แม้ว่าฉันจะอยู่ห่างไกลจากออร์โธดอกซ์อย่างแน่นอนและมีทัศนคติเชิงลบต่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียค่อนข้างมาก แต่บังเอิญฉันไปเยี่ยมชมโบสถ์ไอคอน Konevskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้าและแม้ว่าทั้งหมดนี้จะถูกสร้างขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ แต่ฉันก็ต้อง บอกว่าบรรยากาศที่นั่นดี ผมยังมีความทรงจำที่ดี และผมได้แบ่งปันภาพที่ถ่ายที่นั่นกับผู้อ่านด้วย

อันที่จริง นี่ไม่ได้เป็นเพียงโบสถ์ แต่เป็นอารามทั้งหมด ซึ่งเป็นอารามเล็กๆ อารามแห่งนี้ตั้งอยู่บนทางหลวงที่นำนักท่องเที่ยวไปยัง Karelia และดังนั้นจึงเป็นสถานที่ที่มีผู้เยี่ยมชมมาก คนส่วนใหญ่ไปที่นั่นเพื่อใช้ห้องน้ำฟรี ก็แค่นั้นแหละ อย่างที่ผมสังเกตเห็นในกลุ่มของเราและในกลุ่มที่มาถึงช้ากว่าเล็กน้อย และเปล่าประโยชน์มากมีบางอย่างให้ดูในวัดแต่ในทางกลับกันมีเวลาน้อยมากและอาจมีรถเมล์มาเยอะมากและทั้งหมดก็ไม่มี “ความสะดวก” และไม่มีทางเลือก เพื่อ “ความสะดวก” ตลอดเส้นทาง

อารามหรืออารามก่อให้เกิดประโยชน์อย่างแท้จริงมีบ้านสำหรับผู้ที่กำลังพยายามฟื้นตัวจากการติดเหล้าและยาเสพติด สถานที่สวยงามจริงๆ ล้อมรอบด้วยป่า Karelian (ถึงแม้อารามจะยังอยู่ฝั่งเรา แต่ธรรมชาติก็เป็น Karelian อยู่แล้ว) รอบๆ ไม่มีอะไรนอกจากป่าสน ความเงียบ และอากาศที่สะอาด ความสามัคคีกับธรรมชาติ และปลอบโยน สำหรับผู้ที่ออร์โธดอกซ์ไม่ใช่คนต่างด้าว

ประตูสู่อาราม

การก่อสร้างวัดเริ่มขึ้นในเดือนกันยายน พ.ศ. 2537 และ 10 เดือนต่อมาก็เสร็จสมบูรณ์ด้วยความสำเร็จ
เหตุผล (ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 ยังคงต้องการเหตุผล!) ในการก่อสร้างก็คือไอคอนนั้นหายไปจากมดยอบ หลังจากนั้นจึงตัดสินใจว่าจำเป็นต้องสร้างวัด ฉันไม่เข้าใจรายละเอียดและทำไมถึงอยู่ที่นี่ แต่สำหรับฉันมันไม่สำคัญและผู้ที่สนใจจะหาข้อมูล :)

ฉันไม่สามารถถ่ายภาพทั้งวัดได้ ฉันยืนใกล้เกินไป และเลนส์มุมกว้างไม่เพียงพอสำหรับการถ่ายภาพพาโนรามา แต่จากภาพถ่ายของฉันเห็นได้ชัดว่าอาราม Konevskaya Icon of the Mother of God เป็นตัวอย่างที่คู่ควรของสถาปัตยกรรมไม้สมัยใหม่

นักบวช Sergei Nikolaevich Belkov ตามพระประสงค์ของพระเจ้าและตามคำสั่งของ Metropolitan John แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga ลงวันที่ 23 สิงหาคม 1994 ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้สร้างและอธิการบดีของโบสถ์ Konevskaya Icon ของพระมารดาของพระเจ้าในหมู่บ้าน Sapernoye .

วัดเริ่มก่อสร้างในเดือนกันยายน พ.ศ. 2537 และในวันศักดิ์สิทธิ์ 10 มกราคม พ.ศ. 2538 การให้พรอันยิ่งใหญ่ครั้งแรกเกิดขึ้นใกล้กับกำแพงของวิหารที่ตั้งตระหง่าน

โดยการจัดเตรียมของพระเจ้า นิมิตของพระมารดาของพระเจ้าเอง และผ่านการอธิษฐานอย่างแรงกล้าของบิดาของอธิการบดี ตำบลจึงถูกสร้างขึ้นพร้อมกับการก่อสร้างวัด คุณพ่ออุทิศบ้าน ให้บัพติศมา ทำการเจิม จัดพิธีศพที่บ้าน และในไม่ช้าผู้คนก็เห็นว่าพระเจ้าทรงส่งนักบวชที่กระตือรือร้น เข้มงวด เรียกร้อง และในเวลาเดียวกัน ใจดีและตอบสนองไปให้พวกเขา ดูเหมือนว่าจะไม่มีขีดจำกัดในความพยายามและความสามารถของเขา ด้วยความทุ่มเทอย่างเต็มที่ไม่ละเว้นทั้งการสร้างวัดและการสร้างวัด

ในการประชุมตำบลมีการเสนอให้อุทิศวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Konevskaya ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งก่อนหน้านี้ถือเป็นผู้อุปถัมภ์ดินแดน Karelian

เนื่องจากขาดเงินทุนและคนงานที่มีคุณสมบัติเหมาะสม การก่อสร้างวัดจึงคืบหน้าไปช้ามาก อย่างไรก็ตาม หลังจากผ่านไป 10 เดือน พระวิหารก็ถูกสร้างขึ้น มันเป็นลูกบาศก์ที่มีก้อนหินอยู่ที่มุม

เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน 2538 โดยได้รับพรจาก Metropolitan John (Snychev) คณบดีเขต Priozersk, Archpriest Nikolai Teteryatnikov เจ้าอาวาสแห่งการประสูติของพระมารดาของพระเจ้า Konevsky Monastery, Archimandrite Nazariy (Lavrinenko) อธิการบดีและผู้สร้าง ของวัด Priest Sergius (Belkov) เพื่อเฉลิมฉลองกับพี่น้องของอาราม Valaam และ Konevsky วัดแห่งนี้ได้รับการถวายด้วยพิธีกรรมเล็ก ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Konevskaya ของพระมารดาของพระเจ้า หลังจากนั้นก็มีพิธีสวดครั้งแรก บิชอปไซมอนทำหน้าที่สวดมนต์ต่อหน้าไอคอน Konevskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้า และชีวิตของคริสตจักรออร์โธดอกซ์อีกแห่งก็เริ่มต้นขึ้นบนดินแดน Priozerskaya

อย่างไรก็ตาม ด้วยการจัดเตรียมของพระเจ้า เราได้เตรียมชะตากรรมที่ไม่ธรรมดาสำหรับวัดและคริสตจักรของเรา หนึ่งปีหลังจากการเสกพระวิหารพอดี ก็เกิดปาฏิหาริย์ขึ้นในนั้น ในวันที่ 22 กรกฎาคม 1996 ในวันฉลองผู้อุปถัมภ์การสตรีมมดยอบของไอคอน Konevskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้าเริ่มขึ้นซึ่งมาพร้อมกับการรักษาผู้ป่วยซึ่งมีอธิบายไว้ในหนังสือ "Signs of God from ไอคอนศักดิ์สิทธิ์ 2534-39” (รวบรวมและบันทึกโดย A. Lyubomudrov, St. Petersburg, 1997)

คุณพ่อเซอร์จิอุสถือว่าปาฏิหาริย์ของมดยอบที่ไหลผ่านไอคอนนี้เป็นพรจากพระมารดาของพระเจ้าสำหรับการฟื้นฟูผู้ติดยา หนึ่งในนั้นคือจอร์จผู้รับใช้ของพระเจ้าได้วาดภาพไอคอนอัศจรรย์นี้ ตั้งแต่เดือนเมษายน 1996 เป็นต้นมา โรงพยาบาลฝ่ายวิญญาณได้ก่อตั้งขึ้นที่โบสถ์ของเรา ซึ่งเป็นศูนย์ฟื้นฟูสังฆมณฑลสำหรับผู้ติดยาเสพติดแห่งแรกในรัสเซีย ภาพลักษณ์ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้กลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษในคริสตจักรของเรา และนักบวชเซอร์จิอุสเบลคอฟก็รับไม้กางเขนเพื่อการฟื้นฟูผู้ติดยาอย่างถ่อมตัว พ่อมีประสบการณ์ในการทำงานกับคนป่วยมาบ้างแล้ว พระองค์ทรงทำงานร่วมกับพวกเขาในอารามที่คุณพ่อ โคเนเวตส์. ในเวลาเดียวกันนักบวชยังคงเชื่อฟังในอาราม Konevsky เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของอาราม Konevsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในเวลาเดียวกันตำบลในหมู่บ้าน Sapernoye กำลังเติบโต โบสถ์เริ่มหนาแน่นโดยเฉพาะในฤดูร้อน เลยถึงเวลาคิดจะขยายวัด แต่ไม่เพียงเกี่ยวกับเรื่องนั้น จำเป็นต้องสร้างงานให้กับผู้ที่ได้รับการฟื้นฟู เพราะ... มีเพียงการทำงานและการอธิษฐานเท่านั้นที่สามารถคืนพระฉายาของพระเจ้าที่มืดมนด้วยบาปให้กับผู้ป่วยได้ จำเป็นต้องมีการก่อสร้างโรงปฏิบัติงาน ตำบลยังรู้สึกว่าจำเป็นต้องสร้างบ้านของตำบลด้วย ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปี 1996 การเตรียมท่อนไม้สำหรับบ้านวัดได้ดำเนินไป ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2539 ได้มีการวางรากฐานของบ้านและเริ่มการก่อสร้างในฤดูใบไม้ร่วงซึ่งสิ้นสุดในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2541 ในฤดูร้อนปี 2539 การก่อสร้างเวิร์กช็อปก็เริ่มขึ้นเช่นกัน ซึ่งแล้วเสร็จในฤดูใบไม้ร่วงปีเดียวกัน ตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2539 การเตรียมท่อนไม้สำหรับการขยายวัดเริ่มขึ้น และในฤดูร้อนปี 2540 การก่อสร้างทางด้านขวาของอาคารก็เริ่มขึ้น ก่อนงานเลี้ยงอุปถัมภ์ (23 กรกฎาคม) กำแพงของไพรรับทั้งสองได้ถูกสร้างขึ้น ไม่มีหลังคา แต่ด้วยพระคุณของพระเจ้า ทำให้วันนี้มีแสงแดดสดใสและไม่มีอะไรมาบดบังวันหยุดนี้ ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2540 ได้มีการสร้างหลังคาเหนือไพรรับ และการก่อสร้างแล้วเสร็จในเดือนธันวาคม จากการบูรณะครั้งแรก พื้นที่หลักของวัดจึงขยายใหญ่ขึ้น ในปี พ.ศ. 2541 วัดไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงภายนอก แต่ได้รับการตกแต่งภายใน

ด้วยการก่อสร้างบ้านประจำตำบลในปี 1999 วิธีแก้ปัญหามากมายเกิดขึ้น: การปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของคุณพ่อ เจ้าอาวาสและนักฟื้นฟู ในบ้านมีโรงครัว โรงอาหาร ห้องศักดิ์สิทธิ์ และห้องเก็บของ มีโอกาสเปิดโรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเจ้าหน้าที่ฟื้นฟู เด็ก และนักบวช และห้องสมุด

ภายในปี 1999 มีการสร้างฟาร์มในเขตตำบลและเลี้ยงสัตว์เลี้ยง ตามที่คุณพ่อ เซอร์จิอุส การทำงานในที่ที่มีอากาศบริสุทธิ์ และอาหารธรรมชาติที่มีคุณค่าทางโภชนาการ ช่วยให้ผู้ป่วยฟื้นตัวได้ นักฟื้นฟูเริ่มดูแลสัตว์เหล่านี้ ประสบการณ์ในการดึงดูดประชากรในท้องถิ่นไม่ประสบผลสำเร็จ แต่เด็กหญิงและเด็กชายในเมืองที่มีประสบการณ์ในการดูแลแมวและสุนัขอย่างดีที่สุดกลับทำงานในฟาร์มอย่างเชี่ยวชาญและเปี่ยมด้วยความรัก

พ.ศ. 2542 - จุดเริ่มต้นของการบูรณะวัดครั้งที่สอง จุดประสงค์ของการบูรณะใหม่คือเพื่อขยายแท่นบูชา ห้องโถง ยกส่วนหลักของวิหารให้สูงขึ้น และสร้างคณะนักร้องประสานเสียง

ในฤดูร้อนปี 1999 แท่นบูชาและกำแพงส่วนหลักของวัดได้ถูกสร้างขึ้น มีการสร้างหลังคาเหนือแท่นบูชาในฤดูหนาว มีผ้าใบกันน้ำเก่าๆ อยู่เหนือส่วนหลักของวัดแทนที่จะเป็นโดม สภาพอากาศในโบสถ์ก็เหมือนกับข้างนอก: ฝนตก หิมะตก... แท่นบูชาชุดแรกได้รับการเก็บรักษาไว้ภายในแท่นบูชาใหม่ ดังนั้นการทำบุญในวัดจึงไม่หยุด ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2544 การบูรณะวัดครั้งที่สองแล้วเสร็จ วัดมีรูปลักษณ์ที่แตกต่างออกไปและเป็นไข่มุกแห่งสถาปัตยกรรมไม้

ในฤดูร้อนปี 2542 การก่อสร้างโรงอาบน้ำเริ่มขึ้นซึ่งแล้วเสร็จภายในต้นฤดูหนาวปี 2543 จึงมีการสร้างลานวัดรอบๆ วัดขึ้นทีละน้อย เช่น บ้านตำบล โรงปฏิบัติงาน โรงอาบน้ำ ฟาร์ม โปรดทราบว่าในการก่อสร้างโบสถ์และลานวัด เจ้าหน้าที่ฟื้นฟูยังทำงานร่วมกับผู้เชี่ยวชาญ ดังนั้นจึงได้รับทักษะด้านแรงงานที่พวกเขาต้องการสำหรับชีวิตในอนาคตในโลกนี้ พวกเขากำลังดำเนินการตกแต่งวัดและสถานที่อื่นๆ ของอาคารที่สร้างขึ้น

ในลานบ้านมีสวนผักซึ่งภายใต้การนำของ Mother Lyudmila นักฟื้นฟูและนักบวชปลูกผักสำหรับโรงอาหารของโบสถ์

ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2543 เมื่อวัดได้รับการยกขึ้นเป็นฐานใหม่ การขุดหลุมฐานใต้วัดจึงเริ่มขึ้นเพื่อสร้างวัดชั้นล่าง ดังนั้นในปี พ.ศ. 2543-2544 ในขณะเดียวกันกับการสร้างวิหารด้านบนขึ้นมาใหม่ การก่อสร้างวิหารด้านล่างก็กำลังดำเนินการอยู่ โดยเติมผนังและพื้น สร้างเสร็จในฤดูใบไม้ร่วงปี 2544 และ 10/8/2544 ตรงกับวันเทวดาคุณพ่อ พิธีสวดมนต์ครั้งแรกให้บริการในโบสถ์ชั้นล่างโดยบาทหลวงเซอร์จิอุส อธิการบดี คราวนี้กำแพงพระวิหารก็เสร็จเรียบร้อยแล้ว วัสดุก่อสร้างหลักคือคอนกรีตและหินธรรมชาติ วัดนี้เป็นสัญลักษณ์ของ "รากฐาน" ของไบแซนไทน์โบราณซึ่งมีวิหารไม้ด้านบนวางอยู่และ "เติบโต" จากนั้น - สัญลักษณ์ของประเพณีออร์โธดอกซ์รัสเซีย ดังนั้นในปี พ.ศ. 2545 จึงได้มีการสร้างกลุ่มอาคารวัดขึ้นมา

พ.ศ. 2545 เป็นปีที่เริ่มมีการตกแต่งบริเวณวัด ในปี 2000 ถึงเวลาที่จะแบ่งปันประสบการณ์ในการฟื้นฟูผู้ติดยานอกสังฆมณฑลของเรา พ่อพร้อมรายงานไปมอสโคว์ไปที่อาราม Danilov เพื่อเข้าร่วมการประชุมที่จัดโดย Patriarchate ซึ่งมีตัวแทนจาก 40 สังฆมณฑลของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

สร้างวิหาร ศูนย์กลาง จิตวิญญาณ... เขาจะทำทุกอย่างได้อย่างไร? ก่อนอื่นเราต้องเข้าใจทุกอย่างก่อน “ขอทรงประทานกำลังแก่ข้าพระองค์เพื่อเอาชนะทุกสิ่ง” ตั้งแต่ปี 2002 ทีมงานผู้เชี่ยวชาญจากเวิร์คช็อปการวาดภาพและการบูรณะไอคอนของนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัสแห่งอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ลาฟรา โดยได้รับพรจากอัครสังฆราช อาร์คิมันไดรต์ นาซาริอุส ได้เริ่มทำงานที่ซับซ้อนในการตกแต่งการตกแต่งภายในวิหารของตำบลของโบสถ์ ไอคอน Konevskaya ของพระมารดาของพระเจ้าในหมู่บ้าน Sapernoye เขตเลนินกราด ร่วมกับอธิการบดีของวัด Priest Sergius Belkov ลำดับและโปรแกรมของงานออกแบบและภาพวาดไอคอนทั้งหมดได้ถูกสร้างขึ้น ตามแผนงาน เริ่มงานออกแบบตกแต่งอุโบสถด้านล่าง ในเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอน Lavra การออกแบบสำหรับการตกแต่งสัญลักษณ์ แท่นบูชา และวิหารเสร็จสมบูรณ์ และได้ร่างโปรแกรมสำหรับการทาสีผนัง (D.G. Mironenko) งานทาสีผนังทั้งหมดได้รับการแจกจ่ายในช่วงฤดูร้อนสามฤดูกาล

ในฤดูร้อนของปีเดียวกันนั้น การก่อสร้างเริ่มขึ้นบนศิลาสัญลักษณ์ การสร้างบัลลังก์หินธรรมชาติ แท่นบูชาและแท่นสูงในแท่นบูชา โต๊ะพิธีศพหินในทางเดินด้านเหนือของวัด และการติดตั้งหิน เฟรมสำหรับภาพติดผนังทั้งหมด ในฤดูกาลเดียวกัน ภาพวาดชุดแรกๆ เสร็จสมบูรณ์ในแท่นบูชาและบนผนังด้านตะวันออกของทางเดินด้านเหนือและทิศใต้ของพระวิหาร การตรึงกางเขนและการบัพติศมา ประตูหลวงสำหรับสัญลักษณ์และภาพนักบุญขนาดเท่าจริง Sergius of Radonezh บนผนังด้านตะวันตกของวิหาร ความจริงก็คือในวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2545 ซึ่งเป็นวันประกาศ ฉลากระบุว่าโบสถ์ชั้นล่างควรได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ เซอร์จิอุส เจ้าอาวาสแห่งราโดเนซ ดังนั้นไอคอนของนักบุญจึงพบและมองเห็นทุกคนที่มาวัด องค์ประกอบของผนังทั้งหมดทาสีโดยใช้เทคนิคเทมเพอราไข่ทั้งฟอง Iconostasis เสร็จสมบูรณ์ในฤดูใบไม้ผลิปี 2546 โดยจิตรกรรมฝาผนัง - ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2547

ในช่วงฤดูหนาว - ฤดูใบไม้ผลิปี 2545-2546 กลุ่มจิตรกรไอคอน Lavra ได้พัฒนาโครงการสำหรับการสร้างสัญลักษณ์ tyablo สำหรับโบสถ์ชั้นบนของไอคอน Konevskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้าและเริ่มก่อสร้างโครงสร้างไม้และการตกแต่งด้วยการแกะสลัก การทำให้เป็นสัญลักษณ์ ในเวลาเดียวกัน มีการวาดภาพไอคอนเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของโบสถ์ชั้นบน ในการทำงานกับ Iconostasis ไม่เพียงแต่นำจิตรกรไอคอน Lavra เท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตรกรในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วย

ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2546 งานทาสีผนังโบสถ์ชั้นล่างยังคงดำเนินต่อไป และในช่วงฤดูใบไม้ร่วงปี 2546 ซึ่งเป็นฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิของปีถัดไป พิธีดีซิสและคำทำนายสำหรับสัญลักษณ์ส่วนบนได้เสร็จสิ้นในเวิร์คช็อปการวาดภาพไอคอนของ Lavra ไอคอนสำหรับพิธีเฉลิมฉลองถูกวาดโดยนักเรียนชั้นอนุปริญญาของโรงเรียนวาดภาพไอคอนของเซมินารีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในเวลาเดียวกัน มีการทาสีแท่นบูชาของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า งานยังคงดำเนินต่อไปเกี่ยวกับการตกแต่งแกะสลักของสัญลักษณ์ และโคมไฟระย้าสีบรอนซ์สามอันสำหรับโบสถ์ชั้นบนได้รับการออกแบบและผลิตที่บริษัทศิลปะและการบูรณะของเอ็มไพร์ สำหรับโบสถ์ชั้นล่าง มีการสร้างไม้กางเขนแท่นบูชาสองด้านในเวิร์คช็อป Lavra

พ.ศ. 2546 เป็นปีแห่งการปลุกเสกวัดล่าง เมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม อัครสังฆราชคอนสแตนตินแห่งทิควิน อัครสังฆราชสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และอัครสังฆราชนาซาริอุส และคนอื่นๆ เดินทางมาเพื่ออุทิศโบสถ์แห่งนี้

หลังจากการถวายพระวิหารและพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ บิชอปคอนสแตนตินได้อ่านกฤษฎีกาของพระสังฆราชอเล็กซีที่ 2 แห่งมอสโกและออลรุสเกี่ยวกับการยกระดับของอธิการบดีเซอร์จิอุส เบลคอฟ สู่ตำแหน่งอัครสังฆราช ในการเทศนา บิชอปคอนสแตนตินกล่าวถึงความซับซ้อนของการออกแบบโบสถ์ชั้นล่าง แน่นอนว่าความเมตตาของพระเจ้าจะก้าวหน้าในทุกเรื่องในศูนย์กลางของเรา แต่ยังรวมถึงคุณพ่อด้วย เจ้าอาวาสไม่นั่งเฉยๆ เสียเหงื่อ เลือด และน้ำตามากมายก่อนที่ทุกอย่างจะเกิดขึ้น

ย้อนกลับไปในปี 2003 การก่อสร้างเวิร์กช็อปแห่งใหม่ได้เริ่มต้นขึ้น ซึ่งมีขนาดใหญ่กว่าครั้งแรกอย่างเห็นได้ชัด ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2546 การก่อสร้างแล้วเสร็จ โรงปฏิบัติงานเก่าถูกดัดแปลงเป็นที่อยู่อาศัยสำหรับนักฟื้นฟู

ภายในวันที่ 19 มิถุนายน พ.ศ. 2546 มีการสร้างโบสถ์ชั่วคราวขึ้นในบริเวณลานวัดสำหรับผู้เข้าร่วมการประชุมต่อต้านยาเสพติด "สหภาพนักบวช แพทย์ และครู" เจ้าหน้าที่ฟื้นฟูของเราเข้าร่วมการประชุม

ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2547 การแต่งเพลงสามครั้งสุดท้ายสำหรับห้องโถงของโบสถ์ชั้นล่างเสร็จสมบูรณ์

ภายในปี 2548 งานก่อสร้างสัญลักษณ์ในโบสถ์ชั้นบนแล้วเสร็จ แต่การตกแต่งกลุ่มวิหารยังคงดำเนินต่อไป และดูเหมือนว่าจะไม่มีที่สิ้นสุด

ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2547 การก่อสร้างรั้วรอบบริเวณวัดและลานวัดได้เริ่มขึ้น

ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปี 2004 เป็นต้นมา ได้มีการก่อสร้างโบสถ์ประจำบ้านเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ แอป. ปีเตอร์และพอล สร้างเสร็จภายในฤดูใบไม้ผลิปี 2548

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2547 มีการจัดการประชุมเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับปัญหาการฟื้นฟูสมรรถภาพผู้ติดยาในศูนย์ฟื้นฟูชานเมืองที่ศูนย์ของเรา

ปี 2005 เป็นปีครบรอบ 10 ปีของพระวิหาร แต่ก่อนอื่นเราประสบการล่อลวงร้ายแรง วันที่ 25 กุมภาพันธ์ 2548 เวลาประมาณ 12.00 น. ได้เกิดเพลิงไหม้ในโบสถ์ชั้นบน พี่น้อง นักบวช และนักดับเพลิง ร่วมกันผจญเพลิงนานประมาณ 3.5 ชั่วโมง ผลจากภัยพิบัติดังกล่าว ทำให้โครงสร้างภายในและโครงสร้างไม้ส่วนหนึ่งของวัดได้รับความเสียหาย ความเป็นสัญลักษณ์ไม่ได้รับความเสียหายในทางปฏิบัติ วัดล่างถูกน้ำท่วมแต่เรียกได้ว่าไม่เสียหายแต่อย่างใด ตะเกียงที่ไม่มีวันดับที่รูปวิหารของนักบุญ Sergius of Radonezh ถูกไฟไหม้ในระหว่างกระบวนการดับเพลิงทั้งหมด

พวกเขาเริ่มกำจัดผลที่ตามมาจากไฟไหม้ทันที เมื่อถึงวันที่ 5 มีนาคม โดมและท้องฟ้าก็ถูกรื้อถอนออกไป ท่อนไม้ที่ถูกไฟไหม้ของส่วนหลักของวัดและด้านซ้ายที่จุดไฟก็ถูกกำจัดออกไป

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2548 ได้มีการบูรณะวิหารชั้นบนขึ้นใหม่ครั้งที่สาม การตัดด้านซ้ายสูงขึ้น หลังคาเปลี่ยนรูปร่าง การตัดที่ถูกต้องยังต้องผ่านการเปลี่ยนแปลงที่สอดคล้องกันด้วย จากนั้นส่วนหลักของวัดที่หายไปจากไฟไหม้ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ มันยังขึ้นไปสู่ที่สูงอีกด้วย มีการเปลี่ยนแปลงทางสถาปัตยกรรมกับดรัมและโดม

โดยงานฉลองผู้อุปถัมภ์ด้วยความยินดีและความช่วยเหลือจากนักบวช วัดได้รับการบูรณะจากผลของเพลิงไหม้และได้รับความสวยงามใหม่ ภายนอกยังคงได้รับการตกแต่งด้วยงานแกะสลักไม้ภายนอกซึ่งทำในการประชุมเชิงปฏิบัติการของตำบลจนถึงทุกวันนี้

ในอาณาเขตของลานวัดมีการสร้างโบสถ์เหนือศีรษะ มีการสร้างโรงอาหารขนาดใหญ่ที่มีที่นั่ง 80-90 ที่นั่ง มีการสร้างอธิการบดี บ้านอาสาสมัคร คอกแกะ และสิ่งปลูกสร้างอื่น ๆ

บริเวณรอบบริเวณวัดและลานภายในได้รับการจัดภูมิทัศน์แล้ว ต้นไม้และพุ่มไม้สวยงามเติบโตโดยมีฉากหลังเป็นต้นสนธรรมชาติ แปลงดอกไม้ น้ำพุ และสนามหญ้าสีเขียวเป็นที่ชื่นชอบ

แน่นอนว่าความเมตตาของพระเจ้าจะก้าวหน้าในทุกเรื่องในศูนย์กลางของเรา แต่ยังรวมถึงคุณพ่อด้วย เจ้าอาวาสไม่นั่งเฉยๆ เสียเหงื่อ เลือด และน้ำตามากมายก่อนที่ทุกอย่างจะเกิดขึ้น

ศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ที่มุ่งเป้าไปที่การสร้างวัด ศูนย์กลาง และจิตวิญญาณนั้นวนเวียนอยู่อย่างแท้จริงและรู้สึกได้ในทุกสิ่ง ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ การฟื้นฟูผู้ติดยาด้วยการทำงานและการอธิษฐานก็ไม่ประสบผลสำเร็จ พี่น้องบางคนไม่ต้องการกลับโลกและเลือกเส้นทางสงฆ์ บางคนยังคงอยู่ที่ศูนย์ในฐานะอาสาสมัคร บางคนไปเรียนที่เซมินารีศาสนศาสตร์ และหลายคนที่ได้รับการฟื้นฟูก็พร้อมที่จะช่วยเหลือศูนย์ด้วยการมีส่วนร่วมที่เป็นไปได้ . ขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง!

ประวัติความเป็นมาของไอคอน Konevskaya ของพระมารดาของพระเจ้าเริ่มต้นไปไกลเกินขอบเขตของดินแดนรัสเซีย - บนภูเขา Athos และหลังจากนั้นก็มาถึงรัสเซียเท่านั้น

ที่จุดกำเนิดของประวัติศาสตร์

เหตุการณ์อันน่ายกย่องนี้ (การมาถึงของสัญลักษณ์อันยิ่งใหญ่บนดินรัสเซีย) เกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 พระหนุ่ม Arseny ไปที่ Athos เพื่อใช้เวลาหลายปีในการอดอาหารอย่างเข้มงวดและอธิษฐานต่อพระเจ้า

หลังจากสามปีเขาตัดสินใจกลับไปที่โนฟโกรอดเพื่อรื้อฟื้นประเพณีโบราณและรื้อฟื้นความสำเร็จของสงฆ์ในดินแดนบ้านเกิดของเขา เจ้าอาวาสคนหนึ่งชื่อจอห์น ไซดอน ซึ่งพระภิกษุขอพรในการทำความดี ไม่เพียงแต่อนุญาตให้เขาทำตามแผนของเขาด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังมอบสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าอีกด้วย เพื่อสั่งสอนสามเณรนั้นท่านได้กล่าวคำทำนายว่าอีกไม่นานจะได้เป็นเจ้าอาวาส

เมื่อมาถึงดินแดนรัสเซีย พระสงฆ์ก็ไปหาบาทหลวงจอห์นแห่งนอฟโกรอดและปัสคอฟทันทีเพื่อขออนุญาตและให้พรในการก่อตั้งอาราม ด้วยคำพูดเบาๆ จากบาทหลวง อาร์เซนีจึงไปที่เกาะโคเนฟสกี้ในทะเลสาบลาโดกา Konevskaya ไปกับเขา ต่อมาได้ก่อสร้างร่วมกับอารามที่นั่น

การไล่ผีและชัยชนะของพระมารดาของพระเจ้า

Arseny รู้เกี่ยวกับพลังอันน่าอัศจรรย์ของไอคอนตั้งแต่สมัยที่เขาอาศัยอยู่บน Athos และที่นี่ในอารามบนดินแดนรัสเซีย เขาไม่ใช่คนเดียวที่รู้สึกถึงความสง่างามและความเงียบสงบที่ไม่รู้จักเล็ดลอดออกมาจากไอคอน

ก่อนที่ไอคอนจะมาถึงอย่างเคร่งขรึมบนดินแดนของรัสเซียผู้คนเกือบทั้งหมดที่อาศัยอยู่บนเกาะนี้นับถือศาสนานอกรีตและบูชาพลังแห่งธรรมชาติและในใจกลางเกาะก็มีวัตถุบูชาหลัก - หินศักดิ์สิทธิ์ ไอดอล Arseny ซึ่งติดอาวุธด้วยพระวจนะของพระเจ้าและถือไอคอนของพระมารดาแห่ง Konevskaya ไว้ในมือเดินไปพร้อมกับขบวนแห่ทางศาสนาทั่วเกาะและหยุดที่เทวรูปหินนอกรีต Arseny ยืนอยู่ในสถานที่นี้และอธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยสุดใจสุดวิญญาณ

พลังของศาลเจ้านั้นยิ่งใหญ่มาก ทันใดนั้นหินก็หยุดแบกพลังของพวกนอกรีต และปีศาจที่หนีออกมาจากนั้นก็กลายเป็นอีกาดำและกระจัดกระจายไปทุกทิศทุกทาง ตั้งแต่นั้นมาเทวรูปนอกรีตหลักก่อนหน้านี้ได้กลายเป็นสัญลักษณ์หลักของการฟื้นฟูออร์โธดอกซ์บนดินแดน Konevskaya

การคุ้มครองและคุ้มครองดินแดน Konevskaya

ไม่มีชาวเกาะคนใดที่ต้องเผชิญกับคำถามว่าไอคอน Konevskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้าช่วยบุคคลได้อย่างไร? ใช่แล้ว ในทุกเรื่อง เด็กและผู้ใหญ่ทุกคนในพื้นที่ก็รู้เรื่องนี้

เธอช่วยดินแดนเหล่านี้จากปัญหาและความโชคร้ายต่างๆมากกว่าหนึ่งครั้งดังนั้นจึงเริ่มได้รับการเคารพในฐานะผู้พิทักษ์และผู้อุปถัมภ์ของเกาะ Konevsky และดินแดนโดยรอบ และแม้กระทั่งเมื่อชาวสวีเดนโจมตีคาเรเลีย พระมารดาของพระเจ้าก็ไม่หันเหจากผู้คน แต่มีความเมตตา ช่วยเหลือและปกป้อง ในระหว่างการโจมตีเดียวกัน มีการพยายามสร้างไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเอง ศัตรูที่ไม่ละอายต่อพระเจ้าหรือซาร์ต้องการปล้นอารามและทำลายมัน ในช่วงเวลาหนึ่งอย่างไม่น่าเชื่อจากท้องฟ้าซึ่งไม่มีเมฆหรือเมฆได้ยินเสียงคำรามอันแรงกล้าและฟ้าแลบแวบวาบ - พายุเริ่มขึ้น น้ำแข็งรอบเกาะ Konevsky แตกและแตกในชั่วข้ามคืน ชาวสวีเดนจึงไม่สามารถไปที่เกาะและดำเนินการตามแผนได้

เหตุการณ์นี้กลายเป็นการวิงวอนของพระนางมารีย์พรหมจารีอีกครั้งหนึ่ง

“เหตุการณ์คราวทุกข์ระทม...”

หลังจากนั้นไม่นาน สวีเดนก็ประกาศสงครามอันโหดร้ายกับรัสเซีย เพียงแต่กองทัพรัสเซียไม่ได้เตรียมพร้อมเต็มที่และไม่มีอาวุธที่เหมาะสม น่าเสียดายที่การขาดความพร้อมของทหารรัสเซียไม่ได้ไร้ประโยชน์ - กองทัพประสบความสูญเสียมหาศาล สามเณร พระ เจ้าอาวาส และนักบวชของอาราม Konevsky ทุกคนต้องอพยพไปยังสถานที่ปลอดภัยอย่างเร่งด่วน ในบางครั้งอาราม Novgorod Derevyanitsky ได้กลายเป็นที่หลบภัยของภราดรภาพและไอคอน Konevskaya

หลังจากผ่านไป 18 ปี พวกเขาสามารถกลับไปยังดินแดนบ้านเกิดของตนได้ แต่ความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดระหว่างประเทศติดอาวุธไม่ได้ทำให้พวกเขาต้องรอนานสำหรับการเผชิญหน้าทางทหารอีกครั้ง พระสงฆ์ต้องกลับไปที่อาราม Derevyanitsky อีกครั้งจากนั้นจึงไปที่อาราม Tikhvin

พิธีการคืนไอคอน Konevskaya ของพระมารดาของพระเจ้ากลับบ้านเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 โดยได้รับพรจาก Metropolitan Gabriel ต่อมา ณ จุดที่เจ้าอาวาสอาร์เซนีพบที่หลบภัยชั่วนิรันดร์ โบสถ์แห่งหนึ่งได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การที่พระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเข้ามาในพระวิหาร แต่เป็นเวลาห้าสิบปีแล้วที่สัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์นี้ถูกเก็บไว้ในอาราม New Valaam ในHeinävesi

วิหารแห่งไอคอน Konevskaya ในหมู่บ้าน Saperny

วิหารแห่งไอคอน Konevskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้าในเขต Priozersky) ถูกสร้างขึ้นเมื่อไม่นานมานี้และปัจจุบันเปิดให้ผู้เยี่ยมชมจากนักบวชและผู้แสวงบุญจากทั่วประเทศและประเทศเพื่อนบ้าน

การก่อสร้างและการถวายวัดเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 20 แต่ผู้สร้างและสถาปนิกไม่ได้หยุดเปลี่ยนแปลงและปรับปรุงรูปลักษณ์เป็นเวลาหลายปีหลังจากการถวาย สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งอาคารมีรูปลักษณ์ที่ทันสมัย วัดนี้ไม่เรียบง่ายและแตกต่างจากวัดอื่นในหลาย ๆ ด้าน ประกอบด้วยสองส่วน: ใต้ดินและเหนือพื้นดิน

เมื่อวางรากฐานมีการคำนึงถึงรายละเอียดที่ลึกที่สุดว่าจะจัดโบสถ์ของเซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซซึ่งขุดและติดตั้งด้วยมือได้อย่างไร หินอ่อนที่สร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับส่วนใต้ดินและช่างฝีมือก็ทำงานวาดภาพฝาผนัง พิธีถวายวัดใต้ดินจัดขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2546 หลายคนถือว่าเป็นเกียรติที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กๆ รวมถึงผู้ใหญ่ในโบสถ์ชั้นล่าง ซึ่งมีชามขนาดพิเศษถูกสร้างขึ้นบนพื้นเพื่อให้สามารถจุ่มลงในน้ำได้อย่างสมบูรณ์

วัดและโรงพยาบาลที่แนบมาด้วย

วัดแห่งนี้สร้างขึ้นตามการออกแบบของสถาปนิกผู้มีความสามารถ N. S. Veselov ผู้พัฒนาการออกแบบในสไตล์สถาปัตยกรรมไม้ทางตอนเหนือ แนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวข้องกับการก่อสร้างวัดและการก่อสร้างอารามเพิ่มเติมรอบโครงสร้างไม้ แต่ตอนนี้โบสถ์ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของศูนย์ฟื้นฟูท้องถิ่น "การฟื้นคืนพระชนม์" ซึ่งมีไว้สำหรับการรักษาผู้ติดยาด้วยการฟื้นฟูในอารามในภายหลัง เปิดช่องว่าง.

พนักงานทั้งหมดของศูนย์บำบัดยอมรับกฎบัตรที่คล้ายคลึงกับของสงฆ์และหลักการในการช่วยให้ผู้คนพ้นจากการติดยาอย่างรุนแรงนั้นมีพื้นฐานมาจากแนวคิดออร์โธดอกซ์ คนไข้ของโรงพยาบาลเป็นผู้ชายเท่านั้น ระยะเวลาพักฟื้นประมาณ 6-9 เดือน ในกลุ่มเล็กๆ ผู้ชายสามารถมาที่วัดและเดินไปรอบๆ บริเวณที่งดงาม และรับการรักษาไม่เพียงแต่ด้วยความช่วยเหลือจากแพทย์และยาเท่านั้น แต่ยังได้รับการรักษาจากธรรมชาติด้วย ไอคอน Konevskaya ของพระมารดาของพระเจ้าก็ถูกเก็บไว้ที่นี่เช่นกัน ใน Saperny ใกล้วัดมีสวนสาธารณะขนาดเล็กพร้อมน้ำพุ - สถานที่แห่งนี้เป็นที่ชื่นชอบของนักบวชและผู้แสวงบุญมาก

ร้องขอการรักษาต่อหน้าไอคอนอัศจรรย์

มีการอ่าน Akathist ถึงไอคอน Konevskaya ของพระมารดาของพระเจ้าในโอกาสต่างๆ พระมารดาของพระเจ้าจะไม่ทรงจากไปโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือทุกคนที่ขอความช่วยเหลือจากเธออย่างจริงใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่หันไปหาเธอเพื่อรับการรักษาจากปีศาจ โรคตาทั่วไป ตาบอด การติดยาและเป็นอัมพาต เมื่อไม่สามารถอ่าน Akathist ได้หรือคุณไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร คุณสามารถหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าด้วยการสวดอ้อนวอนอย่างจริงใจจากก้นบึ้งของหัวใจด้วยคำพูดของคุณเอง

ในกรณีเช่นนี้ สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าในการอธิษฐานต่อพระพักตร์พระผู้เป็นเจ้าสิ่งสำคัญไม่ใช่คำพูดและการออกเสียงที่ถูกต้อง แต่เป็นความบริสุทธิ์ของความคิด การกลับใจ และความจริงใจของการร้องขอ ผู้เชื่อทุกคนต้องเข้าใจว่าผู้คนอาจไม่เข้าใจคำพูดของเรา แต่ไม่ใช่พระเจ้า พระเจ้าเข้าใจทุกสิ่งเสมอ แต่เราเข้าใจพระองค์หรือไม่? เมื่อมีความจำเป็นเกิดขึ้น คุณต้องสวดอ้อนวอนอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ การอธิษฐานต่อพระมารดาของพระเจ้ามีพลังมหาศาลและสามารถทำการอัศจรรย์ได้

ทั้งนักบวชและศิษยาภิบาลรู้ดีว่าไอคอน Konevskaya ของพระมารดาของพระเจ้าสามารถทำปาฏิหาริย์ได้และนี่ก็เป็นเช่นนั้นจริงๆ!

การเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน

วันแห่งไอคอน Konevskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้าตรงกับวันที่ 10/23 กรกฎาคม ทุกปีเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุด Konevsky Skete จะจัดงานรำลึกถึงพระมารดาของพระเจ้าโดยทำพิธีสวดภาวนา: พิธีสวดและขบวนแห่ทางศาสนาที่นำโดยไอคอน

ในวันปกติวัดเปิดทุกวันยกเว้นวันจันทร์ และทุกสัปดาห์จะมีการอ่าน Akathist ต่อหน้าไอคอน Konevskaya แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าอันน่าอัศจรรย์

ประวัติความเป็นมาของ metochion เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของอาราม Konevsky การประสูติของพระแม่แห่งพระเจ้านั้นแยกไม่ออกจากประวัติศาสตร์ของศาลเจ้าหลักของอาราม - ไอคอน Konevskaya อันมหัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งพระ Arseny Konevsky นำมาจาก Holy Mount เอทอส. พระภิกษุในวัดต้องทนทุกข์สุขทางวิญญาณและความเศร้าโศกทุกวัน ในปี 1617 ตามสนธิสัญญาสันติภาพ Stolbovo พร้อมด้วยภูมิภาค Ladoga ทางตอนเหนือและตะวันตกทั้งหมด Konevets ไปสวีเดนและพี่น้องที่ได้รับไอคอน Konevskaya ถูกบังคับให้ย้ายไปที่อาราม Novgorod Derevyanitsky เฉพาะในปี ค.ศ. 1718 จักรพรรดิปีเตอร์มหาราชผู้พิชิตดินแดนเหล่านี้ได้สั่งให้บูรณะอาราม Konevsky อย่างไรก็ตามไอคอน Konevskaya อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้ายังคงอยู่ใน Novgorod

ในปี ค.ศ. 1799 โดยได้รับพรจาก Metropolitan Gabriel (Petrov) แห่งเมือง Novgorod และเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Hieromonk Bartholomew ผู้สร้าง Konevsky ได้รับอนุญาตจาก Holy Synod ให้คืนรูปสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ให้กับอาราม ระหว่างทางไป Konevets คุณพ่อบาร์โธโลมิวอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเวลาสองเดือนในขณะที่ทำเก้าอี้เงินปิดทองสำหรับไอคอนนี้ และในเวลานี้ผ่านการสวดมนต์ต่อหน้ารูปขององค์ผู้บริสุทธิ์ซึ่งเนื่องจากไม่มีอารามจึงต้องถูกเก็บไว้ในบ้านส่วนตัวการรักษาที่น่าอัศจรรย์มากมายเกิดขึ้นซึ่งแปดรายการได้รับการบันทึกไว้ (คำอธิบายทางประวัติศาสตร์และสถิติ ของการประสูติของอาราม Konevsky เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2412, 71-73 หอจดหมายเหตุประวัติศาสตร์ Central State เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก f19, op1, d.11959)

การรักษาอันน่าอัศจรรย์จากไอคอนศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้กระตุ้นความปรารถนาของชาวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่จะคืนไอคอนนี้ให้กับเมืองหลวง พี่น้องสั่งรายการ (สำเนา) ของไอคอน และเริ่มมองหาสถานที่สำหรับลานบ้านที่จะพบรายการนี้

ผู้ที่มีความกระตือรือร้นต่อภาพนี้ในปี พ.ศ. 2354 ได้ยื่นคำร้องให้สร้างลานของอาราม Konevsky ในเมืองหลวง ในขั้นต้นมีการวางแผนที่จะจัดระเบียบที่จัตุรัสม้าฤดูหนาว แต่โบสถ์ที่ตั้งอยู่ที่นั่น (ระหว่างจัตุรัส Alexander Nevsky, ถนน Lavrsky และ Chernoretsky) มีขนาดเล็กและมีงานแสดงสินค้าที่มีเสียงดังจัดขึ้นอย่างต่อเนื่องที่จัตุรัสและเจ้าหน้าที่ได้สร้างอุปสรรคต่าง ๆ สำหรับสิ่งนี้ กิจการ

เฉพาะในปี 1821 พ่อค้าในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Nikolai Kozulin และ Ivan Kuvshinnikov ได้บริจาคที่ดินของตนตาม Zagorodny Prospekt (17.5 ตารางวา) เพื่อสร้างโบสถ์ "สะดวกกว่าบน Winter Horse Trading Square ระหว่างร้านขายเกวียน" ( TsGIA เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, f.921, op.18., d.1099) จากนั้น N. Kozulin ได้บริจาคพื้นที่อีก 7 ตารางวา และ I. Kuvshinnikov ได้มอบพื้นที่ 84 และ 5/6 ตารางวาให้กับอาราม สำหรับ 857 ถู 14 และ 2/7 โกเปค การอนุญาตกรรมสิทธิ์ที่ดินและการก่อสร้างโบสถ์มาจากจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2364 ตามคำร้องขอส่วนตัวของผู้ว่าการรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นายพล M.A. Miloradovich ที่ดินดังกล่าวได้รับ "การเป็นเจ้าของและการครอบครองอาราม Konevsky ชั่วนิรันดร์" (TsGIA, f. 797, op. 2, d. 5129, l. 50, ประวัติศาสตร์ และคำอธิบายทางสถิติ…… ..., หน้า 75-77) แผนของไซต์และอาคารต่อ ๆ ไปเอกสารเกี่ยวกับการบริจาคและการขายที่ดินได้รับการเก็บรักษาไว้ในหอจดหมายเหตุของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, f. 513, op. 102; Zagorodny pr., no. 7; TsGIA, ฉ. 797 ความเห็น 2, ง.5129)

เมื่อวันที่ 8 กันยายน พ.ศ. 2364 ผู้สร้างอาราม Konevsky Hieromonk Illarion (Kirillov) ได้ก่อตั้งโบสถ์หินบนรากฐานหินแกรนิตและห้องขัง

ผู้คนนับถือ metochion ชาวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจำนวนมากต้องการเข้าร่วมพิธีสงฆ์ที่เข้มงวด F. M. Dostoevsky ก็มาเยี่ยมที่นี่ด้วย

รายชื่อไอคอน Konevskaya ของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตั้งอยู่ในลานบ้านมีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มากมายซึ่งรวมถึงความรอดของ Gostiny Dvor จากไฟไหม้ในปี พ.ศ. 2405 ในช่วงที่เกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ครั้งนี้เมื่อวันที่ 28 พฤษภาคมไฟได้ทำลายล้างผู้คนหลายพันคน ของร้านค้าของ Apraksin Dvor และเผาอาคารหลายหลังรอบ ๆ พ่อค้าของ Gostiny Dvor ด้วยความกลัวว่าไฟจะถูกทำลายพวกเขาจึงขอร้องให้นักบวชจัดขบวนทางศาสนาพร้อมรูปไอคอน Konevskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้ารอบ ๆ แหล่งช็อปปิ้งของพวกเขา ทันใดนั้น ท่ามกลางไฟ ลมก็เปลี่ยน และไฟก็เริ่มสงบลง Gostiny Dvor ได้รับการช่วยเหลือแล้ว ด้วยความกตัญญูและความทรงจำของการปลดปล่อยอย่างน่าอัศจรรย์พ่อค้า Gostinodvor รวบรวมเงินบริจาคโดยสมัครใจเพื่อสร้างลานหินใหม่พร้อมอาคารหลังใหม่

ด้วยความขยันหมั่นเพียรของอธิการบดีของอาราม Archimandrite Israel (Andreev) อักษรอียิปต์โบราณ Dionysius และ Abraham จึงได้สร้าง "โบสถ์เล็ก ๆ ที่มีลักษณะเหมือนวิหารที่งดงามยิ่งขึ้นพร้อมห้องขัง" ใหม่ขึ้น มันถูกทาสีไว้ข้างใน รูปสัญลักษณ์นั้น "แกะสลักอย่างวิจิตรบรรจง" โครงการนี้รวบรวมโดยนักวิชาการด้านสถาปัตยกรรม Ivan Slupsky (พ.ศ. 2369-2434) ซึ่งทำงานให้กับอาราม Konevsky เป็นจำนวนมาก (อาราม, โรงแรม, สิ่งก่อสร้าง) ไฟล์เกี่ยวกับการก่อสร้างโบสถ์ถูกเก็บไว้ในเอกสารสำคัญทางประวัติศาสตร์ของรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (TsGIA St. Petersburg, f. 1883, op. 1, no. 250) เมื่อวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2409 ได้รับการถวายอย่างเคร่งขรึมโดย Archimandrite Israel ในนามของไอคอน Konevskaya แห่งพระมารดาของพระเจ้า

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม เมื่อฟินแลนด์ได้รับเอกราชและ Konevets พบว่าตัวเองอยู่ในอาณาเขตของตน โบสถ์ในลานบ้านก็กลายเป็นโบสถ์ประจำตำบล (ตั้งแต่ปี 1919)

เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 2475 โบสถ์ในนามของไอคอน Konevskaya ของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ถูกปิดและย้ายไปที่แผนกเทศบาลเขต อาคารหลังนอกในลานบ้านถูกครอบครองโดยผู้อยู่อาศัย อาคารลานภายในเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุด "เจ้าของใหม่" จากการทำให้เสียโฉมจนจำไม่ได้ - โดมถูกทำลายและสร้างชั้นสองในอาคารวัด ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2499 ความไว้วางใจของ Fasadremstroy ก็ตั้งอยู่ที่นี่ ซึ่งแม้จะคืนอาคารให้กับอารามอย่างเป็นทางการในปี 1993 แต่ก็ปฏิเสธที่จะทิ้งมันไว้

เฉพาะในตอนท้ายของปี 1996 ด้วยการดูแลอย่างขยันขันแข็งของผู้จัดการคนแรกของ metochion คือ Archpriest Sergius Belkov วัดจึงถูกย้ายไปยังอาราม Konevsky วันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2540 มีพิธีศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกเกิดขึ้นที่นี่

เมื่อวันที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2541 ในวันฉลองความสูงส่ง ไม้กางเขนถูกสร้างขึ้นเหนืออาคารลานบ้าน ไอคอน Konevskaya ซึ่งทำจากทรายควอทซ์ได้รับการติดตั้งไว้ที่ด้านหน้าอาคารที่ได้รับการบูรณะใหม่ เหมือนเมื่อก่อนอารามนี้เป็นตัวแทนของอารามในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจัดหาวัสดุและผลิตภัณฑ์ที่จำเป็นทั้งหมดขนส่งผู้แสวงบุญและบำรุงเลี้ยงจิตวิญญาณนักบวชของโบสถ์อาราม

พิธีศักดิ์สิทธิ์จัดขึ้นในโบสถ์ที่สร้างขึ้นที่ชั้นล่างในนามของไอคอน Konevskaya แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า ในวัดมีสำเนาของภาพ Konevsky ที่น่าอัศจรรย์อนุภาคของพระธาตุของ St. Arseny Konevsky และ Mary Magdalene ที่เท่าเทียมกับอัครสาวก ที่อารามมีไอคอนและร้านหนังสือพร้อมหนังสือและไอคอนมากมายที่นี่คุณสามารถส่งบันทึกเกี่ยวกับการรำลึกถึงญาติและเพื่อนในอารามและที่อารามได้

ตั้งแต่เดือนกันยายนถึงเดือนพฤษภาคมจะมีโรงเรียนวันอาทิตย์ในท้องถิ่นสำหรับเด็ก และมีการอภิปรายรายสัปดาห์สำหรับผู้ใหญ่ มีการสอนคำสอนสำหรับผู้ที่เตรียมศีลระลึกแห่งบัพติศมาด้วย มีห้องสมุดประจำตำบล

ที่ลานบ้านเป็นที่ตั้งของบริการแสวงบุญของอาราม Konevsky Nativity of the Mother of God ซึ่งจัดทริปแสวงบุญไปยังอาราม Konevsky ไปยังศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ของภูมิภาค Ladoga และฟินแลนด์

ในปี 1393 พระ Arseny ได้นำไอคอน Konevo ที่ทำงานปาฏิหาริย์ของพระมารดาของพระเจ้าจากภูเขา Athos อันศักดิ์สิทธิ์ เขากลับไปยังเมืองโนฟโกรอดซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา และบาทหลวงจอห์นแห่งโนฟโกรอดก็อวยพรให้เขาก่อตั้งอารามใหม่ เมื่อออกเดินทางไปตามแม่น้ำ Volkhov ไปยังทะเลสาบ Ladoga พระ Arseny ก็มาถึงเกาะ Konevets ซึ่งเขาก่อตั้งอารามขึ้น

ในปี 1617 ตามสนธิสัญญาสันติภาพ Stolbovo Konevets ไปสวีเดนพี่น้องของอารามรับไอคอน Konevskaya ย้ายไปที่ Novgorod ไปที่อาราม Derevyanitsky ในปี 1718 จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 ได้ยึดดินแดนเหล่านี้กลับคืนมาและสั่งให้บูรณะอาราม Konevsky ในปี ค.ศ. 1799 โดยได้รับพรจาก Metropolitan Gabriel (Petrov) แห่งเมือง Novgorod และเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Hieromonk Bartholomew ผู้สร้าง Konevsky ได้รับอนุญาตให้คืนรูปสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ให้กับอารามบนเกาะ Konevets

ในปี ค.ศ. 1799 ระหว่างทางไปอาราม สัญลักษณ์อัศจรรย์นี้ประทับอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเวลาสองเดือนและมีการทำเสื้อคลุมสีเงินปิดทองสำหรับสัญลักษณ์นี้ การรักษาอย่างน่าอัศจรรย์จากไอคอนศักดิ์สิทธิ์กระตุ้นความปรารถนาของชาวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่จะทิ้งไอคอนไว้ในเมืองหลวง อย่างไรก็ตามตามคำสั่งของ Holy Synod ศาลเจ้าควรจะแล่นไปที่ Konevets แต่ได้รับอนุญาตให้จัดทำรายชื่อซึ่งพวกเขาตัดสินใจวางไว้ที่ลานเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของอาราม Konevsky ในตอนแรกควรจะจัดขึ้นที่จัตุรัส Horse Square ในฤดูหนาว แต่โบสถ์ที่ตั้งอยู่ที่นั่น (ระหว่างจัตุรัส Alexander Nevsky, ถนน Lavrsky และ Chernoretsky) มีขนาดเล็กและมีงานแสดงสินค้าที่มีเสียงดังจัดขึ้นอย่างต่อเนื่องบนจัตุรัสซึ่งรบกวนผู้สักการะ

ในปี พ.ศ. 2364 พ่อค้า Ivan Kozulin และ Nikolai Kuvshinnikov ได้บริจาคที่ดินสองแปลงที่อยู่ใกล้เคียงกันซึ่งมีขนาด 17.5 ตารางเมตร เข้าใจไปตาม Zagorodny Prospekt สำหรับการก่อสร้างลานภายใน เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2364 ตามคำร้องขอส่วนตัวของผู้ว่าการรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นายพล M.A. มิโลราโดวิชได้รับอนุญาตจากจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 สำหรับการถือครองที่ดินและการก่อสร้างโบสถ์ มอบที่ดินให้แล้ว "สู่ทรัพย์สินและการครอบครองชั่วนิรันดร์ของอาราม Konevsky"(TsGIA, f. 797, ความเห็น 2, d. 5129, l. 50, คำอธิบายทางประวัติศาสตร์และสถิติ..., หน้า 75-77)

เมื่อวันที่ 8 (28) กันยายน พ.ศ. 2364 ผู้สร้างอาราม Konevsky Hieromonk Illarion (Kirillov) ได้ก่อตั้งโบสถ์หินบนรากฐานหินแกรนิตและห้องสงฆ์

โรงนาตั้งอยู่จนถึงปี 1862 แต่ในวันที่ 28 พฤษภาคมของปีนั้น ไฟไหม้ครั้งใหญ่ได้ทำลายอาคารทั้งหมดตั้งแต่ลาน Gostiny และ Apraksin ไปจนถึง Zagorodny Prospekt ไอคอนมหัศจรรย์ในขณะนั้นถูกซ่อนอยู่ในโบสถ์วลาดิมีร์ ในระหว่างที่เกิดเพลิงไหม้ไฟก็มาถึง Zagorodny Prospekt ข้าม Fontanka จาก Apraksin Dvor พ่อค้าของ Gostiny Dvor กลัวความพินาศจากไฟจึงขอร้องให้นักบวชจัดขบวนทางศาสนาโดยมีรูปไอคอน Konevskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้าอยู่รอบตัวพวกเขา แหล่งช็อปปิ้ง ทันใดนั้นลมก็เปลี่ยนไปและไฟก็เริ่มสงบลง Gostiny Dvor ได้รับการช่วยเหลือแล้ว

เพื่อรำลึกถึงสิ่งนี้ในปี พ.ศ. 2407-2409 พ่อค้าได้รวบรวมเงินบริจาคเพื่อสร้างอาคารลานหินแห่งใหม่ เมื่อวันที่ 28 มีนาคม พ.ศ. 2406 การออกแบบใหม่สำหรับโบสถ์น้อยที่มีหอระฆังทรงปั้นหยาในบริเวณที่ถูกไฟไหม้ได้รับการอนุมัติจากผู้สูงสุด เมื่อวันที่ 15 ธันวาคม อาคารที่สร้างเสร็จแล้วได้รับการถวายโดยอธิการบดีของอาราม Archimandrite Israel (Andreev) ในนามของไอคอน Konevskaya แห่งพระมารดาของพระเจ้า ผู้เขียนโครงการนี้เป็นนักวิชาการด้านสถาปัตยกรรม I.B. Slupsky (1826 - 1891) เป็นผู้เขียนโครงการอื่น ๆ ของอาราม Konevsky: อาราม, โรงแรม, สิ่งปลูกสร้าง ในลานของลานเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแห่งใหม่มีการสร้างเรือนหลังหินสามชั้นสำหรับอยู่อาศัย หอคอยแปดเหลี่ยมที่มีโดมทรงปั้นหยาและมีโดมอยู่ด้านบนตั้งตระหง่านเหนือวิหารบนชั้นสาม ห้องใต้หลังคาเป็นหน้าจั่วสามเหลี่ยมที่ต่อยอดการออกแบบชั้นสอง สถาปัตยกรรมทั่วไปที่ได้รับเลือกคือรัสเซีย-ไบแซนไทน์

ที่ชั้นล่างมีวัดที่มีแท่นบูชาขนาดใหญ่ใกล้บันไดวน ห้องศักดิ์สิทธิ์ ห้องติดกับคณะนักร้องประสานเสียง และห้องปฏิบัติหน้าที่ ส่วนหลักของวิหารถูกแยกออกจากแท่นบูชาด้วยสัญลักษณ์ไม้แกะสลักพร้อมไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ, เซนต์. นิโคลัสผู้อัศจรรย์, เซนต์. Alexy Metropolitan แห่งมอสโก, Archangel Michael และ St. เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ บัลลังก์และแท่นบูชาเป็นหินอ่อน ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่ง Konevskaya ถูกวางไว้ในวัดในกล่องไอคอนหินอ่อน บนชั้นสองซึ่งเป็นที่ตั้งของคณะนักร้องประสานเสียง ท่ามกลางไอคอนมากมาย ภาพของพระมารดาของพระเจ้า - คาซาน, สโมเลนสค์ และพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ - โดดเด่น ในโบสถ์หลักบริเวณลานบ้าน มีการจัดพิธีทุกวัน

ที่ชั้นบนสุดมีห้องสวดมนต์ประจำบ้านที่สูญหายไปซึ่งปัจจุบันมีรูปสัญลักษณ์ที่ศักดิ์สิทธิ์ สันนิษฐานว่าในนามของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าหรือพระมารดาของพระเจ้า วัดหลังนี้ตั้งอยู่ด้านซ้ายของอาคารเหนือซุ้มประตู มีประตูและมีหน้าต่างหันหน้าไปทางลานบ้าน มีบริการต่างๆ ที่นี่ พิธีล้างบาป และตามข้อมูลที่ไม่ได้รับการยืนยัน งานแต่งงานก็ดำเนินการเช่นกัน แม้ว่าตามกฎแล้ว ไม่ควรจัดงานแต่งงานในโบสถ์อาราม

หลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2462 เกาะ Konevets ได้เดินทางไปยังฟินแลนด์และโบสถ์แห่งเมโทเชียนก็กลายเป็นโบสถ์ประจำเขตที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของสังฆมณฑล

เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 2475 วัดถูกปิดและโอนโดยรัฐบาลชุดใหม่ไปยังกรมเทศบาลตำบล อาคารหลังนอกในลานบ้านถูกครอบครองโดยผู้อยู่อาศัย การสร้างลานภายในได้รับการยอมรับว่าเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่มีความสำคัญระดับภูมิภาค แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดไม่ให้เสียโฉมเกินจะจดจำ - จากการรื้อกลองด้วยเต็นท์และไม้กางเขนที่ตั้งตระหง่านเหนือโบสถ์ ตัวอาคารได้รับรูปลักษณ์ของบ้านสองชั้นธรรมดาซึ่งไม่โดดเด่นเหนือบ้านหลังอื่นบน Zagorodny Prospekt และไม่มีลักษณะคล้ายกับโบสถ์ แต่อย่างใด

สำเนาอันน่าอัศจรรย์ของไอคอน Konevskaya ถูกย้ายไปยังโบสถ์ปัจจุบันของ St. Simeon และ Anna the Prophetess

ตั้งแต่ปี 1956 ความไว้วางใจ Fasadremstroy ตั้งอยู่ที่นี่ จากนั้นจึงเป็น Lenstroyrekonstruktsiya TSO ภายใต้การบริหารเขต

ในปี 1993 อาคารหลังหนึ่งของลานภายใน - อาคารที่หันหน้าไปทาง Zagorodny Prospekt - ถูกส่งคืนให้กับอาราม แต่ความไว้วางใจยังคงครอบครองอาคารนี้มานานกว่าสามปีและทิ้งไว้ในวันที่ 4 ธันวาคม 1996 เท่านั้น

เมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2540 ชาวบ้านกลุ่มแรกปรากฏตัวในบริเวณนี้ ผู้จัดการคนแรกของ metochion คือ Archpriest Sergius Belkov พิธีสวดครั้งแรกมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2540 ปัจจุบันวัดเปิดดำเนินการเป็นโบสถ์

เมื่อวันที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2541 ในวันฉลองความสูงส่ง ไม้กางเขนซึ่งเดิมเป็นไม้ได้ถูกสร้างขึ้นเหนืออาคารลานบ้าน ไอคอน Konevskaya ซึ่งทำจากทรายควอทซ์ได้รับการติดตั้งไว้ที่ด้านหน้าอาคารที่ได้รับการบูรณะใหม่