N.V. Gogol เป็นนักเขียนร้อยแก้วคนสำคัญชาวรัสเซียคนแรก

ความสมจริงในร้อยแก้วรัสเซียมักเกี่ยวข้องกับโกกอลและ "ขบวนการโกโกเลีย" มีความโดดเด่นด้วยความสนใจเป็นพิเศษต่อประเด็นทางสังคม การพรรณนา (มักเป็นการเสียดสี) ของความชั่วร้ายทางสังคมของนิโคลัสรัสเซีย การสร้างรายละเอียดที่สำคัญทางสังคมและวัฒนธรรมอย่างระมัดระวังในการถ่ายภาพบุคคล การตกแต่งภายใน ภูมิทัศน์ และคำอธิบายอื่น ๆ

ความสมจริงโกกอลเป็นคนประเภทที่พิเศษมาก นักวิจัยบางคนไม่คิดว่า Gogol เป็นนักสัจนิยมเลย ส่วนคนอื่นๆ เรียกสไตล์ของเขาว่า "ความสมจริงที่น่าอัศจรรย์" ความจริงก็คือโกกอลเป็นปรมาจารย์แห่งภาพลวงตา มีองค์ประกอบที่ยอดเยี่ยมในเรื่องราวของเขาหลายเรื่อง ความรู้สึกของความเป็นจริง "โค้ง" ถูกสร้างขึ้น ชวนให้นึกถึงกระจกที่บิดเบี้ยว นี่เป็นเพราะอติพจน์และพิสดารซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของสุนทรียศาสตร์ของโกกอล มากเชื่อมโยงโกกอลกับความโรแมนติก แต่เริ่มต้นจากประเพณีโรแมนติก โกกอลนำลวดลายที่ยืมมาจากพวกเขาไปสู่ทิศทางใหม่ที่สมจริง

ผลงานของโกกอลมีอารมณ์ขันมากมาย . ในอารมณ์ขันของโกกอลจุดเริ่มต้นที่ไร้สาระมีชัย แนวโน้มที่จะพรรณนาถึงความตลกขบขันและน่าเกลียดทางจิตใจของนักเขียนเท่านั้นเขารู้สึกผิดที่แสดงเพียงตัวละครล้อเลียน โกกอลยอมรับซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าเขาส่งต่อความชั่วร้ายทางจิตวิญญาณของเขาเองให้กับฮีโร่เหล่านี้ ธีมนี้ฟังดูเฉียบแหลมเป็นพิเศษ เช่น ในตอนต้นของบทที่ 7 ของ Dead Souls ในช่วงปีต่อๆ มาของความคิดสร้างสรรค์ โกกอลประสบกับวิกฤตทางจิตอย่างลึกซึ้งและจวนจะพังทลายลง

ความจริงในเรื่องราวของโกกอลอยู่ร่วมกับความอัศจรรย์ตลอดอาชีพนักเขียน แต่ปรากฏการณ์นี้อยู่ระหว่างการพัฒนา บทบาท สถานที่ และวิธีการรวมองค์ประกอบมหัศจรรย์นั้นไม่ได้เหมือนเดิมเสมอไป

ในงานยุคแรกของโกกอล (“ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka”, “Viy") มันวิเศษมาก นำมาไว้ด้านหน้าพล็อต (การเปลี่ยนแปลงที่ยอดเยี่ยมการปรากฏตัวของวิญญาณชั่วร้าย) มีความเกี่ยวข้องกับนิทานพื้นบ้าน (เทพนิยายและตำนาน) และวรรณกรรมโรแมนติก

ตัวละครที่ "ชื่นชอบ" ตัวหนึ่งของโกกอลคือ "ปีศาจ" วิญญาณชั่วร้ายต่าง ๆ มักปรากฏในแปลงของ Evenings on a Farm ใกล้ Dikanka ไม่น่ากลัว แต่ค่อนข้างตลก ในผลงานในยุคต่อมา ความวิตกกังวลอันลึกลับของผู้เขียน ความรู้สึกของการมีอยู่ของบางสิ่งที่น่ากลัวในโลก รู้สึกรุนแรงยิ่งขึ้น อีกครั้ง ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเอาชนะสิ่งนี้ด้วยเสียงหัวเราะ

ในเรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กองค์ประกอบอันมหัศจรรย์เคลื่อนตัวออกไปอย่างรวดเร็ว ไปที่พื้นหลังเนื้อเรื่องแฟนตาซีเหมือนจะละลายไปในความเป็นจริง สิ่งเหนือธรรมชาติมีอยู่ในโครงเรื่องไม่ใช่โดยตรง แต่โดยอ้อม เช่น ความฝัน (“ จมูก"), เรื่องไร้สาระ (" ไดอารี่ของคนบ้า") ข่าวลือที่ไม่น่าเชื่อ ("เสื้อคลุม")

ในที่สุด ในงานยุคสุดท้าย (“ผู้ตรวจราชการ”, “วิญญาณที่ตายแล้ว”)องค์ประกอบที่น่าอัศจรรย์ในโครงเรื่องนั้นขาดหายไปในทางปฏิบัติ เหตุการณ์ที่บรรยายไม่ใช่เรื่องเหนือธรรมชาติ แต่ค่อนข้างแปลก

บทบาทของคำอธิบาย. โกกอลเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านคำอธิบายทางศิลปะที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป คำอธิบายในร้อยแก้วมีคุณค่าในตัวเอง ลักษณะและลีลาของคำอธิบายนั้นแสดงออกได้ชัดเจน สาเหตุหลักมาจากความอุดมสมบูรณ์ของชีวิตประจำวัน ภาพเหมือน ภาษา และรายละเอียดอื่น ๆ รายละเอียดเป็นส่วนสำคัญของงานเขียนที่สมจริงของโกกอล

รูปภาพของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก- หนึ่งในลวดลายสำคัญในงานของ Gogol (มีอยู่ในเทพนิยาย "คืนก่อนวันคริสต์มาส" ใน "ผู้ตรวจราชการ" ใน "เรื่องราวของกัปตัน Kopeikin" จาก "Dead Souls") โกกอลยังมีวงจรของเรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งสามารถใช้เป็นตัวอย่างทั่วไปของธีมนี้ได้

เรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในโกกอลคือเมืองกึ่งผีกึ่งผีที่หลอนประสาท ซึ่งความแปลกประหลาดเกี่ยวพันกับชีวิตประจำวัน ความจริงกับความอัศจรรย์ ความสง่างามที่มีฐาน

ในขณะเดียวกัน ผลงานของโกกอลก็มีวิสัยทัศน์ที่สมจริงอย่างลึกซึ้งของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บ่อยครั้งที่ผู้เขียนพรรณนาถึงโลกแห่งเจ้าหน้าที่และความสัมพันธ์เฉพาะของพวกเขา

ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka-หนังสือเล่มแรกของเรื่องราวของโกกอล สองส่วนปรากฏในปี พ.ศ. 2374-2375 หนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับยูเครน ที่ G. เกิดในปี 1809 เรื่องราวแสดงถึงความรักต่อดินแดนบ้านเกิด ธรรมชาติและผู้คน ประวัติศาสตร์ และนิทานพื้นบ้าน ธีมของธรรมชาติยูเครนที่ร่ำรวยและเอื้อเฟื้อซึ่งในหมู่ฮีโร่อาศัยอยู่มีบทบาทพิเศษในหนังสือซึ่งไม่ค่อยธรรมดาในร้อยแก้วบรรยาย ความสมบูรณ์ของการเป็น ความแข็งแกร่งและความงดงามของจิตวิญญาณเป็นลักษณะเฉพาะของวีรบุรุษของนักเขียน เหล่าฮีโร่ตัวน้อยมีความสวยงาม ร่าเริง และเต็มไปด้วยความซุกซน ฮีโร่เหล่านี้ไม่เพียงรู้สึกถึงชาวนาเท่านั้น แต่ยังเป็น "คอสแซคที่เป็นอิสระ" ซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยความรู้สึกมีเกียรติและศักดิ์ศรีส่วนตัว โกกอลไม่เพียงแต่เล่าเรื่องราวดั้งเดิมจากนิทานพื้นบ้านในเรื่องราวของเขาเท่านั้น แต่ยังสร้างรูปแบบใหม่และดั้งเดิมราวกับว่าเขายังคงทำงานของนักเล่าเรื่องพื้นบ้านต่อไปโดยสร้างหนังสือที่ผสมผสานวรรณกรรมและประเพณีพื้นบ้าน ความจริงและนิยาย ประวัติศาสตร์และความทันสมัยเข้าด้วยกัน

“ ทุกคนถือเป็นปริศนาสำหรับฉัน ไม่มีใครแก้ปัญหาฉันได้อย่างสมบูรณ์” (จากจดหมายของโกกอล)

โกกอลในฐานะบุคคลเป็นตัวแทนขององค์กรทางจิตที่ซับซ้อนและลึกลับซึ่งหลักการที่ต่างกันมากที่สุดและบางครั้งก็ตรงกันข้ามโดยตรงปะทะกันและพันกัน โกกอลเองก็ตระหนักถึงความลึกลับและความซับซ้อนของโลกจิตของเขาและแสดงจิตสำนึกนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าในจดหมายของเขา แม้แต่ในวัยหนุ่ม ที่โรงเรียน ในจดหมายฉบับหนึ่งถึงแม่ เขาประกาศตัวเองแบบนี้: “ฉันถือเป็นเรื่องลึกลับสำหรับทุกคน ไม่มีใครเข้าใจฉันได้อย่างสมบูรณ์” “ทำไมถึงเป็นพระเจ้า” เขาอุทานในจดหมายอีกฉบับหนึ่ง “โดยได้สร้างหัวใจ บางทีอาจเป็นเพียงดวงเดียว อย่างน้อยก็หายากในโลก จิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ ลุกเป็นไฟด้วยความรักอันร้อนแรงสำหรับทุกสิ่งที่สูงส่งและสวยงาม ทำไมพระองค์จึงประทานทุกสิ่งเช่นนั้น เปลือกหยาบเหรอ? เหตุใดพระองค์จึงทรงแต่งกายทั้งหมดนี้ด้วยส่วนผสมที่แปลกประหลาดของความขัดแย้ง ความดื้อรั้น ความมั่นใจในตนเองอันกล้าหาญ และความถ่อมตนที่น่าสังเวชที่สุด โกกอลมีนิสัยไม่สมดุลและเข้าใจยากในวัยหนุ่ม และเขาก็ยังคงอยู่เช่นนั้นในชีวิตต่อๆ ไป “ดูเหมือนพวกเรามีหลายอย่างในตัวเขา” เราอ่านใน “Memoirs of Gogol” ของอาร์โนลดี “ลึกลับอย่างอธิบายไม่ได้” ตัวอย่างเช่น เราจะประนีประนอมระหว่างความพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อความสมบูรณ์ทางศีลธรรมของเขากับความภาคภูมิใจของเขา ซึ่งเราทุกคนได้เห็นมากกว่าหนึ่งครั้งได้อย่างไร จิตใจที่น่าทึ่งละเอียดอ่อนและช่างสังเกตของเขามองเห็นได้ในผลงานทั้งหมดของเขาและในเวลาเดียวกันในชีวิตธรรมดา - ความโง่เขลาและขาดความเข้าใจในสิ่งที่ง่ายและธรรมดาที่สุด? นอกจากนี้เรายังจำลักษณะการแต่งตัวแปลกๆ ของเขาและการเยาะเย้ยคนที่แต่งตัวตลกและไม่มีรสนิยม ความนับถือศาสนาและความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขา และบางครั้งก็ขาดความอดทนที่แปลกประหลาดเกินไปและมีการวางตัวต่ำต้อยต่อเพื่อนบ้านของเขา พวกเขาพบก้นบึ้งของความขัดแย้งที่ดูเหมือนยากที่จะรวมเป็นหนึ่งเดียว” และในความเป็นจริงวิธีการรวมนักอุดมคติที่ไร้เดียงสาในการเริ่มต้นกิจกรรมวรรณกรรมของเขาเข้ากับสัจนิยมที่หยาบคายในยุคต่อมาในคน ๆ เดียว - Rudy Panko นักอารมณ์ขันที่ร่าเริงและไม่เป็นอันตรายซึ่งทำให้ผู้อ่านทุกคนติดเชื้อด้วยเสียงหัวเราะของเขา - ด้วยนักเสียดสีที่น่าเกรงขามและไร้ความปราณีซึ่งทุกชนชั้นได้รับมาจาก - ศิลปินและกวีผู้ยิ่งใหญ่ผู้สร้างผลงานอมตะพร้อมนักเทศน์นักพรตผู้แต่ง "การโต้ตอบกับเพื่อน" แปลก ๆ? จะประนีประนอมหลักการที่ขัดแย้งกันในคน ๆ เดียวได้อย่างไร? คำอธิบายสำหรับการผสมผสานที่ซับซ้อนขององค์ประกอบทางจิตที่หลากหลายนี้อยู่ที่ไหน? ในที่สุดคำตอบของปริศนาพลังจิตที่โกกอลเกิดขึ้นกับการดำรงอยู่ทั้งหมดของเขาอยู่ที่ไหน? เราได้รับแจ้งว่า “คำตอบของโกกอลอาจอยู่ในจิตวิทยาของสิ่งที่ซับซ้อนและกว้างใหญ่นั้นซึ่งเราเรียกตามชื่อของ “บุรุษผู้ยิ่งใหญ่” แต่ "ผู้ยิ่งใหญ่" คืออะไรและเขาเกี่ยวอะไรกับโกกอล? กฎพิเศษที่ควบคุมจิตวิญญาณของ "ผู้ยิ่งใหญ่" คืออะไร - ในความเห็นของเรา ไม่ควรค้นหาคำตอบของโกกอลในจิตวิทยาของบุรุษผู้ยิ่งใหญ่โดยทั่วไป แต่ในจิตวิทยาของความยิ่งใหญ่ของโกกอลรวมกับตัวตนสุดโต่ง - ความตกต่ำ - จิตใจของโกกอลรวมกับ "ความเข้าใจผิดในสิ่งต่าง ๆ " แปลก ๆ ที่ง่ายที่สุดและธรรมดาที่สุด - พรสวรรค์ของโกกอลรวมกับการปฏิเสธตนเองของนักพรตและความอ่อนแอที่เจ็บปวด - กล่าวอีกนัยหนึ่งในด้านจิตวิทยาของบุคลิกภาพพิเศษของโกกอลเพียงผู้เดียวเท่านั้น .

แล้วบุคลิกของโกกอลเป็นอย่างไร? แม้จะมีความซับซ้อนและความหลากหลายของโลกภายในของเขาแม้จะมีความขัดแย้งมากมายในบุคลิกภาพของเขา แต่เมื่อได้ใกล้ชิดกับตัวละครของโกกอลมากขึ้นก็อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นแนวโน้มหลักสองประการสองด้านที่เด่นกว่าดูดซับองค์ประกอบทางจิตอื่น ๆ ทั้งหมด: นี่คือประการแรก ด้านข้าง ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับโกกอลในฐานะบุคคล และแสดงออกมาด้วยความชื่นชอบในการใคร่ครวญทางศีลธรรมอย่างต่อเนื่อง การเปิดรับตนเองทางศีลธรรม และการบอกเลิกผู้อื่น และประการที่สอง อีกด้านหนึ่งซึ่งแสดงลักษณะของโกกอลในฐานะนักเขียนและประกอบด้วยพลังทางการมองเห็นของพรสวรรค์ของเขา การสร้างโลกแห่งความเป็นจริงรอบตัวเขาอย่างที่เป็นอยู่อย่างมีศิลปะและครอบคลุม บุคลิกภาพทั้งสองด้านนี้สามารถแยกแยะได้ง่ายในโกกอล ดังนั้น พระองค์จึงทรงปรากฏต่อหน้าเราในฐานะโกกอลผู้นับถือศีลธรรม และเป็นโกกอลเป็นศิลปิน ในฐานะโกกอลเป็นนักคิด และในฐานะกวี โกกอล ในฐานะบุรุษและโกกอลเป็นนักเขียน ความเป็นคู่แห่งธรรมชาติของเขา ซึ่งสะท้อนให้เห็นในตัวเขาตั้งแต่เนิ่นๆ และสามารถสืบย้อนในตัวเขาตั้งแต่เริ่มต้นชีวิตจนถึงบั้นปลายของชีวิต การแบ่ง "ฉัน" ของเขาออกเป็นสอง "ฉัน" นี้ประกอบขึ้นเป็นลักษณะเฉพาะของ บุคลิกภาพของเขา ทั้งชีวิตของเขา ด้วยความผันแปร ความขัดแย้ง และความแปลกประหลาดทั้งหมดนั้น ไม่มีอะไรมากไปกว่าการต่อสู้ระหว่างหลักการที่ตรงกันข้ามทั้งสองนี้โดยมีความเหนือกว่าแบบสลับกันของด้านหนึ่งหรืออีกด้านหนึ่ง หรือค่อนข้างด้วยการครอบงำของด้านหนึ่งเป็นส่วนใหญ่ก่อน แล้วจึงอีกด้านหนึ่ง ; ชะตากรรมอันน่าสลดใจครั้งสุดท้ายของเขานั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าชัยชนะครั้งสุดท้ายของโกกอลผู้มีคุณธรรมเหนือโกกอลศิลปิน งานของนักจิตวิทยา - นักเขียนชีวประวัติควรติดตามกระบวนการทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนนี้ในระยะต่าง ๆ ซึ่งค่อยๆ นำ Rudy Panko ผู้เลี้ยงผึ้งที่มีอารมณ์ขันร่าเริงไปสู่การบำเพ็ญตบะที่คมชัดและเจ็บปวดและนักเขียนเสียดสีที่น่าเกรงขามที่จะปฏิเสธตนเองและปฏิเสธทุกสิ่งที่เขา มีชีวิตอยู่และได้มีการเขียนถึงพวกเขาก่อนหน้านี้ โดยไม่ต้องพยายามแก้ไขงานที่ยากและซับซ้อนนี้ ในบทความนี้เราต้องการสรุปเฉพาะประเด็นหลักของกระบวนการนี้ และอย่างน้อยก็สรุปโครงร่างทั่วไปของบุคลิกภาพของโกกอล

ลูกชายของนักเขียนชื่อดัง Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky และ Marya Ivanovna ภรรยาที่ค่อนข้างสูงส่ง Gogol ได้รับมรดกทางวรรณกรรมที่โดดเด่นโดยธรรมชาติและมีธรรมชาติที่น่าประทับใจและเปิดกว้าง พ่อของเขาซึ่งเป็นผู้เขียนคอเมดี้หลายเรื่องจากชีวิตลิตเติ้ลรัสเซียซึ่งมีนิสัยร่าเริงและมีอัธยาศัยดีมีความหลงใหลในละครและวรรณกรรมอย่างมากไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีอิทธิพลที่เป็นประโยชน์อย่างมากในช่วงชีวิตของเขาในการพัฒนาความสามารถทางวรรณกรรมของลูกชายของเขา และการสร้างความเห็นอกเห็นใจของพระองค์ เมื่อได้เห็นตัวอย่างของความเคารพต่อหนังสือและความรักอันเร่าร้อนบนเวทีตั้งแต่วัยเด็ก Gogol ก็เริ่มติดการอ่านและการแสดงตั้งแต่เนิ่นๆ อย่างน้อยในโรงยิม Nizhyn ไม่นานหลังจากที่ Gogol เข้ามาเราก็พบเขาในฐานะผู้ริเริ่มและเป็นบุคคลสำคัญในการจัดโรงละครโรงยิมในองค์กรของการอ่านหนังสือเพื่อการศึกษาด้วยตนเองแบบสมัครเล่นและสุดท้ายในการตีพิมพ์ นิตยสารนักเรียน "ดวงดาว" เขายังคงรักษาความหลงใหลในวรรณกรรมและการละคร โดยปลูกฝังให้เขาตั้งแต่ยังเป็นเด็กตลอดชีวิต แต่ในเวลานี้ เช่นเดียวกับที่พ่อสามารถมีอิทธิพลที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาความสามารถทางวรรณกรรมของลูกชายได้อย่างไม่ต้องสงสัย แม่ของเขาที่มีจิตใจเคร่งครัดและเคร่งศาสนาอย่างยิ่งก็มีอิทธิพลอย่างมากต่อการศึกษา บุคลิกภาพทางศีลธรรมโกกอล. เธอพยายามเลี้ยงดูมาเพื่อวางรากฐานอันมั่นคงสำหรับศาสนาคริสต์และศีลธรรมอันดี และจิตวิญญาณที่น่าประทับใจของลูกก็ไม่ได้หูหนวกต่อบทเรียนของแม่เหล่านี้ โกกอลเองก็สังเกตเห็นอิทธิพลของแม่ที่มีต่อพัฒนาการทางศาสนาและศีลธรรมของเขาในเวลาต่อมา ด้วยความสำนึกคุณเป็นพิเศษ ในเวลาต่อมาเขานึกถึงบทเรียนเหล่านี้ เช่น เรื่องราวของมารดาเกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย “ทำให้เขาตกใจและปลุกความรู้สึกอ่อนไหวทั้งหมดของเขา และต่อมาทำให้เกิดความคิดสูงสุด” เราควรพิจารณาความจริงที่ว่าวิญญาณที่ลุกเป็นไฟตื่นขึ้นในโกกอลตั้งแต่เนิ่นๆ อันเป็นผลมาจากการเลี้ยงดูของมารดา กระหายในคุณธรรมซึ่งเขาใฝ่ฝันที่จะมอบให้แก่มนุษยชาติ ภายใต้อิทธิพลของความปรารถนาที่จะมีประโยชน์นี้ เขาหยุดคิด "เรื่องความยุติธรรม" แต่เนิ่นๆ ในขณะที่ยังอยู่ที่โรงเรียน ว่าที่นี่เขาจะสามารถให้ประโยชน์สูงสุดแก่มนุษยชาติได้ “ ฉันเห็นแล้ว” เขาเขียนจาก Nezhin ถึงลุง Kosyarovsky “ มีงานที่นี่มากกว่าสิ่งอื่นใดว่าที่นี่มีเพียงฉันเท่านั้นที่สามารถเป็นพรได้ ที่นี่เท่านั้น ฉันจะมีประโยชน์ต่อมนุษยชาติอย่างแท้จริง ความอยุติธรรม ความโชคร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก ฉีกหัวใจของฉันมากกว่าสิ่งอื่นใด ฉันสาบานว่าจะไม่เสียเวลาชีวิตอันแสนสั้นไปสักนาทีโดยไม่ทำความดี” โกกอลยังคงรักษาความปรารถนาเพื่อผลประโยชน์ทางศีลธรรมความกระหายในความสำเร็จจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตเปลี่ยนมุมมองเฉพาะประเภทของกิจกรรมและลักษณะนี้ควรได้รับการยอมรับว่าเป็นการแสดงออกที่แท้จริงของโหงวเฮ้งทางศีลธรรมของเขา ความเกลียดชังทุกสิ่งที่หยาบคาย ความชอบธรรมในตนเอง ไม่มีนัยสำคัญ เป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะนิสัยของเขา และโกกอลก็เกลียดชังสิ่งเหล่านี้มากเท่าที่เขาจะทำได้ และไล่ตามความหยาบคายด้วยความหลงใหลเป็นพิเศษ ติดตามมันทุกที่ที่เขาพบ และไล่ตามมันเหมือนกับที่โกกอลมีจุดมุ่งหมายที่ดีและกัดกร่อนเท่านั้นที่จะติดตามได้

แต่พร้อมกับเมล็ดพืชดีนั้น ผู้เป็นแม่ได้โยนข้าวละมานใส่ดวงวิญญาณของลูกชายเป็นครั้งแรก ซึ่งต่อมาเมื่อโตขึ้นมากก็เกิดผลอันขมขื่น ด้วยความรักต่อ "นิโคชะ" ของเธอจนลืมเลือน เธอด้วยความชื่นชมอย่างล้นหลาม ทำให้เกิดความหยิ่งทะนงและประเมินบุคลิกภาพของเธอในตัวเขาอย่างเกินจริง ต่อมาโกกอลเองก็ได้ตระหนักถึงการเลี้ยงดูแบบสุดโต่งของมารดาเช่นนี้ “คุณใช้ความพยายามทุกวิถีทาง” เขาเขียนจดหมายฉบับหนึ่งถึงแม่ “เพื่อเลี้ยงดูฉันให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ แต่น่าเสียดายที่พ่อแม่ไม่ค่อยเป็นผู้ให้การศึกษาที่ดีแก่ลูกๆ ตอนนั้นคุณยังเด็กอยู่ เป็นครั้งแรกที่คุณมีลูก เป็นครั้งแรกที่คุณจัดการกับพวกเขา และคุณก็ทำได้เช่นกัน คุณรู้วิธีดำเนินการอย่างไร จำเป็นอะไรบ้าง? ฉันจำได้ว่า: ฉันไม่ได้รู้สึกอะไรอย่างรุนแรงเลย มองทุกสิ่งราวกับว่ามันเป็นบางสิ่งที่สร้างขึ้นเพื่อให้ฉันพอใจ .

นอกจากความทะนงตัวนี้และบางทีอาจเป็นผลโดยตรงต่อสิ่งนี้ ความปรารถนาในการสอนและการให้เหตุผลยังปรากฏชัดในโกกอลตั้งแต่เนิ่นๆ ในจดหมายสมัยเยาว์ของเขาจาก Nizhyn ถึงแม่ของเขาเราพบร่องรอยที่ชัดเจนของลักษณะนี้ เขามักจะพูดกับแม่ของเขาในตัวพวกเขาด้วยคำตำหนิ คำแนะนำ คำแนะนำ คำสอน และน้ำเสียงของพวกเขามักจะใช้วาทศิลป์และน้ำเสียงโอ้อวด ยิ่งคุณไปไกลเท่าไร คุณลักษณะนี้ก็จะยิ่งโดดเด่นมากขึ้นเท่านั้น เขาเริ่มสอนและสอนในจดหมายของเขาไม่เพียง แต่แม่และน้องสาวของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักวิทยาศาสตร์ของเขาเพื่อนที่มีการศึกษาและคนรู้จักมากกว่าของเขา - Zhukovsky, Pogodin ฯลฯ ความปรารถนาในการสอนนี้ร่วมกับความมั่นใจในตนเองในท้ายที่สุดก็รับใช้โกกอล ความเสียหาย: มันปูทางไปสู่ ​​"การโต้ตอบกับเพื่อน" อันโด่งดังของเขา...

ลักษณะทั้งหมดเหล่านี้ - ความปรารถนาที่จะได้รับประโยชน์ทางศีลธรรมความเย่อหยิ่งและความหลงใหลในการสอน - ปรับสภาพและเสริมซึ่งกันและกันและค่อยๆทวีความรุนแรงมากขึ้นต่อมาได้รับความสำคัญที่โดดเด่นในจิตวิญญาณของโกกอลและเมื่อเวลาผ่านไปก็ทำให้เขากลายเป็นสิ่งที่แปลกและเฉียบคม ครู - นักศีลธรรมดังที่พระองค์ทรงปรากฏแก่เราในบั้นปลายชีวิต

แต่นอกเหนือจากบุคลิกด้านนี้ของโกกอลแล้ว อีกด้านก็ค่อย ๆ พัฒนา เติบโต และแข็งแกร่งขึ้นในตัวเขา: ความสามารถทางศิลปะที่ยอดเยี่ยมของเขารวมกับของกำนัลจากการสังเกตที่โดดเด่น ความประทับใจที่ไม่ธรรมดาและการเปิดกว้างตามธรรมชาติของเขาทำให้เขาได้รับบริการที่ยอดเยี่ยม พวกเขาปลุกความรู้สึกของเขา หล่อเลี้ยงจิตใจของเขา และฝึกฝนพรสวรรค์ของเขา ความประทับใจของความเป็นจริงรอบตัวเขาเริ่มซึมซาบเข้าสู่จิตวิญญาณของเด็กชายผู้มีพรสวรรค์ ไม่มีอะไรรอดพ้นจากการจ้องมองของผู้สังเกตการณ์ของเขา และสิ่งที่คนหลังสังเกตเห็นก็ถูกเก็บไว้ในจิตวิญญาณของเขาอย่างมั่นคงยาวนาน นี่คือวิธีที่โกกอลเป็นพยานถึงคุณลักษณะของธรรมชาติฝ่ายวิญญาณของเขา “ประการแรก” เขาพูดเกี่ยวกับตัวเขาเองในบทที่ 6 ฉันฉบับ Dead Souls - นานมาแล้วในช่วงวัยเยาว์ของฉันในช่วงวัยเด็กที่ไม่อาจเพิกถอนได้มันเป็นเรื่องสนุกสำหรับฉันที่จะขับรถไปยังสถานที่ที่ไม่คุ้นเคยเป็นครั้งแรก: มันไม่สำคัญว่า เคยเป็นหมู่บ้าน, เมืองในจังหวัดที่ยากจน, หมู่บ้าน, การตั้งถิ่นฐาน - สายตาที่อยากรู้อยากเห็นของเด็กคนหนึ่งเผยให้เห็นสิ่งที่แปลกประหลาดมากมายในตัวเขา ทุกโครงสร้าง ทุกสิ่งที่ประทับของคุณลักษณะที่เห็นได้ชัดเจน ทุกอย่างหยุดฉันและทำให้ฉันประหลาดใจ... ไม่มีอะไรรอดพ้นจากความสนใจที่สดใหม่และละเอียดอ่อน และเมื่อยื่นจมูกของฉันออกจากรถเข็นเดินทางของฉัน ฉันมองไปที่การตัดเย็บที่ไม่เคยมีมาก่อนของชุดโค้ตบางชิ้น เสื้อคลุมและกล่องไม้ที่มีตะปูมีกำมะถันเหลืองในระยะไกลมีลูกเกดและสบู่แวบวับจากประตูร้านขายของชำพร้อมกับขวดขนมมอสโกแห้ง ฉันมองดูนายทหารราบที่เดินไปด้านข้างนำมาจากพระเจ้ารู้ว่าจังหวัดไหน - สู่ความเบื่อหน่ายของเขตและที่พ่อค้าที่ฉายแสงในไซบีเรียด้วยการแข่งรถที่น่าเบื่อ - และถูกพาตัวไปในทางจิตใจหลังจากพวกเขาไปสู่ชีวิตที่น่าสงสาร เจ้าหน้าที่เขตเดินผ่าน - และฉันก็สงสัยแล้วว่าเขาจะไปไหน”... “ กำลังเข้าใกล้หมู่บ้านของเจ้าของที่ดินบางคน” โกกอลในบ้านของเขาในสวนในทุกสิ่งรอบตัวเขา“ พยายามเดาว่าใคร เจ้าของที่ดินเองก็เป็น” เป็นต้น d คุณสมบัติในใจของโกกอลนี้กำหนดความจริงที่ว่าในงานของเขาเขาสามารถทำซ้ำเฉพาะสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินสิ่งที่เขาสังเกตเห็นโดยตรงในชีวิต การสร้างโลกแห่งความเป็นจริงอย่างสร้างสรรค์ซึ่งกำหนดโดยธรรมชาติของมัน ได้รับการแจ้งและควรแจ้งถึงพรสวรรค์ของโกกอล ทิศทางที่สมจริง“ ฉันไม่เคยสร้างสิ่งใดในจินตนาการของฉัน” เขากล่าวเกี่ยวกับตัวเขาเองในคำสารภาพของผู้แต่ง“ และไม่มีทรัพย์สินนี้ สิ่งเดียวที่ได้ผลดีสำหรับฉันคือสิ่งที่ถูกพรากไปจากความเป็นจริง จากสิ่งที่ฉันรู้ “ ลักษณะเหล่านี้ - การสังเกตบทกวีและความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับโกกอลในฐานะนักเขียน การสังเกตอันละเอียดอ่อนของเขาโดยมองเข้าไปในส่วนลึกของจิตวิญญาณมนุษย์ช่วยให้เขาค้นหาและคาดเดาลักษณะเฉพาะของสังคมร่วมสมัยของเขา และความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะของเขาทำให้เขามีโอกาสที่จะรวบรวมคุณลักษณะเหล่านี้ในคอลเล็กชั่นประเภทที่แท้จริงและเป็นจริงที่สุดทั้งหมด - ประเภทของ Little Russia ไม่เพียง แต่เป็นกวีบ้านเกิดของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Great Russia ซึ่งเขาแทบจะไม่รู้จักด้วย พวกเขาปั้นเขาให้ยิ่งใหญ่ขนาดนั้น ศิลปินที่มีความสมจริงซึ่งเป็นนักเขียนที่แสดงออกถึงชีวิตร่วมสมัยมากที่สุดและด้วยการสร้างสรรค์ของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อสังคมร่วมสมัย

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2364 โกกอลเด็กชายอายุสิบสองปีได้เข้าสู่ Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences โรงยิมแห่งนี้เป็นของโรงเรียนเก่าประเภทนั้นซึ่งตามคำพูดของพุชกินพวกเขาศึกษา "ทีละเล็กทีละน้อย" "บางอย่างและอย่างใด" ถึงเวลาแล้วที่นักเรียนนำหน้าครูในหลายด้าน และพบว่าเป็นไปได้ที่จะเยาะเย้ยความล้าหลังจนเกือบเห็นหน้าพวกเขา นอกจากนี้ โรงยิม Nizhyn ในระหว่างการศึกษาของ Gogol ที่นั่น ก็อยู่ในสภาพที่ไม่เอื้ออำนวยอย่างยิ่ง เพิ่งเปิดทำการและจำเป็นต้องจัดระเบียบและจัดระเบียบงานการเรียนการสอนทุกด้าน วิชาต่างๆ ที่สอนในช่วงเวลานี้สอนได้ไม่ดีนักจนไม่สามารถเตรียมการใดๆ ให้นักเรียนได้ ในบรรดาวิชาดังกล่าวคือประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย ศาสตราจารย์ ตามคำให้การของเพื่อนในโรงเรียนของ Gogol Nikolsky ผู้สอนหัวข้อนี้ "ไม่มีความเข้าใจในวรรณคดีโบราณและตะวันตก" ในวรรณคดีรัสเซีย เขาชื่นชม Kheraskov และ Sumarokov พบว่า Ozerov, Batyushkov และ Zhukovsky ไม่ค่อยคลาสสิก และภาษาและความคิดของพุชกินก็ไม่สำคัญ” สถานศึกษาในสมัยนั้นก็เป็นอย่างนั้น อาจารย์ก็เป็นอย่างนั้น สภาพการศึกษาก็เป็นอย่างนั้น และถ้า Pushkins, Gogols, Redkins, Kukolniki และคนอื่น ๆ อีกมากมายออกจากโรงเรียนดังกล่าว ฯลฯ จากนั้นพวกเขาก็เป็นหนี้บุญคุณโรงเรียนไม่มากเท่ากับความสามารถและความคิดริเริ่มของพวกเขาเอง จริงอยู่ที่โรงเรียนในยุคนั้นยังมีด้านดีอยู่ด้านหนึ่งซึ่งส่งผลดีต่อพัฒนาการของนักเรียน แม่นยำ: อย่างน้อยที่สุดโรงเรียนเหล่านี้ก็ไม่ได้ให้อะไรแก่นักเรียนเลย ไม่มีอะไรถูกพรากไปจากพวกเขา พวกเขาไม่ได้จำกัดเสรีภาพของนักเรียน จัดสรรพื้นที่วงกลมที่กว้างขวางสำหรับกิจกรรมสมัครเล่น และด้วยเหตุนี้ แม้ว่าจะส่งผลเสียต่อการพัฒนาความเป็นปัจเจกบุคคลและการเปิดเผยความสามารถตามธรรมชาติก็ตาม

หากรวมกับข้อบกพร่องทั่วไปของโรงเรียนในเวลานั้นเราคำนึงถึงคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับโกกอลในฐานะนักเรียนกล่าวคือเขาไม่แยแสกับวิชาที่สอนและถูกมองว่าเป็นสัตว์เลี้ยงที่เกียจคร้านและเลอะเทอะแล้วความจริงก็คือ คำให้การของโกกอลเกี่ยวกับตัวเขาเอง ซึ่งเราพบในคำสารภาพของผู้แต่ง “ ต้องบอกว่า” เขาเป็นพยานที่นี่“ ว่าฉันได้รับการศึกษาที่ค่อนข้างแย่ที่โรงเรียนดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจเลยที่ความคิดในการเรียนรู้มาถึงฉันเมื่อเป็นผู้ใหญ่ ฉันเริ่มต้นด้วยหนังสือเล่มแรกๆ ที่ฉันรู้สึกละอายใจที่ต้องเปิดดูและซ่อนการเรียนทั้งหมดของฉันไว้”

“ โรงเรียนตามคำกล่าวของที่ปรึกษาคนหนึ่งของเขาคือมิสเตอร์กุลชินสกี้สอนเขาเพียงพิธีการเชิงตรรกะและความสอดคล้องของแนวคิดและความคิดเท่านั้นและเขาก็ไม่ได้เป็นหนี้เราอย่างอื่นอีก นี่เป็นพรสวรรค์ที่ไม่ได้รับการยอมรับจากโรงเรียน และถ้าบอกตามตรงก็คือไม่ต้องการหรือไม่สามารถยอมรับเข้าโรงเรียนได้” จริงอยู่ ในเวลาต่อมาเขาพยายามที่จะเติมเต็มช่องว่างเหล่านี้ในด้านการศึกษา ใน "คำสารภาพ" ของเขา เขาพูดถึงการอ่านและการศึกษา "หนังสือของสมาชิกสภานิติบัญญัติ ผู้เชื่อผี และผู้สังเกตการณ์เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์" แต่งานเขียนของเขา ทั้งเชิงศิลปะและวารสารศาสตร์ ("จดหมายโต้ตอบ") ทำ ไม่ยืนยันหลักฐานนี้ และแม้แต่การอ่านหนังสือที่เรียนรู้โดยไม่ได้เตรียมตัวล่วงหน้าก็แทบจะไม่สามารถนำมาซึ่งประโยชน์ที่สำคัญแก่เขาได้ ดังนั้นเขาจึงถูกบังคับให้อยู่ไปตลอดชีวิตด้วยเศษภูมิปัญญาอันเรียบง่ายของโรงเรียน Nezhin... ดังนั้นหากปราศจากผู้เผยพระวจนะก็คงไม่ยากที่จะคาดเดาว่าไม่ว่าเขาจะยิ่งใหญ่แค่ไหนในภายหลัง เข้าสู่วงการศิลปะอย่างแน่นอนเขาต้องเป็นนักคิดธรรมดาและศีลธรรมที่ไม่ดี

แต่แล้วโกกอลก็เรียนจบและเข้าสู่ชีวิต เขาถูกกวักมือเรียกและดึงดูดให้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, การบริการ, ความรุ่งโรจน์ โรงเรียน -“ ท้ายที่สุดนี่ไม่ใช่ชีวิต” หนึ่งในฮีโร่ของโกกอลซึ่ง (เช่นโกกอล) ในเวลานั้นมีอะไรเหมือนกันกับเขามากมายให้เหตุผล“ มันเป็นเพียงการเตรียมตัวสำหรับชีวิต: ชีวิตจริงในการรับใช้: ที่นั่น เป็นการหาประโยชน์!” และตามธรรมเนียมของผู้ที่มีความทะเยอทะยานโกกอลตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับฮีโร่คนนี้“ เขารีบไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งอย่างที่เรารู้เยาวชนที่กระตือรือร้นของเราต่อสู้ดิ้นรนจากทุกทิศทุกทาง” โกกอลรู้สึกหวาดกลัวในเวลานี้เมื่อนึกถึงการมีอยู่ในโลกที่ไร้ร่องรอย “การอยู่ในโลกนี้และไม่แสดงถึงการมีอยู่ของคุณ” เขาอุทาน “เป็นสิ่งที่แย่มากสำหรับฉัน” พลังทางจิตวิญญาณขนาดมหึมาของเขาร้องขอและรีบเร่งที่จะ "ทำชีวิตของเขาด้วยการทำความดีเพียงครั้งเดียว เป็นประโยชน์ต่อปิตุภูมิ" และผลักดันเขา "สู่โลกแห่งความกระตือรือร้น" เขารีบตัดสินใจเปลี่ยนตำแหน่งและตำแหน่งทีละคนและไม่มีที่ไหนเลยที่เขาจะได้พบกับความสงบสุขสำหรับจิตวิญญาณที่กระสับกระส่ายของเขา ไม่ว่าเขาจะเป็นเจ้าหน้าที่ของ Department of Destinations จากนั้นเขาก็เป็นครูสอนประวัติศาสตร์ที่ Patriotic Institute ดูเหมือนว่าอาชีพของเขาคือเวที จากนั้นเขาก็คิดที่จะอุทิศตนให้กับการวาดภาพโดยสิ้นเชิง ในที่สุด การตีพิมพ์ "Evenings on a Farm near Dikanka" ของเขาก็ได้ตัดสินชะตากรรมของเขาและกำหนดอาชีพของเขา เรื่องสั้นของเขาจาก Little Russian life ซึ่งตีพิมพ์ภายใต้ชื่อเรื่องนี้ ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจจากทั้งนักวิจารณ์และสาธารณชนทั่วไป พุชกินเองก็ "ประหลาดใจกับวรรณกรรมแปลกใหม่ที่น่าสงสัยนี้" เบื้องหน้าเราคือโกกอลกวี โกกอลนักเขียน จากนี้ไปทุกสิ่งที่แรงบันดาลใจทางศิลปะของเขามอบให้เขาจะมีความหมาย สวยงาม และยิ่งใหญ่

แต่ "ตอนเย็น" เป็นเพียงประสบการณ์แรกของกิจกรรมวรรณกรรมของเขาซึ่งเป็นการทดสอบความแข็งแกร่งและปากกาของเขา แผนการอื่นแวบขึ้นมาในหัวของโกกอล ความคิดอื่น ๆ กำลังสุกงอมในจิตวิญญาณของเขา “ยามเย็น” ไม่ทำให้เขาพอใจ และเขาต้องการสร้างบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าและสำคัญกว่า “เทพนิยายและคำพูด” เหล่านี้ “ ปล่อยให้พวกเขาถึงวาระที่คลุมเครือ” เขาเขียนเกี่ยวกับพวกเขาไม่นานหลังจากที่พวกเขาตีพิมพ์ถึง M.P. Pogodin “ จนกว่าฉันจะมีสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ยิ่งใหญ่ และมีศิลปะออกมาจากตัวฉัน” ในไม่ช้า “ผู้ตรวจราชการ” (พ.ศ. 2379) ก็ปรากฏตัวขึ้น และห้าหรือหกปีต่อมา “Dead Souls” (เล่ม 1) ในงานเหล่านี้ พลังของความสามารถทางวรรณกรรมอันมั่งคั่งของโกกอลได้เผยออกมาในทุกด้านและพลัง ทุกสิ่งที่หยาบคายและพอใจในความหยาบคายทุกสิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญและหยิ่งในความไม่มีนัยสำคัญ “ความอยุติธรรมทั้งหมดที่กระทำในสถานที่เหล่านั้นและในกรณีที่เรียกร้องความยุติธรรมจากบุคคลมากที่สุด” ทั้งหมดนี้รวบรวมไว้ในผลงานเหล่านี้” ไว้ในกองเดียว” และประทับตราด้วยตราแห่งเสียงหัวเราะอันขมขื่น ความเกลียดชังอันลึกล้ำ และการดูหมิ่นอย่างที่สุด ไม่จำเป็นต้องคำนึงถึงว่าชีวิตชาวรัสเซียในยุคของผู้เขียนที่มีปรากฏการณ์ทางสังคมนั้นถูกบันทึกไว้อย่างกว้างขวางเพียงใดและจิตวิญญาณของคนร่วมสมัยถูกเปิดเผยอย่างลึกซึ้งเพียงใดในช่วงเวลาที่ใกล้ชิดที่สุด: ประวัติศาสตร์ได้จัดการชื่นชมผลงานเหล่านี้แล้ว และได้จ่ายส่วยให้กับความประหลาดใจของความกตัญญูต่ออัจฉริยะผู้แต่งของพวกเขา พอจะกล่าวได้ว่าโกกอลปรากฏตัวในตัวพวกเขาอย่างสมบูรณ์ที่จุดสูงสุดของการเรียกของเขา - เพื่อเป็นศิลปินที่เปิดเผยความชั่วร้ายของสังคมร่วมสมัยของเขาและข้อบกพร่องของระบบสังคม - และปฏิบัติหน้าที่ที่เขาถูกเรียกให้ปฏิบัติตามอย่างเป็นเรื่องเป็นราว

ในขณะเดียวกันในขณะที่ผลงานที่ยอดเยี่ยมของ Gogol พร้อมที่จะทำการปฏิวัติที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงไม่เพียง แต่ในโลกวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตสาธารณะด้วยในขณะที่ทั้งเพื่อนและศัตรูของ Gogol นับว่าเขาเป็นหนึ่งในผู้นำในสังคมร่วมสมัยของเขาแล้ว - ในเวลานี้ โลกทัศน์ของเขายังคงอยู่ในระดับเดียวกับในช่วงวัยเด็กที่มีสติและในช่วงวัยหนุ่มของเขาที่ตามมา เห็นได้ชัดว่าเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไม่มีอิทธิพลที่เห็นได้ชัดเจนในกรณีนี้ วงพุชกินซึ่งโกกอลเข้าร่วมไม่นานหลังจากที่เขามาถึงเมืองหลวงหากอาจส่งผลดีต่อเขามันก็เป็นเพียงในแง่ศิลปะและวรรณกรรมเท่านั้น ด้านอื่น ๆ ทั้งหมดของการพัฒนาทางจิตวิญญาณของโกกอลยังคงอยู่นอกขอบเขตของอิทธิพลนี้ ยังไม่ชัดเจนว่าการเดินทางไปต่างประเทศของโกกอลทำให้เขาได้รับประโยชน์อย่างมาก โลกทัศน์ของเขา—หากเพียงชื่อนี้สามารถใช้เพื่ออธิบายมุมมองในชีวิตประจำวันและความเชื่อดั้งเดิมที่เขาเรียนรู้จากการเลี้ยงดูในบ้านและการศึกษาในโรงเรียน—แม้แต่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็ยังคงบริสุทธิ์และบริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์ ศรัทธาอันอบอุ่นและทันทีในสาขาศาสนา ความรักอันแรงกล้าต่อมาตุภูมิ และการยอมรับด้วยความเคารพต่อระเบียบชีวิตทางสังคมที่มีอยู่อย่างที่เป็นอยู่ - ไม่อยู่ภายใต้การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์วิจารณ์ใด ๆ - ในด้านคำถามทางการเมืองและสังคม - นี่คือคุณสมบัติ ที่ควรสังเกตว่าจำเป็นในโลกทัศน์แบบปิตาธิปไตยดั้งเดิมนี้ แต่ด้วยมุมมองดังกล่าว ลักษณะและลักษณะเฉพาะของบุคลิกภาพของโกกอลคือดังที่เราสังเกตเห็นความปรารถนาอย่างแรงกล้าเพื่อผลประโยชน์ทางศีลธรรมสำหรับปิตุภูมิความกระหายอันแรงกล้าในการบรรลุผลสำเร็จทางศีลธรรม คุณลักษณะของบุคลิกภาพของเขานี้ผลักดันโกกอลไปสู่เส้นทางของกิจกรรมภาคปฏิบัติอย่างต่อเนื่องและแจ้งโลกทัศน์ของเขา คล่องแคล่ว,อักขระ. สิ่งนี้เองที่ทำให้ Gogol ทั้งในฐานะบุคคลและพลเมือง ขัดแย้งกับกิจกรรมอีกด้านหนึ่งของเขา โดยมี Gogol ในฐานะนักเขียน

ในขณะที่ความกระตือรือร้นในวัยเยาว์ของ Gogol นั้นแข็งแกร่ง ในขณะที่พุชกินซึ่งเป็นอัจฉริยะที่ดีของเขานั้นยังมีชีวิตอยู่ Gogol ก็มีโอกาสที่จะอุทิศตนให้กับความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะอย่างแยกไม่ออก แต่หลายปีที่ผ่านมา ด้วยความเจ็บป่วยต่างๆ ที่ปรากฏ และความทุกข์ยากอื่นๆ ที่เกิดขึ้นในหัวของเขา ความคิดเรื่องการใช้ชีวิตที่ไร้ผลก็รบกวนจิตใจของเขามากขึ้นเรื่อยๆ และบ่อยครั้งก็สับสนมโนธรรมของเขามากขึ้นเรื่อยๆ ดูเหมือนว่าเขาจะเริ่มได้รับประโยชน์จากงานวรรณกรรมของเขาไม่สำคัญนัก เส้นทางที่เขาเดินไปนั้นไม่ถูกต้องทั้งหมด และในอีกที่หนึ่งเขาจะมีประโยชน์มากกว่ามาก แรงกระตุ้นที่แข็งแกร่งครั้งแรกในอารมณ์ของโกกอลครั้งนี้ได้รับจากการแสดงครั้งแรกของ "ผู้ตรวจราชการ" ดังที่คุณทราบ การแสดงนี้สร้างความประทับใจให้กับผู้ชมอย่างน่าทึ่ง มันเป็นเสียงฟ้าร้องอย่างกะทันหันบนขอบฟ้าที่ชัดเจนของชีวิตสาธารณะ สารวัตรถูกมองว่าเป็นการหมิ่นประมาทสังคม บ่อนทำลายอำนาจของหน่วยงานพลเรือน บ่อนทำลายรากฐานของระบบสังคม โกกอลไม่ได้คาดหวังข้อสรุปนี้ และทำให้เขาตกใจมาก ดูเหมือนว่าเป็นครั้งแรกที่โกกอลซึ่งเป็นศิลปินไม่ได้คำนวณความแข็งแกร่งของเขาที่นี่และผลิตสิ่งที่ทำให้โกกอลอับอายต่อพลเมือง “งานชิ้นแรกที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างอิทธิพลที่ดีต่อสังคม” ไม่เพียงแต่ไม่บรรลุเป้าหมายที่ตั้งใจไว้เท่านั้น แต่ยังมาพร้อมกับอย่างแม่นยำ

ด้วยผลลัพธ์ที่ตรงกันข้าม: "พวกเขาเริ่มเห็นในภาพยนตร์ตลก" โกกอลกล่าว "ความปรารถนาที่จะเยาะเย้ย ถูกกฎหมายลำดับของสิ่งต่าง ๆ และรูปแบบของรัฐบาลในขณะที่ฉันตั้งใจเพียงเพื่อเยาะเย้ย โดยพลการ การถอยกลับของบางคน บุคคลจากคำสั่งอย่างเป็นทางการและทางกฎหมาย” โกกอลพลเมืองไม่สามารถตกลงกับข้อกล่าวหาเรื่องความไม่น่าเชื่อถือทางแพ่งซึ่งโกกอลผู้เขียนค้นพบ ยังไง? - เพื่อเยาะเย้ยไม่เพียง แต่บุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตำแหน่งที่พวกเขาครอบครองเพื่อเยาะเย้ยไม่เพียง แต่ความหยาบคายของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อบกพร่องของระบบสังคมด้วย - ความคิดดังกล่าวไม่เคยเข้ามาในหัวของเขาด้วยซ้ำ นั่นคือเหตุผลที่เมื่อ Belinsky เริ่มเปิดเผยความสำคัญทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ของผลงานของเขา Gogol จึงรีบละทิ้งทุกสิ่งที่นักวิจารณ์ผู้ยิ่งใหญ่อ้างว่าเป็นของเขาซึ่งแท้จริงแล้วคือข้อดีทั้งหมดของเขา แต่สิ่งที่ขัดแย้งกับมุมมองทางสังคมของเขามากมาย ในความเห็นของเขา ระบบสังคม ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม มีความสำคัญที่ไม่สั่นคลอนและยั่งยืนในฐานะ “คำสั่งที่ถูกต้องตามกฎหมาย” แหล่งที่มาของความชั่วร้ายไม่ได้หยั่งรากอยู่ในความไม่เป็นระเบียบทางสังคม แต่อยู่ในจิตวิญญาณที่เสื่อมทรามของบุคคลที่นิ่งอยู่ในความชั่วร้ายของเขา ความชั่วร้ายมาจากการที่ผู้คนทุจริตทางศีลธรรมมากเกินไป และไม่ต้องการมองข้ามข้อบกพร่องของตนเอง และไม่ต้องการปรับปรุง Skvoznik-Dmukhanovskys, Plyushkins, Nozdrevs, Sobakeviches, Korobochkis ฯลฯ ของเขา ดูเหมือนเขาจะเป็นเพียงปรากฏการณ์แบบสุ่มโดยไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับกระแสของชีวิตทางสังคม หากพวกเขาเป็นเช่นนั้น พวกเขาเองก็จะต้องถูกตำหนิ ก็เพียงพอแล้วสำหรับพวกเขาที่จะกลับใจและปรับปรุงศีลธรรมเพื่อเป็นคนดี นี่เป็นมุมมองของโกกอลเกี่ยวกับประเภทของเขาและความหมายของการสร้างสรรค์ของเขา แต่ภายใต้ปากกาที่ได้รับแรงบันดาลใจจากนักเขียน-ศิลปินตัวจริง ซึ่งเป็นผลมาจากความคิดสร้างสรรค์โดยไม่รู้ตัว มีบางสิ่งหลั่งไหลออกมาโดยที่เขาไม่คาดคิดและไม่คาดคิด เรื่องนี้เกิดขึ้นในครั้งนี้ด้วย ความเจ็บป่วยทางสังคมซึ่งตรงกันข้ามกับความปรารถนาของผู้เขียนปรากฏชัดเจนใน “จเรตำรวจ” จนเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ใส่ใจกับสิ่งเหล่านั้น ทุกคนเห็นพวกเขาและทุกคนก็เข้าใจพวกเขาดี และก่อนอื่นเลยสำหรับคุณ จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ผู้ซึ่งหลังจากดูละครแล้วพูดว่า: "ทุกคนเข้าใจแล้ว และที่สำคัญที่สุดคือตัวฉันเอง" มีเสียงร้องแสดงความขุ่นเคืองต่อผู้เขียนและเสียงร้องประท้วงต่อต้านการสร้างสรรค์ของเขา “เสรีนิยม! ปฏิวัติ! ใส่ร้ายรัสเซีย! ถึงไซบีเรียแล้ว” ! - นี่คือเสียงร้องของประชาชนผู้ขุ่นเคือง และคำพูดอันเลวร้ายทั้งหมดนี้ก็โปรยลงมาบนศีรษะของผู้ที่ไม่เข้าใจความหมายที่แท้จริงของข้อกล่าวหาที่มีต่อเขา และยิ่งกว่านั้นก็ไม่รู้ด้วยซ้ำว่าอะไรเป็นสาเหตุของสิ่งเหล่านั้นในส่วนของเขา ดังนั้นจึงไม่ยากที่จะจินตนาการถึงความสิ้นหวังที่การโจมตีทั้งหมดนี้พุ่งเข้าหาโกกอล “ ต่อต้านฉัน” เขาบ่นกับ Pogodin “ ตอนนี้ทุกชนชั้นได้กบฏอย่างเด็ดเดี่ยว”... “ ลองพิจารณาจุดยืนของนักเขียนผู้น่าสงสารซึ่งในขณะเดียวกันก็รักบ้านเกิดและเพื่อนร่วมชาติของเขาอย่างมาก” “โกกอลพลเมือง” รู้สึกเขินอายและตกตะลึงอย่างยิ่ง เขารีบหาเหตุผลมาพิสูจน์ตัวเอง โดยอ้างถึงความไม่รู้และความฉุนเฉียวของสาธารณชน ที่ไม่ต้องการที่จะเข้าใจว่าหากมีการนำคนร้ายออกมาหลายคนในละครตลก ก็ไม่ได้หมายความว่าทุกคนจะเป็นคนโกง ว่าวีรบุรุษของเขา Khlestakovs ฯลฯ ยังห่างไกลจากความธรรมดาอย่างที่คนสายตาสั้นจินตนาการ แต่มันก็สายเกินไปแล้ว หนังตลกทำหน้าที่ของมัน: มันตราหน้าผู้ที่สมควรได้รับมันด้วยตราประทับของความหยาบคายและดูถูก ด้วยความสับสนและตื่นตระหนก โกกอลจึงรีบออกไปต่างประเทศเพื่อพักผ่อนจากความกังวลและฟื้นตัวจากการโจมตีที่กระทำต่อเขาด้วยมือของเขาเอง เขาไป "เพื่อคลายความเศร้าโศกของเขา" และ " คิดอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความรับผิดชอบของคุณในฐานะผู้เขียน“. เป้าหมายที่สำคัญและเต็มไปด้วยอุปสรรค: โกกอลนักศีลธรรมปะทะกันอย่างรุนแรงกับโกกอลศิลปินที่นี่เป็นครั้งแรกและพวกเขาก็จำกันไม่ได้ พวกเขาไม่เพียงจำกันและกันไม่ได้ยื่นมือกันเพื่อแสวงหาเป้าหมายเดียวกัน - ไม่! - พวกเขาเบือนหน้าหนีจากกันเป็นครั้งแรก: โกกอลนักศีลธรรมคิดเกี่ยวกับโกกอลศิลปิน และไม่เข้าใจและชื่นชมอย่างถ่องแท้แต่ไม่ชื่นชมเขาจึงมองเขาไปบ้าง นับจากนั้นเป็นต้นมา จุดเปลี่ยนที่เห็นได้ชัดเจนก็เริ่มขึ้นในตัวเขาบนเส้นทางที่นำเขาไปสู่ ​​“การโต้ตอบกับเพื่อน” “จุดเปลี่ยนที่ยิ่งใหญ่” “ยุคที่ยิ่งใหญ่ของชีวิตของเขา” ผลงานก่อนหน้านี้ของเขาเริ่มดูเหมือน "สมุดบันทึกของนักเรียนที่ความประมาทและความเกียจคร้านปรากฏอยู่ในหน้าเดียว ใจร้อน และความเร่งรีบในอีกหน้าหนึ่ง"... เขาแสดงความปรารถนาว่า "ผีเสื้อกลางคืนชนิดนี้จะปรากฏขึ้นซึ่งจะกินกะทันหัน" สำเนาทั้งหมดของ "ผู้ตรวจราชการ" และ "Arabesques", "Evenings" และเรื่องไร้สาระอื่น ๆ ทั้งหมดด้วย เขามีความคิดที่จะผสมผสานบทกวีเข้ากับการสอนเพื่อนำมาซึ่งประโยชน์อย่างหนึ่งกับงานเขียนของเขาโดยหลีกเลี่ยงอันตรายที่ดูเหมือนว่าพวกเขาจะนำมาซึ่งการเปิดเผยและเยาะเย้ยความหยาบคายของมนุษย์อย่างไม่ระมัดระวัง ตอนนี้เขากำลังตั้งครรภ์ผลงานใหม่ที่ยอดเยี่ยมซึ่งควรแสดงให้คนรัสเซียทั้งหมดเห็นพร้อมคุณสมบัติทั้งหมดของเขาไม่เพียง แต่ในแง่ลบเท่านั้น แต่ยังเป็นบวกอีกด้วย ความคิดเกี่ยวกับคุณสมบัติเชิงบวกของบุคคลชาวรัสเซียนี้เป็นผลโดยตรงจากความกลัวที่โกกอลประสบก่อนที่พลังทำลายล้างของเสียงหัวเราะเสียดสีของเขาหลังจากการแสดง "ผู้ตรวจราชการ"

ในปี พ.ศ. 2385 เล่มแรกของ "Dead Souls" ปรากฏขึ้นโดยที่พรสวรรค์ของโกกอลยังคงเป็นจริงในตัวเอง โดยที่โกกอลศิลปินยังคงได้เปรียบเหนือโกกอลผู้มีศีลธรรม แต่อนิจจา! - การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่กระจัดกระจายมากมายตลอดงานนี้ - เป็นอาการที่เป็นลางไม่ดีของภัยพิบัติที่รอรัสเซียที่มีการศึกษาทั้งหมดซึ่งกำลังจะเกิดขึ้นในไม่ช้า - เป็นสัญญาณสำคัญของความพ่ายแพ้ที่ Gogol ศิลปินจะต้องทนทุกข์ทรมานจากมือในไม่ช้า ของโกกอล - นักศีลธรรม ยังไม่มีใครสงสัยว่าพายุที่กำลังจะเกิดขึ้น ยังไม่มีใครสัมผัสได้ถึงหายนะที่กำลังจะเกิดขึ้น มีเพียงดวงตาอันเฉียบแหลมของเบลินสกี้เท่านั้นที่เห็นความแตกแยกในพรสวรรค์ของโกกอล ซึ่งสะท้อนให้เห็นในการสร้างสรรค์ของเขา มีเพียงหูอันบอบบางของเขาเท่านั้นที่ได้ยินข้อความเท็จที่เล็ดลอดมาที่นี่...

ในขณะเดียวกัน Gogol เองก็มองว่าเล่มแรกเป็นธรณีประตูสู่อาคารอันยิ่งใหญ่นั่นคือเป็นคำนำของงานที่ควรได้ยินแรงจูงใจอื่นภาพอื่นควรผ่านไป แต่เบลินสกี้ได้พยากรณ์กับเขาไว้แล้วว่าถ้าเขาเดินตามเส้นทางนี้ เขาจะทำลายพรสวรรค์ของเขา

คำทำนายของเบลินสกี้ โชคไม่ดีที่ในไม่ช้าก็เป็นจริง ผ่านไปไม่เกินห้าปีนับตั้งแต่การตีพิมพ์เล่มแรกของ "Dead Souls" และการอ่านภาษารัสเซียทั้งหมด แทนที่จะเป็นเล่มที่สองที่สัญญาไว้ของการสร้างเดียวกัน กลับกลายเป็นหนังสือแปลก ๆ เล่มหนึ่งที่มีชื่อแปลก ๆ ว่า "Selected Passages from การโต้ตอบกับเพื่อน” ไม่มีใครนอกจากเพื่อนสนิทของโกกอลที่รู้ว่าสิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร แต่ทุกคนเข้าใจว่าวรรณกรรมรัสเซียกำลังสูญเสียนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่และมีความสามารถคนหนึ่งซึ่งไม่เพียงแต่สร้างผลงานที่ยอดเยี่ยมเท่านั้น แต่ยังนำเสนอคำเทศนาที่คลุมเครือของความจริงที่รู้จักกันดีซึ่งบางครั้งก็ค่อนข้างน่าสงสัยซึ่งระบุไว้ในปริญญาเอกที่ไม่ธรรมดาและหยิ่งผยองเท่านั้น โทน. ได้ยินเสียงกรีดร้อง กรีดร้อง และเสียงครวญครางอีกครั้ง - คราวนี้กรีดร้องอย่างตำหนิ กรีดร้องด้วยความงุนงง คร่ำครวญแห่งความสิ้นหวัง!!! แต่มันก็สายเกินไป: โกกอลนักศีลธรรมจัดการกับโกกอลศิลปินเป็นครั้งสุดท้าย และโกกอลศิลปินก็เสียชีวิตไปตลอดกาล เขาตกเป็นเหยื่อของการแบ่งแยกภายใน การใคร่ครวญทางศีลธรรม และการไตร่ตรองอย่างเจ็บปวด เขาเสียชีวิตในการต่อสู้กับแนวโน้มที่ผิดธรรมชาติที่ถูกบังคับอย่างเป็นไปไม่ได้ - เสียชีวิตก่อนกำหนดในปีที่ความแข็งแกร่งของบุคคลยังเบ่งบานเต็มที่ อย่าถามคำถามที่ไร้ผลว่าภายใต้เงื่อนไขอื่นๆ ความสามารถอันทรงพลังของโกกอลสามารถมอบให้กับวรรณกรรมรัสเซียได้อย่างไร—เขาจะเสริมไข่มุกชนิดใดให้มากขึ้น ให้เราแสดงความขอบคุณต่อเขาดีกว่าสำหรับสิ่งที่เขาทำ... ตลอดชีวิตของเขาเขาพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะทำหน้าที่ในฐานะนักเขียนให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้เพื่อพิสูจน์การเรียกร้องอันสูงส่งของเขาด้วยการกระทำของเขา - และด้วยความสงสัยที่น่าเศร้าเกี่ยวกับหน้าที่ของเขา พระองค์ก็สิ้นพระชนม์ไปเป็นนิตย์ ฉะนั้นขอให้เราสงบจิตใจของเขาอีกครั้งโดยรับรู้ว่าเขาได้ทำหน้าที่ของตนอย่างศักดิ์สิทธิ์ ทำหน้าที่ให้ครบถ้วน แม้จะไม่ใช่ในแบบที่เขาคิดก็ตาม ท้ายที่สุดแล้ว ไม่ใช่เพราะโกกอลเป็นผู้ยิ่งใหญ่แน่นอนว่าเขาทิ้งหนังสือเกี่ยวกับศีลธรรมธรรมดาๆ ไว้เพียงเล่มเดียว - หนังสือที่มีไม่น้อยก่อนหน้านี้มีอยู่มากมายในปัจจุบันและจะยังคงปรากฏต่อไปในอนาคต แต่แก่นของงานศิลปะอันยิ่งใหญ่ที่เขาทำเครื่องหมายประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในยุคใหม่ทำให้เกิดการปฏิวัติที่รุนแรงและวางรากฐานสำหรับเทรนด์ใหม่ - สมจริงซึ่งยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

Panaev ความทรงจำวรรณกรรม SPV พ.ศ. 2431 หน้า 187.

Historical Bulletin, 1901 XII, 977 หน้า Engelhardt, การเซ็นเซอร์ Nikolaev

อ้างแล้ว หน้า 976

อ้างถึงหน้า 378.

อ้างแล้ว, พุธ หน้า 377.

อ้างแล้ว หน้า 378

อ้างแล้ว หน้า 384

โกกอลเริ่มอาชีพสร้างสรรค์ของเขาด้วยความโรแมนติก อย่างไรก็ตาม เขาหันไปสู่ความสมจริงเชิงวิพากษ์วิจารณ์และเปิดบทใหม่ในนั้น ในฐานะศิลปินแนวสัจนิยม Gogol พัฒนาขึ้นภายใต้อิทธิพลอันสูงส่งของพุชกิน แต่ไม่ใช่ผู้ลอกเลียนแบบผู้ก่อตั้งวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่

ความคิดริเริ่มของโกกอลคือการที่เขาเป็นคนแรกที่ให้ภาพลักษณ์ที่กว้างที่สุดของเจ้าของที่ดิน - ข้าราชการรัสเซียและ "ชายร่างเล็ก" ซึ่งเป็นผู้อาศัยอยู่ในมุมหนึ่งของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

โกกอลเป็นนักเสียดสีที่เก่งกาจซึ่งตำหนิ "ความหยาบคายของชายหยาบคาย" และเปิดโปงความขัดแย้งทางสังคมของความเป็นจริงรัสเซียร่วมสมัยอย่างมาก

การวางแนวทางสังคมของโกกอลสะท้อนให้เห็นในองค์ประกอบของผลงานของเขาด้วย ความขัดแย้งของพล็อตและพล็อตในนั้นไม่ใช่ความรักและสถานการณ์ในครอบครัว แต่เป็นเหตุการณ์ที่มีความสำคัญทางสังคม ในขณะเดียวกัน โครงเรื่องก็เป็นเพียงข้อแก้ตัวในการพรรณนาชีวิตประจำวันและการเปิดเผยประเภทตัวละครในวงกว้าง

การเจาะลึกเข้าไปในแก่นแท้ของปรากฏการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมที่สำคัญของชีวิตร่วมสมัยทำให้โกกอลซึ่งเป็นศิลปินด้านคำพูดที่เก่งกาจสามารถวาดภาพที่มีพลังอำนาจมหาศาลมหาศาล

จุดประสงค์ของการแสดงภาพตัวละครเสียดสีอย่างมีชีวิตชีวานั้นมาจากการเลือกรายละเอียดมากมายอย่างระมัดระวังของโกกอลและการกล่าวเกินจริงที่เฉียบคม ตัวอย่างเช่น มีการสร้างภาพบุคคลของวีรบุรุษแห่ง "Dead Souls" รายละเอียดเหล่านี้ใน Gogol มีอยู่ทุกวันเป็นหลัก: สิ่งของ เสื้อผ้า บ้านของวีรบุรุษ หากในเรื่องราวโรแมนติกของ Gogol มีทิวทัศน์ที่งดงามจับใจซึ่งทำให้งานมีน้ำเสียงยกระดับจิตใจในงานที่สมจริงของเขาโดยเฉพาะใน "Dead Souls" ภูมิทัศน์ก็เป็นหนึ่งในวิธีการพรรณนาประเภทและลักษณะของฮีโร่ การวางแนวทางสังคมและการรายงานข่าวทางอุดมการณ์ของปรากฏการณ์ชีวิตและตัวละครของผู้คนเป็นตัวกำหนดความคิดริเริ่มของสุนทรพจน์ทางวรรณกรรมของโกกอล โลกทั้งสองที่นักเขียนบรรยายภาพ - ส่วนรวมของประชาชนและ "มีอยู่" - กำหนดลักษณะสำคัญของคำพูดของนักเขียน: บางครั้งคำพูดของเขามีความกระตือรือร้นตื้นตันใจตื้นตันใจกับการแต่งเนื้อเพลงเมื่อเขาพูดถึงผู้คนเกี่ยวกับบ้านเกิด (ใน "ตอนเย็น" ... " ใน "Taras Bulba " ในบทโคลงสั้น ๆ ของ "Dead Souls") จากนั้นจึงเข้าใกล้การสนทนาสด (ในภาพและฉากในชีวิตประจำวันของ "ตอนเย็น ... " หรือในเรื่องราวเกี่ยวกับระบบราชการและเจ้าของที่ดินในรัสเซีย) .

ความคิดริเริ่มของภาษาโกกอลอยู่ที่การใช้คำพูดทั่วไป วิภาษวิธี และภาษายูเครนในวงกว้างมากกว่าภาษารุ่นก่อนและรุ่นเดียวกัน

โกกอลรักและมีความรู้สึกเฉียบแหลมในการพูดภาษาพูดยอดนิยมโดยใช้เฉดสีทั้งหมดเพื่อกำหนดลักษณะของวีรบุรุษและปรากฏการณ์ในชีวิตสาธารณะอย่างเชี่ยวชาญ

ตัวละครของบุคคลสถานะทางสังคมอาชีพของเขา - ทั้งหมดนี้เปิดเผยอย่างชัดเจนและถูกต้องผิดปกติในคำพูดของตัวละครของโกกอล

จุดแข็งของโกกอลในฐานะสไตลิสต์อยู่ที่อารมณ์ขันของเขา ในบทความของเขาเกี่ยวกับ "Dead Souls" เบลินสกีแสดงให้เห็นว่าอารมณ์ขันของโกกอล "ประกอบด้วยความขัดแย้งในอุดมคติของชีวิตกับความเป็นจริงของชีวิต" เขาเขียนว่า “อารมณ์ขันเป็นอาวุธที่ทรงพลังที่สุดของจิตวิญญาณแห่งการปฏิเสธ ทำลายสิ่งเก่าและเตรียมสิ่งใหม่”

เวลานั้นจะมาถึงไหม (มาเถอะ สิ่งที่ปรารถนา!). เมื่อไหร่ผู้คนจะไม่อุ้ม Blucher และเจ้านายผู้โง่เขลาของฉัน Belinsky และ Gogol ออกจากตลาด? N. Nekrasov งานของ Nikolai Vasilyevich Gogol ก้าวไปไกลเกินขอบเขตระดับชาติและประวัติศาสตร์ ผลงานของเขา...

โกกอลเป็นนักเขียนแนวสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีผลงานที่ยึดมั่นในวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย ความคิดริเริ่มของเขาอยู่ที่ว่าเขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่ให้ภาพรวมกว้าง ๆ เกี่ยวกับเจ้าของที่ดิน - ข้าราชการในรัสเซีย ในบทกวี “คนตาย...

แม้ว่าแนวความคิดของประเภทจะเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาและมีความซับซ้อนมากขึ้น แต่ประเภทหนึ่งสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นงานวรรณกรรมประเภทที่มีการพัฒนาในอดีตซึ่งมีลักษณะบางอย่าง จากคุณสมบัติเหล่านี้ แนวคิดหลักของงานก็ชัดเจน และเราประมาณ...

ทรงรังแกด้วยความเกลียดชัง ทรงประคองริมฝีปากด้วยถ้อยคำเสียดสี ทรงดำเนินไปตามทางที่ยุ่งยากด้วยพิณพิณลงโทษ พวกเขาสาปแช่งเขาจากทุกทิศทุกทาง และเฉพาะเมื่อพวกเขาเห็นศพของเขา เขาจะเข้าใจมากแค่ไหน และเขารักอย่างไร - ในขณะที่เกลียดชัง! บน....

พระเจ้าของฉัน รัสเซียของเราช่างเศร้าเหลือเกิน! เอ.เอส. พุชกิน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเสียงหัวเราะของ Gogol มีต้นกำเนิดมานานก่อน Gogol: ในภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin ในนิทานของ Krylov ใน epigrams ของ Pushkin ในตัวแทนของ Griboyedov ในสังคม Famus โกกอลหัวเราะอะไร...

ชื่อของ Nikolai Vasilyevich Gogol เป็นที่รู้จักของเด็กนักเรียนและผู้ใหญ่ทุกคน ผลงานของเขาเป็นส่วนสำคัญของวรรณคดีรัสเซียคลาสสิกและบุคลิกของนักเขียนคนนี้ก็น่าทึ่งและทึ่งในความคิดริเริ่มของมัน ชีวิตและงานของ Gogol เป็นหัวข้อที่น่าสนใจสำหรับการสนทนาอย่างไม่ต้องสงสัยและชีวประวัติที่น่าสนใจพร้อมข้อเท็จจริงที่น่าอัศจรรย์มากมายสำหรับทุกคนที่จะรู้ก็มีประโยชน์

ติดต่อกับ

วัยเด็ก

บ้านเกิดของ Nikolai Vasilyevich Gogolหมู่บ้าน Sorochintsy นักเสียดสีที่ยอดเยี่ยมนักเขียนที่น่าทึ่งและบุคคลที่ไม่ธรรมดา โกกอลเกิดเมื่อไหร่? เหตุการณ์สำคัญนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2352 บนที่ดินที่เป็นของครอบครัวของเขาซึ่งเรียกว่า Vasilyevka เด็กชายเกิดและใช้ชีวิตวัยเด็กทั้งหมด พ่อของเขาชื่อ Vasily Afanasyevich เป็นคนจริงจังที่มาจากตระกูลที่ค่อนข้างเก่าแก่และมีเกียรติซึ่งเริ่มต้นโดย Ostap Gogol ซึ่งถือเป็นพันธมิตรของ Bogdan Khmelnitsky แม่ของ Nikolai Vasilyevich ไม่ได้มาจากครอบครัวที่เรียบง่ายเช่นกัน พ่อของเธอเป็นที่ปรึกษาศาล ซึ่งได้รับการเคารพและให้การศึกษาที่ดีแก่ลูกสาว

ครอบครัวของโกกอลเข้มแข็ง และพ่อแม่ของเขาก็ให้ความสำคัญกับลูกของพวกเขา พ่อของนิโคไลโดดเด่นด้วยอารมณ์ขันที่เปล่งประกายและความรักในการแสดงตลกซึ่งเขาไม่เพียงแสดงในบ้านของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองด้วย เขาพูดจาไพเราะและชอบพูดตลก อย่างที่คุณทราบคุณสมบัติทั้งหมดนี้ถูกส่งต่อไปยังลูกชายของเขา Marya Ivanovna เป็นแม่ที่ดีภรรยาที่รักและเป็นพนักงานต้อนรับที่ยอดเยี่ยมซึ่งยินดีกับแขกเสมอพยายามต้อนรับทุกคนอย่างจริงใจที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และยังมีความโน้มเอียงทางศาสนาที่เข้มแข็งมากซึ่งเธอพยายามชักชวนลูกของเธอ

เวลาเรียน

เด็กชายเรียนที่ Nizhyn Lyceumซึ่งเขาเริ่มแสดงตัวว่าเป็นนักเขียนและเป็นคนไม่ธรรมดาแล้ว ลักษณะและความโน้มเอียงหลายประการมีอยู่ในตัวเขาส่วนหนึ่งเนื่องมาจากอิทธิพลของพ่อแม่ของเขา พรสวรรค์ของเขาเริ่มปรากฏให้เห็นแล้วในชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 และครูและเพื่อนร่วมชั้นก็ทำได้เพียงแปลกใจและสังเกตว่าบางครั้งคำพูดที่กัดกร่อนของนิโคไลจะทำสิ่งที่ตลกและเหมาะมากที่เขาจะใช้เรียกครูว่าเขาจะตลกอย่างละเอียดเพียงใด

นักเขียนและนักเสียดสีในอนาคตเริ่มสร้างอาชีพของเขาในโรงเรียนมัธยม เนื่องจากการสอนวิทยาศาสตร์ให้เด็กๆ หลากหลายในสถาบันการศึกษาแห่งนี้ จึงเป็นที่ต้องการอย่างมาก นักเรียนจึงขยันเรียนอย่างอิสระและพยายามจัดกิจกรรมการศึกษาให้กับทั้งสถาบัน พวกเขาสร้างนิตยสารของตัวเองซึ่งแน่นอนว่าเป็นบรรณาธิการคือ Nikolai Vasilyevich และยังได้จัดตั้งกลุ่มละครซึ่งมีกิจกรรมที่ Gogol มีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน

นักศึกษาปี

ทุกคนที่รู้จักโกกอลต่างชื่นชมความสามารถและทักษะของเขา แต่ตัวเขาเองไม่ได้ให้ความสำคัญกับเรื่องนี้เลยเมื่อพิจารณาจากทุกสิ่งที่เขาไม่สำคัญ เป้าหมายหลักในชีวิตของชายหนุ่มที่สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนแล้วคือการย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในที่สุดและสนุกกับชีวิตในเมืองที่ไม่ธรรมดาแห่งนี้ เริ่มบริการของคุณซึ่งตามที่เขาคิดในตอนนั้น จะเป็นสถานที่ที่เหมาะสำหรับการรวบรวมความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมด ตระหนักถึงตนเอง และปลดล็อกศักยภาพของตน

อย่างไรก็ตามเมื่อย้ายไปที่เมือง Nikolai Vasilyevich รู้สึกผิดหวังมากเพราะความฝันและจินตนาการของเขาไม่ต้องการให้ตรงกับความเป็นจริง

นักเขียนหนุ่มสันนิษฐานว่าว่าเขาจะเริ่มแก้ไขปัญหาที่มีความสำคัญระดับชาติทันที แต่สิ่งเดียวที่เสนอให้เขาคืองานในสำนักงานและเอกสารกองหนึ่งที่ต้องแก้ไข ขั้นตอนแรกที่จริงจังครั้งแรกของ Gogol ในด้านการเขียนไม่ได้รับการตอบรับด้วยความกระตือรือร้นและยิ่งกว่านั้นนักวิจารณ์ Polevoy ยังเขียนข้อความที่ไม่น่ายินดีอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับคอลเลกชันที่ตีพิมพ์ของ Nikolai Vasilyevich ในทางกลับกันเขาด้วยความสิ้นหวังจึงซื้อหนังสือทั้งหมดแล้วจุดไฟเผา

ความหมองคล้ำและความน่าเบื่อหน่ายของชีวิตการขาดทรัพยากรทางวัตถุและความวิตกกังวลทางจิตก็อดไม่ได้ที่จะพาคนที่ยังอายุน้อยและไม่มีประสบการณ์เข้าสู่ความสิ้นหวัง การใช้ชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่ง Nikolai Vasilyevich ใฝ่ฝันมานานเขาเริ่มมอบความทรงจำเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอนของเขามากขึ้นเกี่ยวกับธรรมชาติของยูเครนและชีวิตอิสระของมันเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในวัยเด็กอย่างมีความสุข

ความรู้สึกทั้งหมดที่ผู้เขียนประสบส่งผลให้มีงานชิ้นใหญ่ชิ้นหนึ่งซึ่งเราทุกคนรู้จักชื่อนี้ดี "ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka"ได้รับการตีพิมพ์และได้รับการชื่นชมในทันทีไม่เพียง แต่จากสาธารณชนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหน่วยงานเช่น Zhukovsky, Pletnev และ Pushkin ด้วย ดังนั้น Nikolai Vasilyevich จึงพบว่าตัวเองเป็นหนึ่งในคนที่มีความสามารถและมีอิทธิพลมากที่สุดในยุคนั้นทันที

คำอธิบายของเส้นทางที่สร้างสรรค์

โกกอลรู้สึกยินดีกับความสำเร็จและได้รับแรงบันดาลใจจากชัยชนะของเขา จึงเริ่มทำงานที่เหลือของเขาอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย เขามีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์ของเขาอย่างต่อเนื่องและแหล่งพลังงานของเขาคือความปรารถนาที่จะสูงขึ้นในสายตาของพุชกินและจูคอฟสกี้ซึ่งเขาเคารพมาก เมื่อมองดูพวกเขาโดยได้รับแรงบันดาลใจจากพวกเขา Nikolai Vasilyevich ก็หยุดปฏิบัติต่อกิจกรรมสร้างสรรค์ในระดับของการดูถูกเหยียดหยามเหมือนเช่นเคย เขาเริ่มให้ความสำคัญกับความสามารถและความหลงใหลในการเขียนอย่างจริงจังที่สุด ในเวลานี้มีการตีพิมพ์ผลงานของนักเสียดสีที่เก่งดังต่อไปนี้:(ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือส่วนใหญ่ตีพิมพ์ภายใต้นามแฝงของ Gogol Alov):

• "ไดอารี่ของคนบ้า"

ต่อมามีการตีพิมพ์ผลงานยอดนิยมของ Gogol มากขึ้น:

• "เจ้าของที่ดินโลกเก่า"
• “วี”
• “ เรื่องราวของการที่ Ivan Ivanovich ทะเลาะกับ Ivan Nikiforovich”

ผลจากการทำงานอันเหลือเชื่อของโกกอลทั้งหมดนี้ นำความรักและความนิยมสากลมาสู่พระองค์. ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือเขาได้รับการพิจารณาให้เป็นผู้สืบทอดของพุชกินเนื่องจากแนวคิดในการทำงานหลายชิ้นของพวกเขาคล้ายกัน พวกเขาไม่กลัวที่จะพูดอย่างอิสระ และยืนหยัดเพื่อสิทธิของประชาชน สิ่งสำคัญคือในผลงานของโกกอลตัวละครหลักคือ "คนตัวเล็ก" ไม่เด่นและเงียบสงบ พวกเขาอยู่ในชีวิตของผู้ที่มีอำนาจเหมือนเงาและไม่ได้มีความหมายอะไรเลย แต่โกกอลเขียนว่าพวกเขาก็มีความรู้สึกเช่นกันและพวกเขาก็ชื่นชมยินดีและเสียใจและสมควรได้รับความสนใจเช่นกัน

แต่ Nikolai Vasilyevich ไม่สามารถตระหนักถึงศักยภาพสูงสุดของเขาได้ดังนั้นเขาจึงทุ่มตัวเองเข้าไป เพื่อทำงานเรื่อง "ผู้ตรวจราชการ"ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นผลงานชิ้นเอกของวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย งานนี้พิเศษสำหรับโกกอล เขาเข้าใจว่าเขาไม่สามารถตระหนักรู้ถึงตัวเองในสนามอย่างเป็นทางการและมีอิทธิพลต่อชีวิตของผู้คนอย่างแข็งขัน ดังนั้นผู้เขียนจึงต้องการทำเช่นนี้ด้วยความช่วยเหลือจากผลงานของเขา นักเสียดสีปรารถนาที่จะไม่เพียง แต่เป็นผู้สร้าง แต่ยังเป็นคนที่สร้างยุคสมัยเปลี่ยนแปลงและปรับปรุงทุกแง่มุมของชีวิตที่ล้าสมัยซึ่งมีอยู่มากมาย นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงเขียน "ผู้ตรวจราชการ" และเพื่อจุดประสงค์นี้ "Dead Souls" จึงถูกสร้างขึ้น

บทกวีร้อยแก้วของโกกอลเป็นผลงานที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่งซึ่งมีการแสดงและเยาะเย้ยความชั่วร้ายของขุนนางและพ่อค้าทั้งหมดและทาสก็ถูกประณาม ผู้เขียนกดดันให้ผู้อ่านคิดว่ารัฐมีโครงสร้างถูกต้องทุกอย่างควรเป็นเช่นนี้หรือไม่? แน่นอนว่ารัฐบาลไม่ชอบความรู้สึกที่หลากหลายที่เกิดจากผลงานยั่วยุของ Gogol ในเวลานั้นดังนั้น Nikolai Vasilyevich จึงมีปัญหามากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้

ความตาย

เส้นทางของโกกอลนั้นยากลำบาก. การโจมตีของอดีตเพื่อนร่วมงานและเพื่อนฝูงทำให้นักเขียนไม่มั่นคง งานของเขาไม่เพียงได้รับความเคารพนับถือเท่านั้น แต่ยังถูกประณามจากผู้มีอิทธิพลมากมายอีกด้วย อารมณ์ในสังคมและทัศนคติที่มีต่อ Nikolai Vasilyevich ค่อยๆเปลี่ยนไป นักเยาะเย้ยไม่มีโอกาสที่จะหลีกหนีจากทั้งหมดนี้พักผ่อนกลับไปยังบ้านเกิดของเขาและดื่มด่ำกับความสงบและความเงียบสงบ เขายังคงทำงานใน Dead Souls เล่มที่สองต่อไป แต่ความตึงเครียดนั้นรุนแรงกว่าเขา และด้วยความสิ้นหวัง โกกอลจึงเผางานที่ยังทำไม่เสร็จ และในไม่ช้าก็เสียชีวิตด้วยอาการไข้วิตกกังวล เหตุการณ์โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2395

นักเขียนโกกอล

ภาษาของโกกอลหลักการของโวหารท่าทางเสียดสีของเขามีอิทธิพลอย่างปฏิเสธไม่ได้ต่อการพัฒนาภาษาวรรณกรรมและศิลปะรัสเซียตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 30 ต้องขอบคุณความอัจฉริยะของ Gogol ที่ทำให้รูปแบบการพูดในชีวิตประจำวันหลุดพ้นจาก "ข้อจำกัดทั่วไปและความซ้ำซากจำเจทางวรรณกรรม" Vinogradov เน้นย้ำ

ภาษาที่เป็นธรรมชาติและน่าประหลาดใจของ Gogol และอารมณ์ขันของเขาทำให้มึนเมา Vinogradov ตั้งข้อสังเกต ภาษาใหม่ที่สมบูรณ์ปรากฏใน Rus' ซึ่งโดดเด่นด้วยความเรียบง่ายและความแม่นยำความแข็งแกร่งและความใกล้ชิดกับธรรมชาติ อุปมาอุปไมยที่ Gogol ประดิษฐ์ขึ้นถูกนำมาใช้โดยทั่วไปอย่างรวดเร็ว Vinogradov กล่าวต่อ นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ทำให้ภาษารัสเซียสมบูรณ์ด้วยหน่วยวลีและคำศัพท์ใหม่ที่มีต้นกำเนิดมาจากชื่อวีรบุรุษของโกกอล

Vinogradov อ้างว่า Gogol มองเห็นจุดประสงค์หลักของเขาในการ "นำภาษาแห่งนิยายเข้าใกล้กับคำพูดที่มีชีวิตและเหมาะสมของผู้คน"

หนึ่งในคุณสมบัติที่เป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์ของ Gogol คือความสามารถของ Gogol ในการผสมผสานคำพูดภาษารัสเซียและยูเครนสไตล์และศัพท์เฉพาะระดับสูงนักบวชเจ้าของที่ดินการล่าสัตว์คนขี้ขลาดการพนันชนชั้นกระฎุมพีภาษาของคนงานในครัวและช่างฝีมือการสลับกันของโบราณคดีและ neologisms ใน สุนทรพจน์ เช่นเดียวกับตัวละคร และในสุนทรพจน์ของผู้เขียน

Vinogradov ตั้งข้อสังเกตว่าประเภทของร้อยแก้วที่เก่าแก่ที่สุดของ Gogol อยู่ในรูปแบบของโรงเรียน Karamzin และโดดเด่นด้วยรูปแบบการเล่าเรื่องที่สูงจริงจังและน่าสมเพช โกกอลเข้าใจถึงคุณค่าของคติชนชาวยูเครน ต้องการเป็น "นักเขียนพื้นบ้านอย่างแท้จริง" และพยายามที่จะเกี่ยวข้องกับการพูดพื้นบ้านด้วยวาจาที่หลากหลายในระบบการเล่าเรื่องวรรณกรรมและศิลปะของรัสเซีย

ผู้เขียนเชื่อมโยงความถูกต้องของความเป็นจริงที่เขาถ่ายทอดเข้ากับระดับความเชี่ยวชาญในชั้นเรียน ทรัพย์สิน และรูปแบบวิชาชีพของภาษาและภาษาถิ่นของภาษาหลัง ด้วยเหตุนี้ ภาษาการเล่าเรื่องของโกกอลจึงมีรูปแบบโวหารและภาษาศาสตร์หลายแบบ และกลายเป็นภาษาที่ต่างกันมาก สุนทรพจน์วรรณกรรมโกกอล

ความเป็นจริงของรัสเซียถ่ายทอดผ่านสภาพแวดล้อมทางภาษาที่เหมาะสม ในเวลาเดียวกันเฉดสีเชิงความหมายและการแสดงออกที่มีอยู่ทั้งหมดของภาษาธุรกิจอย่างเป็นทางการนั้นถูกเปิดเผยซึ่งเมื่ออธิบายความแตกต่างระหว่างความหมายดั้งเดิมของภาษานักบวชสังคมและสาระสำคัญที่แท้จริงของปรากฏการณ์อย่างแดกดันก็ปรากฏค่อนข้างชัดเจน

สไตล์ภาษาท้องถิ่นของโกกอลเกี่ยวพันกับสไตล์ธุรการและธุรกิจ V. Vinogradov พบว่า Gogol พยายามแนะนำภาษาวรรณกรรมซึ่งเป็นภาษาพื้นถิ่นของชนชั้นต่างๆ ของสังคม (ชนชั้นสูงขนาดเล็กและกลาง ปัญญาชนในเมือง และข้าราชการ) และโดยการผสมผสานภาษาเหล่านี้กับภาษาวรรณกรรมและหนังสือ เพื่อค้นหาภาษาวรรณกรรมรัสเซียใหม่ .

ในฐานะภาษาราชการทางธุรกิจในผลงานของ Gogol Vinogradov ชี้ไปที่การผสมผสานระหว่างคำพูดของเสมียนและภาษาราชการ ใน "Notes of a Madman" และ "The Nose" โกกอลใช้รูปแบบธุรกิจของนักบวชและคำพูดอย่างเป็นทางการมากกว่าภาษาท้องถิ่นรูปแบบอื่นๆ มาก

ภาษาธุรกิจอย่างเป็นทางการเชื่อมโยงภาษาถิ่นและสไตล์ต่างๆ ของโกกอลเข้าด้วยกัน ซึ่งพยายามเปิดเผยและกำจัดรูปแบบการแสดงออกที่หลอกลวงและเป็นเท็จโดยไม่จำเป็นทั้งหมด บางครั้งโกกอลใช้คำอธิบายเชิงแดกดันของเนื้อหาที่สังคมใส่ไว้ในคำใดคำหนึ่งเพื่อแสดงให้เห็นถึงความธรรมดาของแนวคิด ตัวอย่างเช่น: “ พูดได้คำเดียวว่าเป็นสิ่งที่เรียกว่าความสุข”; “ไม่มีอะไรอื่นอีกแล้วบนนี้หรืออย่างที่เราพูดกันคือจัตุรัสที่สวยงาม”

โกกอลเชื่อว่าภาษาวรรณกรรมและหนังสือของชนชั้นสูงได้รับผลกระทบอย่างเจ็บปวดจากการยืมจากภาษาต่างประเทศ "ต่างประเทศ" เป็นไปไม่ได้ที่จะค้นหาคำต่างประเทศที่สามารถอธิบายชีวิตชาวรัสเซียได้อย่างแม่นยำเช่นเดียวกับคำภาษารัสเซีย เป็นผลให้มีการใช้คำต่างประเทศบางคำในความหมายที่บิดเบี้ยว บางคำถูกกำหนดให้มีความหมายแตกต่างออกไป ในขณะที่คำดั้งเดิมของรัสเซียบางคำหายไปจากการใช้อย่างถาวร

Vinogradov ชี้ให้เห็นว่า Gogol เชื่อมโยงภาษาการเล่าเรื่องทางโลกกับภาษาซาลอนรัสเซีย - ฝรั่งเศสแบบยุโรปอย่างใกล้ชิดไม่เพียง แต่ปฏิเสธและล้อเลียนเท่านั้น แต่ยังเปรียบเทียบสไตล์การเล่าเรื่องของเขาอย่างเปิดเผยกับบรรทัดฐานทางภาษาที่สอดคล้องกับภาษาซาลอน - เลดี้ นอกจากนี้โกกอลยังต้องดิ้นรนกับภาษารัสเซียลูกครึ่งฝรั่งเศสและครึ่งหนึ่งที่เป็นที่นิยมของแนวโรแมนติก โกกอลตัดกันระหว่างสไตล์โรแมนติกกับสไตล์ที่สมจริง สะท้อนความเป็นจริงได้อย่างเต็มที่และน่าเชื่อถือยิ่งขึ้น ตามที่ Vinogradov กล่าวไว้ Gogol แสดงให้เห็นถึงการเผชิญหน้าระหว่างรูปแบบของภาษาโรแมนติกและชีวิตประจำวัน ซึ่งมีเฉพาะภาษาที่เป็นธรรมชาติเท่านั้นที่สามารถอธิบายได้ “ มีการผสมผสานระหว่างหนังสือเคร่งขรึมกับภาษาพูดกับภาษาถิ่น รูปแบบวากยสัมพันธ์ของสไตล์โรแมนติกในอดีตได้รับการเก็บรักษาไว้ แต่วลีและโครงสร้างของสัญลักษณ์และการเปรียบเทียบเบี่ยงเบนไปจากความหมายโรแมนติกอย่างมาก” รูปแบบการบรรยายที่โรแมนติกไม่ได้หายไปจากภาษาของโกกอลไปโดยสิ้นเชิง แต่ถูกผสมกับระบบความหมายใหม่

สำหรับภาษาวิทยาศาสตร์ระดับชาติ - ภาษาที่ Gogol กล่าวไว้นั้นมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นสากลและเป็นประชาธิปไตยในระดับชาติและไร้ข้อจำกัดทางชนชั้น ผู้เขียนดังที่ Vinogradov ตั้งข้อสังเกตว่าต่อต้านการใช้ภาษาปรัชญาในทางที่ผิด โกกอลมองเห็นลักษณะเฉพาะของภาษาวิทยาศาสตร์ของรัสเซียในด้านความเพียงพอ ความถูกต้อง ความกระชับ และความเที่ยงธรรม โดยไม่จำเป็นต้องตกแต่งเพิ่มเติม โกกอลมองเห็นความสำคัญและความแข็งแกร่งของภาษาวิทยาศาสตร์ของรัสเซียในเอกลักษณ์ของธรรมชาติของภาษารัสเซียเขียน Vinogradov ผู้เขียนเชื่อว่าไม่มีภาษาที่คล้ายกับภาษารัสเซีย โกกอลมองเห็นแหล่งที่มาของภาษาวิทยาศาสตร์ของรัสเซียในคริสตจักรสลาโวนิก ชาวนา และภาษาของบทกวีพื้นบ้าน

โกกอลพยายามรวมคำพูดระดับมืออาชีพไว้ในภาษาของเขาไม่เพียง แต่ชนชั้นสูงเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงชนชั้นกระฎุมพีด้วย โกกอลให้ความสำคัญกับภาษาชาวนาเป็นอย่างมากโดยเติมคำศัพท์ของเขาโดยการเขียนชื่อคำศัพท์และวลีของอุปกรณ์และชิ้นส่วนของเครื่องแต่งกายชาวนาอุปกรณ์และเครื่องใช้ในครัวเรือนของกระท่อมชาวนาที่ดินทำกินซักรีดการเลี้ยงผึ้งการทำป่าไม้และการทำสวน การทอผ้า การตกปลา การแพทย์พื้นบ้าน ฯลฯ มีทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับภาษาชาวนาและภาษาถิ่นของมัน ภาษาของงานฝีมือและความเชี่ยวชาญด้านเทคนิคก็น่าสนใจสำหรับนักเขียนเช่นกัน Vinogradov กล่าว เช่นเดียวกับภาษาแห่งชีวิตผู้สูงศักดิ์ งานอดิเรก และความบันเทิง การล่าสัตว์ การพนัน ภาษาทางการทหาร และศัพท์เฉพาะดึงดูดความสนใจของโกกอลอย่างใกล้ชิด

โกกอลสังเกตภาษาการบริหาร รูปแบบ และวาทศิลป์ของมันอย่างใกล้ชิดเป็นพิเศษ Vinogradov เน้นย้ำ

ในการพูดด้วยวาจา Gogol สนใจคำศัพท์วลีและไวยากรณ์ของภาษาพื้นถิ่นของชาวนาผู้สูงศักดิ์เป็นหลักภาษาพูดของปัญญาชนในเมืองและภาษาราชการ Vinogradov ชี้ให้เห็น

ตามความเห็นของ V. Vinogradov ความสนใจของ Gogol ในภาษามืออาชีพและภาษาถิ่นของพ่อค้านั้นเป็นลักษณะเฉพาะ

โกกอลพยายามค้นหาวิธีที่จะปฏิรูปความสัมพันธ์ระหว่างภาษาวรรณกรรมในสมัยของเขากับภาษาวิชาชีพของคริสตจักร เขาแนะนำสัญลักษณ์และวลีของคริสตจักรในสุนทรพจน์ทางวรรณกรรม Vinogradov ตั้งข้อสังเกต โกกอลเชื่อว่าการนำองค์ประกอบของภาษาคริสตจักรมาเป็นภาษาวรรณกรรมจะนำชีวิตมาสู่ธุรกิจที่คลุมเครือและหลอกลวงและภาษาราชการ .