ผลของการตีพิมพ์ใส่ร้ายเกี่ยวกับแม่นิโคไลนั้นเหมือนกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Olga Nikolaevna Chetverikova ที่เคารพ - การประหัตประหารการประหัตประหารและการคุกคาม การกดขี่ข่มเหงอิฐอย่างหมดจด เป็นเวลา 18 ปีแล้วตั้งแต่ปี 2541 เหตุผลก็เพราะว่าคุณแม่นิโคลัสยืนหยัดปกป้องความจริงและรักษามรดกทางจิตวิญญาณของผู้เฒ่านิโคลัสผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ขัดขวางพลังแห่งความชั่วร้ายจากการทำลายล้างคริสตจักรรัสเซียและรัสเซียโดยสิ้นเชิง ผู้คนต่างต่อต้าน Matushka ที่ไม่รู้อะไรเลยและไม่เคยเห็นเธอในสายตาด้วยซ้ำ เหมือนกับคุณพ่อนิโคไล ท้ายที่สุดเธอไม่ใช่บุคคลสาธารณะและไม่ปรากฏที่ใดและไม่เหมาะสม ทรงดำรงอยู่อย่างภิกษุ และพวกเขามีเจ้าหน้าที่แฮ็คทั้งหมด คนหนึ่งเสร็จสิ้น อีกคนเชื่อมต่อ ทุกคนต่างกัน ไม่มีใครรู้จักเธอ แต่ข้อความก็เหมือนกัน จากแหล่งสกปรกแหล่งเดียว นี่เป็นอีกเรื่องเกี่ยวกับ Victor Kuznetsov... ตัวแทนอีกคนของผู้ใส่ร้าย

คิดว่าหลายคนจะมองหาคำตอบของพ่อนิโคลัสเองหรือว่ารู้คำตอบนี้มีอยู่แล้ว! สำหรับสิ่งนี้คุณต้องทำงานหนัก [เรากำลังพูดถึงวิธีที่คุณพ่อนิโคไลประณามผู้ใส่ร้ายเพื่อนร่วมห้องขังทั้งหมดของเขาว่า: “เดมอนส์เขียน! ซาตานเขียน! อะไรโกหก! เพราะพวกเขาเป็นแม่ชี… แย่แล้ว! พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมาน!” - ซึ่งบันทึกในวิดีโอเมื่อวันที่ 30 มกราคม 2544 โดย Archimandrite Tikhon (Shevkunov) https://vk.com/topic-54357524_28144669 ].

และผู้ที่ต้องการเข้าใจนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะหา เนื่องจากการใส่ร้ายซ้ำซ้อนในหลายพันฉบับ และเราได้เห็นมากกว่าหนึ่งครั้งเมื่อได้รับการโกหกเช่นนี้หลังจากสิ่งพิมพ์ที่คล้ายกับพ่อของวิกเตอร์ผู้คนถ่มน้ำลายใส่เธอและยึด "เพลา" ... พวกเขายุยงผู้ป่วย "จิตใจ" ทุกประเภทที่ ที่หลุมศพของผู้เฒ่าพยายามจะโจมตีเธอ มีแต่คนธรรมดาอยู่ใกล้ ๆ และไม่ให้ฉันเข้าไป ดังนั้น "ภราดรภาพ" ของ Masonic นี้จึงเยาะเย้ยแม่มาหลายปีแล้วเพราะตอนนี้มันอยู่เหนือ Olga Nikolaevna

ผู้ยั่วยุ Yuri Padolko เอง [ผู้เอาชนะ Olga Nikolaevna Chetverikova อย่างไร้ความปราณี] http://communitarian.ru/novosti/kriminal/soversheno_napadenie_na_on_chetverikovu_23042016/ ] เขียนว่า: เพื่อบีบชาวรัสเซียออกจากทุกที่และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากชีวิตของคริสตจักรคุณต้อง เพื่อยั่วยุ ใส่ร้ายพวกเขา เขียนเกี่ยวกับพวกเขาเท็จ...

และด้วยเหตุนี้ ตั้งแต่ปี 1998 พ่อจึงอยู่ใน "รัศมี" ของการใส่ร้ายป้ายสีนี้ ตัวเขาเองพูดหลังจากบทความ "การยิง" ครั้งแรกออกมา: “เมสันมาหาเราแล้ว พวกเขาจะไม่พักผ่อนจนกว่าพวกเขาจะลากฉันออกไปที่สุสานโดยไม่มีโลงศพ". พวกเขาเองที่เปลี่ยนชีวิตของเขาให้กลายเป็นนรก และคนเช่นนั้นก็ด้วย "หนังสือ" และ "บทความ" ของพวกเขาที่ย่นอายุของเขาและคนที่อยู่กับเขาให้สั้นลง

เปรียบเทียบ: “Enot” [http://enotcorp.org/double-hearted/ ] ก่อนที่การโจมตีครั้งนี้จะเริ่มใส่ร้าย Olga Nikolaevna แล้วผลเป็นไง! เราทุกคนเห็นเขา

เป็นที่น่าสังเกตว่าเป็นนักบวช Viktor Kuznetsov ที่ตระหนักถึงทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนเกาะและยังกระจายข่าวลือที่น่ารังเกียจเหล่านี้แม้ว่าตัวเขาเองจะรู้ว่านี่เป็นเรื่องโกหก! เขาได้สื่อสารกับเอเอ เซนิน บรรณาธิการหนังสือพิมพ์รุสกี้ เวสนิก หลายครั้งซึ่งมาเยี่ยมผู้เฒ่าและเห็นว่าเขาปฏิบัติต่อเจ้าหน้าที่ห้องขังอย่างไร Batiushka ขอให้ Senin เขียนความจริงเกี่ยวกับเกาะนี้ เพื่อปกป้องเจ้าหน้าที่ห้องขังจากการกดขี่ข่มเหง ดังนั้นเมื่อรู้ความจริงแล้ว "ผู้ส่งสารของรัสเซีย" ปกป้องพ่อนิโคไลและทุกคนที่อยู่ใกล้เขาและแม่นิโคไลเสมอ และอันนี้เกี่ยวกับ Viktor ได้อ่านสิ่งพิมพ์ทั้งหมดมาหลายปีแล้ว! เขารู้ดีว่ากำลังทำอะไรอยู่ โกหก! และผ่านไป 14 ปี จู่ๆ เขาก็ตัดสินใจ "เขียน" เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น! ตามตรรกะเบื้องต้น เขาเป็นผู้สมรู้ร่วมโดยตรงในการฆาตกรรมชื่อดีของบุคคลและจงใจตั้งคนให้เป็นแม่ ปลุกระดมความเกลียดชัง ซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังอำนาจของนักบวช และใช้การประชุม การประชุม โปรแกรมต่างๆ อีกครั้ง สื่อสีเหลือง ที่เขามาเยี่ยมบ่อย ...

แม่นิโคไลเป็นลูกคนโปรดของ Batiushka ซึ่งเป็นลูกสาวทางจิตวิญญาณที่แท้จริงของเขา และมีเพียงผู้เฒ่าเท่านั้นที่อวยพรให้เธอเขียนเกี่ยวกับเขา มอบต้นฉบับและเอกสารสำคัญของเขาให้ และแม่ก็ไม่หยุดยั้งกับพ่อถึงที่สุดแม้ว่าชีวิตของเธอจะกลายเป็นนรกก็ตาม เมื่อเขาป่วย เธออุ้มเขาไว้ในอ้อมแขน ป้อนอาหารให้เขาด้วยช้อน ได้รับการปกป้องและช่วยเหลือ เราทุกคนต่างเป็นพยาน หลายปีที่ผ่านมา เขาทำนายกับแม่ของเขาว่าเธอจะต้องเจออะไรถ้าเธออยู่เคียงข้างเขา และแม่ก็เลือกคริสตชน ไม่ถอย ไม่กลัว พวกเขาโทรหาเธอทางโทรศัพท์และขู่ว่าถ้าเธอไม่หยุด "รบกวนพวกเขารอบเกาะ" ก็ปล่อยให้เธอโทษตัวเอง ... และ "นักเขียน" คนนี้เผยแพร่เรื่องโกหกเกี่ยวกับเธอ! เช่นเดียวกับการแฮ็กที่โชคร้ายแบบเดียวกับที่ซาร์อีวานผู้โหดร้ายฆ่าลูกชายของเขา - ตอนนี้พยายามล้างมันออกไปพิสูจน์ให้คนอื่นเห็น Masons ทำงานมานานหลายศตวรรษ และน่ากลัวกว่าที่นักบวชจะโกหกเป็นร้อยเท่า โดยมีไม้กางเขนอยู่บนอก... แม้แต่ฆราวาสก็ไม่เก็บเรื่องโกหกเหมือนที่เขาทำ

และที่สำคัญกว่านั้น: เขาปรากฏตัวต่อทุกคนในฐานะลูกของเอ็ลเดอร์ไซริล (พาฟโลฟ) แต่เอ็ลเดอร์คิริลล์แค่ปกป้องคุณแม่นิโคไล สนับสนุนเธอในความพยายามทั้งหมดของเธอเพื่อปกป้องคุณพ่อนิโคไล พ่อของไซริลคือเขาที่เสริมกำลังเธอหลังจากการตีพิมพ์ที่แย่มากหลังจากการพำนักของพ่อนิโคไล และขอให้แม่อดทนปกป้องความทรงจำและหลุมศพของผู้เฒ่า ...

ประชากร! เปิดหัวใจของคุณและซาบซึ้งกับความเห็นถากถางดูถูกและความเย่อหยิ่งของการกระทำนี้! มันเหลือเชื่อมาก! ขาดความเกรงกลัวพระเจ้าต่อพระสงฆ์อย่างสมบูรณ์!ประณามแม่, ใส่ร้ายเธอ, ให้เหตุผลกับเธอ, เขาใจเย็น, ถากถาง, เย็นชา, เอาตำราของเธอเกี่ยวกับ Batiushka จากหนังสือทุกเล่ม แอตทริบิวต์ความทรงจำของเธอกับตัวละครสมมติ ไม่ได้อ้างแหล่งที่มาอย่างที่ควรจะเป็นสำหรับคนปกติที่มีจริยธรรมปกติ แต่ เยาะเย้ยขโมยและบิดเบือน!!!และ ขโมย หน้าไม่ต้องกลัวอะไร! ท้ายที่สุด ตามที่เขียนไว้ที่นั่น เขาเป็นสมาชิกของสหภาพนักเขียน และเขารู้ดีถึงกฎหมายลิขสิทธิ์ทั้งหมด เกี่ยวกับการละเมิดลิขสิทธิ์ข้อความของผู้อื่น เขาไม่ต้องกังวลเพราะเขารู้ถึงการไม่ต้องรับโทษจากการกระทำของเขา เขาอยู่ในระบบนี้ที่ยอมให้ตัวเองมีชีวิตแบบนี้...

ท้ายที่สุดแล้ว ในเอกสารนี้เกี่ยวกับ BATYUSHKA เท่านั้นที่คุ้มค่า - เฉพาะหน้าของ MATUSHKA เท่านั้น ความรู้สึกของหัวใจ ความรู้ของเธอ - ชายชราผู้ยิ่งใหญ่คืออะไร ความคิดที่แท้จริงของเขา... และส่วนหนึ่งของพ่อของวิคเตอร์คือปุ๋ยคอก ซึ่งเขาเก็บได้เหมือนแมลงวันจากกองขยะสกปรก... แต่คำถามคือ เขาพยายามอย่างหนักเพื่อใคร!

Sergei Nikolaevich Efimov

“เราตัดสินใจเขียนจดหมายฉบับนี้ เพราะคำใส่ร้ายที่ปรากฎบนอินเทอร์เน็ตรอบๆ คอนแวนต์ Maloyaroslavetsky St. Nicholas Chernoostrovsky นั้นได้รับแรงบันดาลใจจากกลุ่มต่อต้านคริสตจักรที่ไม่เชื่อในพระเจ้า
สถานการณ์เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเบื้องหลัง "อดีตสามเณร" Maria Kikot เป็นกิจกรรมของกลุ่มที่มุ่งทำลายอำนาจของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์ ใน "คำสารภาพของอดีตสามเณร" ของเธอที่โพสต์บนอินเทอร์เน็ต มาเรียจงใจโจมตีประเพณีของสงฆ์ทั้งหมด ความสำคัญของการสังเกตที่พระสังฆราชพูดอย่างชัดเจนในการประชุมของเจ้าอาวาสและเจ้าอาวาส ไม่น่าแปลกใจเลยที่ "คำสารภาพ" นี้จะออกมาทันทีหลังการประชุม มาเรียและบรรดาผู้ที่ยืนอยู่ข้างหลังเธอ ชี้นำการต่อต้านรากฐานของนักบวช ซึ่ง Matushka Abbess Nikolay ได้เสริมกำลังและพัฒนาในพันธกิจของเธอในฐานะเจ้าอาวาส การพูดต่อต้านการเปิดเผยความคิดในฐานะการปฏิบัติของวัดในสมัยโบราณ (ซึ่งพระสังฆราชเพิ่งพูดถึงในที่ประชุมของเจ้าอาวาสและเจ้าอาวาส) "อดีตสามเณร" ทำให้ความหมายผิดไปโดยเรียกมันว่า "การบอกเลิก" (แม้ว่า Matushka จะสอนเราเสมอ กลับใจจากความคิดที่เป็นบาปของเราเท่านั้น) การละหมาด ซึ่งเป็นหลักคุณธรรมของวัด ถูกดูหมิ่นการละหมาดของพระเยซู และรักษาปากไว้ในอาราม ในการเชื่อฟังซึ่งเป็นพื้นฐานของงานสงฆ์ มารผ่าน "สามเณร" ของเขาโจมตีด้วยความโกรธเป็นพิเศษเรียกมันว่า "ลัทธิแห่งบุคลิกภาพ" และไม่ได้นำไปสู่พระเจ้า แต่นำไปสู่ตัวเขาเอง เป้าหมายของการบอกเลิกไม่ใช่แค่ Abbess Nicholas เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อาวุโสฝ่ายวิญญาณด้วย - Schema-Archimandrite Eli, Schema-Archimandrite Vlasiy, Archimandrite Naum และ St. เจ้าอาวาส"
สิ่งที่ตามมาในการเขียนของเธอคือข้อกล่าวหาที่ไม่มีมูลในเรื่องโภชนาการที่ไม่ดี การทำงานที่เหน็ดเหนื่อย การขาดการพักผ่อนและการรักษา แม้แต่เด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า (สำหรับข้อมูล : ทางวัดจะเลี้ยงนักบวชทุกคนในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ - 150-200 คน แจกจ่ายอาหารให้คนยากจนเดือนละ 2-3 ครั้ง ทำไมไม่ดูแลพี่น้องสตรีและเด็ก ๆ ล่ะ อารามมีห้องซาวน่าบำบัด กายภาพบำบัด และ ห้องทันตกรรมและร้านขายยาขนาดใหญ่) บรรยากาศของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเรียกว่าค่ายทหารและเด็ก ๆ นั่งอยู่ใน "สี่กำแพง" (ปีนี้เด็ก ๆ ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าได้เดินทางไปต่างประเทศ 7 ครั้งซึ่งพวกเขาเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมรัสเซียอย่างเพียงพอและเมื่อเด็ก ๆ ไปเที่ยวไครเมียในวันหยุด)
ยังใช้ เทคโนโลยีสารสนเทศผู้ใส่ร้ายให้ภาพลักษณ์ของแม่แอบเบสว่าเป็นเผด็จการที่หยาบคาย โหดเหี้ยม และโหดเหี้ยม ทุกคนที่ไปเยี่ยมชมอารามเซนต์นิโคลัสรู้ดีว่าเจ้าอาวาสทุกคนที่ถูกเลี้ยงดูมาในอารามนี้พร้อมกับพี่สาวน้องสาวของอาราม Maloyaroslavets ทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอารามทั้งหมดของเราด้วยความรักของแม่และเราทั้งหมดอาศัยอยู่ ครอบครัวใหญ่ที่น่ารักและเป็นมิตร
เราในฐานะอดีตพี่สาวน้องสาวของอาราม รู้สึกประหลาดใจกับนิมิตที่ชั่วร้ายและบิดเบือนที่ผู้เขียนคำหมิ่นประมาทเหล่านี้ต้องมีเพื่อที่จะได้เห็นอารามและมารดาของเราซึ่งเต็มไปด้วยความรักและความอดทนต่อความทุพพลภาพของเราในรูปแบบที่ผิดวิสัยเช่นนี้ เราคิดว่าไม่สมเหตุสมผลที่จะตอบคำโกหกที่โหดร้ายเหล่านี้โดยเฉพาะ แต่เราไม่สามารถอดทนและขอคำแนะนำจากคุณเกี่ยวกับวิธียืนหยัดเพื่ออุดมคติทางจิตวิญญาณขั้นสูงที่แม่ได้ยืนยันและยืนยันด้วยความสำเร็จทางจิตวิญญาณของเธอ และนำมาซึ่งผลที่มองเห็นได้ หลักฐานโดยผู้มีอำนาจวัดทางจิตวิญญาณสมัยใหม่ทั้งหมด พระสังฆราชหลายคนขอพระสงฆ์ในสังฆมณฑลจากอารามเซนต์นิโคลัส นักบวช 15 คนออกจากอารามไปยังทุกส่วนของประเทศของเรา เจ้าอาวาสของอารามออร์โธดอกซ์ของ St. Paisius ในอเมริกาถือว่าแม่นิโคไลเป็นแม่ทางจิตวิญญาณของเธอ อารามแห่งนี้เป็นที่รักและชื่นชมและให้คุณค่าสำหรับทัศนคติทางจิตวิญญาณและตามประเพณีของอาราม, Metropolitan Athanasius of Limassol, Schema-Archimandrite Vlasy, Schema-Archimandrite Eli, Schema-Archimandrite Ephraim of Vatopedi, ผู้อาวุโสโจเซฟแห่ง Vatopedi และอีกหลายคน คนทางจิตวิญญาณอื่น ๆ
มีพี่สาวน้องสาว 123 คนอาศัยอยู่ในวัด กรณีที่น้องสาวจากไปนั้นหายากมาก และกรณีนี้ใช้กับคนงานหรือสามเณรเป็นหลัก ปีที่ผ่านมาไม่มีน้องสาวเหลือเลย แต่มีพี่สาวมา 13 คน
เห็นได้ชัดว่าบริษัทนี้มีการวางแผนและต่อต้านพระสงฆ์ในฐานะสถาบันของคริสตจักร ต่อต้านกิจกรรมการกุศลของอาราม กล่าวคือ ต่อต้านคริสตจักรของพระคริสต์เอง เมื่อเรา: เจ้าอาวาส ผู้สำเร็จการศึกษาจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ฆราวาสที่รักวัด พยายามแทรกความคิดเห็นของเราในการป้องกัน ผู้ดำเนินรายการแม้ใน Pravmir ไม่ได้เผยแพร่หรือแจ้งให้เราทราบทันทีเกี่ยวกับการปิดฟอรัมแล้วเปิด มัน.
โดยไม่คาดคิดสำหรับเรา มันกลับกลายเป็นสิ่งต่อไปนี้: Maria Kikot เกี่ยวข้องกับ Mikhail Baranov: เขายังเป็น Father Gregory ซึ่งเป็นอดีตพระของ Mikhailo-Arkhangelsk อารามในหมู่บ้าน Kozikha ภูมิภาค Novosibirsk ซึ่งออกจากวัดนี้เมื่อ 6-7 ปีที่แล้ว มิคาอิล บารานอฟออกจากอาราม ใส่ร้ายเจ้าอาวาส อาราม และนักบวชทั้งหมดของสังฆมณฑลโนโวซีบีร์สค์ ออกจากกรุงมอสโก แต่งงานกับอดีตสามเณรของอารามอนาสตาเซีย ซิดอร์ชุก บาราโนวา ซึ่งกลับออกจากอารามในชูบินกา (ปัจจุบันเรียกว่ามาลัวร์เมนกาแห่งโนโวซีบีร์สค์ สังฆมณฑล) เธอและสามีร่วมกันเริ่มกิจกรรมต่อต้านคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียและพระสังฆราช ในอารามนี้ Anastasia Sidorchuk อยู่กับ Maria Kikot และพวกเขาออกจากวัดด้วยกัน: อนาสตาเซียแต่งงานกับไมเคิลผู้ท้าทายพระและมาเรียไปที่อารามเซนต์นิโคลัส ต้องบอกด้วยว่าทั้งมิคาอิลเองและอนาสตาเซียภรรยาของเขาอยู่ใน โรงพยาบาลจิตเวช. เขาและภรรยาของเขามีความเกี่ยวข้องกับกลุ่ม Pussy Wright เช่นเดียวกับ A. Nevzorov และคนอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน
เราเรียนรู้ข้อมูลทั้งหมดนี้จากเด็กผู้หญิงที่ขอไม่เอ่ยชื่อเพราะ กลัวการกดขี่ข่มเหงโดยศัตรูของคริสตจักรซึ่งมาที่อาราม Seraphim-Pokrovsky ซึ่ง Abbess Nektaria ซึ่งออกจากอาราม Maloyaroslavets อยู่ที่นั่น เธออาศัยอยู่ในโนโวซีบีสค์ ศึกษาที่นั่นในฐานะจิตรกรไอคอนที่สถาบันศาสนศาสตร์ และได้ไปเยี่ยมชมอารามแห่งนี้มาเป็นเวลา 5 ปีแล้ว คุณแม่เน็กทาเรียพาเธอไปร่วมการประชุมที่อุทิศให้กับการฉลองครบรอบ 1,000 ปีของการปรากฏตัวของชาวรัสเซียที่เมือง Athos ซึ่ง Mikhail Baranov ได้พบเธอใกล้มหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ทันใดนั้นเขาก็พบหน้าเครือข่ายโซเชียลและหมายเลขโทรศัพท์ของเธอ มิคาอิลคนนี้เขียนข้อความถึงเธอใน "โซเชียลเน็ตเวิร์ก" ซึ่งเขาเสนอความร่วมมือกับหญิงสาว (เขาเสนอให้เธอร่วมมือเพื่อเงินแม้ว่าเธอจะไปเยี่ยมชมลานของอาราม Mikhailo-Arkhangelsk เธอก็อายุ 15 ปี: ถึง รวบรวมข้อมูลเชิงลบเกี่ยวกับวิหารทรินิตี้ ลานของอารามแห่งนี้ จัดเตรียมรูปถ่าย ฯลฯ) ตอนนี้มิคาอิลขอให้หญิงสาวถ่ายรูปจากการประชุม - วิธีที่เจ้าอาวาสรุ่นเยาว์นั่งคุยโทรศัพท์หรือคุยกับเจ้าอาวาสรุ่นเยาว์คุยอวดกับเธอว่าเขาได้จัดชุมนุมเมื่อวันก่อนที่ Prospekt Mir ในมอสโกเกี่ยวกับ "การกระทำที่ผิดกฎหมายของ ROC" สัญญาว่าจะซื้อกล้องดีๆ เขายังแนะนำให้เธอในฐานะจิตรกรไอคอน "เพื่อเชิดชูไอคอนของเธออย่างน่าอัศจรรย์" เขาสร้างกลุ่ม "Dechurching" ใน "โซเชียลเน็ตเวิร์ก" บนหน้าของภรรยาของเขาเขียนว่าพวกเขาพร้อมกับ Maria Kikot กำลังเตรียม "ระเบิด" บนอินเทอร์เน็ต มาเรียหลังจากออกจากวัดก็ถ่ายรูปอีกครั้ง แกลเลอรี่ภาพบนเว็บไซต์ของเธอมีรูปถ่ายผู้หญิงเปลือยของเธอ ตอนนี้เธออาศัยอยู่ในบราซิล รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับทุกคนที่จากไปและ "ขุ่นเคือง" ซึ่งบางครั้งก็สร้างความคิดเห็นเท็จ
จากทั้งหมดที่กล่าวมา รวมทั้งจาก "คำสารภาพ" เอง เป็นที่ชัดเจนว่าคำพูดนี้ไม่ได้ขัดต่ออารามหรือวัดแห่งหนึ่ง แต่ขัดต่อประเพณีของพระสงฆ์ที่พระเจ้าตั้งขึ้นและเคารพในกาลเวลาและด้วยเหตุนี้จึงขัดต่อ รัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์. ทั้งหมดนี้ทำให้เราสวดอ้อนวอนเพื่อผู้ข่มเหงของเราอย่างหมดจด แต่ "พระเจ้าถูกทอดทิ้งในความเงียบ" และหากเราไม่ตอบสนองต่อการใส่ร้ายนี้ ศัตรูของคริสตจักรจะได้รับชัยชนะ เราพร้อมที่จะปกป้อง Mother Abess Nicholas อาราม St. Nicholas พื้นเมืองของเรา และเรากำลังรอความช่วยเหลือและการสนับสนุนของคุณ

1. Abbess Anastasia (คอนแวนต์คาซาน, คาลูก้า)
2. Abbess Michael (อเมริกา, แอริโซนา, อาราม St. Paisiev)
3. Abbess Theodosia (อาราม St. Alexis, Saratov)
4. Abbess Anthony (อารามเซนต์ปีเตอร์และพอล, Khabarovsk)
5. Abbess Nectaria (อาราม Serafimo-Pokrovsky, Kemerovo)
6. Abbess Michael (คอนแวนต์ Holy Assumption Convent, Kemerovo)
7. Abbess Varvara (เซนต์จอร์จคอนแวนต์, Essentuki)
8. Abbess Nina (อาราม Bogoroditse-Rozhdestvensky Eliinsky, Tyumen)
9. Abbess Theodosius (อารามพระเยซูคริสต์ - ประสูติ, Vyatka)
10. Abbess Elikonida (คอนแวนต์สำหรับสตรี Ioannovsky หมู่บ้าน Alekseevka ภูมิภาค Saratov)
11. Abbess Macarius (คอนแวนต์ Vladimir, Volsk, ภาค Saratov)
12. Mother Paraskeva (อารามของ Kaluga Mother of God, การตั้งถิ่นฐานของ Zhdamirovo)
13. แม่ไมเคิล (อารามศักดิ์สิทธิ์ Gremyachov Monastery)
14. แม่เอลิซาเบธ (วัดอัสสัมชัญชารอฟกิน)
15. แม่จอห์น (อารามของพระมารดาแห่ง Tikhvin)"

ไอคอนของ "ราชา"

นิกายออร์โธดอกซ์หลอกส่วนใหญ่เป็นขบวนการราชาธิปไตยแบบขวาสุดที่ได้รับจากคุณพ่อ Daniil Sysoeva ชื่อ "ราชา" .

ความนอกรีตของราชา - นี่เป็นหลักคำสอนที่ผู้ติดตามยอมรับบทบาทสำคัญของกษัตริย์ในฐานะตัวกลางระหว่างพระเจ้ากับผู้คน ผู้นำโดยตรงของเจตจำนงของพระเจ้า มีข้อบกพร่องในเรื่องของรัฐบาล ตามหลักคำสอนนี้แต่ละคน ราชาออร์โธดอกซ์เป็นหัวหน้าที่มองเห็นได้ของคริสตจักร ผู้วิงวอนที่ได้รับเลือกสำหรับประชาชน และดำเนินการพันธกิจพิเศษในการ "ยับยั้ง" (2 เธสะโลนิกา 2:7) โลกจากกลุ่มต่อต้านพระเจ้า บทบาทพิเศษในหลักคำสอนนี้มอบให้กับนักบุญ ซาร์นิโคลัสที่ 2 - เขาเป็น "ผู้ไถ่ของรัสเซีย" ผู้ซึ่งทำซ้ำความสำเร็จของพระคริสต์ซึ่งเป็นเครื่องบูชาเพื่อการชดใช้ของพระองค์ กษัตริย์ยังสารภาพถึงจุดสิ้นสุดของโลกและการมาของปฏิปักษ์ที่กำลังใกล้เข้ามา (ตามคำสอนบางอย่างเขาได้บังเกิดแล้ว) สัญญาณของการละทิ้งความเชื่อคือการนำ TIN, บาร์โค้ด, หนังสือเดินทางใหม่, UEC, ฐานข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์และบัตรประจำตัวใดๆ ที่พวกเขาตีความว่าเป็น "ตราประทับของมาร" หรือสิ่งที่เตรียมจิตใจของผู้คนให้ยอมรับตราประทับ - "การพิมพ์ล่วงหน้า"

ส่วนสำคัญของหลักคำสอนคือการสารภาพความศักดิ์สิทธิ์และพันธกิจพิเศษของ Ivan the Terrible ในฐานะ "ซาร์ผู้ได้รับการเจิมคนแรก" และ Grigory Rasputin ในฐานะ "ศาสดาพยากรณ์" และ "เพื่อนของซาร์องค์สุดท้าย"

นักเทศน์นิกายทั่วไปเช่น Tatyana Groyan ("schema nun of Nicholas") ผู้ซึ่งสร้างมุมมองโลกทัศน์หลอกแบบออร์โธดอกซ์ในหมู่ผู้ติดตามของเธอโดยเน้นที่ความคิดของราชวงศ์: บทบาทการไถ่ของนักบุญ ซาร์นิโคลัสที่ 2 ความศักดิ์สิทธิ์ของ Ivan the Terrible และ Grigory Rasputin

งานเซลล์ที่คุณพ่อ Nikolay Guryanov

ต. กรอยันเป็นที่รู้จักสำหรับการเป็น เป็นผู้ดูแลห้องขังของพี่ Nikolay Guryanov ซึ่งในความเห็นของเธอ ให้สิทธิ์แก่เธอในการระบุความคิดที่ขัดแย้งของเธอกับผู้เฒ่า ซึ่งจะทำให้อำนาจของพวกเขาเพิ่มขึ้นอย่างไม่เป็นสัดส่วน นอกจากเธอและวาเลนตินา โปลิชชุก ("schema nun Joanna") ที่มีความคิดเหมือนกันกับเธอแล้ว ผู้ดูแลห้องขังคนอื่นๆ ที่ Fr. นิโคลัสไม่ได้ดังนั้น เธอคิดว่าตัวเอง คนที่รู้จักเขาดีที่สุด สหายของพี่ , ผู้เขียนชีวประวัติที่แท้จริงเพียงคนเดียวของเขาและ ผู้พิทักษ์มรดกของเขา . กิจกรรมต่อต้านคริสตจักรของ ต. กรอยัน เริ่มต้นจากเวลาที่เข้าห้องขังที่ Father Nicholas . ก่อนอื่น Valentina Polishchuk ปรากฏตัวบนเกาะนี้ พ่อนิโคไลไม่เคยมีคนเฝ้าห้องขังมาก่อน และวาเลนตินาเริ่มทำอาหาร ส่งข้อความ จากนั้นจึงย้ายไปที่บ้านของผู้เฒ่าเพื่อช่วยงานบ้าน ค่อยๆ เข้ารับตำแหน่งผู้บริหารของบ้านทั้งหมด ผลักผู้คนให้ใกล้ชิดกับคุณพ่อนิโคไลอย่างคาดไม่ถึง ต่อมาเมื่อเขาไม่สามารถออกไปพบแขกได้อีกต่อไป เธอจึงออกไปแทนเขาและ “พยากรณ์” ซึ่งมักจะสำนึกในบาป ชี้ไปที่ปีศาจบนทีวี คอมพิวเตอร์ ฯลฯ แม้แต่เขียนคำตอบจากตัวเธอเองลงในโน้ตแทน ของพี่. I. Vyazovsky ผู้ดำเนินการสืบสวนด้านนักข่าวเขียนว่า: "ด้วยการถือกำเนิดของ Valentina ความไม่สงบปัญหาและการล่อลวงบางอย่างเริ่มเกิดขึ้นบนเกาะอย่างต่อเนื่อง และพวกเขาพูดกับนักบวช: "พ่อ เอาเธอไป!" และเขาตอบว่า: "มันสร้างปัญหาได้มากมาย ฉันขออดทนไว้ดีกว่า!" และทนอยู่จนตาย

ในช่วงกลางยุค 90 Tatyana Groyan ปรากฏตัวในวงกลมของ Fr Nikolai กลายเป็นเพื่อนกับ Valentina อย่างรวดเร็วในฐานะญาติพี่น้องยังคงอยู่ในบ้านของผู้เฒ่าในฐานะ "ผู้ดูแลเซลล์รุ่นเยาว์" และค่อยๆกลายเป็นผู้นำ จากข้อมูลชีวประวัติก่อนช่วงเวลานี้ รู้เพียงเกี่ยวกับ Groyan จากคำพูดของเธอที่เธอสำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก และทำงานเป็นนักแปลจากโปรตุเกส กับเวลา, การเข้าห้องขังของคุณพ่อนิโคไลไม่ได้ทำให้เชื่อฟังเขา ไม่ได้ต่อสู้กับกิเลสตัณหาโดยการตัดความสมัครใจออกไป แต่เป็นการฉวยประโยชน์จากอำนาจของผู้เฒ่าในการส่งเสริมความคิดแบบออร์โธดอกซ์เทียม

ในปีสุดท้ายของชีวิตคุณพ่อนิโคไล สิ่งแปลกประหลาดเริ่มเกิดขึ้น รอบ ๆ บ้านของเขามีรั้วยาวสองเมตรที่มีประตูล็อคถาวร ยามสองคนปรากฏตัว หน้าต่างและบานประตูหน้าต่างปิดอย่างแน่นหนา การเข้าถึงของเด็กๆ ฝ่ายวิญญาณเกือบจะหยุดลง เจ้าหน้าที่ห้องขังที่ดำเนินการทุกอย่างกระตุ้นทั้งหมดนี้ด้วยข้อกังวลด้านสุขภาพและข้อกำหนดด้านความปลอดภัย: "ที่นี่พวกเขาสามารถฆ่าเขาได้!" - "ใครพ่อ!?" - "ใช่! พวกซาตานกำลังเดินอยู่!". อนุญาตให้เฉพาะผู้ที่มีใจเดียวกัน Groyan และ Polishchuk รวมทั้งดาราภาพยนตร์และป๊อปสตาร์และคนรวยมาก ผู้เฒ่าเองรับรู้ว่าตำแหน่งนี้เป็นไม้กางเขนที่พระเจ้าส่งให้เขา เขาทำนายไว้เป็นเวลานานกับลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขา V.A. ปิซาเรวา: “ Batiushka เคยพูดกับฉันว่า:“ พวกเขาจะขังฉัน Valentinushka เข้าคุกเป็นเวลาสามปี”. เมื่อผู้คนหมดหวังกำลังจะขับไล่เจ้าหน้าที่ห้องขัง (ในเวลานั้น V. Polishchuk ครอบงำพวกเขา) ด้วยความช่วยเหลือจากตำรวจและเจ้าหน้าที่ท้องถิ่น คุณพ่อนิโคไลไม่อนุญาตให้ทำสิ่งนี้: "เขามาที่ หัวหน้าสภาหมู่บ้านต่อหน้าพยานคุกเข่าต่อหน้า Poletaev: "อย่าแตะต้อง Valentinushka เธอถูกส่งมาหาฉันโดยพระเจ้า". ด้วยความเคารพต่อบาทหลวงผู้โดดเดี่ยวซึ่งใช้เวลาอยู่บนเกาะนี้มากว่าสี่สิบปี สาวใช้จึงถูกทิ้ง มันหมายความว่าอะไร - พระเจ้าส่งมาเพื่อช่วยหรือทดสอบไม่มีใครเริ่มเข้าใจ

พ่อนิโคไลยอมรับ "ข้อสรุป" จากเพื่อนร่วมห้องขังอย่างนอบน้อมขอให้ทุกคนไม่แตะต้องอะไรเลยไม่เปลี่ยนแปลงอะไรในชีวิตของเขา "เพื่อเสนอให้ปล่อยนักบวชจากภาระการสื่อสารเขาตอบอย่างเงียบ ๆ ว่า: "ไม่จำเป็น นี่ คือไม้กางเขนของฉัน”

หลังจากประสบความสำเร็จในการแยกชายชราออกจากโลกภายนอกแล้ว Groyan เริ่มใช้นโยบายของเธอ หลังจากขอพรจากคุณพ่อนิโคลัสแล้ว T. Groyan เริ่มรวบรวมเนื้อหาสำหรับการเป็นนักบุญของ Grigory Rasputin ซึ่งเธอหวังว่าจะได้รับเกียรติที่สภาท้องถิ่นในปี 2000 (เธอเขียนมากมายเกี่ยวกับ Ivan the Terrible ด้วย แต่หัวข้อหลักของเธอ คือรัสปูติน) เธอใส่ไอคอนที่สร้างขึ้นเองของ Ivan the Terrible และ Grigory Rasputin ในบ้านซึ่งมักถูกถ่ายรูปชายชราและจากผู้แสวงบุญมาที่บ้านก็เริ่มอนุญาตให้ ส่วนใหญ่ ราชาธิปไตย-กษัตริย์ สร้างรูปลักษณ์ของความเคารพนิยมของนักบุญจอมปลอม คนที่มีใจเดียวกันของ Groyan ก็สร้างภาพยนตร์ด้วยทักษะการตัดต่อวิดีโอพวกเขาสร้างรูปลักษณ์ที่ความคิดริเริ่มเพื่อเป็นเกียรติแก่รัสปูตินมาจากผู้เฒ่า. ผู้กำกับ Igor Vyazovsky ให้ความสนใจกับปัญหานี้: "เราได้รับการเสนอโดยอิงจากวิดีโอสารคดีของภาพยนตร์วิดีโอ "The Word of Truth" และ "The Man of God" เพื่อให้แน่ใจว่าคุณพ่อ Nikolai อวยพร Tatyana Groyan ให้เขียนหนังสือ เกี่ยวกับรัสปูตินและยิ่งกว่านั้น "นำทางจิตวิญญาณ" ให้กับกระบวนการนี้! ไม่มีสถานที่ดังกล่าวในภาพยนตร์! มีภาพที่ Tatyana Groyan พูดว่า: “ท่านพ่อ นี่คือหนังสือเกี่ยวกับกริกอรี รัสปูติน... ขอข้าอ่านให้ฟังหน่อย”เธอ ... ใช้ข้อเท็จจริงบางอย่างจากชีวิตของเขาเพื่อยืนยันความศักดิ์สิทธิ์ของรัสปูติน อ้าง ตามที่เป็นอยู่ ในการยืนยันคำพูดมากมายของเขาเกี่ยวกับบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ และมีคนรู้สึกว่าพวกเขาทั้งหมด รวมทั้งคุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์ กำลังพูดถึงความศักดิ์สิทธิ์ของรัสปูตินเท่านั้น Tatyana Groyan อ่านให้คุณพ่อนิโคลัสฟังถึงสถานที่ที่มีการกล่าวถึงการสังหารรัสปูติน พ่อผู้ถึงกับเสียใจ แมลงตัวเล็กและรับบัพติศมา กังวลและพูดซ้ำๆ ว่า “ช่วยเขาไว้ พระเจ้าข้า!”»

กิจกรรมหลังการสิ้นพระชนม์ของหลวงพ่อ Nikolay Guryanov

หลังจากการตายของพี่ในปี 2545 ปรากฏว่าของเขา เจ้าหน้าที่ห้องขังรับพระสงฆ์ตามที่พวกเขาอ้างว่า "ด้วยพรของพ่อนิโคลัส" แม้ว่าจะไม่มีใครเห็นเสียงนี้และไม่ได้มอบหมายให้อารามใด ๆ. หลังจากนั้นไม่นาน "แม่ชี" เหล่านี้ก็อยู่ในสคีมาแล้ว แต่พวกเขาไม่ได้เปลี่ยนวิถีชีวิตของพวกเขา อาร์คบิชอปแห่งปัสคอฟและเวลิโคลุกสกี ยูเซบิอุสได้กล่าวซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าเสียงวรรณยุกต์เหล่านี้เป็นเท็จ . ใช่ และเป็นเรื่องแปลกที่จะเห็น "schimnitsa" เขียน พูด และโต้เถียงอยู่ตลอดเวลา แต่ "สถานะทางวิญญาณ" ของ Groyan เพิ่มขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัย: คนดูแลห้องขังของฆราวาสทำงานบ้าน และผู้ดูแลห้องขังของสคีมา-นูนจะต้องเป็นเพื่อนร่วมงานและเพื่อนที่สืบทอดของขวัญอันเป็นพรจากบาติอุชคาอย่างไรก็ตาม T. Groyan ไม่ได้เรียนรู้อะไรจากคุณพ่อนิโคไล เนื่องจากเธอไม่เคยเป็นสามเณรของเขา และความอ่อนน้อมถ่อมตนก็ยังคงเป็นแนวคิดทางทฤษฎีสำหรับเธอ

มีแบบอย่างมากมายในประวัติศาสตร์ของศาสนจักรที่เพื่อประโยชน์ของความไร้สาระ ผู้คนหลอกตัวเองโดยย้อนหลังไปยังสานุศิษย์ที่ใกล้ชิดที่สุดของธรรมิกชนหลังจากการตายของพวกเขา ซึ่งทำให้เกิดการล่อลวงหลายครั้งในศาสนจักร ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดอย่างหนึ่งคือ "ผู้เดินผ่านไปมา" สามเณรของ Sarov Ivan Tolstosheev (ต่อมาคือ Hieromonk Joasaph) วางตัวเป็นลูกศิษย์ที่ใกล้ที่สุดของหลวงพ่อ Seraphim of Sarov ซึ่งเขาถูกกล่าวหาว่ามอบหมายให้ดูแลพี่น้อง Tolstosheev ได้ผ่านแผนการทั้งหมดของเขาตามความประสงค์ของผู้เฒ่าทำให้เกิด "Diveevo Trouble" นั่นคือ "ชาวโจอัน" ที่อ้างว่าพวกเขาจะสืบทอดจิตวิญญาณของนักบุญ สิทธิ จอห์นแห่งครอนสตัดท์ ความทรงจำของพ่อ Nikolai Guryanov ก็ไม่รอดเช่นกัน

V.Polishchuk เสียชีวิตหลังจากนั้นไม่นานและ "สคีมาชีนิโคลัส" Groyan ติดอาวุธตามที่เธอมีรูปเทวดาผู้ยิ่งใหญ่ได้พัฒนากิจกรรมที่รุนแรง เธอคือ เริ่มร่วมมือกับหนังสือพิมพ์ "Eternal Life" และ Vadim Kuznetsov หัวหน้าบรรณาธิการของนิกาย "ภราดรภาพแห่งซาร์ผู้ไถ่" กับนิตยสาร "Russian Messenger" เขียนหนังสือเล่มหนาต่อปีทัวร์กับ การแสดงร่วมกับ Zhanna Bichevskayaตอนนี้ T. Groyan มีเป้าหมายหลักสองประการ รวมกันเป็นหนึ่งเดียว - การทำให้เป็นนักบุญของ Grigory Rasputin และการทำให้เป็นนักบุญของผู้เฒ่า Nikolai Guryanov United เพราะตามที่ Groyan กล่าว "การเรียกของพระเจ้าถึง Father Nicholas คือการฟื้นฟูความทรงจำของคริสตจักรของนักบุญที่ถูกใส่ร้าย เพื่อกลับสู่ชื่อของเขาอย่างมีเกียรติ ยกระดับบุคลิกภาพของ Gregory ไปสู่ความสูงทางจิตวิญญาณที่เหมาะสม บริสุทธิ์และชัดเจนเป็นประกาย

คุณสมบัติของหลักคำสอนและกิจกรรมของ T. Groyan

ไม่มี tarebozhnikov คนใดผ่าน Ivan the Terrible "ความศักดิ์สิทธิ์ของซาร์รัสเซียองค์แรก" - องค์ประกอบที่จำเป็นของหลักคำสอนเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ของอำนาจของกษัตริย์ ตามคำกล่าวของ Archimandrite Macarius (Veretennikov) นักประวัติศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญในศตวรรษที่ 16: “วันนี้ บุคลิกภาพของ Ivan the Terrible อยู่ระหว่างการคิดทบทวนในตำนานที่ไม่ธรรมดา ยิ่งไปกว่านั้น นี่ไม่ใช่กระบวนการที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ แต่เป็นกระบวนการที่เป็นระเบียบอย่างสมบูรณ์

T. Groyan ก็มีส่วนร่วมโดยตรงในกระบวนการนี้เช่นกัน เธอแสดงให้พ่อนิโคไลในรูปถ่าย“ ภาพที่มีชื่อเสียงของซาร์จอห์นวาซิลีเยวิชพร้อมรัศมี (ในมหาวิหารแห่งมอสโกเครมลินในวังแห่ง Facets ในอาราม Novospassky ในแท่นบูชาของวิหารอัสสัมชัญแห่งอัสสัมชัญ Sviyazhsky พระมารดาของพระเจ้าอาราม ฯลฯ ) โดยละเว้นความจริงที่ว่าไม่มีจารึกบนเมฆฝนว่าซาร์จอห์นเป็นนักบุญตามที่ควรจะเป็นตามศีลของการยึดถือออร์โธดอกซ์ (อนุมัติในรัชสมัยของพระองค์ใน Stoglav) จักรพรรดิไบแซนไทน์ก็ปรากฎด้วย ด้วยวิธีนี้ไม่ยกเว้นพวกนอกรีต ฉันอ่าน "ชีวิต" ของ Ivan the Terrible ถึงคุณพ่อนิโคไล เขียนว่า "ปราศจากการใส่ร้ายป้ายสี" เกี่ยวกับการปกครองแบบเผด็จการ การผิดประเวณี ภรรยาเจ็ดคน การสังหารนักบุญและลูกชายของเธอ ทัศนคติต่อคริสตจักร ฯลฯ ผู้เฒ่าผู้อาวุโสซึ่งเคยมองเห็นแต่ความดีเชื่อว่า "เขาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญจากคริสตจักรท่ามกลางธรรมิกชนซึ่งเป็นนักบุญเครมลินที่เคารพนับถือในท้องถิ่น"หลังรั้วสูงใกล้เกาะนิโคเลย์ ตาม ศบค. โปรโต๊ด Andrey Kuraev "ไม่มีโอกาสตรวจสอบข้อมูลนี้ เขาไม่มีโอกาสค้นหาเอกสารต่าง ๆ ถามนักประวัติศาสตร์และกลายเป็นว่าเขา ... กลายเป็นตัวประกันของคนที่ล้อมรอบเขาและกรองข้อมูลที่มาหาเขาในแง่นี้

Tsarevozhnichestvo เป็น Caesaropapism เวอร์ชันที่บิดเบี้ยวและบิดเบี้ยวยิ่งกว่านั้นฝัง "จากด้านล่าง" ราชาธิปไตย "ฝ่ายขวา" ของรัสเซียมีเสียงพูดมากในการต่อสู้กับนิกายต่าง ๆ ของตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับนิกายโรมันคาทอลิก แต่พวกเขามักจะตกอยู่ในความผิดพลาดแบบเดียวกัน ดังนั้นจุดสุดยอดของแนวคิดเรื่องปาฏิหาริย์คือ "Diktat of the Pope" โดย Gregory VII ซึ่งวรรค 23 กล่าวว่า: "สมเด็จพระสันตะปาปาหากเขาได้รับเลือกตามศีลโดยคำนึงถึงคุณธรรมของเซนต์ปีเตอร์ จะต้องกลายเป็นนักบุญอย่างไม่ต้องสงสัย” ความเชื่อที่คล้ายคลึงกันตามมาจากตรรกะของราชวงศ์: ซาร์แห่งออร์โธดอกซ์ที่ถูกต้องตามกฎหมายทุกคนเป็นนักบุญ (ตามความเป็นจริงของพลังและการป้องกันของออร์โธดอกซ์) ไอคอนและบริการพร้อมแล้วสำหรับซาร์เกือบทั้งหมดของราชวงศ์โรมานอฟ

T. Groyan พัฒนากิจกรรมที่มีพลังมากที่สุดใน การทำให้เป็นนักบุญของ Grigory Rasputin ในบรรดากษัตริย์ เธอเป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มหลักของการยกย่องและเป็นหนึ่งในนักเขียนที่มีผลงานมากที่สุดที่ส่งเสริมแนวคิดนี้ กลายเป็นความคิดที่แน่วแน่สำหรับเธอ ความหมายของชีวิต โรคประสาทครอบงำซึ่งเธอสามารถแพร่เชื้อให้คนอื่นได้อีกมากมาย

ในความเห็นของเธอ พระเจ้าที่ปรารถนาความรอดของรัสเซีย ได้ส่งผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์ Gregory the New ไปช่วยซาร์นิโคลัสที่ 2 ของเธอ และรัสเซียยังมีชีวิตอยู่ในขณะที่ผู้เผยพระวจนะมีชีวิตอยู่ และเสียชีวิตเมื่อผู้เผยพระวจนะถูกปฏิเสธและ "กองกำลังชั่วร้าย" ฆ่าเขา เธอถูกลงโทษในคดีฆาตกรรม เธอยังคงแบกรับมันและจะรับมันต่อไปจนกว่าเธอจะสำนึกผิด นั่นคือ เชิดชูเกรกอรีท่ามกลางธรรมิกชน ดังนั้น การล่มสลายของราชาธิปไตยหลังจากการตายของรัสปูตินจึงถือเป็นอันตรายถึงชีวิต

บุคลิกภาพของ Grigory Rasputin นั้นขัดแย้งกันอย่างมาก มันมีสัญญาณของทั้งบุคคลทางวิญญาณและคนบาปที่ยิ่งใหญ่ เป็นผลให้มีคนประเมินเขาอย่างชัดเจนว่าเป็นนักบุญและบางคนเป็นพ่อมดและผู้เผยพระวจนะเท็จ ลำดับชั้นส่วนใหญ่ของคริสตจักรจากบรรดาผู้ร่วมสมัยของเขามองชีวิตของเขาแตกต่างกัน: “สำหรับผู้รับใช้ของคริสตจักร G. Rasputin อย่างแรกคือร่างที่น่าเศร้าผู้แสวงหาพระเจ้าที่ตกสู่บาปซึ่งใน "หลักการสองข้อต่อสู้และ ผู้ต่ำกว่ามีชัยเหนือผู้สูงส่ง” ” - บุคคลที่มีพรสวรรค์เรียกร้องให้มีชีวิตที่สูงส่งซึ่งต้องผ่านโรงเรียนแห่งการเชื่อฟังจนจบและผู้ที่ไม่สามารถทนต่อการล่อลวงได้ การล่มสลายของเขาจะไม่ลึกซึ้งมากนักถ้าเขาไม่เริ่มที่จะปรับความบาป: “ทัศนคติที่สำคัญของเขาต่อคณะสงฆ์ เช่นเดียวกับทัศนคติที่เบาและความอดทนของเขาต่อความบาป ต่อปรากฏการณ์นั้นโดยปราศจากความรอดที่เป็นไปไม่ได้ ปรากฏในบันทึกย่อ . ด้วยจิตวิญญาณของภูมิปัญญาชาวบ้านที่ฉาวโฉ่ "คุณจะไม่ทำบาป คุณจะไม่กลับใจ" บางครั้งดูเหมือนว่าบรรดาผู้คลั่งไคล้ในการประกาศให้เป็นนักบุญของรัสปูตินกำลังมองหาการคว่ำบาตรจากคริสตจักรสำหรับความบาป ไม่ว่าในกรณีใด ภาพลักษณ์ของ "ชายชรารัสปูติน" นั้นต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกับสิ่งที่คริสตจักรเคารพในธรรมิกชน พวกซาเรบอซนิกหวังเป็นอย่างยิ่งว่าที่สภาท้องถิ่นปี 2543 จี. รัสปูตินในฐานะ "เพื่อนของซาร์" ในฐานะ "ผู้อาวุโสที่มีจิตวิญญาณ" ซึ่งถูกสังหารโดย "ศัตรูของออร์โธดอกซ์" จะได้รับเกียรติจากความหลงใหลในราชวงศ์- ผู้ถือ แต่กลับกลายเป็นตรงกันข้าม

ผู้ติดตามของรัสปูตินได้รับการยอมรับว่าเป็นนิกายเผด็จการปลอมแบบออร์โธดอกซ์พร้อมสัญญาณที่เกี่ยวข้องทั้งหมด กริกอรี่ รัสปูติน เป็นผู้นำเผด็จการที่เด่นชัด บังคับให้เขาเชื่อในตัวเองและเชื่อฟังตัวเอง เรียกร้องทัศนคติที่แสดงความคารวะเป็นอย่างน้อย และในขีดจำกัด - การบูชาจากสวรรค์ พรสวรรค์ที่มีเสน่ห์ที่เขาไม่ได้ครอบครอง เขาสามารถสร้างเสน่ห์ให้ใครๆ ก็ได้ ตั้งแต่ชาวนาไปจนถึงกษัตริย์และพระสังฆราช ชีวิตของเขาถูกปกคลุมไปด้วยตำนานซึ่งในสมัยของเรากำลังทวีคูณขึ้นอีก

รัสปูตินยืมวิธีการของเขาจาก Khlysts ซึ่งเขาเคยอยู่ในนิกายในผู้ติดตามของเขาด้วยความยินดี การสืบสวนสมัยใหม่ที่เกี่ยวข้องกับความพยายามที่จะตั้งเขาให้เป็นนักบุญได้ข้อสรุปว่างานเขียนของรัสปูตินพูดถึง "ความมุ่งมั่นของผู้เขียนที่มีต่ออารมณ์ทางวิญญาณและทัศนคติทางศาสนาซึ่งพบได้ทั่วไปในนิกาย "ยอดนิยม" ของการชักชวนลึกลับและมีเสน่ห์ จากแส้เขายังใช้ความสามารถในการเลียนแบบออร์โธดอกซ์ หากเราวิเคราะห์ "ชีวิตของผู้พเนจรที่มีประสบการณ์" โดย G. Rasputin บทวิจารณ์ทั้งหมดเกี่ยวกับฐานะปุโรหิตนั้นเป็นแง่ลบและเสื่อมเสียในขณะเดียวกันก็ปลูกฝังทัศนคติที่ถ่อมตนต่อเขา การจัดระเบียบของผู้ชื่นชมของเขามีความแน่นแฟ้นมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "วงใน" ที่ยกย่องเขา ตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ A. Vyrubova ผู้หญิงที่รอคอย "วงรอบนอก" ที่บูชาเขาในฐานะศาสดาพยากรณ์นั้นกว้างมากเป็นพิเศษ รวมถึงซาร์รินา อเล็กซานดรา และจักรพรรดิเอง สมาชิกในราชสำนัก รัฐมนตรี แม้แต่พระสังฆราชในระดับหนึ่ง รัสปูตินไม่จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับการเติบโตเชิงปริมาณของนิกายและโครงสร้างที่เข้มงวด เมื่อได้รับการอุปถัมภ์สูงสุดและ "หมุนเวียน" ราชวงศ์ เขาได้รับอำนาจมากกว่านิกายใด ๆ ในรัสเซียตลอดเวลา สำหรับบุคคลภายนอก เขาเป็น "ผู้เฒ่า" ออร์โธดอกซ์ ซึ่งบรรดาผู้ที่เชื่อในพระองค์ได้เปิดประเด็นทางจิตวิญญาณทั้งหมด ผู้คนมาหา "เอ็ลเดอร์เกรกอรี" ในฐานะ "บุรุษแห่งพระเจ้า" ซึ่งเป็นตัวแทนที่สดใสของความกตัญญูที่ได้รับความนิยมซึ่งมีศรัทธาดั้งเดิมที่มีชีวิต แต่ลงเอยใน "คริสตจักรทางเลือก" ลึกลับของ Khlyst นำโดยรัสปูติน

ครอบคลุมชื่อคุณพ่อ Nikolay Guryanov

ดังนั้น ในขณะที่เชิดชู "เอ็ลเดอร์เกรกอรี" ซาร์ร่วมสมัยก็พยายามอย่างเต็มที่เพื่อกำหนดวิธีคิดแบบนิกายและกิจกรรมนิกายในคริสตจักร T. Groyan ที่นี่มักใช้เทคนิคที่เขาโปรดปราน: หลังจากถ่ายรูปคุณพ่อ Nikolai Guryanov หลายครั้งในภาพถ่ายและวิดีโอด้วยไอคอน Rasputin ที่สร้างขึ้นเองในมือของเธอ ตอนนี้เธอเปิดเผยว่าเขาเป็นผู้ริเริ่มและนักอุดมการณ์หลักของการบัญญัติให้เป็นนักบุญ และตัวเธอเองเป็นสามเณรที่ต่ำต้อยและผู้ดำเนินการตามเจตจำนงของ พี่.ต. โกรยันระบุข้อโต้แย้งทั้งหมดของเขาเพื่อการยกย่อง G. Rasputin และมีรูปแบบตรงที่ว่า ยิ่งการโต้แย้งที่ไม่มีมูลความจริงมากเท่าใด คุณพ่อนิโคไลก็จะยิ่ง "พูด" เกี่ยวกับเขามากขึ้นเท่านั้น กลายเป็นโรงงานสำหรับผลิตตำนาน

ดังนั้นในรายการวิทยุของ Zh นิโคไล กูยานอฟ. จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนาปฏิเสธที่จะสารภาพต่อผู้สารภาพบาปของพระราชวงศ์ บิชอป Theophan แห่ง Poltava เพราะ "ใส่ร้าย" ต่อ "เอ็ลเดอร์เกรกอรี่" หลังจากนั้นนักบวชกล่าวว่าหลังจากนั้นราชวงศ์ก็เริ่มสารภาพ ... กับ "ผู้เฒ่าเกรกอรี่" Grigory Rasputin เป็นนักบวชมีศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์ เขาเป็น hieromonk Grigory Efimovich Rasputin ผู้ซึ่งได้รับการฝึกฝนเป็นพระบนภูเขา Athos ได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสงฆ์โดย Bishop Barnabas แห่ง Tobolsk (Nakropin)" (ผู้ได้รับเก้าอี้ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Rasputin) และไม่สำคัญว่าจะไม่มีเอกสารหรือคำให้การ - นี่คือสิ่งที่ผู้เฒ่าพูดซึ่งหมายความว่าพระเจ้าเปิดเผยต่อเขา อย่างไรก็ตาม ไม่มีเอกสารหรือหลักฐานของคนร่วมสมัยเกี่ยวกับเรื่องนี้ และ "ประเพณีของคริสตจักรโดยปากเปล่า" มีมาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 คุณพ่อนิโคไลกล่าวตรงกันข้ามกับคนอื่นด้วยเหตุผลบางประการว่า เป็นที่เคารพสักการะของรัสปูตินที่ใกล้ชิดกับราชวงศ์ Batiushka ตอบคำถามด้วยคำถาม: St. Demetrius of Rostov สิบสองเล่มไม่เพียงพอสำหรับคุณหรือไม่ (ความทรงจำของผู้อาวุโส Archpriest Nikolai (Guryanov) (รวบรวมโดย G.P. Chinyakova), M. , 2003. S.37-38)

พ่อนิโคไลแสดงความเห็นอกเห็นใจอย่างแท้จริงต่อ G. Rasputin เฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการตายของเขา เพราะเขารู้สึกเสียใจสำหรับทุกคน: “นักเคลื่อนไหวบ่นกับคุณพ่อ นิโคไลที่ใครบางคนเขียนบนหลุมศพของรัสปูติน: "สุนัขอยู่ที่นี่" “ก็น่าสงสารหมาเหมือนกัน” พ่อตอบ (ความทรงจำของผู้เฒ่า Archpriest Nikolai (Guryanov) (เรียบเรียงโดย G.P.Chinyakova), M. , 2003. P.37-38). ตามที่พ่อ Andrey Kuraev ตั้งข้อสังเกต: “ในชีวิตของคนในโกดังอย่างคุณพ่อนิโคไล มีเพียงความรู้สึกเดียวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ - ความรัก”

ความจริงที่ว่า G. Rasputin ถูกประณามโดยนักบุญที่ได้รับการยกย่องซึ่งรู้จักเขาอย่างใกล้ชิดทำให้เกิดปัญหาใหญ่สำหรับ T. Groyan ที่นี่ แค่คำพูดของคุณพ่อนิโคลัสยังไม่พอ ฉันต้องใส่เรื่องราวยาวๆ ที่ "พระเจ้าเปิดเผย" เข้าปากของเขา พร้อมกับการปรากฏตัวของวิสุทธิชนมากมายเกี่ยวกับวิธีที่ Frmch ผิดพลาด Elizaveta Feodorovna ที่เป็นปฏิปักษ์กับรัสปูตินและทะเลาะกับน้องสาวของเธอและจักรพรรดิเพราะเขา "เป็นหลักฐานของการทำให้ขุ่นมัวอย่างรุนแรงของจิตวิญญาณตาบอดต่อความจริง ... ", Elizabeth Feodorovna "อยู่ในมนต์เสน่ห์" และ จากนั้น "ในบาปแห่งการเป็นปฏิปักษ์และการมีส่วนร่วมทางอ้อมต่อการสังหารชายแห่งพระเจ้า Grigory Efimovich Rasputin เธอกลับใจ ... เธอสำนึกผิดอย่างสุดซึ้งในระหว่างการพลีชีพในเหมือง Alapaevskaya "(Nicholas Schema. Tsarsky Kitezh. M. , 2012 หน้า 434)

แม้จะมี "การชำระภาพลักษณ์ของผู้เฒ่า Grigory Efimovich" จาก "การโกหกสิ่งสกปรกและการใส่ร้าย" แต่ก็ไม่มีการสรรเสริญคริสตจักรและไม่คาดหวัง ยิ่งกว่านั้น สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ความน่าสนใจของบาทหลวง - เจ้าหน้าที่ ไม่ใช่แผนของ "กองกำลังชั่วร้ายที่ยึดอาวุธต่อต้านออร์โธดอกซ์รัสเซีย" เป็นเพียงว่าเขาไม่ใช่นักบุญ และไม่มีสิ่งที่สำคัญที่สุดที่จำเป็นต้องเชิดชู นักบุญ: "แม้จะมีการโฆษณาเกินจริงเป็นเวลาหลายปีโดยวารสารบางฉบับเกี่ยวกับการประกาศเป็นนักบุญที่เป็นไปได้ของ "ผู้อาวุโสที่ถูกใส่ร้าย" ... ไม่มีความเคารพต่อ G. Rasputin ในหมู่นักบวชออร์โธดอกซ์และผู้คนในโบสถ์

ลักษณะเฉพาะของหลักคำสอนของ Tsarebozhniks ในตัวอย่างหลักคำสอนของ T. Groyan

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนคงเห็นด้วยว่าสาเหตุของภัยพิบัติทั้งหมดในรัสเซียในศตวรรษที่ 20 เป็นบาปของการละทิ้งความเชื่อ การสังหารเซนต์ ซาร์นิโคลัสที่ 2 และราชวงศ์ - หนึ่งในผลที่ตามมาของบาปนี้ พร้อมกับการทำรัฐประหาร การกดขี่ การกดขี่ข่มเหง ฯลฯ

คำสอนของซาร์เริ่มต้นด้วยการแทนที่หลัก: สาเหตุของความไม่นับถือพระเจ้าและผลที่ตามมาทั้งหมดคือบาปของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ แต่ไม่ว่าใครจะประเมินความยิ่งใหญ่ของบุคลิกภาพของ Nicholas II อย่างไร การปฏิเสธพระเจ้าก็ยังเลวร้ายยิ่งกว่าการปฏิเสธของกษัตริย์เพราะเขาเป็นผู้ชาย ผู้ที่ยอมรับการสอนที่ไร้เหตุผลและกลับหัวกลับหางเช่นนี้ ยอมรับการแทนที่อื่นๆ ทั้งหมดของหลักคำสอนนี้ว่าเป็นความจริง หลักคำสอนนี้ได้รับการสนับสนุนโดยหลักคำสอนของกษัตริย์ว่าเป็นพระฉายพิเศษของพระเจ้า โดยที่อาสาสมัครได้รับพระคุณจากพระเจ้า แต่ไม่ได้อิงจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือตามประเพณี กล่าวคือ เป็นลัทธินอกรีต

ไม่มีความสามัคคีในหมู่ tarebozhniks เนื่องจากพวกเขาทั้งหมดเป็นตัวแทนของอุดมคติในรูปแบบต่างๆ พวกเขาแบ่งปันคำถามเกี่ยวกับที่มาของซาร์ในอนาคต (เขาจะได้รับเลือกในสภาหรือ "ปรากฏตัว" เขาจะมาจากราชวงศ์โรมานอฟหรือราชวงศ์ใหม่หรือไม่) เกี่ยวกับทัศนคติต่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย (มีความรอดใน หรือไม่ในขณะที่อยู่ในนั้นหรือถึงเวลาต้องแยกจากกัน) เป็นต้น

ขัดแย้งและ ลัทธิซาร์สององค์พื้นฐาน: เกี่ยวกับการล่มสลายและการไถ่ถอนของรัสเซีย

ประการแรกเป็นการละเมิดคำปฏิญาณที่ประนีประนอมกับราชวงศ์โรมานอฟในปี ค.ศ. 1613 ซึ่งเป็นสาเหตุที่คำสาปแช่งหนักในรัสเซียต. โกรยัน ได้กล่าวถึงคำพูดของเขากับสุนทรพจน์ของผู้เฒ่าเช่นเคย: “พ่อนิโคไลก็เหมือนกับพ่อที่มีวิญญาณทุกคน ได้เห็นสาเหตุของความเจ็บป่วยทางจิตวิญญาณของรัสเซียในบาปคาทอลิกที่ทรยศต่อพระเจ้าและกษัตริย์ผู้ถูกเจิมจากตระกูลโรมานอฟ - ในบาปแห่งการให้เท็จของคำสาบานของวิหารผู้เคร่งศาสนาในปี ค.ศ. 1613” (Schema-nun Nicholas ในการจัดตั้งอำนาจเผด็จการของซาร์)

"หลักคำสอน" ประการที่สองที่นักบุญ ซาร์นิโคลัสที่ 2 ชดใช้บาปของรัสเซียด้วยการเสียสละของเขาและก่อนอื่น "บาปในโบสถ์" ซึ่งเขาควรถูกเรียกว่า "ผู้ไถ่" และจากมุมมองของกษัตริย์เสริมการเสียสละของ คริสต์.

จากมุมมองของเทววิทยา คำสอนเหล่านี้เป็นนอกรีต เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะสาบานเพื่อลูกหลาน (และกลับใจแทนบรรพบุรุษ) แต่มีพระผู้ไถ่เพียงคนเดียวในศาสนจักร - พระเจ้าพระเยซูคริสต์นอกจากนี้ เพียงหนึ่งในสองคำสอนนี้ถือได้ว่าเป็นคำกระตุ้นการตัดสินใจ แต่ไม่ใช่ทั้งสองอย่างพร้อมกัน ถ้าบาปของคนรัสเซียได้รับการไถ่แล้วทำไมต้องกลับใจใหม่? และถ้าไม่แลกก็เรียกเซนต์ Nicholas II "ผู้ไถ่ของรัสเซีย" และตามกฎแล้ว ผู้นิยมกษัตริย์มักจะโต้แย้งทั้งสองข้อนี้ ต. กรอยันก็ไม่มีข้อยกเว้น ในอีกด้านหนึ่ง เธอเขียนว่ากษัตริย์เป็นผู้ไถ่ โดยอ้างคำทำนายของอาเบลปลอมที่โด่งดัง: "เขาจะเป็นผู้ไถ่ เขาจะไถ่ประชาชนของเขาด้วยตัวเขาเอง - เหมือนการเสียสละที่ไร้เลือด" และเขาจะถูกหักหลัง ... เหมือนครั้งหนึ่งที่พระบุตรของพระเจ้าถูกตรึงกางเขน ... ” (Groyan T.I. ผู้พลีชีพเพื่อพระคริสต์และเพื่อซาร์ Man of God Gregory หนังสือสวดมนต์สำหรับรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์และผู้รับใช้ที่สดใสที่สุดของเธอ M. , 2544. หน้า 262) ในทางกลับกัน“ พินัยกรรมที่กำลังจะตายอีกประการหนึ่งสำหรับเราจาก Batyushka คือ“ คำสั่งของมหาวิหารการกลับใจจากบาปของชาวรัสเซีย”” (Schimonakhin Nicholas. Tsarsky Bishop. M. , 2004. P . 33).

ในทิศทางใดก็ตามที่ tarebozhniks เน้นย้ำ ผลที่ตามมาของคำสอนทั้งหมดของพวกเขาคือ ตราบใดที่ไม่มีซาร์ในรัสเซีย คริสตจักรมีข้อบกพร่อง ไม่เพียงพอ T. Groyan ยังกล่าวถึงจุดยืนนี้แก่คุณพ่อนิโคไลด้วยว่า “ตอนนี้คริสตจักรและรัสเซียกำลังป่วย แก่นแท้ของโรค - คร่ำครวญถึงพระบิดา - คือการที่เราถูกลิดรอนจากพระคุณที่เสริมกำลังอย่างหมดจดซึ่งเทลงบนศีรษะอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้ถูกเจิมของพระเจ้าและผ่านทางพระองค์ - ต่ออาสาสมัครไปยังรัสเซียทั้งหมด "(โครงการแม่ชีนิโคลัส The Royal Bird เรียกหาพระเจ้า M. , 2009. P. 23) และเนื่องจากศาสนจักรไม่มีอำนาจทางการเมือง (เช่น ราชาธิปไตยยังไม่รอซาร์และไม่ได้ขึ้นสู่อำนาจ) ศาสนจักรจึงไม่เป็นอิสระ พึ่งพาอาศัย และจากนี้ไปจึงกลายเป็นคนนอกรีต (เช่น: “ลัทธิเซอร์เจียน” , "ลัทธินอกศาสนา" ฯลฯ ): "ภายใต้ระบอบการเมืองของ "ประธานาธิบดีเสรีนิยม-ประชาธิปไตย" ... คือเสรีภาพหรือสถานะที่ถูกบังคับของอำนาจคริสตจักรซึ่งถูกบังคับให้บิดเบือนมากขึ้นเรื่อย ๆ ไม่เพียง แต่บัญญัติเท่านั้น แต่ ใบหน้าที่ดื้อรั้นของมันด้วยเหรอ!” (Schimonakhin Nicholas. Tsarsky Kitezh. M. , 2012. P. 24) ซาร์เป็นบุคคลสำคัญในคริสตจักร ผู้นำที่แท้จริง ดังนั้น ความรอดในปัจจุบัน คริสตจักรที่ "ไม่มีหัว" สามารถรับได้โดยผู้ที่อุทิศกำลังทั้งหมดของเขาเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการมาถึงของ "ศีรษะ" ของเธอเท่านั้น พระมหากษัตริย์ที่สิ้นพระชนม์และเตรียมจิตสำนึกสำหรับการเสด็จมาของพระมหากษัตริย์ในอนาคตอย่างไรก็ตาม กฎแห่งชีวิตในสังคมราชาธิปไตยแนะนำว่าเราต้องปฏิบัติตามบัญญัติที่ว่า “อย่าใส่ร้ายผู้นำประชาชนของคุณ” (กิจการ 23:5) และกษัตริย์ฝ่ายขวาจัดมักจะมีแนวโน้มการปฏิวัติ ดังที่คุณพ่อ Andrey Kuraev ได้กล่าวไว้ว่า “คนเหล่านี้ได้สร้างนิสัยที่ไม่เห็นด้วย นิสัยของการกบฏ แผ่นพับและหนังสือพิมพ์ คำเทศนา และเสียงกระซิบของพวกเขาสอนทีละหยดว่าอย่าวางใจลำดับชั้นของคริสตจักร (Kuraev Andrey มัคนายก Grigory Rasputin เป็นธงของการปฏิรูปรัสเซีย / ซาร์ Ivan Vasilyevich: แย่มากหรือเป็นนักบุญ? ข้อโต้แย้งของคริสตจักรต่อต้านการทำให้เป็นนักบุญของ Ivan the Terrible และ Grigory Rasputin M. , 2004 P. 40) พวกเขาจะ จะไม่พอใจในพระราชา แต่ตอนนี้พวกเขากำลังประกาศความหวังซึ่งสามารถแสดงออกมาในลักษณะนี้: กษัตริย์ที่กำลังจะมาและแก้ปัญหาทั้งหมดในคริสตจักรและรัฐ ต. Groyan กำหนดคำสอนนี้ดังนี้: "คำถามของซาร์ผู้เจิมออร์โธดอกซ์ซึ่งในซิมโฟนีกับคริสตจักรดำเนินการบริการของไม้กางเขนของโลกที่ "รักษา" ความชั่วร้ายและการมาของปฏิปักษ์นั้นเป็นของ สำคัญมากในวันนี้ วันนี้เราถูกแบ่งแยกและแยกออกจากกันอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน ผู้เชื่อที่แท้จริงกำลังรอซาร์ออร์โธดอกซ์ในฐานะผู้พิทักษ์ที่ซื่อสัตย์และแข็งแกร่งของเรือคริสตจักร - "บิชอปภายนอกของคริสตจักร" ที่สามารถรวมกันได้ พลังแห่งสุขภาพของคริสตจักรท้องถิ่นทั้งหมดและชำระคริสตจักรทั่วโลกจากการละทิ้งความเชื่อและนอกรีต” (Scheme-nun Nicholas. The Tsar is Coming... M., 2011, p.3)

ต. โกรยัน ในกระบวนการสร้างความคิดเห็นของสาธารณชนในประเด็นนี้ในนามของคุณพ่อนิโคลัส “เปิดตาของทุกคน” ว่าอำนาจของกษัตริย์เป็นสิ่งเดียวที่ถูกต้อง เป็นรูปแบบรัฐบาลเดียวที่พระเจ้ากำหนด (ตรงกันข้ามกับ 1 ซามูเอล 2:5- 22) โดยไม่เข้าใจความจริงนี้ ทุกคนกลายเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและทรยศ “และที่ขมขื่นที่สุด: ไม่เปิด เหตุผลหลักซึ่งนำไปสู่การละทิ้งความเชื่อจากซาร์ออร์โธดอกซ์และทรยศต่อพระองค์ไปสู่การทำลายล้างและการสังหาร - การดูดซึมของหลักคำสอนเท็จของอำนาจเผด็จการซิมโฟนีของเจ้าหน้าที่และสถานที่ของซาร์ในคริสตจักร” (Schimonun Nicholas ซาร์กำลังมา . ..ม., 2554 น. 17) .

ความไร้เหตุผลและความตึงเครียดทั้งหมดของวิทยานิพนธ์ปลอม-ออร์โธดอกซ์ถูกปกคลุมไปด้วยเวทย์มนต์ ในทุกกระแสน้ำและการจัดกลุ่ม ทุกที่ที่คุณมอง - โลกที่ต่อเนื่อง (น้ำตา- เลือดออก-) เลือดออก, ปาฏิหาริย์, นิมิต, ปรากฏการณ์และการเปิดเผย

ความจริงที่ว่าคุณพ่อนิโคไล Guryanov เป็นคนศักดิ์สิทธิ์และคำถามเกี่ยวกับการยกย่องของเขาเป็นเพียงเรื่องของเวลาบางทีออร์โธดอกซ์ทุกคนอาจเชื่อ การประกาศเป็นนักบุญใด ๆ เริ่มต้นด้วยการรวบรวมวัสดุเกี่ยวกับชีวิตของนักพรตและตามกฎแล้วสิ่งนี้ทำโดยคนใกล้ชิดกับนักบุญซึ่งเห็นเขามากที่สุด (ถ้าเวลาผ่านไปไม่นานตั้งแต่ช่วงเวลาแห่งความตาย ) ลูกทางจิตวิญญาณที่อุทิศตนที่สุดของเขา เกี่ยวกับบิดาผู้อาวุโสนิโคไล แน่นอนว่า T. Groyan อ้างสิทธิ์ในบทบาทนี้โดยไม่ต้องสงสัยเลยเกี่ยวกับอาชีพของเขา เธออธิบายความโน้มเอียงของ "ชีวิต" ของผู้เฒ่าที่ออกมาจากปากกาของ T. Groyan โดยตำแหน่งพิเศษที่เธอและ Valentina Poleshchuk ครอบครองในชีวิตของ Father Nicholas ไม่เหมือนคนอื่น: "สิ่งสำคัญคือว่า Batiushka และฉันเป็นคนที่มีใจเดียวกันและรักษาคำพูดของเขา " สำหรับพวกเขาเพียงคนเดียวเท่านั้นที่เขา "เปิดเผยความลับที่ยิ่งใหญ่" โดยทำให้พวกเขาเงียบจากผู้ที่อาศัยอยู่ตามคำแนะนำและคำแนะนำของเขามานานหลายทศวรรษ เขาไม่ได้เปิดเพราะพวกเขาไม่ใช่ "เพื่อนแท้" พวกเขาไม่คู่ควร: "กับบางคนที่ได้เห็นหัวใจที่กลายเป็นหิน เขาก็นิ่งเงียบไม่ตอบคำถามเดียว" อย่างไรก็ตาม ต่างจากสาวกของวิสุทธิชนผู้ใกล้ชิดสนิทสนม ต. โกรยัน ผู้ไม่รู้จักความถ่อมตนหรือชีวิตภายในของผู้เฒ่าผู้เฒ่า พยายามรวบรวมเนื้อหาที่บิดเบี้ยวโดยจงใจเพื่อตั้งเป็นนักบุญและรวมกระบวนการนี้เข้ากับการเทศนาตามความคิดของเขา (เพื่อเห็นแก่ทุกสิ่งที่เริ่มต้น) ประกอบกับ .Nicholas แม้แต่ในช่วงชีวิตของผู้เฒ่าและในช่วงเดือนแรกหลังการตายของเขา เธอทะเลาะกับลูกทางวิญญาณส่วนใหญ่ของเขา และด้วยเหตุนี้ เธอจึงปฏิเสธคำให้การของพวกเขาว่าไม่น่าเชื่อถือ

ลักษณะเด่นของชีวประวัติของบิดานิโคลัส "จาก Groyan" เป็นการยืนกรานที่สำคัญว่าเขาเป็นพระและอธิการลับที่ยอมรับสคีมา ไม่มีใครได้ยินเรื่องแบบนี้จากผู้เฒ่า และเอกสารเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ยกเว้นภาพถ่ายที่คุณพ่อ Sergius (Voskresensky) ซึ่งไม่สามารถใช้เป็นข้อพิสูจน์ของฝ่ายอธิการได้ แม้ว่าเราคิดว่าน่าจะเป็นได้ เช่น เขาบวชมาจากเมธ Sergius (Voskresensky) ซึ่งถูกคว่ำบาตรในปี 2486 เพื่อทักทายฮิตเลอร์ซึ่งทำให้การบวชเป็นโมฆะและเป็นอันตรายอย่างยิ่งในส่วนของ NKVD แล้วทำไมถึงสร้างความวุ่นวายขึ้น? ในโอกาสนี้ คุณพ่อ Andrey Kuraev เขียนว่า: “โดยหลักการแล้ว คำถามที่ว่าพระสงฆ์นิโคไลเป็นนักวางแผนหรือไม่ ไม่ว่าเขาจะเป็นอธิการลับหรือไม่ก็ตาม ไม่สำคัญสำหรับทัศนคติของเราต่อความทรงจำของพระบิดานิโคไล แต่เมื่อข้อความดังกล่าวเข้าสู่บรรยากาศของวงกลมของ Zhanna Bichevskaya หรือ Russkiy vestnik และ Rus Pravoslavnaya พวกเขากลายเป็นศูนย์กลางอื่นที่โจมตีฐานที่มั่นของจิตสำนึกของคริสตจักรตามบัญญัติบัญญัติ

คุณพ่อนิโคไลเองก็ต่อต้านการขุดค้นเช่นนี้ในชีวิตของเขาอย่างเด็ดขาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยผู้คนที่ใช้วิธีการของนักข่าวของสื่อ "เหลือง" ที่ต้องการข่าว "ทอด" “ บางคนแปลกใจว่าทำไม Batiushka ไม่เปิดเผยตำแหน่งสังฆราชของเขาให้ทุกคนรู้และทำไมพระเจ้าซ่อนตำแหน่งของเขา ... ผู้เฒ่านิโคไลกล่าวว่า:“ สำหรับชีวิตภายในของฉัน - ชีวิตจิตวิญญาณและห้องขังของฉัน - สิ่งนี้ยังไม่มีใครรู้จักใครเลย ฉันต้องการให้ทุกคนจากฉันไป "…" (โครงการ - แม่ชี Nicholas. Royal Bishop. M. , 2004. P.1)

กิจกรรมการแยกตัวของ T. Groyan

เป้าหมายของ T. Groyan คือการทำให้เรือทั้งลำของคริสตจักรหันไปทางการสอนของเขา แต่ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่า เมื่อมีคำสอนที่น่าสงสัยเกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมของคริสตจักร ทั้งคริสตจักรจะปฏิเสธคำสอนนั้น และมีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่ทำตาม แยกออกจากส่วนที่เหลือ นี่คือวิธีการแยกที่เกิดขึ้น หากความแตกแยกไม่หาย ไม่ช้าก็เร็ว (หรือทันที) ความแตกแยกจะเริ่มแยกตัวออกจากส่วนที่เหลืออย่างรวดเร็ว ความแตกแยกจะกลายเป็นนิกาย

แนวโน้มการแบ่งแยกสามารถเห็นได้ในสองด้าน: พิสูจน์เส้นทางของตนว่าจริง เปิดเผย และรอดจากสวรรค์ , และ บ่อนทำลายความไว้วางใจในคริสตจักร .

ด้านที่สองของกิจกรรมการแบ่งแยกคือ ทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงคริสตจักร - มักจะดังกว่ามีประสิทธิภาพมากขึ้นและหลากหลายมากขึ้น ในคำสอนของ T. Groyan การวิพากษ์วิจารณ์ศาสนจักรยังอยู่ในสถานะแฝง แต่ก็ยังมองเห็นได้: “เมื่อก่อนพวกธรรมาจารย์และฟาริสีนั่งบนที่นั่งของโมเสส…” (สคีมาชี Nicholas. The Royal Bird เรียกหาพระเจ้า M. , 2009. P. 639) - เธอทำซ้ำสมมติฐานของ L. Tolstoy Groyan พูดถึง "การเปิดเผย" บางอย่างซึ่งปรากฎว่าลำดับชั้นรู้ว่า Grozny และ Rasputin เป็นนักบุญและนักบวช ที่จริงแล้วนิโคเลย์นั้นเป็นนักปราชญ์ Nectarius แต่จากแรงจูงใจที่เห็นแก่ตัวพวกเขาซ่อนความจริงซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการปลอมแปลงคำพูดของผู้เฒ่าเธอกล่าวหาว่าฝ่ายตรงข้ามทุกคนชอบกฎหมายและความหน้าซื่อใจคดและ ข้อสงสัยทั้งหมดเกี่ยวกับความถูกต้องของคำพูดของพ่อนิโคลัสแปลเป็นระนาบของความไม่ไว้วางใจต่อผู้เฒ่า .

T. Groyan มอบหมายหน้าที่พิสูจน์ให้ชาวออร์โธดอกซ์เห็นว่าคำสอนของเธอ (เกี่ยวกับ "ซาร์ผู้ไถ่" เกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ของ Ivan the Terrible และ G. Rasputin และเกี่ยวกับ "Schibishop Nektariy") สืบทอดมาจากพ่อ Nikolai Guryanov เธอดึงดูดผู้ที่ถูกล่อลวงและเชื่อในสิ่งนี้ให้เข้าร่วมกิจกรรมที่แตกแยกอย่างแข็งขัน: จัดระเบียบการอ่าน Nikolaev ประจำปี, แจกจ่ายวรรณกรรม, การเขียนและแจกจ่ายไอคอนที่ไม่เป็นที่ยอมรับ, "การเดินทางแสวงบุญ" ไปที่หลุมฝังศพของผู้เฒ่า, คำอธิษฐานกับ akathists ที่ไม่ใช่บัญญัติเช่น และวิธีการที่ชื่นชอบของนิกายออร์โธดอกซ์หลอกทั้งหมด - การจัดขบวนทางศาสนา ขบวนแห่พร้อมคำอธิษฐานจัดขึ้นปีละสองครั้งบนเกาะและคล้ายกับการประท้วงทางการเมืองครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นกับความประสงค์ของคริสตจักรและหน่วยงานพลเรือน: “สังฆมณฑลปัสคอฟอย่างดื้อรั้นและสม่ำเสมอห้ามตลอดหลายปีที่ผ่านมาไม่เพียง แต่อธิษฐานถึงเขา / ผู้เฒ่า / แต่ยังเพื่อเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมและด้วยความทรงจำความรักของเขา พวกเขาทำลายไอคอนศักดิ์สิทธิ์และห้าม akathists ฉีกและเผาหนังสือ "ไม่ถูกลงโทษ" โดยอธิการขับผู้คนออกจากหลุมฝังศพในวันที่ระลึกถึงนักพรต แยกย้ายกันไปขบวนทางศาสนา ... "

สมาคมแห่งความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้อาวุโสผู้ชอบธรรมนิโคลัสแห่งปัสโกโวเอเซอร์สกี

จำนวนผู้ติดตามของ T. Groyan มีน้อยและตามกฎแล้วคนกลุ่มเดียวกันนี้มีส่วนร่วมในองค์กรราชาธิปไตยอื่น ๆ หลายคนใน สำนักพิมพ์ "Russkiy Vestnik" ที่ Grojan ตีพิมพ์หนังสือของเขา เนื่องจากเหตุการณ์ที่สร้างขึ้นโดยพวกเขามักจะมีขนาดใหญ่ โดยมีคนภายนอกจำนวนมาก (ที่อาจสมัครพรรคพวก) และสื่อ (หนังสือ นิตยสาร หนังสือพิมพ์ และแผ่นพับที่ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์) ก็มีส่วนเกี่ยวข้องด้วย "ชีวิตนิรันดร์", "Russian Bulletin", "Russian Idea" , เว็บไซต์อินเทอร์เน็ตจำนวนมาก) จากนั้นภาพลวงตาของการเคลื่อนไหวที่ครอบคลุมขนาดใหญ่ก็ถูกสร้างขึ้น: “พวกนี้เป็นกลุ่มเล็กๆ แต่มีเสียงดังมาก การสร้างบรรยากาศของเรื่องอื้อฉาวอย่างต่อเนื่องสามารถให้ความรู้สึกว่าพวกเขาแสดงมุมมองของหลาย ๆ คน(Dvorkin A.L. ซาร์อีวานผู้แบ่งแยกนิกายที่แย่มากและทันสมัย ​​/ ซาร์อีวาน Vasilievich: แย่มากหรือเป็นนักบุญ? ข้อโต้แย้งของคริสตจักรต่อต้านการทำให้เป็นนักบุญของ Ivan the Terrible และ Grigory Rasputin M. , 2004 P.45)

ในองค์กร นิกายมีกรอบเป็น "สมาคมแห่งความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของนิโคลัสผู้อาวุโสผู้ชอบธรรมแห่งปัสโกโวเอเซอร์สกี"

วัตถุประสงค์ของการรับสมัคร T. Groyan - Orthodox ที่ต้องการเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของพี่ Fr. Nikolai Guryanov รวมถึงเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเขา กิจกรรมการสรรหาหลักคืองาน Nikolaev Readings ประจำปีซึ่งจัดขึ้นที่กรุงมอสโกเมื่อวันที่ 20 พฤษภาคมซึ่งผู้ที่ต้องการสื่อสารกับผู้ที่เห็นผู้เฒ่าและได้ยินคำพูดของเขาที่นั่นได้รับเชิญ

อย่างไรก็ตาม แม้ว่าการอ่านจะเริ่มต้นด้วยความทรงจำของพระบิดานิโคลัส ผู้ชมก็จะได้รับการนำเสนอด้วยคำพูด ชีวประวัติ คำสอนที่บิดเบี้ยวของเขาเกี่ยวกับเรื่อง Terrible และ Rasputin ก่อนหน้านี้ Groyan แสดงร่วมกับ Zh Bichevskaya แสดงระหว่างเพลงของเธอตามสถานการณ์ที่คำนวณได้แบบเดียวกัน: “ธีมยังคงเหมือนเดิม: อย่างแรก ความทรงจำของ Father Nicholas และจากนั้นก็เปลี่ยนไปเป็น Rasputin และ Tsar Ivan the Terrible อย่างนุ่มนวล ” ตามโครงการเดียวกัน "การจาริกแสวงบุญ" ที่เกาะไปยังหลุมศพของพระบิดานิโคลัสได้ถูกสร้างขึ้น

ในนิกายของ T. Groyan มีวิธีการควบคุมจิตสำนึกทางอ้อมหากไม่ได้โดยตรง เมื่อตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของมัน บุคคลต้องละทิ้งหากไม่ใช่อดีตทั้งหมด อย่างน้อยก็หลักคำสอนตามบัญญัติของพระศาสนจักรและความเข้าใจประวัติศาสตร์ของเขาตลอดจนความเข้าใจเชิงตรรกะของความเชื่อ เพราะนิกายหลายนิกายตั้งสมมติฐานที่ขัดแย้งกับคำสอนดั้งเดิมและเป็น นำเสนอเป็นผลจาก "การเปิดเผย" ในนิกายออร์โธดอกซ์เทียมส่วนใหญ่ การแยกตัวของสติและจะเกิดขึ้นส่วนใหญ่เนื่องจาก "การถือศีลอดที่ไม่ธรรมดา" และกฎการอธิษฐานที่ยิ่งใหญ่ เช่นเดียวกับความกลัวนรกและกลุ่มต่อต้านพระเจ้า ในระบบของ T. Groyan นี่ไม่ใช่กรณี ผลสำเร็จเพียงบางส่วนอันเป็นผลมาจากการปฏิเสธความเข้าใจเชิงตรรกะของความเชื่อ แต่ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นสำหรับการปลูกฝังทั้งหมด: บุคคลเรียนรู้ "ออร์โธดอกซ์ที่แท้จริง" จาก Groyan และหนังสือของเธอ

กลุ่มดังกล่าวแสดงถึงอันตรายร้ายแรงต่อความสามัคคีในคริสตจักรและต่อผู้เชื่อทุกคนโดยเฉพาะ

เป็นเรื่องปกติสำหรับ T. Groyan ที่จะต่อต้านตัวเองและผู้ติดตามของเขากับคนอื่นๆ ของคริสตจักร ซึ่งอธิบายว่าเป็น "การตรงกันข้ามนิรันดร์ของชีวิตฝ่ายวิญญาณสองประเภท: "ศาสนาคริสต์ภายใน" และ "ภายนอก" "คนเก็บภาษี" และ "ฟาริสี" การวิพากษ์วิจารณ์ใด ๆ ของ "ผู้คุมขังที่น่าสงสาร" จะกลายเป็น "การใส่ร้าย" ต่อคุณพ่อนิโคลัสในทันทีและยิ่งไปกว่านั้น - ดูหมิ่นศาสนาต่อออร์ทอดอกซ์ฝ่ายค้านนี้ก่อให้เกิดการตระหนักรู้เกี่ยวกับอภิสิทธิ์และการเลือกสรร

บทสรุป

ถือว่าอยู่ในงานนี้ หลักคำสอนของ T. Groyan เป็นลัทธิลัทธิซาร์นิกายนิกายหลอก-ออร์โธดอกซ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คำสอนและกิจกรรมของเธอในการประกาศให้เป็นนักบุญของซาร์อีวานผู้น่ากลัวและกริกอรี่ รัสปูติน ไม่ได้ทำให้คริสตจักรชอบธรรมจากมุมมองของประวัติศาสตร์ของคริสตจักร hagiology และกฎหมายบัญญัติ เนื้อหาที่ T. Groyan รวบรวมนั้นเต็มไปด้วยนิยายและตีพิมพ์ด้วยข้อเท็จจริงที่ปกปิดไว้ แรงจูงใจในการตั้งเป็นนักบุญไม่ใช่การยกย่องเชิดชูพระศาสนจักร แต่เป็นเหตุผลทางการเมืองและแนวโน้มการแบ่งแยก คำสอนและกิจกรรมของต. เรื่องราวของ Nikolai Guryanov ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการโกหกและการปลอมแปลงในรายละเอียดชีวประวัติของเขา ซึ่งจัดทำขึ้นเพื่อการดำเนินกิจกรรมนิกายโดยเฉพาะ หลักคำสอนเรื่อง "บาปประนีประนอม" และ "พระมหาไถ่" เป็นลัทธินอกรีต เผยแพร่โดยกษัตริย์นิกายหัวแข็ง, รวม ที. กรอยัน. หนังสือของเธอเป็นวรรณกรรมออร์โธดอกซ์เทียม ตามคำจำกัดความของเอกสารขั้นสุดท้ายของส่วน "วารสารศาสตร์ออร์โธดอกซ์" ของการอ่านเพื่อการศึกษาคริสต์มาส XI “สิ่งตีพิมพ์เหล่านี้บิดเบือนข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์คริสตจักร บิดเบือนรากฐานของความเชื่อดั้งเดิม และในที่สุดก็ก่อให้เกิดจิตสำนึกของนิกาย”

กิจกรรมของ T. Groyan โดยทั่วไปสามารถจำแนกได้ว่าเป็น pseudo-Orthodox วรรณกรรมหลอกของนักบวช ซึ่ง T. Groyan เขียนและตีพิมพ์อย่างต่อเนื่อง ก่อให้เกิดอันตรายอย่างใหญ่หลวง มันสร้างภูมิหลังที่ไม่ดีต่อสุขภาพ ทำหน้าที่เผยแพร่คำสอนออร์โธดอกซ์หลอก และใช้ในนิกายต่างๆ ของราชวงศ์ในฐานะวรรณกรรมออร์โธดอกซ์เพื่อการสอน สิ่งนี้ทำให้เกิดการล่อลวงสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้มาใหม่ ให้ยอมรับโลกทัศน์ของนิกายเป็นคำสอนของพระศาสนจักร

มิคาอิล สเมียร์นอฟ

ศูนย์ศาสนาศึกษาในนาม
Hieromartyr Irenaeus แห่งลียง

"ไม่มีราชวงศ์เหลืออยู่ ... พวกมันถูกเผา" - พยานของนิโคลัสเก่า (GURYANOV)

"ฉันจะไม่ละทิ้งพระเจ้าและซาร์ - อย่างน้อยก็ฆ่า"

(คำตอบของเอ็ลเดอร์นิโคลัสระหว่างการสอบปากคำในปี 2474)

บัลลังก์แห่งรัสเซีย - Ipatiev Podval

เกือบร้อยปีแยกเราจากวันที่เลวร้ายเมื่อการทรยศ ความขี้ขลาด และการหลอกลวงของเจ้าหน้าที่ของชนชั้นสูงและชนชั้นสูง ลำดับชั้นของคริสตจักร และการทรยศ "ขุนนาง" ปล่อยให้ความโหดร้ายฉีกขาดเป็นชิ้น ๆ ในคุกใต้ดินของบ้าน Ipatiev แห่ง ผู้ได้รับการเจิมจากพระเจ้า ซาร์นิโคลัสชาวรัสเซียผู้ถ่อมตนพร้อมทั้งครอบครัวเดือนสิงหาคมและอาสาสมัครผู้ภักดี ... ผู้ประสบภัยถูกทรมานและจำนำ ร่างศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาถูกเผาเป็นเถ้าถ่าน พวกเขากีดกันเราจากอำนาจของราชวงศ์ เพื่อประชาชนจะได้ไม่แม้แต่จะรำลึกถึงพระราชา ไม่ให้ร่ำไห้ที่หลุมฝังศพอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และตอนนี้เป็นเวลากว่าศตวรรษแล้วที่รัสเซียที่ทนทุกข์ทรมานมานานของฉันถูกโยนร่วมกับซาร์ในห้องใต้ดินที่เปื้อนเลือดและเราพยายามทำความเข้าใจและอธิบายตัวเองอย่างเจ็บปวด ทำไมและ เช่นเราอยู่ที่นั่น...

พยาน "ชีวิต" คนสุดท้ายของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ - บ้าน Ipatiev - ถูกทำลายและเราอยู่ที่นั่น ... นรก Ipatiev ... มันไม่ได้ทำให้เราออกจากกำแพงเลือดเหนียวเป็นเวลาหนึ่งศตวรรษ ที่นี่เหล่าสัตว์ประหลาดหลั่งโลหิตศักดิ์สิทธิ์ของซาร์ ครองราชย์ซาร์นิโคลัสและประสูติในราชอาณาจักรรัสเซียผ่านการสวดมนต์ของพระเสราฟิมและมหาอำมาตย์แห่งซารอฟ ทายาทแห่งบัลลังก์ซาเรวิชอเล็กซี่ ทุกคืน - ตั้งแต่วันที่สิบหกถึงสิบเจ็ดของเดือนกรกฎาคม - จนถึงการรื้อถอนในปี 2520 - กำแพงของ Ipatiev ร้องไห้ด้วย Royal Blood ... มันหลั่งไหลและหมดอายุในคืนศักดิ์สิทธิ์นี้ไม่ว่าพวกเขาจะปกปิดอะไรก็ตาม กำแพงกรีดร้องและคร่ำครวญถึงความชั่วร้ายที่พวกเขาทำ พระเจ้าจึงทรงเรียกให้ตระหนักและเชื่อฟัง... ทุกคนที่เกี่ยวข้องและมีความผิด ท้ายที่สุด พระองค์ - พระเจ้า - ทรงเห็นทุกสิ่ง พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดอยู่กับพวกเขาในนรก Ipatiev นี้ ...

แต่แทนที่จะเป็นการกลับใจและการตระหนักรู้ที่เป็นสากล การโกหกยังคงเป็นเรื่องเย้ยหยันในภูมิลำเนาของเรา และทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบพระนามนั้นช่างน่าละอาย ความอัปยศทั่วไปของรัสเซียและภัยพิบัติของเรา ในสุสานหลวงของมหาวิหารปีเตอร์และพอลในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซากศพของชาวรัสเซียที่ไม่รู้จักเรา ผู้คนถูกฝังไว้ภายใต้หน้ากากของ "ราชวงศ์" ศตวรรษแห่งการโกหก... การสมรู้ร่วมคิดโดยไม่สมัครใจและเป็นอิสระในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ การทำลายความจริงเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของซาร์ นี่คือสิ่งที่ทายาทแห่งการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์จะ "เฉลิมฉลอง" ในเดือนกรกฎาคม 2018 หากเราทุกคนซึ่งเป็นประชาชนของพระเจ้าได้รับอนุญาตให้ยอมรับว่า "Ekaterinburg ยังคงอยู่" เป็นอำนาจของราชวงศ์ ตามที่ได้ยอมรับแล้ว โบสถ์แห่งเลือดในเยคาเตรินเบิร์กไม่ได้ยืนอยู่บนพื้นที่ของความทรมานของราชวงศ์ Golgotha ​​ของซาร์ซึ่งเป็นห้องใต้ดินที่ครอบครัวของซาร์ถูกทรมาน Iptiev Cellar ยังคงอยู่นอกวัด และในเดือนเมษายนปี 2000 ต้นไม้ถูกตัดโค่นบน Voznesenskaya Gorka ซึ่งเป็นสักขีพยานในการสวดมนต์ น้ำตา และความคิดของ Tsarevs เกี่ยวกับรัสเซียและเกี่ยวกับเรา เป็นพยานถึงความทุกข์ทรมานของ Tsaritsa Alexandra, Tsesarevich และ Tsarevnas ต้นไม้เหล่านี้ได้ยินและเห็นว่าซาร์รัสเซียกำลังถูกทำลายอย่างไร จากต้นไม้เหล่านี้ เรารู้แน่ชัดว่า "ห้อง" นี้อยู่ที่ไหน แท่นบูชาของวิหารแห่งอนาคตควรจะอยู่ที่นั่นตามที่เสนอในโครงการปฏิเสธของสถาปนิก Konstantin Efremov เนื่องด้วยเหตุที่ไม่ทราบสาเหตุ แผนของวัดจึงถูกเปลี่ยนเพื่อให้รูปทรงของสถานที่ทรมานไม่ตกไปอยู่ในรูปทรงของพระอุโบสถ และห้องที่เรียกว่า "ปฏิบัติการ" ตามที่ศาสตราจารย์ V. M. Slukin ภาคตะวันออกของมันยังคงอยู่ ... บนทางเท้า ตอนนี้มี "การปูยางมะตอยบนถนน" แล้ว

จนถึงปัจจุบันผลงานของคณะกรรมการนำโดยศาสตราจารย์ Malakhov ผู้เชี่ยวชาญด้านทางเดินใต้ดินเหมืองและช่องว่างในผนังซึ่งศึกษาตลอดทั้งปี (พ.ศ. 2518-2519) บ้าน Ipatiev โครงสร้างใต้ดินและห้องใต้ดินในวันก่อน ของการรื้อถอนจัดเป็นประเภท

ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับซาร์ถูกใส่ร้ายและบิดเบือน ทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการบังคับยึดอำนาจในรัสเซียในปี 2460 และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ถูกซ่อนไว้ เกี่ยวกับ "การสละ" ในจินตนาการของจักรพรรดิทั้งโลก ระบบการเมืองซึ่งดูเหมือนว่าจะพังทลายลงในวันนี้ และเพียงเพราะมันกำลังยุบต่อหน้าต่อตาเราจึงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อนี้ได้ แทบไม่มีใครพูดถึงเรื่องนี้มาก่อน แต่เรารู้ว่าหลังจากการจลาจลให้การเท็จของดยุคครั้งใหญ่ ซึ่งมีญาติสนิทของจักรพรรดิ กองทัพ และพระสงฆ์เข้ามาเกี่ยวข้อง ซาร์นิโคลัสผู้ได้รับพรของเราซึ่งถูกลิดรอนโอกาสจากเหตุการณ์ที่มีอิทธิพลทางการเมือง ได้ทำสิ่งที่สำคัญกว่า การต่อสู้เพื่ออำนาจทางโลก: เขากลายเป็นนักบุญ กับทั้งครอบครัวเดือนสิงหาคม อย่างมีสติและเสียสละ และบรรดาผู้มาสู่อำนาจอันเป็นผลมาจากการสมรู้ร่วมคิดในเดือนกุมภาพันธ์จะต้องพ่ายแพ้และความเพิกเฉยอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความทรมานในนิรันดร. Saint Tsar Nicholas เป็นที่รักและอธิษฐานต่อพระองค์ เพราะพระองค์ทรงดำเนินตามรอยพระบาทของพระคริสต์และทรงได้รับรัศมีภาพแห่งสวรรค์ การดูหมิ่นพระนามของพระองค์ไม่ช้าก็เร็วจะสูญสิ้นไป และความจริงก็มาถึงใจมนุษย์แล้ว แสงส่องมาจากความมืดของห้องใต้ดินอีปาตีเยฟ

คุณพ่อนิโคไลกล่าวว่าพระเจ้าให้เหตุผลและเหตุผลแก่เรา ดังนั้นเราจึงสามารถค้นหาได้ว่าความจริงอยู่ที่ไหนและเรื่องโกหกเกี่ยวกับพระมหากษัตริย์อยู่ที่ไหน “อันที่จริง” ผู้เฒ่ากล่าว “เจ้าหน้าที่มีเอกสารต้นฉบับทั้งหมด พวกเขารู้ดีว่าเกิดอะไรขึ้น แต่พวกเขาซ่อนมันไว้ และมีรูปถ่ายของ Tormented There พวกเขายังถ่ายทำความชั่วร้ายอันน่าสยดสยองที่ทำในห้องใต้ดิน Ipatiev ... ภาพแย่มาก ... การเต้นรำที่ชั่วร้าย

พระคำที่มีชีวิตของพระบิดานิโคลัสเกี่ยวกับซาร์ผู้พลีชีพ

เห็นได้ชัดว่าคำพูดของพระบิดานิโคลัสที่ยากจะลืมเลือนเกี่ยวกับมหาพลีชีพซาร์ตอนนี้ไม่ใช่แค่ "ล้ำค่า" เท่านั้น แต่ยัง "ประเมินค่าไม่ได้" - ไข่มุกฝ่ายวิญญาณ ผู้อาวุโสมอบพินัยกรรมให้เราซื่อสัตย์และรักต่อซาร์นิโคลัสผู้ทนทุกข์ เขามักจะคร่ำครวญว่าประชาชนไม่เข้าใจ

พ่อนิโคไลทำนายว่า "จักรพรรดิจะถูกขับออกจากวิสุทธิชน!" (เขาไม่ได้ออกเสียงคำว่า "decanonization" เช่นเดียวกับ "canonization" เขาเพียงพูดว่า "สรรเสริญ เชิดชู") เมื่อในปี 2000 ราชวงศ์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญที่สภาบิชอป ข้าพเจ้ามีความยินดีและผู้เฒ่าก็กล่าวว่า: “รวบรวมทุกสิ่งที่ตีพิมพ์และเขียนเกี่ยวกับซาร์” - ฉันรู้สึกประหลาดใจ:“ พ่อ! แต่พวกเขาเชิดชูตอนนี้พวกเขาจะพิมพ์มาก - คำตอบของผู้เฒ่านั้นเข้มงวดและคาดไม่ถึง: “ ที่รักพวกเขาจะพิมพ์เกี่ยวกับซาร์ที่คุณจะไม่อยู่ในมือของคุณ ... และพวกเขาจะผลักเขาออกจากวิสุทธิชน” ...

คำพูดของพ่อที่รักกำลังเป็นจริง... และอย่างที่เราเห็น มันไม่ได้เกี่ยวกับ "มาทิลดัส" เท่านั้น... เมื่อพวกเขานอกใจซาร์ พวกมันเปลี่ยนไป ขี้ขลาดขี้ขลาดแค่ไหน - ขี้ขลาดมาก; เช่นเดียวกับที่พวกเขาหลอกลวง โกหก ลบหลู่ซาร์และวิสุทธิชนชาวรัสเซียทั้งหมด ดังนั้นพวกเขาจึงหลอกลวง

พ่อนิโคไลเชื่อมโยงการทำลายประเทศของเราโดยตรงกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ “เราจะสามารถแก้ไขทุกอย่างในรัสเซียได้ก็ต่อเมื่อเราตระหนักถึงความน่ากลัวของทุกสิ่งที่ได้ทำกับราชวงศ์” ...

สำหรับผม สำหรับคนคริสตจักรส่วนใหญ่ เห็นได้ชัดว่าความจริงเกี่ยวกับพระบรมสารีริกธาตุมีเฉพาะกับพระเจ้าและวิสุทธิชนของพระองค์เท่านั้น ไม่ใช่ในการตัดสินใจครั้งต่อไปของคณะกรรมการสืบสวน ซึ่งหลังจากนั้นไม่นานอาจ "เปิดเผย" บ้าง "สถานการณ์ใหม่" ที่ยกเลิกข้อสรุปก่อนหน้านี้เกี่ยวกับ "ความถูกต้อง" ที่ถูกกล่าวหาของซากศพ และทุกคนจะเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดโดยไม่รู้ตัวอีกครั้งในการทำลายความทรงจำของผู้ประสบภัยเดือนสิงหาคม ดังนั้น สำหรับเรา ชาวออร์โธดอกซ์ตอนนี้ เมื่อลำดับชั้นของโบสถ์อาจทบทวนทัศนคติที่มีต่อซากศพที่ฝังอยู่ในสุสานหลวง และอาจมีอันตรายที่เราอาจถูกบังคับให้พิจารณากระดูกเหล่านี้เป็น “พระบรมธาตุ” มันคือคำ ของบรรพบุรุษฝ่ายวิญญาณที่กำหนดทัศนคติของเราต่อสิ่งที่เกิดขึ้น .

ผู้อาวุโส Archimandrite Kirill (Borodin) ที่มีชื่อเสียงเคยกล่าวไว้ว่า: “พระธาตุของ Holy Royal Martyrs ถูกทำลายในปี 1918 ที่ Ganina Yama ไม่มี "พระบรมศพ" ยกเว้นสิ่งที่ผู้ตรวจสอบ Sokolov พบในปี 1919 ซากศพที่ขุดขึ้นใกล้กับเยคาเตรินเบิร์กในปี 2534 เป็นกระดูกของคนอื่น เนื่องจากการประหารชีวิตจำนวนมากเกิดขึ้นในสถานที่เหล่านั้นในช่วงทศวรรษ 1920 บางคนเพื่อเห็นแก่นโยบายบางอย่างทำเงินจาก "การได้มาซึ่งพระธาตุ" มีคนสร้างชื่อ แต่การยืนยันว่ากระดูกเหล่านี้เป็นซากของราชวงศ์นั้นเป็นเท็จ

คุณพ่อนิโคไลเป็นนักพรตในยุคก่อนการพิพากษาของเรา เป็นคนชอบธรรมซึ่งความศักดิ์สิทธิ์ได้รับการยืนยันจากชีวิตการกุศลทั้งหมดของเขาความเคารพต่อผู้คนและปาฏิหาริย์ ทั้งในชีวิตและความตาย การอุทธรณ์ส่วนตัวของ Batiushka ต่อราชวงศ์คือการสืบเชื้อสายมาจากห้องใต้ดิน Ipatiev ที่พระองค์จัดเตรียม เขาเปิดเผยความจริงเกี่ยวกับการทรมานของซาร์และผู้ที่ทรยศต่อซาร์เพื่อทรมาน... ผู้เฒ่าเห็นจิตวิญญาณในช่วงเวลาสูงสุดของความรุ่งโรจน์ของซาร์ ในนิมิตของพระบิดานิโคลัสเรื่องความทุกข์ทรมานของซาร์ในนรกอิปาตีเยฟ มีความลึกมากจนไม่สามารถเป็นจริงได้ Batiushka อาศัยอยู่ภายใต้การแนะนำของ Theotokos the Virgin ที่บริสุทธิ์ที่สุดภายใต้ omophorion อันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ และในความสว่างของเธอ เขาเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นที่นั่น ได้เสด็จไปกับพระราชา บนใบมีดแห่งความชั่วร้าย นี่คือวิธีของเขา พระราชวิถีของพระบิดานิโคลัส พระองค์ทรงถูกยกขึ้นเป็นวัยหนุ่มจนถึงขีดสุดแห่งความทุกข์ยากของพวกเขา ฉันเห็นทุกสิ่งในนิรันดร และพูดจากมัน

คุณพ่อนิโคไลยกผ้าคลุมขึ้นเหนือความลับอันน่าสยดสยองของศตวรรษที่ผ่านมา - การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เขาจำได้ว่า: 17 กรกฎาคม 2461 ฉันอายุเก้าขวบ ... ฉันวิ่งไปหาแม่ร้องไห้และตะโกน: "แม่แม่! กษัตริย์ถูกฆ่าตาย! ทั้งหมด… โอ้ และพระเจ้าจะทรงลงโทษพวกเขา ไอ้พวกเลวทราม สำหรับสิ่งที่พวกเขาทำกับพวกเขากับทุกคน!” - พระเจ้าได้ทรงสำแดงแก่ข้าพเจ้าแล้ว". พ่อพูดในภายหลัง: "ในบรรดาไม้กางเขนในห้องใต้ดิน Ipatiev ฉันตัวเล็กที่สุด"ถึงอย่างนั้น เด็กวัยรุ่นนิโคลาก็ได้รับของขวัญพิเศษจากพระวิญญาณ เขาไตร่ตรองถึงแสงสว่าง และเมื่ออยู่ในความสว่าง เขามองเห็นหนทางและชะตากรรมของมนุษย์ได้ชัดเจนพอๆ กับที่เราเห็นสิ่งของรอบตัวเรา… เขาไตร่ตรองถึงโลกแห่งขุนเขา ที่ซึ่งเขาสื่อสารกับวิสุทธิชน

เช่นเดียวกับผู้ได้รับพร Marya Ivanovna Diveevskaya พระเจ้ามอบให้เขาเพื่อดูการตรึงกางเขนของราชวงศ์

ผู้เฒ่า Maria Ivanovna (Maria Zakharovna Fedina, (+8.09.1931), ทายาทแห่งพรสวรรค์ของ Pasha Sarovskaya ซึ่งถูกเรียกว่า "Seraphim ที่สี่") - แม่ชีกล่าวว่า - ในคืนแห่งการทรมานนักบุญออกัสต์ ตั้งแต่วันที่ 3/16 กรกฎาคมถึง 4/17 กรกฎาคม 1918 โหมกระหน่ำอย่างรุนแรงและตะโกนว่า: “เจ้าหญิงที่มีดาบปลายปืน! ชาวยิวสาปแช่ง! เธอโกรธมาก และทุกคนก็เข้าใจสิ่งที่เธอพูดในเวลาต่อมาเท่านั้น

คุณพ่อนิโคไลเข้าถึงความเป็นจริงที่แตกต่างออกไป ซึ่งทุกสิ่งและแนวคิดทางโลกนั้นไร้ค่า และคุณค่าก็อยู่ในสิ่งอื่น นั่นเป็นเหตุผลที่เขาเตือนฉันอยู่เสมอ: การเสียสละของซาร์นิโคลัส — ตรึงกางเขนร่วมกับพระคริสต์ เสียสละเพื่อรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์. จำเป็นต้องเข้าใจความยิ่งใหญ่ของการเสียสละของซาร์ซึ่งถือเป็นข้อยกเว้นสำหรับคริสตจักรรัสเซีย สำหรับการเสียสละนี้เขาร้องไห้และสวดอ้อนวอนขอการให้อภัยและในปี 2000 พระเจ้าเปิดเผยต่อ Batiushka ว่าพระองค์ทรงเมตตารัสเซีย “ ได้รับการอภัยโทษแล้วและคนรัสเซียได้รับการอภัย - เพื่อการไถ่ถอน Golgotha ​​​​ของ Holy Tsar

พระเถระกล่าวถึงสิ่งที่ท่านเห็นด้วยดวงตาแห่งดวงวิญญาณที่ชำระให้บริสุทธิ์ด้วยความทุกข์ โลกเทวทูต โลกแห่งวิญญาณมืด มองเห็นได้ชัดเจนด้วยตาของเขา เป็นการเจ็บปวดเหลือทนที่ได้ยินการเปิดเผยของผู้เฒ่าเกี่ยวกับการทรมานนองเลือดของ Royal Angels: เขากล่าวว่าเด็ก ๆ ถูกทรมานต่อหน้าผู้ประสบภัยศักดิ์สิทธิ์ที่พูดไม่ออก ราชสำนักถูกทรมานเป็นพิเศษ ราชินีไม่ได้พูดอะไรสักคำ จักรพรรดิก็ขาวโพลน . พ่อร้องไห้: “ท่านเจ้าข้า! พวกเขาทำอะไรกับพวกเขาทั้งหมด! เลวร้ายยิ่งกว่าความเจ็บปวดใดๆ! นางฟ้ามองไม่เห็น! ทูตสวรรค์ร้องไห้ในสิ่งที่พวกเขาทำกับพวกเขา! แผ่นดินก็สะอื้นไห้สั่นสะท้าน... มีความมืดมิด... พวกเขาถูกทรมาน ฟันด้วยขวานอันน่ากลัว เผาเสีย และดื่มขี้เถ้า... ดื่มชา... พวกเขาดื่มและหัวเราะ... และพวกเขาก็ทนทุกข์ทรมาน ท้ายที่สุด พวกเขาดื่มเลือดศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา... พวกเขาดื่มและกลัวที่จะถูกชำระให้บริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม พระโลหิตของราชวงศ์ก็ศักดิ์สิทธิ์... ชื่อของผู้ที่ทำเช่นนี้ไม่เปิดเผย... เราไม่รู้จักพวกเขา .. พวกเขาไม่รักและไม่รักรัสเซีย พวกเขามีความอาฆาตมารซาตาน... ชาวยิวสาปแช่ง... เราต้องสวดอ้อนวอนต่อผู้ประสบภัยศักดิ์สิทธิ์ ร้องไห้ อ้อนวอนให้อภัยทุกคน… เราไม่รู้จักชื่อของพวกเขา… แต่พระเจ้า รู้ทุกเรื่อง!” (25.01.2000)

เอ็ลเดอร์นิโคไลเกี่ยวกับประมุขผู้ซื่อสัตย์: “ พวกเขาถูกตัดทอนไม่เพียง แต่ซาร์เท่านั้น แต่ยังเป็นมรณสักขีทั้งหมดและถูกพาตัวไป ... ครั้งหนึ่งพวกเขาอยู่ในเครมลิน พระเจ้ารู้ บางทีแม้แต่ในสุสาน... พวกเขาทำสิ่งเหล่านี้เหนือพวกเขาที่พระเจ้าห้ามและตรัส! แป้ง! ความชั่วช้า! การเยาะเย้ยซาตานสาปแช่ง… เป็นการดีกว่าที่จะเงียบและร้องไห้เกี่ยวกับมัน… การเต้นรำที่ชั่วร้าย”

1. “ผู้ถูกเจิมของพระเจ้า นิโคไล อเล็กซานโดรวิช โรมานอฟ ถูกมรณสักขี ผู้พิทักษ์และผู้พิทักษ์คริสตจักรรัสเซีย หัวของโลก… จักรพรรดิไม่ได้ละทิ้ง จักรพรรดิไม่มีบาปสำหรับการสละราชสมบัติ เขาเป็นกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัสเซีย ผู้รักพระเจ้าและประชาชนของพระองค์อย่างสุดซึ้ง เขาถูกทรยศ แม้แต่คริสตจักร เกี่ยวกับพระสงฆ์ - บาปหลักของการทรยศ พวกเขาทำตัวแย่มาก พวกเขาไม่ต้องการหยุดผู้สมรู้ร่วมคิดจากการทำบาป พวกเขาไม่ต้องการ… และพวกเขาเองก็ปฏิเสธซาร์ และรัสเซียต้องรับโทษแทนซาร์ (สอดคล้องกับคำพูดอันขมขื่นของความจริงที่พูดโดยบาทหลวงวลาดีกาผู้ล่วงลับแห่งการากัสและเวเนซุเอลา เสราฟิม(Svezhevsky) (1899 + 1996) ซึ่งใช้ชีวิตในวันสุดท้ายของเขาใน Novo-Diveevo ใกล้นิวยอร์ก: "หมวกขาวที่ทำลายรัสเซีย")

2. วันหนึ่ง Batyushka กล่าวว่า: "อธิปไตยไม่ได้โอนบัลลังก์ให้ Michael" ข้าพเจ้าถามว่า “แล้วการโอนมรดกให้ “พี่เรา” ล่ะ?” - “ฉันไม่รู้อะไรเลย ไม่ใช่… จักรพรรดิมอบบัลลังก์ให้อเล็กซี่ ทายาท ถูกกฎหมาย. และซาร์ไม่ไว้วางใจรัฐบาลเฉพาะกาลและไม่ได้ยกมรดกให้กับพวกเขา

นี่เป็นโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ในประวัติศาสตร์โลก ซึ่งผลที่ตามมาจากคนรัสเซียทุกคนยังคงรู้สึกได้จนถึงทุกวันนี้ ในราชอาณาจักรรัสเซีย ยศของซาร์คือยศของคริสตจักร คำสั่งของบิชอป การเจิมราชอาณาจักรคือศีลระลึกที่แปด เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และขัดขืนไม่ได้ เช่นเดียวกับศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดเมื่อรู้อย่างนี้แล้ว เถรสมาคมมีหน้าที่ต้องเรียกประชุมสภาทันทีและตัดสินว่าเกิดอะไรขึ้นที่สถานี DNO กับจักรพรรดิ ... แทนที่จะรู้ว่าจักรพรรดิถูกจับกุม นักบวชออร์โธดอกซ์ทั่วจักรวรรดิก็เริ่มอดทนต่อไม้กางเขนและ พระวรสารและบังคับให้ประชาชนสาบานต่อรัฐบาลเฉพาะกาลโจรที่ยึดอำนาจ “ความไร้ระเบียบที่ไม่เคยมีมาก่อน! พวกเขาไม่ต้องการราชา! ขโมย! คุณพ่อนิโคลัสกล่าว - ในการชุมนุมครั้งนี้มีชาวยิวและ Masons และพระเจ้าและผู้คนถูกบังคับให้จับพวกเขา - ขโมย - คำสาบานของความจงรักภักดี!นับแต่ชั่วโมงนี้ วันที่ 2 มีนาคม เป็นวันแห่งความอัปยศ...

3. “ชัยชนะของศัตรูเป็นเพียงจินตนาการ… อันที่จริง ซาร์ปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าในเสื้อคลุมไร้ที่ติ…” - คำพูดของผู้เฒ่า

4. “กษัตริย์ตามพระผู้ช่วยให้รอด… และเสื้อคลุมของกษัตริย์ เหมือนกับเสื้อคลุมของพระคริสต์ ถูกแบ่งออกและฉีกขาด… แต่พวกเขาไม่เหลืออะไรเลย… ในห้องใต้ดิน Ipatiev พระเจ้าอยู่กับพวกเขา แต่ผู้ทรมานอยู่ที่ไหน! มันน่ากลัวที่จะคิดไม่ใช่แค่พูด

5. “วิสุทธิชนรักกษัตริย์และราชินี หลวงพ่อเสราฟิมเห็นอกเห็นใจพวกเขาและติดตามพวกเขาเสมอ และ Simeonushka Verkhotursky

6. "ทุกสิ่งที่เลวร้ายในรัสเซียมีไว้สำหรับซาร์"

7. "ราชินีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับเลือกให้ใส่ไม้กางเขนของเธอ - [เครื่องหมายสวัสติกะ] - และพวกเขาช่วยรัสเซียจากฮิตเลอร์"

8. “ ความทุกข์ทรมานอันยิ่งใหญ่ของ Tsaritsa Alexandra Feodorovna เธอในฐานะพระมารดาของพระเจ้านำลูกชายของเธอ Alyoshenko ไปสู่ความทุกข์ทรมาน ... เป็นไปได้ไหมที่จะคิดถึงพวกเขาอย่างไม่สมควร?!”

9. “ อัลโยเชนก้า! ไร้ค่า แพง ไม่เคยมีมาก่อน… ถูกทรมานอย่างทารุณต่อหน้าต่อตาพ่อแม่ ถูกสับด้วยขวานอันน่ากลัว เผาในกองไฟ กระดูกศักดิ์สิทธิ์ถูกเผา แต่พวกเขาทำให้รัสเซียชำระให้บริสุทธิ์ ส่องแสง… พวกเขาส่องแสงและเก็บเอาไว้!”

10. “ Tsesarevich Alyosha เป็นสมบัติของเรา พระเจ้าจะไม่ประทานพระราชาเช่นนั้นแก่เราอีก พวกเขาไม่ได้บันทึก ... ” Batiushka มีความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งกับ Tsarevich พระองค์ทรงดำรงอยู่โดยพระองค์ เขาถามเสมอว่า:“ Alyoshenko! ช่วย! กระโดดเข้าไปช่วย” ไอคอนของราชวงศ์ล้อมรอบพ่อ มีรูปถ่ายอยู่ทุกหนทุกแห่ง… แต่สิ่งสำคัญคือผู้พลีชีพของซาร์อยู่ใกล้ฝ่ายวิญญาณเสมอ

11. “ จักรพรรดิทิ้งจักรวรรดิไว้ที่ทายาท - ลูกชายของ Tsarevich Alexy ไม่มีใครอื่น... ไม่มีอะไร พวกเขาเตรียมพระองค์ให้ทรงเป็นกษัตริย์ นั่นจะเป็นจักรพรรดิที่แข็งแกร่ง "

12. เคยพูดว่า: “ อิซเมนโคโว... การทรยศทั่วไปของซาร์คือ Izmenkovo ​​​​... ใครก็ตามที่ทรยศต่อซาร์เขามาจาก Izmenkovo ​​​​... บอกพวกเขา!

13. ความคิดที่เฉียบแหลม: “ถ้าคุณรักราชวงศ์แล้วคุณจะรอด…»

14. “จักรพรรดิปรากฏตัว นี่คือจำนวนมากของเธอ รัสเซีย. เธอมีเมตตา… เธอไม่ทิ้งเราไว้ในหอพักของเธอ เธอสงสารเราและให้อภัยเรา เราต้องขอการอภัยโทษต่อซาร์และราชวงศ์…”

15. อะไรที่ทำให้เส้นทางฝ่ายวิญญาณของบิดานิโคไลโดดเด่น? - เขาไม่ได้ตั้งความหวังใด ๆ กับค่าคอมมิชชั่นที่จะตรวจสอบบางสิ่ง ตัดสินใจ กำหนด ... อยู่ที่หัวและในใจเสมอ - มรณสักขีจะว่าอย่างไร… ขณะที่พวกเขาตัดสินใจ พวกเขาต้องการ… เมื่อคุณพ่อได้รับแจ้งด้วยความน่าสมเพชว่าสภาอธิการ “ตั้งพระราชวงศ์” พระองค์ก็ขัดจังหวะผู้พูดด้วยความฉุนเฉียวว่า “ไม่ใช่เรา! พระเจ้าได้ทรงสง่าราศี!

16. เขาย้ำตลอดเวลา: “แต่สิ่งนี้ควรได้รับการถามจาก Royal Martyrs” - ตัวอย่างเช่น ... "ฉันจะคุยกับ Elizabeth Feodorovna ว่าเธอตัดสินใจว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะขอพระธาตุของเธอไปยังรัสเซียเพื่อบูชา" - ในตอนเย็น: “เธอไม่รังเกียจ คุณสามารถขอพระธาตุจากคริสตจักรในต่างประเทศ”

17. "พระบรมสารีริกธาตุเป็นเครื่องป้องกัน ... พวกมันละลายใน Russian Zemelka"

18. “ราชวงศ์… พวกเขารู้ว่าพวกเขาถูกกำหนดโดยพระเจ้าเป็นการเสียสละ… พวกเขาเรียนรู้ที่จะเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ใน ระดับสูงสุดโดยพระคริสต์ Grigory Efimovich เตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการเสียสละนี้ พระองค์ทรงแสดงให้พวกเขาเห็นทาง… พวกเขาไปที่ไม้กางเขนอย่างอ่อนโยนและสงบ”

19. “วันที่กษัตริย์ถูก “สละราชสมบัติ” คือเกทเสมนีที่แท้จริงของกษัตริย์… เขามีความแข็งแกร่งและความสงบเช่นเดียวกับในระหว่างการทรมานในห้องใต้ดิน… ทำไมราชาถึงสงบ? “เพราะเขารู้ว่าไม่มีวันตาย!”

20. “ราชวงศ์… พระเจ้าส่งเธอมา พวกเขารู้ว่าพวกเขาเป็นเหยื่อ… เราไม่เข้าใจ”

22. เมื่อถูกถามว่าใครเป็นเจ้าของ Scepter, the Crown and the Power of Russia เขาตอบว่า: "ถึงซาร์นิโคลัส ... ตอนนี้เขาเป็นเจ้าแห่งดินแดนรัสเซีย"

23. ในการโต้แย้งว่าราชินีแห่งสวรรค์รับ Scepter และ Orb ว่า Sovereign ได้มอบ Royal Regalia ให้กับเธออย่างลึกลับเธอตอบว่า: "ไม่! จักรพรรดินีทรงมีและทรงดูแลคนทั้งโลก เธอเป็นราชินีแห่งสวรรค์ไม่ใช่ของโลก แต่ดูเหมือนว่าเธอกลับชี้ให้เห็นว่าไม่มี "การสละ" พระราชาไม่ทรงละทิ้ง และเราได้สูญเสียพระมหากษัตริย์ผู้ได้รับการเจิมจากพระเจ้าแล้ว… เธอได้รับคำสั่งให้อธิษฐาน: “ให้พวกเขาอธิษฐาน” เธอกล่าว ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มถามเธอเพื่อคร่ำครวญให้กลับใจ… รูปเคารพถูกเรียกว่า "อธิปไตย"… การกลับใจ การกลับใจ… แต่พระมารดาของพระเจ้าไม่เคยทิ้งเรา: “จงชื่นชมยินดี ผู้ไม่ทิ้งเราไว้ในที่ประทับของพระองค์ ”

“หากพระเจ้าประทานพระราชาตอนนี้
พวกเขาจะตรึงพระองค์อีกครั้ง เผาเขา และดื่มขี้เถ้ากับนกนางนวล

เมื่อคุณพ่อนิโคลัสถูกถามถึงความเป็นไปได้ในการฟื้นฟูสถาบันกษัตริย์ในรัสเซีย ท่านตอบว่า “ตอนนี้ไม่มีอะไรต้องคิดเกี่ยวกับมัน ถ้าพระเจ้าประทานให้ซาร์ตอนนี้ พวกเขาจะตรึงพระองค์อีกครั้ง เผาพระองค์ และดื่มขี้เถ้ากับชา… พวกเขาไม่ต้องการซาร์ โจร!”เมื่อเขาพูดอย่างนี้: “พวกเขาสามารถทำให้ Fuhrer เป็น "ราชา" ได้ ... พระเจ้าช่วยเราให้รอดจากสิ่งนี้”ที่นี่เหมาะสมที่จะระลึกถึงคำทำนายของพระลอเรนซ์แห่งเชอร์นิโกฟว่า "ภายใต้หน้ากากของซาร์แห่งออร์โธดอกซ์" กลุ่มต่อต้านพระเจ้าอาจครองราชย์ได้ พ่อนิโคลัสเตือนไม่ให้ความคิดที่ว่า "แทนที่จะเป็นซาร์!" ... เขาพูดว่า: " ซาร์ต้องร้องขอทั้งน้ำตาและสมควรได้รับ... และเรา คุณสามารถเห็นได้เองว่าเราดำเนินชีวิตอย่างไร... ซาร์ร้องไห้เพื่อเรา แต่ผู้คนไม่ได้คิดถึงพระองค์ด้วยซ้ำ”

คำพูดเงียบ ๆ ของหนังสือสวดมนต์ Talab ที่ต่ำต้อยพ่อนิโคไล - "พระราชาเสด็จมา"...เหล่านี้เป็นคำศักดิ์สิทธิ์ที่พูดเป็นครั้งแรกภายใต้สถานการณ์ที่ไม่ธรรมดาในปี 2461 เมื่อในคืนอันเลวร้ายตั้งแต่วันที่ 3/16 ถึง 4 กรกฎาคม 2560 การเสียสละของผู้ประสบภัยเดือนสิงหาคมถูกเปิดเผยในพระวิญญาณถึงเก้าปี -เด็กโตนิโคไล ... เกือบหนึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ... คำพูดเหล่านี้ของซาร์เอง - ผู้พลีชีพนิโคลัสซึ่งคำอธิษฐานครอบคลุมเฉพาะพ่อที่ลืมไม่ลงของเราเท่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่ในการกดขี่ข่มเหงและเรือนจำเป็นของอนาคตอันไกลโพ้น ... เวลา ที่ไม่ได้เปิดเผยแก่เรา ... เพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะล่วงรู้อนาคตได้ ท่านผู้เฒ่ากล่าว ... อาจจะก่อนสิ้นกาล ... เมื่อมันควรจะเป็นพรหมลิขิตในพระธรรมวิวรณ์ของยอห์น นักศาสนศาสตร์: “และสวรรค์ถูกซ่อน ม้วนขึ้นเหมือนม้วนหนังสือ และภูเขาและเกาะทุกแห่งก็ถูกย้ายออกจากที่ของมัน...

วิธีกอบกู้รัสเซียคือทางออกจาก Ipatiev Podval ในการทำเช่นนี้ คุณต้องเปิดความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับการทรยศหักหลังในเดือนกุมภาพันธ์ บอกตามตรงว่าเกิดอะไรขึ้นในราชรถของซาร์และสำนักงานใหญ่ของซาร์ในวันที่สาปแช่ง "ละทิ้ง" ยกเลิกการจัดประเภทเอกสารสำคัญและเอกสารลับทั้งหมด เมื่อนั้นเท่านั้นจึงจะเป็นไปได้ที่จะตระหนักและเข้าใจเกทเสมนีที่แท้จริงและกลโกธาของซาร์แห่งรัสเซีย… การรับใช้อย่างสง่างามของพระองค์ไปยังรัสเซียอันเป็นที่รักของพระองค์ สำหรับเรา… ถึงลูกหลานในอนาคตที่รักพระองค์มากและยอมรับการเสียสละ

เพื่อออกจาก IPATIEVSKOY HELL - จำเป็นต้องลบซากของบุคคลที่ไม่รู้จักซึ่งถูกฝังไว้ที่นั่นจากสุสานหลวงของ Catherine's APARTLE ของ PETER และ PAUL CATHEDRAL ใน PETERSBURG จากนั้นเราจะชัดเจนและหวังว่าพระเจ้าจะยอมรับความรักและการงานของเรา