Nașterea religiilor primitive

Cele mai simple forme credinta religioasa exista deja acum 40 de mii de ani. Până în acest moment datează apariția tipului modern (homo sapiens), care diferă semnificativ de presupușii săi predecesori în ceea ce privește structura fizică, caracteristicile fiziologice și psihologice. Dar cea mai importantă diferență a lui era că era o persoană rezonabilă, capabilă de gândire abstractă.

Practica înmormântării oamenilor primitivi mărturisește existența credințelor religioase în această perioadă îndepărtată a istoriei omenirii. Arheologii au stabilit că au fost îngropați în locuri special pregătite. În același timp, au fost efectuate anterior anumite ceremonii pentru pregătirea morților viata de apoi. Trupurile lor erau acoperite cu un strat de ocru, lângă ele erau așezate arme, obiecte de uz casnic, bijuterii etc.. Evident, în acea vreme se conturau deja idei religioase și magice pe care defunctul le continua să le trăiască, că împreună cu lumea reală există o altă lume unde locuiesc morții.

Credințele religioase ale omului primitiv reflectată în lucrări arta rupestre si rupestre, care au fost descoperite în secolele XIX-XX. în sudul Franței și nordul Italiei. Cele mai multe dintre picturile antice rupestre sunt scene de vânătoare, imagini cu oameni și animale. O analiză a desenelor a permis oamenilor de știință să concluzioneze că omul primitiv credea într-un tip special de legătură între oameni și animale, precum și în capacitatea de a influența comportamentul animalelor folosind unele tehnici magice.

În cele din urmă, s-a stabilit că venerarea diferitelor obiecte, care ar trebui să aducă noroc și să evite pericolul, era larg răspândită în rândul oamenilor primitivi.

cultul naturii

Credințele și cultele religioase ale oamenilor primitivi s-au dezvoltat treptat. Forma principală de religie a fost venerarea naturii.. Conceptul de „natură” era necunoscut popoarelor primitive, obiectul închinării lor era o forță naturală impersonală, denotată prin conceptul de „mana”.

totemism

Totemismul ar trebui considerat o formă timpurie a credințelor religioase.

totemism- credința într-o relație fantastică, supranaturală, între un trib sau clan și un totem (plantă, animal, obiecte).

Totemismul - credința în existență rudenieîntre orice grup de oameni (trib, clan) și un anumit tip de animal sau plantă. Totemismul a fost prima formă de conștientizare a unității colectivului uman și a legăturii sale cu lumea exterioară. Viața colectivului tribal era strâns legată de anumite tipuri de animale pe care membrii săi le vânau.

Ulterior, în cadrul totemismului, a apărut un întreg sistem de interdicții, care au fost numite tabu. Au fost un mecanism important de reglementare a relațiilor sociale. Astfel, tabu-ul vârstă-sex exclude relațiile sexuale între rude apropiate. Tabuurile alimentare reglementau strict natura hranei care urma să fie dată liderului, războinicilor, femeilor, bătrânilor și copiilor. O serie de alte tabuuri au fost menite să garanteze inviolabilitatea locuinței sau a vetrei, să reglementeze regulile de înmormântare, să stabilească pozițiile în grup, drepturile și obligațiile membrilor colectivului primitiv.

Magie

Magia este o formă timpurie de religie.

Magie- credința că o persoană are putere supranaturală, care se manifestă în rituri magice.

Magia este o credință care a apărut în rândul oamenilor primitivi în capacitatea de a influența orice fenomen natural prin anumite acțiuni simbolice (conspirații, vrăji etc.).

Originară din cele mai vechi timpuri, magia a fost păstrată și a continuat să se dezvolte de-a lungul multor milenii. Dacă inițial ideile și ritualurile magice au fost de natură generală, atunci diferențierea lor a avut loc treptat. Experții moderni clasifică magia în funcție de metodele și scopurile influenței.

Tipuri de magie

Tipuri de magie prin metode de influenţă:

• contact (contact direct al purtătorului puterii magice cu obiectul către care este îndreptată acțiunea), inițial (un act magic îndreptat către un obiect care este inaccesibil subiectului activității magice);
• parțial (efect indirect prin păr tăiat, picioare, resturi alimentare, care într-un fel sau altul ajung la proprietarul puterii de împerechere);
• imitativ (impact asupra unor asemănări ale unui anumit subiect).

Tipuri de magie prin orientare socialăși obiective de impact:

• rău intenționat (stricarea);
• militar (un sistem de ritualuri care vizează asigurarea victoriei asupra inamicului);
• dragoste (care vizează invocarea sau distrugerea dorinței sexuale: rever, vrajă de dragoste);
• medical;
• pescuitul (care vizează obținerea norocului în procesul de vânătoare sau pescuit);
• meteorologice (schimbarea vremii în direcția corectă);

Magia este uneori numită știință primitivă sau știință ancestrală deoarece conținea cunoștințe elementare despre lumea înconjurătoare și despre fenomenele naturale.

Fetişism

În rândul oamenilor primitivi, venerația diferitelor obiecte care ar fi trebuit să aducă noroc și să alunge pericolele a fost de o importanță deosebită. Această formă de credință religioasă se numește "fetişism".

Fetişism Credința că un anumit obiect are puteri supranaturale.

Orice obiect care a lovit imaginația unei persoane putea deveni un fetiș: o piatră de formă neobișnuită, o bucată de lemn, un craniu de animal, un produs din metal sau din lut. Acestui obiect i-au fost atribuite proprietăți care nu erau inerente (capacitatea de a vindeca, de a proteja de pericol, de a ajuta la vânătoare etc.).

Cel mai adesea, obiectul care a devenit fetiș a fost ales prin încercare și eroare. Dacă, după această alegere, o persoană a reușit să obțină succes în activități practice, el a crezut că un fetiș l-a ajutat în acest sens și a lăsat-o singur. Dacă o persoană a suferit vreun eșec, atunci fetișul a fost aruncat, distrus sau înlocuit cu altul. Acest tratament al fetișurilor sugerează că oamenii primitivi nu au respectat întotdeauna subiectul pe care l-au ales cu respectul cuvenit.

Animism

Vorbind despre formele timpurii de religie, este imposibil să nu mai vorbim de obanimism.

Animism- Credința în existența sufletului și a spiritelor.

Aflati la un nivel destul de scazut de dezvoltare, oamenii primitivi au incercat sa gaseasca protectie de diverse boli, dezastre naturale, inzestrand natura si obiectele inconjuratoare de care depindea existenta, cu puteri supranaturale si venerandu-le, personificandu-le ca spiritele acestor obiecte.

Se credea că toate fenomenele naturale, obiectele și oamenii au un suflet. Sufletele pot fi rele și binevoitoare. Sacrificiul era practicat în favoarea acestor spirite. Credința în spirite și în existența sufletului este păstrată în toate religiile moderne.

Credințele animiste reprezintă o parte foarte importantă a aproape tuturor. Credința în spirite, spirite rele, un suflet nemuritor - toate acestea sunt modificări ale ideilor animiste ale erei primitive. Același lucru se poate spune despre alte forme timpurii de credință religioasă. Unii dintre ei au fost asimilați de religiile care i-au înlocuit, alții au fost împinși în sfera superstițiilor și prejudecăților cotidiene.

şamanismul

şamanismul- credinta ca un individ (saman) are puteri supranaturale.

Șamanismul apare într-o etapă ulterioară de dezvoltare, când apar oameni cu un statut social special. Șamanii erau păstrătorii informațiilor de mare importanță pentru un anumit clan sau trib. Samanul executa un ritual numit kamlanie (un ritual cu dansuri, cantece, in timpul caruia samanul comunica cu spiritele). În timpul ritualului, șamanul ar fi primit instrucțiuni de la spirite despre cum să rezolve o problemă sau să trateze bolnavii.

Elemente de șamanism sunt prezente în religiile moderne. Deci, de exemplu, preoților li se atribuie o putere specială care le permite să se întoarcă la Dumnezeu.

În primele etape ale dezvoltării societății, formele primitive de credințe religioase nu existau în forma lor pură. S-au împletit unul cu altul în cel mai bizar mod. Prin urmare, cu greu este posibil să se ridice întrebarea care dintre forme a apărut mai devreme și care mai târziu.

Formele considerate de credințe religioase pot fi întâlnite la toate popoarele aflate în stadiul primitiv de dezvoltare. Pe măsură ce viața socială devine mai complexă, formele de închinare devin mai diverse și necesită un studiu mai atent.

Culegători și vânători primitivi

2) Completează cuvintele lipsă.

Răspuns: Cei mai vechi oameni au trăit pe Pământ în urmă cu peste două milioane de ani. Cel mai vechi om semăna cu o maimuță prin faptul că avea (ce - față? maxilarul inferior? fruntea?) o față aspră, cu un nas larg turtit, o falcă grea, fără bărbie, care se extinde până la frunte. Principala diferență dintre cei mai vechi oameni și animale era că știau să facă unelte. Cele mai vechi unelte de muncă erau pietrele, un băț de săpat, o bâtă și un topor. Cei mai vechi oameni aveau două modalități principale de obținere a hranei: culegerea și vânătoarea.

3) Completați hartă de contur„Cei mai bătrâni oameni de pe Pământ”.

a) Scrieți numele continentului pe care arheologii au găsit oase și unelte ale celor mai vechi oameni.

b) Culoare în zona propusă a căminului ancestral uman.

c) Încercuiește cele mai vechi locuri ale omului și ale strămoșilor săi.

4) Răspundeți la întrebările pentru un desen al unui artist contemporan (pag. 6). Înaintea ta Africa acum mai bine de două milioane de ani: stoluri de creaturi necunoscute. Unii caută mâncare, alții privesc nerăbdători în depărtare. Cine sunt ei? Maimuțele - strămoșii îndepărtați ai omului? Sau oameni din Antichitate? Figura în sine conține răspunsurile la aceste întrebări. Găsiți aceste răspunsuri.

Răspuns: Sunt strămoși îndepărtați ai omului. Unii primesc mâncare, în timp ce alții adună pietre. Ei fac unelte. Și uită-te prin zonă.

5) Compune o descriere a vânătorii unui urs de peșteră pe baza unui desen al unui artist modern. Unde au stat vânătorii la pândă după fiară? Cum arăta? Cum au procedat vânătorii? De ce au căutat să omoare ursul?

Răspuns: Deasupra peșterii sale. Cred că este un urs. L-au atacat. Să se încălzească cu ajutorul pielii și să se împrospăteze cu carnea.

6) Completează cuvintele lipsă.

Răspuns: Cu aproximativ 40 de mii de ani în urmă, omul a devenit la fel ca oamenii din vremea noastră. Oamenii de știință îl numesc „om rezonabil”. Vânătoarea de animale și păsări care alergă rapid a devenit mai de succes după inventarea uneltelor, a unei sulițe, a unui vârf ascuțit, a unui harpon.

7) Pe baza desenelor unui artist modern, compune o poveste despre vânătoarea de mamuți a oamenilor primitivi.

Răspuns: Iată începutul poveștii: „Acționând într-o manieră coordonată și prietenoasă, vânătorii au condus turma de mamuți...”. Ghici unde și de ce. Pe țărușii care sunt îngropați într-o gaură sau pe o stâncă mică, aceasta se numește capcană.

+ De ce vânătorii au dat foc ierbii, au agitat făclii, au strigat tare? Descrie cum arătau mamuții.

12) Rezolvați cuvintele încrucișate „Vânători și culegători primari”.

+ Testează-te

1) Ce surse îi ajută pe oamenii de știință să obțină informații despre viața oamenilor antici?

Răspuns: Săpături și desene în peșteri

2) Crezi că este posibil să compari arta modernă cu cea primitivă? Justificati raspunsul.

Răspuns: Cred că da. Pentru că oamenii primitivi au sculptat și ei din lut și au pictat pe pereții peșterilor

3) Aflați pe teritoriile din care țări moderne au trăit cei mai vechi oameni (folosește internetul când cauți informații).

Răspuns: În Africa, în Rusia, în Europa, în Egipt, în Arabia.

Azi, dragi prieteni, subiectul articolului nostru va fi religiile antice. Ne vom cufunda în lumea misterioasă a sumerienilor și a egiptenilor, ne vom familiariza cu adoratorii focului și vom învăța semnificația cuvântului „Budism”. Veți afla, de asemenea, de unde a venit religia și când au apărut primele gânduri despre om

Citiți cu atenție, pentru că astăzi vom vorbi despre calea pe care a trecut omenirea credințe primitive la templele moderne.

Ce este „religia”

Cu foarte mult timp în urmă, oamenii au început să se gândească la întrebări care nu pot fi explicate doar prin experiența pământească. De exemplu, de unde suntem? Cine a creat copacii, munții, mările? Acestea și multe alte întrebări au rămas fără răspuns.

Ieșirea a fost găsită în animația și venerarea fenomenelor, obiectelor peisajului, animalelor și plantelor. Această abordare este cea care distinge toate religiile antice. Despre ele vom vorbi mai detaliat mai târziu.

Termenul „religie” în sine provine din limba latină. Acest concept înseamnă conștientizarea lumii, care include puteri superioare, legi morale și etice, un sistem de activități de cult și organizații specifice.

Unele credințe moderne nu corespund tuturor punctelor. Ele nu pot fi definite drept „religie”. Budismul, de exemplu, este mai înclinat să fie atribuit curentelor filozofice.

Înainte de apariția filozofiei, religia era cea care se ocupa de problemele binelui și răului, moralității și moralității, sensului vieții și multe altele. De asemenea, din cele mai vechi timpuri, s-a remarcat o patură socială deosebită - preoții. Aceștia sunt preoți, predicatori, misionari moderni. Ele nu se ocupă doar de problema „mântuirii sufletului”, dar reprezintă o instituție a statului destul de influentă.

Deci, de unde a început totul. Acum vom vorbi despre apariția primelor gânduri despre natura superioară și lucrurile supranaturale din mediu.

credințe primitive

Știm despre credințe picturi rupestre si inmormantari. În plus, unele triburi încă trăiesc la nivelul epocii de piatră. Prin urmare, etnografii își pot studia și descrie viziunea asupra lumii și cosmologia. Din aceste trei surse știm despre religiile antice.

Strămoșii noștri au început să separe lumea reală de cealaltă lume în urmă cu mai bine de patruzeci de mii de ani. În acest moment, apare un astfel de tip de persoană precum Cro-Magnon sau homo sapiens. De fapt, el nu mai este diferit de oamenii moderni.

Înaintea lui au fost oameni de Neanderthal. Au existat aproximativ șaizeci de mii de ani înainte de apariția Cro-Magnonilor. În mormintele oamenilor de Neanderthal se găsesc pentru prima dată ocru și bunuri funerare. Acestea sunt simboluri ale purificării și materiale pentru viața de apoi în lumea cealaltă.

Treptat, se formează credința că toate obiectele, plantele, animalele au în ele un spirit. Dacă reușiți să liniștiți spiritele râului, va fi o captură bună. Spiritele pădurii vor da o vânătoare reușită. Iar spiritul plăcut al unui pom fructifer sau al unui câmp va ajuta la o recoltă bogată.

Consecințele acestor credințe s-au păstrat de secole. Nu de aceea tot vorbim cu dispozitive, dispozitive și alte lucruri, în speranța că ne vor auzi, iar problema va dispărea de la sine.

Pe măsură ce dezvoltarea animismului apar totemismul, fetișismul și șamanismul. Prima presupune credința că fiecare trib are propriul său „totem”, protector și progenitor. O astfel de credință este inerentă triburilor în următoarea etapă de dezvoltare.

Printre ei se numără indienii și alte triburi de pe diferite continente. Un exemplu sunt etnonimele - tribul Marelui Bivol sau Sobolanul Înțelept.

Aici sunt incluse și cultele animalelor sacre, tabuurile etc.

Fetișismul este credința într-o superputere pe care anumite lucruri ne pot oferi. Aceasta include amulete, talismane și alte articole. Ele sunt concepute pentru a proteja o persoană de influența rea ​​sau, dimpotrivă, pentru a promova un curs de succes al evenimentelor.
Orice lucru neobișnuit care iesea în evidență dintre lucrurile similare ar putea deveni un fetiș.

De exemplu, o piatră munte sacru sau o penă neobișnuită de pasăre. Mai târziu, această credință este amestecată cu cultul strămoșilor, încep să apară amulete. Ulterior, se transformă în zei antropomorfi.

Prin urmare, disputa despre ce religie este veche nu poate fi rezolvată fără ambiguitate. Treptat popoare diferite au fost puse cap la cap fragmente de credințe primitive și experiență cotidiană. Din astfel de împletire, iau naștere forme mai complexe de concepte spirituale.

Magie

În timp ce am menționat religiile antice, am vorbit despre șamanism, dar nu am discutat. Aceasta este o formă mai dezvoltată de credințe. Include nu numai fragmente din alte culturi, ci implică și capacitatea unei persoane de a influența lumea invizibilă.

Șamanii, conform credinței restului tribului, pot comunica cu spiritele și pot ajuta oamenii. Acestea includ ritualuri de vindecare, chemări pentru noroc, cereri pentru victorie în luptă și vrăji pentru o recoltă bună.

Această practică este încă păstrată în Siberia, Africa și în alte regiuni mai puțin dezvoltate. Ca parte de tranziție de la șamanismul simplu la magie și religie mai complexe, cultura voodoo poate fi menționată.

Există deja zei în el, care sunt responsabili pentru diferite sfere ale vieții umane. În America Latină, imaginile africane sunt suprapuse proprietăților sfinților catolici. O astfel de tradiție neobișnuită distinge cultul voodoo de mediul mișcărilor magice similare.

Menționând apariția religiilor antice, este imposibil să ignorăm magia. Aceasta este cea mai înaltă formă de credințe primitive. Devenind treptat mai complexe, ritualurile șamanice absorb experiența din diferite domenii ale cunoașterii. Sunt create ritualuri care sunt concepute pentru a-i face pe unii oameni mai puternici decât pe alții. Se credea că, după ce au suferit inițiere și au primit cunoștințe secrete (ezoterice), magicienii devin practic semizei.

Ce este un ritual magic. Aceasta este execuția simbolică a acțiunii dorite cu cel mai bun rezultat. De exemplu, războinicii dansează un dans de luptă, atacă un inamic imaginar, un șaman apare brusc sub forma unui totem tribal și își ajută copiii să distrugă inamicul. Aceasta este cea mai primitivă formă a ritului.

Ritualuri mai complexe sunt descrise în cărți speciale de vrăji care sunt cunoscute din cele mai vechi timpuri. Acestea includ cărți ale morților, cărți ale vrăjitoarelor, „Cheile lui Solomon” și alte grimoare.

Astfel, de-a lungul a câteva zeci de mii de ani, credințele au trecut de la venerarea animalelor și a copacilor la venerarea fenomenelor personificate sau a proprietăților umane. Aceștia sunt cei pe care îi numim zei.

Civilizația sumero-akkadiană

În continuare, vom lua în considerare câteva dintre religiile antice ale Orientului. De ce începem cu ei? Pentru că în acest teritoriu au apărut primele civilizații.
Deci, potrivit arheologilor, cele mai vechi așezări se găsesc în „semiluna fertilă”. Acestea sunt pământuri care aparțin Orientului Mijlociu și Mesopotamiei. Aici apar stările Sumer și Akkad. Despre credințele lor vom vorbi mai târziu.

Religie antica Mesopotamiaștim din descoperirile arheologice de pe teritoriul Irakului modern. Și a păstrat, de asemenea, câteva monumente literare din acea perioadă. De exemplu, povestea lui Ghilgameș.

O epopee similară a fost scrisă pe tăblițe de lut. Au fost găsite în temple și palate antice, iar mai târziu au fost descifrate. Deci, ce știm de la ei?
Cel mai vechi mit vorbește despre vechii zei care personifică apa, soarele, luna și pământul. Au dat naștere tinerilor eroi care au început să „facă zgomot”. Pentru aceasta, originalul a decis să scape de ele. Dar zeul cerului Ea a dezlegat planul insidios și a reușit să-și liniștească tatăl Abuza, care a devenit oceanul.

Al doilea mit povestește despre ascensiunea lui Marduk. A fost scrisă, se pare, în timpul subjugării restului orașelor-stat de către Babilon. La urma urmei, Marduk a fost divinitatea supremă și gardianul acestui oraș.

Legenda spune că Tiamat (haosul primordial) a decis să atace zeii „cerești” și să-i distrugă. În mai multe bătălii, ea a câștigat, iar originalele au „desprimat”. În cele din urmă, au decis să-l trimită pe Marduk să lupte cu Tiamat, care a îndeplinit cu succes sarcina. A tăiat trupul celor căzuți. Din diferitele sale părți, el a făcut cerul, pământul, Muntele Ararat, râurile Tigru și Eufrat.

Astfel, credințele sumerio-akkadiene devin primul pas către formarea instituției religiei, când aceasta din urmă devine o parte importantă a statului.

Egiptul antic

Egiptul a devenit succesorul religiei Sumerului. Preoții săi au putut să continue lucrarea preoților babilonieni. Ei au dezvoltat științe precum aritmetica, geometria, astronomia. Au fost create și exemple uimitoare de vrăji, imnuri, arhitectură sacră. Tradiția mumificării postume a oamenilor nobili și a faraonilor a devenit unică.

Conducătorii acestei perioade a istoriei încep să se proclame fii ai zeilor și, de fapt, cereștii înșiși. Pe baza unei astfel de viziuni asupra lumii, se construiește următoarea etapă a religiei lumii antice. O tăbliță din palatul babilonian vorbește despre consacrarea domnitorului primită de la Marduk. Textele piramidelor ilustrează nu numai alegerea faraonilor de către Dumnezeu, ci arată și o legătură directă de familie.

Cu toate acestea, o astfel de venerare a faraonilor nu a fost de la bun început. A apărut abia după cucerirea ținuturilor din jur și crearea unui stat puternic cu o armată puternică. Înainte de asta, a existat un panteon al zeilor, care mai târziu s-a schimbat puțin, dar și-a păstrat principalele caracteristici.

Deci, așa cum se spune în lucrarea lui Herodot „Istoria”, religia egiptenilor antici includea ritualuri dedicate diferitelor anotimpuri, venerarea zeităților și desfășurarea unor ritualuri speciale menite să întărească poziția țării în lume.

Miturile egiptenilor povestesc despre zeița cerului și zeul pământului, care a dat naștere la tot ceea ce ne înconjoară. Acești oameni credeau că cerul este Nut, stând deasupra lui Geb, zeul pământului. Ea îl atinge doar cu vârfurile degetelor de la mâini și de la picioare. În fiecare seară mănâncă soarele și în fiecare dimineață îl naște din nou.

Principala zeitate în perioada timpurie a Egiptului Antic a fost Ra, zeul soarelui. Mai târziu a pierdut primatul în fața lui Osiris.

Legenda lui Isis, Osiris și Horus a stat mai târziu la baza multor mituri despre salvatorul ucis și înviat.

Zoroastrismul

După cum am menționat la început, religia oamenilor antici atribuia proprietăți puternice diferitelor elemente și obiecte. Această credință a fost păstrată printre vechii perși. Popoarele vecine îi numeau „închinători ai focului”, deoarece venerau în mod special acest fenomen.

Aceasta este una dintre primele religii mondiale care a avut propria sa Sfanta Biblie. Nici în Sumer, nici în Egipt, nu a fost cazul. Au existat doar cărți împrăștiate de vrăji și imnuri, mituri și recomandări pentru mumificare. În Egipt, este adevărat, a existat o carte a morților, dar nu poate fi numită Scriptura.

În zoroastrism există un profet - Zarathushtra. El a primit scriptura (Avesta) de la zeul suprem Ahura Mazda.

Această religie se bazează pe libertatea de alegere morală. Omul în fiecare secundă oscilează între rău (este personificat de Angro Mainyu sau Ahriman) și bine (Ahura Mazda sau Hormuz). Zoroastrienii și-au numit religia „Bună credință”, iar ei înșiși „evlavioși”.

Perșii antici credeau că rațiunea și conștiința erau date unei persoane pentru a-și determina corect partea lumea spirituală. Principalele postulate au fost ajutarea altora și sprijinirea celor aflați în nevoie. Principalele interdicții sunt violența, tâlhăria și furtul.
Scopul oricărui zoroastrian era să realizeze gânduri, cuvinte și fapte bune în același timp.

Ca multe alte religii antice din Orient, „Buna Credință” a proclamat în cele din urmă victoria binelui asupra răului. Dar zoroastrismul este primul crez în care se întâlnesc concepte precum raiul și iadul.

Au fost numiți închinători ai focului pentru reverența specială pe care o aduceau focului. Dar acest element a fost considerat cea mai crudă manifestare a Ahura Mazda. Simbolul principal al zeului suprem din lumea noastră, credincioșii considerau lumina soarelui.

budism

Religia budismului a fost de multă vreme populară în Asia de Est. Tradus în rusă din sanscrită, acest cuvânt înseamnă „doctrina trezirii spirituale”. Fondatorul său este considerat a fi prințul Siddhartha Gautama, care a trăit în India în secolul al VI-lea î.Hr. Termenul „budism” a apărut abia în secolul al XIX-lea, în timp ce hindușii înșiși îl numeau „dharma” sau „boddhidharma”.

Astăzi este una dintre cele trei religii ale lumii, care este considerată cea mai veche dintre ele. Budismul pătrunde în culturile popoarelor din Asia de Est, așa că înțelegerea chinezilor, hindușilor, tibetanilor și a multor alții este posibilă doar după ce cunoașteți elementele de bază ale acestei religii.

Principalele idei ale budismului sunt:
- viata este suferinta;
- suferința (nemulțumirea) are un motiv;
- există posibilitatea de a scăpa de suferință;
- există o cale spre eliberare.

Aceste postulate sunt numite cele patru adevăruri nobile. Iar calea care duce la scăparea de nemulțumire și frustrare se numește Optuple.
Se crede că Buddha a ajuns la aceste concluzii după ce a văzut necazurile lumii și a stat mulți ani sub un copac meditând la întrebarea de ce suferă oamenii.

Astăzi, această credință este considerată o tendință filozofică, nu o religie. Motivele pentru aceasta sunt următoarele:
- în budism nu există conceptul de Dumnezeu, suflet și mântuire;
- nu există organizare, dogme unificate și devotament necondiționat față de idee;
- adepţii săi cred că există un număr infinit de lumi;
- in plus, poti apartine oricarei religii si te ghidezi dupa principiile budismului, acest lucru nu este interzis aici.

Antichitate

Adepți ai creștinismului și ai altor credințe monoteiste, prima închinare a oamenilor față de natură se numește păgânism. Prin urmare, putem spune că este cea mai veche religie din lume. Acum ne vom muta din India pe coasta Mediteranei.

Aici, în perioada antichității, s-au dezvoltat în special culturile greacă și romană. Dacă te uiți îndeaproape la panteoanele zeilor antici, ele sunt practic interschimbabile și echivalente. Adesea, singura diferență este numele unui anumit personaj.

De asemenea, este de remarcat faptul că această religie a zeilor antici a identificat cerești cu oameni. Dacă citim miturile antice grecești și romane, vom vedea că nemuritorii sunt la fel de meschini, geloși și mercenari ca omenirea. Ei îi ajută pe cei pe care îi favorizează, pot fi mituiți. Zeii, supărați pentru un fleac, pot distruge o întreagă națiune.

Cu toate acestea, tocmai această abordare a viziunii asupra lumii a contribuit la formarea valorilor moderne. Filosofia și multe științe s-au putut dezvolta pe baza unor astfel de relații frivole cu forțele superioare. Dacă comparăm antichitatea cu epoca Evului Mediu, devine clar că libertatea de exprimare este mai valoroasă decât plantarea „adevăratei credințe”.

Zeii antici trăiau pe Muntele Olimp, care se află în Grecia. De asemenea, oamenii locuiau atunci pădurile, lacurile de acumulare și munții cu spirite. Această tradiție a rezultat mai târziu în gnomi, elfi și alte creaturi fabuloase europeni.

religiile avraamice

Astăzi împărțim timpul istoric în perioada de dinaintea nașterii lui Hristos și perioada de după. De ce a devenit acest eveniment atât de important? În Orientul Mijlociu, progenitorul este un bărbat pe nume Abraham. Este menționat în Tora, Biblie și Coran. A vorbit pentru prima dată despre monoteism. Despre ceea ce religiile lumii antice nu au recunoscut.

Tabelul religiilor arată că credințele avraamice au astăzi cel mai mare număr de adepți.

Iudaismul, creștinismul și islamul sunt considerate principalele curente. Au apărut în ordinea enumerată. Iudaismul este considerat cel mai vechi, a apărut undeva în secolul al IX-lea î.Hr. Apoi, în jurul secolului I, ia naștere creștinismul, iar în al șaselea, islamul.

Cu toate acestea, numai aceste religii au generat nenumărate războaie și conflicte. Intoleranța față de necredincioși este semn distinctiv adepții credințelor abrahamice.

Deși, dacă citești cu atenție Scripturile, ele vorbesc despre iubire și milă. Legile sunt confuze medieval timpuriu descrise în aceste cărți. Problemele încep atunci când fanaticii doresc să le aplice dogme învechite societate modernă care deja s-a schimbat semnificativ.

Din cauza diferenţelor dintre textul cărţilor şi comportamentul credincioşilor, de-a lungul secolelor au apărut curente diferite. Ei au interpretat Scripturile în felul lor, ceea ce a dus la „războaie ale credinței”.

Astăzi problema nu este complet rezolvată, dar metodele s-au îmbunătățit ușor. „Noile biserici” moderne sunt mai concentrate pe lumea interioară a turmei și a pungii preotului decât pe subjugarea ereticilor.

Religia antică a slavilor

Astăzi pe teritoriu Federația Rusă se pot întâlni atât cele mai vechi forme de religie, cât şi curente monoteiste. Cu toate acestea, cui s-au închinat strămoșii noștri inițial?

Religia Rusiei Antice de astăzi este numită termenul „păgânism”. Acesta este un concept creștin, adică credințele altor popoare. De-a lungul timpului, a căpătat o conotație ușor derogatorie.

Astăzi, se încearcă restabilirea credințelor străvechi în tari diferite pace. Europenii, reconstruind credința celților, își numesc acțiunile „tradiție”. În Rusia sunt acceptate denumirile „rude”, „slavo-arieni”, „Rodnovers” și altele.

Ce materiale și surse ajută la restabilirea vizionării asupra lumii a vechilor slavi? În primul rând, acestea sunt monumente literare, cum ar fi Cartea lui Veles și Povestea campaniei lui Igor. Acolo sunt menționate unele rituri, nume și atribute ale diverșilor zei.

În plus, există destul de multe descoperiri arheologice care ilustrează clar cosmogonia strămoșilor noștri.

Zeii supremi erau diferiți pentru diferite triburi. De-a lungul timpului, Perun, zeul tunetului, și Veles ies în evidență. De asemenea, adesea Rod apare în rolul progenitorului. Lăcașurile de cult divinității erau numite „temple” și erau situate în păduri sau pe malurile râurilor. Pe ele au fost așezate sculpturi din lemn și piatră. Oamenii veneau acolo să se roage și să facă sacrificii.

Astfel, dragi cititori, astăzi ne-am familiarizat cu un astfel de concept precum religia. În plus, s-au familiarizat cu diverse credințe antice.

Mult succes, prieteni. Aveți răbdare unii cu alții!

Sarcina numărul 2. Completează cuvintele lipsă

Primii oameni au trăit pe pământ doua milioane cu ani în urmă.

Cel mai vechi om semăna cu o maimuță prin faptul că avea (ce fel de față? Maxilarul inferior? Fruntea?) Avea o față aspră, cu un nas larg turtit, fălci proeminente cu bărbia înclinată, o frunte în retragere, arcuri supraciliare puternic dezvoltate.

Principala diferență dintre oamenii antici și animale a fost că știau să facă unelte.

Cele mai vechi unelte au fost băț de săpat, bâtă, raclete, topoare, topoare de piatră, mai târziu au început să facă vârfuri de lance.

Cei mai vechi oameni aveau două moduri principale de a obține hrană: culegere și vânătoare

Sarcina numărul 3. Completați harta de contur „Cei mai bătrâni oameni de pe Pământ”

1. Inscrieți numele continentului pe care au fost găsite de arheologi oasele și uneltele celor mai vechi oameni.

2. Colorează în zona propusă a căminului ancestral al persoanei

3. Încercuiește cele mai vechi locuri ale omului și ale strămoșilor săi

Sarcina numărul 4. Răspunde la întrebări la desenul timpului nostru

În fața ta se află Africa în urmă cu mai bine de două milioane de ani: o turmă de creaturi necunoscute. Unii caută mâncare, alții privesc nerăbdători în depărtare. Cine sunt ei? Maimuțele - strămoșii îndepărtați ai omului? Sau oameni din vechime? Figura în sine conține răspunsul la aceste întrebări. Găsiți acest răspuns și explicați-vă gândul

Aceștia sunt cei mai bătrâni oameni. În prim plan, cel mai vechi om face o unealtă, prelucrând o piatră. Capacitatea de a face unelte, capacitatea de a crea, și nu doar de a consuma, este principala diferență dintre om și animale.

Sarcina numărul 5. Faceți o descriere a vânătorii unui urs de peșteră conform desenului timpului nostru

Unde au stat vânătorii la pândă după fiară? Cum arăta? Descrieți acțiunile vânătorilor. Cu ce ​​scopuri au căutat să omoare ursul?

Vânătorii îl pândesc pe urs la ieșirea din peșteră, unde, cel mai probabil, se află bârlogul fiarei. Acesta este un animal foarte mare și puternic. După ce s-au cățărat pe o margine de stâncă, vânătorii aruncă cu pietre mari în urs, încercând să omoare sau măcar să uimească fiara, pentru ca mai târziu să poată coborî cu încredere și să termine ursul cu sulițe. Cel mai probabil, oamenii vânează un urs pentru a obține carne, sau poate că vor să alunge fiara din peșteră, pentru că oamenii străvechi trăiau în peșteri.

Sarcina numărul 6. Completează cuvintele lipsă

Aproximativ 40 de mii cu ani în urmă, omul a devenit la fel ca oamenii timpului nostru. Oamenii de știință o numesc om rezonabil.

Vânătoarea de animale și păsări care alergă rapid a devenit mai de succes după invenție arcuri și săgeți cu dinți curbați

Sarcina numărul 7. Compune o poveste despre vânătoarea de mamuți din desenele timpului nostru.

1. Iată începutul poveștii

„Acționând într-o manieră coordonată și prietenoasă, vânătorii au condus o turmă de mamuți...”

Ghici unde și de ce?

Vânătorii antici au condus animale mari în capcane pregătite în prealabil - naturale sau săpate de către vânătorii înșiși.

De ce vânătorii au dat foc ierbii, au agitat făclii, au strigat tare? Descrieți cum arătau mamuții

Pentru a speria animalele, pentru că animalele sălbatice se tem de foc. Acest lucru se observă la mamuți, care fug în primul rând de foc și nu de vânători.

2. Ghiciți unde a căzut mamutul. Din poză se poate înțelege că vânătoarea a fost periculoasă? Dacă da, atunci ce? În ce scopuri au vânat oamenii primitivi mamuți?

Mamutul a căzut într-o gaură care era acoperită cu ramuri. Animalul nu va putea ieși din el, iar vânătorii vor termina mamutul cu pietre și vârfuri. În imagine, vedem că unul dintre vânători este rănit, și putem presupune că vânătoarea a fost o activitate foarte periculoasă. Dar vânătoarea de mamuți aducea multă carne. Din oasele animalului, oamenii făceau unelte, iar din piei făceau haine.

Sarcina numărul 8. Raspunde la intrebari

1. Știți că „oameni rezonabili” trăiau în comunități tribale. De ce o astfel de comunitate este numită tribală?

Comunitatea cuprindea mai multe familii numeroase care erau rude între ele.

2. Ce semne ale unei comunități tribale exprimă cuvântul „comunitate”? De ce se numește așa? Ce proprietate era comună între rude?

Oamenii au lucrat împreună pentru a obține hrană, a construi locuințe, a face unelte și haine și a crește copii. Stocurile de alimente, unelte, locuințe erau comune

3. Cum se poate explica faptul că arheologii găsesc figurine de femei în timpul săpăturilor din siturile primitive ale „oamenilor rezonabili”?

În comunitățile tribale, o femeie-mamă se bucura de un respect deosebit.

Sarcina numărul 9. Finalizați sarcina și răspundeți la întrebări

Scrieți numele instrumentelor descrise. Care dintre aceste unelte era folosită de obicei pentru vânat și care pentru prinderea peștilor mari? Explică de ce crezi așa?

1. Lancea. Este conceput pentru a vâna fiara

2. Harpon. Esențial pentru prinderea peștilor. Piercing prada, dinții blocați în ea, împiedicând peștele să alunece de pe harpon

Sarcina numărul 10. Răspundeți la întrebările la desenul timpului nostru „Rit funerar primitiv”

Descrieți desenul. Ce credințe ale oamenilor primitivi pot fi învățate din ritul prezentat în imagine? De ce a fost așezat defunctul în poziție de dormit? În ce scop i s-a pus un colier din dinți de urs și a fost pusă o suliță în mormânt?

O persoană este îngropată într-o groapă, în hainele sale obișnuite, punând mâncare în mormânt. Oamenii antici credeau că sufletul defunctului continuă să ducă viața pe care o ducea persoana în viață. Au fost îngropați în poziție de dormit, probabil pentru că considerau posibil ca sufletul să se întoarcă în corp și să „trezească” morții. Colierul de urs era un simbol al unui vânător curajos care ar avea nevoie de o suliță pentru a vâna într-o altă lume.

Sarcina numărul 11. Căutați greșeli.

Un elev a adormit în clasă. A visat Africa în urmă cu mai bine de două milioane de ani... Iată un grup de oameni asemănătoare maimuțelor care se mișcă. Toată lumea se grăbește să scape de vremea rea ​​- cerul s-a înnegrit de la nori. Doar doi băieți veseli sunt în spatele celorlalți, vorbind cu entuziasm despre ceva. — Ajunge de vorbit! – le strigă liderul. Brusc, a căzut zăpadă abundentă, toată lumea s-a răcit imediat, chiar și hainele din piei de animale nu au putut proteja oamenii de frig. În cele din urmă s-au ascuns într-o peșteră. Au ieșit imediat din sinusuri și au început să mestece rădăcini, nuci și chiar pâine veche. Deodată, toată lumea a înghețat de groază: un prădător teribil, un dinozaur uriaș, se apropia de peșteră. Ce se va întâmpla în continuare?! Nu s-a putut afla: apelul de la lecție a întrerupt visul în cel mai interesant loc.

Ce erori istorice conține visul elevului?

Acum 2 milioane de ani: a) oamenii nu puteau vorbi, b) nu putea ninge în Africa, c) nu existau haine făcute din piei de animale, d) nu știau pâine, e) dinozaurii s-au stins din cauza asta timp

Sarcina numărul 12. Rezolvați cuvintele încrucișate „Vânători și culegători primari”

Dacă rezolvați corect cuvintele încrucișate, atunci în celulele selectate pe verticală, veți citi numele peșterii în care au fost găsite pentru prima dată desenele oamenilor primitivi.

Pe orizontală: 1. Continentul, unde, conform oamenilor de știință, locuiau cei mai vechi oameni. 2. Armă a vânătorilor primitivi, care poate lovi ținta la distanță mare. 3. Prima forță a naturii, care a fost stăpânită de oamenii primitivi. 4. Ocupația oamenilor primitivi, care a făcut posibilă obținerea hranei din carne. 5. O ființă supranaturală în care se credea oamenii primitivi; de parcă ar trăi în fiecare persoană. 6. Cel mai mare dintre animalele vânate de oamenii primitivi. 7. Fiară cu coarne, care a fost adesea înfățișată de artiștii primitivi. 8. Unealtă primitivă, mai ales necesară pescarilor. 9. Ocupația oamenilor primitivi, care a făcut posibilă extragerea preponderent de hrană vegetală

VERIFICĂ-TE

1. Ce surse îi ajută pe oamenii de știință să obțină informații despre viața oamenilor antici?

Scrieri pe pereții peșterilor, săpături

2. Crezi că este posibil să compari arta primitivă cu cea modernă? Justificati raspunsul

Nu, pentru că odată cu dezvoltarea civilizației, s-au acumulat multe cunoștințe despre cum să desenezi corect.

3*. Aflați pe teritoriul în care țări moderne au trăit cei mai vechi oameni (folosește internetul când cauți informații)

Pe teritoriul Africii de Sud și Asiei de Sud de la 5 milioane la 400 de mii de ani în urmă

Cultura primitivă a jucat un rol semnificativ în dezvoltarea omenirii. Din această perioadă culturală și istorică a început istoria civilizației umane, s-a format o persoană, s-au născut astfel de forme de spiritualitate umană precum religia, morala și arta.

Odată cu dezvoltarea culturii materiale, a instrumentelor de muncă, a importanței tot mai mari a formelor colective de muncă, s-au dezvoltat elemente de cultură spirituală, inclusiv gândirea și vorbirea, au apărut embrionii religiei, ideile ideologice, au apărut unele elemente de magie și nașterea artei. în comunitatea ancestrală: linii ondulate pe pereții peșterilor, imaginea conturului mâinii. Cu toate acestea, majoritatea savanților numesc această proto-artă o activitate picturală naturală.

Formarea sistemului comunal-tribal a contribuit la dezvoltarea vieții spirituale a omului primitiv. Ziua comunității tribale timpurii a fost caracterizată de progrese vizibile în dezvoltarea limbii, bazele cunoașterii raționale.

Până de curând, se credea că limbile celor mai puțin dezvoltate grupuri ale omenirii au un stoc lexical foarte mic și sunt aproape lipsite de concepte comune. Cu toate acestea, un studiu suplimentar al acestei probleme a arătat că lexicul chiar și al celor mai înapoiate triburi, de exemplu, nativii din Australia, are cel puțin 10 mii de cuvinte. De asemenea, s-a dovedit că aceste limbi sunt dominate de definiții specifice, detaliate, ele conțin și cuvinte care transmit conținutul conceptelor generale. Deci, nativii din Australia au denumiri nu numai pentru diferite specii de arbori, ci și pentru copaci în general, nu numai pentru diferite tipuri de pești, ci și pentru pești în general.

O caracteristică a limbilor primitive este subdezvoltarea formelor sintactice. ÎN vorbire orală chiar și popoarele cele mai dezvoltate, spre deosebire de scrisul lor, frazele constau de obicei dintr-un număr mic de cuvinte.

Sursa de cunoaștere a omului primitiv a fost activitatea sa de muncă, în timpul căreia s-a acumulat experiența, în primul rând natura inconjuratoare. Ramurile practice ale cunoașterii s-au extins semnificativ. Omul a stăpânit cele mai simple metode de tratare a fracturilor, luxațiilor, rănilor, mușcăturilor de șarpe și a altor boli. Oamenii au învățat să numere, să măsoare distanța, să calculeze timpul, desigur, foarte primitiv. Deci, inițial au existat trei - cinci denumiri de concepte numerice. Distanțele mai lungi erau măsurate în zile de călătorie, distanțele mai scurte erau măsurate prin zborul unei săgeți sau al unei sulițe, și cele mai mici erau măsurate prin lungimea unor obiecte specifice, cel mai adesea diverse părți ale corpului uman: picioare, coate, degete. De aici - numele de măsuri antice de lungime, ca o relicvă păstrată în multe limbi: cot, picior, inch și altele asemenea. Timpul a fost calculat doar în număr relativ mare asociat cu localizarea corpurilor cerești, schimbarea zilei și a nopții, cu anotimpurile naturale și economice.

Chiar și cele mai înapoiate triburi aveau un sistem destul de dezvoltat de transmitere a semnalelor sonore sau vizuale la distanță. Nu exista deloc scris, deși aborigenii din Australia au avut începuturile pictografiei.

Mostre de artă plastică din epoca comunității tribale timpurii sunt cunoscute din numeroase situri arheologice: imagini grafice și picturale cu animale, mai rar plante și oameni, picturi rupestre cu animale și oameni, scene de vânătoare și militare, dansuri și ceremonii religioase.

În arta orală s-au dezvoltat în primul rând legende despre originea oamenilor și obiceiurile lor, isprăvile strămoșilor, apariția lumii și diverse fenomene naturale. În scurt timp au apărut povești și basme.

În muzică, forma vocală sau cântec a precedat instrumentalul. Primele instrumente muzicale au fost dispozitive de percuție din două bucăți de lemn sau o bucată de piele întinsă, cele mai simple instrumente ciupite, al căror prototip, probabil, era o coardă de arc, diverse țevi, flaute și țevi.

LA specii antice artele includ dansul. Dansurile primitive erau colective și foarte imaginative: imitarea (adesea în măști) a scenelor de vânătoare, pescuit, ciocniri militare și altele asemenea.

Împreună cu o viziune rațională asupra lumii, religia a apărut în forme atât de timpurii, originale, cum ar fi totemismul, fetișismul, magia și animismul.

Totemismul este o credință într-o relație strânsă între o persoană sau orice fel de grup tribal și totemul său - un anumit tip de animal, mai rar plante. Genul purta numele totemului său, iar membrii genului credeau că sunt descendenți din strămoși comuni cu acesta, erau înrudiți cu acesta prin sânge. Totemurile nu erau venerate. Era considerat un tată, un frate mai mare care ajută oamenii din familie. Oamenii, la rândul lor, nu ar trebui să-și distrugă totemul, să-i facă vreun rău. În general, totemismul era un fel de reflectare ideologică a legăturii clanului cu mediul său natural, legătura, care se realiza într-o singură formă de înțeles de consanguinitate la acea vreme.

Fetișismul este credința în proprietățile supranaturale ale obiectelor neînsuflețite, că ele pot ajuta cumva o persoană. Un astfel de obiect - un fetiș - poate fi un anumit instrument, un copac, o piatră, iar mai târziu un obiect de cult special realizat.

Magia este credința în capacitatea unei persoane de a influența alți oameni, animale, plante, fenomene naturale într-un mod special. Neînțelegând adevărata relație a anumitor fapte și fenomene, interpretând greșit coincidențe aleatorii, omul primitiv credea că, cu ajutorul unor cuvinte și acțiuni speciale, era posibil să provoace ploaie sau să ridice vântul, să asigure succesul vânătorii sau strângerii, să ajute sau să dăuneze oamenilor. . În funcție de scop, magia a fost împărțită în mai multe tipuri: industrială, de protecție, de dragoste și de vindecare.

Animismul este credința în existența sufletelor și a spiritelor.

Odată cu dezvoltarea credințelor și complicarea cultului implementării lor, au fost necesare anumite cunoștințe, abilități și experiență. Cele mai importante acțiuni de cult au început să fie efectuate de bătrâni sau de un anumit grup de oameni - vrăjitori, șamani.

Cultura spirituală a comunității tribale timpurii a fost caracterizată printr-o strânsă împletire a ideilor raționale și religioase. Deci, în timp ce vindeca o rană, omul primitiv a recurs și la magie. Prin străpungerea imaginii unui animal cu o suliță, a exersat simultan tehnici de vânătoare, le-a arătat tinerilor și „a asigurat magic” succesul următoarei afaceri.

Cu complicatii activitati de productie a omului primitiv, stocul de cunoștințe pozitive a crescut și el. Odată cu apariția agriculturii și a creșterii animalelor, s-au acumulat cunoștințe în domeniul selecției - selecția artificială a celor mai soiuri utile plante și rase de animale.

Dezvoltarea cunoștințelor matematice a dus la apariția primelor mijloace de numărare - mănunchiuri de paie sau o grămadă de pietre, snururi cu noduri sau scoici înșirate pe ele.

Dezvoltarea cunoștințelor topografice și geografice a dus la realizarea primelor hărți - desemnări de traseu imprimate pe scoarță, lemn sau piele.

Arta vizuală a triburilor neoliticului târziu și eneoliticului a fost în general mai degrabă condiționată: în loc de întreg, a fost descrisă o anumită parte caracteristică a subiectului. Direcția decorativă s-a răspândit, adică decorarea lucrurilor aplicate (în special haine, arme și ustensile de uz casnic) cu pictură artistică, sculptură, broderie, aplicație și altele asemenea. Astfel, ceramica, care nu a fost decorată în neoliticul timpuriu, a fost ornamentată în neoliticul târziu cu linii ondulate, cercuri, triunghiuri și altele asemenea.

Religia a evoluat și a devenit mai complexă. Odată cu acumularea de cunoștințe despre propria sa esență și natura înconjurătoare, omenirea primitivă s-a identificat mai puțin cu aceasta din urmă și și-a dat seama din ce în ce mai mult de dependența de forțele bune și răului necunoscute de ea, care păreau supranaturale. S-a format o idee despre lupta dintre principiile bune și cele rele. Oamenii au încercat să favorizeze forțele răului, au început să se închine forțelor bune ca protectori și patroni constanti ai familiei.

Sensul totemismului s-a schimbat. „Rudele” și „strămoșii” totemice au devenit obiectul cultului religios.

Concomitent cu dezvoltarea sistemului tribal și a animismului, s-a născut o credință în spiritele strămoșilor decedați ai clanului, ei îl ajută. Totemismul a fost păstrat în supraviețuiri (de exemplu, în numele totemelor și emblemele clanurilor), dar nu ca sistem de credințe religioase. Pe această bază animistă a început să se creeze cultul naturii, personificat în imaginile diferitelor spirite ale animalului și floră, forțele pământești și cerești.

Odată cu apariția agriculturii, se leagă apariția unui cult al plantelor cultivate și al acelor forțe ale naturii de care a depins creșterea lor, în special Soarele și Pământul. Soarele era considerat a fi inundația masculinului, Pământul - inundația femininului. Ciclicitatea influenței dătătoare de viață a Soarelui a condus la apariția ideii oamenilor despre el ca un spirit de fertilitate, de moarte și de înviere.

Ca și în etapa anterioară de dezvoltare, religia a reflectat și a consolidat ideologic rolul definitoriu economic și social al femeii. S-a dezvoltat un cult materno-tribal al gospodinelor și al gardienilor vetrei familiei. Probabil că atunci s-a născut cultul strămoșilor-strămoși feminini, cunoscut la unele popoare mai dezvoltate. Majoritatea spiritelor naturii, și printre ele în primul rând spiritul Mamei Pământ, au acționat sub forma femeilor și au avut nume feminine. Femeile, ca și înainte, erau adesea considerate principalele, iar printre unele triburi chiar purtătoarele exclusive de cunoștințe secrete și puteri magice.

Dezvoltarea agriculturii, în special a irigațiilor, care a necesitat o determinare exactă a momentului de irigare, începerea lucrărilor de câmp, a contribuit la eficientizarea calendarului, la îmbunătățirea observațiilor astronomice. Primele calendare s-au bazat de obicei pe observații ale fazelor schimbătoare ale lunii.

Nevoia de a opera cu numere mari și dezvoltarea reprezentărilor abstracte au condus la progresul cunoștințelor matematice. Construcția de fortificații, precum vehicule precum o căruță și o navă cu vele, a contribuit la dezvoltarea nu numai a matematicii, ci și a mecanicii. Și în timpul campaniilor terestre și maritime asociate cu războaiele, s-au acumulat observații astronomice, cunoștințe de geografie și cartografie. Războaiele au stimulat dezvoltarea medicinei, în special a chirurgiei: medicii au amputat membrele lezate și au făcut operații plastice.

Germenii cunoașterii științelor sociale s-au dezvoltat mai lent. Aici, ca și înainte, au domnit ideile mitologice despre natura miraculoasă a tuturor fenomenelor de bază ale vieții economice, sociale și ideologice, strâns legate de religie. În acest moment s-au pus bazele cunoștințelor juridice. S-au separat de ideile religioase, de dreptul cutumiar. Acest lucru se vede clar în exemplul procedurilor judiciare primitive (și de clasă timpurie), în care circumstanțele ireale au jucat adesea un rol decisiv, de exemplu, „un semn de sus”. Pentru ca un astfel de semn să apară, se aplicau teste prin jurământ, hrană sfințită, otravă. În același timp, se credea că vinovații vor muri, iar cei nevinovați vor rămâne în viață.

Construcția structurilor defensive și a mormintelor proiectate de milenii a marcat începutul arhitecturii monumentale. Separarea meșteșugurilor de agricultură a contribuit la înflorirea artelor aplicate. Pentru nevoile nobilimii militaro-tribale au fost create bijuterii, arme valoroase, vase, haine elegante. În acest sens, s-au răspândit urmărirea artistică, embosarea produselor metalice, precum și tehnica smalțului, încrustații cu pietre prețioase, sidef și altele asemenea. ziua de glorie prelucrare artistică metalul, în special, s-a reflectat în binecunoscutele produse scitice și sarmate, decorate cu imagini realiste sau condiționate de oameni, animale, plante.

Dintre alte tipuri specifice de artă, epos-ul eroic trebuie evidențiat. Epopeea sumeriană despre Ghilgameș și secțiunea epică a Pentateuhului, Iliada și Odiseea, saga irlandeză, Ramayana, Kalevala - acestea și multe alte exemple clasice ale epopeei, care au apărut în principal în epoca descompunerii sistemul tribal, ne-a adus mențiune despre războaie nesfârșite, fapte eroice, relații sociale.

Prin arta populară orală a început să pătrundă motivele de clasă. Cântăreții și povestitorii, încurajați de nobilimea militară și tribală, i-au glorificat originea nobilă, faptele militare și bogăția.

În timpul descompunerii sistemului comunal primitiv, au apărut și s-au dezvoltat forme de religie adecvate noilor condiții de viață. Trecerea la patriarhat a fost însoțită de formarea cultului strămoșilor patroni masculini. Odată cu răspândirea agriculturii și păstoritului, s-au înființat cultele de fertilitate agricolă cu riturile lor erotice și sacrificiile umane, imagini binecunoscute ale spiritelor care mor și sunt înviate. De aici, într-o anumită măsură, își au originea vechiul egiptean Osiris, fenicianul Adonis, grecul Dionysos și, în cele din urmă, Hristos.

Odată cu întărirea organizației tribale și formarea uniunilor tribale, s-a înființat cultul patronilor tribali, liderilor tribali. Unii conducători au rămas obiectul de cult chiar și după moartea lor: se credea că devin spirite influente care îi ajută pe semenii lor de trib.

A început separarea muncii psihice profesionale. În primul rând, conducători, preoți, conducători militari au devenit astfel de profesioniști, apoi - cântăreți, povestitori, directori de spectacole mitologice teatrale, vindecători, experți în obiceiuri. Separarea muncii mentale profesionale a contribuit semnificativ la dezvoltarea și îmbogățirea culturii spirituale.

Punctul culminant al dezvoltării culturii spirituale a societății primitive a fost crearea unei scrieri ordonate.

Aceasta s-a întâmplat prin transformarea treptată a scrisului pictografic, care transmitea doar conținutul general al mesajelor, în scriere1, constând dintr-un sistem de hieroglife2, în care semnele precis fixate însemnau cuvinte sau silabe individuale. Așa era scrierea hieroglifică antică a sumerienilor, egiptenilor, cretanilor, chinezii, mayașilor și altor popoare.

Multe fenomene viața modernă provenit în societatea primitivă. Datorită unei trăsături atât de importante a acestei etape din istoria omenirii, studiul său are o semnificație nu numai cognitivă, ci și ideologică.