมู่เกาะ Aeolian ซึ่งกลุ่มควันที่พ่นออกมาจากภูเขาไฟทำหน้าที่เป็นผู้ชักนำให้เกิดลม (ตอนนี้ Stromboli เรียกว่า "Fishermen's Barometer") ฯลฯ นักเขียนโบราณบางคนอธิบายทุกรายละเอียดอย่างน่าอัศจรรย์ บิดเบือนมัน เบราร์ปกป้องได้มากมาย แม้กระทั่งการมีอยู่ของไซซี และมีเพียงยักษ์ที่ไม่รู้จักกลางคืนเท่านั้นที่ย้ายไปยังซาร์ดิเนีย สำหรับผู้ลึกลับ Theakians นักเขียนส่วนใหญ่มักจะวางไว้ใน Corfu และ Berar เห็นด้วยกับเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม Strabo (เนื่องจากเรือเวทย์มนตร์สามารถทำอะไรก็ได้) วาง Phaeacians ออกไปสู่ทะเลชั้นนอกมากขึ้น (Hennig คิดว่า Strabo หมายถึงสเปนตอนใต้ซึ่งในความเห็นของเขาเหมือนกับ Atlantis ตามที่เขาเชื่อ) Strabo วาง Calypso ไว้ที่ใดที่หนึ่งซึ่งอยู่ไกลออกไป และนักเขียนสมัยใหม่บางคนก็วางที่นั่งของเธอไว้บนเกาะ Madeira ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากที่นั่งของพ่อของเธอที่สนับสนุนท้องฟ้า (Peak Tenerife) แต่ Berard คิดว่าเธออาศัยอยู่ที่ Gibraltar กับ Atlas ภูเขา.

มีเพียงชื่อเดียวเท่านั้นที่เป็นจริง: ชาวซิมเมอเรียนอาศัยอยู่ในแหลมไครเมียและบริเวณใกล้เคียงจนกระทั่งถูกขับไล่ออกจากที่นั่นโดยไซเธียนส์ประมาณ 700 ปีก่อนคริสตกาล e. พวกเขาบุกเอเชียไมเนอร์ ความคิดของชาวซิมเมอเรียนของโฮเมอร์นั้นยอดเยี่ยมมาก แต่สตราโบอธิบายว่ากวีใช้เสรีภาพทางศิลปะเมื่อเขาย้ายไปทางตะวันตก Hennig คิดว่าพวกเขาคือ Cymrs ที่อาศัยอยู่ในสหราชอาณาจักรที่มีหมอกหนา บางคนสนับสนุนข่าวลือเกี่ยวกับ Cimbri ที่อาศัยอยู่ใน Jutland ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดอำพัน ลังนักวิทยาศาสตร์โบราณ Crates บังคับให้ฮีโร่ของเขาเดินทางไกลในทะเลรอบนอกเพื่อค้นหาผู้คนในละติจูดสูงที่ไม่ละลายทั้งกลางวันและกลางคืน นักเขียนสมัยใหม่หลายคนอาจเชื่อมโยงนิทานฤดูหนาวอันยาวนานและค่ำคืนในฤดูร้อนอันสั้น หรือแม้แต่ดวงอาทิตย์เที่ยงคืนได้อย่างน่าเชื่อถือ ด้วยการเดินทางเพื่อดีบุกและอำพัน และเรื่องราวของภูเขาน้ำแข็งของลูกเรือก็คิดว่าจะสะท้อนความคิดของเกาะลอยน้ำ (และหินที่ชนกัน) เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ากวีได้ย้ายกลุ่มนักผจญภัยจากทะเลดำไปทางทิศตะวันตก และด้วยเหตุนี้เขาจึงได้รับเรื่องไร้สาระเกี่ยวกับชาวซิมเมอเรียนผู้ลึกลับและอื่น ๆ อีกมากมาย เหมือนกับการถ่ายทอดข้อมูลที่กว้างขวางของมิโนอันที่เข้าใจได้ไม่ค่อยดี

จากข้อโต้แย้งเหล่านี้ เป็นที่แน่ชัดว่ากวีมีอิสระในที่ที่เขาไม่รู้จัก อาจมีเสียงสะท้อนของการเดินทางที่ถูกลืมที่นี่ แต่สิ่งเหล่านี้คลุมเครือและผสมผสานอย่างน่าประหลาดด้วยองค์ประกอบของนิทานพื้นบ้านและนิยายบริสุทธิ์ หากอีเจียนบางคนก่อนหน้านี้สามารถบอกเล่าบางสิ่งที่แท้จริงเกี่ยวกับตะวันตกได้ สิ่งนี้ก็ถูกตำนานบดบัง และหากโอดิสสิอุสเห็น "เมืองต่างๆ ของผู้คนจำนวนมากและศึกษาความคิดของพวกเขา" ในโฮเมอร์ เราจะเห็นเฉพาะตัวละครในเทพนิยายที่มีชื่อเสียงเท่านั้น ที่แทนที่ความจริงมากกว่า การผจญภัย โฮเมอร์ไม่มีความคิดเกี่ยวกับทะเลเมดิเตอเรเนียนว่าเป็นทะเลสาบ และแม่น้ำโอเชียนของแม่น้ำนั้นไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมหาสมุทรจริงหรือรอยต่อและการลดลง ตรงกันข้ามกับความคิดเห็นของนักเขียนโบราณบางคน แม้ว่าเขาจะแยกมันออกจากทะเล แต่ก็ไม่ เป็นที่รู้จักกันดีภายนอกทะเลจากภายในตามที่สตราโบจินตนาการ นักเขียนสมัยใหม่บางคนชี้ให้เห็นว่าในตอนแรกแนวความคิดของมหาสมุทรเป็นตำนานอย่างหมดจด แต่ภายใต้อิทธิพลของข้อมูลของชาวฟินีเซียนถือว่าเป็นทะเลชั้นนอกที่แท้จริง

นักสมุทรศาสตร์คนหนึ่งตั้งคำถามว่าทำไมความคิดของมหาสมุทรถึงเป็นตำนาน และเสนอว่าแนวคิดนี้เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของกระแสน้ำที่รุนแรงในภาคเหนือ และ Hennig เข้าใจผิดเกี่ยวกับสำนวน "การไหลย้อนกลับ" เป็นกระแสน้ำตรงข้ามที่ยิบรอลตาร์ และอธิบายชาริบดิสโดย กระแสน้ำช่องแคบเมสซีนาและเชื่อว่าทั้งหมดนี้เกินจริงอย่างมากโดย "จินตนาการของชาวฟินีเซียน" ต่อไปนี้จะพิจารณาแนวคิดที่สอดคล้องกันของแม่น้ำโอเชียน ความคิดที่ว่ามันเป็นทะเลที่มีน้ำขึ้นและลงคล้ายกับความคิดของทูทันส์เกี่ยวกับเลวีอาธานในตำนาน - งูขดหรือหนอนที่พันรอบดิสก์ของโลก

ในยุคกลาง ระบบทาสถูกแทนที่ด้วยระบบศักดินาที่ก้าวหน้ามากขึ้น แต่ในตอนต้นของยุคกลาง พลังการผลิตยังด้อยพัฒนา และศาสนามีอิทธิพลอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์ ในเวลานี้มุมมองเชิงวัตถุของนักวิทยาศาสตร์โบราณถูกลืมไป แนวคิดเรื่องทรงกลมของโลกถูกปฏิเสธ Cosmas Indikoples (ศตวรรษที่ 6) ผู้เขียน The Christian Topography of the Universe อ้างว่าโลกมีรูปแบบของพลับพลานั่นคือเป็นรูปสี่เหลี่ยมซึ่งคล้ายกับกล่องซึ่งล้อมรอบด้วยมหาสมุทร มหาสมุทรบุกรุกแผ่นดินโดยอ่าวโรมัน (ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน) อาหรับ เปอร์เซียและแคสเปียน มุมมองทางภูมิศาสตร์อื่น ๆ ของพ่อค้าคนนี้และพระภิกษุก็ไร้สาระเช่นกัน การตัดสินเหล่านี้และการตัดสินที่คล้ายคลึงกันมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวความคิดของคริสเตียน พวกเขายังสะท้อนให้เห็นบนแผนที่ของเวลานั้นซึ่งเป็นศูนย์กลางของกรุงเยรูซาเล็มไปทางทิศตะวันออก - สวรรค์ ฯลฯ อย่างไรก็ตามศาสนายังส่งผลดีต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์: พงศาวดารถูกเก็บไว้ในอาราม สร้างคำอธิบาย หนังสือถูกรวบรวมและพิมพ์ ลักษณะสำคัญของยุคศักดินาคือการแยกตัวออกจากกัน

ความสำเร็จที่สำคัญของภูมิศาสตร์ในช่วงตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 15 ลดเหลือช่องเปิดดินแดน ไม่มีการเคลื่อนไปข้างหน้าของความคิดเชิงทฤษฎี ยิ่งกว่านั้น เมื่อเทียบกับภูมิศาสตร์ในสมัยโบราณ ได้ก้าวถอยหลังไปในหลายๆ ด้าน จากการค้นพบดินแดนดังกล่าว เราจะมุ่งเน้นไปที่การเดินทางของชาวนอร์มัน อาหรับ มาร์โค โปโล ตลอดจนการพัฒนาภูมิภาคทางตอนเหนือของรัสเซีย

ชาวสแกนดิเนเวียเรียกว่านอร์มัน พวกเขาอาศัยอยู่ใกล้ชายฝั่งและเป็นกะลาสีเรือฝีมือดี บุกอังกฤษ ฮอลแลนด์ ฝรั่งเศส กระทั่งถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลและอเมริกาเหนือ ทางเหนือของฝรั่งเศสที่พวกเขายึดมาได้นั้นได้รับฉายาว่า "นอร์มังดี" ที่ยังคงมีอยู่ เวลาที่ชาวนอร์มันอาศัยอยู่บางครั้งเรียกว่า "ยุคไวกิ้ง" ตามการตีความอย่างหนึ่ง คำว่า "ไวกิ้ง" หมายถึง "มนุษย์จากอ่าว" แน่นอนในสแกนดิเนเวียมีอ่าวที่คดเคี้ยวยาวหลายแห่ง - ฟยอร์ด

เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ชาวนอร์มันบุกโจมตี Orkney, Faroe, Shetland Islands ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับสหราชอาณาจักร ในปี 867 Norman Naddot ค้นพบไอซ์แลนด์ แต่ต่อมาได้รับชื่อดังกล่าว (ไอซ์แลนด์ - "Ice Country") และชาวอาณานิคมได้ก่อตั้งหมู่บ้าน Reykjavik (ปัจจุบันเป็นเมืองหลวงของประเทศนี้) ในปี ค.ศ. 985 ชาวนอร์มัน เอริค เดอะ เรด ได้ค้นพบเกาะกรีนแลนด์ (“ประเทศสีเขียว”) และหลังจากนั้นไม่นาน อาณานิคมก็เกิดขึ้นบนชายฝั่งทางใต้ การเดินทางเพิ่มเติมของชาวนอร์มัน (บีจาร์นีและลีฟเดอะแฮปปี้) ไปทางทิศตะวันตกนำไปสู่การค้นพบทวีปอเมริกาเหนือ สิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่าง 987-1000 ไม่มีข้อบ่งชี้ที่แน่ชัดว่าสถานที่ใดในอเมริกาเหนือที่ชาวนอร์มันเคยไปเยี่ยมชม ไม่ว่าพวกเขาจะไปเยี่ยมลาบราดอร์หรือนิวฟันด์แลนด์หรือสถานที่อื่น ๆ นักประวัติศาสตร์ด้านภูมิศาสตร์ก็ไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอน พวกเขาพูดถึงดินแดนที่เรียกว่าวินแลนด์โดยชาวนอร์มันด้วยความมั่นใจมากขึ้น เห็นได้ชัดว่าบริเวณนี้ตั้งอยู่ทางใต้ของนิวยอร์ก ความสงสัยของนักประวัติศาสตร์ภูมิศาสตร์อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวนอร์มันซึ่งให้ชื่ออาณาเขตของตน ไม่ได้ระบุชื่อที่แน่ชัด ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์. แต่ความจริงที่ว่าชาวนอร์มันค้นพบทวีปอเมริกาเหนือมานานก่อนที่โคลัมบัสจะไม่ก่อให้เกิดการโต้เถียง

เมื่อมองแวบแรก ความสะดวกที่พวกไวกิ้งเข้าถึงได้ไกลมาก และในขณะนั้นอาณาเขตที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ เอาชนะพื้นที่กว้างใหญ่ของมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือได้อย่างน่าทึ่ง โดยปราศจากความกล้าหาญและความเฉลียวฉลาดของชาวนอร์มัน ศิลปะในการสร้างเรือที่แข็งแกร่งและได้รับการดูแลอย่างดี อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าพวกเขาแทบจะไม่สามารถบรรลุความสำเร็จดังกล่าวได้หากพวกเขาไม่ได้รับการเลื่อนตำแหน่ง สภาพธรรมชาติ. X - XII ศตวรรษ - นี่คือช่วงเวลาของสภาพภูมิอากาศที่เหมาะสมที่สุดในยุคประวัติศาสตร์ กล่าวคือ อากาศตอนนั้นอบอุ่นน้อยกว่าตอนนี้ และน้ำแข็งปกคลุมของทะเลก็น้อยลง หากไม่ใช่เพราะสภาพธรรมชาติเหล่านี้ ชาวไวกิ้งคงไม่สามารถว่ายน้ำในบริเวณเส้นขนานที่ 65 ได้ จำได้ว่าพวกเขาเรียกกรีนแลนด์ว่า "ประเทศสีเขียว" เป็นที่รู้กันว่าชาวอาณานิคมมีส่วนร่วมในการเลี้ยงโคนั่นคือมีทุ่งหญ้าอยู่ที่นี่ ภายหลังพื้นที่เหล่านี้ถูกปกคลุมด้วยน้ำแข็งเท่านั้น ในเทพนิยายไอซ์แลนด์ (นิทาน) น้ำแข็งเป็นอุปสรรคต่อการนำทางไม่ได้กล่าวถึง จนกระทั่งประมาณปี พ.ศ. 1200 นักล่าวาฬและแมวน้ำได้แล่นเรือไปยังชายฝั่งสฟาลบาร์และโนวายา เซมเลีย

ดังนั้นในสมัยไวกิ้งจึงมีน้อยลง น้ำแข็งหลายปีกว่าตอนนี้. ผลการวิจัยยืนยันสิ่งนี้ บน Spitsbergen ท่ามกลางแหล่งฝากของธารน้ำแข็งของพืชทุนดราที่อยู่ในช่วงเวลานี้ สภาพภูมิอากาศที่อุ่นขึ้น X - XII ศตวรรษ มีผลกระทบต่อภูมิทัศน์และกิจกรรมของมนุษย์โดยเฉพาะในภาคเหนือ

ต่อจากนั้น การค้นพบของชาวนอร์มันก็ถูกลืมไป และไม่มีผลกระทบทางวิทยาศาสตร์ แต่พวกไวกิ้งได้สำรวจเส้นทางใหม่ ๆ ซึ่งต่อมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางการทหารและเชิงพาณิชย์ ตัวอย่างเช่น เส้นทางที่มีชื่อเสียง "จาก Varangians ไปยัง Greeks"

ในช่วงยุคกลาง บทบาทสำคัญในทางภูมิศาสตร์; นักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับเล่นวิทยาศาสตร์ เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ชาวอาหรับที่อาศัยอยู่บนคาบสมุทรอาหรับได้ขยายอาณาเขตของตนอย่างเข้มข้นและสร้างรัฐที่มีอำนาจ (คอลิฟะห์) ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมซึ่งอยู่ในแบกแดดทางตะวันออกและคอร์โดบา (ในสเปน) ทางตะวันตก เมื่อยึดซีเรียและประเทศอื่น ๆ เข้ากับดินแดนของพวกเขา พวกเขาได้ทำความคุ้นเคยกับผลงานของนักวิทยาศาสตร์โบราณ รักษาโดยบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล Nester และผู้ติดตามของเขา

แนวโน้มทางภูมิศาสตร์ของชาวอาหรับนั้นกว้าง: พวกเขาทำการค้ากับหลายประเทศในแถบเมดิเตอร์เรเนียน ตะวันออก (รวมถึง: จีน) ประเทศในแอฟริกา นักเดินทางชาวอาหรับเดินเตร่ไปทั่วคาบสมุทรอาหรับ อิหร่าน อินเดีย เอเชียกลางและกลาง อินโดนีเซีย ฯลฯ ผลงานของนักภูมิศาสตร์และนักเดินทางชาวอาหรับสามารถพบได้ในผลงานของนักปราชญ์ชาวอาหรับชาวโซเวียตที่มีชื่อเสียง I. Yu. Krachkovsky

นักภูมิศาสตร์คนแรกๆ ในยุคนี้คือ Ibn Khordadbeh (c. 820/826-912/913) บนพื้นฐานของข้อมูลจดหมายเหตุและรายงานของเจ้าหน้าที่ เขาได้รวบรวม “หนังสือแห่งวิถีและรัฐ” ซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับหัวหน้าศาสนาอิสลามแบกแดด อธิบายเส้นทางการค้าไปยังอินเดีย อียิปต์ และประเทศอื่นๆ

Ibn Sina (Avicenna, 980-1037) ซึ่งอาศัยอยู่เกือบทั้งชีวิตใน Bukhara และ Gurganj (ปัจจุบันคือ Urgench) และในตอนท้ายได้ย้ายไปอยู่ที่เปอร์เซียเป็นนักวิทยาศาสตร์และนักสารานุกรมแห่งยุคกลางที่โดดเด่น ขอบเขตความสนใจของเขากว้างผิดปกติและครอบคลุมทั้งปรัชญา วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ การแพทย์ ธรณีวิทยา ฯลฯ ในหนังสือการรักษาพร้อมกับประเด็นอื่น ๆ เขาเขียนเกี่ยวกับต้นกำเนิดของสัตว์โลก การก่อตัวของภูเขา ชีวิตพืช ฯลฯ การจำแนกประเภทของแร่ที่เสนอโดยนักวิทยาศาสตร์รวมถึงหินวัตถุหลอมละลาย (โลหะ) สารกำมะถัน (ติดไฟได้) เกลือ นักวิทยาศาสตร์ได้รับการยอมรับจนถึงกลางศตวรรษที่ 18

การมีส่วนร่วมอย่างมากในการพัฒนาคณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ พฤกษศาสตร์ ธรณีวิทยา ชาติพันธุ์วิทยา และวิทยาศาสตร์อื่น ๆ เกิดขึ้นโดย Biruni นักวิทยาศาสตร์และสารานุกรมชาวเอเชียกลาง (973-1048) เขาเดินทางอย่างกว้างขวางในที่ราบสูงอิหร่าน เอเชียกลางและกลาง และอินเดีย Biruni เป็นผู้แต่งผลงานที่รู้จักกันดี "Kanon Masud" ซึ่งเขาอธิบายวิธีตรีโกณมิติสำหรับการวัดลองจิจูดทางภูมิศาสตร์ โดยหลักการแล้วคล้ายกับวิธี geodetic สมัยใหม่ พูดถึงเนปาล ทิเบต และเส้นทางจาก Ferghana ไปยัง Turkestan ตะวันออก . ในบรรดานักวิชาการยุคกลาง Biruni เป็นคนแรกที่แสดงออก แนวคิดเรื่องความเป็นไปได้ของการหมุนของโลกรอบดวงอาทิตย์ วัดเส้นรอบวงของโลก การพิจารณาที่น่าสนใจของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในทิศทางของช่อง Amu Darya ในอดีตทางธรณีวิทยา นอกจากนี้ เขายังเขียน "หนังสือสรุปความรู้เกี่ยวกับเครื่องประดับ" ซึ่งเขาได้ใส่ข้อมูลเกี่ยวกับแร่ธาตุ แร่ และโลหะมากกว่า 50 ชนิด

นักภูมิศาสตร์ที่มีชื่อเสียงของศตวรรษที่สิบสอง Idrisi (1100 -1161/1165) เดินทางในแอฟริกาเหนือ สเปน โปรตุเกส ฝรั่งเศส เอเชียไมเนอร์ จากความประทับใจและแหล่งวรรณกรรมมากมาย เขาเขียนเรียงความเรื่อง "ความบันเทิงของความปรารถนาที่จะเดินทางข้ามภูมิภาค" ซึ่งประกอบด้วย: ข้อมูลเกี่ยวกับประเทศอาหรับ เช่นเดียวกับอิตาลี ฝรั่งเศส เยอรมนี Idrisi สร้างสองแผนที่: กลมและสี่เหลี่ยม แผนที่ไม่มีตารางองศา และไม่ถูกต้องนัก แต่พวกเขาเป็นพยานถึงมุมมองที่กว้างไกลของผู้เขียน: พวกเขาแสดงยุโรปตะวันออกขึ้นไปที่แม่น้ำ เพชอรี่. Idrisi รู้จักทะเลสาบ ไบคาล, ร. อามูร์, ทิเบต. พระองค์ทรงแบ่งโลกออกเป็นเจ็ดภูมิอากาศ และแต่ละส่วนออกเป็น 10 ส่วน

ตัวแทนที่ดีที่สุดของวิทยาศาสตร์อาหรับ (Biruni, Ibn Sina, Idrisi ฯลฯ ) จากผลงานของพวกเขาเกี่ยวกับความกลมของโลกและแผนที่ถูกรวบรวมโดยใช้หลักการของนักวิทยาศาสตร์โบราณ Ptolemy และการคาดการณ์เกี่ยวกับการทำแผนที่ของเขา - รูปทรงกรวยและภาพสามมิติ โดยไม่ได้แนะนำสิ่งใหม่โดยพื้นฐานในทฤษฎีภูมิศาสตร์ พวกเขาได้เก็บรักษาแนวคิดของโลกยุคโบราณไว้สำหรับลูกหลาน นักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับมีส่วนสนับสนุนมากขึ้น: ในการศึกษาระดับภูมิภาค