นักปรัชญาชาวเยอรมัน คาร์ล แจสเปอร์ เขียนว่ามนุษย์พยายามทำความเข้าใจประวัติศาสตร์โดยรวมเพื่อที่จะเข้าใจตัวเองด้วยความช่วยเหลือของประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์คือความทรงจำสำหรับเรา เป็นรากฐานซึ่งครั้งหนึ่งเคยวางไว้ ความเชื่อมโยงที่เรารักษาไว้ หากเราไม่ต้องการหายไปอย่างไร้ร่องรอย แต่เพื่อสนับสนุนวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ช่วยให้เราเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์ดีขึ้น เมื่อมองดูประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เราสามารถพูดได้ว่าเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นนั้นเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของเหตุผลสองประเภท: วัตถุประสงค์และอัตนัย ภายใต้ เหตุผลวัตถุประสงค์กระบวนการทางประวัติศาสตร์เข้าใจว่าเป็นสภาวะทางธรรมชาติ ภูมิอากาศ และเศรษฐกิจ อัตนัย –การกระทำของคนที่ทำไปตามเจตนา ความคิด อารมณ์ ฯลฯ ประวัติศาสตร์ แตกต่างจากธรรมชาติ ไม่สามารถพัฒนาได้หากไม่มีผู้คน ประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน ไม่ใช่โดยกองกำลังข้ามบุคคลแต่แม้ว่ากฎของสังคมจะกระทำผ่านผู้คนและต้องขอบคุณผู้คน กฎเหล่านั้นก็ไม่เป็นกลาง กฎหมายสังคมมีลักษณะเป็นสถิติและเป็นแนวโน้มของกฎหมายที่พัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากการกระทำของบุคคล โดยผ่านกิจกรรมของเขา บุคคลจะทำให้ผลกระทบของกฎสังคมอ่อนลงหรือเข้มแข็งขึ้น ชะลอหรือเร่งให้กฎเหล่านั้นเร็วขึ้น แต่บุคคลนั้นไม่สามารถยกเลิกกฎหมายได้

บุคคลสามารถมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ได้หรือไม่? หากเราดำเนินการต่อจากแนวคิดที่ว่าประวัติศาสตร์เป็นอันตรายถึงชีวิตและมีกฎหมายที่เข้มงวดอยู่ในนั้นซึ่งไม่สามารถมีอิทธิพลได้ คำตอบก็คือ: บุคคลไม่สามารถทิ้งร่องรอยที่เป็นเอกลักษณ์ของตนไว้ในประวัติศาสตร์ได้ แต่เป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะเชื่อว่าประวัติศาสตร์ไม่เป็นอันตรายถึงชีวิตแต่ละสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ทำให้มีทางเลือกมากมายสำหรับการพัฒนาเหตุการณ์ต่อไป การกระทำของบุคคลที่บังเอิญหรือพบว่าตัวเองอยู่บนยอดคลื่นประวัติศาสตร์โดยบังเอิญหรือโดยธรรมชาติจะเป็นตัวกำหนดความเป็นไปได้ที่จะเกิดขึ้นจริง ผู้คนไม่ใช่หุ่นเชิด แต่เป็นผู้มีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์ แน่นอนว่าบุคคลกระทำในสถานการณ์ที่กำหนด บุคลิกภาพของเขาถูกสร้างขึ้นในเงื่อนไขบางประการ แต่ในฐานะที่เขาเป็นอยู่ บุคคลนั้นยังคงเป็นอิสระ เขาสามารถเลือกแนวทางปฏิบัติอย่างใดอย่างหนึ่งและผลักดันการพัฒนาของสถานการณ์ในบางสถานการณ์ ทิศทาง. กล่าวอีกนัยหนึ่ง ไม่มีความตายในประวัติศาสตร์ และทุกคนสามารถพิสูจน์ตัวเองได้ ตามที่อาร์โนลด์ ทอยน์บีกล่าวไว้ บุคลิกภาพนั้นเทียบเท่ากับประวัติศาสตร์ เนื่องจากหากไม่มีประวัติศาสตร์ด้านบุคลิกภาพก็จะไม่มีอยู่จริง ควรเสริมด้วยว่าในทุกสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ ผู้คนจำนวนมากลงมือทำ และพวกเขาต่างก็มีความตั้งใจ แผนการ และขับเคลื่อนด้วยความหลงใหลและความคิดของตนเอง เวกเตอร์ทั่วไปของประวัติศาสตร์ประกอบด้วยการกระทำของคนนับล้าน แต่การไม่เปิดเผยตัวตนของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ไม่ได้ลบล้างธรรมชาติส่วนบุคคลของมัน

ประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นโดยคนจำนวนมาก แต่กลุ่มหรือบุคคลบางกลุ่มเนื่องจากตำแหน่งพิเศษ อำนาจ หรือสถานการณ์สุ่ม สามารถมีอิทธิพลต่อแนวทางของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ได้อย่างจริงจังมากกว่ากลุ่มอื่นๆผู้คนที่พบว่าตัวเองอยู่ในจุดสูงสุดของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ เช่น ผู้นำ ผู้นำทางทหาร บุคคลสำคัญทางศาสนา ตัดสินใจ ออกคำสั่ง ลงนามในสนธิสัญญา การกระทำส่วนตัวเหล่านี้จะมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ หากเราคำนึงถึงประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม ปัจจัยส่วนบุคคลก็จะยิ่งมีความสำคัญมากขึ้น ประวัติศาสตร์ทางจิตวิญญาณถูกสร้างขึ้นโดยปัจเจกบุคคล ไม่ใช่โดยคนจำนวนมาก

ความเป็นจริงของการส่งเสริมบุคลิกภาพใดบุคคลหนึ่งให้อยู่แถวหน้าของประวัติศาสตร์นั้นเป็นอุบัติเหตุ แต่เพื่อให้สอดคล้องกับสถานการณ์ บุคลิกภาพนั้นจะต้องมีคุณสมบัติเฉพาะเจาะจงมาก จิตวิทยาสังคมสมัยใหม่ให้เหตุผลว่าบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ทุกคนมีเสน่ห์ ความสามารถพิเศษเข้าใจว่าเป็นพรสวรรค์ที่โดดเด่น เป็นคุณสมบัติพิเศษของบุคลิกภาพที่ทำให้เกิดความเคารพจากผู้อื่น และทำให้พวกเขาอยู่ใต้บังคับบัญชาตามเจตจำนงของบุคคลที่มีเสน่ห์ เป็นศิลปะของคนมีเสน่ห์และดึงดูดพวกเขาด้วยตัวเอง ดังที่นักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส Serge Moscovici โต้แย้ง ความดึงดูดใจนี้ช่วยปิดบังความสงสัยทางศีลธรรมทั้งหมด ล้มล้างการต่อต้านผู้นำโดยชอบธรรมทั้งหมด และมักจะเปลี่ยนผู้แย่งชิงให้กลายเป็นวีรบุรุษ คุณสมบัติหลักของบุคลิกภาพที่มีเสน่ห์คือความศรัทธา ผู้นำที่มีเสน่ห์เชื่อในทุกสิ่งที่เขาพูดหรือทำ สำหรับเขา การต่อสู้เพื่ออำนาจเกิดขึ้นพร้อมกับการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของประชาชน การปฏิวัติ หรือพรรคการเมือง เฮเกลกล่าวว่าบุคลิกภาพที่ยิ่งใหญ่ไม่ได้เป็นของตัวเอง แต่ทำหน้าที่เป็นหน้าตา ความตั้งใจ และจิตวิญญาณของประชาชน

คุณสมบัติพิเศษของบุคลิกภาพที่มีเสน่ห์คือความโดดเด่นของความกล้าหาญเหนือความฉลาด ตามคำกล่าวของ Serge Moscovici มีคนในวงการการเมืองจำนวนมากที่สามารถวิเคราะห์สถานการณ์และเสนอแนวทางแก้ไขได้ พวกเขาเป็นที่ปรึกษา ผู้เชี่ยวชาญ และผู้ดำเนินการ แต่ทฤษฎีไม่มีความหมายอะไรเลยหากไม่มีเจตจำนงที่จะดำเนินการและความสามารถในการดึงดูดผู้คน ลักษณะสำคัญของบุคลิกภาพที่มีเสน่ห์คือ อำนาจผู้ที่ครอบครองมันบังคับให้เชื่อฟังและบรรลุสิ่งที่เขามุ่งมั่น Moscovici แยกความแตกต่างระหว่างอำนาจของตำแหน่งและอำนาจของปัจเจกบุคคล อำนาจหน้าที่บุคคลได้มาพร้อมกับการเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้น มรดก หรือครอบครัวที่มีอิทธิพล อำนาจนี้ถูกถ่ายทอดไปพร้อมกับประเพณี และแม้ว่าบุคคลจะไม่มีความสำคัญส่วนบุคคลและความสามารถส่วนบุคคลใด ๆ ก็ตาม อำนาจของเขาจะได้รับการรับรองโดยสถานที่ในลำดับชั้นทางสังคม . อำนาจส่วนบุคคลไม่ได้ขึ้นอยู่กับสัญญาณภายนอกของอำนาจหรือสถานะทางสังคม แต่มาจากบุคลิกภาพที่มีเสน่ห์ ดึงดูด และสร้างแรงบันดาลใจ ในสังคมที่มีโครงสร้างที่มั่นคงและมีลำดับชั้น อำนาจอย่างเป็นทางการมีอำนาจเหนือกว่า ในสังคมสมัยใหม่ที่มีโอกาสอันยิ่งใหญ่สำหรับการเคลื่อนย้ายในแนวนอนและแนวตั้ง อำนาจหลักจะกลายเป็นอำนาจของปัจเจกบุคคล

แต่บุคลิกที่มีเสน่ห์แม้จะมีความเป็นไปได้และความสามารถ แต่ก็ไม่มีอิสระอย่างสมบูรณ์ มันเป็นความขัดแย้ง แต่บุคลิกภาพที่มีเสน่ห์ดึงดูดมวลชนควบคุมมวลชนได้มากเพียงใด เขาก็ต้องพึ่งพามวลชนพอๆ กัน หากไม่มีฝูงชนก็ไม่มีผู้นำ ไม่มีใครสามารถมีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์ได้เพียงลำพัง แม้แต่ผู้มีเสน่ห์ดึงดูด เจตจำนงของเขาจะต้องรวมอยู่ในการกระทำร่วมกันของคนจำนวนมาก ดังนั้น ปัจเจกบุคคลและมวลชนจึงเป็นสองขั้วที่ตรงข้ามกันของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ซึ่งกำหนดวิถีและเนื้อหา

ดังนั้น รูปแบบในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ไม่ได้แยกออก แต่สันนิษฐานถึงการกระทำที่เสรีของมนุษย์ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นจากการกระทำของแต่ละบุคคล และผลลัพธ์ของมันอาจไม่คาดฝันเลย เสรีภาพและความจำเป็นในประวัติศาสตร์มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด ความจำเป็นของกระบวนการทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นได้จากการกระทำอย่างอิสระของบุคคลที่แสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัวของตนเองดังที่นักเศรษฐศาสตร์ อดัม สมิธ เขียนไว้ว่า โดยการแสวงหาผลประโยชน์ของตนเอง บุคคลมักจะทำหน้าที่เพื่อผลประโยชน์ของสังคมอย่างมีประสิทธิผลมากกว่าเมื่อเขาพยายามอย่างมีสติที่จะทำเช่นนั้น

• ดูย่อหน้าที่ 3.6

ดังที่คุณทราบ ประวัติศาสตร์เป็นกระบวนการของกิจกรรมของมนุษย์ที่เชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต แบบจำลองเชิงเส้นของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ซึ่งสังคมพัฒนาจากขั้นง่ายไปสู่ขั้นที่ซับซ้อนมากขึ้นนั้นมีอยู่ในวิทยาศาสตร์และปรัชญามาเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันยังคงให้ความสำคัญต่อแนวทางแบบอารยธรรม

การพัฒนากระบวนการทางประวัติศาสตร์ได้รับอิทธิพลจากหลายปัจจัย ในบรรดาปัจจัยเหล่านี้ บุคคลที่ดำเนินกิจกรรมทางสังคมมีบทบาทสำคัญ บทบาทของบุคคลในประวัติศาสตร์จะเพิ่มขึ้นเป็นพิเศษหากเขาเกี่ยวข้องโดยตรงกับอำนาจ

เพลฮานอฟ จี.วี. ตั้งข้อสังเกตว่าประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน กิจกรรมของแต่ละคนที่เข้ารับตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้นมีส่วนช่วยในการทำงานการวิจัยเชิงทฤษฎี ฯลฯ นอกจากนี้การมีส่วนร่วมในการพัฒนาชีวิตสาธารณะด้านหนึ่งหรือด้านอื่นนั้นมีส่วนช่วยในกระบวนการประวัติศาสตร์โดยรวมอยู่แล้ว

J. Lemaitre นักเขียนชาวฝรั่งเศสเขียนว่าทุกคนมีส่วนร่วมในการสร้างประวัติศาสตร์ ดังนั้นเราทุกคนอย่างน้อยก็มีส่วนที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดจึงจำเป็นต้องมีส่วนร่วมในความงามของเธอและอย่าปล่อยให้เธอน่าเกลียดเกินไป เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เห็นด้วยกับมุมมองของผู้เขียนเนื่องจากการกระทำทั้งหมดของเราส่งผลกระทบต่อผู้คนที่อยู่รอบตัวเราไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แล้วบุคคลจะมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของสังคมและประวัติศาสตร์โดยรวมได้อย่างไร?

คำถามเกี่ยวกับบุคลิกภาพในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ทำให้นักวิทยาศาสตร์กังวลอยู่ตลอดเวลา และในปัจจุบันก็ยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ ชีวิตไม่หยุดนิ่ง ประวัติศาสตร์ก้าวไปข้างหน้า สังคมมนุษย์มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง และบุคคลสำคัญเข้าสู่เวทีประวัติศาสตร์ แทนที่ผู้ที่ยังคงอยู่ในอดีต

ปัญหาบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ได้รับการจัดการโดยนักคิดและนักวิทยาศาสตร์ปรัชญาหลายคน ในหมู่พวกเขาคือ G. Hegel, G.V. Plekhanov, L.N. Tolstoy, K. Marx และคนอื่นๆ อีกมากมาย ดังนั้นความคลุมเครือของการแก้ปัญหานี้จึงเกี่ยวข้องกับแนวทางที่ไม่ชัดเจนในแก่นแท้ของกระบวนการทางประวัติศาสตร์

ขอให้เราทราบว่าประวัติศาสตร์ถูกขับเคลื่อนโดยแรงกระตุ้นที่ขับเคลื่อนผู้คนจำนวนมาก ทั้งชาติ และในแต่ละชนชาติ ทั้งชนชั้น และด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องเข้าใจว่ามวลชนเหล่านี้มีอิทธิพลอะไรในตัวพวกเขา

ผู้คนคือผู้สร้างยุคของพวกเขา แต่ผู้คนก็คือผู้สร้างยุคของพวกเขาเช่นกัน พลังสร้างสรรค์ของประชาชนปรากฏชัดเจนเป็นพิเศษในการกระทำของบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ ตลอดชีวิตของมนุษยชาติ เราเห็นความเชื่อมโยงระหว่างบุคลิกภาพและประวัติศาสตร์ อิทธิพลที่พวกเขามีต่อกัน ปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา ยิ่งไปกว่านั้น การเกิดขึ้นของบุคลิกภาพประเภทนี้มีสาเหตุมาจากเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์บางประการซึ่งจัดทำขึ้นโดยกิจกรรมของมวลชนและความต้องการทางประวัติศาสตร์

มวลชนในฐานะชุมชนประวัติศาสตร์ประเภทพิเศษ ปฏิบัติตามบทบาทที่ได้รับมอบหมาย หากเอกลักษณ์ของแต่ละบุคคลถูกละเลยหรือระงับในขณะที่บรรลุความสามัคคี กลุ่มมนุษย์จะกลายเป็นมวล คุณสมบัติหลักของมวลชนคือ: ความแตกต่าง ความเป็นธรรมชาติ การเสนอแนะ ความแปรปรวน ซึ่งทำหน้าที่เป็นการบงการโดยผู้นำ บุคคลสามารถควบคุมมวลชนได้ ในการเคลื่อนไหวโดยไม่รู้ตัวไปสู่ความสงบเรียบร้อย มวลชนจะเลือกผู้นำที่รวบรวมอุดมคติของตนไว้

อิทธิพลของปัจเจกบุคคลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับโดยตรงว่ามวลชนที่ติดตามเขามีจำนวนเท่าใด และมวลชนที่เขาอาศัยผ่านชนชั้นหรือกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ด้วยเหตุนี้บุคลิกภาพที่โดดเด่นจึงไม่เพียงแต่ต้องมีความสามารถเท่านั้น แต่ยังมีทักษะในการจัดองค์กรเพื่อดึงดูดผู้คนเข้ามาด้วย

ประวัติศาสตร์สอนว่าไม่มีชนชั้นหรือพลังทางสังคมใดที่จะสามารถครอบงำได้ เว้นแต่จะเสนอผู้นำทางการเมืองของตนเอง แต่ความสามารถส่วนบุคคลยังไม่เพียงพอ จำเป็นที่ในระหว่างการพัฒนาสังคม งานที่สามารถแก้ไขได้โดยบุคคลใดบุคคลหนึ่งหรือบุคคลอื่นควรอยู่ในวาระการประชุม

การปรากฏตัวของบุคลิกภาพที่โดดเด่นในเวทีประวัติศาสตร์นั้นถูกเตรียมโดยสถานการณ์ที่เป็นวัตถุประสงค์ การเจริญเติบโตของความต้องการทางสังคมบางประการ ความต้องการดังกล่าวปรากฏขึ้นในช่วงเวลาที่เปลี่ยนแปลงในการพัฒนาประเทศและประชาชนของพวกเขา แล้วอะไรคือบุคลิกที่โดดเด่น โดยเฉพาะรัฐบุรุษ?

ในงานของเขา "ปรัชญาแห่งประวัติศาสตร์" G. Hegel เขียนว่ามีความเชื่อมโยงโดยธรรมชาติระหว่างความจำเป็นที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์และกิจกรรมทางประวัติศาสตร์ของผู้คน บุคคลประเภทนี้ซึ่งมีความเข้าใจลึกซึ้งเป็นพิเศษ เข้าใจมุมมองของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ และตั้งเป้าหมายบนพื้นฐานของสิ่งใหม่ ซึ่งยังคงซ่อนอยู่ในความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ที่กำหนด

คำถามเกิดขึ้น: ในบางกรณีประวัติศาสตร์จะเปลี่ยนไปหรือไม่หากไม่มีบุคคลนี้หรือบุคคลนั้นปรากฏอยู่ในช่วงเวลาที่เหมาะสม?

จี.วี. Plekhanov เชื่อว่าบทบาทของแต่ละบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยองค์กรของสังคมซึ่งทำหน้าที่เป็นเพียงวิธีการพิสูจน์ชัยชนะของกฎหมายมาร์กซิสต์ที่ไม่มีวันสิ้นสุดเหนือเจตจำนงของมนุษย์

นักวิจัยสมัยใหม่ตั้งข้อสังเกตว่าบุคลิกภาพไม่ใช่ "นักแสดง" ธรรมดาๆ ของสังคม ในทางตรงกันข้าม สังคมและบุคลิกภาพมีอิทธิพลซึ่งกันและกันอย่างแข็งขัน มีหลายวิธีในการจัดระเบียบสังคม ดังนั้น การแสดงบุคลิกภาพจึงมีทางเลือกมากมาย ดังนั้น บทบาททางประวัติศาสตร์ของแต่ละบุคคลจึงมีตั้งแต่บทบาทที่ไม่เด่นที่สุดไปจนถึงบทบาทที่ใหญ่โตที่สุด

เหตุการณ์จำนวนมากในประวัติศาสตร์มักถูกทำเครื่องหมายด้วยการแสดงออกของกิจกรรมโดยบุคคลต่างๆ: ฉลาดหรือโง่, มีความสามารถหรือปานกลาง; ใจแข็งหรือเอาแต่ใจ ก้าวหน้าหรือปฏิกิริยา

และดังที่ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็น บุคคลที่ได้เป็นประมุขของรัฐ กองทัพ พรรค หรือกองกำลังติดอาวุธของประชาชน สามารถมีอิทธิพลที่แตกต่างกันไปในแนวทางการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ได้ กระบวนการก้าวหน้าส่วนบุคคลนั้นพิจารณาจากทั้งคุณสมบัติส่วนบุคคลของผู้คนและความต้องการของสังคม

ดังนั้นก่อนอื่นมีการประเมินบุคคลในประวัติศาสตร์จากมุมมองว่าเขาปฏิบัติงานที่ได้รับมอบหมายจากประวัติศาสตร์และผู้คนได้อย่างไร

ตัวอย่างที่เด่นชัดของบุคลิกภาพดังกล่าวคือ Peter I. เพื่อให้เข้าใจและอธิบายการกระทำของบุคลิกภาพที่โดดเด่นจำเป็นต้องศึกษากระบวนการสร้างลักษณะของบุคลิกภาพนี้เอง เราจะไม่พูดถึงวิธีการสร้างตัวละครของ Peter I เราจะใส่ใจกับสิ่งต่อไปนี้เท่านั้น จากการพัฒนาตัวละครของปีเตอร์และผลลัพธ์ที่ได้ เห็นได้ชัดว่าเขาอาจมีผลกระทบต่อรัสเซียในฐานะซาร์อย่างไร วิธีการและกลยุทธ์ในการปกครองสถานะของ Peter I แตกต่างจากครั้งก่อนมาก

หนึ่งในคุณสมบัติที่โดดเด่นของ Peter I ซึ่งพิจารณาจากการเลี้ยงดูและกระบวนการสร้างตัวละครของเขาก็คือเขารู้สึกโดยสัญชาตญาณและมองไปไกลถึงอนาคต ขณะเดียวกัน นโยบายหลักของเขาคือเพื่อให้บรรลุผลตามที่ต้องการได้ดีที่สุดนั้นมีอิทธิพลจากเบื้องบนเพียงเล็กน้อยเท่านั้น จำเป็นต้องไปหาประชาชน พัฒนาทักษะ และเปลี่ยนรูปแบบการทำงานของกลุ่มผู้บริหารของสังคมโดยผ่าน การฝึกอบรมในต่างประเทศ

นักประวัติศาสตร์ได้ข้อสรุปมานานแล้วว่าแผนการปฏิรูปของเปโตรนั้นครบกำหนดนานก่อนเริ่มรัชสมัยของปีเตอร์ที่ 1 นั่นคือมีข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเปลี่ยนแปลงอยู่แล้วและบุคคลสามารถเร่งหรือชะลอการแก้ปัญหาของ มอบคุณสมบัติพิเศษให้กับโซลูชันนี้ และใช้โอกาสที่มอบให้กับผู้ที่มีความสามารถหรือไร้ความสามารถ

หากมีอธิปไตยที่ "สงบ" อีกคนเข้ามาแทนที่ Peter I ยุคของการปฏิรูปในรัสเซียก็จะถูกเลื่อนออกไปอันเป็นผลมาจากการที่ประเทศจะเริ่มมีบทบาทที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ปีเตอร์เป็นคนที่สดใสในทุกสิ่ง และนี่คือสิ่งที่ทำให้เขาสามารถทำลายประเพณี ประเพณี นิสัยที่จัดตั้งขึ้น เสริมสร้างประสบการณ์เก่าด้วยแนวคิดและการกระทำใหม่ๆ และยืมสิ่งที่จำเป็นและเป็นประโยชน์จากผู้อื่น ต้องขอบคุณบุคลิกภาพของปีเตอร์ที่ทำให้รัสเซียก้าวไปข้างหน้าอย่างเห็นได้ชัด ช่วยลดช่องว่างกับประเทศที่ก้าวหน้าของยุโรปตะวันตก

อย่างไรก็ตาม เราสังเกตว่าบุคคลสามารถมีอิทธิพลที่แตกต่างกันต่อแนวทางและผลลัพธ์ของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ และบางครั้งก็ทั้งสองอย่าง

ในความเห็นของเรา ในรัสเซียยุคใหม่เราสามารถแยกแยะบุคลิกภาพที่ทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์ได้ ตัวอย่างของบุคคลดังกล่าวคือ M.S. กอร์บาชอฟ. เวลาผ่านไปไม่มากนักในการทำความเข้าใจและชื่นชมบทบาทของเขาในประวัติศาสตร์รัสเซียยุคใหม่อย่างถ่องแท้ แต่สามารถสรุปข้อสรุปบางประการได้แล้ว หลังจากได้เป็นเลขาธิการคณะกรรมการกลาง CPSU ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2528 M.S. กอร์บาชอฟสามารถดำเนินเส้นทางที่ดำเนินอยู่ตรงหน้าเขาต่อไปได้ แต่หลังจากวิเคราะห์สถานการณ์ในประเทศที่พัฒนาแล้วในเวลานั้นก็สรุปได้ว่าเปเรสทรอยกาเป็นความต้องการเร่งด่วนที่เกิดจากกระบวนการพัฒนาที่ลึกซึ้งของสังคมสังคมนิยมและสังคมก็สุกงอมสำหรับการเปลี่ยนแปลงและการล่าช้าของเปเรสทรอยกา ถือเป็นภัยคุกคามต่อวิกฤตเศรษฐกิจสังคมและการเมืองที่ร้ายแรง

กอร์บาชอฟ M.S. โดดเด่นด้วยความเพ้อฝันและความกล้าหาญ ในเวลาเดียวกันคุณสามารถดุและตำหนิเขาสำหรับปัญหารัสเซียทั้งหมดได้มากเท่าที่คุณต้องการ แต่ความจริงที่ว่ากิจกรรมของเขาไม่เห็นแก่ตัวนั้นชัดเจน เขาไม่ได้เพิ่มพลังของเขา แต่ลดมันลง เป็นกรณีพิเศษ ท้ายที่สุดแล้ว การกระทำอันยิ่งใหญ่ของประวัติศาสตร์ทั้งหมดล้วนเป็นการแสดงด้นสด กอร์บาเชวา M.S. มักถูกกล่าวหาว่าเขาไม่มีแผนการปรับโครงสร้างที่รอบคอบ สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าสิ่งนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ แต่ถึงแม้จะมีอยู่ ชีวิตและปัจจัยต่างๆ ก็ไม่ยอมให้แผนนี้เป็นจริง ยิ่งไปกว่านั้น กอร์บาชอฟยังมาสายเกินไปที่จะปฏิรูประบบ ในเวลานั้นมีคนน้อยเกินไปที่พร้อมจะอ่านรัฐด้วยจิตวิญญาณประชาธิปไตย และเส้นทางของกอร์บาชอฟก็คือเส้นทางของการแนะนำเนื้อหาใหม่ในรูปแบบเก่า ผลงานการทำลายล้างและสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมดของ Gorbachev M.S. เป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากปราศจากอุดมคติและความกล้าหาญ ซึ่งมีองค์ประกอบของ "จิตวิญญาณที่สวยงาม" และความไร้เดียงสา และมันเป็นลักษณะเหล่านี้ของกอร์บาชอฟอย่างแน่นอนหากไม่มีเปเรสทรอยกาก็มีส่วนทำให้เกิดความพ่ายแพ้ แน่นอน Gorbachev M.S. บุคลิกใหญ่โตซึ่งมีจุดแข็งเป็นจุดอ่อนของเธอด้วย เขาอาศัยเหตุผลโดยหวังว่าจะตระหนักถึงผลประโยชน์สากลของมนุษย์ในประเทศของเขาและในโลก แต่เขาไม่มีความแข็งแกร่งที่จะแทนที่ความสัมพันธ์ทางอำนาจเก่าด้วยความสัมพันธ์ใหม่

ดังนั้น การวิเคราะห์บุคลิกภาพที่โดดเด่นทั้งสองแสดงให้เห็นว่าบุคลิกภาพสามารถมีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์ได้แข็งแกร่งเพียงใด และลักษณะเฉพาะส่วนบุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงวิถีแห่งกระบวนการทางประวัติศาสตร์อย่างรุนแรงได้อย่างไร ไม่มีใครสามารถร้องขอบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ได้ เพราะบุคลิกภาพที่ก้าวหน้าจะช่วยเร่งกระบวนการทางประวัติศาสตร์และชี้นำมันไปในทิศทางที่ถูกต้อง ในเวลาเดียวกันมีตัวอย่างมากมายของอิทธิพลของบุคลิกภาพที่มีต่อประวัติศาสตร์ทั้งเชิงบวกและเชิงลบซึ่งต้องขอบคุณรัฐสมัยใหม่ของเราที่ก่อตัวขึ้น

วรรณกรรม:

1. มาลีเชฟ ไอ.วี. บทบาทของบุคคลและมวลชนในประวัติศาสตร์ - M. , 2009. - 289 p.

2. เพลฮานอฟ จี.วี. ผลงานปรัชญาคัดสรร - อ.: INFRA-M, 2549 - 301 น.

3. Plekhanov G.V. ในคำถามเกี่ยวกับบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ // ประวัติศาสตร์รัสเซีย – 2552. – ฉบับที่ 12. – หน้า 25-36.

4. Fedoseev P.N. บทบาทของมวลชนและปัจเจกบุคคลในประวัติศาสตร์ - M. , 2007. - 275 p.

5. ชาลีวา วี.เอ็ม. บุคลิกภาพและบทบาทในสังคม // รัฐกับกฎหมาย. - 2554. - ฉบับที่ 4. - หน้า 10-59.

ที่ปรึกษาทางวิทยาศาสตร์:

ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ Ragunshtein Arseny Grigorievich

มีคนมากมายที่เปลี่ยนแปลงโลก เหล่านี้เป็นแพทย์ที่มีชื่อเสียงผู้คิดค้นการรักษาโรคและเรียนรู้วิธีการผ่าตัดที่ซับซ้อน นักการเมืองที่เริ่มสงครามและพิชิตประเทศ นักบินอวกาศที่โคจรรอบโลกและเหยียบดวงจันทร์เป็นครั้งแรก และอื่นๆ มีหลายพันคนและเป็นไปไม่ได้ที่จะบอกเกี่ยวกับพวกเขาทั้งหมด บทความนี้แสดงรายการเพียงส่วนเล็ก ๆ ของอัจฉริยะเหล่านี้ซึ่งต้องขอบคุณการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ การปฏิรูปใหม่ และแนวโน้มทางศิลปะ พวกเขาคือบุคคลที่เปลี่ยนแปลงวิถีแห่งประวัติศาสตร์

อเล็กซานเดอร์ ซูโวรอฟ

ผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 18 กลายเป็นบุคคลลัทธิ เขาเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ด้วยความเชี่ยวชาญด้านกลยุทธ์และการวางแผนยุทธวิธีในการทำสงครามอย่างเชี่ยวชาญ ชื่อของเขาเขียนด้วยตัวอักษรสีทองในบันทึกประวัติศาสตร์รัสเซีย เขาจำได้ว่าเป็นผู้บัญชาการทหารที่เก่งและไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย

Alexander Suvorov อุทิศทั้งชีวิตให้กับการต่อสู้และการต่อสู้ เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมในสงครามเจ็ดครั้ง นำการต่อสู้ 60 ครั้งโดยไม่รู้ตัวว่าพ่ายแพ้ ความสามารถทางวรรณกรรมของเขาแสดงออกมาในหนังสือที่เขาสอนศิลปะการสงครามให้กับคนรุ่นใหม่แบ่งปันประสบการณ์และความรู้ของเขา ในพื้นที่นี้ Suvorov นำหน้ายุคของเขาไปหลายปี

ข้อดีของเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่าเขาปรับปรุงแนวโน้มการทำสงครามและพัฒนาวิธีการรุกและการโจมตีแบบใหม่ วิทยาศาสตร์ทั้งหมดของเขามีพื้นฐานมาจากสามเสาหลัก: แรงกด ความเร็ว และดวงตา หลักการนี้พัฒนาความรู้สึกของเป้าหมาย การพัฒนาความคิดริเริ่ม และความรู้สึกช่วยเหลือซึ่งกันและกันที่เกี่ยวข้องกับเพื่อนร่วมงาน ในการต่อสู้ เขามักจะเดินนำหน้าทหารธรรมดาๆ อยู่เสมอ โดยแสดงให้พวกเขาเห็นตัวอย่างของความกล้าหาญและความกล้าหาญ

แคทเธอรีนที่ 2

ผู้หญิงคนนี้เป็นปรากฏการณ์ เช่นเดียวกับบุคลิกอื่นๆ ที่มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ เธอมีเสน่ห์ แข็งแกร่ง และชาญฉลาด เธอเกิดที่ประเทศเยอรมนี แต่ในปี 1744 เธอมารัสเซียในฐานะเจ้าสาวของหลานชายของจักรพรรดินี แกรนด์ดุ๊กปีเตอร์ที่ 3 สามีของเธอไม่น่าสนใจและไม่แยแส พวกเขาแทบไม่ได้สื่อสารกัน แคทเธอรีนใช้เวลาว่างทั้งหมดอ่านงานด้านกฎหมายและเศรษฐกิจเธอหลงใหลในแนวคิดเรื่องการตรัสรู้ เมื่อพบคนที่มีใจเดียวกันในศาลเธอก็โค่นล้มสามีของเธอลงจากบัลลังก์ได้อย่างง่ายดายและกลายเป็นเมียน้อยโดยชอบธรรมของมาตุภูมิ

รัชสมัยของพระองค์เรียกว่า “ทอง” สำหรับขุนนาง ผู้ปกครองปฏิรูปวุฒิสภานำที่ดินของคริสตจักรเข้าไปในคลังของรัฐซึ่งทำให้รัฐมั่งคั่งและทำให้ชีวิตของชาวนาธรรมดาง่ายขึ้น ในกรณีนี้ อิทธิพลของบุคคลที่มีต่อประวัติศาสตร์หมายถึงการนำกฎหมายใหม่จำนวนมากมาใช้ ในบัญชีของแคทเธอรีน: การปฏิรูปจังหวัด การขยายสิทธิและเสรีภาพของขุนนาง การสร้างนิคมอุตสาหกรรมตามแบบอย่างของสังคมยุโรปตะวันตก และการฟื้นฟูอำนาจของรัสเซียทั่วโลก

ปีเตอร์ที่หนึ่ง

ผู้ปกครองรัสเซียอีกคนซึ่งมีชีวิตอยู่เร็วกว่าแคทเธอรีนเมื่อร้อยปีก่อนก็มีบทบาทอย่างมากในการพัฒนารัฐเช่นกัน เขาไม่ใช่แค่บุคคลที่มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์เท่านั้น เปโตร 1 กลายเป็นอัจฉริยะระดับชาติ เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นนักการศึกษา เป็น "สัญญาณแห่งยุค" ผู้กอบกู้รัสเซีย ชายผู้เปิดหูเปิดตาให้คนทั่วไปเห็นวิถีชีวิตและการปกครองแบบยุโรป จำวลี “window to Europe” ได้ไหม? ดังนั้นปีเตอร์มหาราชจึงเป็นผู้ "ตัดผ่าน" มันทั้งๆที่มีคนอิจฉามากมาย

ซาร์ปีเตอร์กลายเป็นนักปฏิรูปที่ยิ่งใหญ่ การเปลี่ยนแปลงในรากฐานของรัฐในตอนแรกทำให้ขุนนางหวาดกลัวและจากนั้นก็กระตุ้นความชื่นชม นี่คือบุคคลที่มีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์โดยต้องขอบคุณเขาที่การค้นพบที่ก้าวหน้าและความสำเร็จของประเทศตะวันตกได้ถูกนำเข้าสู่รัสเซียที่ "หิวโหยและไม่เคยอาบน้ำ" พระเจ้าปีเตอร์มหาราชสามารถขยายขอบเขตทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของอาณาจักรของพระองค์และพิชิตดินแดนใหม่ได้ รัสเซียได้รับการยอมรับว่าเป็นมหาอำนาจและบทบาทของรัสเซียในเวทีระหว่างประเทศก็ได้รับการชื่นชม

อเล็กซานเดอร์ที่ 2

หลังจากพระเจ้าปีเตอร์มหาราช นี่เป็นซาร์องค์เดียวที่เริ่มดำเนินการปฏิรูปครั้งใหญ่เช่นนี้ นวัตกรรมของเขาได้ต่ออายุรูปลักษณ์ของรัสเซียอย่างสมบูรณ์ เช่นเดียวกับบุคคลที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ที่เปลี่ยนแปลงวิถีประวัติศาสตร์ ผู้ปกครององค์นี้สมควรได้รับความเคารพและการยอมรับ ระยะเวลาการครองราชย์ของพระองค์ตรงกับศตวรรษที่ 19

ความสำเร็จหลักของซาร์อยู่ที่รัสเซีย ซึ่งขัดขวางการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของประเทศ แน่นอนว่า แคทเธอรีนมหาราชและนิโคลัสที่ 1 ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ก็คิดที่จะกำจัดระบบที่คล้ายกับระบบทาสอย่างมากเช่นกัน แต่ไม่มีใครตัดสินใจพลิกรากฐานของรัฐกลับหัวกลับหาง

การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ดังกล่าวเกิดขึ้นค่อนข้างช้าเนื่องจากการกบฏของผู้ที่ไม่พอใจกำลังก่อตัวขึ้นในประเทศแล้ว นอกจากนี้ การปฏิรูปหยุดชะงักในช่วงทศวรรษปี 1880 ซึ่งทำให้เยาวชนนักปฏิวัติโกรธเคือง ซาร์นักปฏิรูปกลายเป็นเป้าหมายแห่งความหวาดกลัวซึ่งนำไปสู่การสิ้นสุดของการปฏิรูปและมีอิทธิพลต่อการพัฒนาของรัสเซียในอนาคตอย่างสมบูรณ์

เลนิน

Vladimir Ilyich นักปฏิวัติผู้โด่งดัง บุคคลผู้มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ เลนินเป็นผู้นำการก่อจลาจลในรัสเซียเพื่อต่อต้านเผด็จการ เขานำนักปฏิวัติไปที่เครื่องกีดขวางอันเป็นผลมาจากการที่ซาร์นิโคลัสที่ 2 ถูกโค่นล้มและคอมมิวนิสต์ขึ้นสู่อำนาจซึ่งปกครองยาวนานถึงหนึ่งศตวรรษและนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญและน่าทึ่งในชีวิตของคนธรรมดาสามัญ

ศึกษาผลงานของเองเกลส์และมาร์กซ์ เลนินสนับสนุนความเท่าเทียมกันและประณามระบบทุนนิยมอย่างรุนแรง ทฤษฎีนี้ดี แต่ในความเป็นจริงเป็นการยากที่จะนำไปใช้เนื่องจากตัวแทนของชนชั้นสูงยังคงใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือยในขณะที่คนงานและชาวนาธรรมดาทำงานหนักตลอดเวลา แต่หลังจากนั้น ในสมัยของเลนิน เมื่อมองแวบแรก ทุกอย่างกลับกลายเป็นอย่างที่เขาต้องการ

ช่วงเวลาแห่งการครองราชย์ของเลนินรวมถึงเหตุการณ์สำคัญเช่นสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง, สงครามกลางเมืองในรัสเซีย, การประหารชีวิตที่โหดร้ายและไร้สาระของราชวงศ์ทั้งหมด, การโอนเมืองหลวงจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังมอสโก, การก่อตั้งกองทัพแดง การสถาปนาอำนาจของสหภาพโซเวียตโดยสมบูรณ์และการนำรัฐธรรมนูญฉบับแรกมาใช้

สตาลิน

ผู้ที่เปลี่ยนวิถีประวัติศาสตร์... ชื่อของโจเซฟ วิสซาริโอโนวิชเรืองแสงเป็นตัวอักษรสีแดงสดใสในรายชื่อของพวกเขา เขากลายเป็น "ผู้ก่อการร้าย" ในยุคของเขา การจัดตั้งเครือข่ายค่ายกักกัน การเนรเทศผู้บริสุทธิ์หลายล้านคนที่นั่น การประหารชีวิตทั้งครอบครัวเนื่องจากความขัดแย้ง ความอดอยากเทียม ทั้งหมดนี้เปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้คนอย่างรุนแรง บางคนคิดว่าสตาลินเป็นปีศาจ บางคนเป็นพระเจ้า เนื่องจากในเวลานั้นเขาเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของพลเมืองทุกคนในสหภาพโซเวียต แน่นอนว่าเขาไม่ใช่ใครอื่นแน่นอน คนที่ถูกข่มขู่เองก็วางเขาไว้บนแท่น ลัทธิบุคลิกภาพถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความกลัวสากลและเลือดของเหยื่อผู้บริสุทธิ์ในยุคนั้น

บุคลิกภาพที่มีอิทธิพลต่อเส้นทางประวัติศาสตร์ สตาลิน ไม่เพียงแต่สร้างความโดดเด่นให้กับตนเองด้วยความหวาดกลัวในวงกว้างเท่านั้น แน่นอนว่าการมีส่วนร่วมของเขาในประวัติศาสตร์รัสเซียก็มีข้อดีเช่นกัน ในช่วงรัชสมัยของพระองค์เองที่รัฐได้สร้างความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจที่ทรงพลัง สถาบันวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมเริ่มพัฒนา เขาเป็นคนที่ยืนอยู่เป็นหัวหน้ากองทัพที่เอาชนะฮิตเลอร์และกอบกู้ยุโรปทั้งหมดจากลัทธิฟาสซิสต์

นิกิตา ครุสชอฟ

นี่เป็นบุคลิกที่มีการโต้เถียงอย่างมากซึ่งมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ ธรรมชาติอันหลากหลายของเขาแสดงให้เห็นได้ดีจากป้ายหลุมศพที่สร้างขึ้นสำหรับเขา ซึ่งทำจากหินสีขาวและสีดำในเวลาเดียวกัน ในด้านหนึ่งครุสชอฟเป็นคนของสตาลิน และอีกด้านหนึ่งเป็นผู้นำที่พยายามเหยียบย่ำลัทธิบุคลิกภาพ เขาเริ่มการปฏิรูปที่รุนแรงซึ่งควรจะเปลี่ยนระบบนองเลือดโดยสิ้นเชิง ปล่อยตัวนักโทษผู้บริสุทธิ์หลายล้านคนออกจากค่าย และอภัยโทษผู้ที่ถูกตัดสินประหารชีวิตหลายแสนคน ช่วงเวลานี้ถูกเรียกว่า "การละลาย" เมื่อการประหัตประหารและความหวาดกลัวสิ้นสุดลง

แต่ครุสชอฟไม่รู้ว่าจะนำเรื่องใหญ่ๆ ไปสู่จุดจบได้อย่างไร ดังนั้นการปฏิรูปของเขาจึงเรียกได้ว่าเป็นคนครึ่งใจ การขาดการศึกษาทำให้เขาเป็นคนใจแคบ แต่สัญชาตญาณที่ยอดเยี่ยม สามัญสำนึกโดยธรรมชาติ และสัญชาตญาณทางการเมืองช่วยให้เขายังคงอยู่ในระดับสูงสุดที่มีอำนาจเป็นเวลานานและหาทางออกในสถานการณ์วิกฤติ ต้องขอบคุณครุสชอฟที่ทำให้สามารถหลีกเลี่ยงสงครามนิวเคลียร์ในระหว่างนั้นได้ และยังทำให้หน้าเพจนองเลือดที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซียอีกด้วย

ดมิทรี เมนเดเลเยฟ

รัสเซียให้กำเนิดนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่มากมายที่พัฒนาวิทยาศาสตร์ในด้านต่างๆ แต่ Mendeleev ก็คุ้มค่าที่จะเน้นเนื่องจากการมีส่วนร่วมในการพัฒนาของเขานั้นมีค่ามาก เคมี ฟิสิกส์ ธรณีวิทยา เศรษฐศาสตร์ สังคมวิทยา - Mendeleev สามารถศึกษาทั้งหมดนี้และเปิดโลกทัศน์ใหม่ในสาขาเหล่านี้ เขายังเป็นช่างต่อเรือ นักบินอวกาศ และนักสารานุกรมที่มีชื่อเสียงอีกด้วย

บุคคลที่มีอิทธิพลต่อเส้นทางประวัติศาสตร์ Mendeleev ค้นพบวิธีทำนายการปรากฏตัวขององค์ประกอบทางเคมีใหม่ซึ่งการค้นพบยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ ตารางของเขาเป็นพื้นฐานของบทเรียนเคมีที่โรงเรียนและมหาวิทยาลัย ความสำเร็จของเขาคือการศึกษาเกี่ยวกับพลศาสตร์ของแก๊ส การทดลองที่ช่วยให้ได้สมการสถานะของแก๊ส

นอกจากนี้ นักวิทยาศาสตร์ยังได้ศึกษาคุณสมบัติของน้ำมันอย่างแข็งขัน พัฒนานโยบายในการฉีดการลงทุนเข้าสู่ระบบเศรษฐกิจ และเสนอการเพิ่มประสิทธิภาพการบริการศุลกากร รัฐมนตรีหลายคนของรัฐบาลซาร์ใช้คำแนะนำอันล้ำค่าของเขา

อีวาน ปาฟลอฟ

เช่นเดียวกับบุคคลอื่นๆ ที่มีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์ เขาเป็นคนฉลาดมาก มีทัศนคติที่กว้างไกลและมีสัญชาตญาณภายใน Ivan Pavlov ใช้สัตว์อย่างแข็งขันในการทดลองของเขาโดยพยายามระบุลักษณะทั่วไปของกิจกรรมชีวิตของสิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อนรวมถึงมนุษย์ด้วย

พาฟโลฟสามารถพิสูจน์กิจกรรมที่หลากหลายของปลายประสาทในระบบหัวใจและหลอดเลือดได้ เขาแสดงให้เห็นว่าเขาสามารถควบคุมความดันโลหิตได้อย่างไร นอกจากนี้เขายังเป็นผู้ค้นพบการทำงานของระบบประสาททางโภชนาการซึ่งประกอบด้วยอิทธิพลของเส้นประสาทต่อกระบวนการฟื้นฟูและการสร้างเนื้อเยื่อ

ต่อมาเขาเริ่มมีส่วนร่วมในสรีรวิทยาของระบบทางเดินอาหาร ซึ่งส่งผลให้เขาได้รับรางวัลโนเบลในปี พ.ศ. 2447 ความสำเร็จหลักของเขาถือเป็นการศึกษาการทำงานของสมอง กิจกรรมทางประสาทที่สูงขึ้น ปฏิกิริยาตอบสนองที่มีเงื่อนไข และระบบสัญญาณของมนุษย์ที่เรียกว่า ผลงานของเขากลายเป็นพื้นฐานของทฤษฎีทางการแพทย์มากมาย

มิคาอิล โลโมโนซอฟ

เขาอาศัยและทำงานในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช จากนั้นจึงเน้นไปที่การพัฒนาการศึกษาและการตรัสรู้ และ Academy of Sciences แห่งแรกถูกสร้างขึ้นในรัสเซีย ซึ่ง Lomonosov ใช้เวลาหลายวันของเขา เขาเป็นชาวนาธรรมดา ๆ ที่สามารถก้าวขึ้นไปสู่ความสูงอันเหลือเชื่อ วิ่งขึ้นบันไดทางสังคม และกลายเป็นนักวิทยาศาสตร์ซึ่งมีเส้นทางแห่งชื่อเสียงทอดยาวมาจนถึงทุกวันนี้

เขาสนใจทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับฟิสิกส์และเคมี เขาใฝ่ฝันที่จะปลดปล่อยสิ่งหลังจากอิทธิพลของยาและเภสัชกรรม ต้องขอบคุณเขาที่เคมีฟิสิกส์สมัยใหม่ถือกำเนิดมาเป็นวิทยาศาสตร์และเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขัน นอกจากนี้เขายังเป็นนักสารานุกรมที่มีชื่อเสียง ศึกษาประวัติศาสตร์และเขียนพงศาวดาร เขาถือว่าปีเตอร์มหาราชเป็นผู้ปกครองในอุดมคติ ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในการก่อตั้งรัฐ ในงานทางวิทยาศาสตร์ของเขาเขาอธิบายว่าเขาเป็นตัวอย่างของจิตใจที่เปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์และพลิกความคิดของระบบการจัดการกลับหัวกลับหาง ด้วยความพยายามของ Lomonosov มหาวิทยาลัยแห่งแรกในรัสเซียจึงก่อตั้งขึ้น - มอสโก ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาการศึกษาระดับอุดมศึกษาก็เริ่มมีการพัฒนา

ยูริ กาการิน

ผู้มีอิทธิพลต่อเส้นทางแห่งประวัติศาสตร์... เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงรายชื่อของพวกเขาที่ไม่มีชื่อยูริ กาการิน ชายผู้พิชิตอวกาศ อวกาศดวงดาวดึงดูดผู้คนมานานหลายศตวรรษ แต่เฉพาะในศตวรรษที่ผ่านมาเท่านั้นที่มนุษยชาติเริ่มสำรวจมัน ในเวลานั้นฐานทางเทคนิคสำหรับเที่ยวบินดังกล่าวได้รับการพัฒนาอย่างดีแล้ว

ยุคอวกาศถูกกำหนดด้วยการแข่งขันระหว่างสหภาพโซเวียตและสหรัฐอเมริกา ผู้นำของประเทศยักษ์ใหญ่พยายามแสดงอำนาจและความเหนือกว่าของตน และอวกาศก็เป็นหนึ่งในตัวเลือกที่ดีที่สุดในการแสดงให้เห็นสิ่งนี้ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 การแข่งขันเริ่มขึ้นว่าใครสามารถส่งบุคคลขึ้นสู่วงโคจรได้เร็วที่สุด สหภาพโซเวียตชนะการแข่งขันครั้งนี้ เราทุกคนรู้วันสำคัญจากโรงเรียน: 12 เมษายน พ.ศ. 2504 นักบินอวกาศคนแรกบินขึ้นสู่วงโคจรซึ่งเขาใช้เวลา 108 นาที ฮีโร่คนนี้ชื่อยูริกาการิน วันรุ่งขึ้นหลังจากการเดินทางสู่อวกาศ เขาก็ตื่นขึ้นมามีชื่อเสียงไปทั่วโลก แม้ว่าจะขัดแย้งกันก็ตาม ฉันไม่เคยคิดว่าตัวเองยิ่งใหญ่เลย กาการินมักพูดว่าในชั่วโมงครึ่งนั้นเขาไม่มีเวลาเข้าใจด้วยซ้ำว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขาและความรู้สึกของเขาเป็นอย่างไร

อเล็กซานเดอร์ พุชกิน

เขาถูกเรียกว่า "ดวงอาทิตย์แห่งกวีนิพนธ์รัสเซีย" เขาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติของรัสเซียมายาวนาน บทกวี บทกวี และร้อยแก้วของเขามีคุณค่าและความเคารพอย่างสูง และไม่เพียงแต่ในประเทศของอดีตสหภาพโซเวียตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทั่วโลกด้วย เกือบทุกเมืองในรัสเซียมีถนน จัตุรัส หรือจัตุรัสที่ตั้งชื่อตามอเล็กซานเดอร์ พุชกิน เด็กๆ ศึกษางานของเขาที่โรงเรียน โดยอุทิศเขาไม่เพียงแต่ในช่วงเวลาเรียนเท่านั้น แต่ยังอุทิศตนนอกเวลาเรียนในรูปแบบของวรรณกรรมตอนเย็นตามธีมอีกด้วย

ชายคนนี้สร้างบทกวีที่กลมกลืนกันจนไม่มีใครทัดเทียมกันในโลกนี้ ด้วยผลงานของเขาเองที่การพัฒนาวรรณกรรมใหม่และทุกประเภทเริ่มต้นขึ้นตั้งแต่บทกวีไปจนถึงบทละคร พุชกินอ่านได้ในครั้งเดียว โดดเด่นด้วยความแม่นยำและจังหวะของประโยค จดจำได้อย่างรวดเร็วและท่องได้ง่าย หากเราคำนึงถึงการตรัสรู้ของบุคคลนี้ความแข็งแกร่งของตัวละครและแก่นแท้ภายในของเขาด้วยเราก็สามารถพูดได้ว่าเขาเป็นคนที่มีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์จริงๆ เขาสอนให้ผู้คนพูดภาษารัสเซียด้วยการตีความสมัยใหม่

บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อื่นๆ

มีมากมายจนเป็นไปไม่ได้ที่จะรวมทั้งหมดไว้ในบทความเดียว นี่คือตัวอย่างส่วนเล็กๆ ของบุคคลชาวรัสเซียที่เปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ มีอีกกี่คนคะ? นี่คือโกกอล ดอสโตเยฟสกี และตอลสตอย หากเราวิเคราะห์บุคลิกของชาวต่างชาติ เราก็อดไม่ได้ที่จะสังเกตนักปรัชญาโบราณ: อริสโตเติลและเพลโต; ศิลปิน: Leonardo da Vinci, Picasso, Monet; นักภูมิศาสตร์และผู้ค้นพบดินแดน: มาเจลลัน คุก และโคลัมบัส; นักวิทยาศาสตร์: กาลิเลโอและนิวตัน; นักการเมือง: แทตเชอร์ เคนเนดี้ และฮิตเลอร์; ผู้ประดิษฐ์: เบลล์ และเอดิสัน

คนเหล่านี้ทั้งหมดสามารถพลิกโลกให้กลับหัวกลับหางได้อย่างสมบูรณ์ สร้างกฎของตนเองและการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ บางคนทำให้โลกน่าอยู่ขึ้น ในขณะที่บางคนเกือบจะทำลายมัน ไม่ว่าในกรณีใด ทุกคนบนโลกนี้รู้จักชื่อของตนและเข้าใจว่าหากไม่มีบุคคลเหล่านี้ ชีวิตของเราจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เมื่ออ่านชีวประวัติของผู้มีชื่อเสียงเรามักจะพบไอดอลสำหรับตัวเราเองซึ่งเราต้องการเป็นตัวอย่างและเท่าเทียมกันในทุกการกระทำและการกระทำของเรา

คำถามเกี่ยวกับบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ปรากฏมานานแล้ว แต่ยังคงเป็นที่สนใจของทั้งนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญามืออาชีพในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และคนทั่วไปในชีวิตประจำวัน

นักวิทยาศาสตร์หลายคนพยายามที่จะแก้ไขปัญหาบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ มักจะมีการตัดสินที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง ดังที่ Georgy Plekhanov เขียนว่า: “หากนักอัตนัยบางคนพยายามมอบหมายบทบาทที่กว้างที่สุดที่เป็นไปได้ให้กับแต่ละบุคคลในประวัติศาสตร์ ปฏิเสธที่จะยอมรับการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติในฐานะกระบวนการที่อยู่ภายใต้กฎหมาย จากนั้นฝ่ายตรงข้ามบางคนใหม่ล่าสุดของพวกเขาก็พยายามเน้นย้ำถึงกฎหมาย - ควบคุมธรรมชาติของขบวนการนี้ให้ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เห็นได้ชัดว่าพร้อมลืมว่าประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน ดังนั้นกิจกรรมของปัจเจกบุคคลจึงไม่สามารถมีความสำคัญในนั้นได้”

สำหรับคนส่วนใหญ่ คำถามเหล่านี้ในชีวิตประจำวันมีดังนี้: “ฉันจะเปลี่ยนชีวิตได้ไหม”, “ฉันจะเปลี่ยนโลกได้ไหม”, “สิ่งที่ฉันทำสำคัญไหม”

เมื่อวิเคราะห์อิทธิพลของบุคคลต่อสังคม คุณต้องให้ความสนใจกับบางประเด็น:

กฎแห่งการพัฒนาสังคมไม่ใช่ "แนวทาง" ที่เป็นไปตามประวัติศาสตร์ แต่เป็น "กฎของเกม" ที่บังคับสำหรับทุกคน

ไม่มีประโยชน์ในการพยายามค้นหาความสัมพันธ์สากลระหว่างวัตถุประสงค์และอัตนัยสำหรับบุคลิกภาพและข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด สำหรับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์แต่ละรายการและแต่ละบุคคล อัตราส่วนนี้จะแตกต่างกัน และถูกกำหนดโดยทั้งข้อเท็จจริงนี้และบุคคลนี้

เจตจำนงของบุคคลการกระทำของเขาไม่ได้ปรากฏออกมาจากที่ไหนเลยและยังถูกกำหนดไว้ในอดีตด้วย

หากเราพิจารณาคำถามอย่างผิวเผินเกี่ยวกับบทบาทของแต่ละบุคคลในประวัติศาสตร์แล้วในรูปแบบทั่วไปก็สามารถแก้ไขได้ดังนี้: บุคคลเกิดและกระทำในสภาวะทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงในสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจและสังคมที่แน่นอน ดังนั้นโดยทั่วไปเขาจึงคิดและกระทำตามนั้น บุคคลสามารถมีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์ มีส่วนในการเร่งหรือชะลอตัวของรูปแบบประวัติศาสตร์ แต่ไม่สามารถยกเลิกผลกระทบได้

แต่ถ้าเราพิจารณาปัญหานี้ในข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง คำอธิบายทั่วไปดังกล่าวก็ไม่สามารถอธิบายลักษณะสิ่งที่เกิดขึ้นได้อย่างสมบูรณ์หรือสะท้อนการกระทำของกองกำลังเชิงอัตวิสัยและเชิงวัตถุวิสัย

บทบาทของแต่ละบุคคลขึ้นอยู่กับตัวเธอเอง สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ กฎเกณฑ์ทางประวัติศาสตร์ อุบัติเหตุ หรือทั้งหมดในคราวเดียว การผสมผสานแบบไหนและยากเพียงใด และคำตอบนั้นขึ้นอยู่กับแง่มุม มุม และมุมมองที่เราเลือกอย่างมาก ระยะเวลาที่พิจารณา และแง่มุมเชิงสัมพัทธภาพและระเบียบวิธีอื่นๆ

เนื่องจากบทบาทของแต่ละบุคคลปรากฏในเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ ปรากฏการณ์ และกระบวนการที่เฉพาะเจาะจง จึงจำเป็นต้องประเมินโดยสัมพันธ์กับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เหล่านี้ นอกจากนี้ต้องคำนึงด้วยว่าไม่มีบุคคลใดสามารถสร้างยุคที่ยิ่งใหญ่ได้หากไม่มีเงื่อนไขที่สะสมในสังคม

เพื่อวิเคราะห์หัวข้อนี้เราสามารถแบ่งออกเป็นส่วน ๆ ได้คร่าวๆ:

1) ไม่ว่าข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์มีวัตถุประสงค์หรือเป็นอัตนัย

2) หากข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เป็นเรื่องส่วนตัวนั่นคือเกิดจากการกระทำของบุคคลการกระทำของบุคคลนั้นก็ถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของกระบวนการวัตถุประสงค์หรือปัจจัยส่วนตัว

คำถามเกี่ยวกับบทบาทของแต่ละบุคคลในเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงนั้นเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับคำถามเกี่ยวกับบทบาทของโอกาสในประวัติศาสตร์ อะไรเกิดจากกฎหมายวัตถุประสงค์ และเกิดอะไรขึ้นเนื่องจากการบรรจบกันของสถานการณ์ที่ไม่เกี่ยวข้องกัน

ดังนั้นปัญหานี้จึงไม่สามารถละเลยได้ ในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ มีการระบุปัจจัยสามประการที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาบุคลิกภาพ ได้แก่ พันธุกรรม สิ่งแวดล้อม และการเลี้ยงดู โดยทั่วไปแล้ว การก่อตัวของบุคลิกภาพนั้นถูกกำหนดอย่างมีเหตุผลและเป็นธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม ผู้คนเกิดมาในสภาวะทางเศรษฐกิจและสังคมที่แตกต่างกัน เช่นภายใต้ระบอบกษัตริย์ พันธุกรรม และการสืบเชื้อสายมาจากพระมหากษัตริย์ในอนาคตมักมีบทบาทสำคัญ

คุณสมบัติส่วนบุคคลสามารถส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ตัวอย่างเช่น มหาสงครามแห่งความรักชาติจะจบลงอย่างไรหากนาซีเยอรมนีสร้างระเบิดปรมาณูก่อนสิ้นสุดสงคราม

ในเวลาเดียวกัน เราไม่ควรนำเสนอบุคลิกภาพของบุคคล แม้แต่บุคลิกภาพที่สำคัญและโดดเด่น เท่าเทียมกันกับเหตุการณ์ทั้งหมดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับเขา เพราะรูปแบบทางประวัติศาสตร์ ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล และโลกทัศน์ของชนชั้นไม่หยุดหย่อน เพื่อดำเนินการ

เมื่อพูดถึงอิทธิพลของบุคลิกที่ "ยิ่งใหญ่" ในประวัติศาสตร์ควรสังเกตว่าการกระทำของพวกเขาถูกกำหนดโดยปัญหาที่สังคมเผชิญอยู่ ดังนั้นจึงไม่มีใครคิดที่จะยกเลิกการเป็นทาสในรัสเซียจนกระทั่งกลายเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาประเทศ แต่บุคลิกที่ “ยิ่งใหญ่” ไม่เพียงแต่ปฏิบัติภารกิจทางประวัติศาสตร์เท่านั้น บุคคลสามารถดำเนินการใดๆ ได้หรือไม่ และแต่ละคนจะดำเนินการในลักษณะของตนเองแม้ว่าจะเป็นไปตามเงื่อนไขที่บุคคลนี้พบตัวเองก็ตาม

บุคลิกภาพมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ ปรากฏการณ์ และกระบวนการไม่เท่าเทียมกัน บุคลิกภาพมีอิทธิพลมากที่สุดต่อเหตุการณ์ - มันสามารถเปลี่ยนแปลงสร้างและหยุดยั้งเหตุการณ์เหล่านั้นได้อย่างรุนแรง บุคคลสามารถกำหนดคุณลักษณะให้กับปรากฏการณ์ได้ เช่น คุณลักษณะของกฎหมายกำหนดระบบการจัดเก็บภาษี อิทธิพลต่อกระบวนการต่างๆ แสดงออกในการเร่งความเร็ว การชะลอตัวของการกระทำ และให้ความเฉพาะเจาะจงกับกระบวนการที่กำหนด

บุคลิกภาพส่งผลต่อชีวิตในด้านต่างๆ ในรูปแบบที่แตกต่างกัน ดังนั้นหากอิทธิพลต่อการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมมีน้อย โครงสร้างทางการเมืองซึ่งขึ้นอยู่กับสภาพเศรษฐกิจและสังคมด้วยก็จะได้รับอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญมากขึ้น แต่บุคลิกภาพมีอิทธิพลมากที่สุดต่อขอบเขตจิตวิญญาณของชีวิต อารมณ์และอุดมการณ์ของมวลชน เมื่อพิจารณาว่าทรงกลมทั้งหมดนี้เชื่อมโยงถึงกันและมีอิทธิพลซึ่งกันและกัน (ด้วยบทบาทที่กำหนดของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม) บุคลิกภาพมีอิทธิพลต่อทุกทรงกลมของชีวิตไม่เพียงโดยตรง แต่ยังโดยทางอ้อมผ่านผู้อื่นด้วย

ระดับของอิทธิพลของแต่ละบุคคลต่อข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์นั้นขึ้นอยู่กับลักษณะของข้อเท็จจริงเหล่านี้เอง และในอีกด้านหนึ่ง ขึ้นอยู่กับความสามารถของแต่ละบุคคลในการมีอิทธิพลต่อสังคม ตำแหน่งของเขาในสังคมนี้

ใครสามารถมีอิทธิพลต่อกระบวนการทางประวัติศาสตร์? Krapivensky S.E. เข้าใจบุคลิกที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการทางประวัติศาสตร์ “ทุกคนที่มีบทบาทในชีวิตและมีส่วนช่วยในการทำงาน การต่อสู้ การค้นหาทางทฤษฎี ฯลฯ การมีส่วนร่วมในการพัฒนาขอบเขตของชีวิตทางสังคมด้านใดด้านหนึ่ง และผ่านทางกระบวนการทางประวัติศาสตร์โดยรวม” ในความเห็นของเรา อิทธิพลไม่เพียงแต่เกิดขึ้นจากบุคลิกภาพที่กระตือรือร้นเท่านั้น แต่ยังเกิดจากบุคลิกที่ไม่โต้ตอบด้วย เนื่องจากการเฉยเมยก็เป็นการกระทำเช่นกัน

สังคมโดยรวมประกอบด้วยปฏิสัมพันธ์ของบุคคลทุกคน ดังนั้นแต่ละคนจึงสามารถมีอิทธิพลต่อข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ได้แม้จะกระทำการที่เล็กน้อยที่สุดก็ตาม และยิ่งบุคคลกระทำและคิดในลักษณะเดียวกันมากเท่าไร อิทธิพลนี้ก็จะมีมากขึ้นเท่านั้น แน่นอนว่าระดับของมันจะขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมของคนเหล่านี้ แต่โดยทั่วไปแล้วการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณจะกลายเป็นการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพผลรวมของการกระทำของบุคคลต่างๆ จะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในสังคม

การกระทำของปัจเจกบุคคลมีอิทธิพลในด้านหนึ่งต่อสังคมโดยรวม และอีกด้านหนึ่งต่อผู้คนที่เฉพาะเจาะจง ตัวอย่างเช่นหากบุคคลหนึ่งได้รับการศึกษาที่มีคุณภาพสูงในด้านหนึ่งสิ่งนี้จะเพิ่มขึ้นแม้ว่าจะเล็กน้อยซึ่งเป็นตัวบ่งชี้การศึกษาในสังคมและในทางกลับกันก็จะส่งผลกระทบต่อสภาพแวดล้อมของบุคคลนี้ด้วย: มันจะ สนใจผู้อื่นในด้านการศึกษาและเพิ่มระดับความรู้ของพวกเขา

และตอนนี้ขอเปลี่ยนจากปัญหาระดับโลกไปสู่ประวัติศาสตร์ แม่นยำยิ่งขึ้นสำหรับประวัติศาสตร์ เมื่อคุ้นเคยกับแนวคิดของ Gumilyov ผู้อ่านสามารถถามคำถามได้ แล้วจะเกิดอะไรขึ้นถ้า ethnogenesis เป็นกระบวนการทางธรรมชาติและทุกอย่าง "ดำเนินไปเอง" ปรากฎว่าไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับเราเลย? ให้เรารีบสร้างความมั่นใจให้กับผู้อ่าน พึ่งพา. แต่ก็ไม่มากเท่าที่ดูเหมือน และไม่ใช่ทุกครั้ง บางครั้งต้องรอให้สายลมแห่งประวัติศาสตร์พัดมาถูกทาง...

เราจะไม่ยกตัวอย่าง "ความเป็นอิสระ" ของเจตจำนงของประชาชนจากการตัดสินใจทางการเมืองและที่ไม่ใช่ทางการเมืองที่เกิดขึ้นในประเทศของเราในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา (เริ่มต้นด้วยรัฐประหารที่คืบคลานในปี 2528/2534 และสิ้นสุดด้วยการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยในปัจจุบัน ซึ่งประชากรส่วนใหญ่ไม่ได้ไป) . นี่คือความรู้ทั่วไป ไปจากอีกด้านหนึ่งกันเถอะ ลองนึกภาพว่าในช่วง "ห้าวหาญ" ปี 1990 จู่ๆ สหายสตาลินก็ปรากฏตัวขึ้นท่ามกลางผู้นำประเทศของเรา ผู้นำที่แท้จริง มือเหล็ก. แล้วเขาจะทำอะไรได้ในสถานการณ์นั้น? ไม่มีอะไรที่เขาสามารถทำได้! สตาลินขนาดยักษ์นั้นมีความจำเป็นและเป็นธรรมชาติในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ (และถึงอย่างนั้นเขาต้องใช้เวลาถึง 15 ปีในการเตรียมการก่อนที่เขาจะสามารถเปลี่ยนเส้นทางได้อย่างเด็ดขาดในปี 1937) เช่นเดียวกับกอร์บาชอฟคนแคระที่เป็นธรรมชาติในสถานการณ์ประวัติศาสตร์อื่น ทั้งสองก้าวตามประวัติศาสตร์ แต่ละคนในเวลาของตัวเอง: หนึ่ง - ในช่วงระยะเวลาของความหลงใหล (จากด้านล่าง) อื่น ๆ - ในช่วงระยะเวลาของภาวะซึมเศร้าหลงใหล (ทั้งด้านบนและด้านล่าง)

อีกตัวอย่างหนึ่งคือดอนกิโฆเต้ จากมุมมองของชาติพันธุ์วิทยา โศกนาฏกรรมของอัศวินผู้สูงศักดิ์คนนี้คือการที่เขาหลุดออกจากประวัติศาสตร์ นั่นคือจากระยะปัจจุบันของการสร้างชาติพันธุ์ นั่นเป็นเหตุผลที่เขาถูกประกาศว่าเป็นบ้า ดอน กิโฆเต้ คือเรื่องราวที่รำลึกถึงผู้หลงใหลในอุดมคติเกี่ยวกับช่วงที่ความร้อนแรงในยุโรปที่ผ่านไปอย่างกล้าหาญตลอดกาล ในช่วงอารยธรรมกระฎุมพี อัศวินผู้สูงศักดิ์กลับกลายเป็นว่าไม่มีประโยชน์กับใครเลย ฝีมืออะไร! เป็นเกียรติอะไรเช่นนี้! ไม่จำเป็นต้องคลั่งไคล้! เราต้องหาเงิน...

ทฤษฎีของฮีโร่และฝูงชนจากมุมมองของชาติพันธุ์วิทยานั้นผิดพลาด ฮีโร่ผู้หลงใหลคนหนึ่งจะไม่สามารถบรรลุผลสำเร็จได้หากเขาไม่มีผู้ช่วยที่หลงใหลในจำนวนที่เพียงพอ เมื่อรวมกันแล้ว - ไม่ว่าจะเป็นชนชั้นสูงในการปกครองหรือฝ่ายค้าน - พวกเขาประกอบขึ้นเป็นแนวหน้าที่เป็นผู้นำคนอื่นๆ - ผู้คนที่มีความสามัคคีและมีความกระตือรือร้นเพียงเล็กน้อย แต่เพื่อให้กองหน้ารายนี้ได้รับการเติมเต็มด้วยผู้คนที่กระตือรือร้น จำเป็นต้องมีความหลงใหลในระดับสูงของกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมด (กลุ่มชาติพันธุ์เหนือ). กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทั้งชนชั้นสูงชาวรัสเซียและชนชั้นปกครองโซเวียตดึงมาจากแหล่งเดียวกัน - มวลชนของประชาชน พวก Suvorovs, Lomonosovs, ผู้บังคับการตำรวจของสตาลิน และเจ้าหน้าที่ของชัยชนะในปี 1945 มาจากที่นั่น แต่หากความตึงเครียดในกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซีย (superethnos ของรัสเซีย) เป็นศูนย์ ก็จะไม่มีใครหลุดพ้นไปได้ ในแง่นี้เองที่ผู้คนมีอิทธิพลต่อเส้นทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา - พวกเขา ย้าย.

ลองยกตัวอย่าง หลังจากการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของการปฏิวัติในปี 1917 ซึ่งทำให้ประเทศตกอยู่ในความสับสนวุ่นวายและความหายนะ “ผู้สังเกตการณ์” หลายคนดูเหมือนเป็นเช่นนั้น: “รัสเซียสิ้นสุดลงแล้ว รัสเซียไม่มีอยู่อีกต่อไป!” นายธนาคารชาวตะวันตกที่ให้ทุนแก่การปฏิวัติรัสเซียทั้งสามครั้งต่างมีความสุข - แผนการของพวกเขาได้ผล! สิ่งที่เหลืออยู่ของจักรวรรดิรัสเซียสามารถยึดได้ด้วยมือเปล่า แต่... แต่ไม่มีอะไรได้ผลสำหรับพวกเขา! ความจริงก็คือนายธนาคารชาวตะวันตกไม่รู้จักกฎแห่งชาติพันธุ์ พวกเขาไม่ได้คำนึงว่าแผนการอันชาญฉลาดที่สุดและความพยายามอันแรงกล้าของผู้นำไม่สามารถยกเลิกคุณสมบัติตามธรรมชาติของความหลงใหลได้ เช่นเดียวกับต้นป็อปลาร์ที่ถูกโค่นจนเกือบถึงดินและยังคงเติบโตต่อไป ผู้คนที่ไม่สูญเสียแก่นแห่งกิเลสตัณหาของตน ก็เกิดใหม่ต่อไปไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้นก็ตาม นั่นคือเหตุผลว่าทำไมหลังจากนั้น ยี่สิบปีมหาอำนาจใหม่ได้ถูกสร้างขึ้นแทนที่ยักษ์ใหญ่ที่ล่มสลายของจักรวรรดิรัสเซีย - สหภาพโซเวียต และโลกาภิวัตน์ซึ่งเริ่มต้นอย่างรวดเร็วก็ล่าช้าไปหลายทศวรรษ (และเสริมว่ายังคงถูกกักตัวอยู่...)

แต่แน่นอนว่าทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้นไม่ได้ลบล้างปัจจัยเชิงอัตวิสัย หากเราพูดถึงอิทธิพลของบุคคลและคนกลุ่มเล็กๆ ที่มีต่อประวัติศาสตร์ ก็ควรตระหนักว่ามนุษย์จะมีบทบาทบางอย่างในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ แต่โดยหลักแล้วอยู่ที่ระดับของยุทธวิธี ไม่ใช่กลยุทธ์ ซึ่งหมายความว่าความพยายามตามเจตนารมณ์ของแต่ละบุคคลมักถูกจำกัดด้วย “ทางเดินแห่งความเป็นไปได้” ที่แน่นอนเสมอ (ดังที่สหายสตาลินกล่าวไว้ว่า: “มีเหตุผลของความตั้งใจและมีตรรกะของสถานการณ์ และตรรกะของสถานการณ์นั้นแข็งแกร่งกว่าตรรกะของความตั้งใจ”) ในเวลาเดียวกัน ความสำคัญของปัจจัยการเปลี่ยนแปลงจะเพิ่มขึ้นหากสิ่งนี้ พินัยกรรมมุ่งตรงไปที่ความเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์ ไม่ใช่ต่อต้านมัน

Gumilyov เขียนว่า: “คงเป็นเรื่องไร้สาระที่จะปฏิเสธว่าแผนการของมนุษย์และผลงานจากมือมนุษย์มีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ และบางครั้งก็รุนแรงมาก ซึ่งก่อให้เกิดการรบกวนที่ไม่คาดคิด - ซิกแซก - ในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ แต่การวัดอิทธิพลของมนุษย์ที่มีต่อประวัติศาสตร์นั้นไม่ได้ยิ่งใหญ่เท่าที่คิดกันโดยทั่วไป เนื่องจากในระดับประชากร ประวัติศาสตร์ไม่ได้ถูกควบคุมโดยแรงกระตุ้นทางสังคมของจิตสำนึก แต่โดยแรงกระตุ้นของความหลงใหลในชีวมณฑล

หากพูดโดยนัยแล้ว เราก็สามารถขยับมือบนนาฬิกาประวัติศาสตร์ได้เช่นเดียวกับเด็กโง่ที่สนุกสนาน แต่เราไม่มีโอกาสหมุนนาฬิกาเรือนนี้ ในประเทศของเรา นักการเมืองเล่นบทบาทของเด็กหยิ่งผยอง ด้วยความคิดริเริ่มของตนเองย้ายเข็มนาฬิกาจากบ่าย 3 โมงเป็น 4 ทุ่มในตอนกลางคืนแล้วพวกเขาก็ประหลาดใจอย่างมาก:“ ทำไมกลางคืนถึงไม่มาและทำไมคนทำงานไม่เข้านอนล่ะ? ” (หรืออีกนัยหนึ่งว่าทำไมเราถึงแนะนำระบบเศรษฐกิจแบบตลาดและประชาธิปไตย “แบบเขา” มา 20 ปีแล้ว แต่ไม่แนะนำล่ะ.. น่าจะเป็นประเทศผิด ประเทศล้าหลัง บ้าง!) “เพราะฉะนั้น” Gumilyov กล่าวต่อ – ผู้ที่ตัดสินใจไม่ได้คำนึงถึงเลย ลักษณะที่เป็นธรรมชาติกระบวนการที่เกิดขึ้นในขอบเขตชาติพันธุ์ และการรู้ทฤษฎีที่หลงใหลเกี่ยวกับชาติพันธุ์กำเนิด คุณไม่แปลกใจเลยที่ "ทุกอย่างไม่ดี" ในประเทศ น่าแปลกใจที่เรายังคงมีอยู่” Gumilyov เป็นคนเขียนเกี่ยวกับสมัยของ Gorbachev และจุดเริ่มต้นของการครองราชย์ของ Yeltsin...

ให้เราเสริมว่าซิกแซกทางประวัติศาสตร์ที่คล้ายกับซิกแซกของ "เปเรสทรอยกา" นั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญและมีเหตุผลของตัวเอง แต่ให้เราทำซ้ำในระดับยุทธวิธีชั่วคราว แต่ไม่ใช่เชิงกลยุทธ์ การปฏิบัติทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าหากความหลงใหลในชาติพันธุ์ชาติพันธุ์ยังไม่หมดสิ้นและประเพณีทางชาติพันธุ์ไม่สูญหายไป ซิกแซกดังกล่าวจะได้รับการแก้ไขไม่ช้าก็เร็วโดยประวัติศาสตร์และทุกสิ่งจะกลับคืนสู่รูปแบบตามธรรมชาติของการเกิดชาติพันธุ์ นั่นคือมันยังคงดำเนินต่อไปในวิธีที่ควรจะไป ปัจจัยเชิงอัตวิสัย (ของความเป็นผู้นำทางการเมือง) ต่อการเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์นี้เป็นเพียงปัจจัยเดียว ที่แนบมา. ดังนั้นเพื่อถอดความสำนวนที่รู้จักกันดีเราสามารถพูดได้ว่า ทุกประเทศสมควรได้รับผู้ปกครองที่สอดคล้องกับระดับความตึงเครียดในอารมณ์และเวกเตอร์ของการพัฒนาระบบชาติพันธุ์ที่กำหนด

สำหรับเสรีภาพของแต่ละคนในการเลือกทิศทางของการดำเนินการอย่างใดอย่างหนึ่งในระยะเฉพาะของการสร้างชาติพันธุ์ในเรื่องนี้ความคิดของ Konstantin Leontyev เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบอนุรักษ์นิยมและก้าวหน้าในรัฐดูน่าสนใจมาก

เขาตั้งคำถามเช่นนี้: “เมื่อใดที่ฝ่ายก้าวหน้าถูกต้อง และเมื่อใดที่ฝ่ายอนุรักษ์นิยมถูกต้อง?

จนถึงสมัยของซีซาร์, เพอริเคิลส์, พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 เป็นต้น (นั่นคือ ก่อนถึงเวลาออกดอก ก่อนยุคเจริญรุ่งเรือง) พวกหัวก้าวหน้าพูดถูก ในเวลานี้พวกเขากำลังนำพารัฐไปสู่การออกดอกและการเติบโต แต่หลังจากยุคที่เจริญรุ่งเรืองและซับซ้อนเมื่อกระบวนการของความสับสนรองและการทำให้เข้าใจง่ายเริ่มต้นขึ้น (อ้างอิงจาก Gumilyov - การพังทลาย, ความเฉื่อย, ความสับสน - ผู้เขียน) ความก้าวหน้าทั้งหมดกลายเป็นผิดในทางทฤษฎีแม้ว่าพวกเขาจะมักจะได้รับชัยชนะในทางปฏิบัติก็ตาม คิดจะแก้ไขมีแต่ทำลาย. พวกอนุรักษ์นิยมในยุคนี้ค่อนข้างถูกต้อง พวกเขาต้องการรักษาและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับหน่วยงานของรัฐ พวกเขาแทบจะไม่ได้รับชัยชนะ แต่เท่าที่ทำได้ พวกเขาก็ชะลอความเสื่อมสลายลง คืนชาติกลับคืนมา บางครั้งก็ใช้กำลัง ไปสู่ลัทธิลัทธิมลรัฐ ที่สร้างมันขึ้นมา

จนกว่าจะถึงวันออกดอก... จะเป็นเรือใบหรือหม้อต้มไอน้ำจะดีกว่า หลังจากวันที่ไม่อาจเพิกถอนได้ สมควรที่จะเป็นสมอหรือเบรกให้ผู้คนที่ต่อสู้ดิ้นรน มักจะร่าเริงไปสู่ความพินาศ”

ตรงประเด็น!..และเข้ากับยุค “สนุก” ของเราขนาดไหน...