นมาซ เอาวาบิน. Namaz awwabin วิธีการสวดมนต์ Maghrib

ผู้หญิงอธิษฐานอย่างไร

Namaz เป็นคำสั่งของอัลลอผู้ทรงอำนาจ ในอัลกุรอานมากกว่าร้อยครั้ง เป็นการเตือนถึงลักษณะบังคับของการอธิษฐาน คัมภีร์กุรอ่านและหะดีษชารีฟกล่าวว่าการละหมาดเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชาวมุสลิมที่มีสติปัญญาและอายุมากแล้ว Surah ข้อ 17 และ 18 ห้อง» « สรรเสริญพระเจ้าในตอนเย็นและตอนเช้า สรรเสริญพระองค์ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกเวลาพลบค่ำและตอนเที่ยง". สุระ" บาการา» 239 อายัต « เติมเต็มคำอธิษฐานศักดิ์สิทธิ์ สวดมนต์กลาง” (เช่น อย่าขัดจังหวะการอธิษฐาน) ตัฟซีร์ของอัลกุรอานกล่าวว่าโองการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรำลึกและการสรรเสริญ เป็นการระลึกถึงการละหมาด ในข้อที่ 114 ของ Surah ฮูดพูดว่า:“ ทำการอธิษฐานในตอนต้นและตอนท้ายของวันและตอนค่ำเพราะความดีขับไล่ความชั่วออกไป นี้เป็นเครื่องเตือนใจแก่บรรดาผู้ไตร่ตรอง"

ศาสดาของเรา (sallallahu alayhi wassalam) กล่าวว่า: “อัลลอผู้ทรงอำนาจได้ทำให้การละหมาดทุกวันห้าครั้งสำหรับทาสของเขา สำหรับการสรงน้ำอย่างถูกต้อง มือ (คำนับจากเอว) และซัจดาห์ (คำนับต่อแผ่นดิน) ในระหว่างการละหมาด อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจจะประทานการอภัยโทษและให้รางวัลแก่การตรัสรู้

ละหมาด 5 ครั้งต่อวัน รวม 40 rak'ahs 17 คนอยู่ในหมวดหมู่ของ farz 3 วาจิบ. 20 รอเราะห์ซุนนะห์

1- สวดมนต์ตอนเช้า: (Salat-ul Fajr) 4 ร็อกอะฮ์. 2 รอเราะฮ์แรกคือซุนนะห์ จากนั้น 2 rak'ahs ของฟาร์ซา 2 rak'ahs ของซุนนะฮ์ของการละหมาดตอนเช้ามีความสำคัญมาก มีนักปราชญ์บอกว่าตนเป็นวาจิบ

2- สวดมนต์เที่ยง (ศอลาตอุลซูหรฺ)ประกอบด้วย 10 ร็อกอะฮ์ ขั้นแรก ให้ทำ 4 ร็อกอะฮ์ของซุนนะฮ์แรก 4 ร็อกอะฮ์ ตามด้วยฟัรซา 4 ร็อกอะฮ์ และ 2 รอเราะฮ์ของซุนนะห์

3- สวดมนต์ตอนเย็น (Ikindi, salat-ul Asr)มีทั้งหมด 8 ร็อกอะฮ์ ขั้นแรก ให้ทำการละหมาดซุนนะฮ์ 4 ร็อกอะฮ์ หลังจากนั้น ละเราะฮ์ละ 4 ร็อกอะฮ์

สวดมนต์ 4 ค่ำ (Aksham, salat-ul Maghrib) 5 ร็อกอะห์. 3 รอเราะฮ์แรกนั้นฟาด จากนั้นเราทำการละหมาดซุนนะฮ์ 2 เราะฮ์

สวดมนต์ 5 คืน (Yatsy, salat-ul Isha)ประกอบด้วย 13 ร็อกอะฮ์ ขั้นแรกให้ดำเนินการ 4 rak'ahs ของซุนนะห์ ข้างหลังเขาคือฟาร์ซา 4 ร็อกอะฮ์ จากนั้น 2 ร็อกอะฮ์ของซุนนะห์ และสุดท้าย 3 rak'ahs ของคำอธิษฐาน Witr

Sunnas ของคำอธิษฐานตอนเย็นและกลางคืนจากหมวด เกร์อิ มุกกะดา. แปลว่า ที่ที่นั่งแรก, หลัง อัตตาหิยะต, กำลังอ่าน อัลลอฮุมมะ ซอลลี่ อัลลอฮุมมะ บาริกและดุอาทั้งหมด จากนั้นเราก็ขึ้นไปที่ rak'ah ที่สามอ่าน "Subhanaka .." ซุนนะฮ์แรกของการละหมาดตอนเที่ยงคือ " มวกเหล็ก". หรือซุนนะฮฺที่เข้มแข็งซึ่งได้รับซาบมาก มันถูกอ่านในลักษณะเดียวกับฟาร์เซส ในที่นั่งแรก ทันทีหลังจากอ่านอัตตาหิยัตแล้ว คุณต้องลุกขึ้นเพื่อเริ่มรอเราะฮ์ที่สาม เมื่อลุกขึ้นยืน เรายังคงละหมาด เริ่มด้วยบิสมิลละห์ และอัลฟาติฮา

ตัวอย่างเช่น ซุนนะฮฺของการละหมาดตอนเช้าอ่านดังนี้:

1. เจตนา (นิยต)
๒. ตักบีรเบื้องต้น (อิฟติตะฮฺ)

ผู้หญิงควรคลุมตั้งแต่หัวจรดเท้าเพื่อไม่ให้ร่างโครงร่าง มีเพียงใบหน้าและฝ่ามือเท่านั้นที่ยังคงเปิดอยู่ เขาไม่ยกมือขึ้นแนบหูเหมือนผู้ชาย ยกมือขึ้นถึงระดับหน้าอก ตั้งใจทำ ตักบีร์เสร็จ วางมือบนหน้าอก การอธิษฐานเริ่มต้นขึ้น ข้ามผ่านหัวใจ" ฉันตั้งใจเพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์ที่จะทำการละหมาดซุนนะฮ์ 2 ร็อกอะฮ์ในการละหมาดตอนเช้าของวันนี้เพื่อมุ่งสู่กิบลัต". จากนั้น takbir ก็ออกเสียงว่า " Allahu Akbar” ผู้หญิงพับมืออย่าจับนิ้วมือขวาไว้ที่ข้อมือซ้าย แต่วางมือบนหน้าอกวางฝ่ามือขวาไว้ที่มือซ้าย วางมือบนหน้าอกของเขา

กียามยืนอธิษฐาน โดยไม่ละสายตาจากบริเวณที่ทาหน้าผากระหว่างสุญูด ก) อ่าน " สุพนาคา..", b) หลังจาก " เอาซู.., บิสมิลละห์.." อ่าน Fatih. ค) หลัง Fatihiหากไม่มีบิสมิลจะอ่าน sura สั้น (zamm-i sura) เช่น sura “ ฟิล».

3. RUKU'U

หลังซัมมอีสุระว่า " Allahu Akbar» ทำ ruku ผู้หญิงผอมน้อยกว่าผู้ชาย เข่างอเล็กน้อย นิ้วไม่จับเข่า (เหมือนในผู้ชาย) ฝ่ามือเปิดวางอยู่บนเข่า พูดสามครั้ง สุภานา รับบียัล อาซิม". ออกเสียงห้าหรือเจ็ดครั้ง

ลุกขึ้นด้วยคำพูด ซามิอัลลอฮู ปากแม่น้ำฮามิดาห์รับบานา ลากาลฮัมหมัด". ยืนอยู่หลังจากนั้นเรียกว่า " เคามา».

4. การกราบ (สุญูด)

Allahu Akbarสุภณา รับบียัล อะลา».

ด้วยคำว่า " Allahu Akbar"ขาที่พับเข่าไปทางขวาของตัวเอง ฝ่ามือวางบนสะโพกนิ้วอยู่ในตำแหน่งที่ว่าง

Allahu Akbarสุภณา รับบียัล อะลา". (นั่งระหว่างสุญูดเรียกว่า " jalse»).

ra'kat ที่สองดำเนินการในลักษณะเดียวกับครั้งแรก


ในสุญูดพูดอย่างน้อยสามครั้ง " สุภณา รับบียัลอะลา"และด้วยคำพูด" Allahu Akbar" ยืนขึ้นด้วยเท้า เมื่อยืนขึ้นอย่าดันพื้นและอย่าขยับขา ถอดจากพื้นก่อน: หน้าผากจากนั้นก็จมูกซ้ายก่อนแล้วมือขวาจากนั้นก็เอาเข่าซ้ายไปทางขวา

ยืนอยู่บนเท้าของเขาหลังจากบิสมิลลาห์อ่านฟาติฮาจากนั้นก็อ่านซัมมอีสุระ

หลังจากที่มี " Allahu Akbar» ดำเนินการโดย ruku ระหว่างรูกุจะเอนไปข้างหน้าเล็กน้อย โดยไม่ต้องละสายตาจากเท้าพูดสามครั้ง " สุภานา รับบียัล อาซิม».

ลุกขึ้นด้วยคำพูด ซามิอัลลอฮู ปากแม่น้ำฮามิดาห์” ตามองไปที่สถานที่ของสุญูด เมื่อขยายเต็มที่แล้ว ให้พูดว่า " รับบานา ลากาลฮัมหมัด».

ก้มลงกราบดิน (สุญูด)

โดยไม่ยั้งเท้า ไปสุญูดด้วยคำว่า " Allahu Akbar". ในเวลาเดียวกันให้เรียงลำดับ: ก) เข่าขวาจากนั้นซ้ายฝ่ามือขวาจากนั้นซ้ายจากนั้นจมูกและหน้าผาก ข) นิ้วเท้างอไปทางกิบลัต c) ศีรษะอยู่ระหว่างมือ d) นิ้วกำแน่น e) ทุกส่วนของร่างกายถูกกดทับกันและกับพื้น e) ในตำแหน่งนี้ออกเสียงอย่างน้อยสามครั้ง " สุภณา รับบียัล อะลา».

ด้วยคำว่า " Allahu Akbar"ขาที่พับเข่าไปทางขวาของตัวเอง ฝ่ามือวางบนสะโพกนิ้วอยู่ในตำแหน่งที่ว่าง (นั่งระหว่างสุญูดเรียกว่า " jalse»).

หลังจากนั่งพูดสั้น ๆ ว่า " Allahu Akbar” ไปสู่สุญูดที่สอง ในตำแหน่งนี้ออกเสียงอย่างน้อยสามครั้ง " สุภณา รับบียัล อะลา».

5. ตาฮียัต (ตะชะฮฺหุด)

ผู้หญิงเมื่อนั่ง (tashahudde) ขาพับที่หัวเข่าจะถูกชี้ไปทางขวา นิ้วที่หัวเข่ากดเข้าหากัน
ในบทบัญญัตินี้ อ่านตามลำดับ " อัตตาหิยัต», « อัลลอฮุมมะ บาริก.." และ " รับบานา อตินา..»

ก่อนอ่าน " อัตตาหิยะต», « อัลลอฮุมมะ บาริก.." และ " รับบานา อตินา..” ให้ทักทาย (สลาม) ก่อน ทางขวา“ จากนั้นไปทางซ้าย” อัสสลามุอะลัยกุม วะเราะมะตุลลอฮฺ»

หลังสลามจะออกเสียงว่า " อัลเลาะห์ฮุมมา อันตัสสะลาม วะ มินกัสสลาม ตะบารักตะ ยะ ซัล ญะลาลี วัล อิกราม". ต่อไป คุณต้องลุกขึ้นและโดยไม่ต้องพูดอะไรเลย เริ่มการอธิษฐานตอนเช้าแบบบังคับ (fard) (เพราะว่าการสนทนาระหว่างซุนนะฮฺกับชาวฟาร์ซแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ละหมาด แต่ลดจำนวนเลื่อย) ครั้งนี้ คุณจะต้องตั้งเป้าหมายในการละหมาดตอนเช้า 2 ร็อกอะฮ์: "ฉันตั้งใจ เพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์ ที่จะทำการละหมาดตอนเช้าของวันนี้ 2 ร็อกอะฮ์ ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับฉัน ต่อกิบลัต" .

หลังละหมาด ให้พูดสามครั้ง " อัสตัคฟิรุลลอฮ์"แล้วอ่าน" อยาตุล กุรซี"(255 โองการของ Surah" บาการา”) จากนั้นอ่าน 33 ตัสบีห์ ( ซุบฮานัลลอฮ์), 33 ครั้ง tahmid ( อัลฮัมดูลิลละห์) ตักบีร์ 33 ครั้ง ( Allahu Akbar). แล้วอ่าน" ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์ วะฮ์ดาฮู ลาชาร์กัลยะฮ์, เลียคุลมุลกู วะ เลียฮุลฮัมดู วะฮัว อะลา กุลลี เชยิน กอดีร์". ทั้งหมดนี้พูดเบา ๆ พูดเสียงดัง

จากนั้นดุอาอฺก็ถูกทำขึ้น เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ผู้ชายจะเหยียดแขนขึ้นถึงระดับหน้าอก แขนไม่ควรงอที่ข้อศอก เช่นเดียวกับการละหมาด กิบลัตคือกะบะฮ์ สำหรับดุอาอฺ กิบลัตคือท้องฟ้า หลังดุอาอฺให้อ่านว่า " ศุภนาราภิก..” และฝ่ามือพาดผ่านใบหน้า

ในสี่ร็อกกาต sunnats หรือ farzes คุณต้องลุกขึ้นหลังจาก rak'ah ที่สองโดยการอ่าน " อัตตาฮียัต". ในการละหมาดซุนนะฮ์ ใน rak'ahs ที่สามและสี่ อ่าน sub-surah หลังจาก Fatiha ในการสวดมนต์บังคับ (farz) ใน rak'ahs ที่สามและสี่จะไม่อ่าน zamm-i sura มันยังอ่านว่า " มาเกร็บ“นะมาซ ในเราะกะอะฮฺที่สาม รองและสุระไม่ได้อ่าน ในการละหมาดตอนเช้า ในทั้งสาม rak'ahs หลังจาก Fatiha จะอ่าน sub-surah จากนั้นตักบีร์ก็เปล่งเสียงและยกมือขึ้นถึงระดับหูและวางกลับใต้สะดือจากนั้นอ่านดุอา“ คุนุต". ในสุนัต ผู้ที่เป็น gair muakkada (ซุนนะอัศร์และสุนนะแรกของอิชาละหมาด) ในที่นั่งแรกหลังจากอัตตาฮิญาตอ่านว่า “ อัลลอฮุมมะ สาลี.." และ " ..บาริก..»


คำอธิษฐานของผู้หญิงแตกต่างจากคำอธิษฐานของผู้ชายอย่างไร

ความแตกต่างอยู่ในเงื่อนไขต่อไปนี้:

1- เมื่อเข้าสู่การละหมาด ผู้หญิงยกมือขึ้นระดับไหล่ จากนั้นพับมือพวกเขาไม่จับนิ้วมือขวารอบข้อมือซ้าย แต่วางมือบนหน้าอกวางฝ่ามือขวาไว้ที่มือซ้าย

2- ไม่ขยับขาเข้าหากันเมื่อเข้าท่า โบว์เอว(รุคุ). สำหรับรุกุ พวกเขางอน้อย งอเข่าเล็กน้อยและ ไม่จัดตำแหน่งด้านหลังและศีรษะในแนวนอน ฝ่ามือเพียงแค่คุกเข่าลง ไม่นิ้วของพวกเขาโอบรอบตัวพวกเขา

3- เมื่อก้มลงกับพื้น (sujud) พวกเขาวางมือบนพื้นพร้อมกับข้อศอกและใกล้กับท้องมากขึ้น ร่างกายทั้งหมดถูกกดลงไปที่สะโพกและกับพื้น

4- เมื่อนั่ง (tashahudde) ขาพับที่หัวเข่าจะหันไปทางขวาของตัวเอง นิ้วที่หัวเข่ากดเข้าหากัน

5- เมื่อกล่าวถึงอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ (คำอธิษฐาน dua) ให้รวมฝ่ามือที่เปิดไว้ด้วยกันและถือไว้ในตำแหน่งเอียงตรงข้ามกับใบหน้า

7- พวกเขาไม่อ่านคำอธิษฐานออกมาดัง ๆ. ที่ วันหยุดหลังจากการสวดมนต์บังคับ (fard) Tashrik Takbirs ก็ออกเสียงอย่างเงียบ ๆ ให้กับตัวเอง

Hashyatu ala-d-Durru-l-Mukhtar", "Raddu'l-Mukhtar...»].

สิ่งที่คุณต้องเรียนรู้เพื่อเริ่มอธิษฐาน


ในการทำเช่นนี้ คุณต้องเรียนรู้และออกเสียงจากหน่วยความจำตามลำดับต่อไปนี้:

[ความสนใจ! เมื่อเขียนคำภาษาอาหรับและคำศัพท์ทางศาสนาตลอดจนคำอธิษฐานและข้อต่าง ๆ จะใช้ตัวอักษรของตัวอักษรรัสเซีย การทับศัพท์ที่ใช้ให้การอ่านคำภาษาอาหรับโดยประมาณเท่านั้น แต่ไม่ได้สะท้อนสัทศาสตร์ ภาษาอาหรับ. เพื่อการออกเสียงที่ถูกต้อง คุณต้องขอความช่วยเหลือจากครูสอนภาษาอาหรับ และหากไม่สามารถทำได้ ให้ใช้สื่อเสียงหรือวิดีโอ]

หลังจากออกเสียง takbir เบื้องต้น (Allahu Akbar) คุณต้องพูดว่า:

1) “สุภนาคา…” : "สุพฺนากา อัลลอฮุมมะ วะ บิหัมดิกะ วะ ตะบะระกัสมุกะ วะ ตาละ ชฎุกกะ วะ ลาอิลาฮะ ไกรุก"

(มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์อัลลอฮ์ของฉันและสรรเสริญพระองค์และสรรเสริญพระองค์ และไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์!)

2) “อาอูซุ… บิสมิลลา…”: “อาอูซูบิล ลาฮี มินแนช-ชัยฏินีร-ราจิม. บิสมิลลาฮิรเราะห์มานีรเราะฮิม!”

(ฉันขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์จากชัยฏอนที่ถูกสาปแช่ง ในนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงปรานี!)

3) สุระหมายเลข 1 - “ ฟาติฮา»:

“อัลฮัมดูลิลลัคกี รับบีล-อะลามีอีน! อัรเราะห์มานีราเราะฮิม! มาลิกี ยาววิมิดดิน. Iyyaka na "ฉันจะวะ iyaka nasta" ใน อิห์ดี ออน กับ-ซีรัต-อัล-มุสตากิม Syrat-al-lyazina อัน 'amta 'alaihim. Gayri-l-magdubi ‘aleihim วะ lyaddaaa-liiin.

(การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งสากลโลก! ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตา พระมหากษัตริย์ในวันกิยามะฮ์ เราเคารพภักดีต่อพระองค์และขอให้คุณช่วย!

4) สุระสั้นอื่นหรือสามโองการใด ๆ ที่มีขนาดใกล้เคียงกัน

ตัวอย่างเช่น suras สั้น:

ก) "Inna a" kel-kausar ลับ Fasally ไม่ว่าจะเป็น Rabbika vanhar Inna shaniaka huva-l-abtar "

แท้จริงเราได้ให้พวกเจ้าอย่างมากมาย อธิษฐานต่อพระเจ้าของคุณและฆ่า! ท้ายที่สุดแล้ว ผู้เกลียดชังของคุณก็มีขนแข็ง (แกะไม่มีหาง; ผู้ชายที่ไม่มีลูก (Sura 108 - "Kausar")

b) “กุล Huvallahu ahad. อัลเลาะห์ สะมัด. ลัม ยิด วะ ลัม ยูลัด วะ ลัม ยากุลละฮู กุฟุวัน อาหัส”

จงกล่าวเถิดมุฮัมมัด พระองค์คืออัลลอฮ์ หนึ่งเดียว อัลลอฮ์เป็นนิรันดร์ ถือกำเนิดและไม่ได้ถือกำเนิด และไม่มีใครเทียบได้กับพระองค์! (Sura 112 -“ Ihlyas)

นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องท่องจำและพูดในคำอธิษฐานจากความทรงจำ:

1. ด้วยคันธนู (Ruku'u) ให้พูดสามครั้ง: "Subhana Rabbi-al-Azym" - (สง่าราศีแด่พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของฉัน!)

2. เมื่อก้มลงสู่พื้นโลก (สุญูด) ให้กล่าวสามครั้ง: "Subhana Rabbi-al-A" laa "- (พระสิริแด่พระเจ้าสูงสุดของฉัน!).

3. เมื่อนั่งอธิษฐาน:

ก) "อัตตาฮิยาตู ... ": “อัตตาหิยะตุ ลิลละหิ วัสสาลยาวะตุ วะฏิบัต. อัสสลามุอะลัยเก อัยยูฮานาบิยะ วะเราะห์มาตุลละฮิ วะบะระกะตุห์ อัสสลามมุอะลัยนะวะ อะลัวะ อิบาดีลัลลอฮิสสะลิฮิน. Ashhadu allaaa ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan 'abdu-Khu wa rasulukh "

ทักทายอัลลอฮ์และคำอธิษฐานและคำพูดที่ดีที่สุด ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน โอ้ ท่านนบี และความเมตตาและความจำเริญจากอัลลอฮ์ ขอความสันติพึงมีแด่เราและปวงบ่าวที่ชอบธรรมของอัลลอฮ์! ฉันเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และฉันเป็นพยานว่ามูฮัมหมัดเป็นบ่าวและร่อซู้ลของพระองค์)

ข) "อัลลอฮุมมาแซลลี่...": "Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad kema sallyaita 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima innaka Hamidun, Majid" อัลลอฮฺ- (โอ้อัลลอฮ์! อวยพรมูฮัมหมัดและครอบครัวของมูฮัมหมัดในขณะที่คุณอวยพรอิบราฮิมและครอบครัวของอิบราฮิม แท้จริงคุณมีค่าควร รุ่งโรจน์!)

ค) “อัลลอฮุมบาริก…”: “Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa’ala ali Muhammad kema barakta ‘ala Ibrahima wa’ala ali Ibrahima innaka Hamidun Majid” อัลลอฮฺ- (โอ้อัลลอฮ์! ให้พรแก่มูฮัมหมัดและครอบครัวของมูฮัมหมัดในขณะที่คุณให้พรแก่อิบราฮิมและครอบครัวของอิบราฮิม แท้จริงคุณมีค่าควร รุ่งโรจน์!)

ง) "รับบานา อตินา ...": “รับบานา อตินา ฟิดดุนยา หะสนะตัน วะ ฟิ-ล-อะคีรติ หัสนาตัง วา ไคนา อาซาบอันนาร์”- “พระเจ้าของเรา! ให้เราทำความดีทั้งในชีวิตใกล้และในชีวิตหลังความตายและปกป้องเราจากการลงโทษด้วยไฟ (2:201)

จ) “รับบานักฟีรีลี…”: "รับพนักฟิรลี วะ ลิวาลิทัยยะ วะ ลิล มูมีนา ยาอูมา ยากุมุลฮิซาบ"- (พระเจ้าของเรา โปรดยกโทษให้เราในวันกิยามะฮ์ โปรดยกโทษให้แม่ บิดา และผู้ศรัทธาทุกคนด้วย)

ฉ) “อัสสลามุอะลัยกุม วะเราะห์มาตุลลอฮ์”(สันติภาพจงมีแด่คุณและความเมตตาของอัลลอฮ์)

หะดีษจาก Aisha (ขอให้อัลลอฮ์พอใจกับเธอ) กล่าวว่า: "ผู้ส่งสาร (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เริ่มสวดมนต์หลังจากตักบีร์เบื้องต้นด้วย doxology นี้:" Subhanaka ... "

[Tirmizi - ละหมาด 179 (243); อาบูดาวูด - ละหมาด 122 (776); อิบนุ มาญะ - อิกามาติส-ศัลยัต 1 (804)].

ในหะดีษจากอิบนุมาศ "ud มันถูกถ่ายทอด:" ผู้ส่งสาร (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) สั่งเราว่า: "ถ้าใครในพวกท่านก้มลงจากเอว (ruku'u) ให้เขาพูดสามครั้ง:" Subhana Rabbi al-Azym " และนี่คือจำนวนที่น้อยที่สุดเมื่อทำการ Earth Bow (sujud) ให้เขาพูดสามครั้ง: "Subhana Rabbi-al-A" la. และนั่นเป็นจำนวนที่น้อยที่สุด"

[อบูดาวูด - ละหมาด 154 (886); ติรมีซี - ละหมาด 194 (261)].


บางแหล่งอธิบาย คำอธิษฐาน "อวาบิน"และหะดีษต่อไปนี้ถูกอ้างถึงเป็นหลักฐาน: 1. จาก Abu Hurairah ผู้เผยพระวจนะ sallallahu `alayhi wa sallam กล่าวว่า: "บุคคลที่อ่านหก rak'ats หลังจากสวดมนต์ Maghrib และไม่พูดระหว่างพวกเขาเกี่ยวกับสิ่งเลวร้ายนี่คือ เท่ากับเขาสักสิบสองปีแห่งการสักการะ” (ที่-Tirmizi).

2. คำพูดของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (sallallahu aleihi wa sallam): "ใครก็ตามที่ทำ 6 rak'ahs หลังจากการละหมาด al-maghrib ครั้งที่สี่ก่อนเวลาละหมาดที่ห้า al-"isha โดยไม่มีคำพูดที่ชั่วร้ายจะได้รับรางวัลเป็น เป็นเวลา ๑๒ ปี ของอิบาดัท"
3. "ใครก็ตามที่ทำ 6 rak'ahs หลังจาก namaz al-maghrib จะได้รับการอภัยบาปแม้ว่าจะมีจำนวนมากเท่ากับฟองในมหาสมุทรก็ตาม" (บรรยายโดย ตาบารานี)

การวิเคราะห์ฮะดีษเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของพวกเขา

"ใครก็ตามที่ทำ 6 rak'ahs หลังจากละหมาดครั้งที่สี่ al-maghrib ก่อนเวลาละหมาดที่ห้า al-"isha โดยไม่พูดจาชั่วร้ายจะได้รับรางวัลเป็นเวลา 12 ปีของ Ibadah"
มีรายงานว่า Abu Hurairah กล่าวว่า: “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขากล่าวว่า: “ใครก็ตามที่ทำหก rak'at หลังจากพระอาทิตย์ตกดิน / al-maghrib / โดยไม่พูดถึงสิ่งเลวร้ายระหว่างพวกเขาเขาจะ ได้รับบำเหน็จเป็นบำเหน็จเป็นเวลาสิบสองปี” ฮาดีษนี้บรรยายโดย อิบนุ มาญะฮ์ 1167, อิบนุ คูไซมา 1131, ที่-ตาบารานี ใน อัลเอาสัต 1/250, อิบนุ นัสร 33, อิบนุ ชาฮิน ในอัต-ตาร์กิบ 2/272, อัล-มุคลิส ใน อัล-ฟาวาอิด อัล-มุนตะกอ" 8 /34, al-'Askari ใน Musnad Abi Hurayrah 1/71, Ibn Sam'un al-Wa'iz ใน al-Amali 1/61 และ at-Tirmidhi 435 ผู้ซึ่งกล่าวว่า: "นี่คือฮะดีษที่ไม่รู้จัก / gharib/ และ เรารู้เกี่ยวกับเขาจากคำพูดของ 'Umar ibn Abi Has'am เท่านั้น และฉันได้ยิน Muhammad ibn Isma'il (al-Bukhari) กล่าวว่า: "สุนัตของ 'Umar ibn 'Abdullah ibn Abi Has'am เป็นที่ยอมรับไม่ได้ / munkar /” และเรียกมันว่าเครื่องส่งที่อ่อนแอมาก” Al-Dhahabi เขียนไว้ในชีวประวัติของเขาว่า: "หะดีษที่ยอมรับไม่ได้สองอันถูกส่งมาจากเขาและหนึ่งในนั้น" Sheikh al-Albani เรียกหะดีษที่อ่อนแอมาก ดู Da'if al-Jami' as-Saghir 5661, Da'if at-Targhib wa-t-Tarhib 331, Silsila ad-Da'ifa wa-l-maudu'a 469
"ใครก็ตามที่ทำ 6 ร็อกอะห์หลังจากนามาซ อัล-มักห์ริบ เขาจะได้รับการอภัยบาป แม้ว่าจะมีจำนวนมากมายเท่าโฟมในมหาสมุทรก็ตาม"
หะดีษนี้รายงานโดยอัต-ตะบารานี เชคอัลอัลบานีเรียกหะดีษนี้ว่าอ่อนแอ ดู "ดาอีฟ อัต-ตาร์กิบ วา-ต-ตาริบ" 333
จาก Abu Hurayrah ผู้เผยพระวจนะ sallallahu `alayhi wa sallam กล่าวว่า: "บุคคลที่อ่านหก rak'ats หลังจากสวดมนต์ Maghrib และไม่พูดสิ่งเลวร้ายระหว่างพวกเขา นี่เท่ากับเขาเป็นเวลาสิบสองปีของการเคารพบูชา" (ที่-Tirmizi).
ฮาดีษนี้บรรยายโดย อิบนุ มาญะฮ์ 1167, อิบนุ คูไซมา 1131, ที่-ตาบารานี ใน อัลเอาสัต 1/250, อิบนุ นัสร 33, อิบนุ ชาฮิน ในอัต-ตาร์กิบ 2/272, อัล-มุคลิส ใน อัล-ฟาวาอิด อัล-มุนตะกอ" 8 /34, al-'Askari ใน Musnad Abi Hurayrah 1/71, Ibn Sam'un al-Wa'iz ใน al-Amali 1/61 และ at-Tirmidhi 435 ผู้ซึ่งกล่าวว่า: "นี่คือฮะดีษที่ไม่รู้จัก / gharib/ และ เรารู้เกี่ยวกับเขาจากคำพูดของ 'Umar ibn Abi Has'am เท่านั้น และฉันได้ยิน Muhammad ibn Isma'il (al-Bukhari) กล่าวว่า: "สุนัตของ 'Umar ibn 'Abdullah ibn Abi Has'am เป็นที่ยอมรับไม่ได้ / munkar /” และเรียกมันว่าเครื่องส่งที่อ่อนแอมาก” Al-Dhahabi เขียนไว้ในชีวประวัติของเขาว่า: "หะดีษที่ยอมรับไม่ได้สองอันถูกส่งมาจากเขาและหนึ่งในนั้น" Sheikh al-Albani เรียกหะดีษที่อ่อนแอมาก ดู Da'if al-Jami' as-Saghir 5661, Da'if at-Targhib wa-t-Tarhib 331, Silsila ad-Da'ifa wa-l-maudu'a 469
หะดีษแท้
อย่างไรก็ตาม มีหะดีษอื่นๆ ที่น่าเชื่อถือซึ่งบ่งบอกถึงความชอบธรรมของการทำละหมาดตามความสมัครใจหลังจากมักริบและก่อนหน้า "อิช แต่ไม่ระบุปริมาณของมะเร็ง :
Hudhayfa กล่าวว่า: “เมื่อฉันได้แสดงกับท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) คำอธิษฐานมักฮริบ และหลังจากเสร็จสิ้น เขาไม่ได้หยุดทำการละหมาด (โดยสมัครใจ) จนกว่าเขาจะทำการ 'ละหมาดอิชา หลังจากนั้นเขาก็จากไป ”. Ahmad 5/404, at-Tirmidhi 604. Imam at-Tirmidhi, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Munziri และ al-Albani ยืนยันความถูกต้องของหะดีษนี้ ดู อิรัวอุลกาลิล 470

Qatada กล่าวว่า Anas ibn Malik เกี่ยวกับโองการ:

تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (١٦)

“พวกเขาลุกขึ้นจากเตียง ร้องทูลต่อพระเจ้าของพวกเขาด้วยความกลัวและความหวัง”(อัศ-ซัจดา 32:16) กล่าวว่า: “พวกเขาทำการละหมาดระหว่างมักห์ริบและอิชา”อบูดาวูด 1322 อัลฮากิม 2/467 ความถูกต้องของฮะดิษได้รับการยืนยันโดย Hafiz al-Iraqi, Imam al-Dhahabi และ Sheikh al-Albani หะดีษเหล่านี้ไม่ควรสับสนกับฮะดีษ ซึ่งหมายถึงการปฏิบัติตามซุนนะฮฺใน สองมะเร็ง "ata หลังจากการสวดมนต์ Magrib ซึ่งมาจากสุนัน ar-rawatib (สวดมนต์สุนันที่จัดตั้งขึ้น)


เวลาละหมาดตอนเย็นจะเริ่มทันทีหลังจากพระอาทิตย์ตกดินและสิ้นสุดจนถึงพระอาทิตย์ตกที่ Shafak Abyad ละหมาดตอนค่ำ (มักริบหรืออะห์ชัม) ประกอบด้วย 3 ฟาร์ดรอคัตและละหมาดซุนนะฮ์ 2 ร็อกอะต ขั้นแรกให้อ่าน fard rak'ats สามอัน

ละหมาดฟาร์ด ละ 3 ร็อกอะฮฺ

ในคำอธิษฐานตอนเย็นใน rak'ah ที่ 3 หลังจาก sura al-Fatiha จะไม่อ่าน sura สั้น ๆ หรือ ayat สำหรับผู้ชาย (เมื่อพวกเขาอ่านทีละคน) และผู้ที่กลายเป็นอิหม่ามในการสวดมนต์ คุณต้องอ่าน Surah al-Fatiha และ Surah สั้น ๆ ใน rak'ahs สองครั้งแรกเช่นเดียวกับ takbirs "Allahu Akbar", ภิกษุทั้งหลาย.

แรก rak'ah

"ฉันตั้งใจเพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์ที่จะทำการละหมาด 3 ร็อกอะฮ์ในตอนเย็น (มักริบหรืออาชาม)". (รูปที่ 1)

"Allahu Akbar"(อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง) จากนั้นวางมือขวาของคุณโดยใช้ฝ่ามือซ้ายจับข้อมือของมือซ้ายด้วยนิ้วก้อยและนิ้วหัวแม่มือของมือขวาแล้วลดมือลงในสิ่งนี้ ต่ำกว่าสะดือ (ผู้หญิงวางมือที่ระดับหน้าอก) (รูปที่ 2)

แล้วและ “อามีน”พูดกับตัวเอง) (รูปที่ 3)

ลดมือของคุณพูดว่า: "Allahu Akbar" "สุภนา-รับบียัล-"อาซิม" "สมิกัลลอฮู-ลิมยัน-หะมิดะฮฺ" "รับพนา วะลากาลฮัมหมัด"(รูปที่ 4)

หลังจากที่คุณพูด "Allahu Akbar" “สุภนา-รับบียัล-อักลียา” "Allahu Akbar"

และอีกครั้งด้วยคำพูด "Allahu Akbar" “สุภนา-รับบียัล-อักลียา”- 3 ครั้ง. หลังจากนั้นด้วยคำว่า "Allahu Akbar"(อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง) ลุกขึ้นจากเขม่าเป็นเราะคนที่สอง (รูปที่ 6)

ร็อกอะฮ์ที่สอง

พูด “บิสมิลลาฮิ เราะเราะห์มานี เรารอฮิม”(Sura al-Fatiha และอิหม่ามสั้น ๆ เช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง “อามีน”พูดกับตัวเอง) (รูปที่ 3)

ลดมือของคุณพูดว่า: "Allahu Akbar"(อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง) "สุภนา-รับบียัล-"อาซิม"- 3 ครั้ง. หลังจากมือแล้วให้เหยียดร่างกายให้อยู่ในแนวตั้งโดยพูดว่า: "สมิกัลลอฮู-ลิมยัน-หะมิดะฮฺ"(อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง) หลังจากคุณพูด "รับพนา วะลากาลฮัมหมัด"(รูปที่ 4)

หลังจากที่คุณพูด "Allahu Akbar"(อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง) “สุภนา-รับบียัล-อักลียา”- 3 ครั้ง. หลังจากนั้นด้วยคำว่า "Allahu Akbar"(อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง)

และอีกครั้งด้วยคำพูด "Allahu Akbar"(อิหม่ามและผู้ชายอ่านออกเสียง) จมเขม่าอีกครั้งและพูดอีกครั้ง: “สุภนา-รับบียัล-อักลียา”- 3 ครั้ง. หลังจากออกเสียง "Allahu Akbar"(имам произносит вслух) поднимитесь с сажда в сидячее положение и читаете дуга Аттахият "Аттахиятy лилляхи вассалаватy ватайибяту. Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа баракатyх. Ассалямy алейна ва галя гыйбадилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах. Ва ашхадy анна Мухаммадан. Габдyху уа รศิลยุค" .

แล้วพูดว่า "Allahu Akbar"(อิหม่ามและผู้ชายอ่านออกเสียง) ขึ้นไปถึงเราะฮ์ที่สาม

รอเราะฮฺที่สาม

พูด “บิสมิลลาฮิ เราะเราะห์มานี เรารอฮิม”จากนั้นอ่าน sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin Arrahmanir-rahim. มาลิกี เยามิดดิน. Iyyakya na "bydy va iyyakya นัสตา" yn. อิคดินา ซ-ซีราตัล มุสเตกิม Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin อามิน!" (รูปที่ 3)

ลดมือของคุณพูดว่า: "Allahu Akbar"(อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง) และทำมือ "(โค้งคำนับจากเอว) ในธนูให้พูดว่า: "สุภนา-รับบียัล-"อาซิม"- 3 ครั้ง. หลังจากมือแล้วให้เหยียดร่างกายให้อยู่ในแนวตั้งโดยพูดว่า: "สมิกัลลอฮู-ลิมยัน-หะมิดะฮฺ"(อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง) หลังจากคุณพูด "รับพนา วะลากาลฮัมหมัด"(รูปที่ 4)

หลังจากที่คุณพูด "Allahu Akbar"(อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง) ทำ sazd (กราบ) เมื่อทำการแสดงเขม่า ก่อนอื่นคุณต้องคุกเข่าลง จากนั้นเอนมือทั้งสองข้าง จากนั้นแตะบริเวณที่มีเขม่าด้วยหน้าผากและจมูกของคุณ ในคำนับพูดว่า: “สุภนา-รับบียัล-อักลียา”- 3 ครั้ง. หลังจากนั้นด้วยคำว่า "Allahu Akbar"(อิหม่ามและผู้ชายอ่านออกเสียง) ลุกขึ้นจากเขม่าเป็นท่านั่งหลังจากหยุดในตำแหน่งนี้เป็นเวลา 2-3 วินาที (รูปที่ 5)

และอีกครั้งด้วยคำพูด "Allahu Akbar"(อิหม่ามและผู้ชายอ่านออกเสียง) จมเขม่าอีกครั้งและพูดอีกครั้ง: “สุภนา-รับบียัล-อักลียา”- 3 ครั้ง. หลังจากออกเสียง "Allahu Akbar"(อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง) ลุกขึ้นจากเขม่าไปที่ท่านั่งและอ่านอาร์ค Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibat. Anna Muhammadan Gabdyhu wa rasylyukh " จากนั้นคุณอ่าน Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Majid-Majid Hamidum "แล้วอ่านดู" และ Rabban (รูปที่ 5)

กล่าวคำทักทาย: (อิหม่ามเช่นเดียวกับผู้ชายอ่านออกเสียง) โดยหันศีรษะไปทางไหล่ขวาก่อนแล้วจึงไปทางซ้าย (รูปที่ 7)

นี้เสร็จสิ้นการอธิษฐาน

สองเราะฮฺของซุนนะฮฺในการละหมาดตอนเย็น

แรก rak'ah

ยืนแสดงเจตจำนง (นิยตฺ) ละหมาด: "ฉันตั้งใจเพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์ที่จะทำการละหมาด 2 rak'ahs ของซุนนะห์ในตอนเย็น (Maghrib หรือ Ahsham)". (รูปที่ 1)

ยกมือทั้งสองข้าง แยกนิ้วออกจากกัน ฝ่ามือหันเข้าหากิบลัต จนถึงระดับหู แตะติ่งหูด้วยนิ้วโป้ง (ผู้หญิงยกมือขึ้นที่ระดับหน้าอก) แล้วพูด "Allahu Akbar"จากนั้นวางมือขวาโดยเอาฝ่ามือไปทางซ้าย จับนิ้วก้อยและนิ้วหัวแม่มือของมือขวารอบข้อมือซ้ายแล้วพับมือในลักษณะนี้ใต้สะดือ (ผู้หญิงวางมือที่ ระดับหน้าอก) (รูปที่ 2)

ยืนอยู่ในตำแหน่งนี้ อ่านดุอาสะนะ "สุพหานักยะ อัลลอฮุมมะ วะ พิหัมทิกะ, วาตะบะระกยสมุกะ, วาตะอาละยา ชฎุกะ, วา ลายา อิลยาเฮ ไกรุก", แล้ว “เอาซูบิลลาฮิมินาชชัยตานิรราจิม”และ “บิสมิลลาฮิ เราะเราะห์มานี เรารอฮิม”หลังจากอ่าน sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin Arrahmanir-rahim. มาลิกี เยามิดดิน. Iyyakya na "bydy va iyyakya นัสตา" yn. อิคดินา ซ-ซีราตัล มุสเตกิม Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin อามิน!" หลังจาก sura al-Fatiha เราอ่าน sura สั้น ๆ หรือหนึ่งกลอนยาวเช่น sura al-Kyausar "อินนาอะ" taynakya l Kyausar ฟาสาลี ลี รับบิกา อุนฮาร์ อินนา ชานี อัคยะ หุวะ อับตาร"(รูปที่ 3)

ลดมือของคุณพูดว่า: "Allahu Akbar"และทำมือ "(โค้งคำนับจากเอว) ในคันธนูพูดว่า: "สุภนา-รับบียัล-"อาซิม"- 3 ครั้ง. หลังจากมือแล้วให้เหยียดร่างกายให้อยู่ในแนวตั้งโดยพูดว่า: "สมิกัลลอฮู-ลิมยัน-หะมิดะฮฺ"หลังจากที่คุณพูด "รับพนา วะลากาลฮัมหมัด"(รูปที่ 4)

หลังจากที่คุณพูด "Allahu Akbar", ทำเขม่า (ก้มลงดิน). เมื่อทำการแสดงเขม่า ก่อนอื่นคุณต้องคุกเข่าลง จากนั้นเอนมือทั้งสองข้าง จากนั้นแตะบริเวณที่มีเขม่าด้วยหน้าผากและจมูกของคุณ ในคำนับพูดว่า: “สุภนา-รับบียัล-อักลียา”- 3 ครั้ง. หลังจากนั้นด้วยคำว่า "Allahu Akbar"ขึ้นจากเขม่าเป็นท่านั่งหลังจากหยุดท่านี้เป็นเวลา 2-3 วินาที (รูปที่ 5)

และอีกครั้งด้วยคำพูด "Allahu Akbar"จมลงในเขม่าอีกครั้งแล้วพูดอีกครั้ง: “สุภนา-รับบียัล-อักลียา”- 3 ครั้ง. หลังจากนั้นด้วยคำว่า "Allahu Akbar"เพิ่มขึ้นจากเขม่าเป็น rak'ah ที่สอง (รูปที่ 6)

ร็อกอะฮ์ที่สอง

พูด “บิสมิลลาฮิ เราะเราะห์มานี เรารอฮิม”จากนั้นอ่าน sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin Arrahmanir-rahim. มาลิกี เยามิดดิน. Iyyakya na "bydy va iyyakya นัสตา" yn. อิคดินา ซ-ซีราตัล มุสเตกิม Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin อามิน!" หลังจาก sura al-Fatiha เราอ่าน sura สั้น ๆ หรือหนึ่งข้อที่ยาวเช่น sura al-Ikhlas “กุล ฮูวา อัลลอฮู อาฮาด อัลลอฮุ ส-สะมาด ลัม ยิด วะ ลัม ยูลาด วะ ลัม ยากุลลาฮู คูฟุวัน อาฮาด”(รูปที่ 3)

ลดมือของคุณพูดว่า: "Allahu Akbar"และทำมือ "(โค้งคำนับจากเอว) ในคันธนูพูดว่า: "สุภนา-รับบียัล-"อาซิม"- 3 ครั้ง. หลังจากมือแล้วให้เหยียดร่างกายให้อยู่ในแนวตั้งโดยพูดว่า: "สมิกัลลอฮู-ลิมยัน-หะมิดะฮฺ"หลังจากที่คุณพูด "รับพนา วะลากาลฮัมหมัด"(รูปที่ 4)

หลังจากที่คุณพูด "Allahu Akbar", ทำเขม่า (ก้มลงดิน). เมื่อทำการแสดงเขม่า ก่อนอื่นคุณต้องคุกเข่าลง จากนั้นเอนมือทั้งสองข้าง จากนั้นแตะบริเวณที่มีเขม่าด้วยหน้าผากและจมูกของคุณ ในคำนับพูดว่า: “สุภนา-รับบียัล-อักลียา”- 3 ครั้ง. หลังจากนั้นด้วยคำว่า "Allahu Akbar"ขึ้นจากเขม่าเป็นท่านั่งหลังจากหยุดท่านี้เป็นเวลา 2-3 วินาที (รูปที่ 5)

และอีกครั้งด้วยคำว่า "อัลลอฮุอักบัร" จมลงในเขม่าอีกครั้งและพูดอีกครั้ง: “สุภนา-รับบียัล-อักลียา”- 3 ครั้ง. หลังจากออกเสียง "Allahu Akbar"ปีนขึ้นไปพร้อมกับ SASHIT ในท่านั่งและอ่านเอกสารแนบของ Attachis "Attahiti Lillyakhs vassalata Vatayibaty Assalyami aleike Ayuyhananabiyu wa rahmatyllahi ua barakatyh Assalyami aleina wa gaybadili ilihiin Ashkhadya illyakh illyakh จากนั้นคุณอ่าน Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad-kama barakta ala Majid-Majid หะมีดุม “อ่านดู่” และ รับบานา "รับบานา อตินา ฟิด-ดุนยา หะสะนะตัน วา ฟิล-อะคีรติ หเสนาท วา ไคนะ อาซาบันนาร์". (รูปที่ 5)

กล่าวคำทักทาย: "อัสสลามุอะลัยกุม วะเราะห์มาตุลละห์"โดยให้ศีรษะหันไปทางไหล่ขวาก่อนแล้วจึงไปทางซ้าย (รูปที่ 7)

ยกมือขึ้นเพื่อทำ du "a "อัลลอฮุมมะ อันตะ-ส-สลามุ วะ มิงกะส-สลาม! ตะบะรักตะ ยะ ซะ-ล-ชลาลิ วะ-ล-อิกราม"นี้เสร็จสิ้นการอธิษฐาน

ชาวมุสลิมไม่เบื่อหน่ายกับการกล่าวย้ำในบางครั้งว่า อิสลามไม่ได้เป็นเพียงชุดของพิธีกรรมบางอย่าง แต่เป็นวิถีชีวิตที่แท้จริงที่ใช้กับกิจกรรมของมนุษย์ในทุกแง่มุม นมาซ เป็นการกระทำอย่างน้อยห้า และซ้ำแล้วซ้ำเล่าทุกวันช่วยให้จำสิ่งนี้ได้

มีการแจกจ่ายคำอธิษฐาน 5 ครั้งตามเวลาของวันเพื่อให้บุคคลมีเวลาในการทำงานความคิดสร้างสรรค์ซึ่งเขาได้รับอาหารสำหรับตัวเองและคนที่เขารัก การเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งไม่ถูกต้อง ทั้งหมดต้องเสร็จสิ้นตามเวลาที่กำหนด:

“แท้จริงบรรดาผู้ศรัทธาต้องละหมาดในเวลาที่กำหนด” (4:103)

คำอธิษฐานประจำวันที่สี่คือ มักริบ (เรียกอีกอย่างว่า สวดมนต์ ahsham หรือ อัคชัม พวกเติร์กหรือ สวดมนต์ตอนเย็น ในสไตล์รัสเซีย) ในบทความนี้ เราจะใช้การกำหนดทั้งหมดเหล่านี้อย่างเท่าเทียมกัน ท้ายที่สุดแล้ว โลกของศาสนาอิสลามมีความหลากหลายอย่างมาก ประกอบด้วยการเคลื่อนไหว ผู้คน ภาษา ดังนั้นการเข้าใจความหลากหลายนี้จะยิ่งเสริมสร้างความสามัคคีของอุมมะฮ์เท่านั้น

Maghrib เวลาละหมาด

คำถามเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เริ่มสวดมนต์ Aksham ไม่ได้ก่อให้เกิดการโต้เถียงกันในหมู่นักศาสนศาสตร์ ตรงกันข้ามกับและ ดังนั้น แมกริบสามารถอ่านได้หลังจากพระอาทิตย์ตกดิน และจนกว่าชาฟาก (ความแดง) จะหายไปและขอบฟ้าจะมืดลง ตามกฎแล้วกระบวนการหายไปของแสงยามเย็นจะใช้เวลาประมาณครึ่งชั่วโมง (ในฤดูร้อนสถานการณ์จะแตกต่างกัน แต่นี่เป็นหัวข้อสำหรับการสนทนาแยกต่างหาก) นั่นคือ ภายในสามสิบนาที มุสลิมต้องมีเวลาแสดงมัฆริบ ขอแนะนำว่า ถ้าคุณอ้างถึงหะดีษของผู้ส่งสารสุดท้ายของพระมูฮัมหมัด (ศอ.) ให้ทำสิ่งนี้ในช่วงเริ่มต้นของเวลาละหมาด ให้เรายกตัวอย่างเพียงตัวอย่างเดียว: “ทันทีที่ดวงอาทิตย์ตกให้เริ่มอ่านคำอธิษฐานของ Maghrib” (At-Tabarani)

สวดมนต์อาชามให้ถูกวิธี

Namaz maghrib ประกอบด้วยสาม rak'ahs ของส่วน fard และสอง rak'ahs ของ sunnat มีวิธีการปฏิบัติที่แตกต่างกันเล็กน้อยและเหมือนกับคำอธิษฐานที่ผู้เชื่ออ่านในช่วงเวลาอื่นของวัน อย่างไรก็ตาม ควรพิจารณาคุณลักษณะที่สำคัญประการหนึ่งของคำอธิษฐานบังคับที่มีจำนวน rak'ahs เป็นเลขคี่

3 fard rak'ahs

ราคัต #1

เจตนา (นิยัท).ในศาสนาอิสลาม ก่อนเริ่มพิธีกรรมที่ศาสนากำหนด บุคคลต้องกำหนดในหัวของเขาอย่างถูกต้องว่าอะไรและทำไมเขาถึงทำเช่นนี้ ประเด็นนี้แม้จะดูเรียบง่าย แต่ก็มีความสำคัญอย่างยิ่ง เพราะ "การกระทำถูกตัดสินโดยเจตนา" (อัล-บุคอรี, มุสลิม)

ในการแสดงฟาร์ดมักริบสามร็อกอะฮ์ ก็เพียงพอแล้วก่อนการละหมาด ยืนไปทางกิบลัต เพื่อคิดว่าการละหมาดเฉพาะนี้จะดำเนินการในตอนนี้ นอกจากนี้ คุณสามารถพูดความคิดนี้ด้วยคำพูดในภาษาใดก็ได้ (ต่อไปนี้ - ตัวอย่างในภาษารัสเซีย): “โอ้ อัลลอฮฺผู้ทรงอำนาจ! ฉันตั้งใจจะละหมาดสามร็อกอะฮ์ของละหมาดตอนเย็น

ความตั้งใจที่จะอ่านนมาซบอกเป็นนัยว่าบุคคลจะไม่ทำการกระทำที่ไม่เกี่ยวข้องและพูดคำที่ไม่เกี่ยวข้องกับการอธิษฐานตลอดการบูชานี้ สายตาของเขาควรจะมุ่งลงไป - ไปยังสถานที่ที่ใบหน้าของบุคคลนั้นเมื่อก้มลงกับพื้น (sujud)

ตักบีรตาห์ริม.การออกเสียงคำ "Allahu Akbar" (“อัลลอฮ์ทรงยิ่งใหญ่!”)เพื่อให้ฝ่ามือของผู้บูชาสูงขึ้นถึงระดับใบหน้า ในเวลาเดียวกันนิ้วโป้งของมือสัมผัสกับติ่งหู (ไม่ว่าในกรณีใด Hanafis และ Malikis ทำเช่นนี้และ Shafiites กับ Hanbalis มักจะสามารถยกฝ่ามือขึ้นไปที่ระดับใบหน้าได้) ในมัซฮับฮานาฟีและมาลิกี ผู้บูชาจะออกเสียงตักบีร์เฉพาะเมื่อนิ้วโป้งแตะใบหูเท่านั้น ในอีกสอง madhhabs นิพจน์ "Allahu Akbar" จะเด่นชัดเมื่อยกมือขึ้นที่ระดับใบหน้า

ซานะ.หลังจากตักบีร์ผู้บูชา (ปฏิบัติตาม Hanafi, Maliki หรือ Hanbali madhhabs) จะประกาศคำอธิษฐาน dua ต่อไปนี้ให้กับตัวเอง:

“ซุบเอฮันยากะ อัลลอฮ์มัม วะ บิหัมดิกะ, วะตะบะระกัสมุกยะ, วะตะอาลา ญะดูกะ, วะลาอิลยาฮา ไกรุก”

การแปล: “ความรุ่งโรจน์และการสรรเสริญคุณอัลลอผู้ทรงอำนาจ! ชื่อของคุณยิ่งใหญ่ที่สุด ไม่มีใครสามารถเท่ากับคุณได้ ไม่มีใครบูชาได้นอกจากคุณ คุณเป็นคนเดียวที่สมควรได้รับมัน "

ชาฟิอิเตสสูตรคำอธิษฐานของ "เสนา" ดูแตกต่าง:

“วัชยัคตู วัชฮิยะ ลิลลาซี ฟาตาราส-สะมาวาตี วัลอาร์, ฮานิฟาม มุสลิมะ, วา มา อะนา มินัล-มุสรีกีอิน, อินนัส-สะลาตี วา นุซูกิ, วา มะหิยะยะ, วา มามาติ ลิลลาฮิ รับบิล-อลามิมีน, ลา ปิกา วา ลาฮาล, มุสลิม"

การแปล: “ใบหน้าของฉันมุ่งตรงไปยังผู้สร้างสวรรค์และพื้นโลก ฉันไม่เคารพบูชาใคร เพราะแท้จริงแล้ว ศรัทธา การอธิษฐาน การตอบแทน การขอ อุปนิสัย ชีวิตและความตาย ทั้งหมดนี้เป็นของอัลลอฮ์ พระเจ้าผู้ทรงไม่มีหุ้นส่วน นี่คือสิ่งที่ฉันได้รับคำสั่งให้ทำ ฉันเป็นมุสลิมจริงๆ”

ถึงยัม (ยืน).ผู้บูชายืนตรงไปยังกิบลัต จ้องมองตามที่ระบุไว้ข้างต้น มุ่งตรงไปยังสถานที่กราบ และมือวางอยู่ที่ท้อง ใต้สะดือ (ฮานาฟีมาดาฮับ) ในลักษณะที่มือขวาจับด้านซ้าย ด้วยนิ้วโป้งและนิ้วก้อย และนิ้วที่เหลืออยู่ตามมือซ้าย ชาวชาฟิอิตวางมือเหนือสะดือแต่อยู่ใต้อก หากผู้บูชายึดมั่นในมัซฮับมาลิกี เขาจะไม่ยกมือขึ้นเลย แต่วางไว้ที่ตะเข็บ ฮันบาลิสมีสิทธิ์ตัดสินใจด้วยตนเองว่าจะวางมืออย่างไรขณะยืน

ตามหลัง "Sana" มุสลิมจะออกเสียง "ta'avuz" และ "basmalla" อย่างเงียบ ๆ : “อะอุซุบิลลาฮีมินาชชัยตานิรเราะจิม บิสมิล-ลยาฮีร-เราะห์มียานีร์-เราะฮีม” (“ฉันหันไปหาอัลลอฮ์จากกลอุบายของมารผู้สมควรถูกขว้างด้วยก้อนหิน ในนามของอัลลอฮ์ พระผู้ทรงกรุณาปรานีและเมตตา [ฉันเริ่มต้นธุรกิจ]”)ตามด้วยสุระแรกของอัลกุรอาน "Al-Fatiha" มันถูกอ่านออกเสียงตามกฎของทัชวิด จากนั้นผู้ที่สวดอ้อนวอนไม่ใช่เพื่อตัวเองอ่านซูเราะอื่น (มักจะเป็นคำสั้น ๆ เป็นต้น) หรือสามโองการต่อเนื่องกันจากคัมภีร์ของอัลลอฮ์

Ruku (โค้งคำนับจากเอว)หลังจากกิยัม ผู้ละหมาดจะออกเสียงตักบีร์ดัง ๆ และโค้งคำนับในลักษณะที่เอามือคุกเข่าลง เขางอลำตัวเป็นรูปตัวอักษร "L" หลังและศีรษะควรขนานกับพื้น จ้องมองไปที่เท้า ในสภาพเอวโค้งคำนับบุคคลพูดคำสามครั้ง: "สุเบญญา ราบเบียล-อาซิม"(“บริสุทธิ์ [จากความชั่วร้าย] คือพระเจ้าของเรา”)ครั้นแล้วผู้ศรัทธาก็ออกจากสุญูดแล้วกล่าวว่า “สะมิอัลลอฮุ ลิมยัน คามิดยะ” (“พระผู้ทรงฤทธานุภาพทุกประการ [ที่มาถึงพระองค์]”)เมื่อได้รับตำแหน่งในแนวตั้ง (ลดมือลงจับที่ตะเข็บการจ้องมองไปที่สถานที่กราบ) เขาพูดกับตัวเองหนึ่งครั้ง: "รับบันยา ลาคาลไฮยัมเด"(“ข้าแต่พระเจ้าแห่งสากลโลก! คำสรรเสริญทั้งหมดนี้มีไว้สำหรับท่าน”)

สุญูด (กราบลงดิน).อยู่ในตำแหน่งตรงผู้บูชาจะประกาศ takbir และก้มลงกับพื้น อย่างแรก เขาคุกเข่าลงกับพื้น จากนั้นวางมือลงบนพื้นด้วย และวางศีรษะระหว่างพวกเขาโดยลืมตา ในกรอบของ Hanafi madhhab มือควรอยู่ที่ระดับศีรษะในขณะที่ Shafiites วางไว้ที่ระดับไหล่

สมัครพรรคพวกของ Hanbali madhhab เปลี่ยนขั้นตอนการก้มลงกับพื้นเล็กน้อยเพื่อให้พวกเขาลดมือลงไปที่พื้นก่อนแล้วจึงคุกเข่า

เมื่อหน้าผากและสันจมูกแตะพื้น ภิกษุจะกล่าวคำต่อไปนี้สามครั้ง: “สุเบฮันยา รับบีอัลอะลา” (“บริสุทธิ์ [จากการปฏิเสธใด ๆ ] คือพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของฉัน”)จากนั้นเขาก็พูดว่าตักบีร์และนั่งบนขาซ้ายของเขา ในเวลาเดียวกันขาขวางอในลักษณะที่ผู้เชื่อไม่ได้นั่งบนนั้นและนิ้วของเธอก็ชี้ไปที่กิบลัต ผู้บูชาอยู่ในตำแหน่งนี้เป็นเวลาสองหรือสามวินาทีหลังจากนั้นเขาก็พูดอีกครั้งว่า “ Allahu Akbar"และทำสุญูด นอกจากนี้ยังมีคำซ้ำจากการกราบครั้งแรก

บุคคลออกจากสุญูดโดยออกเสียงตักบีร และกลับสู่ตำแหน่งกียาม (ยืน) อันที่จริงนี่คือจุดเริ่มต้นของเราะอะฮ์ที่สองของคำอธิษฐานมักห์ริบ

รัตติกาล #2

คำอธิษฐานจะอ่านออกเสียงอัลฟาติฮาและสุระเพิ่มเติม (พูด) อีกครั้ง จากนั้น ruku’ และ sujud จะดำเนินการตามรูปแบบที่อธิบายไว้ข้างต้น

กู๊ด (นั่ง).หลังจากการกราบแล้ว ผู้ละหมาดจะไม่ไปรอเราะฮฺที่สามในทันที แต่ให้นั่งในท่าเดียวกับที่เขานั่งระหว่างสองส่วนของการกราบ ในท่านั่งเขาพูด ดุอา "ตะชะฮุด":

“อัตตาหิยาตุ ลิลลาหิ ยู-สลาวาต วัฏยิบัต. อัสสลามุอะลัยกะ, อัยยูฮันนาบิยู, วาเราะห์มาตุลละฮิ วาบะระกะตุหุ. อัสสลามมุอะลัยนะวะอะลาอิยบาดิลลาฮิสสะลิฮิน. Ashkhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa ราซูลุค "

การแปล: “คำทักทาย คำอธิษฐาน และการสรรเสริญของเราต่อพระองค์ ข้าแต่ผู้สูงสุด ขอความสันติพึงมีแด่ท่าน ผู้เผยพระวจนะของเรา ขอความเมตตาจากพระผู้สร้างผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และพระพรของพระองค์ ฉันเป็นพยานว่าไม่มีผู้สมควรแก่การเคารพสักการะอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ ข้าพเจ้าเป็นพยานว่ามูฮัมหมัดเป็นบ่าวและผู้ส่งสารของพระองค์”

ชาวมุสลิมบางคนขณะอ่าน "ตะชะฮุด" ในคำพูดของคำให้การ "อัชฮาดู อัล-ลา-อิลาฮา อิลลา-ลาฮู" ให้ยกนิ้วชี้ของมือขวาของพวกเขาค้างไว้ในตำแหน่งนี้จนกระทั่งคำว่า "วะ อัชฮาดู อัน-นา มูฮัมมาดาน" gabduhu wa rasulukh" ออกเสียงว่า " หลังจากเสร็จสิ้นการดุอาอฺแล้ว ผู้ละหมาดก็ย้ายไปรอเราะฮฺที่สาม ซึ่งเป็นช่วงสุดท้ายที่อยู่ในส่วนนี้ของการละหมาดอะฮ์ชาม

รัต #3

เป็นส่วนหนึ่งของ rak'ah ที่สามของคำอธิษฐาน Maghrib คุณควรให้ความสนใจในตอนท้าย ในกิยัม ผู้บูชาอ่านอัลฟาติหะอีกครั้ง (แต่สำหรับตัวเขาเอง) ไม่จำเป็นต้องใช้สุระหรือโองการเพิ่มเติมที่นี่อีกต่อไป - คันธนูและคันธนูทางโลกจะตามมาทันที

หลังจากสุญูดแล้ว จะต้องอยู่ในท่านั่ง (คูอูด) และท่อง "ตาชาฮุด", ติดตามโดย ดุอา "สลาวาท":

“อัลลอฮ์มะ ศอลี อะลา มูฮัมมาดิน วะ อาลา อาลี มูฮัมหมัด กามะ ศอลายาตะ อาลา อิบราฮิม วะ อาลา อาลี อิบรอฮีม อินญะกะฮะมิทุมมะยิด. Allahumma beariq 'ala Muhammadin wa'ala อาลีมูฮัมหมัด กามะ บารักตยา อาลา อิบราฮิมา วะ อาลา อะลี อิบรอฮีมา อินญะกะ ฮะมิดุน มาจิด "

การแปล: "โอ้อัลลอฮ์! เราขอให้คุณอวยพรมูฮัมหมัดและครอบครัวของเขา เช่นเดียวกับที่คุณอวยพรอิบราฮิมและครอบครัวของเขาในเวลาของคุณ แท้จริงท่านเป็นผู้ควรแก่การสรรเสริญ โอ้อัลลอฮ์! เราขอให้คุณส่งพรไปยังมูฮัมหมัดและครอบครัวของเขา เช่นเดียวกับที่คุณส่งพรไปยังอิบราฮิมและครอบครัวของเขา แท้จริงท่านเป็นผู้ควรแก่การสรรเสริญและสง่าราศี”

“รับบานี-อัตตินา ฟิด-ดุนยา ฮาซานาตยา วา ฟิล อาหิราตี ฮาซานาตา-อู วา ไคยนา กาซาบันนาร์” (2:201)

การแปล: “ข้าแต่พระเจ้าของเรา! เราขอให้คุณทำความดีในโลกนี้และโลกนิรันดร์ เราขอความคุ้มครองจากนรกและการทรมานด้วย

"Tashahhud", "Salavat" และข้อความจากอัลกุรอานนั้นออกเสียงโดยผู้ที่สวดภาวนาเพื่อตนเอง

ทัสลิม (ทักทาย).หลังจากข้อความที่ตัดตอนมาจาก Surah "The Cow" ผู้สวดมนต์ทั้งสองทิศทางดังกล่าวคำทักทาย: “อัสสลามุคลัยกุม วะเราะมะตุลลา” ("สวัสดีคุณและความเมตตาของผู้สร้างสูงสุด"). คำว่า "คุณ" ในการทักทายหมายถึงผู้นับถืออื่น ๆ เทวดาและญินมุสลิม สิ่งสำคัญคือต้องหันสายตาไปทางขวาก่อน แล้วจึงหันไปทางไหล่ซ้าย

“อัลลอฮุมมะ อันตัสสะละยะมะ วะมินเกียศสลามุ ตะบะรักตะ ยะ ศัล-ชลาอะลี วัลอิกราม"

การแปล: "โอ้อัลลอฮ์! คุณคือโลก และคุณคือที่มาของโลกนี้ ประทานพรแก่เรา”

คนอ่านคำทักทายโดยมองฝ่ามือที่เปิดอยู่ยกขึ้นไปที่ระดับหน้าอก เสร็จแล้วก็ออกเสียงคำว่า "อาเมน"ดังนั้นสาม rak'ahs ของส่วน fard ของการสวดมนต์ตอนเย็นจึงเสร็จสิ้น

2 รอเราะห์ซุนนะต

ส่วนนี้ของการสวดมนต์ Maghrib ทั่วไปไม่แตกต่างจาก fard มากนัก เว้นแต่ suras ในสอง rak'ahs แรก takbirs และการทักทายจะไม่ออกเสียง นอกจากนี้ใน rak'ah ที่สองหลังจาก "Tasahhud", "Salavat", "Rabbanya" taslim จะถูกอ่านทันทีและ dua สุดท้ายจะถูกสร้างขึ้น