กริยา- ส่วนหนึ่งของคำพูดที่แสดงถึงการกระทำหรือสถานะของวัตถุและตอบคำถามว่าจะทำอย่างไร? จะทำอย่างไร?
กริยาคือ ไม่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบ
กริยาแบ่งออกเป็นสกรรมกริยาและอกรรมกริยา
กริยาเปลี่ยนตามอารมณ์
กริยามีรูปแบบเริ่มต้นซึ่งเรียกว่ารูปแบบกริยาไม่แน่นอน (หรือ infinitive) มันไม่แสดงเวลา ไม่มีตัวเลข ไม่มีหน้า ไม่มีเพศ
กริยาในประโยคคือเพรดิเคต
รูปแบบไม่แน่นอนของกริยาสามารถรวมอยู่ในภาคแสดงประสม, อาจเป็นประธาน, วัตถุ, คำนิยาม, สถานการณ์

ประเภทกริยา

กริยา แบบฟอร์มที่ไม่สมบูรณ์ตอบคำถามว่าทำอย่างไร? และกริยา ดูสมบูรณ์แบบ- จะทำอย่างไร?
กริยาที่ไม่สมบูรณ์ไม่ได้บ่งบอกถึงความสมบูรณ์ของการกระทำ จุดสิ้นสุดหรือผลลัพธ์ กริยาที่สมบูรณ์แบบบ่งบอกถึงความสมบูรณ์ของการกระทำ จุดสิ้นสุดหรือผลลัพธ์
กริยาชนิดหนึ่งสามารถสอดคล้องกับกริยาชนิดอื่นที่มีความหมายศัพท์เหมือนกัน
เมื่อสร้างกริยาประเภทหนึ่งจากกริยาประเภทอื่นจะใช้คำนำหน้า
การก่อตัวของประเภทคำกริยาสามารถมาพร้อมกับการสลับสระและพยัญชนะในราก

กริยาสกรรมกริยาและอกรรมกริยา

กริยาที่รวมหรือรวมกับคำนามหรือคำสรรพนามในกรณีกล่าวหาโดยไม่มีคำบุพบทได้เรียกว่า ช่วงเปลี่ยนผ่าน
กริยาสกรรมกริยาแสดงถึงการกระทำที่ส่งผ่านไปยังวัตถุอื่น
คำนามหรือคำสรรพนามที่มีกริยาสกรรมกริยาสามารถอยู่ในกรณีสัมพันธการก
กริยาคือ อกรรมกริยา หากการกระทำนั้นไม่ได้เปลี่ยนโดยตรงไปยังเรื่องอื่น
กริยาอกรรมกริยาคือกริยาที่มีส่วนต่อท้าย -sya (-sya).

กริยาสะท้อน

กริยาที่มีส่วนต่อท้าย -sya (-sya)เรียกว่า คืนได้
กริยาบางคำสามารถสะท้อนและไม่สะท้อน; อื่น ๆ เป็นเพียงการสะท้อนกลับ (ไม่มีคำต่อท้าย -syaไม่ได้ใช้)

ความเอียงของกริยา

กริยาใน อารมณ์บ่งบอกหมายถึงการกระทำที่กำลังเกิดขึ้นหรือจะเกิดขึ้นจริง
กริยาในอารมณ์ที่บ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงด้วยกาล ในกาลปัจจุบันและอนาคต บางครั้งสระท้ายของก้านไม่แน่นอนบางครั้งละเว้น
ในอารมณ์บ่งบอก กริยาที่ไม่สมบูรณ์มีสามกาล: ปัจจุบันอดีตและอนาคตและกริยาที่สมบูรณ์แบบมีสองกาล: อดีตและอนาคตที่เรียบง่าย
กริยาใน อารมณ์แบบมีเงื่อนไขหมายถึงการกระทำที่พึงประสงค์หรือเป็นไปได้ภายใต้เงื่อนไขบางประการ
อารมณ์แบบมีเงื่อนไขของกริยานั้นเกิดขึ้นจากต้นกำเนิดของรูปแบบกริยาที่ไม่แน่นอนด้วยความช่วยเหลือของคำต่อท้าย -l-และอนุภาค จะ (ข). อนุภาคนี้สามารถอยู่หลังกริยาและข้างหน้าสามารถแยกจากกริยาด้วยคำอื่น ๆ
กริยาในอารมณ์ตามเงื่อนไขเปลี่ยนตามจำนวนและเป็นเอกพจน์ตามเพศ
กริยาใน อารมณ์จำเป็นแสดงแรงกระตุ้นในการดำเนินการ คำสั่ง คำขอ
กริยาจำเป็นมักจะใช้ในรูปแบบ คนที่ 2
กริยาจำเป็นจะไม่เปลี่ยนกาล
รูปแบบของอารมณ์ความจำเป็นเกิดขึ้นจากพื้นฐานของกาลปัจจุบันหรืออนาคตโดยใช้คำต่อท้าย -และ-หรือส่วนต่อท้ายว่าง กริยาจำเป็นในเอกพจน์มีจุดสิ้นสุดเป็นศูนย์และในพหูพจน์ - -เหล่านั้น.
บางครั้งมีการเพิ่มอนุภาคในกริยาจำเป็น -kaซึ่งค่อนข้างทำให้คำสั่งซื้ออ่อนลง

กริยาตึงเครียด

ปัจจุบันกาล.

กริยาในกาลปัจจุบันแสดงว่าการกระทำเกิดขึ้นในขณะที่พูด
กริยาในกาลปัจจุบันสามารถบ่งบอกถึงการกระทำที่กระทำอย่างต่อเนื่องตลอดเวลา
กริยาในกาลปัจจุบันเปลี่ยนแปลงในบุคคลและจำนวน

อดีตกาล.

กริยาในอดีตกาลแสดงให้เห็นว่าการกระทำเกิดขึ้นก่อนช่วงเวลาของการพูด
เมื่ออธิบายอดีตกาลมักจะใช้กาลปัจจุบันแทนกาลที่ผ่านมา
กริยาในรูปอดีตกาลเกิดขึ้นจากรูปแบบไม่แน่นอน (infinitive) โดยใช้คำต่อท้าย -l-.
กริยาในรูปแบบไม่แน่นอน -ใคร, -ty, -กระทู้(รูปไม่สมบูรณ์) รูปอดีตกาลเอกพจน์บุรุษที่ไม่มีคำต่อท้าย -l-.
กริยากาลที่ผ่านมาเปลี่ยนตามจำนวนและเป็นเอกพจน์ตามเพศ ใน พหูพจน์กริยาในอดีตกาลไม่เปลี่ยนแปลงตามบุคคล

อนาคตที่ตึงเครียด

กริยาในกาลอนาคตแสดงว่าการกระทำจะเกิดขึ้นหลังจากช่วงเวลาของการพูด
กาลอนาคตมีสองรูปแบบ: เรียบง่ายและผสมผสานรูปร่างแห่งอนาคต คอมโพสิตกริยาที่ไม่สมบูรณ์ประกอบด้วยกริยาในอนาคตของกริยา เป็นและรูปกริยาที่ไม่สมบูรณ์ กาลอนาคตถูกสร้างขึ้นจากกริยาที่สมบูรณ์แบบ เรียบง่าย, จากกริยาไม่สมบูรณ์ - กาลอนาคต คอมโพสิต

การวิเคราะห์ทางสัณฐานวิทยาของกริยา

ฉัน.ส่วนหนึ่งของคำพูด. ค่าทั่วไป.
ครั้งที่สองลักษณะทางสัณฐานวิทยา:
1. แบบฟอร์มเริ่มต้น(แบบไม่มีกำหนด).
2. ป้ายถาวร:
ก) ดู
ข) การผันคำกริยา
ค) การเปลี่ยนแปลง
3. สัญญาณผิดปกติ:
ก) ความเอียง
ข) หมายเลข
ค) เวลา (ถ้ามี)
ง) หมายเลข (ถ้ามี)
จ) เพศ (ถ้ามี)
สาม.บทบาทวากยสัมพันธ์

] 17. กาลกายภาพและไวยากรณ์

ไม่มีอะไรซับซ้อนมากในรูปแบบของคำกริยา แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือข้างหน้า - วิธีใช้รูปแบบชั่วคราวเหล่านี้ ในการทำเช่นนี้ คุณต้องเข้าใจความแตกต่างระหว่างกาลทางกายภาพ กาลจริง และไวยากรณ์อย่างชัดเจน ซึ่งในการพูดและการเขียนจะอธิบายการกระทำจริงในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต
มาแนะนำกัน:

เรือออกพรุ่งนี้.

กริยาในกาลปัจจุบันอธิบายเหตุการณ์ในอนาคต เราเคยชินกับการพูดแบบนี้และไม่สนใจไวยากรณ์ แต่เมื่อเรียน เป็นภาษาอังกฤษจำเป็นต้องเข้าใจอย่างถี่ถ้วนในกรณีที่ควรใช้กาลไวยากรณ์

ปัจจุบัน

เพื่ออธิบายการกระทำในกาลปัจจุบัน มักใช้กาลไวยากรณ์สองกาล - ปัจจุบันที่เรียบง่ายและปัจจุบันต่อเนื่อง

1) เพื่อแสดงการกระทำที่ทำโดยทั่วไปอย่างต่อเนื่อง (ไม่ใช่ในขณะนี้ - นั่นคือพวกเขาจับนอกเหนือจากปัจจุบันและอนาคตที่ค่อนข้างใกล้) ใช้ เรียบง่าย (ไม่มีกำหนด) ปัจจุบัน:

ฉันเล่นเทนนิส
แจ็คสูบบุหรี่ แจ็คสูบบุหรี่ (มีนิสัยเช่นนี้)

2) เพื่อแสดงการกระทำที่เกิดขึ้นในขณะที่พูดบ่อยที่สุด นำเสนอต่อ.

ฉันกำลังเล่นเทนนิส (ในขณะนี้)
แจ็คกำลังสูบบุหรี่ แจ็คกำลังสูบบุหรี่ (ในขณะนี้)

ข้อยกเว้นคือสิ่งที่เรียกว่ากริยาของรัฐซึ่งตามกฎแล้วไม่ได้ใช้ในกาลต่อเนื่องและกาลง่าย ๆ ใช้เพื่ออธิบายการกระทำในขณะที่พูด:

ฉันได้ยินคุณ

กริยาของรัฐ ได้แก่ กริยาที่ต้องการ ต้องการ ต้องการ ต้องการ สนใจที่จะสนใจ เข้าใจเพื่อเข้าใจ ได้ยิน ได้ยิน ได้กลิ่น ได้กลิ่น มองเห็น รู้สึก รู้สึก ดูเหมือน/ดูเหมือน ดูเหมือน มีกริยาไม่กี่คำ คุณแค่ต้องค่อยๆ จำและชินกับความจริงที่ว่าคุณต้องพูดว่าฉันเข้าใจ ไม่ใช่ฉันเข้าใจ ฉันได้ยินแต่ฉันไม่ได้ยิน เป็นต้น
บรรทัดล่างคือกริยาของรัฐไม่แสดงการกระทำที่ควบคุมได้ (ตามกฎแล้วใช้กริยาดังกล่าวเป็นเวลานาน) - การกระทำที่พวกเขาอธิบายเกิดขึ้นกับความประสงค์ของบุคคล นี้สามารถเห็นได้ในความแตกต่างระหว่างคำกริยาได้ยินและฟัง เมื่อฉันได้ยินบางอย่าง (เช่น เสียงปืน) สิ่งนั้นจะเกิดขึ้นกับความประสงค์ของฉัน แต่เมื่อฉันฟังบางสิ่ง นี่เป็นการกระทำที่ควบคุมโดยฉัน (ถ้าคุณต้องการ คุณไม่สามารถฟังใครซักคนได้) ดังนั้น:

ฉันกำลังฟังคุณอยู่
ฉันได้ยินคุณ

แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือให้เริ่มชินกับการบรรยายทันที คล่องแคล่วการกระทำที่กำลังเกิดขึ้นในขณะนี้ จำเป็นต้องใช้ความต่อเนื่อง ไม่ใช่กาลธรรมดา

ฉันกำลังอ่านหนังสือ
เขากำลังเขียนจดหมาย
เธอกำลังว่ายน้ำในแม่น้ำ

3) ต่อปัจจุบันยังใช้เพื่ออธิบายการกระทำที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน แต่ไม่จำเป็นต้องเป็นปัจจุบันขณะ:

เขากำลังเขียนหนังสือ

นอกจากนี้ บางครั้งกาลต่อเนื่องยังใช้เพื่อเน้นว่าการกระทำนั้นดำเนินการอย่างต่อเนื่อง:

เธอยังยิ้มได้เสมอ

4) เพื่ออธิบายการกระทำต่อเนื่องที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่กำหนด (โดยปกติสิ่งนี้เกิดขึ้นในเรื่องราวหรือเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย) เราใช้ ปัจจุบันง่าย:

เธอจึงไปหาตำรวจ "มีขโมยอยู่ในบ้านของฉัน!" เธอพูด "คุณแน่ใจในเรื่องนี้" ตำรวจถาม "ใช่" เธอพูด ตำรวจจึงไปที่บ้านของเธอและเริ่มมองหา สำหรับขโมย. จากนั้นเธอก็ไปหาตำรวจและพูดว่า: "ฉันมีขโมยอยู่ในบ้าน!" “คุณแน่ใจเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่” ตำรวจถาม “ค่ะ” เธอตอบ ตำรวจไปที่บ้านของเธอและเริ่มมองหาขโมย

อดีต

กาลไวยากรณ์หลักสองกาลสำหรับการแสดงการกระทำในอดีตคืออดีตที่เรียบง่าย (ไม่แน่นอน) และปัจจุบันสมบูรณ์แบบ จำเป็นต้องเข้าใจทันทีว่าทำไมกาลปัจจุบันทางไวยากรณ์จึงถูกใช้เพื่อแสดงการกระทำในอดีต - ไม่มีอะไรซับซ้อนในเรื่องนี้ แต่ถ้าคุณไม่เข้าใจสิ่งนี้ก็จะเกิดความสับสนในหัวของคุณ

1) เพื่อแสดงการกระทำที่เกิดขึ้นในอดีตและไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับปัจจุบันจึงถูกนำมาใช้ ธรรมดา (ไม่แน่นอน) อดีต:

เขาเขียนจดหมาย
เธอซื้อรถ

ในกรณีนี้ ความจริงของการกระทำในอดีตแสดงออกมาอย่างง่ายๆ หากต้องการ สามารถระบุระยะเวลาของการดำเนินการได้:

เขาเขียนจดหมายเมื่อวานนี้

2) เพื่อแสดงการกระทำที่เกิดขึ้นในอดีตที่ค่อนข้างล่าสุดและในปัจจุบันมีผลของการกระทำนี้ถูกนำมาใช้ ของขวัญที่สมบูรณ์แบบ:

เขาได้เขียนจดหมาย
เธอได้ซื้อรถ

กริยาที่ผ่านมาเป็นการแสดงออกถึงความจริงที่ว่าการกระทำอยู่ในอดีตและกริยาช่วยมี (ต้องมี) - ว่าผลของการกระทำอยู่ในขณะนี้ เขาเขียนจดหมายและสามารถส่งได้ เธอซื้อรถและตอนนี้คุณสามารถขี่ได้แล้ว แต่ละครั้ง การมีอยู่ของผลลัพธ์และแก่นแท้ของกาลไวยกรณ์นี้ที่เชื่อมโยงระหว่างอดีตกับปัจจุบันจะถูกเน้นย้ำ เมื่อใช้อดีตธรรมดาจะไม่มีการเชื่อมต่อนี้ คราวนี้ใช้ adverbs of the past tense ไม่ได้ (เช่น เขาเขียนจดหมายเมื่อวาน) เพราะจะทำให้ขาดความเชื่อมโยงระหว่างอดีตกับปัจจุบันซึ่งเป็นหลัก จุดเด่นกาลไวยากรณ์นี้

นอกจากนี้ เพื่อแสดงการกระทำในอดีต ใช้กาลต่อเนื่อง (ใช้บ่อยน้อยกว่ามาก):

3) เพื่อเน้นระยะเวลาของการกระทำในอดีต เราใช้ อดีตต่อเนื่อง:

แจ็คกำลังเขียนจดหมาย

4) เพื่อแสดงการกระทำระยะยาวในอดีตที่ใช้ผลที่รู้สึกได้ในขณะปัจจุบัน สมบูรณ์แบบอย่างต่อเนื่องเวลา:

ฝนตกแล้ว

สามารถใช้ Past Perfect แบบต่อเนื่องได้:

ฝนกำลังตก (ทุกอย่างเหมือนเดิมเมื่อเทียบกับช่วงเวลาหนึ่งในอดีต)

5) เพื่อแสดงการกระทำที่รู้สึกได้ถึงบางจุดในอดีต เราใช้ อดีตที่สมบูรณ์แบบ:

แจ็คได้เขียนจดหมาย

ครั้งนี้ก็ไม่ค่อยได้ใช้เช่นกัน

6) และสุดท้ายเพื่อแสดงการกระทำที่เป็นนิสัยและมักจะทำซ้ำในอดีตจึงใช้คำกริยาผสม ใช้แล้วด้วยอินฟินิตี้

เคยเป็นชาวนา

กริยา ใช้แล้วอย่าลืมว่าเนื่องจากการหมุนเวียนดังกล่าวถูกใช้บ่อยและหากไม่มีก็เป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงการกระทำที่เป็นนิสัยดังกล่าวในอดีต

อนาคต

เมื่อแสดงเหตุการณ์ในอนาคตสามารถแยกแยะได้สามกรณีหลัก:

1) เพื่อแสดงการกระทำที่ไม่ขึ้นอยู่กับเจตจำนงของผู้พูด เราใช้ เรียบง่าย (ไม่แน่นอน) อนาคต:

เขาจะมาเร็ว ๆ นี้
พรุ่งนี้วันศุกร์

มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับฉัน แต่อย่างใด ฉันแค่อธิบายสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต

2) รูปแบบเดียวกันนี้ใช้เพื่อแสดงการกระทำ การตัดสินใจที่จะกระทำซึ่งเกิดขึ้นก่อนช่วงเวลาแห่งการพูด:

ฉันจะปิดประตู

ตัวอย่างเช่น ฉันสังเกตเห็นว่ามีคนลืมปิดประตูและฉันจะทำ ตามความเป็นจริง ในกรณีนี้ กริยา จะ/จะ ไม่ได้ใช้เป็นตัวช่วยอีกต่อไป แต่เป็นกิริยาช่วย - เป็นการแสดงออกถึงความตั้งใจของฉันที่จะดำเนินการ
ในการแยกแยะสิ่งนี้ค่อนข้างง่าย - การรวมกันของคำกริยาคำกริยาจะ / จะ กับ infinitive จะใช้กับคนแรก ในที่นี้ต้องจำไว้ว่า will เป็น modal verb ที่ “แข็งแกร่ง” มากกว่า และแสดงความมุ่งมั่นที่จะทำอะไรบางอย่าง ดังนั้น เมื่ออธิบายการกระทำ เช่น การปิดประตู จะไม่ถูกนำมาใช้ (มันเหมาะสมในวลีเช่น I will make a direct อุทธรณ์ไปยังประธานาธิบดีฉันจะพูดกับประธานาธิบดีโดยตรง) ในภาษาพูด มักใช้คำย่อ 'll และจากนั้นคำถามในการแยกแยะระหว่าง will และ will จะไม่เกิดขึ้นเลย

กล่าวคือใช้รูปแบบเดียวกันภายนอกในสองกรณี:

เขาจะมาเร็ว ๆ นี้ (การกระทำไม่ได้ขึ้นอยู่กับความประสงค์ของฉัน)
ฉันจะปิดประตู การตัดสินใจทำอะไรสักอย่าง).

3) ใช้เพื่อแสดงการกระทำในอนาคตที่วางแผนไว้ล่วงหน้า กาลขยาย. มีสองตัวเลือกที่นี่

ก)สามารถใช้งานได้นาน:

พรุ่งนี้ฉันกำลังเล่นเทนนิส

ข)และมักจะใช้กริยาร่วมกัน ไปในกาลต่อเนื่องกับ infinitive:

พรุ่งนี้ฉันจะไปเล่นเทนนิส

นอกจากนี้ กาลไวยกรณ์อื่นๆ ยังใช้เพื่อแสดงถึงการกระทำในอนาคตอีกด้วย

4) สำหรับการดำเนินการที่จะดำเนินการตามกำหนดการหรือแผนที่ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการจะใช้ ปัจจุบันง่าย:

เรือออกพรุ่งนี้

5) เพื่อเน้นย้ำถึงขั้นตอนการดำเนินการในอนาคต คุณสามารถใช้ อนาคตต่อไป:

5 โมงเย็นฉันจะดูทีวี

6) เพื่อแสดงการกระทำ ค่าคอมมิชชันที่จะให้ผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรม ณ จุดใดจุดหนึ่งในอนาคต เราใช้ อนาคตที่สมบูรณ์แบบ:

ฉันจะเขียนจดหมายภายใน 5 โมงเย็น

ความหลงใหล (obsessions) คือความคิด ความคิด แรงกระตุ้น หรือภาพที่ครอบงำจิตสำนึกของบุคคลอย่างต่อเนื่อง การกระทำที่ครอบงำ (การบังคับ) เป็นการกระทำทางพฤติกรรมหรือจิตใจที่ซ้ำซากและต่อเนื่องซึ่งผู้คนถูกบังคับให้ทำเพื่อป้องกันหรือลดความวิตกกังวล เกือบทุกคนคุ้นเคยกับความหลงใหลและการกระทำเล็กน้อย เราอาจพบว่าตัวเองหมกมุ่นอยู่กับความคิดเกี่ยวกับสุนทรพจน์ การประชุม การสอบ การพักร้อน ที่เรากังวลถ้าลืมปิดเตาหรือปิดประตู หรือเพลง ท่วงทำนอง หรือบทกวีบางเพลงหลอกหลอนเราอยู่หลายวัน เราอาจรู้สึกดีขึ้นเมื่อเราหลีกเลี่ยงการเหยียบรอยร้าวบนทางเท้า หันหลังกลับเมื่อเจอแมวดำ ปฏิบัติตามกิจวัตรทุกเช้า หรือทำความสะอาดโต๊ะทำงานของเราในลักษณะเฉพาะ

ความหลงใหลและการกระทำเล็กน้อยอาจเป็นประโยชน์ในชีวิต ท่วงทำนองที่กวนใจหรือพิธีกรรมเล็กๆ น้อยๆ มักจะทำให้เราสงบลงในเวลาที่ตึงเครียด คนที่ฮัมเพลงหรือแตะนิ้วอยู่บนโต๊ะตลอดเวลาในระหว่างการทดสอบ จะช่วยคลายความตึงเครียดด้วยวิธีนี้ ซึ่งจะทำให้ผลลัพธ์ของเขาดีขึ้น หลายคนรู้สึกสบายใจกับการปฏิบัติตามพิธีกรรมทางศาสนา เช่น การสัมผัสพระธาตุ ดื่มน้ำมนต์ หรือสัมผัสลูกประคำ

การวินิจฉัยโรคย้ำคิดย้ำทำสามารถเกิดขึ้นได้เมื่อรู้สึกว่าความรู้สึกหมกมุ่นหรือการบีบบังคับนั้นมากเกินไป ไม่มีเหตุผล ล่วงล้ำ และไม่เหมาะสม เมื่อมันยากที่จะดรอป เมื่อนำมาซึ่งความทุกข์ ใช้เวลานาน หรือเมื่อเข้าไปยุ่งกับกิจกรรมประจำวัน โรคย้ำคิดย้ำทำจัดอยู่ในประเภทโรควิตกกังวล เนื่องจากความหมกมุ่นของผู้ที่ทุกข์ทรมานจากโรคนี้ทำให้เกิดความวิตกกังวลอย่างรุนแรง และการกระทำที่ครอบงำจิตใจได้รับการออกแบบมาเพื่อป้องกันหรือบรรเทาความวิตกกังวลนั้น นอกจากนี้ ความวิตกกังวลของพวกเขาจะเพิ่มขึ้นหากพวกเขาพยายามต่อต้านความหมกมุ่นหรือการกระทำของตน

โรคย้ำคิดย้ำทำ - บุคคลที่ทุกข์ทรมานจากความผิดปกตินี้มีความคิดที่ไม่ต้องการซ้ำๆ และ/หรือถูกบังคับให้กระทำการซ้ำๆ และต่อเนื่องหรือการกระทำทางจิต

ทุกปีประมาณ 4% ของประชากร สหพันธรัฐรัสเซียทุกข์ทรมานจากโรคย้ำคิดย้ำทำ พบได้บ่อยเท่าๆ กันในผู้ชายและผู้หญิง และมักเริ่มในวัยรุ่น ความผิดปกตินี้มักกินเวลานานหลายปี และอาการและความรุนแรงอาจแตกต่างกันไป หลายคนที่เป็นโรคนี้มีอาการซึมเศร้าและบางคนมีอาการอาหารไม่ย่อย

ความหมกมุ่นไม่เหมือนกับการกังวลมากเกินไปเกี่ยวกับปัญหาที่แท้จริง สิ่งเหล่านี้เป็นความคิดที่ผู้คนรู้สึกว่าเป็นการล่วงล้ำและแปลกปลอม ความพยายามที่จะเพิกเฉยหรือต่อต้านพวกเขาสามารถนำไปสู่ความวิตกกังวลมากขึ้น และเมื่อพวกเขากลับมา พวกเขาสามารถมีพลังมากกว่าเดิม คนที่มีความหมกมุ่นมักจะตระหนักว่าความคิดของพวกเขามากเกินไปและไม่เหมาะสม

ความคิดที่ล่วงล้ำมักจะอยู่ในรูปแบบของความปรารถนาครอบงำ (เช่น ความปรารถนาซ้ำ ๆ ที่จะเสียชีวิตของคู่สมรส) แรงกระตุ้น (ซ้ำ ๆ ให้สบถเสียงดังในที่ทำงานหรือในโบสถ์) ภาพ (ภาพฉากเซ็กซ์ต้องห้ามที่ปรากฏต่อหน้าต่อตา ) ความคิด (ความเชื่อที่ว่าเชื้อโรคมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง) หรือความสงสัย (ความกังวลของบุคคลที่เขาได้ทำไว้หรือจะตัดสินใจผิดพลาด)

มีประเด็นพื้นฐานบางอย่างในใจของผู้ที่มีความหลงใหล ธีมที่พบบ่อยที่สุดคือสิ่งสกปรกและการปนเปื้อน ประเด็นทั่วไปอื่นๆ ได้แก่ ความรุนแรงและความก้าวร้าว ความเรียบร้อย ศาสนา และเรื่องเพศ

แม้ว่าการบีบบังคับจะอยู่ภายใต้การควบคุมในทางเทคนิค แต่คนที่รู้สึกว่าจำเป็นต้องดำเนินการนั้นไม่มีทางเลือกมากนัก พวกเขาเชื่อว่าหากพวกเขาไม่กระทำการเหล่านี้ สิ่งเลวร้ายก็จะเกิดขึ้น ในขณะเดียวกัน คนเหล่านี้ส่วนใหญ่ตระหนักดีว่าพฤติกรรมของพวกเขาไม่มีเหตุผล

หลังจากกระทำการบีบบังคับแล้ว พวกเขามักจะรู้สึกโล่งใจอยู่ครู่หนึ่ง บางคนเปลี่ยนการกระทำนี้เป็นพิธีการบีบบังคับที่มีรายละเอียดและมักจะซับซ้อน พวกเขาต้องประกอบพิธีกรรมทุกครั้งในลักษณะเดียวกันโดยปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการ

เช่นเดียวกับความคิดครอบงำ การกระทำครอบงำสามารถมีได้หลายรูปแบบ การบังคับทำความสะอาดเป็นเรื่องปกติมาก ผู้ที่เป็นโรคนี้รู้สึกว่าตนเองต้องทำความสะอาดเสื้อผ้าและบ้านตลอดเวลา การทำความสะอาดและทำความสะอาดสามารถปฏิบัติตามกฎพิธีกรรมและทำซ้ำได้หลายสิบหรือหลายร้อยครั้งต่อวัน คนที่ทุกข์ทรมานจากการตรวจสอบการถูกบังคับ ตรวจสอบสิ่งเดียวกันซ้ำแล้วซ้ำอีก เช่น ล็อคประตู วาล์วแก๊ส ที่เขี่ยบุหรี่ เอกสารสำคัญ พฤติกรรมบีบบังคับทั่วไปอีกประเภทหนึ่งคือคนที่มองหาระเบียบหรือสัดส่วนในการกระทำและสิ่งที่อยู่รอบตัวอยู่ตลอดเวลา พวกเขาสามารถจัดเรียงสิ่งของต่างๆ (เช่น เสื้อผ้า หนังสือ อาหาร) ได้อย่างแม่นยำตามกฎที่เข้มงวด

พิธีกรรมที่บีบบังคับมีรายละเอียด มักจะซับซ้อน เป็นลำดับของการกระทำที่บุคคลรู้สึกว่าจำเป็นต้องทำ ในลักษณะเดียวกันเสมอ

การชำระล้างแบบบังคับคือการกระทำบังคับทั่วไปที่ทำโดยผู้ที่รู้สึกว่าจำเป็นต้องทำความสะอาดตัวเอง เสื้อผ้า และบ้านอย่างต่อเนื่อง

การดำเนินการตรวจสอบแบบบังคับคือการกระทำที่บังคับโดยผู้ที่รู้สึกว่าจำเป็นต้องตรวจสอบสิ่งเดียวกันซ้ำแล้วซ้ำอีก

การบังคับอื่นๆ เช่น การสัมผัส (สัมผัสซ้ำๆ หรือหลีกเลี่ยงการสัมผัสบางสิ่ง) พิธีกรรมด้วยวาจา (การแสดงสีหน้าซ้ำๆ หรือท่วงทำนอง) หรือการนับ (การนับสิ่งของที่พบซ้ำๆ ตลอดทั้งวัน)

แม้ว่าบางคนที่เป็นโรคย้ำคิดย้ำทำจะมีความหลงไหลหรือถูกบีบบังคับเท่านั้น ส่วนใหญ่ต้องทนทุกข์จากทั้งสองอย่าง อันที่จริง การกระทำที่ครอบงำมักเป็นการตอบสนองต่อความคิดครอบงำ งานวิจัยชิ้นหนึ่งพบว่าในกรณีส่วนใหญ่ การกระทำที่บีบบังคับเป็นการยอมจำนนต่อความสงสัย ความคิด หรือความต้องการที่ครอบงำจิตใจ ผู้หญิงที่สงสัยอยู่เสมอว่าบ้านของเธอปลอดภัยอาจยอมแพ้ต่อข้อสงสัยที่ครอบงำเหล่านี้โดยตรวจสอบแม่กุญแจและก๊อกน้ำมันบ่อยๆ ผู้ชายที่กลัวการติดเชื้ออย่างรุนแรงอาจยอมจำนนต่อความกลัวนี้ด้วยการทำพิธีชำระล้าง ในบางกรณี การบังคับดูเหมือนจะช่วยควบคุมความหมกมุ่น

หลายคนที่เป็นโรคย้ำคิดย้ำทำต้องกังวลกับการแสดงพฤติกรรมหมกมุ่น คนที่มีภาพลักษณ์ที่หมกมุ่นอยู่กับการทำร้ายคนที่คุณรักอาจกลัวว่าเขาใกล้จะฆ่าตัวตาย หรือผู้หญิงที่มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะสาบานในโบสถ์อาจกังวลว่าวันหนึ่งเธอจะยอมแพ้ต่อความปรารถนานี้และเข้าสู่ตำแหน่งที่โง่เขลา ความกังวลเหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่มีมูลความจริง แม้ว่าความหมกมุ่นหลายอย่างนำไปสู่การกระทำบีบบังคับ—โดยเฉพาะอย่างยิ่งการชำระล้างและพิสูจน์ความหมกมุ่น—โดยทั่วไปแล้วจะไม่นำไปสู่พฤติกรรมรุนแรงหรือผิดศีลธรรม

โรคย้ำคิดย้ำทำ เช่น โรคตื่นตระหนก ครั้งหนึ่งเคยเป็นความผิดปกติทางจิตที่เข้าใจกันน้อยที่สุด อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา นักวิจัยเริ่มเข้าใจเรื่องนี้มากขึ้น ประสิทธิผลสูงสุดคือผลของยาร่วมกับจิตบำบัด

เมื่อเผยแพร่บทความนี้บนอินเทอร์เน็ตไซต์อื่น ให้ไฮเปอร์ลิงก์ไปที่ www..
บทความจัดทำขึ้นเฉพาะสำหรับเว็บไซต์ www.. “พยาธิวิทยาพฤติกรรม. ความผิดปกติและพยาธิสภาพของจิตใจ

บางครั้งแม้แต่คนที่มีสุขภาพดีก็อาจพบว่าตัวเองมีความปรารถนาที่จะทำความสะอาดอย่างต่อเนื่องหรือเริ่มนับรถทุกคันที่วิ่งเข้าหาเขา โดยปกติความปรารถนาดังกล่าวจะหายวับไปอย่างรวดเร็วหายไปอย่างรวดเร็วอย่างไร้ร่องรอย หากสภาพดังกล่าวไปเยี่ยมบุคคลอย่างต่อเนื่องหรือเกิดขึ้นด้วยความถี่ที่น่าอิจฉา จิตแพทย์พูดถึงความเป็นไปได้ของการพัฒนาความผิดปกติทางจิตเช่นโรคประสาทครอบงำ

มันคืออะไร?

กลุ่มอาการของการเคลื่อนไหวครอบงำจะรวมอยู่ในกลุ่มของโรคประสาททั้งหมด บางครั้งโรคนี้มักเรียกว่าโรคย้ำคิดย้ำทำ (obsessive-compulsive disorder) แม้ว่าอาการนี้มักเป็นอาการหนึ่งของความผิดปกติทางจิตที่ย้ำคิดย้ำทำ ในบริบทนี้ กลุ่มอาการของการเคลื่อนไหวครอบงำหมายถึงการกระทำซ้ำๆ ของบุคลิกภาพที่เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจและผิดปกติ ในเวลาเดียวกันบุคคลยังคงมีความสามารถในการประเมินสภาพของเขาอย่างมีวิจารณญาณพยายามต่อสู้กับความหลงใหล

ในจิตเวชศาสตร์ การเคลื่อนไหวและการกระทำซ้ำๆ เช่นนี้เรียกว่าการบังคับ การบังคับตามแบบฉบับคือการตรวจสอบ การทำความสะอาด การสั่งสิ่งของ การทำซ้ำการกระทำที่ไร้ความหมาย หรือการนับสิ่งของ

คุณสมบัติของการบังคับ:

• ความปรารถนาที่จะดำเนินการบางอย่างนั้นรุนแรงและต่อเนื่อง
• ประสบการณ์ของความกลัวที่รบกวนมักจะเพิ่มในกลุ่มอาการของการเคลื่อนไหวครอบงำ
• การบังคับนั้นมีประสบการณ์เหมือนสิ่งแปลกปลอม
• มนุษย์เข้าใจความไร้เหตุผลและความไร้สาระของความหลงไหลของเขา สิ่งนี้ใช้กับผู้ป่วยประมาณ 80%;
• บุคคลนั้นทนทุกข์ทรมานจากการถูกบังคับมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะต่อต้านพวกเขา

โดยปกติ โรคประสาทที่ครอบงำและบีบบังคับมีรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งจากสองรูปแบบ:

การเคลื่อนไหวที่บีบบังคับอย่างเหมาะสมคือการเคลื่อนไหวอัตโนมัติ เช่น ม้วนผมรอบนิ้วมือ หักดินสอ วาดรูปบนกระดาษ จัดเรียงจานบนโต๊ะอย่างไร้สติ กัดเล็บ กระตุกหู การกระทำดังกล่าวยังรวมถึงการกัดริมฝีปาก การดีดนิ้ว การดมกลิ่น การดึงเสื้อผ้า การถูมือไม่รู้จบ ... การกระทำดังกล่าวเกือบทั้งหมดเกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว คนๆ หนึ่งไม่ได้สังเกตเลย เมื่อมีการแสดงเจตจำนง พวกเขาจะสามารถควบคุมชั่วคราวหรือไม่ทำเลยก็ได้ แต่ทันทีที่หันความสนใจไปที่สิ่งอื่น ความหมกมุ่นก็ปรากฏขึ้นอีกครั้ง

พิธีกรรม (พิธี) - ถ้านอกเหนือไปจากการกระทำที่ครอบงำผู้ป่วยมีอาการผิดปกติเช่นโรคกลัวแล้วบุคคลนั้นจะสร้างพิธีกรรม พิธีกรรมดังกล่าว (มักจะยาวและซับซ้อน) เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับบุคคลที่จะปกป้องตนเองจากความโชคร้ายที่คาดหวังหรือเพื่อสงบสติอารมณ์ด้วยความสงสัยที่กดขี่

หากความหลงใหลถูกเพิ่มเข้าไปในกลุ่มอาการของความหลงใหลในยานยนต์ () พวกเขาจะพูดถึงการพัฒนาของโรคย้ำคิดย้ำทำ

เหตุผลในการพัฒนา

ไม่ทราบสาเหตุที่แท้จริงของกลุ่มอาการครอบงำจิตใจ สาเหตุที่เป็นไปได้มากที่สุด ได้แก่ :

การบาดเจ็บทางชีวภาพ - การคลอด; โรคบางชนิด เช่น ลักษณะการทำงานและกายวิภาคของสมอง - มีคนถนัดซ้ายมากขึ้นที่มีอาการนี้ กรรมพันธุ์; การละเมิดการเผาผลาญของสารสื่อประสาท; ปัจจัยติดเชื้อ

จิตวิทยา - โรคจิต, ติดอยู่ในระยะก้น - ซาดิสต์, การเน้นเสียงต่างๆ, ลักษณะนิสัยของอนาคาสต์

สังคมวิทยา - การเลี้ยงดูทางศาสนาที่เข้มงวด พยายามสร้างแบบจำลองสภาพแวดล้อมและตอบสนองต่อสถานการณ์เฉพาะที่ไม่เพียงพอ

อาการแสดงในผู้ใหญ่

โดยปกติอาการดังกล่าวเกิดขึ้นในผู้ใหญ่ที่มีลักษณะทางจิตที่มีลักษณะวิตกกังวลและน่าสงสัย ปัจจัยสาเหตุหลักคือ psychotrauma เรื้อรัง ความชุกของโรคในผู้ใหญ่ประมาณ 2% ชายและหญิงป่วยในลักษณะเดียวกัน บ่อยครั้งที่กลุ่มอาการของความหลงใหลเกิดขึ้นระหว่างอายุ 15 ถึง 25 ปี ระดับความฉลาดและการศึกษาของผู้ป่วยโรคความหลงใหลในยานยนต์สูงกว่าค่าเฉลี่ยสำหรับประชากร

หากเราพูดถึงกลไกของการเกิดการเคลื่อนไหวครอบงำในผู้ใหญ่ โรคนี้มักเป็นอาการของกลไกการป้องกันทางจิตวิทยาที่ใช้ในการบรรเทาความวิตกกังวลและควบคุมแรงกระตุ้น

สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไรในผู้ใหญ่? บุคคลนั้นค้นพบทันทีว่าการกระทำบางอย่างบรรเทาความวิตกกังวลที่เกี่ยวข้องกับความคิดครอบงำ จากนั้นก็เริ่มเกิดขึ้นเป็นระยะ ดังนั้น การกระทำที่ช่วยบรรเทาความวิตกกังวลในขั้นต้นจึงได้รับการแก้ไข กลายเป็นรูปแบบของพฤติกรรมที่ได้มา

โดยปกติผู้ป่วยที่เป็นผู้ใหญ่จะตระหนักถึงความไร้สาระของการกระทำหรือพิธีกรรมที่ครอบงำจิตใจพยายามต่อสู้กับพวกเขา แต่ก็ไม่มีประโยชน์

ความหลงใหลในมอเตอร์สามารถเกิดขึ้นได้ในผู้ใหญ่ที่มีสุขภาพดี การเกิดขึ้นของพวกเขาเกิดจากการทำงานมากเกินไป อาการอ่อนเปลี้ยเพลียแรง หรืออดนอน

อาการแสดงในเด็ก

โรคประสาทของการเคลื่อนไหวครอบงำในเด็กเป็นที่ประจักษ์โดยความหลงใหลในยานยนต์ร่วมกับความกลัว อาการการเคลื่อนไหวบีบบังคับในเด็กสามารถแสดงออกได้หลายรูปแบบ ที่พบบ่อยที่สุดคือสำบัดสำนวนและครอบงำ ในบรรดาเด็ก ๆ ความเด่นของโรคนี้ในเด็กผู้ชายเป็นที่สังเกต ตั้งแต่ยังเด็ก เด็กเหล่านี้ขี้อายและขี้กลัว พวกเขากลัวสิ่งใหม่ๆ พวกเขากลัวความเป็นอิสระ

ลักษณะเด่นของโรคประสาทในวัยเด็กของการเคลื่อนไหวครอบงำคือเด็กที่อายุน้อยและอายุน้อยกว่า วัยเรียนโดยไม่วิพากษ์วิจารณ์รัฐดังกล่าว สาเหตุของการเคลื่อนไหวครอบงำในเด็กคือ: โรคกลัวต่าง ๆ ประเภทของการศึกษาที่ขัดแย้งกันความต้องการที่ไม่สมจริงต่อเด็กการวิจารณ์และการเยาะเย้ยจากญาติ

ตามอาการของพวกเขา ความหลงใหลในการเคลื่อนไหวนั้นแปรผันมาก:

• สำบัดสำนวนครอบงำ พวกมันเรียบง่าย (กระตุกแก้ม, กะพริบ) หรือซับซ้อน (หมุนแขน, บิดนิ้ว);
• การเคลื่อนไหวอัตโนมัติ สิ่งเหล่านี้รวมถึงการตบ หยิก หรือลูบบริเวณต่างๆ ของร่างกาย การหักนิ้ว การบิดผมรอบนิ้ว การเช็ดหน้าด้วยผ้าเช็ดหน้า ฯลฯ
• นิสัยที่ทำลายล้าง มันดูดนิ้ว กัดเล็บ ดึงผม ความหลงใหลในยานยนต์ดังกล่าวมักปรากฏในเด็กเล็ก
• พิธีกรรมป้องกัน - ความกลัวโรงเรียนอาจมาพร้อมกับพิธีกรรมเฉพาะ เด็กสวมเป้ในลักษณะแปลก ๆ ขีดเส้นใต้ตัวอักษรแต่ละตัวในสมุดบันทึก ฯลฯ ลักษณะของพิธีกรรมการป้องกันดังกล่าวอาจซับซ้อนมาก

ความหลงใหลในระยะยาวทำให้เกิดความอ่อนแอ, ความเหนื่อยล้าสูง, ความขี้ขลาด, ความไม่มั่นคง, ความไม่แน่ใจและความรู้สึกต่ำต้อยในเด็ก อาการเหล่านี้มีส่วนทำให้เกิดการปรับตัวที่ไม่เหมาะสมของเด็กในทีมเด็ก

การวินิจฉัย

โรคประสาทที่ครอบงำจิตใจนั้นพูดได้ก็ต่อเมื่อมีการกระทำซ้ำ ๆ อย่างต่อเนื่องรบกวนการทำงานของบุคคลและทำให้เกิดความทุกข์ ในกรณีส่วนใหญ่ การบังคับมักมาพร้อมกับความหลงไหล และการหายไปของความหลงไหลนำไปสู่การยุติการบังคับ