ดูว่าน้ำพุที่ส่องแสงหมุนวนเหมือนเมฆที่มีชีวิต มันเผาไหม้อย่างไร ควันชื้นของมันสลายตัวเมื่อถูกแสงแดดอย่างไร เขาได้ขึ้นไปบนท้องฟ้าพร้อมกับรังสี สัมผัสความสูงอันเป็นที่รัก และถูกประณามอีกครั้งให้ตกลงสู่พื้นโลกด้วยฝุ่นสีเพลิง โอ้ ปืนใหญ่น้ำแห่งความคิดของมนุษย์ โอ้ ปืนใหญ่น้ำที่ไม่รู้จักเหนื่อย! กฎหมายอะไรที่ไม่สามารถเข้าใจได้มุ่งมั่นเพื่อคุณรบกวนคุณ? คุณต่อสู้เพื่อท้องฟ้าอย่างตะกละตะกลาม!.. แต่มือแห่งความตายที่มองไม่เห็นซึ่งหักเหรังสีที่ดื้อรั้นของคุณล้มลงในสเปรย์จากที่สูง...

บทกวีโดย F.I. “ น้ำพุ” ของ Tyutchev เขียนขึ้นในปี 1836 ในชีวิตของ Tyutchev - ปีที่สิบสี่ของการรับใช้หลายปีในมิวนิกในภารกิจรัสเซีย () นี่เป็นช่วงเวลาแห่งกิจกรรมบทกวีที่ประสบผลสำเร็จมากที่สุด ดูว่าบทกวีของ Tyutchev เขียนด้วย iambic trimeter กับ pyrrhichs อย่างไรซึ่งทำให้มิเตอร์ค่อนข้างอ่อนลงและให้ความนุ่มนวลบ้าง

โอ้ ปืนใหญ่น้ำแห่งความคิดของมนุษย์ โอ้ ปืนใหญ่น้ำที่ไม่รู้จักเหนื่อย! กฎหมายอะไรที่ไม่สามารถเข้าใจได้มุ่งมั่นเพื่อคุณรบกวนคุณ? คุณต่อสู้เพื่อท้องฟ้าอย่างตะกละตะกลาม!.. แต่มือของสิ่งที่มองไม่เห็นและเป็นอันตรายถึงชีวิต ลำแสงที่ดื้อรั้นของคุณหักเห โยนคุณลงไปในละอองน้ำจากที่สูง... ส่วนที่สองเป็นการเปรียบเทียบธาตุน้ำของน้ำพุกับ ปืนใหญ่น้ำแห่ง "ความคิดของมนุษย์" ซึ่งพุ่งขึ้นไปบนท้องฟ้าเช่นกัน แต่ "มือที่อันตรายถึงชีวิต" จะหักเห "รังสี" ของ "ปืนใหญ่น้ำ" ที่ "ไม่รู้จักเหนื่อย"

ความคิดของมนุษย์พุ่งขึ้นสู่ท้องฟ้าเหมือนน้ำพุ แต่มีขอบเขตที่แน่นอน มีขอบเขตที่แน่นอนกำหนดไว้...แต่โดยใคร? พลังที่สูงกว่าหรือพลังแห่งความคิดนั่นเอง? “มือร้ายแรงที่มองไม่เห็น” เป็นภาพบทกวีของกฎแห่งโชคชะตาที่ไม่อาจเข้าใจได้ซึ่งมนุษย์ไม่สามารถจดจำได้ ความคิดที่กล้าที่จะขึ้นไปสู่ความสูงที่ "ผิดกฎหมาย" จะพังทลายลงเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย และไม่รักษาระดับที่ทำได้ไว้

เนื้อเพลงเชิงปรัชญาเป็นบทกวีที่มีพื้นฐานมาจากความคิดเกี่ยวกับความหมายของชีวิตหรือคุณค่านิรันดร์ของมนุษย์ เช่นเดียวกับเนื้อเพลงอื่นๆ ตรงที่มีข้อกำหนดในการปฏิบัติตามกฎวรรณกรรมทั้งหมดสำหรับการเขียนบทกวี (สัมผัส จินตภาพ ตัวตน ฯลฯ) และการมีความหมายที่ซ่อนอยู่ นอกเหนือจากความหมายหลักที่ชัดเจน ความหมายที่ซ่อนอยู่บางครั้งอาจไม่เปิดเผยทันทีแต่หลังจากอ่านงานหลายครั้งบางครั้งถึงกับมีเหตุการณ์จริงเกิดขึ้นในภายหลังด้วยซ้ำ

ฉันและฉันทั้งคืนหายใจกัน อากาศเมามายไปด้วยดอกลินเดน และเงียบๆ เราได้ยินสิ่งนั้น ขณะที่เราแกว่งไกวไปตามสายน้ำ น้ำพุก็ส่งเสียงครวญครางมาหาเรา - ฉัน เลือด ความคิด และร่างกาย - เราเป็นทาสที่เชื่อฟัง: เราทุกคนลุกขึ้นอย่างกล้าหาญภายใต้แรงกดดันแห่งโชคชะตาจนถึงขีดจำกัด ความคิดเร่งรีบ หัวใจเต้นรัว ความมืดไม่สามารถช่วยได้ด้วยการริบหรี่ เลือดจะกลับคืนสู่หัวใจอีกครั้ง รังสีของเราจะทะลักลงสระน้ำ และรุ่งเช้าจะดับลง

RHYME ไนท์และฉัน เราทั้งคู่หายใจ อากาศเมามายไปด้วยดอกลินเดน และเงียบๆ เราได้ยินสิ่งนั้น ขณะที่เราแกว่งไกวไปตามสายน้ำ น้ำพุก็ส่งเสียงครวญครางมาหาเรา บทกวีของ Fet เขียนโดยใช้ Trochee ซึ่งทำให้งานมีรูปแบบที่ "มีพลัง" บางเบา และเน้นย้ำถึงอารมณ์ในแง่ดีของผู้เขียน

ฉันและฉันทั้งคืนหายใจกัน อากาศเมามายไปด้วยดอกลินเดน และเงียบๆ เราได้ยินสิ่งนั้น ขณะที่เราแกว่งไกวไปตามสายน้ำ น้ำพุก็ส่งเสียงครวญครางมาหาเรา - ฉัน เลือด ความคิด และร่างกาย - เราเป็นทาสที่เชื่อฟัง: เราทุกคนลุกขึ้นอย่างกล้าหาญภายใต้แรงกดดันแห่งโชคชะตาจนถึงขีดจำกัด ความคิดเร่งรีบ หัวใจเต้นรัว ความมืดไม่สามารถช่วยได้ด้วยการริบหรี่ เลือดจะกลับคืนสู่หัวใจอีกครั้ง รังสีของเราจะทะลักลงสระน้ำ และรุ่งเช้าจะดับลง ดูว่าน้ำพุที่ส่องแสงหมุนวนเหมือนเมฆที่มีชีวิต มันเผาไหม้อย่างไร ควันชื้นของมันสลายตัวเมื่อถูกแสงแดดอย่างไร เขาได้ขึ้นไปบนท้องฟ้าพร้อมกับรังสี สัมผัสความสูงอันเป็นที่รัก และถูกประณามอีกครั้งให้ตกลงสู่พื้นโลกด้วยฝุ่นสีเพลิง โอ้ ปืนใหญ่น้ำแห่งความคิดของมนุษย์ โอ้ ปืนใหญ่น้ำที่ไม่รู้จักเหนื่อย! กฎหมายอะไรที่ไม่สามารถเข้าใจได้มุ่งมั่นเพื่อคุณรบกวนคุณ? คุณต่อสู้เพื่อท้องฟ้าอย่างตะกละตะกลาม!.. แต่มือแห่งความตายที่มองไม่เห็นซึ่งหักเหรังสีที่ดื้อรั้นของคุณล้มลงในสเปรย์จากที่สูง...

มาเปรียบเทียบกัน! ความคิดของ Fet ในบทกวี "น้ำพุ" ค่อนข้างคล้ายกับความคิดของ Tyutchev กวีเปรียบเทียบชีวิตมนุษย์กับการสร้างน้ำพุ: O Fet ไม่คิดว่าข้อ จำกัด ของชีวิตมนุษย์นี้เป็นสิ่งที่น่าเศร้า สำหรับเขา วงจรแห่งชีวิตและความตายเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและทางธรรมชาติ กวีถือว่ามนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่ปฏิบัติตามกฎของมัน บุคคลหนึ่งมาสู่โลกนี้ เกิดจากดิน และจากโลกไป สำหรับ Fet ฮีโร่โคลงสั้น ๆ นี่ไม่ใช่โศกนาฏกรรม แต่เป็นความสามัคคีและเป็นไปตามธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ
รูปแบบทางศิลปะของบทกวี บทกวีทั้งสองมีพื้นฐานมาจากการเปรียบเทียบบุคคลกับน้ำพุ การเรียบเรียงบทกวีของ Tyutchev มีสองส่วน ส่วนแรกเป็นการอธิบาย "งาน" ของน้ำพุ ส่วนที่สองเป็นการเปรียบเทียบกับความคิดของมนุษย์ บทกวีของ Fet มี 3 ส่วน ได้แก่ นิทรรศการ คำอธิบายชีวิตมนุษย์ และผลลัพธ์

อย่างไรก็ตาม ในทั้งสองแนวคิด บทบาทของโชคชะตาและโชคชะตานั้นแข็งแกร่ง ทั้ง Tyutchev และ Fet มองว่าบุคคลที่อยู่ภายใต้พลังนี้ - "แรงกดดันแห่งโชคชะตา" แต่ถ้าชะตากรรมของ Tyutchev เป็นชะตากรรมที่ชั่วร้าย Fet ก็เป็นส่วนหนึ่งของพลังแห่งจักรวาลที่บังคับให้บุคคลไม่เพียงต้องทนทุกข์เท่านั้น แต่ยังต้องพัฒนาด้วย ("เราลุกขึ้นอย่างกล้าหาญ")

บทกวีของ Tyutchev และ Fet เป็นบทกวีเชิงปรัชญาที่มีจุดประสงค์คล้ายกัน อย่างไรก็ตาม ในแง่ของอารมณ์พื้นฐานและแนวคิดทางปรัชญา บทกวีเหล่านี้มีความแตกต่างกันอย่างมาก วิธีการทางศิลปะที่ศิลปินแต่ละคนเลือกช่วยให้พวกเขาแสดงมุมมองต่อชีวิตมนุษย์ ความเป็นไปได้ และสถานที่ของมนุษย์ในโลกนี้

ส่วน: วรรณกรรม

ประเภทบทเรียน

• รวมกัน

รูปแบบของความประพฤติ

• การศึกษาบทเรียน

1. การแช่อยู่ในโลกแห่งคำกวี
2. แนะนำให้นักเรียนรู้จักกับโลกที่ซับซ้อนของบทกวีของ F. I. Tyutchev

1. ทางการศึกษา: การพัฒนาทักษะในการวิเคราะห์งานโคลงสั้น ๆ ทำความเข้าใจสไตล์การสร้างสรรค์ของกวีแต่ละคน (F. I. Tyutcheva)
2. การพัฒนา: การพัฒนาความสามารถในการวิเคราะห์, การคิดเชิงตรรกะ, คำพูดที่สอดคล้องกัน
3. ทางการศึกษา: การดูแลความสนใจในกิจกรรมการวิจัย, ทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อคำ, ความภาคภูมิใจในการมีส่วนร่วมในวรรณกรรมรัสเซียที่ยิ่งใหญ่; การกระตุ้นกิจกรรมการเรียนรู้ การก่อตัวของวัฒนธรรมการอ่านของนักเรียน

การใช้เทคโนโลยีการสอนที่ทันสมัย:

1. เทคโนโลยีการสอนเชิงโต้ตอบเชิงปัญหา
2. เทคโนโลยีการเรียนรู้ขั้นสูง

รูปแบบการจัดกิจกรรมการศึกษา:

1. การมอบหมายงานวิจัยรายบุคคลและกลุ่ม
2. การสนทนาแบบฮิวริสติก
3. การทดลอง
4. การสร้างแบบจำลอง
5. ภาพประกอบงานศิลปะ
6. การวาดคำ
7. ทำงานกับพจนานุกรม
8. การอ่านที่แสดงออก

อุปกรณ์:

1. ข้อความของบทกวี "น้ำพุ" ของ F. I. Tyutchev และข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีของ A. S. Pushkin "สู่น้ำพุแห่งพระราชวัง Bakhchisarai"
2. ภาพเหมือนของ F. I. Tyutchev (1803 – 1873)
3. ภาพประกอบบทกวีของกวี
4. เนื้อหาสำหรับเกม "ค้นหาบทกวี"
5. พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียของ Academy of Sciences ของสหภาพโซเวียต

งานเตรียมการ:

1. จัดทำแผนคร่าวๆ เพื่อวิเคราะห์งานเนื้อเพลง
2. อ่านบทกวีของกวีและแสดงภาพประกอบ
3. งานขั้นสูง – การศึกษาจุลภาค (รายบุคคลและกลุ่ม)

1) “การอ่านของกวีมีความคิดสร้างสรรค์อยู่แล้ว” ไอ. อันเนนสกี้
2) “ Tyutchev เป็นหนึ่งในกวีชาวรัสเซียที่น่าทึ่งที่สุด…” I. S. Turgenev
3) “ความรู้คือความรู้ก็ต่อเมื่อได้มาจากความพยายามของความคิด ไม่ใช่จากความทรงจำ” แอล. เอ็น. ตอลสตอย.

ในระหว่างเรียน

1) การเตรียมการรับรู้ของวัสดุ

เวลาจัดงาน.

• ทักทาย.
• วันนี้เรามีวันหยุดในบ้านของเรา - แขก ฉันคิดว่าเรายินดีที่จะแสดงสิ่งที่ดีที่สุดที่เรารู้และสามารถทำได้
• 23 พฤศจิกายนในหนึ่งเดือนเป็นวันเกิดของ F.I. Tyutchev กวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ และบทเรียนของวันนี้เน้นไปที่งานของเขา

แรงจูงใจในการทำกิจกรรมการเรียนรู้

เราวิเคราะห์ epigraphs สำหรับบทเรียนและพยายามร่วมกันกำหนดเป้าหมายของบทเรียน เราจำได้ว่างานหลักของเราในบทเรียนวรรณกรรมคือการเป็นผู้อ่านที่มีความสามารถ

การอัพเดตความรู้ของนักเรียน

การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาของภาพประกอบจากนิทรรศการ "บทกวีของ Tyutchev ในการรับรู้ของฉัน" และการท่องบทที่ชื่นชอบด้วยใจ เราทราบว่าเรายังไม่คุ้นเคยกับงานของกวีมากนัก แต่แม้ในช่วงเริ่มต้นของการสนทนาเราสามารถสรุปได้ว่าบทกวีที่ลึกซึ้งและหลากหลายในธีมและอารมณ์ของ F. I. Tyutchev เขียนไว้อย่างไร

เกม "ค้นหาบทกวี"

จากคำสุดท้ายในข้อนี้ฉันขอให้คุณจำและอ้างอิงบทกวีที่มีชื่อเสียงของ F.I. Tyutchev (ภาคผนวก)

ผลลัพธ์ของเกมคือบทสรุปว่าบทกวีของกวีหลายบทเป็น “ที่รู้จักกันดี” เป็นที่รู้จักในหมู่ผู้อ่านและใกล้ชิดกับเราในปัจจุบัน เริ่มจากบทกวี “ไม่ได้ถูกกำหนดไว้ให้เราทำนาย...” เราสะท้อนความจริงที่ว่า “ความเห็นอกเห็นใจ” ในข้อความควรเข้าใจว่าเป็น “ความรู้สึกร่วม” กล่าวคือ ในฐานะข้อต่อ (กวีและผู้อ่าน) งานของจิตใจและหัวใจ การสรุปว่าการอ่านคืองาน และบางครั้งการทำความเข้าใจบทกวีหมายถึงการทำงานวิจัย เราก็จะไปยังขั้นตอนต่อไปของบทเรียน

2) วิเคราะห์บทกวี “น้ำพุ”

• ประวัติความเป็นมาของการสร้างบทกวี คำพูดของครู.

ไม่ทราบเวลาที่แน่นอนในการสร้างบทกวี "น้ำพุ" (ตามแหล่งข้อมูลบางแห่งคือปี 1836 ตามที่แหล่งอื่นระบุ - กลางทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 19) ทศวรรษตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 20 ถึงกลางทศวรรษที่ 30 ถือเป็นช่วงรุ่งเรืองของพรสวรรค์ของ F. I. Tyutchev ในเวลานี้เขาสร้างผลงานชิ้นเอกเช่น "Spring Storm", "Autumn Evening", "Insomnia" ฯลฯ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมากวีอยู่ในราชการทูตในต่างประเทศในมิวนิก เพื่อนสนิทของเขา I.S. กาการินใฝ่ฝันที่จะแนะนำนักเขียนในเมืองหลวงให้รู้จักผลงานของเพื่อนเขาขอให้กวีส่งบทกวีที่คัดสรรมาให้ ในไม่ช้า F. I. Tyutchev ก็ทำตามคำขอของเพื่อนของเขาพร้อมกับบทกวีพร้อมจดหมายต่อไปนี้: “ คุณขอให้ฉันส่งกระดาษเขียนลวก ๆ ให้คุณ... ฉันใช้โอกาสนี้ในการกำจัดมัน ทำตามสิ่งที่คุณต้องการ ฉันไม่ชอบกระดาษเก่าๆ ที่มีรอยเขียน โดยเฉพาะกระดาษที่ฉันเขียนเอง กลิ่นเหม็นอับจนคลื่นไส้...” บทกวีเหล่านี้ตีพิมพ์ในนิตยสาร Sovremennik ของพุชกินในปี พ.ศ. 2379 ในฉบับที่ 3 และ 4 ลงนาม“ F. ที.." แทนที่จะเป็นบทกวี 5 หรือ 6 บทตามที่วางแผนไว้ มีการตีพิมพ์ 24 บท (เห็นได้ชัดว่าพุชกินชอบพวกเขามาก) ในหมู่พวกเขามีบทกวี "น้ำพุ"

Tyutchev ในเวลานี้อายุ 33 ปี - อายุของพระคริสต์, สติปัญญา, การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ บทกวีที่เขียนในเวลานี้มีความโดดเด่นด้วยเนื้อหาที่ลึกซึ้งและรูปแบบที่กลมกลืนและสมบูรณ์แบบ เราลองมาพิจารณาทบทวนบทกวี "น้ำพุ" กันดูครับ ฉันขอเตือนคุณว่าในการวิจัยของเราเราใช้แผนโดยประมาณสำหรับการวิเคราะห์งานโคลงสั้น ๆ ที่เราร่างขึ้นก่อนหน้านี้และตามปกติเราใช้มันอย่างสร้างสรรค์นั่นคือเราอาศัยอยู่ในประเด็นที่สำคัญที่สุดของการศึกษา สำหรับข้อความที่กำหนดและดำเนินการวิเคราะห์ตามลำดับที่ "แจ้ง" ข้อความนั้นเอง

• การอ่านข้อความที่แสดงออก คำพูดของนักเรียน
• การวาดภาพด้วยวาจาอ้างอิงถึงวัสดุประกอบภาพ (ภาพถ่ายของน้ำพุ Petrodvorets)

ฉันขอให้เด็กบรรยายเป็นคำพูดถึงสิ่งที่พวกเขาจินตนาการขณะฟังบทกวี ฉันสงสัยว่าบรรทัดไหนช่วยนำเสนอได้ชัดเจนเป็นพิเศษ ฉันถามเด็ก ๆ ว่าภาพที่สร้างขึ้นจากจินตนาการของพวกเขาเกิดขึ้นพร้อมกับการปรากฏตัวของน้ำพุที่พวกเขารู้จักหรือไม่ (ในการสนทนาเราอาศัยประสบการณ์ชีวิตของเด็ก ๆ และรูปถ่ายของน้ำพุ Petrodvorets) เมื่อใช้พจนานุกรมเราจะค้นหาความหมายของคำที่ไม่คุ้นเคย "ปืนใหญ่น้ำ" "มือ" "ปะทุ" "กวาด" "มนุษย์" (1 ไมโครกรุ๊ป)

• การวิเคราะห์เปรียบเทียบบทกวี "น้ำพุ" ของ F. I. Tyutchev และข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีของ A. S. Pushkin "สู่น้ำพุแห่งพระราชวัง Bakhchisarai" (ภาคผนวก 1) การวิจัยในกลุ่มย่อยตามด้วยการอภิปรายร่วมกัน

รูปน้ำพุมักพบในบทกวีของรัสเซีย เพียงพอที่จะนึกถึงบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "The Bakhchisarai Fountain" และบทกวีของเขา "The Fountain of the Bakhchisarai Palace" ลองเปรียบเทียบข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีนี้กับบทกวีของ F.I. Tyutchev ฉันขอให้เด็กทำงานเป็นคู่และสังเกตว่าอะไรเป็นเรื่องธรรมดาและแตกต่างในข้อความเหล่านี้

1) อารมณ์: การชื่นชมความงามของน้ำพุนั้นมาพร้อมกับความคิดที่น่าเศร้า ("กุหลาบสองดอก", "น้ำตา" ในพุชกินและตัวอย่างเช่น "ล้ม", "ถูกประณาม", "ถึงแก่ชีวิตอย่างมองไม่เห็น" ในข้อความของ Tyutchev
2) ฉายา "มีชีวิตอยู่" ทำไมกวีสองคนถึงใช้ฉายาเดียวกันโดยไม่เห็นด้วย? เป็นไปได้ไหมที่จะแทนที่คำในข้อความเหล่านี้? เรามาทำการทดลองและแทนที่ "สด" ด้วย "ใหญ่" เราสังเกตว่าสัมผัสไม่ได้ทนทุกข์ทรมาน แต่การใช้คำว่า "ชีวิต" ไม่เพียงทำให้ภาพศิลปะสดใสและมองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นเท่านั้น แต่ยังช่วยให้เราวาดเส้นขนานกับชีวิตมนุษย์ได้อีกด้วย
3) เมตรบทกวี - iambic tetrameter หนึ่งในเมตรที่พบมากที่สุดในบทกวีรัสเซียของศตวรรษที่ 19 (บางทีกวีอาจสนใจเนื้อหาของบทกวีมากกว่ารูปแบบ?)

ความแตกต่าง:

1) ในพุชกินภาพของน้ำพุนั้นเป็นการได้ยิน ("คำพูดที่ไม่เงียบงัน") และใน Tyutchev นั้นเป็นภาพ (ความจำเพาะของมันถูกกำหนดโดยคำแรก "ดู")
2) รูปน้ำพุเต็มไปด้วยเนื้อหาที่แตกต่างกัน: สำหรับพุชกินมันเป็นน้ำพุแห่งน้ำตา "น้ำพุแห่งความรัก" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโลกแห่งความรู้สึกประสบการณ์จิตวิญญาณมนุษย์ สำหรับ Tyutchev นี่คือ "ปืนใหญ่น้ำแห่งความคิดของมนุษย์" ซึ่งเป็นภาพของจิตใจสติปัญญาของมนุษย์ เราสังเกตว่านี่คือลักษณะเฉพาะของลักษณะสร้างสรรค์ของ F. I. Tyutchev นักกวีนักคิดนักกวีนักปรัชญา สิ่งนี้ถูกตั้งข้อสังเกตโดยคนรุ่นราวคราวเดียวกันของเขา I. S. Turgenev เขียนว่า: "บทกวีแต่ละบทของเขาเริ่มต้นด้วยความคิด ... "

การประชาสัมพันธ์ (ประกาศผลงานในกลุ่มย่อย) การสนทนาแบบฮิวริสติก - การประชุมสภาวิชาการ

ก่อนบทเรียน นักเรียนจะได้รับการบ้าน - เพื่อทำการวิจัยระดับจุลภาค (วิเคราะห์ระดับหนึ่งของข้อความวรรณกรรม) ในระหว่างบทเรียน การนำเสนอของนักเรียนหนึ่งคนจากกลุ่มย่อยจะมาพร้อมกับความคิดเห็นจากผู้ฟัง (สภาวิชาการ) หน้าที่ของครูคือให้เด็กทุกคนมีส่วนร่วมในกระบวนการสนทนาและดึงความสนใจของพวกเขาไปยังช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด เรากำหนดว่าการวิจัยของเราไม่ได้อ้างว่าเสร็จสมบูรณ์เนื่องจากมีเวลาการศึกษาที่จำกัด

1) องค์ประกอบ

บทกวีแบ่งออกเป็นสองส่วน: 8 บรรทัดแรกสร้างภาพการเคลื่อนที่อย่างต่อเนื่องของน้ำในน้ำพุราวกับแสดงให้เห็นถึงความหมายโดยตรงของคำว่า "น้ำพุ" - กระแสน้ำพุ่งขึ้นไป ในส่วนที่สอง เรากำลังพูดถึงความคิด จิตใจมนุษย์ ตอนนี้ความหมายโดยนัยของคำว่า "น้ำพุ" เข้ามาเกี่ยวข้อง - การไหลของบางสิ่งที่ไม่สิ้นสุดและมากมาย (รายการพจนานุกรม - บนกระดาน) การแบ่งเป็นบทเน้นโครงสร้างสองส่วน ฉันแจ้งให้เด็ก ๆ ทราบว่าในสิ่งพิมพ์บางฉบับข้อความไม่ได้แบ่งออกเป็นบท มีเหตุผลใด ๆ ในเรื่องนี้หรือไม่? นักเรียนควรสังเกตเห็นความเชื่อมโยงภายในที่แยกไม่ออกระหว่างสองส่วนของข้อความ ส่วนแรกคือภาพประกอบ รูปภาพ และส่วนที่สองคือการสะท้อน เราถือว่าการเปรียบเทียบส่วนต่างๆ อาจช่วยให้เราเข้าใจแนวคิดของบทกวีได้

2) เครื่องหมายวรรคตอน

บทที่สองมีอารมณ์มากขึ้น หากในตอนแรกเราสังเกตเครื่องหมายวรรคตอน "เงียบ" (ลูกน้ำ จุด ขีดกลาง อัฒภาค) ดังนั้นบทที่สองจะ "แสดง" ให้เราทราบด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์ เครื่องหมายคำถาม และแม้แต่เครื่องหมายวรรคตอนสังเคราะห์พิเศษ

(!..). สิ่งนี้โน้มน้าวใจ: จะต้องค้นหาแนวคิดเชิงปรัชญาของบทกวีที่นี่ ต้องขอบคุณเครื่องหมายอัศเจรีย์วาทศิลป์และคำถามเชิงวาทศิลป์ บทที่สองทำให้ผู้อ่านมีส่วนร่วมในความคิดและประสบการณ์ของผู้เขียน ส่งผลให้การอ่านข้อความกลายเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างลึกซึ้ง

3) ระบบภาพ

• เห็นได้ชัดว่าผู้เขียนไม่ได้เลือกชื่อภาพกลางโดยบังเอิญ: ดีกว่าคนอื่น ๆ เขาวาดภาพของการเคลื่อนไหวชั่วนิรันดร์ที่ไม่สิ้นสุดไปสู่เป้าหมายที่สูงส่ง: น้ำ - สู่สวรรค์, ความคิดของมนุษย์ - สู่ความจริง
• เราสังเกตว่าในส่วนแรก ระบบโดยนัยมีลักษณะเป็นรูปเป็นร่าง งดงาม และสนุกสนานมากกว่า จานสีเป็นแง่ดี: "ส่องแสง", "เปลวไฟ", "ดวงอาทิตย์", "รังสี", "สีไฟ" ฯลฯ เราดึงความสนใจไปที่ฉายาที่น่าทึ่ง "สีไฟ" ซึ่งเป็นการค้นพบของผู้เขียน
• ในส่วนที่สองของบทกวี เน้นไปที่ภาพลักษณ์ของความคิด หลักการที่มีชีวิตและกระตือรือร้น การดิ้นรนเพื่อความสูงส่ง เหนือธรรมชาติ บทที่สองเต็มไปด้วยภาพที่เป็นนามธรรมมากขึ้น ก่อนอื่นเลยคือบทนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อถ่ายทอดแนวคิดของบทกวีเพื่อเป็นข้อสรุปจากการสังเกตของผู้เขียน
• แม้จะมีความแตกต่างกันทั้งหมด แต่ความเชื่อมโยงภายในที่ลึกที่สุดของชิ้นส่วนต่างๆ ก็เน้นย้ำด้วยภาพศิลปะทั่วไปของรังสีที่พุ่งขึ้นสู่ท้องฟ้า รายละเอียดนี้เปรียบเสมือนน้ำพุ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ภาพเหล่านี้จะรวมกันในบรรทัดสุดท้าย

4) คุณสมบัติของคำศัพท์

หากไม่มีโอกาสวิเคราะห์คำศัพท์โดยละเอียด เราจะเน้นเฉพาะคุณลักษณะบางประการของคำศัพท์เท่านั้น

• คำมากมายที่มีความหมายแฝงโวหารสูง รวมถึงคำที่ล้าสมัย เราอธิบายข้อเท็จจริงนี้โดยการอุทธรณ์ของผู้เขียนในหัวข้อระดับสูง ความพยายามของเขาในการกำหนดกฎการดำรงอยู่ทางปรัชญาที่เป็นสากล (โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่น่าสังเกตคือการแทนที่คำว่า "น้ำพุ" ด้วยคำพ้องความหมาย "ปืนใหญ่น้ำ")
• กริยาแฝง "ประณาม" เนื่องจากรูปแบบทางไวยากรณ์ของมันเต็มไปด้วยความเจ็บปวดพิเศษของผู้เขียนที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในข้อ จำกัด ของจิตใจมนุษย์

5) การจัดพื้นที่และเวลาทางศิลปะ.

เมื่อมองแวบแรกทั้งสองส่วนของบทกวีดูเหมือนจะจัดระเบียบในลักษณะเดียวกันในเรื่องนี้: การเคลื่อนไหวขึ้นและจากนั้นก็ลงมาอย่างไม่หยุดยั้ง ในการเคลื่อนไหวเป็นวงกลมนี้ มีหายนะบางอย่างเกิดขึ้น ความรู้สึกเป็นไปไม่ได้ที่จะหลุดพ้นจากขีดจำกัดของมัน

การสร้างแบบจำลอง

เราวิเคราะห์แบบจำลองพื้นที่ศิลปะที่เด็ก ๆ สร้างขึ้นสำหรับบทเรียน เราสังเกตว่าการจ้องมองอย่างตั้งใจของผู้อ่านยังเผยให้เห็นว่าวงกลมทั้งสองนี้ไม่เหมือนกัน ภาพแรกแสดงถึงการเคลื่อนที่ของน้ำ (นี่คือโลกวัตถุที่แคบ) และภาพที่สอง - วงกลมแห่งความคิด (โลกแห่งวิญญาณที่ไร้ขอบเขต) และเนื่องจากวงกลมที่สองกว้างขึ้นก็หมายความว่าในนี้เราสามารถมองเห็นได้แม้ว่าจะอ่อนแอ แต่ก็ยังหวังว่าความปรารถนาในความจริงไม่ใช่การเคลื่อนไหวในวงกลมปิดที่ถึงวาระด้วย "มือแห่งโชคชะตาที่มองไม่เห็น" แต่เป็นการขึ้นไปข้างบน การเคลื่อนไหวเป็นเกลียวว่า ช้าและยาก แต่ก็ยังใกล้เคียงกับความจริง

แบบจำลองของฉันอยู่ในภาคผนวก 2, 3 ฉันแบ่งปันการค้นพบเล็ก ๆ น้อย ๆ ของฉันกับเด็ก ๆ : ตัวอักษร "f" เป็นการสะท้อนถึงองค์ประกอบของข้อความซึ่งเป็นอีกเวอร์ชันหนึ่งของแบบจำลอง (ในนั้นนอกเหนือจากวงกลมสองวง มีไม้เรียวอยู่ตรงกลาง เป็นแนวดิ่งที่เชื่อมระหว่างสวรรค์และโลก) ยิ่งกว่านั้นจดหมายฉบับนี้มีลักษณะคล้ายกับน้ำพุอย่างน่าอัศจรรย์ (หมายถึงลักษณะกราฟิก)

เวลาทางศิลปะในข้อความเปลี่ยนตั้งแต่ต้นจนจบบทกวี: ในบทแรกสามารถกำหนดได้ด้วยคำว่า "ตอนนี้" ในบทที่สอง - ด้วยคำว่า "เสมอ" (คำว่า "กฎหมาย" นี้แนะนำ) ดังนั้นเราจึงเฉลิมฉลองการขยายเวลาทางศิลปะ

จากการสังเกตดังกล่าวเราสรุปได้ว่า F.I. Tyutchev ด้วยการมองโลกในแง่ร้ายในระดับหนึ่งอนุมานกฎสากลบางประการซึ่งเป็นกฎแห่งการเคลื่อนไหวอย่างไม่หยุดยั้งของความรู้ของมนุษย์ไปข้างหน้าขึ้นไปสู่ความจริง ในเรื่องนี้เราสามารถเห็นศรัทธาของ Tyutchev ต่อพลังของจิตใจมนุษย์ ความหมายที่เห็นอกเห็นใจอันสูงส่งของบทกวีนี้ และผลงานของกวีโดยทั่วไป

6) โครงสร้างการออกเสียงของข้อความ

การจัดระเบียบสัทศาสตร์ของบทกวีมีความน่าสนใจ ทุกสิ่งที่อยู่นอกบรรทัดฐานซึ่งเป็นอัตราส่วนปกติของสระและพยัญชนะเป็นสิ่งที่น่าสงสัย ด้วยเหตุนี้ เราจึงดึงความสนใจไปที่คุณลักษณะต่อไปนี้ของข้อความ:

• มีสระมากมายในบทกวี เช่น ในบรรทัดที่ 3 มีพยัญชนะ 14 ตัว และสระ 9 ตัว และในข้อ 6 มีพยัญชนะ 13 ตัว และสระ 9 ตัว ด้วยเหตุนี้ ข้อความนี้ถึงแม้ผู้เขียนจะสะท้อนถึงข้อจำกัดของความสามารถของมนุษย์ แต่ก็ทำให้ประหลาดใจด้วยความรู้สึกถึงอิสรภาพ ความกว้างขวาง และการมองโลกในแง่ดี
• ในข้อความมีพยัญชนะผิวปากจำนวนมาก เช่น เสียง "s, s" เกิดขึ้น 19 ครั้ง เห็นได้ชัดว่าสิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงหลักธรรมทางโลกและเป็นมรรตัย มีเพียงสองข้อ (14 และ 15) เท่านั้นที่ไม่มีอยู่ (เรากำลังพูดถึงผู้สูงสุดซึ่งเป็นพระเจ้า) แต่มีตัว "r" และ "l" อยู่เป็นจำนวนมาก ในการเผชิญหน้าครั้งนี้มี 4 "r" และ 4 "l" ที่น่ากลัวที่สุดน่าตกใจรุนแรงและอ่อนโยนที่สุดน่ารักที่สุด - การสำแดงจุดไคลแม็กซ์ซึ่งเป็นจุดสูงสุดในการพัฒนาโครงเรื่องโคลงสั้น ๆ สิ่งนี้ยังไปถึงระดับของปรัชญาด้วย: ชีวิตคือการเผชิญหน้าชั่วนิรันดร์ การต่อสู้ดิ้นรนชั่วนิรันดร์ ความปรารถนาชั่วนิรันดร์สำหรับความจริง และความเป็นไปไม่ได้ชั่วนิรันดร์ที่จะบรรลุมัน

7) คุณสมบัติของสัมผัส

โดยธรรมชาติของสัมผัสบทกวีอาจประกอบด้วย 4 quatrains แต่การผสมผสานของ quatrains 1 และ 2, 3 และ 4 ของผู้แต่งเห็นได้ชัดว่าทำขึ้นโดยเจตนาด้วยเหตุผลด้านองค์ประกอบ: quatrains 1 และ 2 แสดงถึงการเคลื่อนไหวของน้ำ quatrains 3 และ 4 – ความคิดของมนุษย์

ในแต่ละควอเทรนเราจะสังเกตเห็นสัมผัสที่คาดเอว (ครอบคลุม) เช่น บรรทัดที่ 1 และ 4, 2 และ 3 ในสัมผัสของควอเทรน วิธีการคล้องจองนี้หาได้ยากในวรรณคดีรัสเซีย รูปแบบที่น่าสนใจและซับซ้อนนี้สอดคล้องกับเนื้อหาคล้ายกับการเคลื่อนไหวของน้ำพุ ข้อเท็จจริงต่อไปนี้เน้นถึงความหมายของวิธีการคล้องจอง: ในแต่ละ quatrain บรรทัดที่ 2 และ 3 ลงท้ายด้วยประโยคของผู้หญิงที่นุ่มนวลและละเอียดอ่อน และบรรทัดที่ 1 และ 4 ด้วยประโยคที่เป็นผู้ชาย ซึ่งทำให้แต่ละ quatrain มีความสมบูรณ์และสมบูรณ์ พยางค์เน้นเสียงสุดท้ายใน quatrain คือจุดหนึ่งซึ่งเป็นข้อสรุปจากสิ่งที่กล่าวไว้ เป็นผลให้บทกวีทั้งหมดฟังดูน่าเชื่อถือมาก คำตัดสินของผู้เขียนอ้างว่าเป็นเรื่องจริง

8) การแสดงสัญลักษณ์

ในบทกวีของ F.I. Tyutchev มีองค์ประกอบเชิงสัญลักษณ์และความหมายเชิงสัญลักษณ์เพียงพอ สิ่งเหล่านี้คือสัญลักษณ์รูปภาพ (น้ำพุเป็นสัญลักษณ์ของการเคลื่อนไหวชั่วนิรันดร์ที่ไม่อาจหยุดยั้ง "มือที่อันตรายถึงชีวิต" เป็นสัญลักษณ์ของขีด จำกัด ความยากลำบากระหว่างทางไปสู่เป้าหมาย ฯลฯ ) และตัวอย่างเช่นหมายเลข 4 ซึ่งได้พบรูปลักษณ์พลาสติกในองค์ประกอบต่าง ๆ ของข้อความ บทกวีมี 4 quatrains เขียนด้วย iambic tetrameter ในข้อที่ 14 และ 15 - 4 "r" และ 4 "l" และในที่สุดรูปน้ำพุ (ปืนฉีดน้ำ) ก็ปรากฏขึ้นสี่ครั้ง (รวมถึง ชื่อ). สัญลักษณ์ของทั้งสี่นำเราไปสู่ภาพพื้นฐานที่ครอบคลุมทุกด้าน: 4 ทิศทางที่สำคัญ, 4 ฤดูกาล, 4 จุดสิ้นสุดของไม้กางเขน, 4 ขั้นตอนของชีวิตมนุษย์ ฯลฯ สี่เป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ องค์กร ความสมบูรณ์แบบ ความสมบูรณ์ เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงมุมมองเชิงปรัชญาและศาสนาของนักคิดกวีซึ่งแม้แต่คำพูดของเขาก็ยังมุ่งมั่นที่จะปรับปรุงโลก

9) ภาพลักษณ์ของฮีโร่โคลงสั้น ๆ

ในบทกวีมีภาพของฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ ซึ่งใกล้เคียงกับผู้แต่งอย่างแน่นอน นี่คือนักคิดที่มีคุณค่าสูงสุดคือจิตใจมนุษย์ เขาชื่นชมความยิ่งใหญ่ของโลก จักรวาล พระเจ้า และคร่ำครวญถึงความเป็นไปไม่ได้ของมนุษย์ที่จะเข้าใจความลับของการดำรงอยู่ทั้งหมด ในขณะเดียวกัน บทเพลงของบทกวีก็กลายเป็นแนวคิดของความจำเป็นที่จะต้องกล้าที่จะต่อสู้เพื่อท้องฟ้าอย่างต่อเนื่อง ไกลออกไป จึงเข้าใกล้ความจริงอย่างต่อเนื่อง การศึกษาแง่มุมอื่นๆ ของข้อความบทกวีทำให้เรามั่นใจในเรื่องนี้

แนวคิดของบทกวี (บทสรุปขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ของการสนทนาแบบฮิวริสติก) สรุปสภาวิชาการ

• O โลกนี้สวยงามและน่าทึ่ง
• โอ้ ความคิดของมนุษย์ไม่สามารถเจาะลึกความลับของจักรวาลได้เสมอไป
• โอ้ เราต้องไม่ยอมแพ้ เราต้องพยายามเรียนรู้มากขึ้นเสมอ เพื่อเข้าใกล้ความจริงมากขึ้น นี่คือการได้มาโดยมนุษย์ซึ่งมีแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์บางประการ

3) สรุปงาน (คำพูดของครู)

ในตอนท้ายของการสนทนา เราสังเกตสิ่งต่อไปนี้:

• การวิเคราะห์ข้อความเน้นความกลมกลืนและสัดส่วนขององค์ประกอบทั้งหมดของบทกวี
• การอ่านอย่างระมัดระวังช่วยให้คุณเข้าใจในข้อความถึงสิ่งที่ซ่อนอยู่จากการจ้องมองของผู้อ่านที่ไม่ตั้งใจ
• งานโคลงสั้น ๆ ข้อความวรรณกรรมที่มีความสามารถโดยทั่วไปและบทกวีของ F. I. Tyutchev โดยเฉพาะจำเป็นต้องมีผู้อ่านที่มีความสามารถไม่แพ้กัน
• แม้ว่าวันนี้เราจะไม่ประสบความสำเร็จ แต่หากแหล่งรวมสติปัญญาของเราไปไม่ถึงความจริง เราก็ยังคงยิ่งใหญ่ได้เพียงเพราะความพยายามที่จะเรียนรู้มากขึ้น เพื่อเข้าใกล้ความจริงมากขึ้น
• ขอขอบคุณทุกท่านสำหรับงานของคุณ

การสะท้อน.

ดำเนินการต่อประโยคที่คุณเริ่ม (คำสนับสนุนจะเขียนไว้บนกระดาน)

• มันยาก...
• ฉันได้เรียนรู้...
• ดูเหมือนน่าสนใจ...
• ความรู้สึกของฉัน...

การประเมินตนเองของนักเรียน (รายการไดอารี่)

4) การบ้าน

จากผลลัพธ์ของบทเรียน ให้เขียนรายการคำถามที่คุณต้องการคำตอบ

5) กำลังใจ.

เพื่อเป็นรางวัลสำหรับผลงานที่สร้างสรรค์และกระตือรือร้นของนักเรียน จึงได้ยินเรื่องราวโรแมนติกที่สร้างจากบทกวีของ F. I. Tyutchev เรื่อง "I Met You..."

Tyutchev เขียนบทกวี "น้ำพุ" ในช่วงสร้างสรรค์ที่มีผลมากที่สุด ในนั้นเขาพูดถึงจิตวิญญาณของมนุษย์มากมาย การวิเคราะห์สั้น ๆ เกี่ยวกับ "น้ำพุ" ตามแผนจะเปิดเผยให้นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 เห็นทุกแง่มุมของงานที่ยอดเยี่ยมนี้ การใช้การวิเคราะห์ในบทเรียนวรรณกรรมจะทำให้การอธิบายเนื้อหาในหัวข้อนี้ง่ายขึ้นอย่างมาก

การวิเคราะห์โดยย่อ

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง– Fyodor Ivanovich เขียนบทกวีนี้ในปี 1836 เมื่อบทกวีของเขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากงานโรแมนติกของชาวเยอรมัน

ธีมของบทกวี- การกำหนดชะตากรรมของมนุษย์ไว้ล่วงหน้า

องค์ประกอบ– งานแบ่งออกเป็นสองส่วนเท่า ๆ กัน ประการแรก กวีบรรยายถึงน้ำพุ ประการที่สองเขาเปิดเผยอุปมาอุปไมย โดยกล่าวว่าด้วยวิธีนี้ เขาบรรยายถึงความปรารถนาของจิตวิญญาณมนุษย์ในสวรรค์

ประเภท- ความสง่างามโรแมนติก

ขนาดบทกวี- แอมบิกเตตร้ามิเตอร์

คำคุณศัพท์ – "น้ำพุที่ส่องแสง", "เมฆที่มีชีวิต", "ควันชื้น", "ความสูงอันน่าภาคภูมิใจ", "ฝุ่นสีไฟ", "กฎที่ไม่อาจเข้าใจได้", "รังสีถาวร"

คำอุปมาอุปไมย – “น้ำพุหมุนวนเหมือนเมฆ”, “พุ่งขึ้นเหมือนรังสีสู่ท้องฟ้า”, “ถูกลงโทษให้ตกลงสู่พื้น”, “ปืนใหญ่น้ำแห่งความคิดของมนุษย์”, “มือหักเหแสง”

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

บทกวีนี้เขียนขึ้นในช่วงเวลาที่ Tyutchev เดินทางไปทั่วยุโรปเป็นจำนวนมาก เขาเริ่มสนใจวรรณกรรมเยอรมันและโดยเฉพาะบทกวีโรแมนติก ซึ่งมีอิทธิพลสำคัญต่องานของเขา ผลงานชิ้นหนึ่งที่เขียนภายใต้อิทธิพลนี้คือ "น้ำพุ"

กวีสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2379 ดังนั้นบทกวีนี้จึงค่อนข้าง "ติดดิน" อย่างไรก็ตาม ความหมายอันลึกซึ้งนั้นสอดคล้องกับแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณของผู้เขียนอย่างสมบูรณ์

เรื่อง

ฟีโอดอร์อิวาโนวิชอุทิศบทกวีนี้เพื่อไตร่ตรองเกี่ยวกับการกำหนดไว้ล่วงหน้าในโชคชะตาของมนุษย์ความเป็นไปไม่ได้ที่จะเอาชนะมัน - นี่คือประเด็นหลัก

เขาสะท้อนให้เห็นถึงความแตกต่างที่น่าเศร้าระหว่างแรงบันดาลใจของผู้ที่ต้องการทราบสิ่งที่เข้าใจยากและความสามารถที่จำกัดของพวกเขา

องค์ประกอบ

งานจะแบ่งออกเป็นสองส่วน ในแปดบรรทัดแรก Tyutchev สร้างภาพของน้ำพุที่สดใสและแสดงออกจนดูเหมือนมีชีวิต สำหรับเขา เขาใช้คำเปรียบเทียบมากมายที่ระบุน้ำพุด้วยปรากฏการณ์ทางธรรมชาติต่างๆ

ส่วนที่สองสร้างขึ้นจากความแตกต่างระหว่างความคิดของบุคคลที่พยายามเข้าใจความลึกลับของการดำรงอยู่กับข้อจำกัดของจิตสำนึกซึ่งไม่สามารถทำได้ ในแปดบรรทัดนี้ภาพทางศิลปะที่ใช้สื่อถึงอารมณ์ทางอารมณ์ของพระเอกที่เป็นโคลงสั้น ๆ

ประเภท

นี่คือความงดงามทางปรัชญาที่อุทิศให้กับการเคลื่อนไหวชั่วนิรันดร์ที่น้ำพุเป็นตัวแทน ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ ความคิดของมนุษย์ก็เหมือนกับกระแสน้ำ: มันจะขึ้นไปสู่ระดับนั้นเสมอและเมื่อถึงระดับความสูงที่แน่นอนแล้วก็ถึงวาระที่จะกลับมาสู่โลก

ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ Tyutchev ใช้เครื่องวัดบทกวีเช่น iambic trimeter กับ pyrrhic: ด้วยความช่วยเหลือเขาสร้างเอฟเฟกต์ของกระแสน้ำที่เคลื่อนไหว สัมผัสของแหวนช่วยเสริมภาพเชิงเปรียบเทียบโดยนำเสนอบทเพลงว่าเป็นการเคลื่อนไหวที่ไม่มีที่สิ้นสุดของน้ำของน้ำพุเป็นวงกลม

Fyodor Ivanovich Tyutchev เป็นหนึ่งในกวีชาวรัสเซียที่โดดเด่นแห่งศตวรรษที่ 19 เขาเขียนบทกวีมากกว่า 400 บท โดยแต่ละบทเขาตั้งคำถามสำคัญและเข้าถึงปัญหาจากมุมมองเชิงปรัชญา เขาชอบพูดคุยเกี่ยวกับธรรมชาติ พยายามค้นหาความสัมพันธ์ระหว่างโลกรอบตัวเรากับมนุษย์เอง สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในบทกวี "น้ำพุ" ของเขา

ช่วงทศวรรษที่ 1820-1840 ของศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงรุ่งเรืองของผลงานของนักเขียน ในขั้นตอนนี้ งานของเขาถึง "จุดสูงสุด" ของความสำเร็จ เขาเริ่มได้รับการยอมรับ และในปี พ.ศ. 2382 เมื่ออายุ 36 ปี เขาเขียนบทกวีบทนี้

ผู้เขียนเองขณะนั้นอยู่ในราชการทางการทูตในเยอรมนี การเดินทางไปยุโรปช่วยให้เขาพัฒนาระดับทักษะของเขา อย่างไรก็ตาม แม้จะสนุกสนานในต่างประเทศ แต่เขาก็เริ่มรู้สึกเหงา เป็นผลให้เขาหมกมุ่นอยู่กับตัวเองมากขึ้นเรื่อย ๆ ไตร่ตรองและปรัชญาในหัวข้อต่างๆ เป็นผลให้เขาเริ่มค้นพบบางสิ่งที่ลึกซึ้งและน่าหลงใหลในธรรมชาติอย่างแท้จริง ความสันโดษทำให้เขามีการรับรู้ถึงความเป็นจริงภายในอย่างลึกซึ้ง

ประเภททิศทางขนาด

Tyutchev เป็นตัวแทนที่โดดเด่นของแนวโรแมนติกและในบทกวีนี้เขายังทำงานใน "กุญแจ" หลักโดยปฏิบัติตามหลักการของทิศทางนี้ กวีเรียกร้องให้ผู้คนให้ความสนใจกับอีกโลกหนึ่ง เพื่อดูความยิ่งใหญ่และความหลากหลายของธรรมชาติ

ในแง่ของประเภท บทกวีสามารถจัดได้ว่าเป็นบทกวีเชิงปรัชญา เนื่องจากมีเนื้อหาเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ เช่น ความรู้ในตนเองของมนุษย์ และความกลมกลืนของโลกโดยรอบ

บทกวีนี้เขียนด้วยเครื่องวัด iambic tetrameter โดยใช้เครื่องวัด pyrrhic รูปแบบสัมผัสเป็นวงกลม

รูปภาพและสัญลักษณ์

1. ภาพหลักในบทกวีคือ น้ำพุ. พระองค์ทรงเป็นตัวตนของความคิดของมนุษย์ในทางหนึ่ง ในข้อความที่ตัดตอนแรกของงาน Tyutchev อธิบายถึงน้ำพุเองความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะลุกขึ้นซึ่งท้ายที่สุดก็นำไปสู่การล่มสลาย ในตอนต่อไปเขาพยายามค้นหาความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับน้ำพุ ผู้เขียนพยายามที่จะเข้าใจแก่นแท้ของมนุษย์ว่าทำไมการก้าวข้ามเส้นนี้จึงเป็นเรื่องสำคัญที่ผู้คนจะต้องบรรลุอุดมคติหากยังไม่ได้ผล
2. เรย์ที่นี่ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของพลังงานทางจิตวิญญาณของมนุษย์ ความปรารถนาเพื่อความสมบูรณ์แบบซึ่งยังคงหักเหอยู่
3. มือที่อันตรายถึงชีวิตอย่างมองไม่เห็น- นี่เป็นลักษณะที่ป้องกันไม่ให้บุคคลตระหนักถึงความแข็งแกร่งของเขา คำว่า "มือ" มีรากฐานมาจาก Church Slavonic ดังนั้นกวีจึงใช้มันอย่างตั้งใจ ด้วยวลีนี้ เขาต้องการแสดงพลังงานที่มองไม่เห็นซึ่งสามารถนำทางชะตากรรมของมนุษย์ได้ นี่คือความเหนือกว่าในสิทธิของพระเจ้าเหนือโลก

หัวข้อและประเด็นต่างๆ

• ธีมหลักของงานนี้คือความปรารถนาอันทะเยอทะยานของบุคคลที่จะเอาชนะตัวเอง ความขัดแย้งหลักคือการต่อสู้ภายใน Tyutchev พบความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งมีชีวิตกับวัตถุที่ไม่มีชีวิต โดยเน้นไปที่ความจริงที่ว่าพวกมันมีลักษณะที่เหมือนกัน ท้ายที่สุดผู้สร้างน้ำพุก็คือมนุษย์ ดังนั้นพระเจ้าซึ่งทรงสถิตอยู่ในโลกโดยรอบ ทรงละทิ้งส่วนหนึ่งของพระองค์ไว้ในมนุษย์ - วิญญาณที่มีแนวโน้มที่จะเข้าถึงแสงสว่าง ดังนั้นธีมทางศีลธรรมและปรัชญาของงานจึงหมุนรอบแก่นแท้ของมนุษย์ซึ่งกวีพยายามทำความเข้าใจและอธิบายทำให้การดำรงอยู่ของมันง่ายขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับน้ำพุ
• ปัญหาประการหนึ่งคือข้อจำกัดของผู้คนและกิจกรรมของพวกเขา มีขอบเขตบางอย่างที่บุคคลไม่สามารถข้ามได้ จากยุคสู่ยุค ผู้คนพยายามสร้างหอคอยบาเบลของพวกเขา แต่มันก็พังทลายลงเพราะความเป็นไปได้ของอารยธรรมนั้นไม่มีขีดจำกัด
• สิ่งนี้ยังนำไปสู่ปัญหาที่สำคัญพอๆ กัน กล่าวคือ ความปรารถนาอันไม่สิ้นสุดสำหรับอุดมคติที่ถึงวาระที่จะล้มเหลว หลายๆ คนพยายามที่จะบรรลุความสมบูรณ์แบบ โดยทำมากกว่าที่พวกเขาสามารถทำได้ แต่จำเป็นต้องได้รับความอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อยอมรับว่าสักวันหนึ่งการเคลื่อนไหวที่สูงขึ้นจะหยุดลงและความเสื่อมถอยจะเริ่มขึ้น

ความหมาย

แนวคิดหลักของบทกวีคือความต้องการความอ่อนน้อมถ่อมตนและการยอมรับกฎแห่งการดำรงอยู่ Tyutchev พูดถึงข้อจำกัดของผู้คน เกี่ยวกับการกำหนดชะตากรรมและการกระทำของพวกเขา มนุษย์หมกมุ่นอยู่กับความปรารถนาที่จะเข้าใจโลก สัมผัสกับกฎที่สูงที่สุดของจักรวาล แต่มีขอบเขตที่ไม่อาจข้ามไปได้ ไม่ว่าคนๆ หนึ่งจะพยายามแค่ไหน เขาก็ไม่สามารถไปถึงจุดสูงสุดได้ แนวคิดนี้รองรับโลกทัศน์ของคริสเตียน และผู้เขียนถ่ายทอดมันออกมาเป็นเนื้อเพลง ตัวอย่างเช่น แนวคิดเดียวกันนี้ฝังอยู่ในตำนานในพระคัมภีร์เกี่ยวกับหอคอยบาเบล ซึ่งผู้คนล้มเหลวในการก่อสร้างเมืองที่ขึ้นไปถึงท้องฟ้าจนเสร็จสมบูรณ์ ความทะเยอทะยานของพวกเขาพังทลายลงเพราะช่างก่อสร้างทุกคนเริ่มพูดภาษาที่แตกต่างกัน ดังนั้นตามที่นักเทววิทยากล่าวว่ามีตัวอักษรต่าง ๆ ปรากฏขึ้นเพราะพระเจ้าทรงลงโทษสิ่งมีชีวิตของพระองค์เพราะความอยากรู้อยากเห็นมากเกินไป ในบทกวี "น้ำพุ" Tyutchev วางแนวทางทางศีลธรรมแบบเดียวกัน แต่ประนีประนอมมากกว่า: เรามักจะพยายามดิ้นรนขึ้น แต่เราต้องตกลงกับความจริงที่ว่าเราจะยังคงตกต่ำและไปไม่ถึงอุดมคติ

และในการไตร่ตรองของเขา Tyutchev พบจุดเชื่อมต่อระหว่างบุคคลกับน้ำพุ ปรากฏการณ์ที่สร้างสรรค์นี้ก็มีแนวทางเดียวกัน สายน้ำขึ้นสูงถึงจุดหนึ่งแต่ก็ยังตกลงมา ในชีวิตของคนๆ หนึ่ง หลังจากการผงาดก็ย่อมมีการล่มสลายเช่นกัน

หมายถึงการแสดงออกทางศิลปะ

งานของ Tyutchev เต็มไปด้วยการแสดงออกทางศิลปะที่หลากหลาย ก่อนอื่นผู้เขียนใช้ความเท่าเทียม การจัดองค์ประกอบทั้งหมดสร้างขึ้นด้วยเทคนิคนี้ โดยแบ่งงานออกเป็นสองส่วน ในขั้นต้นกวีจะสร้างภาพลักษณ์ของน้ำพุโดยพยายามสร้างแรงบันดาลใจให้กับบรรยากาศแห่งอารมณ์ที่เป็นมิตร ในแปดอายะฮ์ที่สอง แสดงให้เห็นโลกภายในของบุคคล ขณะเดียวกันก็ทำให้สถานการณ์รุนแรงขึ้น

เพื่อให้ภาพลักษณ์ที่สดใสแก่น้ำพุ บทกวีของ Tyutchev เต็มไปด้วยคำฉายาต่างๆ: "ฝุ่นสีไฟ" "ความสูงอันเป็นที่รัก" ฯลฯ ช่วยให้เห็นความยิ่งใหญ่ของน้ำพุผ่านสายตาของผู้เขียนเอง นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะทำหากไม่มีคำอุปมาอุปไมยว่า "น้ำพุกำลังลุกเป็นไฟ" "หมุนวน" ซึ่งช่วยเพิ่มการแสดงออกทางอารมณ์ เทคนิคหลักประการหนึ่งคือการเปรียบเทียบความคิดของบุคคลกับปืนใหญ่น้ำซึ่งมีการเคลื่อนไหวเกิดขึ้นพร้อมกัน

คำอธิบายของส่วนที่สองนั้นโดดเด่นด้วยการใช้วิธีการทางวากยสัมพันธ์ที่หลากหลาย ผู้เขียนถามคำถามเชิงวาทศิลป์และใช้เครื่องหมายอัศเจรีย์เชิงวาทศิลป์เพื่อทำความเข้าใจเหตุผลของแรงบันดาลใจอันทะเยอทะยานของบุคคล

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

ชีวิตมนุษย์ตามความเข้าใจของ F.I. Tyutchev นั้นลึกล้ำอย่างล้นหลามและในขณะเดียวกันก็เกิดขึ้นทันทีและไม่ถาวรก็ไม่ทิ้งร่องรอยที่เห็นได้ชัดเจน การดำรงอยู่ของจักรวาลถูกตีความโดยกวีโดยรวม เขาตั้งคำถามสำคัญเกี่ยวกับจักรวาลในงานของเขา แนวคิดหลักของเนื้อเพลงเชิงปรัชญาของเขาคือความเป็นไปได้ในการทำความเข้าใจความลับของระเบียบโลกอันเป็นผลมาจากการรับรู้ทางประสาทสัมผัสโดยตรงและการไตร่ตรองเท่านั้น
กวีมีความสนใจในชีวิตฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ บทกวีหลายบทของเขาอุทิศให้กับสิ่งนี้ ในความคิดของฉันงานโคลงสั้น ๆ ที่มีเอกลักษณ์และแสดงออกชัดเจนที่สุดของกวีสามารถเรียกได้ว่าเป็นบทกวี "น้ำพุ" ที่สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2379
งานนี้แบกรับภาระทางปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ ภาพกลางของบทกวีคือภาพน้ำพุ มันเป็นสัญลักษณ์ของความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ จักรวาลโดยรวมและชะตากรรมของแต่ละคนถูกตีความโดยกวีว่าเป็นจุดสนใจของความหลากหลาย ความเป็นคู่ และการดิ้นรนของหลักการที่ขัดแย้งกัน มุมมองนี้ต้องการให้บทกวีมีรูปแบบและเนื้อหาพิเศษ ในด้านความหมาย งานจะแบ่งออกเป็น 2 ส่วน ซึ่งเชื่อมโยงถึงกันในเชิงเชื่อมโยงและในเชิงใจความ ในส่วนแรกของบทกวี กวีวาดภาพ "น้ำพุที่ส่องแสง" หลายแง่มุม:
ดูเหมือนเมฆที่มีชีวิต
น้ำพุที่ส่องประกายหมุนวน
มันเผาไหม้อย่างไร มันแตกเป็นชิ้นๆ อย่างไร
มีควันชื้นกลางแดด
คำแรกของบทกวีเป็นกริยาเอกพจน์บุรุษที่ 2 ในรูปแบบความจำเป็น ดูเหมือนว่าพระเอกโคลงสั้น ๆ กำลังพูดถึงเราแต่ละคนเป็นการส่วนตัว จากนี้น้ำเสียงของบทกวีจึงมีความเป็นมิตรและค่อนข้างใกล้ชิด กวีสร้างบรรยากาศที่เป็นความลับสำหรับการสะท้อนปรัชญาเกี่ยวกับความหมายและเนื้อหาของชีวิตมนุษย์
แม้จะมีความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจและค่อนข้างใกล้ชิดระหว่างพระเอกโคลงสั้น ๆ กับผู้อ่าน แต่แก่นของบทกวีก็ไม่โปร่งใสและสว่างไสว มันกำหนดน้ำเสียงที่จริงจังสำหรับเหตุผลของฮีโร่ทันทีและไม่อนุญาตให้ผู้อ่านอ่านและรับรู้อย่างผิวเผิน ตั้งแต่บรรทัดแรก การเคลื่อนไหวของน้ำจากน้ำพุที่พุ่งออกมาเริ่มทำให้เรานึกถึงชีวิตมนุษย์อย่างคลุมเครือ ความเกี่ยวข้องกับวลีวลีที่มักใช้กับบุคคลที่ร่าเริงและกระตือรือร้นปรากฏขึ้นในความทรงจำทันที: "ชีวิตเต็มไปด้วยความผันผวน"
พระเอกโคลงสั้น ๆ อาศัยอยู่โดยละเอียดเกี่ยวกับคำอธิบายของน้ำพุ ด้วยเหตุนี้ ผู้อ่านจึงค้นพบความคล้ายคลึงกันอย่างมากระหว่างการดำรงอยู่ของมนุษย์กับ "รังสี" ของสเปรย์ที่ส่องประกายในดวงอาทิตย์:
เขาชูลำแสงขึ้นสู่ท้องฟ้า
สัมผัสความสูงอันล้ำค่า -
และอีกครั้งด้วยฝุ่นสีไฟ
โดนลงโทษให้ล้มลงกับพื้น
Tyutchev เริ่มส่วนที่สองทันทีด้วยการเปลี่ยนแปลงที่เชื่อมโยงในวัตถุของภาพ:
ปืนฉีดน้ำเกี่ยวกับความคิดของมนุษย์
โอ้ เจ็ทน้ำที่ไม่มีวันหมด!
ช่างเป็นกฎหมายที่ไม่อาจเข้าใจได้
มันกระตุ้นคุณ มันรบกวนคุณหรือเปล่า?
บรรทัดนี้ไม่มีคำอธิบายของผู้เขียนเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในบทกวี กวีดูมั่นใจว่าผู้อ่านแต่ละคนได้ลากเส้นขนานระหว่างภาพของน้ำพุกับความคิดของมนุษย์อย่างเป็นอิสระ เขาบังคับให้ผู้อ่านไม่ใช่ผู้ฟังภายนอก แต่เป็นผู้มีส่วนร่วมในการไตร่ตรองอย่างแท้จริง
ส่วนที่สองคือคำพูดของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ที่ไม่ได้กล่าวถึงบุคคล แต่ถึงความคิดของมนุษย์ พื้นฐานของชีวิตคือการดิ้นรนชั่วนิรันดร์เพื่ออุดมคติเพื่อความรู้เกี่ยวกับกฎของจักรวาล กวีใช้การแสดงออกเชิงเปรียบเทียบและเป็นรูปเป็นร่างเพื่ออธิบายลักษณะ "ความคิดของมนุษย์" ของบุคคล เหมือนน้ำพุที่ส่องแสงในดวงอาทิตย์และพุ่งไปสู่ที่สูงวิญญาณและจิตใจของบุคคลที่ "ฉีก" สู่ท้องฟ้าอย่างตะกละตะกลามไปยังสิ่งที่ไม่รู้จักและไม่สามารถเข้าใจได้ อย่างไรก็ตาม ในบรรทัดสุดท้ายของบทกวี พระเอกโคลงสั้น ๆ บอกเราถึงพลังที่ประณามเสาน้ำให้ "ตกลงสู่พื้น" และ "หักเหอย่างต่อเนื่อง" การเคลื่อนไหวของความคิดของมนุษย์:
ทะยานสู่ท้องฟ้าอย่างตะกละตะกลามขนาดไหน!..
แต่มือนั้นมองไม่เห็นและเป็นอันตรายถึงชีวิต
ลำแสงที่ดื้อรั้นของคุณหักเห
ประกายระยิบระยับในสเปรย์จากด้านบน
ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เรียกพลังลับที่ป้องกันไม่ให้มนุษย์เรียนรู้ความลับและความลึกลับของการดำรงอยู่ว่า "มือที่อันตรายถึงชีวิตที่มองไม่เห็น" กวีจงใจใช้คำว่า periphrasis นี้ซึ่งรวมถึงคำว่า "มือ" ของ Church Slavonic ดังนั้นกวีจึงแสดงความคิดเกี่ยวกับมือที่มองไม่เห็นซึ่งควบคุมชีวิตมนุษย์ พลังอันศักดิ์สิทธิ์ปกครองจักรวาล และมนุษย์ก็ขัดแย้งกับพลังนี้ นี่คือ "กฎที่ไม่อาจเข้าใจได้" ที่สร้างปัญหาและผลักดัน "ความคิดของมนุษย์" ไปสู่การต่อสู้ทางจิตวิญญาณ ความคิดของบทกวีไม่ใช่ชัยชนะเหนือพลังจักรวาลที่ควบคุมชีวิตมนุษย์ แต่เป็นความปรารถนาที่จะเข้าใจกฎของมันเพื่อรู้แก่นแท้ของการเป็นเพื่อบรรลุอุดมคติเพื่อค้นหาความสามัคคีทางจิตวิญญาณและศักดิ์สิทธิ์ - สากล