Femeile cărora li s-a dat numele Alexandra la naștere sunt, fără îndoială, foarte norocoase. La urma urmei, au o zi onomastică de mai multe ori pe an. Și sunt și mai mulți sfinți martiri care au purtat acest nume. Cel mai probabil, acest lucru poate fi asociat cu caracterul răbdător și persistent al lui Alexandru. Li se dă o putere specială și invizibilă care le permite să desfășoare acțiuni fără teamă nu de dragul unui beneficiu, ci de dragul bunătății și al credinței.

In contact cu

Colegi de clasa

Originea numelui

Acest nume frumos a venit la noi din Grecia Antică. Astăzi este una dintre cele mai faimoase și populare. Când a apărut exact acest nume este încă necunoscut. Dar ceea ce este sigur este că nume masculin Alexandru a tradus din greacă înseamnă „curajos” sau „protector”. Da, inițial numele a fost masculin, dar mai târziu a apărut o versiune feminină.

Generali celebri, oameni de știință, poeți și împărați au purtat acest nume. Este venerat de bisericile catolice si ortodoxe. Numele a devenit larg răspândit în Europa datorită marelui Alexandru cel Mare. Se știe că, după campaniile macedonene din statele musulmane, acolo s-a format un analog masculin - Iskander.

În Rus', numele a câștigat popularitate după canonizarea lui Alexandru Nevski. Exact atunci fetele au început să fie numite după Alexandru. Acest nume rămâne încă neschimbat în Ortodoxie, deoarece este biserică. De aceea, zilele onomastice sunt atât de venerate printre credincioșii ortodocși.

Natura masculină a unui nume afectează în mod direct caracterul unei femei. Este persistentă și puternică, o persoană integrală, cu un puternic simț al dreptății, o adevărată apărătoare a oamenilor slabi.

Alexandra se remarcă prin munca și perseverența ei, ceea ce îi permite să aibă mare succes în diverse domenii de activitate. Se adaptează perfect oricăror condiții propuse și este capabilă să iasă din situații dificile fără pierderi. Femeia Sasha este un lider prin natură; este capabilă să ocupe orice poziție de conducere. Perseverență și diplomație - totul este despre ea.

Cu toate acestea, prezența unui om masculin în nume conferă caracterului femeii o oarecare ilogicitate și dualitate, asertivitate și voință. Dar are și calități pur feminine, precum credulitatea și nesăbuința. Adesea, ea comite mai întâi o acțiune (faptă), dar abia apoi începe să se gândească la consecințe. Sasha merge direct spre obiectivul ei prețuit, fără a observa nimic. Și numai după ce a reușit, se întreabă dacă era atât de necesar și important.

Onestitate- Aceasta este probabil una dintre trăsăturile principale ale caracterului. Din această cauză, ea suferă adesea. Fiind sinceră de cristal cu ceilalți, ea cere același lucru de la oameni. Rareori iartă înșelăciune și trădare.

Sasha este o prietenă ideală, este plăcut și ușor să dialoghezi cu ea, dar în același timp este oarecum rezervată. O femeie cu acest nume îi este greu să suporte pierderea celor dragi.

ÎN lumea modernă Alexandra este mai mult o femeie de afaceri și independentă, pentru care bogăția materială este foarte importantă. Ea poate subjuga în liniște o persoană voinței sale, rămânând în același timp de acord cu el. relații bune. În viață, ea este înconjurată doar de oameni curajoși, activi și intenționați. Nu-i plac plângătorii și învinșii, așa că încearcă să nu-i contacteze.

Alexandra iubește foarte mult animalele, în special câinii rasele mari. Ei o ascultă fără îndoială. Dar îngrijirea animalelor de companie nu este interesantă, așa că va implica membrii familiei în acest lucru în toate modurile posibile.

Datele onomastice ale Alexandrei conform calendarului ortodox

Când și la ce dată se sărbătoresc zile onomastice? Acest nume este foarte popular și este venerat nu mai puțin decât versiunea masculină a numelui. Dacă te uiți la ziua onomastică a Alexandrei conform calendarului bisericii, va deveni imediat clar de ce este atât de venerat. Un nume este notat aproape în fiecare lună. Numărul zilei îngerului corespunde cu cel al sfântului. Vom lua în considerare în continuare zilele îngerului sfinților cu numele Alexandru, care sunt menționate în calendarul bisericesc.

Zilele îngerului de iarnă:

• 18 februarie. Cuviosul Mucenic Alexandra (Kasparova), născută în 1882. La 18 februarie 1942, ea a suferit din mâna necredincioșilor și a suferit martiriul. Canonizat ca sfinți noi martiri la 26 decembrie 2006;
• 23 decembrie. Mucenița Alexandra (Ustyukhina) s-a născut în 1882. A fost condamnată la moarte pe 6 decembrie 1937 și executată pe 23 decembrie. Noul Mucenic a fost canonizat în 2000.

Zilele îngerilor de vară:

• 26 iunie. Alexandra Diveevskaya (Melgunova), reverend;
• 17 iulie. Alexandra Romanova, sfântă împărăteasă, purtătoare de patimi. A fost împușcată împreună cu toți membrii familiei regale în 1918.

Ziua Sfintei Alexandra este sărbătorită conform calendarului bisericesc concomitent cu sărbătoarea Marelui Mucenic Gheorghe – 23 aprilie. Această dată este cunoscută încă din secolul al X-lea; a fost înregistrată în Typikonul Marii Biserici. Data este asociată cu moartea sfântului pe 21 aprilie 303, dar comemorarea a început două zile mai târziu.

Viața Sfintei Mucenițe Alexandra

Sfânta Ortodoxă Alexandra este menționată în viața Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul ca regină și soție a împăratului roman Dioclețian (303) - un adept înflăcărat al idolatriei și persecutor al creștinismului, după ordinele căruia toate bisericile au fost supuse distrugerii, cartile bisericesti- arderea, iar proprietatea bisericii a ajuns la stat. Fiecare creștin trebuia să facă sacrificii împăratului și zeilor păgâni. Refuzul era supus torturii, închisorii și pedepsei cu moartea.

La o întâlnire între rege și prinți despre uciderea creștinilor nevinovați, Sfântul Gheorghe nu s-a temut să se pronunțe împotriva acestui ultraj. Lăncile cu care l-au alungat pe sfânt din adunare au devenit moi ca tabla și nu i-au făcut rău pe martir. Georgy a fost condamnat să călătorească pe volan. După executarea sentinței, Îngerul Domnului i-a vindecat rănile. De fiecare dată, după chinurile și chinurile sofisticate pe care Dioclețian le-a inventat pentru Sfântul Gheorghe Biruitorul în răzbunare pentru credința sa creștină fermă, marele martir a fost vindecat în mod miraculos, strigând la Dumnezeu în rugăciune. Cu ajutorul lui Dumnezeu, a înviat morții și a scos demonii din idoli. Observând isprăvile Sfântului Gheorghe Biruitorul, Sfânta Alexandra a crezut în Hristos și a început să-și mărturisească deschis credința. La picioarele martirului, ea a ridiculizat cu îndrăzneală felul în care a provocat mânia soțului ei.

Pentru că a refuzat să slujească idolilor, Dioclețian a impus mărturisitorilor lui Hristos o condamnare la moarte sub forma tăierii capului cu sabia. Sfânta Alexandra l-a urmat cu blândețe pe Gheorghe, citindu-și rugăciunile și privind spre cer. Pe drum, ea a cerut odihnă și, sprijinită de clădire, a murit în liniște. Acest lucru s-a întâmplat pe 21 aprilie 303 la Nicomedia.

Patrona monarhilor ruși

Sfânta Alexandra a fost venerată în special în familia monarhilor ruși ca patrona a două împărătese: Alexandra Feodorovna - soția lui Nicolae I, Alexandra Feodorovna - soția lui Nicolae al II-lea. În timpul domniei lor, la Moscova au fost construite și sfințite o serie de biserici în numele Reginei Alexandra.

Templu în cinstea Marelui Mucenic din Peterhof

În 1854 a început construcția Bisericii Sf. Alexandra de pe Babi Gon. La ceremonia de depunere din 11 august, cu participarea împăratului Nicolae I, a fost pusă o piatră de pe malurile sfinte ale Iordanului. În viitor, acest templu va deveni un loc preferat de rugăciune pentru familia imperială. Biserica de piatră cu cinci cupole s-a remarcat prin frumusețea sa unică. Unul dintre cele mai frumoase elemente ale arhitecturii antice rusești - „kokoshniks” - a fost folosit în arhitectura templului.

Catapeteasma din lemn sculptat - un dar de la imparatul Nicolae I - a fost o adevarata decoratiune a bisericii. S-au cheltuit mulți bani pentru construcția templului. Transportul materialelor pe munte a presupus costuri semnificative. Nicolae I și membri ai familiei regale au fost prezenți la sfințirea solemnă a Bisericii Sfânta Muceniță Alexandra. În discursul său de la sfârșitul Slujbei Divine, împăratul a mulțumit tuturor celor care au participat la construcție.

Biserica Sf. Alexandra de pe Babigon Heights a fost proiectată pentru aproximativ 500 de oameni care se roagă. Biserica avea un cort din jasp roșu siberian, ustensile din pietre prețioase, aur și argint.

Distrugerea templului

Ceremoniile divine în numele Sfintei Alexandra au avut loc până în 1940, când s-a făcut propunerea de a transforma acest loc sfânt la un club de divertisment. Dar războiul nu a permis implementarea planurilor. Templul a fost bombardat în mod repetat, iar atacurile cu bombă au cauzat daune semnificative bisericii.

După război, templul a fost transferat la atelierul fermei de stat, iar subsolul a fost adaptat pentru depozit de legume. Abia în 1991 clădirea a fost retrocedată episcopiei. Până la începutul restaurării, Biserica Sfânta Muceniță Alexandra era o priveliște tristă: completarea cu cinci cupole a fost pierdută, capul cupolei mari și cupolele mici lipsea, cortul clopotniță cu cupola a fost demolat, decorul pitoresc al templului și catapeteasma sculptată au dispărut, nici ferestrele, nici ușile nu au fost distruse.

Restaurarea templului

În anul 1998, pentru prima dată după o pauză atât de lungă, a fost săvârșită o slujbă divină în Biserica Sfânta Muceniță Alexandra. Acest eveniment semnificativ a avut loc de sărbătoarea patronală. Și un an mai târziu, din aprilie 1999, slujbele în templu au început să se țină în mod regulat. Încă se lucrează la refacerea aspectului inițial.

Alte temple pe numele Sfintei Alexandra

În Sankt Petersburg se află și Biserica Putilov, construită în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni și al muceniței Reginei Alexandra. În 1925 a fost închisă, cupolele și crucile au fost demolate. Mai târziu, biserica a fost transformată într-un club, în ​​1940 a fost transferată la școala regională de transport cu motor, iar după război - la o întreprindere de mercerie.

În anii 90 a început procesul de retrocedare a clădirii rusești.În 2006, s-au sărbătorit 100 de ani de la Biserica Putilov. În același an, a avut loc primul serviciu după o pauză de 80 de ani. Acum, în Biserica Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni și Regina Muceniță Alexandra, se țin în mod regulat slujbe.

icoane

Sfânta Alexandra, a cărei icoană se află în Sankt Petersburg în Peterhof, în Învierea lui Hristos (Mântuitorul pe Sângele Vărsat), Mănăstirea Sfânta Adormire Pskovo-Pechersky, în Stat Galeria Tretiakov, în Sfântul Nicolae mănăstireîn Saratov și în alte biserici din Rusia și nu numai, ea a fost un exemplu de dragoste pentru Dumnezeu și evlavie.
Marele Mucenic este de obicei înfățișat pe icoane în haine regale și o coroană, adesea cu o cruce în mână. Există multe imagini unice.

Vedem și chipul Reginei Alexandra pe alte icoane și picturi bisericești. Astfel, martirul este înfățișat pe icoana „Sfinții aleși”, care se află în Muzeul Central. Andrei Rublev. Icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni și a Sfintei Regine Alexandra se află în Muzeul de Stat Ermitage din Sankt Petersburg. Imaginea martirului se află în mozaicul lui Bryullov din catapeteasma principală a Catedralei Sf. Isaac, în Catedrala Învierii lui Hristos (Mântuitorul pe Sângele Vărsat) și în alte locuri.

La ce ajută sfântul?

Se roagă împărătesei Alexandra a Romei pentru mântuirea sufletului și izbăvirea de tot răul, întărind credința. Marele Mucenic îi va ajuta pe toți cei care suferă, căutând răspunsuri la întrebările complexe ale vieții și îi va proteja de trădare. Efectul marital puternic al icoanelor care înfățișează un sfânt, care ajută la întărirea legăturilor căsătoriei și la menținerea unor relații bune în familie.

Sfinții ocrotiți ai celor pe nume Alexandru Sfântul Prinț Alexandru Nevski Sărbători instituite în cinstea sfântului nobil principe Alexandru Nevski: 23 mai/5 iunie – Catedrala Sfinților Rostov-Iaroslavl; 30 august/12 septembrie – Transferul sfintelor moaște de la Vladimir la Sankt Petersburg; 23 noiembrie/6 decembrie – Ziua înmormântării. Sfântul prinț nobil Alexandru Nevski este patronul războinicilor și protectorul întregii Rusii. Angajații FSB și DOSAAF îl consideră pe Sfântul Alexandru Nevski patronul lor ceresc. Pentru a face slujba prosperă și de succes, icoana Sfântului Alexandru Nevski poate fi amplasată în birou. Pentru acei bărbați care poartă numele Alexandru, este mai bine să păstrați imaginea sfântă acasă, îi va ajuta să păstreze Sanatate buna, construiește o carieră bună. Comandați o pictogramă Opțiuni pentru pictograme Icoana Sfântului Fericit Prinț Alexandru Nevski Pictor de icoane: Yuri Kuznetsov Sfântul Venerabil Alexandru al Constantinopolului Zilele de pomenire sunt stabilite de Biserica Ortodoxă pe 3/16 iulie și 23 februarie/8 martie. Venerabilul Alexandru de Constantinopol Akamit s-a dedicat slujirii în rugăciune a lui Dumnezeu. După ce a primit o revelație de la Dumnezeu, el a întemeiat prima mănăstire a „nedormiților” - Akamites, principala caracteristică a slujbei cărora a fost lectura non-stop a Psaltirii. Din aproximativ secolul al XII-lea, akamiții nu mai erau menționați în cronici, dar tradiția străveche se reflecta în ritualul citirii Psaltirii nemuritoare, care poate fi ordonat în multe mănăstiri ale Bisericii Ortodoxe Ruse. Alexandru de Adrianopol, episcop, martir Comandați o pictogramă Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 22 octombrie/4 noiembrie. În secolul al III-lea la Andrianapolis, credința creștină abia începea să se răspândească. Păgânii au căutat să împiedice acest proces. Ei i-au persecutat și i-au distrus pe creștini. În ciuda acestui fapt, episcopul Alexandru a predicat fără teamă și a condus oamenii la adevărata credință. El a reușit să boteze mulți păgâni înainte de a fi capturat. Dușmanii lui au început să-l forțeze să se lepede de Hristos. După ce au primit un refuz, l-au supus torturii. În timpul torturii, războinicul Heraclius, uimit de răbdarea episcopului, nu a mai vrut să se închine la idoli, fapt pentru care a fost imediat executat. După aceasta, călăii l-au luat din nou pe Alexandru, dar au fost uimiți să-i vadă rănile complet vindecate. Patru femei au crezut imediat în Hristos. Păgânii furioși i-au executat împreună cu episcopul. Astfel Sfântul Alexandru de Andrianapol a acceptat martiriul. sfințitul mucenic Alexandru de Adrianopol Fragment de miniatură. Constantinopol. 985 Alexandru Africanus, martir Comandați o pictogramă Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 10/23 aprilie. Sfântul Alexandru a servit în echipa lui Terenty. Armata era sub conducătorul Africii, Fortunatian. Evenimentele au avut loc în timpul împăratului roman Decius, care îi ura pe creștini. De la el a venit în Africa un decret prin care să-i oblige pe toți locuitorii să sacrifice zeilor păgâni și să îi supună pe cei care nu au făcut acest lucru unor chinuri groaznice. Când a venit rândul soldaților să se încline în fața idolilor, Sfântul Alexandru și întreaga sa echipă au refuzat. Liderul lor și alte câteva persoane au fost închise în închisoare, în timp ce restul au fost torturați, forțându-i să renunțe la credință. Sfântul mucenic Alexandru a îndurat cu curaj tot chinul, dar a continuat să-L propovăduiască pe Hristos. Când a fost condus la un templu păgân, el, împreună cu alți soldați, s-a întors la Dumnezeu în rugăciune și a cerut să dovedească adevărul prin distrugerea locului necurat. În același moment, pământul s-a cutremurat, idolii și pereții din jurul lor s-au prăbușit în bucăți. Domnitorul Fortunatian s-a grăbit să dea porunca și Sfântul Alexandru Africanul, iar împreună cu el au fost executați și ceilalți martiri. Alexandru, martir, războinic Sfântul Alexandru a trăit în secolul al IV-lea în orașul Krodamna ( Asia Mică) și a fost în serviciul militar la domnitorul Fix. Odată, într-un vis, a avut viziunea unui Înger care a transmis porunca lui Dumnezeu de a o salva pe creștina Antonina, care, la ordinul lui Fix, a fost dusă la un bordel pentru a fi umilită de soldați pentru că a refuzat să renunțe la credința ei. Alexandru a intrat cu viclenie în camera martirului și a invitat-o ​​să evadeze, acoperindu-se cu mantia lui. Când, după ceva vreme, soldații au venit acolo și l-au găsit numai pe Alexandru, l-au prins înfuriat și l-au dus la judecată înaintea Firsului. Înfuriat de fapta sa, domnitorul a ordonat să fie supus unor chinuri severe pentru a scoate o mărturisire acolo unde Antonina a fugit. În acest moment, sfântul mucenic a apărut de bunăvoie în palat, hotărând să accepte martiriul pentru Hristos. Împreună cu Alexandru, ea a fost dată călăilor, iar după tortură, fără să ajungă la pocăință, au fost aruncați într-o groapă cu foc. Domnitorul Firs a plătit grav pentru răul pe care îl făcuse. Imediat după executarea martirilor Alexandru și Antonina, a fost lovit de o boală necunoscută și, după ce a suferit timp de șapte zile, a murit. Iar moaștele sfinților au fost transferate la Constantinopol și păstrate în Mănăstirea Maximov. Alexandru al Egiptului, martir, războinic Tot ceea ce se știe despre el este că a suferit pentru Hristos în timpul persecuției sub împăratul Iulian Apostatul (361-363). Alexandru al Egiptului, Cezareea (palestinian), martir Comandați o pictogramă Moartea acceptată pentru credința creștină în jurul anului 303. Potrivit dicționarelor, numele Alexandru al Egiptului din Cezareea (palestinian) este numele fiecărui al doilea creștin care a suferit în Cezareea Palestinei în timpul persecuției creștinilor din timpul împăratului Dioclețian. Alexandru al Ierusalimului, episcop, sfânt mucenic Sfințitul mucenic Alexandru a trăit în secolul al III-lea. A fost acceptat ca student de către Clement al Alexandriei și a devenit prieten cu Origen. Mai târziu, Sfântul Alexandru a devenit episcop în Flavia, în Capadocia. În timpul persecuției domnitorului Septimius pentru inflexibilitatea sa în mărturisirea credinței creștine, Sfântul Alexandru a fost aruncat în închisoare, în care a petrecut câțiva ani. La eliberare, sfântul a mers în locurile sfinte din Ierusalim. Acolo, prin revelație de sus, poporul l-a ales drept co-conducător al Patriarhului Ierusalimului Narcis. Sfântul Alexandru a slujit ca episcop timp de 38 de ani și a muncit din greu pentru iluminarea spirituală. El a fondat o bibliotecă importantă de literatură creștină la biserică și a deschis o școală teologică catehetică în Ierusalim. În timpul persecuției domnitorului Decius, Sfântul Alexandru a fost aruncat în închisoare, unde a îndurat multe chinuri și a murit fără să-și trădeze credința. Alexander Katalitsky (Kalitsky), fierar, martir Comandați o pictogramă Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 28 septembrie/11 octombrie. S-au păstrat puține informații despre acest sfânt. Se știe că a suferit în timpul împăratului Dioclețian, un persecutor crud al creștinilor. Alexandru era fierar în satul Kalita, a fost chemat să-l tortureze pe Christian Mark. Împreună cu frații săi, Alexandru a respectat porunca, dar când a început tortura, au auzit un glas de Sus și au crezut în Hristos, după care ei înșiși au fost predați torturii. Alexander Komansky, episcop, martir Alexandru a trăit în secolul al III-lea. A primit o educație bună, a fost un excelent filozof, a știut perfect Sfanta Biblie. Și-a luat de bunăvoie isprava prostiei și a devenit un simplu miner de cărbune. Oamenii îl vedeau adesea în piața din Comana, îmbrăcat în haine de cerșetor și cu fața neagră de praful de cărbune. S-a întâmplat ca episcopul local să fi murit, iar în locul lui a trebuit să fie numit unul nou. La acea vreme, solicitantul pentru această funcție era ales de unul sau doi preoți din satele vecine și laici. Sfântul Grigorie din Neocezareea a ajuns în Koman. Oamenii au spus că viitorul episcop ar trebui să fie ales dintre oameni nobili și bogați. Sfântul a spus că acesta nu este principalul lucru. În mulțime s-a auzit râsete când cineva a strigat că, din moment ce nu este nevoie de o persoană nobilă, Alexandru cărbunerul ar fi destul de potrivit pentru postul de episcop. Grigore din Neocezareea a cerut să-l aducă pe acest om. Când testamentul i s-a împlinit, i-a adresat bărbatului care i-a apărut în fața lui mai multe întrebări. Episcopul a fost uimit de ce răspunsuri competente și semnificative a dat. Într-o conversație, minerul de cărbune a recunoscut că a fost cândva om de știință, dar a ales sărăcia pentru el. Grigorie din Neocezareea l-a invitat în casa lui, unde a fost spălat și i s-au dat haine bune. Și astfel mirenii au avut ocazia să-l privească diferit; inima lui bună, înțelepciunea și cunoașterea excelentă a Scripturii le-au fost descoperite. Ei l-au ales pe Alexander Komansky ca episcop. A servit bine, dar după câțiva ani guvernul s-a schimbat. Împăratul păgân a ordonat execuția unui sfânt care a murit refuzând să se închine zeilor păgâni. Alexandru de Constantinopol, Patriarh Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 30 august/12 septembrie. Sfântul Alexandru, înainte de începerea slujbei sale patriarhale, a fost vicar sub primul pat-ri-ar-kh al Kon-stan-ti-no-Polya, Sfântul Mit-ro-fan, care l-a numit apoi succesor. Sfântul Alexandru a luptat toată viața împotriva păgânismului și arianismului – o erezie care a denaturat esența învățăturilor lui Hristos, apărute în secolul al IV-lea. Disputele lui cu filozofii păgâni s-au încheiat cu acceptarea credinței lui Hristos, căci în timpul lor sfântul, dând mărturie despre Adevăr, a propovăduit atât cuvântul Domnului, cât și o minune de la El, dată sfântului pentru a-l ajuta prin rugăciunile Domnului. sfânt. Prin ostenelile rugătoare ale Sfântului Alexandru înaintea Domnului, Arie, întemeietorul arianismului, a fost pedepsit prin voia Sa. Făcătorul de minuni și văzătorul Sfântul Patriarh Alexandru al Constantinopolului și-a petrecut viața lungă lucrând pentru slava lui Dumnezeu și a murit Domnului în anul 340, la vârsta de 98 de ani. Alexandru Kushtsky, starețÎnainte de a fi tonsurat, numele Rev. era Alexei. În Mănăstirea Spaso-Kamenny, după ce a încheiat toate tipurile de ascultare, a devenit ieromonah cu numele Alexandru. Petrecându-și zilele în muncă și rugăciune, a observat că frații lui îl priveau de parcă ar fi fost un Înger. Evlavia a cântărit foarte mult pe el, așa că Alexandru a decis să se retragă de oameni și să trăiască singur. Și-a construit o colibă ​​într-o pădure deasă, dar oamenii au început să vină și aici. Atunci Sfântul Eutimie, care l-a întâlnit, i-a dăruit coliba lui în deșertul liniștit de pe malul râului Kushta. Acolo Alexandru a pus o cruce. S-a rugat și a muncit - a săpat pământul și a semănat secară. Mai întâi, un bătrân a venit la el și a locuit lângă el 5 ani, apoi o altă persoană a rămas cu ei. Mănăstirea a început să crească. Alexandru a decis să ridice un templu și totul a contribuit la aceasta. Tătarii nu l-au putut strica, Principesa Maria a donat satul mănăstirii, iar în fiecare an a fost o recoltă bună de cereale. La 9 iulie 1439, Alexandru a murit la vârsta de 68 de ani. A fost înmormântat acolo unde a dorit, în afara bisericii din partea de sud a altarului. Un rowan a crescut în acest loc. Boabele lui se vindecau, oamenii le culegeau pentru a fi vindecate. Alexandru Oshevensky, stareț Sfântul Alexandru Oshevensky a trăit în secolul al XV-lea în regiunea Belozersky. A crescut într-o familie bogată, iar părinții lui l-au văzut ca pe viitorul proprietar al moșiilor lor. Totuși, tânărul a ales calea ascezei creștine. La 18 ani, a plecat de acasă și s-a călugărit la Mănăstirea Kirillo-Belozersky. Câțiva ani mai târziu, Alexandru a mers să-și viziteze părinții. Părintele, care l-a primit cu bucurie, nu a vrut să-și lase fiul să se întoarcă și i-a oferit ajutor la înființarea unei mănăstiri sfinte în locul de așezare al familiei, în Oshevenskaya Sloboda pe râul Churyuga. Lui Alexandru i-a plăcut această idee. Pentru această faptă bună, a primit binecuvântarea starețului Mănăstirii Kirillo-Belozersky și a Arhiepiscopului de Novgorod, care l-a numit stareț al noii mănăstiri. În mănăstirea zidită, sub conducerea călugărului Alexandru, s-au adunat frații. El a învățat-o răbdarea în ostenelile grele ale vieții monahale, smerenia și dragostea unul față de celălalt și fermitatea credinței. Cu toate acestea, mulți călugări nu au suportat rigurozitatea regulilor comunale, pe care le cerea starețul Alexandru, și au părăsit mănăstirea. Din durere s-a îmbolnăvit atât de mult încât nu putea nici să se miște, nici să vorbească. El a fost vindecat de călugărul Kirill Belozersky, care i-a apărut într-o viziune și i-a promis ajutor pe calea aleasă. Sfântul Alexandru Oshevenski a lucrat neobosit la mănăstirea sa timp de 27 de ani, până la moartea sa. Moaștele sfântului se află în prezent în Biserica Adormirea Maicii Domnului a mănăstirii pe care a ctitorit-o. Acest sfânt este venerat în special printre țăranii din regiunea Onega, deoarece el însuși era de origine țărănească și în timpul vieții a devenit faimos pentru activitățile sale spirituale și educaționale în rândul populației din Kargopol. Alexandru de Perga (Pamfilia), fermier, martir Comandați o pictogramă Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă la 1/14 august. În orașul Perga locuia fermierul Alexandru, care a fost botezat în copilărie. În timpul împăratului Dioclețian (284-305), creștinii au fost persecutați. Alexandru a realizat isprava martiriului împreună cu Leonite, Kindey, Minsitheus, Mineon, Katun și Eucleius. Oamenii cu propriile mâini au distrus templul - templul păgân al lui Artemis. Oamenii împăratului i-au capturat. Bărbații bătuți au fost aruncați în ringul circului, unde prădătorii urmau să-i rupă în bucăți. Mucenicii nu puteau decât să se roage. În mod miraculos, animalele nici nu i-au atins. Spectatorii au rămas uimiți. Au început să se audă voci de pretutindeni: „Mare este Dumnezeul creștin”. Tunetele au bubuit și fulgere au plouat din cer. Domnul i-a chemat pe martirii în Împărăția Cerurilor. Atunci Alexandru și ceilalți sfinți și-au plecat capetele sub sabie. Așa că a acceptat martiriul. Alexander Peresvet, războinic, călugăr schema Alexander Peresvet și fratele său Andrei Oslyabya sunt eroii celebrei bătălii de la Kulikovo. Ei proveneau dintr-o familie de boieri din principatul Bryansk. Din copilărie au fost crescuți ca războinici, chemați să apere Patria și credința creștină. După ce s-au maturizat, au devenit faimoși ca eroi curajoși. Cu toate acestea, obosiți de viața lor agitată, frații au decis să aleagă calea monahismului și au ajuns la Mănăstirea Treime sub conducerea lui Sf. Serghie Radonezh. Secolul al XIV-lea a fost deosebit de dificil pentru Rus'. Jugul tătar nu numai că a distrus țara, ci și a schilodit sufletul oamenilor. Frica i-a lipsit pe poporul rus de voința lor, făcându-i sclavi obsechiosi. Un alt dezastru a fost vrăjmașia prinților ruși, ale căror lupte civile au avut ca rezultat vărsare de sânge nu mai puțin decât invazia tătarilor. Mântuirea constă într-un singur lucru - unirea și confruntarea cu inamicul. În 1380, Hanul Mamai a adunat o uriașă armată tătară și a plecat în Țara Rusiei. Marele Duce Dmitri Donskoy a decis să adune o armată și să respingă inamicii de pe câmpul Kulikovo. Bătălia decisivă a fost precedată de întâlnirea prințului cu Serghie de Radonezh și binecuvântarea primită pentru o ispravă de arme. Călugărul a spus: „Mergi împotriva celor fără Dumnezeu și vei câștiga...” Prințul Dmitri i-a cerut lui Sergius de Radonezh să-i dea doi călugări războinici pentru luptă - Peresvet și Oslyabya, care ar putea servi drept exemplu pentru războinicii săi. Călugărul a îndeplinit cererea prințului, deși era împotriva regulilor bisericii. I-a chemat pe monahii lui Peresvet și Oslyabya și, trimițându-i la ispravă, le-a ordonat ca, în loc de armuri de fier, să pună scheme monahale cu chipul Crucii lui Hristos. La 8 septembrie 1380, pe câmpul Kulikovo s-au întâlnit înainte lupta mortala două forțe: o hoardă de nomazi care nu cunoșteau milă, obișnuiți să învingă și armata rusă condusă de prințul Dimitri Ivanovici, inspirată de credința lui Hristos și de prezicerea victoriei a lui Serghie. Bătălia a fost precedată de un duel între Alexander Peresvet și Chelubey, care a fost cel mai bun războinic al lui Khan Mamai. Eroii s-au confruntat cu o forță teribilă și, după ce s-au lovit cu sulițele, amândoi au căzut morți. Lupta s-a încheiat aparent la egalitate, dar sacrificiul lui Peresvet nu a fost în zadar. Tătarii s-au speriat, dar soldații ruși, dimpotrivă, au fost inspirați să lupte. Și l-am câștigat! Andrei Oslyabya a luptat și el ca un erou și a căzut pe câmpul Kulikovo. Victoria în bătălia de la Kulikovo a devenit începutul renașterii Rusiei, a avut o influență puternică asupra cursului întregii sale istorii ulterioare și, cel mai important, a influențat caracterul poporului rus. După multă frică și umilință jugul tătar, poporul rus credea în puterea lui, în posibilitatea victoriei asupra oricărui inamic. Sfinții frați Peresvet și Oslyabya au fost înmormântați în Mănăstirea Simonov din Moscova. Sunt considerați patroni ai armatei ruse și vor rămâne pentru totdeauna în memoria poporului rus ca exemplu de curaj, dragoste pentru Patria și credință de nesfârșit. Alexander Pidsky, presbiter, martir Sfântul Alexandru a trăit în secolul al IV-lea, a slujit ca presbiter în orașul Pidna. Datorită predicilor sale arzătoare, mulți păgâni au acceptat creștinismul. În timpul persecuției creștinilor de către împăratul Maximian, Sfântul Alexandru a fost prins și supus unor chinuri cumplite, cerându-i să renunțe la credință. Cu toate acestea, tortura nu a rupt duhul sfântului mucenic, iar din ordinul împăratului acesta a fost executat. Alexandru Romanul, martir, fiul mucenei Felicata a Romei Comandați o pictogramă Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 25 ianuarie/7 februarie. S-au păstrat puține informații despre acest sfânt. Se știe că a suferit martiriul pentru credința creștină împreună cu frații și mama sa Felicata la Roma în jurul anului 164. Alexandru al Romei, martir Sfântul Alexandru avea doar 18 ani când a acceptat martiriul pentru credința lui Hristos. Acest lucru s-a întâmplat în secolul al IV-lea la Roma. Tânărul era războinic în regimentul tribunului Tiberian. În acest moment, împăratul a emis un ordin ca cetățenii să se sacrifice în templul lui Zeus și toți soldații trebuiau să meargă acolo. Dar Christian Alexander nu a putut face asta. În noaptea dinaintea arestării lui, i s-a arătat un Înger și i-a spus că Sfântul va trebui să facă un martiriu. A doua zi dimineață s-a întâlnit cu soldații care veniseră după el și s-a prezentat curând în fața împăratului roman. După ce și-a confirmat reticența de a se închina idolilor păgâni, el a îndurat cu fermitate tortura la care a fost supus. Împăratul a ordonat lui Tiberian să ia tânărîn Tracia, unde toți creștinii au fost trimiși să fie torturați. Un drum anevoios îl aștepta pe Sfântul Alexandru și pe cei care îl însoțeau. Mama lui a urmat-o în Tracia; de trei ori în timpul călătoriei i s-a permis să-și vadă fiul. Mucenita, văzându-i lacrimile, a spus ca o mângâiere că Domnul îl va ajuta să-și ducă la bun sfârșit isprava. Și într-adevăr, a fost întotdeauna un Înger lângă el. În ziua execuției, călăul l-a văzut ridicând sabia peste tânăr și nu a îndrăznit să lovească. Atunci Sfântul Alexandru i-a cerut îngerului să devină nevăzut și chiar în acel moment chinul a luat sfârșit. Trupul tânărului ucis a fost găsit și îngropat de mama sa. Curând, într-un vis, și-a văzut fiul, care i-a cerut să nu fie tristă, promițându-i că va merge curând la el în Împărăția Cerurilor. Alexandru al Romei, martir, fiul martirului Claudius al Romei Comandați o pictogramă Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 11/24 august. Din păcate, au rămas foarte puține informații despre Alexandru al Romei. Numele său este menționat în legătură cu numele tatălui său Claudius, un demnitar sub împăratul Dioclețian. Claudius, după ce a salvat comunicarea cu familia muceniței Sosanna, a crezut în Hristos și a acceptat Botezul împreună cu întreaga sa familie - soția sa, sfântul mucenic Prepedigna, fiii săi Alexandru și Kufiy și fratele său mucenic Maxim. Dioclețian, supărat pe nobilul său, a trimis pe toți în exil, dar apoi creștinii neclintiți au fost executați prin ardere la Ostia, loc nu departe de Roma, iar cenușa martirilor a fost aruncată în mare. Alexandru I al Romei, papă, martir Trăit la sfârșitul secolului I - începutul secolului al II-lea, a fost episcop roman. Potrivit legendei, el a fost cel care a introdus obiceiul de a binecuvânta o casă cu apă sfințită. Alexandru Svirsky, stareț Călugărul Alexandru Svirsky este fiul unor părinți evlavioși în vârstă care s-au rugat mult timp Domnului să-i dea un copil. Fiul care s-a născut se numea Ammos. A fost trimis să studieze de un mentor cu experiență, Ammos s-a rugat cu fervoare pentru darul înțelegerii și în curând și-a depășit semenii în cunoaștere. Bucuriile vieții i-au fost străine tânărului, mereu ascultător cu umilință de voința părinților săi, a rezistat dorinței părinților de a se căsători cu el legal, iar la 26 de ani a părăsit în secret casa părintească, îndreptându-se spre Valaam. mănăstire, la care visase de mult. Tânărul și-a petrecut prima noapte pe malul unui lac frumos; în vis, a auzit o voce care l-a binecuvântat să-și continue călătoria și să construiască o mănăstire la locul în care a înnoptat. Ammos nu cunoștea drumul către mănăstire și, în mod miraculos, s-a întâlnit cu un tovarăș de călătorie care l-a condus până la porțile mănăstirii. Tradiția spune că a fost un înger trimis de Domnul. Aici a luat jurăminte monahale cu numele Alexandru. Călugărul a petrecut treisprezece ani în post și rugăciune înainte ca zvonurile despre monahismul său să ajungă la părinți. Părinții nemângâiați au venit să-și vadă fiul la mănăstire. După o discuție duhovnicească cu Alexandru, tatăl său a luat și jurăminte monahale, iar mama sfântului și-a încheiat viața într-o mănăstire. Într-una dintre rugăciunile de noapte, călugărul Alexandru a auzit o voce care i-a spus că a venit timpul să ridice o mănăstire în locul indicat anterior. După ce a cerut o binecuvântare de la stareț, Alexandru s-a dus la lacul Roșcinskoe. Acolo s-a stabilit în deșert, nu departe de râul Svir. Călugărul și-a construit o colibă ​​într-o pădure deasă și a trăit în singurătate și rugăciune. Zvonul despre viața solitară a ascetului a ajuns totuși în cele mai apropiate sate, iar fratele sfântului, Ioan, i s-a alăturat cu bucurie. Lui Ioan nu i s-a dat ascultare; i-a adus lui Alexandru multă frustrare și tristețe. Dar călugărul Alexandru și-a amintit de instrucțiunea care i-a fost dată de sus - să-i accepte pe toți cei însetați de mântuire și să-i conducă. Noaptea, Alexandru s-a rugat în lacrimi și a reușit în sfârșit să-și depășească iritația și supărarea față de fratele său, câștigând liniște sufletească și acceptare. Oamenii au început să se adune în jurul ascetului, însetați după călăuzire spirituală. Așa a petrecut călugărul Alexandru douăzeci și cinci de ani până în momentul în care i s-a revelat o viziune de o putere extraordinară. Călugărului i s-a dat aceeași viziune ca și Avraam: îngeri strălucitori, cu toiag în mâini, o înfățișau pe Sfânta Treime și o voce cerească i-a spus: „... Duhul Sfânt a vrut să te aleagă ca locuință de dragul tău. curăție din inimă... zidiți aici un templu al Sfintei Treimi și adunați frații și mântuiți sufletele lor...” Îngerul i-a arătat călugărului un loc pentru a construi un templu. Frații au devenit din ce în ce mai admirați de înțelepciunea spirituală și de perspicacitatea mentorului lor și au început să-l convingă să accepte preoția. Călugărul Alexandru s-a susținut multă vreme, dar a ascultat de porunca arhiepiscopului Novgorod Serapion. La locul indicat de înger a fost ridicată o biserică în numele Sfintei Treimi și a început să slujească în ea călugărul Alexandru. Dar nu s-a oprit niciodată din a face o muncă de servici, a sluji pe novici, dându-le un exemplu de smerenie și muncă asiduă. Nu a rostit niciodată un cuvânt de amenințare nimănui; i-a învățat întotdeauna pe cei rătăciți în pilde, în spiritul clarviziunii. Până în ultimul minut al vieții sale, călugărul Alexandru a rămas pentru ucenicii săi un vindecător de suflete și afecțiuni trupești. Puterea rugăciunii lui făcea minuni. Oameni de peste tot veneau la călugăr pentru sfaturi și mângâiere. Cu puțin timp înainte de moarte, călugărul Alexandru a numit patru ieromonahi, pentru ca Sfântul Macarie să aleagă dintre ei un stareț, încredințând pe frați mijlocirii Maicii Domnului și le-a poruncit să păstreze smerenia. Alexandru de Sebaste, martir Sfântul Alexandru este unul dintre cei patruzeci de Mucenici ai Sebastiei, a căror amintire este cinstită în mod deosebit în Biserica Ortodoxă, ba chiar uşurată în ziua amintirii lor. Postul Mare- cea mai strictă dintre toate cele existente. Patruzeci de soldați creștini ai armatei romane au suferit pentru Domnul în jurul anului 320 în orașul Sebaste. În ciuda legii privind libertatea religioasă semnată de Constantin cel Mare, guvernatorii săi din provincii au continuat să-i persecute pe creștini. Așa că comandantul acestei armate, după ce a aflat că erau creștini în rânduri, a început să-i oblige să sacrifice idolilor păgâni. Când a devenit clar că credința lor este puternică, liderul militar a ordonat ca creștinii să fie duși la lac, dezbrăcați și așezați în apă toată noaptea. Era iarnă, chinul era de nesuportat, iar pe mal, pentru o mai mare ispită, era inundată o baie pentru cei care se lepădau de Hristos. Toată noaptea războinicii au stat dezinteresați în apa înghețată, încurajându-se unii pe alții, încălzindu-se doar cu rugăciune. Spre dimineață, unul dintre războinici nu l-a mai suportat și s-a repezit la baia caldă, dar a căzut mort pe pragul ei și o strălucire minunată a început să emane de la cei rămași în apă. Paznicul care stătea pe mal, văzând o astfel de minune, a crezut în Domnul Isus Hristos și l-a înlocuit pe războinicul care se retrăgea. Erau din nou patruzeci. Conducătorul militar care a venit puțin mai târziu, văzând că toate eforturile lui sunt în zadar, nimeni nu a renunțat la credința lor în fața torturii, toți martirii erau vii și chiar viguroși, a ordonat să fie arși și rămășițele aruncate în râu. . Trei zile mai târziu, cei patruzeci de martiri ai Sebastiei i-au apărut lui Petru, episcopul Sebastiei, și i-au spus despre isprava lor. Petru le-a adunat rămășițele și le-a îngropat cu cinste. Alexandru de Sidsky (Pamfilian), preot, martir Comandați o pictogramă Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 15/28 martie. A suferit pentru credința creștină în timpul împăratului Aurelian la sfârșitul secolului al III-lea. Sprijinit de Domnul, a îndurat tot chinul cu mare răbdare și a fost executat. În mod inexplicabil, judecătorul său, domnitorul Antoninus, a murit imediat după moartea Sfântului Alexandru. Alexandru de Salonic, martir Sfântul mucenic Alexandru al Tesalonicului a suferit pentru Hristos la începutul secolului al IV-lea în timpul împăratului Maximian. Când toată lumea din jur făcea sacrificii zeilor păgâni, martirul Alexandru a mărturisit deschis creștinismul. Și în fața împăratului însuși, nu s-a temut să-și declare deschis credința. Au vrut să-l oblige pe Sfântul Alexandru să facă o jertfă zeilor, dar el a răsturnat altarul. Maximian, îngrozit de furie, a poruncit să fie tăiat capul Sfântului Alexandru. După execuție, toată lumea a văzut că sufletul sfântului mucenic era însoțit la cer de un înger. După o astfel de minune, împăratul a permis creștinilor să îngroape cu evlavie trupul Sfântului Alexandru. Alexandru din Egee, martir Comandați o pictogramă Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 20 mai/2 iunie. Acest sfânt era călău în orașul Egee; el a trebuit, urmând instrucțiunile domnitorului, să tortureze creștinii condamnați. Potrivit legendei, conform providenței divine, în timpul torturii martirului Falaley, căruia i s-a atribuit un test deosebit de crud, acesta nu a putut îndeplini ordinul. Văzând puterea Domnului, el s-a mărturisit imediat că este creștin și a fost executat.

Alexandra Regina [Augusta] († 303), mc. (memoria 23 sau 21 aprilie; memoriala 10 aprilie). Ea a suferit la Nicomedia împreună cu martira. Gheorghe Învingătorul prin sentința împăratului. Diocleţian. A. Ts. a crezut în Hristos, asistând la o vindecare miraculoasă de către îngerul Marelui Mucenic. George de la rănile groaznice pe care le-a primit de la lamele cuțitelor și cuiele de pe roata torturii. Ea a vrut să-L mărturisească imediat pe Hristos, dar proconsul Magnentius a împiedicat-o să facă acest lucru. Atunci Alexandra Țarina a văzut cum marele martir. George, îngropat până la umeri timp de 3 zile într-o groapă cu var nestins, a ieșit din ea viu și nevătămat. Când Alexandra Regina a aflat asta cu forța semnul crucii Vmch. George a zdrobit toate statuile zeilor din templul lui Apollo, ea s-a prezentat la tribunal și L-a mărturisit deschis pe Hristos, ridiculizându-i pe zeii păgâni și denunțând pe împăratul răutății. După acest act, Dioclețian a ordonat executarea marelui martir. George, împreună cu el Alexandra Regina, au urmat cu bucurie până la execuție, dar pe drum ea s-a epuizat, s-a așezat pe o piatră de lângă drum și a murit. Potrivit unei alte versiuni, ea, la fel ca Marele Mucenic. Capul lui George a fost tăiat.

Se poate presupune că Alexandra Regina a fost văduva unuia dintre împărații care l-au precedat pe Dioclețian - între 270 și 284 au existat 15 conducători în imperiu. În multe ruse texte hagiografice și St. Dimitrie de Rostov, ea este numită soția lui Dioclețian însuși. Cu toate acestea, se știe că singura soție a acestui împărat a fost Prișca, care a murit împreună cu fiica ei Valeria, soția împăratului. Galeria, în 313. Nici în Symeon Metaphrastus, nici în Codexul Vatican din 916, nici într-un număr de alți bizantini. şi lat. textele antice ale Alexandrei Regina nu este numită soția lui Dioclețian. Singura excepție în rândul grecilor. sursele este o compilație a lui Theodore Daphnopatus (BHG, N 673/674). Dr. o încercare de identificare a A.T-urilor cu Prisca a fost făcută deja în secolul al XX-lea. și este dat în Menaion, publicat de MP (aprilie. Partea 2, p. 164). Aici, moartea reginei Alexandra în 303 este numită falsă, iar martiriul ei este atribuit lui 313. Cu toate acestea, această ipoteză nu găsește nicio confirmare nu numai în viețile canonice antice, ci și în numeroasele apocrife - latină, arabă, siriană, coptă. . , georgiană, etiopiană și chiar și Tocharian și, prin urmare, nu poate fi acceptat.

Scurta viață a reginei Alexandra a fost tradusă în glorie. limba în secolul al XII-lea ca parte a Prologului lui Constantin de Mokisia. Memoria transferată la etajul 1. secolul al XIV-lea ca parte a Prologului de versuri. În secolul al XVI-lea Viața și memoria incluse sub 21 aprilie. în VMC (Iosif, arhim. Conţinutul VMC. Stb. 90).

Imnografie

Amintirea reginei Alexandra este consemnată în Typikonul Marii Biserici. (Secolele IX-X), Minologia împăratului. Vasily (sec. al X-lea) și mulți alții. alte cărți lunare (Sergius (Spassky). Cărți lunare. T. 2. P. 117, 119). În greacă manuscrise din secolul al XIX-lea (Ath. Vatop. 1104. F. 145-147) s-a păstrat canonul tonului al 2-lea al lui Teofan înscris Reginei Alexandrei (Ταμεῖον. R. 189, N 72), care nu a fost inclus în Menaionul tipărit. În modern practica liturgică în limba greacă. și rusă Bisericile nu o urmează pe Alexandra Regina separat. Alexandra Queen. pomenit în slujba de priveghere (vezi Semnele sărbătorilor lunii) mucenic. Sf. Gheorghe biruitorul. Menea (MP) conține un tropar special pentru Alexandra.

Iconografie

Spre Bizanț. și rusă veche arta, alături de imagini individuale ale Alexandrei Reginei, este prezentată în anumite scene din viața Marelui Mucenic. Sfântul Gheorghe Biruitorul, osândirea Sfântului Gheorghe; mărturisirea de credință a reginei Alexandra în fața împăratului. Dioclețian - în c. Vmch. George în Staro Nagorichino (Macedonia), 1317-1318. (Regina Alexandra într-un chiton și maforie); martiriu George și Alexandra Regina - în minologia peretelui pronaosului c. Înălțarea Mănăstirii Decani (Iugoslavia, Kosovo și Metohija), 1348-1350; Convertirea reginei Alexandra la creștinism de către Marele Mucenic. Gheorghe - pe icoana hagiografică a Marelui Mucenic. George, la început secolul al XVI-lea de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Dmitrov (CMiAR). În „Erminia” de Dionysius Furnoagrafiot, început. XVIII, Alexandra Țarina este menționată în legătură cu decapitarea capului Marelui Mucenic. George: „La depărtare... Regina Alexandra stă pe o piatră, moartă; un înger își primește sufletul” (Partea 3. § 21. Nr. 9). În pictura originală a icoanei Bolshakovsky, secolul al XVIII-lea, se spune despre A. Ts.: „Ca Catherine, în asemănarea ei”.

Regina muceniță Alexandra a Romei. Icoană, sfârșitul secolului al XIX-lea

Regina Alexandra este în mod tradițional înfățișată într-o haină regală și o coroană pe vârful unei rochii, adesea cu o cruce în mână: printre sfintele femei într-un medalion - în pictura lui Dionisie din c. Nașterea Preasfântului Mănăstirea Maica Domnului din Ferapont, 1502; cu VMC. Varvara - pe fresca lui Teofan Grecul din sec. Mântuitorul pe Ilyin în Novgorod, 1378; frescă în mănăstirea Hirlau (România), secolul al XVI-lea; cu VMC. Catherine - pe icoana Moscovei „A patra zi”, con. secolul al XIV-lea (GTG); pe icoana „Se bucură de tine” de la Mănăstirea Solovetsky, ser. secolul al XVI-lea, (Galeria Tretiakov); cu MC. Irina - pe un giulgiu brodat „Lauda Fecioarei Maria”, con. secolul al XVI-lea (Muzeul de Istorie de Stat), realizat în atelierul monahiei Reginei Alexandra (I. F. Godunova). Acest tip iconografic a fost păstrat în limba rusă. arta XVIII – timpurie. Secolele XX: mozaic de F. P. Bryullov în catapeteasma principală a Catedralei Sf. Isaac, anii 50. al XIX-lea (A. Ts. cu o ramură de palmier în mână se sprijină pe o sabie lângă Sfânta Maria Magdalena); mozaicuri 1894-1907 în Catedrala Învierii lui Hristos (Mântuitorul pe sângele vărsat) din Sankt Petersburg, lucrarea lui V. V. Belyaev (stâlp de sud-est - Alexandra Tsarina, înfățișată pe toată lungimea, și Martirul Gheorghe) și N. K. Bodarevsky (în partea de sud. catapeteasmă) ; icoana lui A. Ts. din ts. VMC. Tatiana la Moscova, secolul XIX; icoană cu sfinți aleși, c. 1913 (GE), lucrare de V. Guryanov, prezentată familiei regale cu ocazia sărbătoririi a 300 de ani de la dinastia Romanov; icoana Maicii Domnului „Semnul” cu imaginea Sinodului Sfinților Prinți și Principese ale Întregii Rusii și a sfinților care poartă numele Casei Domnești, anii 1910. (GE), provenind din Palatul Alexandru din Tsarskoe Selo.

În secolul 19 în numele Reginei Alexandra, care a fost patrona Rusiei. împărăteasă, au fost sfințite biserici din Moscova: biserica din 1835 din Palatul Alexandrinsky din grădina Neskuchny; biserica din 1835 din Școala Militară Alexandru, de pe Znamenka (sfințită în numele Reginei Alexandra în 1851); capela pe numele Sf. Nicholas și Alexandra Tsarina 1899 în ts. Apostolii Petru și Pavel (1863) în cazarma Khamovniki; capela pe numele Sf. Nicolae și Alexandra Tsarina 1894 în ts. profet Osea (1890) în cazarma Pokrovsky, unde se aflau, evident, veneratele icoane ale sfântului.

Alexander Bugaevsky, Alexandra Nikiforova

Referințe

Arh.: Cuva. gr. 1660 (916), Paris. gr. 499 (sec. XI), Paris. gr. 1534 (sec. XI).

Sursa: ActaSS. Aprilie. T. 3. P. 100-163; VMC. Aprilie. M., 1916. P. 862-878; PG. 97. Col. 1169-1192; SynCP. p. 619-620; Casson L., Hettich E. L. Excavations at Nassana II: Literary Papyri. Princeton, 1950. P. 128-142 [fragmente de papirus]; Krumbacher K. Der heilige Georg in der griechischen Überlieferung // Abhandlungen der Bayer. Akad. der Wiss. Münch., 1911. Bd. 25. Abh. 3. S. 1-40; 78-83 [publ. Apocrife]; Legendă musulmană despre Sfântul Gheorghe // Revista Etnografică. T. 26. p. 122-134.

Lit.: Delehaye H. Les légendes grecques des saints militaires. P., 1909. P. 43-52; Bugaevsky A.V., Vladimir (Zorin), stareț. Viața, suferințele și minunile sfântului mare mucenic și biruitorului Gheorghe și sfintei mucenițe Regina Alexandra. M., 1998.

Iconografie: Erminia DF. p. 192; Bolşakov. Originalul este iconografic. M., 1903, 1998. P. 91; Kaster K. G. // LCI. Bd. 5. Sp. 89-90; Mijoviě. Menolog. C. 338; Antonova, Mnyova. T. 1. Nr 218. Ill. 168; T. 2. Nr 640. Ill. 80; Patruzeci și patruzeci. M., 1992-1995. T. 2. Nr. 38, 90. T. 3. Nr. 39, 273; Muzeul-monument Butikov G.P. „Mântuitorul pe sângele vărsat”. Sankt Petersburg, 1996. P. 87, 95; Pictura Vzdornov G.I. al Catedralei Nașterea Maicii Domnului din Mănăstirea Ferapontov (lista de compoziții) / Muzeul Frescelor lui Dionisie. M.; Ferapontovo. 1998. P. 11. Nr. 79; Sinai, Bizanț, Rus'. Arta ortodoxă din secolul al VI-lea până la începutul secolului al XX-lea. Pisică. vyst. / Mănăstirea Sfânta Ecaterina din Sinai, Fundația Sfânta Ecaterina, Schitul de Stat. B. m., 2000, p. 444-447. R-237, R-239.

***

Rugăciunea către martira Regina Alexandra a Romei:

• Rugăciunea către mucenița Regina Alexandra a Romei. Regina Alexandra poate să fi fost văduva unuia dintre împărații care l-au precedat pe Dioclețian, sub care a suferit. Ei se roagă la ea pentru darul credinței puternice, pentru ajutor pentru a depăși ispitele și persecuțiile.

Acatistul mucenicului Regina Alexandra a Romei:

Canon reginei martire Alexandra a Romei:

• Canon reginei martire Alexandra a Romei

Literatură hagiografică și științifico-istorice despre martira Regina Alexandra a Romei:

• Regina muceniță Alexandra a Romei- Alexander Bugaevsky, Alexandra Nikiforova

Timp de multe secole, Biserica Ortodoxă a păstrat amintirea faptei reginei Alexandra, care a fost soția împăratului roman. Pe icoane, Sfânta Alexandra este înfățișată în veșminte regale, chipul ei tânăr și frumos exprimă calm. În fața martiriului, ea a reușit să-și mențină demnitatea și credința puternică, slujind drept exemplu pentru multe generații de creștini.

În Ortodoxie există multe icoane dedicate diverșilor sfinți cu numele de Alexandru. Dar cea mai cunoscută, poate, este soția împăratului Dioclețian. Ea a trăit la sfârșitul secolului al III-lea și a suferit la începutul secolului al IV-lea. Numele ei este strâns legat de Sfântul Gheorghe Învingătorul, chiar și sărbătoarea este stabilită în aceeași zi. Isprava femeii este cunoscută din viața sfântului. Văzând tortura lui, ea nu și-a mai putut ascunde credința, ceea ce era inacceptabil la tribunal.

O mulțime zgomotoasă a înconjurat locul unde a fost torturat George legat. Regina a început să se roage Domnului să o ajute să se apropie de el. Ea a recunoscut deschis că este creștină, ceea ce a șocat pe toată lumea, inclusiv pe împărat. Acest lucru l-a durut foarte mult, pentru că Dioclețian îl considera pe fostul său lider militar nimic mai mult decât un vrăjitor puternic.

Icoana muceniței Alexandra nu-și arată suferința. Ea este înfățișată într-o stare reînnoită, ca toți sfinții. Există atât pictograme pe jumătate cât și pe lungime completă. O poți recunoaște pe Alexandra de la Roma după mai multe semne:

• în mâna dreaptă împărăteasa ține o cruce;
• mâna stângă este fie apăsată pe piept, fie cu palma deschisă îndreptată înainte;
• pe cap este o coroană;
• haine lungi bogate, de obicei roșii și albastre.

Împărăteasa poate sta pe fundalul unui oraș cu un râu, sau pur și simplu pe un fundal auriu. Această culoare este tipică pentru multe icoane; ea denotă strălucirea eternității, a locuințelor cerești și, uneori, pe Dumnezeu însuși. Astfel, pictorii de icoane relatează că sfinții locuiesc acolo unde nu mai există durere, suferință și moarte.

Moartea unui sfânt

Mulți oameni își pun probabil întrebarea: de unde au luat sfinții curajul și puterea de a îndura chinul? Răspunsul este simplu – sursa puterii și a tuturor binecuvântărilor este Domnul. În Biblie sunt scrise multe despre cum ar trebui să se construiască relația dintre Dumnezeu și om: de exemplu, Hristos a spus că trebuie să ceară – iar cel care cere va primi, va bate – și atunci ușa se va deschide. Adică credinciosul trebuie să ia el însuși inițiativa și să nu fie pasiv.

Mucenita Alexandra nu a trăit suferința care s-a abătut pe George. Ea a murit în liniște în drum spre locul execuției. Bun exemplu că Dumnezeu nu dă teste pe care o persoană nu le poate suporta.

Alexandra Fedorovna

La începutul acestui secol, rusă biserică ortodoxă a recunoscut oficial familia acestuia din urmă ca sfinţi Împăratul Rusiei, inclusiv soția sa Alexandra Fedorovna. Prințesa născută în Germania nu a fost aprobată inițial ca candidată la coroană, dar Nicholas s-a încăpățânat. A reușit să-și conecteze viața cu iubitul său. Au locuit împreună, iar întreaga familie a avut de suferit.

Există o icoană separată a Reginei Alexandra și există și o imagine în care sunt reprezentați soțul și copiii ei. Împărăteasa și-a câștigat dragostea poporului în timpul vieții, deși există și critici care nu o cruță pe prințesa străină. De exemplu, legătura strânsă a lui Rasputin cu familia regală a provocat mult zgomot. Dar timpul pune totul la locul lui - doar o viață virtuoasă devine baza canonizării.

• Pe o serie de icoane, regina ține un palat într-o mână și o cruce în cealaltă. Hainele ei sunt brodate cu vulturi dublu, iar pe cap poartă o eșarfă albă ca zăpada. Sunt imagini care au o asemănare foarte puternică de portret, există machiaj pe față, bijuterii scumpe pe gât. Probabil, acestea nu sunt icoane destul de consistente din punct de vedere canonic și este mai bine să vă abțineți de la a le cumpăra, deoarece sunt mai mult ca o fotografie, iar icoana ar trebui să arate sufletul unei persoane.

Când se nasc bebelușii, se obișnuiește să se comande icoane măsurate; acestea sunt realizate în funcție de înălțimea copilului. Astfel de imagini devin moșteniri de familie, pe care copilul le va putea transmite în cele din urmă propriilor copii.

Alte neveste sfinte

Ortodoxia cunoaște mulți sfinți cu numele Alexandru. Poți alege o patronă pentru tine în funcție de dorința ta personală, familiarizându-te cu viața.

• Printre cele 7 fecioare care au suferit pentru credința lor sub Dioclețian, a fost una sub numele de Alexandra. Femeile ajunseseră deja la bătrânețe, dar acest lucru nu i-a oprit pe torționarii. După ce au aflat că sunt creștini, au fost supuși la torturi umilitoare și apoi s-au înecat în lac.

• Cuvioasa nobilă Agafya, care a trăit în secolul al XVIII-lea, este cunoscută din icoane sub numele de Venerabila Alexandra. Fiind dintr-o familie înstărită, femeia nu căuta decât liniștea vieții monahale. După ce și-a pierdut fiica tânără, ea a considerat acest lucru ca un semn pentru a pleca în sfârșit la o mănăstire. Maica Alexandra a fost călugăriță în Diveevo, a ajutat pe cei săraci, a construit biserici și s-a rugat mult.

Cadou de botez

Mulți oameni cred că o icoană personalizată va fi un înger păzitor pentru copil. Dacă copilul este numit după martira Alexandra, atunci o astfel de imagine în casă nu va strica cu adevărat. Nu este deloc necesar să-l atârnați deasupra pătuțului - nu este un talisman. Mulți sunt siguri că este suficient să cumpărați o lumânare în templu, să atârnați icoane „puternice” acasă - iar fericirea este garantată. Dar astfel de „creștini” vor fi dezamăgiți. Este imposibil să plătești pe Domnul - nu are nevoie de lumânări sau bani.

Protecția unui copil este harul lui Dumnezeu, care locuiește peste tot pe pământ, și nu doar în jurul obiectelor consacrate. Pentru ca un copil să fie sănătos, este necesar să se roage, să participe la slujbe și să participe la viața comunității bisericești. Domnul îi favorizează pe cei care păstrează poruncile Sale în inimile lor și nu vin la templu de câteva ori pe an. Icoana personală a Alexandrei poate fi foarte bine în iconostasul de acasă. Înțelegeți doar că placa cu imaginea în sine nu are putere.

Sfinti profesori

Ce ne amintesc sfinții? Deși chipurile de pe icoane sunt lipsite de amprente Viata de zi cu zi- ridurile, oboseala, aceștia erau toți oameni vii, făcuți din carne și oase. Dar ei au putut să-și mărturisească credința în așa fel încât și după moarte, prin rugăciunile lor s-au întâmplat minuni. Icoana Sfintei Alexandra amintește că o femeie trebuie să păstreze virtutea, să fie credincioasă, modestă și ascultătoare de Domnul. Atunci pentru cei dragi ea va putea deveni acea forță inspiratoare care îi poate conduce la Dumnezeu.

Prima rugăciune către Sfânta Muceniță Regina Alexandra

O, glorioasă purtătoare a pasiunii, încoronată divin Regina Alexandro Novaya, ajutorul și mijlocitorul nostru grabnic și neobosita carte de rugăciuni pentru noi.

Stând înaintea chipului sfinților voștri și a voastră, precum trăiesc eu, vizual, ghemuiți, vă rugăm: primiți cererile noastre și ridicați-le la Tronul milostivului Părinte Ceresc, căci ai îndrăzneală mare și glorioasă față de El; cere pentru toți cei care vin la tine și pentru toți cei care cinstesc amintirea ta sfântă, mântuire veșnică și prosperitate vremelnică și izbăvire grabnică din toate necazurile și necazurile. Ea, mama și regina noastră iubitoare de copii, tu care stai în fața Tronului lui Dumnezeu cunoști nevoile noastre, spirituale și cotidiene, privește la noi cu ochiul tău matern și cu rugăciunile tale îndepărtează de la noi ezitările cu fiecare vânt de învățătură, sporirea obiceiurilor rele și nelegiuite; stabilește în toate credințele cunoașterea concordantă, iubirea reciprocă și simțirea asemănătoare; Da, tuturor: în cuvinte, scrieri și fapte, slăvit în mijlocul nostru este Numele Preasfânt al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Unul Dumnezeu, slăvit și închinat în Treime, Lui să fie cinste. și slavă în vecii vecilor. Amin.

A doua rugăciune către Sfânta Regina-Muceniță Alexandra Nova

O, sfântă împărăteasă-muceniță Alexandro Novaya, milostivă mijlocitoare a orfanilor, mamă cruciată, luminează-ne cu dreapta ta generoasă, pe noi, care acum ne rugăm ție, și roagă-L pe Dumnezeul Atotmilostiv și Milostiv, Numele Lui este Iubire, îndurări bogate și trezește-te: în căsnicia ta existentă - puritate și dragoste sfântă păzitoare; copiii copiilor mici și tinerilor - un îngrijitor înțelept; cel orfan și îndoliat - un mângâietor plin de compasiune; păcatele celor copleșiți de medicul plin de compasiune; de la dușmanii tentați - un protector puternic; și tuturor celor care cer mijlocirea voastră – mijlocitor milostiv înaintea lui Dumnezeu și Împărăteasa Cerurilor; Mai presus de toate, roagă-te sfintei noastre mame și regine să ne dăruiască harul Atotsfântului Duh; Fie ca noi să fim ocrotiți și mântuiți de ea în această viață și împreună cu voi vom fi vrednici să-L slăvim în veci pe Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, Căruia se cuvine slava, împreună cu Tatăl Său Atotbun și cu Duhul Prea Darnic și Sfânt, în veci și vreodată. Amin.

Icoana Sf. Alexandra - sens, istorie, la ce ajută a fost modificat ultima dată: 8 iulie 2017 de către Bogolub