พยายามเร่งทำความดี คำคมความดี

Jas 1:19 ฉะนั้นพี่น้องที่รักของข้าพเจ้า ขอให้ทุกคนไวในการฟัง ช้าในการพูด ช้าในการโกรธ

คำภาษากรีกที่ใช้ในข้อนี้คือ tachus, fast ซึ่งสื่อถึงความหมายของสถานะของความพร้อม รวดเร็วในการฟัง - พร้อมเสมอที่จะได้ยิน และช้าในคำพูดก็แปลว่าไม่ช้าในการออกเสียงคำแต่ต้องคิดก่อนแล้วค่อยพูด คำพูดที่เราได้ยินและที่เราพูดนั้นเป็นหัวใจสำคัญ คำพูดของเราเป็นอาหารหลัก ดังนั้น ในการฟัง ประการแรก คุณต้องเข้าใจว่าเรากำลังฟังใคร และประการที่สอง เรามีหูทางกายที่เราได้ยิน

เราต้องปฏิบัติต่อผู้พูดด้วยความเคารพ ไม่ใช่เพียงเพื่อไม่ให้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเขา แต่เพื่อที่จะฟังตัวเอง เราต้องปฏิบัติต่อผู้พูดด้วยความเคารพและให้เหตุผลโดยไม่พลาดแม้แต่คำเดียว พวกฟาริสีมีหู แต่พวกเขาไม่เข้าใจอะไรบางอย่าง แล้วพวกเขาก็จมลงจนได้ตรึงพระเยซูไว้ที่ไม้กางเขนว่าเป็นคนหมิ่นประมาท พวกเขาพลาดบางสิ่งบางอย่างและไม่ได้ยิน
ศิษยาภิบาลคนหนึ่งมีส่วนในธุรกิจมาก ครอบครัวของเขาเคารพเขา เขาคิดถึงบ้านและครอบครัว เกี่ยวกับการเงิน พันธกิจ ทุกสิ่งทุกอย่าง และทันใดนั้นก็มีบางอย่างหยุดเขา เขารักลูกสาวของเขาซึ่งยังเป็นเด็กนักเรียนหญิง เธอเคยพูดว่า: “พ่อคะ หนูจะรีบบอกพ่อ อย่าหนี เดี๋ยวก่อน!” เพราะลูกสาวเห็นว่าทุกอย่างเร็วมาก เขาทันที: "ทำไมที่รักเร็ว ๆ นั่งลงใช้เวลาของคุณบอกฉัน" เธอพูดว่า: "งั้นก็ฟังช้าๆ" นั่นคือฟังช้าๆเคี้ยว

ฉันสังเกตเห็นว่าบางคนเมื่อพวกเขามีส่วนร่วมในการหักเหเกือบจะกลืนชิ้นส่วนทั้งหมด คำถามนี้เกิดขึ้นจากสิ่งที่เราทำเพื่อตัวเราเอง บางทีโดยการเข้าร่วมการประชุม เราจะได้รับหนึ่งเปอร์เซ็นต์ของสิ่งที่เราได้ยิน ไม่เจ็ดสิบไม่ห้าสิบ หนึ่งเปอร์เซ็นต์จากร้อย! พระเจ้าต้องการให้เราร้อยเปอร์เซ็นต์ เป็นไปไม่ได้ที่จะชั่งน้ำหนักครั้งนี้ด้วยจำนวนคำที่พูดและด้วยระยะเวลาก็เป็นไปไม่ได้เช่นกัน การเปิดเผยหรือการตรัสรู้ของพระเจ้าไม่ได้วัดจากจำนวนความคิดหรือคำพูดที่ได้ยิน อาจเป็นหยดเดียวซึ่งแท้จริงแล้วเป็น 100% และคุณอาจกลืนลงไปโดยไม่เคี้ยว

ดังนั้น สิ่งแรกคือ รวดเร็ว พร้อม นั่นคือ ความพร้อมที่จะฟังพระวจนะของพระเจ้า สมมติว่าคุณตระหนักดีว่าเช้าวันเสาร์คุณนอนหลับไม่เต็มอิ่ม แต่เช้าวันอาทิตย์จะนอนหลับไม่เต็มอิ่ม เพราะคุณจะไม่กินอะไรเลยฝ่ายวิญญาณ คุณจะเป็นเพียงศพเดินได้ ระวังต้องมาประชุมในฐานะคนคุณภาพต้องลอง ถ้าเข้าใจว่าต้องรับอาหาร จะดูแลทุกอย่างล่วงหน้า เราต้องฟังพระวจนะของพระเจ้าด้วยสุดกำลัง และสุดความคิด คุณต้องระดมตัวเองในลักษณะที่คุณได้รับประโยชน์สูงสุดจากพระเจ้า แล้วชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไป การฟังคำที่เราฟังช้าหมายความว่าแต่ละคำต้องมีความสำคัญต่อเราเพื่อให้เราสามารถฟังและเข้าใจได้อย่างถูกต้อง

นอกจากนี้ยังมีการเขียนเพิ่มเติมว่า "โกรธช้า" บางคนมีความบาดหมางกันในสายเลือดซึ่งสืบต่อมาจากบรรพบุรุษ ประเพณี โครงสร้างอารมณ์ ไม่เพียงแต่เก็บความโกรธไว้จนค่ำเท่านั้น แต่ยังเก็บมันไว้ตลอดชีวิต ขณะที่คนอื่นๆ ยังคงก่อกวนจากรุ่นสู่รุ่น รุ่น. นี่น่ากลัวเพราะอารมณ์ทั้งหมดของเราถูกบันทึกไว้ในร่างกายของเรา อารมณ์ทั้งหมดเหล่านี้จึงถูกบันทึกไว้ ดังนั้นจึงมีประโยชน์ที่จะหัวเราะ อารมณ์ดี ยิ้มแย้ม ร้องเพลงดี เป็นการดีสำหรับบุคคลสำหรับสรีรวิทยาของเขาที่จะมีอารมณ์ดีเพราะสถานะทางอารมณ์ของเราทำให้เกิดปฏิกิริยาทางเคมีในร่างกายของเรา และยิ่งมีคน อารมณ์เชิงบวกยิ่งเขามีสุขภาพที่ดีเท่าไหร่ ภูมิต้านทานของเขาก็ดีขึ้นเท่านั้น หากบุคคลมีอารมณ์หงุดหงิด โกรธ โมโห บลูส์ หรืออารมณ์ไม่ดี อารมณ์เหล่านี้จะสะสมเหมือนนิโคตินหรือแอลกอฮอล์ และบุคคลนั้นมักจะชอบแสดงอาการดังกล่าว หรือแม้แต่ติดยาเสพติด ที่นี่เช่นกัน อารมณ์สะสมทางเคมีและอยู่ในตัวเราตลอดเวลา จึงมีคำกล่าวว่า "จงโกรธช้า" ซึ่งหมายถึงอารมณ์ด้านลบทุกประเภท ว่ากันว่าเมื่อโกรธอย่าทำบาป แต่ในขณะเดียวกัน เราก็ไม่ควรที่จะปราศจากอารมณ์ สถานการณ์ต่าง ๆ เกิดขึ้นในชีวิต บางคนไม่สามารถแม้แต่จะปฏิเสธความชั่วเพราะพวกเขาถูกต้องทางการเมืองในทุกสิ่ง มันเขียนไว้ว่าเราต้องแน่ใจว่ามันช้าเพราะมันได้รับการแก้ไขและบันทึกโดยร่างกายของเรา นี่เป็นงานหนักสำหรับตัวคุณเอง กับตัวละครของคุณ นิสัยที่แสดงอารมณ์เชิงลบจะรบกวนการอธิษฐานของคุณ คุณจะต้องมีประสบการณ์การขลิบซ้ำ ๆ เพื่อที่จะเป็นคนที่ยิ้มแย้มแจ่มใสและอารมณ์ดีอยู่เสมอ

มาฟังช้าๆและพูดช้าๆ มันวิเศษมากเมื่อเรามาโบสถ์ในวันอาทิตย์จริงๆ! มารต้องการให้คำพูดที่มีชีวิตไม่หยุดแม้แต่ในวันอาทิตย์ในโบสถ์ เมื่อคุณบินผ่านชีวิตนี้และไม่ได้ยินพระเจ้าแม้แต่ในวันอาทิตย์ คุณต้องเข้าใจว่าคุณสามารถข้ามพระเจ้า ผ่านสถานีนี้ได้เช่นกัน เพราะนี่คือสถานีโหลดซ้ำ คุณต้องหยุดและกินที่นี่เพื่อเติมความสดชื่นให้ตัวเอง ทิม

(ยากอบ 1:19)

ความโกรธ

ขอบพระคุณพระบิดาผู้สถิตในสวรรค์ ผู้ทรงรักเราก่อนการทรงสร้างโลก และประทานพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์เพื่อเรา ทุกคนจะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์ เพราะพระเจ้าไม่ได้ส่งพระบุตรมาพิพากษาโลก แต่ช่วยให้รอด (ยอห์น 3:16) ประจักษ์พยานนี้เป็นข้อพิสูจน์ถึงความรักของพระองค์ที่มีต่อทุกคนที่อาศัยอยู่บนโลก

คุณคือพระเจ้าผู้มีอำนาจทุกอย่าง คุณคือพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ คุณเป็นพระเจ้าแห่งความชอบธรรมแห่งความบริสุทธิ์ พระเจ้าแห่งความรัก พระเจ้าแห่งปัญญาและเหตุผล คุณเป็นพระเจ้าแห่งความสว่างและไม่มีความมืดในตัวคุณ และไม่มีใครสามารถเทียบได้กับพระองค์ และไม่มีความมืดใดสามารถต้านทานพระองค์ได้ คนชั่วทุกคนจะล้มลง ทุกคนที่โกรธแค้นจะไม่ยืนต่อหน้าการพิพากษาอันชอบธรรมของพระองค์ ตามที่เขียน :

“เพราะว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าผู้ไม่รักความชั่วช้า ความชั่วร้ายจะไม่อยู่กับคุณ คนชั่วจะไม่ยืนต่อหน้าต่อตา ขอแสดงความนับถือ: คุณเกลียดทุกคนที่ทำชั่ว เพราะพระองค์ทรงทราบทางของคนชอบธรรม แต่ทางของคนชั่วจะพินาศ (สดด 1:6; 5:5-6)

และใครคือคนชั่ว? ขอ​พิจารณา​เรื่อง​ราว​จาก​หนังสือ​ปฐมกาล. พญานาคล่อลวงเอวาด้วยเล่ห์กลอย่างไร เมื่อพระเจ้าตรัสให้กินจากต้นไม้ทุกต้น แต่จากต้นไม้ที่ไม่ได้อยู่กลางสวรรค์ เพราะเจ้าจะสิ้นใจตาย แต่พญานาคกล่าวว่า ไม่ เจ้าจะไม่ตาย เพราะในวันที่เจ้ากินผล ตาของเจ้าจะสว่างขึ้น และเจ้าจะเป็นเหมือนพระเจ้า รู้ดีรู้ชั่ว และหญิงนั้นเห็นว่าต้นไม้นั้นดีสำหรับเป็นอาหาร เป็นที่น่าพึงพอใจและเป็นที่น่าปรารถนา และกินผลไม้ ดังนั้น นางจึงยอมจำนนต่อการทดลอง เป็นที่พอใจของราคะทางตา ตัณหาของเนื้อหนัง ภายหลังนางได้ล่อลวงอาดัมและเขาได้กินผลนั้น และพวกเขาก็เปลือยกายและอับอาย และเขาพบความโกรธต่อพระเจ้าที่ไม่ฟังพระสุรเสียงของพระเจ้าและถูกขับออกจากสวรรค์ และพระเจ้าสาปงูอีฟว่านางจะคลอดบุตรด้วยความเจ็บปวดและการทรมานและกินกับอาดัมด้วยเหงื่อบนใบหน้าของเธอ นี่คือพระพิโรธครั้งแรกของพระเจ้าที่ไม่เชื่อฟังพระเจ้า

อาเบลเปิดเผยต่อพระพักตร์พระเจ้าและถวายสิ่งที่ดีที่สุดแด่พระเจ้า เพราะเขารักพระเจ้าและฟังพระองค์ คาอินเป็นชาวนา

หลังจากนั้นไม่นาน คาอินก็นำของกำนัลจากแผ่นดินโลกมาถวายพระเจ้า และอาแบลก็นำจากฝูงสัตว์หัวปีของเขาและจากไขมันของพวกมันด้วย และพระเจ้าทอดพระเนตรอาแบลและของกำนัลของเขา แต่เขาไม่ได้มองคาอินและของกำนัลของเขา

คาอินอารมณ์เสียอย่างมากและหน้าก็หย่อนยาน (ปฐมกาล 4:3-6) จากคำพูดเหล่านี้ก็ชัดเจน ที่คาอินโกรธและอิจฉา ที่พระเจ้ามองดูของขวัญจากอาแบล แต่ไม่ได้มองดูเขา แล้วคาอินก็โกรธจัดและเกลียดชังน้องชายของเขาด้วยความโกรธ เขาตัดสินใจฆ่าเขาเพื่อที่พระเจ้าจะชดใช้ ให้ความสนใจกับของขวัญของคาอิน และจำคำว่า:

“เมื่อโกรธอย่าทำบาป คิดในใจบนเตียงแล้วสบายใจ"

(สด 4:5)

อะไรเป็นสาเหตุของความโกรธ แน่นอน ความริษยา บรรดาผู้ที่รักพระเจ้าจะได้รับพร และฝ่ายตรงข้ามได้ท่องโลกเพื่อค้นหาบางสิ่ง และเมื่อพวกเขาบรรลุบางสิ่งด้วยเล่ห์เหลี่ยม ใจจะเหม็นอับจากความโลภและไม่มีทางสว่างที่นั่น ความมืดหนึ่งปกคลุมความสว่าง เราสามารถพูดได้ว่าเราทุกคนที่ดำเนินชีวิตตามเนื้อหนัง และเรารู้ว่าการงานของเนื้อหนัง:


“พวกเขาเป็นที่รู้จัก: พวกเขาคือ: การล่วงประเวณี, การผิดประเวณี, ความไม่สะอาด, ความลามก, การไหว้รูปเคารพ, เวทมนตร์, ความเป็นศัตรู, การทะเลาะวิวาท, ความอิจฉา, ความโกรธ, การทะเลาะวิวาท, ความขัดแย้ง, การล่อลวง, นอกรีต”

(กาลาเทีย 5:20).

เป็นที่ชัดเจนว่าความโกรธทำให้เกิดสิ่งเหล่านี้ ด้วยความโกรธ อารมณ์ฉุนเฉียว ไม่ใช้เหตุผลในทันทีเพื่อความโกรธ ความเกลียดชัง และความกระหายที่จะแก้แค้น

“คนใจร้อนก่อการวิวาท แต่ผู้อดทนจะระงับการวิวาท

(ปร 15:1)

หรือยกตัวอย่างเช่น ในสถานการณ์ที่สอง เมื่อเอซาวขู่ว่าจะฆ่ายาโคบเพราะยาโคบได้รับพรจากพระเจ้าจากบิดาแน่นอนโดยการโกหก ยาโคบเป็นคนหลอกลวง มารดาเตือนยาโคบว่าพี่ชายขู่ว่าจะฆ่าเขา และสั่งให้เขาไปจนกว่าเอซาวจะหายโกรธ ทั้งหมดนี้เป็นไปตามราคะทางกามารมณ์ - ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความพินาศ

แต่ล้ำค่า! คุณไม่รู้จักพระคริสต์แบบนั้น เพราะคุณเคยได้ยินเกี่ยวกับพระองค์และเรียนรู้จากพระองค์ ตามที่ความจริงมีอยู่ในพระเยซู ดังนั้น ละทิ้งสิ่งเจือปนและเศษของความชั่ว จงรับพระคำที่จารึกไว้ด้วยความสุภาพ ซึ่งสามารถช่วยจิตวิญญาณของท่านให้รอดได้

“เพราะว่าทางของคนโง่อยู่ในสายตาของเขาโดยตรง แต่ผู้ใดฟังคำแนะนำเป็นผู้ฉลาด"

(ปร 12:15)

คำตอบที่อ่อนโยนช่วยขจัดความโกรธ แต่คำดูหมิ่นเร้าโทสะ ทำไมเราถึงต้องการทั้งหมดนี้? ทดลองพระเจ้าทำไม เราแข็งแกร่งกว่าพระองค์หรือไม่? อย่าคิดว่าตัวเองมากกว่าที่คุณต้องคิด และถ้าใครทำให้ท่านเสียพระทัย และถ้ามีใครสูงกว่าท่านและร่ำรวยกว่าท่าน อย่าริษยาผู้ทำความชั่ว เพราะเขาจะเหี่ยวเฉาเหมือนใบไม้ แต่จงดูแลให้ดีกว่านี้ว่าจะช่วยคนอื่นที่อยู่บนทางไปสู่ความพินาศให้รอดได้อย่างไร เพราะเหตุนี้พระเจ้าได้ทรงเรียกเราแล้ว ถ้าใครทำให้คุณขุ่นเคือง จงยกโทษให้ และอย่าแก้แค้นให้ตัวเอง แต่ให้ที่สำหรับพระพิโรธของพระเจ้า เพราะมีเขียนไว้ว่า “การแก้แค้นเป็นของเรา เราจะตอบแทน พระเจ้าตรัส”

อย่าให้ที่อยู่แก่มาร ให้ทุกคนไวในการฟัง ช้าในการพูด และช้าในการโกรธ เพราะความโกรธไม่ได้สร้างความชอบธรรมของพระเจ้า

“ความขุ่นเคือง ความเดือดดาล ความโกรธ การโห่ร้อง การใส่ร้าย ด้วยความอาฆาตพยาบาท จงหมดไปจากท่าน”

(อฟ 4:31)

และจำไว้ว่าเมื่อพระเจ้าโกรธซาอูลที่ไม่ปฏิบัติตามพระวจนะของพระเจ้าตรัสว่า: "ฉันเสียใจที่ได้ตั้งซาอูลเป็นกษัตริย์ เพราะเขาหันหลังให้ข้าพเจ้าและไม่ทำตามคำของเรา” ซามูเอลเล่าถึงคำตอบของพระเจ้าต่อซาอูลผู้กล่าวว่าเขาได้ถวายแกะและวัวเป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้า แต่ซามูเอลกล่าวว่า พระเจ้าเป็นผู้เชื่อฟังเสียงของพระเจ้า? สำหรับการไม่เชื่อฟัง การทำบาปแบบเดียวกันต่อหน้าพระเจ้า

แต่คุณรู้หรือไม่ว่าไม่มีสิ่งใดที่พระเจ้ารักมากเท่ากับการเปิดใจของมนุษย์ต่อพระองค์และรักพระองค์ เพราะมีเขียนไว้ว่า: ถ้าท่านให้บิณฑบาตหรือเครื่องบูชา แต่ไม่มีความรัก ท่านไม่มีอะไรเลยหรือ? พระเจ้าขอการเชื่อฟังและเปิดใจต่อพระองค์ พระเจ้าของเราและพระบุตรที่รักของเรา พระเยซูคริสต์ เพราะพระเจ้าสถิตอยู่ในพระองค์ ให้เรากระหายความรู้เรื่องความรักของพระเจ้า ปัญญาและปัญญา. ดังนั้นฉันหวังว่าในทุกสถานที่ที่พวกเขาสวดมนต์ยกมือบริสุทธิ์โดยไม่โกรธและสงสัย ให้เราสวมคนใหม่ซึ่งสร้างขึ้นตามพระเจ้าในความชอบธรรมและความบริสุทธิ์ ละทิ้งทุกสิ่งที่ชั่วช้าและชั่วช้า: ความโกรธ ความเกลียดชัง ความโกรธ ความโกรธ และขอให้เรารัก ให้อภัย มีเมตตาและให้พร โดยพระคุณเราได้รับความรอด เพราะพระเจ้าทรงเปี่ยมด้วยพระเมตตาเพราะความรักอันยิ่งใหญ่ซึ่งพระองค์ได้ทรงรักเรา ความเมตตาของพระองค์อยู่เหนือการพิพากษา พระเจ้าไม่ใช่ผู้พิพากษาที่โหดร้าย พระเจ้าเป็นพระบิดาที่เปี่ยมด้วยความรักและเมตตาอย่างแท้จริง ขอบคุณพระเจ้าสำหรับความรักของคุณที่ทำให้เราเป็นอิสระในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา พระเยซูฉันรักคุณมาก ขอบคุณสำหรับทุกสิ่ง! สาธุ!

“เหตุฉะนั้นพี่น้องที่รักของข้าพเจ้า ขอให้ทุกคนไวในการฟัง ช้าในการพูด ช้าในการโกรธ” (ยากอบ 1:19)

รวดเร็วในการได้ยินคำพูดฝ่ายวิญญาณ ช้าในการพูด ช้าในความโกรธ

“ในสุภาษิตและคำพูดของนักปราชญ์ชาวยิว เราอ่านว่า: “นักเรียนมีสี่ประเภท: บางคนเข้าใจ (ได้ยิน) เร็วและลืมอย่างรวดเร็ว - ความได้เปรียบของพวกเขาลดลงเหลือศูนย์โดยข้อเสียของพวกเขา คนอื่นเข้าใจช้า แต่ก็ลืมช้า - พวกเขาช่วยตัวเองด้วยความทรงจำ คนอื่นเข้าใจเร็วและลืมช้า - พวกเขาฉลาด คนที่สี่เข้าใจช้าและลืมเร็ว - เหล่านี้เป็นนักเรียนที่แย่ที่สุด "โอวิดกวีชาวโรมันขอให้ผู้คนชะลอการลงโทษและให้รางวัลอย่างรวดเร็ว Philo of Alexandria ขอให้ผู้คนทำความดีกับผู้อื่นอย่างรวดเร็วและช้าในการทำร้าย ใครก็ได้.

คนฉลาดเข้าใจดีว่าไม่ต้องรีบร้อน รับบีซีโมนกล่าวว่า "ฉันเติบโตขึ้นมาในหมู่นักปราชญ์ตลอดเวลา และพบว่าสำหรับคนๆ หนึ่ง ไม่มีอะไรดีไปกว่าความเงียบ ใครก็ตามที่พูดซ้ำๆ กันก็ถือเป็นบาป" พระเยซูบุตรสิรัชต์เขียนว่า "จงไวในการฟังและจงใจให้คำตอบ ถ้าท่านมีความรู้ก็ตอบเพื่อนบ้าน แต่ถ้าไม่มีก็จงเอามือแตะริมฝีปากเถิด ในการกล่าวสุนทรพจน์ - คำพูดและความอัปยศ" (เซอร์. 5, 13-15). หนังสือสุภาษิตของโซโลมอนเต็มไปด้วยข้อบ่งชี้ถึงอันตรายของการพูดเร็วเกินไป "ถ้าใช้คำฟุ่มเฟือย จะหลีกเลี่ยงความบาปไม่ได้" (สุภาษิต 10:19) “ผู้ที่รักษาปากของตนก็รักษาจิตวิญญาณของตนไว้” (สุภาษิต 13:3) “และคนโง่เมื่อนิ่งอยู่ก็อาจดูเหมือนเป็นคนฉลาด” (สุภาษิต 17:28) “คุณเคยเห็นคนประมาทในคำพูดของเขาหรือ มีความหวังสำหรับคนโง่มากกว่าเขา” (สุภาษิต 29:20)

“เจมส์ยังแนะนำให้เราโกรธช้า ๆ เห็นได้ชัดว่าเขาไม่เห็นด้วยกับคนที่ยอมให้คนด่าว่าโกรธ แน่นอนว่าเรื่องนี้ก็จริงบางส่วนเช่นกัน โลกคงอยู่ยากขึ้นมากถ้าไม่มีพวกที่ลุกเป็นไฟ” ด้วยความโกรธเมื่อเห็นการกำเริบของบาปและลักษณะการกดขี่ข่มเหง แต่ผู้คนมักใช้มันในทางที่ผิด

ดังนั้นครูจึงสามารถโกรธที่ช้า เงอะงะ และบ่อยกว่านั้นเป็นเพียงนักเรียนที่เกียจคร้าน แต่ความอดทนสามารถบรรลุความเข้าใจได้ดีกว่าการตำหนิหรือตะโกนอย่างเฉียบขาด และนักเทศน์สามารถว่ากล่าวอย่างโกรธเคืองได้ แต่ให้เขาจำคำแนะนำที่ดีไว้เสมอ - "อย่าบ่น" หากทุกคำพูดและทุกอิริยาบถของเขาไม่ได้พิสูจน์ให้คนอื่นเห็นว่าเขารัก เขาจะสูญเสียอำนาจทั้งหมดเหนือคำพูดเหล่านั้นและอิทธิพลทั้งหมด คำเทศนาที่รู้สึกโกรธ ดูถูก และไม่ชอบ จะไม่เปลี่ยนจิตวิญญาณให้เข้าสู่เส้นทางแห่งความจริง และผู้ปกครองสามารถโกรธได้ แต่ความโกรธของผู้ปกครองมักจะกระตุ้นให้เกิดการต่อต้านที่ดื้อรั้นมากขึ้น โน้ตของความรักในเสียงมักจะมีผลมากกว่าความโกรธ เมื่อความโกรธพัฒนาเป็นการระคายเคืองอย่างต่อเนื่อง ความขุ่นเคือง หรือบ่นพึมพำ - สิ่งนี้ทำอันตรายมากกว่าดี "(W. Barclay)

“จำเป็นต้องรีบฟัง ไม่ใช่แค่เพียง แต่กระตือรือร้นและน่าตื่นเต้นที่จะนำสิ่งที่ได้ยินมาใช้กับคดี เพราะเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้ใดตั้งใจฟังอย่างตั้งใจและตั้งใจ พร้อมที่จะเติมเต็มสิ่งที่เขาได้ยิน และใครใน ตรงกันข้าม ค่อย ๆ เลิกกับบางสิ่งบางอย่าง และวางไว้ข้าง ๆ เขาอาจจะตกอยู่หลังองค์กรอย่างสมบูรณ์ ดังนั้น เกี่ยวกับการศึกษาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ อัครสาวกสั่งความเร็ว และเกี่ยวกับสิ่งที่ทำอันตราย ความช้า นั่นคือ คำพูด ความโกรธ " (Theophylact ของบัลแกเรีย)

คอลเลกชันประกอบด้วยวลีและคำพูดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว:

  • เพื่อให้ได้มาซึ่งแนวทางของพวกเขา คนเลวต้องการแต่คนดีที่คอยดูจากข้างสนามและไม่ทำอะไรเลย จอห์น สจ๊วต มิลล์
  • จากสิ่งที่ได้ความดี จากสิ่งเดียวกัน เราจะได้รับความชั่ว และวิธีหลีกเลี่ยงความชั่วด้วย ตัวอย่างเช่น น้ำลึกมีประโยชน์ในหลาย ๆ ด้าน แต่ในทางกลับกัน เป็นอันตราย เนื่องจากมีอันตรายจากการจมน้ำ ในขณะเดียวกัน ก็พบว่ามีวิธีการหลีกเลี่ยงอันตรายนี้ นั่นคือ การเรียนรู้การว่ายน้ำ เดโมคริตุส
  • ใจดีแต่โง่ ชั่วดีกว่า แต่ฉลาด หลักสุภาษิต
  • หากปราศจากความเมตตา ความสุขที่แท้จริงก็เป็นไปไม่ได้ Thomas Carlyle
  • ผู้ชายที่ปราศจากเสรีภาพแห่งความชั่วร้ายจะเป็นหุ่นยนต์แห่งความดี นิโคไล เบอร์เดียฟ
  • ผลประโยชน์จะน่ายินดีก็ต่อเมื่อคุณรู้ว่าคุณสามารถชำระคืนได้ เมื่อพวกเขาสูงเกินไป แทนที่จะขอบคุณ คุณตอบแทนพวกเขาด้วยความเกลียดชัง Tacitus Publius Cornelius
  • มนุษย์เป็นสิ่งชั่วร้ายโดยธรรมชาติ อิมมานูเอล คานท์
  • สวรรค์อันหอมกรุ่นเปิดให้บรรดาผู้มีชื่อเสียงในความดีของตน สุภาษิตเปอร์เซีย
  • คนดีคือคนที่สามารถตอบแทนคนอื่นด้วยความเมตตาได้ เพลโต
  • ใจดีกับทุกคน แต่จำไว้ว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะใจดีกับคุณ Veselin Georgiev
  • อย่าบอกนักปราชญ์ - เขาจะพบ, อย่าถามอย่างกรุณา - เขาจะให้ ภาษิตบัชคีร์
  • เป็นเรื่องยากมากที่จะมีเมตตาในยามยาก และใครก็ตามที่สามารถทำสิ่งนั้นได้ย่อมได้รับความสุขอย่างแน่นอน Georgy Alexandrov
  • ผู้ที่ดูแลผู้อื่นย่อมมีความมั่นใจในตนเองอยู่เสมอ เฉกเช่นชายผู้แสวงหาความยุติธรรม การขอทานหรือแสวงหาสิ่งใดเพื่อตนเอง ย่อมอายและละอายใจ ประดุจบุรุษที่วิงวอนขอความกรุณา. เจ ลา บรูแยร์
  • มีเพียงไม่กี่คนที่เชื่อในความดี Maria Ebner-Eschenbach
  • ผู้ที่ทำดีกับผู้อื่นย่อมทำความดีให้กับตัวเองมากที่สุด ไม่ใช่ในแง่ที่ว่าเขาจะได้รับผลตอบแทนจากสิ่งนี้ แต่ในแง่ที่จิตสำนึกในความดีที่ได้ทำไปแล้วนั้นได้ให้ความปิติยินดีอย่างยิ่ง Seneca Lucius Annaeus (น้อง)
  • ในผู้นั้นไม่มีความดี ความจริงในสิ่งนั้นมีน้อย สุภาษิตรัสเซีย
  • สำหรับผู้ที่ไม่เข้าใจศาสตร์แห่งความดี ศาสตร์อื่นใดทำให้เกิดอันตรายได้ M. Montaigne
  • การทำความดีขึ้นอยู่กับระเบียบที่ดี Edmund Burke
  • สำหรับบรรดาผู้ทำชั่ว จงทำด้วยความยินดี เพื่อพวกเขาจะได้ไม่เป็นที่พอใจในสิ่งที่พวกเขาทำลงไป Leonid S. Sukhorukov
  • ในตัวเธอเอง เป็นบ่อเกิดของความดี มันจะไม่หยุดบ่นเมื่อคุณขุดลงไป มาร์คัส ออเรลิอุส
  • ระดับของความเอื้ออาทรไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่าเราให้ผู้อื่นมากเพียงใด แต่เราคาดหวังจากพวกเขามากเพียงใดเป็นการตอบแทน Leonid S. Sukhorukov
  • สัญญาณที่ดีของความเมตตาคือความสามารถในการลืมความทรงจำของผู้อื่น อ. โมรัว
  • พยายามทำดีกับทุกคน ไม่ใช่เพื่อตัวเองคนเดียว เกรกอรีแห่งนาเซียนซูส
  • ความดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่คุณสามารถทำได้เพื่อผู้อื่นไม่เพียง แต่จะแบ่งปันความมั่งคั่งของคุณกับเขาเท่านั้น แต่ยังเปิดความมั่งคั่งของเขาเองให้เขาด้วย เบนจามิน ดิสเรลี
  • คนอ่อนแอก็ใจดีไม่เต็มใจ สุภาษิตอับฮาซ
  • ความสนุกคือท้องฟ้าที่ทุกสิ่งเบ่งบาน ยกเว้นความอาฆาตพยาบาท เจ.พี. ริกเตอร์
  • ทางของความชั่วนั้นหลากหลายกว่าทางของความดี โทมัสควีนาส
  • ในโลกภายในของมนุษย์ ความเมตตาคือดวงอาทิตย์ วิกเตอร์ มารี อูโก
  • ทุกสิ่งสามารถต้านทานได้ แต่ไม่ต่อต้านความเมตตา ฌอง ฌาค รุสโซ
  • บางทีโลกของเราอาจถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ความชั่วร้ายมีอยู่จริง Jules Renard
  • การทำชั่วต่อผู้คนส่วนใหญ่นั้นไม่อันตรายเท่ากับการทำความดีมากเกินไป ฟร็องซัว เดอ ลา โรชฟูโก
  • ความอ่อนไหว - ความสามารถในการรู้สึกในตัวเองของคนอื่น Alexander Kruglov
  • หลักการไม่ใช้ความรุนแรงพ่ายแพ้ ความพ่ายแพ้ที่รุนแรงยิ่งกว่านั้นอาจเป็นหลักการของความรุนแรง Baez Joan นักร้องชาวอเมริกัน
  • กรรมชั่วล้วนเกิดจากเจตนาดี Sallust
  • ความชั่วที่ต่อเนื่องและมีผลต้องถูกตอบโต้ด้วยการทำงานที่ช้าและไม่หยุดยั้ง ไม่ใช่เพื่อทำลายมัน แต่เพื่อไม่ให้เอาชนะเรา เซเนกา
  • ทุกคนสรรเสริญความใจดีของพวกเขา แต่ไม่มีใครกล้าสรรเสริญความฉลาดของเขา ฟร็องซัว เดอ ลา โรชฟูโก
  • พยายามทำตัวให้ใจดีกว่านี้สักนิด แล้วคุณจะพบว่าคุณจะไม่สามารถทำความชั่วได้ ขงจื๊อ
  • มองหาวิธีการทำความดีอยู่เสมอ อัลเบิร์ต ชไวเซอร์
  • ความเมตตาที่แท้จริงเติบโตจากใจของบุคคล ทุกคนเกิดมาดี ขงจื๊อ
  • เขาว่ากันว่าความรักทำให้คนตาบอด แต่ความเมตตาต้องมีสติ ราล์ฟ วัลโด เอเมอร์สัน
  • ไม่ค่อยทำความดีไปโดยไม่ได้รับโทษ Veselin Georgiev
  • แม้ว่าผู้มีอำนาจต้องการทำดีกับคนคนหนึ่ง เขาก็ย่อมทำร้ายอีกคนหนึ่งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มาร์ค ทเวน
  • เห็นได้ชัดว่าทุกคนต้องการสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับคุณ แต่พวกเขาได้รับคำแนะนำจากหลักการที่เหลือ Alexander Mikheev
  • ทำดีกับคนเจ้าเล่ห์และละอายที่จะอวดมัน Alexander Pope
  • ไม่มีอะไรจะไปจากมือที่ดี สุภาษิตรัสเซีย
  • การทำความดีก็เป็นศาสตร์เช่นกัน: แกะ-แกะ,หมาป่า-หมาป่า,มนุษย์-มนุษย์. Ishkhan Gevorgyan
  • สิ่งที่อันตรายที่สุดคือผู้ชายที่ไม่สามารถทำร้ายแมลงวันได้: เขาจะไม่กล้าทำร้ายแมงป่อง Grigory Landau
  • การทำดีกับคนดีทำให้เราดีขึ้น แต่คนชั่วจะยิ่งโกรธเคืองจากการกระทำที่ดีต่อเขา ไมเคิลแองเจโล
  • มักจะทำดีโดยไม่ต้องใช้ความพยายามมาก Georgy Alexandrov
  • ความเมตตาเป็นเหมือนระดับสูงสุดของความดีมันเหมือนมาก ประโยชน์ใช้สอย. นิโคไล กาฟริโลวิช เชอร์นีเชฟสกี้
  • ไม่มีสิ่งใดปลดปล่อยศักยภาพแห่งความดีด้วยกำลังเช่นการเสียสละตนเองเพื่อประโยชน์ของความดี จอร์จ ซานตายานา
  • ความเมตตาเป็นระดับสูงสุดของความดี นิโคไล เชอร์นีเชฟสกี้
  • ไม่มีผู้ชอบธรรมในโลกที่ทำความดีและไม่ทำบาป กษัตริย์โซโลมอน - สุภาษิต
  • ความดีในการต่อสู้กับความชั่วทำให้สกปรก ก. ใต้น้ำ
  • บ่อยครั้งความชั่วมักผลักไสให้เราทำความดี M. Montaigne
  • บุคคลผู้พูดดีย่อมไม่ประพฤติตามวาจาของตน เมนันเดอร์
  • บางคนเชื่อว่าตนมีจิตใจที่ดี ทั้งที่ในความเป็นจริง มีเพียงจิตใจที่อ่อนแอเท่านั้น Maria von Ebner-Eschenbach
  • ดีสำหรับบุคคลคือการใช้ความสามารถของจิตวิญญาณของเขาอย่างแข็งขันตามศักดิ์ศรีหรือคุณธรรมสูง อริสโตเติล
  • ด้วยวาจาและน้ำใจที่อ่อนโยน คุณสามารถจูงช้างด้วยด้ายได้ ม.สะดี
  • ความดีและความชั่วนั้นแยกจากกันโดยลำดับชั้นของความสนใจและการครอบงำของเป้าหมายที่แตกต่างกัน F. Nietzsche
  • อย่าพลาดโอกาสในการทำดี - หากไม่ได้คุกคามคุณด้วยอันตรายอย่างใหญ่หลวง มาร์ค ทเวน
  • ความดีสามารถให้ได้เป็นส่วนเล็ก ๆ แต่จะไม่ลดลงจากนี้ นักปราชญ์แห่งประเทศจีน
  • ข้าพเจ้าเชื่อในศรัทธาไม่มากเท่ากับความเมตตา ซึ่งทำได้ง่ายโดยปราศจากศรัทธาและเกิดผลจากความสงสัยได้ ต.แมน
  • ความเมตตาก็เหมือนบูมเมอแรง บางครั้งจะกลับมาถ้าไม่มีใครโดน Valery Afonchenko
  • ผู้ที่เกิดจากพ่อชั่วจะเป็นคนดีไม่ได้ ยูริพิเดส

  • ความดีที่ทำกับเพื่อนบ้านของคุณจะได้รับการชื่นชมอย่างเหมาะสมก็ต่อเมื่อคุณถูกถามถึงเรื่องนี้ NN 4 อารมณ์ขัน
  • ไม่ใช่ทุกคนที่ประสบความสำเร็จจะเป็นคนดี แต่คนที่ประสบความสำเร็จจะประสบความสำเร็จได้มาก มิคาอิล มัมชิช
  • ความดีเป็นปฏิกิริยาป้องกันของอารมณ์ขันต่อความไร้เหตุผลอันน่าเศร้าของโชคชะตา Somerset Maugham
  • คุณธรรมของเรามักเป็นอบายมุข ฟร็องซัว เดอ ลา โรชฟูโก
  • ผู้มีคุณธรรมย่อมทำความดีโดยไม่คำนึงถึงผลกรรม Veselin Georgiev
  • ความเมตตาที่แท้จริงโดยปราศจากการตอบแทนไม่โกรธเคือง แต่น่าเศร้า Ishkhan Gevorgyan
  • ชื่อเสียงดีเหมือนมรดกจากพ่อ พูบลิลิอุส เซอร์
  • เราไม่ใช่ผู้รักความสงบ เราเป็นทหารที่ไม่ใช้ความรุนแรง Baez Joan นักร้องชาวอเมริกัน
  • การมีเมตตาต่อผู้คนสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตได้ ทั้งหมดที่จำเป็นคือการใส่ทัศนคตินี้เป็นคำพูด Margaret Cousins ​​​​
  • เราใจดีเท่าที่จะทำได้และจำเป็นต้องเอาชนะพวกเขา Ishkhan Gevorgyan
  • คำพูดที่ใจดีลดดาบลง หลักสุภาษิต
  • คุณธรรมของพันธุกรรม: ความชั่วครอบงำ ความดีคือถอย ฌอง รอสแตนต์
  • ง่ายกว่าสำหรับคนที่ใจดีจะมีความสุข: เขาสามารถทำให้ตัวเองอบอุ่นด้วยแสงของคนอื่น วาเลนติน โบริซอฟ
  • หลายคนต้องได้รับความเคารพไม่ใช่เพราะพวกเขาทำดี แต่เพราะพวกเขาไม่ได้นำความชั่วมา คลอดด์ เอเดรียน เฮลเวติอุส
  • ความเมตตาเป็นปฏิกิริยาป้องกันของอารมณ์ขันต่อความไร้สติที่น่าเศร้าของโชคชะตา S. Maugham
  • การบริการเล็กๆ น้อยๆ ที่ทันเวลาเป็นพรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับผู้ที่รับ เดโมคริตุส
  • ความเมตตามาจากน้ำนม Ishkhan Gevorgyan
  • บุคคลโดยธรรมชาติแล้ว พวกเขาไม่ติดใจกับผู้ที่ตนเองทำดีน้อยไปกว่าผู้ที่ทำดีกับพวกเขา Niccolo Machiavelli
  • ความเมตตาเป็นอาวุธประเสริฐ Thomas Fuller
  • ดีที่สุดใน ผลบุญคือความปรารถนาที่จะซ่อนมันไว้ ข. ปาสกาล
  • ความเมตตาเป็นเรื่องง่าย: ดำเนินชีวิตเพื่อผู้อื่นเสมอและอย่าแสวงหาเพียงผลประโยชน์ส่วนตัวเท่านั้น Dag Hammarskjöld
  • หน้าไม่หล่อแต่ใจดี สุภาษิตเวียดนาม
  • ความเมตตาเป็นภาษาที่คนใบ้พูดได้ คนหูหนวกได้ยิน ป. โบวี่
  • ผู้ที่พยายามทำความดีต้องพร้อมที่จะอดทนต่อความชั่ว ยอห์นแห่งดามัสกัส
  • ความเมตตาในจิตวิญญาณเป็นผู้สนับสนุนที่ดีที่สุด วาเลนติน่า เบดโนวา
  • ผู้ใดทำความดีก็ให้นิ่งเสีย ให้ผู้กระทำความดีนั้นกล่าว Seneca Lucius Annaeus (น้อง)
  • ความใจดีมีชัยเหนือความงามเสมอ ไฮน์ริช ไฮเนอ
  • ใครดีแต่ปากเท่านั้น เขาไม่คู่ควร พูบลิลิอุส เซอร์
  • ความเมตตามีต่อจิตวิญญาณว่าสุขภาพร่างกายเป็นอย่างไร: เมื่อคุณเป็นเจ้าของจะมองไม่เห็น และมอบความสำเร็จให้กับทุกธุรกิจ เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย
  • เมื่อทำความดีแล้วไม่นึกถึงตนเองหรือผู้อื่น เมล็ดพืชหนึ่งกำมือจะให้ความเมตตาแก่ขนมปังหนึ่งพันพุด เมื่อคุณช่วยเหลือผู้อื่น คุณโอ้อวดในความเอื้ออาทรและเรียกร้องความกตัญญูจากผู้คน เมื่อนั้นร้อยเหรียญทองจะไม่มีประโยชน์ต่อคุณแม้แต่ครึ่งทองแดง หง จื่อเฉิง
  • ความเมตตาดีกว่าความงาม ไฮน์ริช ไฮเนอ
  • เมื่อมีความดีมีคุณธรรม ย่อมเป็นที่นับถือได้ไม่ยาก Yefim Shpigel
  • ความเมตตาทำให้เกิดความเมตตา มาร์ค ทูลิอุส ซิเซโร
  • เมื่อคุณทำดี คุณเองก็ประสบกับความพอใจและความภาคภูมิใจที่ถูกต้องตามกฎหมายที่มาพร้อมกับมโนธรรมที่ชัดเจน M. Montaigne
  • ความเมตตาของหัวใจดีกว่าความเอื้ออาทร สุภาษิตมองโกเลีย
  • เมื่อคุณทำดีกับใคร ให้สังเกตว่าในขณะที่ทำความดี คุณจะได้รับความสุขแบบเดียวกับที่คนนั้นจะได้รับ Unsur al-Maali
  • ความเมตตามักก่อให้เกิดผลเสียได้ ดังนั้นเมื่อจะทำความดีให้คิดให้รอบคอบ หง จื่อเฉิง
  • คนไร้เหตุผลจะไร้เหตุผลเพียงใด ในเมื่อเขายังคงมองหาผู้อื่นจากความดีที่เขามี ไม่พอใจในสิ่งที่ตนมี ไล่ตามมากขึ้น คนๆ หนึ่งสูญเสียสิ่งที่มี มาร์กาเร็ตแห่งนาวาร์
  • ศีลธรรมอันดีคือ คุ้มค่ากว่าดีกว่ากฎหมายที่ดี Tacitus Publius Cornelius
  • ผู้อุปถัมภ์ที่แท้จริงไม่ใช่ผู้มีสติสัมปชัญญะ แต่เป็นผู้ต้องการทำความดี เดโมคริตุส
  • ใจดีและ คนยุติธรรมคือความแข็งแกร่งของหัวใจของเรา สุภาษิตทาจิก
  • คุณธรรมที่แท้จริงไม่จำเป็นต้องมีคำพูด สุภาษิตทาจิก
  • ตัวอย่างที่ดีในวงกลมจะกลับไปหาผู้ที่ให้ไว้ เนื่องจากตัวอย่างที่ไม่ดีตกอยู่บนหัวของผู้ยุยงให้ชั่วร้าย Seneca Lucius Annaeus (น้อง)
  • ในบรรดาคุณธรรมและคุณธรรมทั้งหมดของจิตวิญญาณ คุณธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือความเมตตา ฟรานซิส เบคอน
  • คนดีไม่ใช่คนที่รู้วิธีทำความดี แต่เป็นคนที่ไม่รู้วิธีทำความชั่ว คำพูดเกี่ยวกับความเมตตาผู้แต่ง Vasily Osipovich Klyuchevsky
  • การล่วงละเมิดที่ดี Arkady Davidovich
  • คำพูดที่ใจดีมักจะทำให้สำเร็จในสิ่งที่ไม่สามารถบรรลุได้ด้วยวิธีการอื่นใด บี.เอส.ฟอร์บส์
  • คนอยากได้ความดีก็เหมือนคนทำดี สุภาษิตภาษาอาหรับ
  • เหนือสิ่งอื่นใดคือจิตใจที่ดี อัลเฟรด เทนนีสัน
  • ศีลธรรมมีอยู่ ๒ อย่าง อย่างหนึ่งคือ เฉย ๆ ห้ามทำชั่ว อีกประการหนึ่ง กระตือรือร้น ซึ่งสั่งการให้ทำดี ปิแอร์ บูสต์
  • หากความดีที่เราทิ้งไว้เบื้องหลังแผ่ขยายออกไป ความทรงจำของมันจะไม่ล้มเหลว หง จื่อเฉิง
  • ถ้าคุณใจดีมาก คุณจะไม่มีวันอยู่เหนือผู้คน ... ยกเว้นบนไม้กางเขน สตาส แยงคอฟสกี
  • หากที่อยู่ผู้ส่งค้างอยู่ที่หางแห่งความเมตตา พวกเขาต้องการคุณ หามันให้พบ Ishkhan Gevorgyan
  • หากละเลยการกระทำเล็กๆ น้อยๆ ก็อาจขัดขวางคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ได้ สุภาษิตจีน
  • ถ้าความชั่วชนะก็ถือว่าดี Arkady Davidovich
  • ความเมตตาจากธรรมชาติเป็นคุณสมบัติที่ล้ำค่าอย่างยิ่ง จอห์นสัน ซามูเอล
  • หากความเมตตาควรใช้หมัดก็กำปั้นด้วยสนับมือทองเหลือง Arkady Davidovich
  • มีศรัทธาในความดีโดยไม่ศรัทธาในความชั่วหรือไม่? โดยไม่มีข้อกังขา! และด้วยความสงสัยคือชีวิตที่มีศรัทธาในความดีและความชั่วไปพร้อม ๆ กัน Elena Ermolova
  • มีคนดีๆ มากมายในโลก แต่มีน้อยคนที่พร้อมจะแบ่งปันความดีของพวกเขา Oleg Kuznetsov
  • ติดเชื้อและรักษาด้วยความเมตตา เดนิเซนโก้ โอเล็ก
  • คนดีควรได้รับความไว้วางใจด้วยคำพูดและเหตุผล ไม่ใช่ด้วยคำสาบาน โสกราตีส
  • และความละอายก็ดีเมื่อทำความดี พูบลิลิอุส เซอร์
  • คนใจดีไม่จำเป็นต้องเป็นคนที่มีความสุข แต่คนที่มีความสุขมักจะใจดี Architas Yarentsky
  • จากมือแห่งความดี ท่านจะรับผลขมเหมือนความหวาน สุภาษิตเปอร์เซีย
  • นิสัยที่ดีมีค่ามากกว่าทองคำ เพราะอย่างหลังเป็นของขวัญแห่งโชคลาภ และอดีตเป็นของขวัญจากธรรมชาติ โจเซฟ แอดดิสัน
  • ความเมตตาที่แท้จริงสันนิษฐานว่าความสามารถในการจินตนาการความทุกข์และความสุขของผู้อื่นเป็นของตนเอง อังเดร กิเด
  • คำพูดที่อ่อนโยนทิ้งรอยประทับที่ยอดเยี่ยมไว้ในจิตวิญญาณของผู้คน พวกเขาทำให้อ่อนลง ปลอบโยน และรักษาหัวใจของผู้ฟัง Blaise Pascal
  • ทุกคนต้องทำดีเท่าที่คุณทำได้ อย่างแรกเลย และจากนั้นเท่ากับคนที่คุณรักและคนที่คุณช่วยยอมรับได้ มาร์ค ทูลิอุส ซิเซโร
  • ความดีไม่ควรละเลย: ความล่าช้าใด ๆ ที่ไม่รอบคอบและมักจะเป็นอันตราย มิเกล เซร์บันเตส
  • เครื่องเทศที่จำเป็นสำหรับทุกสิ่งคือ ความเมตตา คุณสมบัติที่ดีที่สุดนั้นไร้ค่าหากปราศจากความเมตตาและความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุดจะได้รับการอภัยอย่างง่ายดาย เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย
  • ความเมตตาประกอบด้วย คนที่รัก. โจเซฟ จูเบิร์ต
  • เมื่อคนดีตายไป ความเมตตาของพวกเขาไม่ได้ตายไปพร้อมกับพวกเขา แต่ยังคงอยู่หลังความตาย ยูริพิเดส
  • ความเมตตาของชาวรัสเซียในทุกชั้นของมันถูกแสดงออกโดยวิธีการในกรณีที่ไม่มีความโกรธเคือง N. Lossky
  • เมื่อทำดีกับใครแล้ว ความดีนี้เกิดผล ทำไมเหมือนคนประมาท แสวงหาการสรรเสริญและให้รางวัลมากขึ้น มาร์คัส ออเรลิอุส
  • ความเมตตาไม่ได้มาจากการเป็นเจ้าของหลายสิ่งหลายอย่าง ตรงกันข้าม มีเพียงความเมตตาเท่านั้นที่เปลี่ยนทรัพย์สินของบุคคลให้เป็นศักดิ์ศรี โสกราตีส
  • เมื่อฉันทำดี ฉันก็รู้สึกดี เมื่อฉันทำสิ่งเลวร้าย ฉันรู้สึกแย่ นี่คือศาสนาของฉัน A. ลินคอล์น
  • ความเมตตาเป็นโรคติดต่อได้ แต่หลายคนมีภูมิต้านทานโดยธรรมชาติ Ilya Shevelev
  • การแสดงน้ำใจเพียงเล็กน้อยดีกว่าคำมั่นสัญญาที่เคร่งขรึมที่สุดว่าจะทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ T. Macaulay
  • ความเมตตาทำให้สามารถสั่งคนได้ ขงจื๊อ
  • ใครใจดีกว่าฉลาดกว่า Olga Muravieva
  • ความใจดีในผู้หญิงหน้าตาไม่เย้ายวนจะชนะความรักของฉัน วิลเลี่ยมเชคสเปียร์
  • ผู้ที่ทำดีต่อมนุษย์ก็เป็นคนดี ใครก็ตามที่ทนทุกข์เพราะความดีที่เขาได้ทำไว้ เขาเป็นคนที่ใจดีมาก ผู้ใดยอมรับความตายด้วยเหตุนี้ ได้บรรลุถึงจุดสูงสุดแห่งคุณธรรม กล้าหาญ และสมบูรณ์แบบ เจ ลา บรูแยร์
  • ความเมตตาโดยไม่มีเหตุผลว่างเปล่า สุภาษิตรัสเซีย
  • ใครก็ตามที่ต้องการเป็นประโยชน์แม้จะถูกมัดด้วยมือก็สามารถทำความดีได้ ฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช ดอสโตเยฟสกี
  • ความเมตตาคือสิ่งที่คนหูหนวกได้ยินและคนตาบอดมองเห็น มาร์ค ทเวน
  • กระทำความดีเพียงสิ่งเดียว ดีกว่ากล่าวคำเมตตาร้อยคำ Veselin Georgiev
  • ความเมตตาเป็นเครื่องนุ่งห่มชนิดเดียวที่ไม่เสื่อมคลาย เฮนรี่ เดวิด ธอโร
  • ผู้คนไม่ยึดติดกับผู้ที่ทำดีน้อยไปกว่าผู้ที่ทำดีกับพวกเขา Niccolo Machiavelli
  • ความเมตตาคือแสงแดดที่ดอกไม้แห่งคุณธรรมผลิบาน โรเบิร์ต อิงเกอร์ซอลล์
  • การแสร้งทำเป็นมีเมตตาไม่เพียงพอ แต่ยังจำเป็นที่คนรอบข้างคุณต้องแสร้งทำเป็นสำนึกคุณในความเมตตา Gennady Malkin
  • ความเมตตาคือคุณภาพซึ่งส่วนเกินนั้นไม่เป็นอันตราย จอห์น กัลส์เวิร์ทธี
  • ความเมตตาเริ่มต้นที่บ้าน หากท่านต้องไปที่ไหนสักแห่งเพื่อแสดงความเมตตา สิ่งที่คุณต้องการแสดงแทบจะไม่มีความเมตตา “วงการอ่าน”
  • ความเมตตาเป็นค่าเดียวในโลกมายานี้ที่สามารถจบลงได้ด้วยตัวมันเอง Somerset Maugham
  • ปู่บอก "ทำดีโยนลงน้ำ" การ์ตูน "กู๊ดอี๋"
  • ความเมตตากรุณาที่บางครั้งผู้คนทักทายผู้ที่เข้ามาในโลกเป็นครั้งแรกมักเกิดจากความอิจฉาที่เป็นความลับของผู้ที่มีตำแหน่งที่แข็งแกร่งในนั้น เอฟ ลา โรเชฟูโก
  • คำพูดที่ฉลาดมักจะตกลงบนพื้นแห้งแล้ง แต่คำพูดที่ดีจะไม่มีวันสูญเปล่า เซอร์อาร์เธอร์ช่วย
  • คำพูดที่กรุณาดีกว่าความมั่งคั่ง พูบลิลิอุส เซอร์
  • เราใจดีพอๆ กับที่เราสามารถทำให้สัตว์ที่อยู่ในตัวเราเชื่องได้ Zdenko Domancic
  • ความตั้งใจดีมีค่าในตัวของมันเอง สุภาษิตภาษาอังกฤษ
  • ในโลกนี้ มีเพียงความกรุณาของเราเท่านั้น ที่ตะกอนจะถูกลบออกและน้ำส้มสายชูกลายเป็นไวน์ สุภาษิตเปอร์เซีย
  • ความดีคือความงามในการกระทำ ฌอง ฌาค รุสโซ
  • ในธรรมชาติของเรา ความผันผวนไม่มั่นคงแม้ในความชั่วร้าย เกรกอรีแห่งนิสซา
  • คุณธรรมคือความกล้าหาญ ความดีไม่เคยกลัว วิลเลี่ยมเชคสเปียร์
  • คุณสมบัติที่ดีของเราทำร้ายเราในชีวิตมากกว่าคนเลว เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย
  • การทำดีในที่ลับ ย่อมได้รับการตอบแทนอย่างเปิดเผย สุภาษิตญี่ปุ่น
  • ไม่ดีทั้งหมดเป็นสิ่งที่ดีสำหรับทุกคน Veselin Georgiev
  • ความดีที่คุณทำด้วยใจคุณมักจะทำเพื่อตัวเอง เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย
  • อย่าโลดโผนในความดี - มันอาจจะกลายเป็นหมัด วาเลนติน่า เบดโนวา
  • ความดีในตัวเองดูเหมือนจะไม่ปรากฏให้เห็นและโน้มน้าวใจเราต่อเมื่อความงามของมันฉายแสงเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่งานของศิลปินคือการข้ามสิ่งล่อใจของความชั่วร้ายที่สวยงามเพื่อทำให้ความงามเป็นดวงอาทิตย์แห่งความดี G. Plekhanov

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์อ่านจดหมายของเจมส์ บทที่ 1 ศิลปะ 19–27.

19. ดังนั้น พี่น้องที่รัก ให้ทุกคนไวในการฟัง ช้าในการพูด ช้าในการโกรธ

20. เพราะความโกรธของมนุษย์ไม่ได้ทำให้เกิดความชอบธรรมของพระเจ้า

21. ฉะนั้น ละทิ้งความสกปรกและความชั่วเกินควร จงรับถ้อยคำที่จารึกไว้ด้วยความสุภาพ ซึ่งสามารถช่วยจิตวิญญาณของท่านให้รอดได้

22. จงเป็นผู้ประพฤติตามพระวจนะ ไม่ใช่เพียงผู้ฟังเท่านั้นที่หลอกตัวเอง

23. ผู้ใดได้ยินพระวจนะแล้วไม่ประพฤติตาม ก็เหมือนบุรุษผู้พิจารณาดูลักษณะธรรมชาติของใบหน้าในกระจกเงาว่า

24. เขามองดูตัวเอง เดินจากไป และลืมไปทันทีว่าตัวเองเป็นอย่างไร

25. แต่ผู้ใดล่วงเข้าไปในธรรมบัญญัติอันบริบูรณ์ กฎแห่งเสรีภาพ และปฏิบัติตามนั้น ผู้นั้นมิใช่ผู้ฟังที่หลงลืม แต่เป็นผู้กระทำการ ย่อมได้รับพระพรในการกระทำของตน

26. ถ้าผู้ใดในหมู่พวกท่านคิดว่าเขาเป็นคนเคร่งศาสนาและไม่บังคับลิ้นของตน แต่หลอกลวงจิตใจของตน ความกตัญญูกตเวทีของเขาก็ว่างเปล่า

27. ความนับถือที่บริสุทธิ์และปราศจากมลทินต่อพระพักตร์พระเจ้าและพระบิดาคือการดูแลเด็กกำพร้าและหญิงม่ายในความทุกข์ยากและรักษาตนให้พ้นจากโลก

(ยากอบ 1:19-27)

พี่น้องที่รัก บทความที่มีความยาวเช่นนี้ ซึ่งอัครสาวกยากอบยังคงทำตามคำแนะนำของเขา ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว สิ่งเหล่านี้ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง เรียบง่าย อาจไม่ซับซ้อนเมื่อเปรียบเทียบกับศาสนศาสตร์ที่วิจิตรบรรจง ซับซ้อน และบางครั้งก็ขัดแย้งกันของอัครสาวกเปาโล อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าทุกคนจะเหมือนกันหมด และที่นี่เรายังพบคำแนะนำและความคิดที่ยอดเยี่ยมมากมาย

เหตุฉะนั้นพี่น้องที่รักของข้าพเจ้า ขอให้ทุกคนไวในการฟัง ช้าในการพูด ช้าในการโกรธ เพราะความโกรธของมนุษย์ไม่ได้ทำให้เกิดความชอบธรรมของพระเจ้าคำพูดสำคัญมาก พี่น้อง แม้จะเรียบง่ายก็ตาม อัครสาวกยากอบกระตุ้นให้คนไวในการฟัง ช้าในการพูดและโกรธ อารยธรรมสมัยใหม่ผลักเราไปสู่พฤติกรรมตรงกันข้าม เราฟังกันไม่ค่อยเก่ง โดยเฉพาะการฟังหนังสือ ถึงแม้ว่าจะเป็นหนังสือก็ตาม พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์. มีข้อมูลมากมายรอบตัว มันวิ่งผ่านเรา บางครั้งอุดตันจิตใจของเราด้วยบางสิ่งที่ไม่จำเป็น แต่ที่จริงแล้ว เราไม่ได้ยินเรื่องสำคัญใด ๆ ที่ส่งถึงเรา แม้แต่ในบทสนทนา บุคคลมักจะไม่ได้ยินสิ่งที่กำลังพูดกับเขา เขาเริ่มพูดถึงตัวเขาเองและอีกคนหนึ่งเกี่ยวกับตัวเขาทันที และการสนทนานั้นไม่สามารถเกิดขึ้นได้ นี่เป็นคำเตือนที่สำคัญมากเพราะเพื่อให้เกิดความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างคนจะต้องสามารถฟังซึ่งกันและกันและพูดช้าลงและน้อยลงพยายามเลือกคำที่เหมาะสมและเหมาะสมเพื่อแสดงออกอย่างถูกต้อง ความคิดของคุณไม่รุกรานใครไม่ใส่ร้าย อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าไม่ใช่นกกระจอก แต่จะบินออกไป - คุณจะไม่จับมัน เขาพูดอะไรบางอย่างที่ไม่ควรพูด แล้วมันก็ยากมากที่จะเปลี่ยนสถานการณ์ พี่น้องทั้งหลาย นี่เป็นข้อตักเตือนที่เหมาะสมอย่างยิ่ง ขอให้เราไวในการฟัง ช้าในการพูด และความโกรธที่เรามักแสดงออกมาด้วยคำพูด หากเราพยายามนิ่งเงียบ ช้าลง บางทีเราอาจจะไม่ระบายความโกรธออกมา เราคงไม่พูดอะไรมาก

ดังนั้น ละทิ้งสิ่งเจือปนและเศษของความชั่ว จงรับพระคำที่จารึกไว้ด้วยความสุภาพ ซึ่งสามารถช่วยจิตวิญญาณของท่านให้รอดได้ จงเป็นผู้ประพฤติตามพระวจนะ ไม่ใช่เพียงผู้ฟังเท่านั้น หลอกลวงตนเอง เพราะผู้ที่ได้ยินพระวจนะแล้วไม่บรรลุธรรม ก็เปรียบเสมือนชายคนหนึ่งสำรวจดูลักษณะธรรมชาติของใบหน้าในกระจก มองดูตนเอง เดินจากไป และลืมไปทันทีว่าตนเองเป็นอย่างไรสิ่งเหล่านี้มีความเฉพาะเจาะจงมากและเป็นคำแนะนำที่น่าสนใจของอัครสาวกเจมส์ว่าคุณต้องฟังพระวจนะของพระเจ้าและพยายามนำสิ่งที่คุณได้ยินไปปฏิบัติ หากเราไม่ทำเช่นนี้ เราจะเป็นเหมือนคนที่มองตัวเองในกระจก ถอยห่าง และลืมไป บางทีบางคนอาจส่องกระจกนานจนจำตัวเองได้ดี แต่ที่นี่มีความคิดตรงที่ว่าคนๆ หนึ่งเมื่อมองดูตัวเองแล้วลืมภาพสะท้อนไปในทันที และเพียงชั่วครู่เมื่อได้ยินพระวจนะของพระเจ้าก็ผ่านไป ผ่านหูไม่ปฏิบัติตามสิ่งที่เขาได้ยินในชีวิตของเขา

แต่ผู้ใดล่วงเข้าไปในธรรมบัญญัติอันบริบูรณ์ กฎแห่งเสรีภาพ และปฏิบัติตามนั้น ผู้นั้นมิใช่ผู้ฟังที่หลงลืม แต่เป็นผู้กระทำการ ย่อมได้รับพรในการกระทำของตนนี่คือสถานการณ์ตรงกันข้าม: ถ้ามีคนฟังและเข้าใจ กฎหมายที่สมบูรณ์ กฎแห่งเสรีภาพนั่น ความสุขจะอยู่ในการกระทำของเขาวลีที่น่าสนใจมาก: กฎหมายที่สมบูรณ์ กฎแห่งเสรีภาพคำ สมบูรณ์แบบ,ในภาษากรีก τέλειος แปลว่า "บรรลุเป้าหมาย" แน่นอน คำสอนของคริสเตียน ข่าวสารของคริสเตียนคือสิ่งที่ให้โอกาสบุคคลในการบรรลุเป้าหมายของเขา เรียกได้ว่าเป็นกฎหมายซึ่งเป็นหลักการที่ช่วยให้บุคคลบรรลุเป้าหมาย

นอกจากนี้ในวลีคำนี้ถูกนำมาใช้อีกครั้ง กฎ,แต่ก็ไม่ได้ทำให้เกิดความแตกต่างมากนัก กฎหมายเสรีภาพฟังดูค่อนข้างขัดแย้ง เพราะในแง่หนึ่ง บุคคลที่อยู่ภายใต้กฎหมายต้องจำกัดเสรีภาพของเขา แน่นอน ในความหมายทางกฎหมายและเป็นทางการของคำ เราไม่สามารถพูดเกี่ยวกับศาสนาคริสต์และหลักการของคริสเตียนว่านี่คือกฎหมาย บ่อยครั้งที่พวกเขาพูดว่า "กฎของพระเจ้า", "กฎของคริสเตียน" และเราอนุญาตให้สูตรเหล่านี้กลายเป็นนิสัยเพราะจะสะดวกกว่าที่จะเรียกหลักคำสอนบางอย่างว่ากฎ การพูดอย่างเคร่งครัด เป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะพูดว่า "ข้อความของคริสเตียน", "หลักการของคริสเตียน", บางทีแม้แต่ "ค่านิยมของคริสเตียน", "บัญญัติของคริสเตียน" แต่ "กฎของคริสเตียน" หรือ "กฎแห่งเสรีภาพ" เป็นวลีที่ขัดแย้งกัน

อย่างไรก็ตาม หากเราเข้าใจคำว่า "ธรรมบัญญัติ" อย่างเจาะจงว่าเป็นหลักการ หลักคำสอน คุณค่าของศาสนาคริสต์ มันก็จะออกมาดังนี้: ถ้ามีใครเจาะลึกหลักการแห่งเสรีภาพของคริสเตียนนี้ (ที่มอบให้เราในพระคริสต์ในฐานะอิสรภาพจาก บาป ความตาย ภาระของธรรมบัญญัติ) นำเราไปสู่ความสำเร็จตามเป้าหมาย สำเร็จตามพระประสงค์ของพระเจ้า เขาจะได้รับพรในการกระทำของเขา อันที่จริง เราต้องพยายามเข้าใจคำของคริสเตียน ที่คริสเตียนสอนด้วยตัวตนทั้งหมด เพื่อเจาะลึกลงไปในนั้น ไม่ใช่กฎหมายในแง่ที่ว่าไม่เคยกด ไม่เคยพยายามที่จะทำลายบุคคล แต่เปลี่ยนแปลงเขาทีละน้อย: ทุกวัน ทีละหยด ครั้นแล้วบุคคลหนึ่งซึ่งคงอยู่ในเสรีภาพของตนและตรงกันข้ามได้รับภาวะเสรีภาพที่ดีขึ้น กลับกลายเป็นผู้ดำเนินการตามพระประสงค์ของพระเจ้า ทำความดี ความดี และไม่ใช่แม้แต่ตัวเขาเองทำ แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์ผ่านเขา .

ฉันเตือนคุณถึงความจำเป็นสำหรับคุณและฉันที่จะอ่านพระวจนะของพระเจ้าทุกวัน เพราะมันมีความปิติยินดี การปลอบโยน และคำแนะนำมากมาย พระเจ้าอวยพรคุณทั้งหมด!

นักบวช มิคาอิล โรมาดอฟ