แท่นบูชาแห่งสันติภาพตั้งอยู่ในอาคารทันสมัยที่สวยงาม ซึ่งนอกจากนั้นแล้วยังมีพิพิธภัณฑ์อีกด้วย ในนิทรรศการมีทั้งภาพวาด ภาพถ่าย แบบจำลอง ภาพวาดของโรม "ใหม่กว่า" คุณสามารถชมภาพยนตร์หรืออ่านบทความได้ แน่นอนว่าคุณไม่สามารถมองแท่นบูชาแห่งสันติภาพผ่านกระจกได้

มุมมองด้านหน้าแท่นบูชาแห่งสันติภาพ ภาพถ่ายโดย Klaus Wagensonner

ขบวนบนรูปปั้นนูน ภาพถ่าย Klaus Wagensonner

แท่นบูชาเป็นแท่นบูชาหินอ่อนทรงสี่เหลี่ยมสูงหกเมตร (รวมแท่น) ด้านนอกของโครงสร้างตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนตามตำนาน ทุกปีมีการถวายเครื่องบูชาที่นี่ และนักบวชก็สวดภาวนาเพื่อรักษาสันติภาพของออกัส

Champ de Mars ค่อยๆ ถูกสร้างขึ้น ในศตวรรษที่ 4 การจู่โจมของคนป่าเถื่อนเริ่มขึ้น และในศตวรรษที่ 5 จักรวรรดิโรมันล่มสลาย แท่นบูชาถูกทิ้งร้าง มีน้ำท่วมและมีทรายปกคลุม แท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ถูกลืมไปนานแล้ว

Saturnia tellus เป็นหนึ่งในภาพนูนต่ำนูนสูงที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี

ในปี ค.ศ. 1568 มีการขุดค้นที่ชั้นใต้ดินของพระราชวัง Fiano บน Corso มีการค้นพบเศษหินอ่อนของแท่นบูชาโบราณที่นั่น จากนั้นพวกเขาก็ถูกพาไปที่ การขุดค้นใหม่ริเริ่มโดยนักโบราณคดีในศตวรรษที่ 19 และการวิจัยดำเนินต่อไปในศตวรรษที่ 20 งานนี้ดำเนินการด้วยความระมัดระวัง - ซากของโครงสร้างเปราะบางและชั้นใต้ดินของพระราชวังโบราณตกอยู่ในอันตรายจากการพังทลาย

ชิ้นส่วนที่พบได้รับการศึกษาอย่างรอบคอบ การบูรณะเทวสถานโรมันโบราณเริ่มขึ้น ในระหว่างการบูรณะใหม่ มีการใช้หลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรและเหรียญโบราณที่มีรูปแท่นบูชา ในช่วงรัชสมัยของมุสโสลินี ปัญหาในการติดตั้งอนุสาวรีย์ได้รับการแก้ไข มีการสร้างศาลาสำหรับเขาตรงข้ามกับสุสานของออกุสตุสที่ได้รับการบูรณะใหม่

แท่นบูชา ภาพถ่าย ดานิต้า โคปแลนด์

แท่นบูชาแห่งสันติภาพในวันนี้

อนุสาวรีย์โบราณแห่งนี้ได้รับการปกป้องด้วยกำแพงอันทรงพลังของอาคารด้านนอก ซึ่งรอดพ้นจากสงครามโลกครั้งที่สอง ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 ได้มีการตัดสินใจเปลี่ยนศาลาที่ชำรุดทรุดโทรม สถาปนิก Richard Meier ชนะการแข่งขันและในปี 2549 ได้สร้างสุสานแก้วแห่งใหม่เหนือแท่นบูชาแห่งสันติภาพ

Mayer Pavilion ปกป้องศาลเจ้าโรมันโบราณจากสภาพอากาศแปรปรวน และใช้เป็นห้องโถงสำหรับจัดนิทรรศการชั่วคราว

แท่นบูชาแห่งสันติภาพ (Ara Pacis) ภาพถ่าย พอล ไนน์-โอ

เวลาเปิดทำการของพิพิธภัณฑ์

จันทร์-อาทิตย์ 09:30 - 19:30 น.
วันที่ 24 และ 31 ธันวาคม เวลา 09.30 - 14.00 น.
วันปิดทำการ: 1 มกราคม, 1 พฤษภาคม, 25 ธันวาคม

ตั๋ว

ผู้ใหญ่ - €10.50
สิทธิพิเศษ - €8.50;
เด็กอายุต่ำกว่า 6 ปี - ฟรี

เพื่อหลีกเลี่ยงการเข้าคิว โปรดซื้อตั๋วออนไลน์ สิ่งที่คุณต้องทำคือพิมพ์ใบเสร็จอิเล็กทรอนิกส์และนำไปแสดงที่ประตูหมุน

Ara Pacis รวมอยู่ใน Roma Pass

วิธีเดินทาง

สถานที่ท่องเที่ยวสามารถเข้าถึงได้:
โดยรถไฟใต้ดินไปยังสถานี Flaminio หรือ Spagna จากนั้นเดินประมาณ 700 เมตร
โดยรถบัส 628, C3, หมายเลข 25 ไปยังป้าย Augusto Imperatore/ara Pacis หรือโดยรถบัส 301 ไปยัง Augusto Imperatore

ฉันจะประหยัดค่าโรงแรมได้อย่างไร?

มันง่ายมาก - ดูไม่ใช่แค่การจองเท่านั้น ฉันชอบเครื่องมือค้นหา RoomGuru มากกว่า เขาค้นหาส่วนลดพร้อมกันในการจองและเว็บไซต์การจองอื่นๆ อีก 70 แห่ง

บนถนน Via Ripetta ระหว่างริมฝั่งแม่น้ำ Tiber และโบสถ์ San Carlo al Corso มีจัตุรัสล้อมรอบทุกด้านด้วยอาคารอนุสาวรีย์จากต้นศตวรรษที่ 20

อย่างไรก็ตาม การตกแต่งที่แท้จริงของจัตุรัสคือสิ่งที่เรียกว่าแท่นบูชาแห่งสันติภาพ ซึ่งสร้างโดยจักรพรรดิออกุสตุสเมื่อ 13 ปีก่อนคริสตกาล เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะทางทหารของจักรพรรดิ ออกัสตัสไม่ต้องการเห็นตัวเองเป็นผู้บัญชาการที่ได้รับชัยชนะ แต่ต้องการเป็นผู้สร้างสันติที่สร้างสันติภาพในจังหวัดของโรมัน

หลังจากกลับจากกอลไปหาจักรพรรดิ เขาเขียนในรายงานของเขาเกี่ยวกับความคืบหน้าของการปฏิบัติการทางทหารต่อวุฒิสภา: “เมื่อฉันกลับมาที่โรมในฐานะสถานกงสุลหลังจากการรณรงค์ทางทหารประสบความสำเร็จ วุฒิสภาตัดสินใจสร้างแท่นบูชาแห่งสันติภาพออกัสตาบน Campus Martius เพื่อเป็นเกียรติแก่งานนี้”

แท่นบูชาประกอบด้วยแท่นบูชาและผนังที่ล้อมรอบแท่นบูชา ตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูงที่แสดงถึงขบวนแห่บูชายัญที่เกี่ยวข้องกับออกัสตัสและครอบครัวของเขา ออกัสตัสสวมมงกุฎลอเรลของผู้ชนะ น่าเสียดายที่วันนี้มีเพียงศีรษะและส่วนของลำตัวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ของร่างของจักรพรรดิ

ภาพถ่ายแท่นบูชาแห่งสันติภาพ

ภาพนูนต่ำเหล่านี้ก็มีคุณค่าเช่นกันเพราะเป็นภาพครอบครัวของจักรพรรดิ ด้านหลังออกัสตัส อากริปปาลูกเขยของเขาเข้าร่วมในขบวน ตามมาด้วยลิเวีย ภรรยาของออกัสตัสและไทเบเรียส ลูกชายของเธอ

ลำดับขบวนก็น่าสนใจมาก อากริปปาติดตามออกัสตัสด้วยเหตุผลบางอย่าง เขาคือผู้ที่เป็นรัชทายาทของจักรพรรดิในขณะนั้น อย่างไรก็ตาม ด้วยแผนการมากมาย ลิเบียจึงสามารถบรรลุบัลลังก์ของจักรพรรดิสำหรับทิเบเรียส ซึ่งเป็นบุตรบุญธรรมของออกัสตัส

ภาพแท่นบูชาบรรเทาทุกข์ด้านทิศเหนือ

มันเป็นสัญลักษณ์ของการมีอยู่ในชีวิตประจำวันของชาวโรมันในวันหยุดทางศาสนาของรัฐซึ่งจัดขึ้นตามประเพณีมายาวนาน พิธีกรรมที่ดำเนินมาตั้งแต่สมัยโบราณมักมีสัญลักษณ์บางอย่างรวมอยู่ด้วย แท่นบูชาแห่งสันติภาพที่ตั้งอยู่ในกรุงโรมมีความเกี่ยวข้องกับประเพณีบางอย่างที่ผู้คนรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันในเวลานั้น

การเสียสละอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าพิธีกรรมของผู้ทำนายและนักบวช - ทั้งหมดนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อรักษาความสามัคคีทางสังคมของสังคมโดยการศึกษาและการพัฒนาในทิศทางที่จำเป็นโดยผู้ปกครอง แท่นบูชาแห่งสันติภาพเป็นสถานที่จัดงานเลี้ยงสาธารณะและเป็นตัวแทนของความพยายามอย่างสันติของกรุงโรม แท่นบูชาแห่งสันติภาพที่พบมีอายุย้อนกลับไปได้ถึง 9 ปีก่อนคริสตกาล โครงสร้างอันงดงามนี้สร้างขึ้นภายใต้จักรพรรดิ์ออกัสตัส ซึ่งหมายถึงความสงบสุขที่ครอบงำในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนหลังจากสงครามและความขัดแย้งมานานหลายปี จักรพรรดิออกุสตุสนำสันติภาพมาหลังจากการรณรงค์ในสเปนและกอลตอนใต้ (ปัจจุบันเป็นดินแดนของฝรั่งเศส) อนุสาวรีย์แห่งนี้สร้างขึ้นตามการตัดสินใจของวุฒิสภา โดยเป็นสัญลักษณ์ของพลังและความแข็งแกร่งของจักรพรรดิผู้สามารถนำสันติภาพมาสู่ประเทศที่รอคอยมานาน

นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าแท่นบูชาแห่งสันติภาพในโรมเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมขนาดใหญ่ที่ซับซ้อน ตั้งอยู่ในพื้นที่กัมโป มาร์ซิโอ (วิทยาเขตแห่งดาวอังคาร) ริมถนนโบราณเวียลาตา (ปัจจุบันคือเวียเดลกอร์โซ) ไม่ไกลจากอาคารพิธีกรรมคือสุสานของออกัสตัส เชื่อกันว่านาฬิกาแดดขนาดใหญ่ (Horologium Augusti) เป็นส่วนหนึ่งของอาคารโบราณแห่งนี้

ใน 10 ปีก่อนคริสตกาล เสาโอเบลิสก์สองชิ้นแรกที่จักรพรรดิ์ออกัสตัสนำมานั้นไปสิ้นสุดที่กรุงโรม จากคำจารึกบนเสาโอเบลิสก์เหล่านี้ เราสามารถเข้าใจได้ว่าเสาเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะเหนืออียิปต์และอุทิศให้กับพระเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ หนึ่งในนั้น ซึ่งเดิมวางไว้ในสนามกีฬาของ Circus Maximus ปัจจุบันอยู่ที่ Piazza del Popolo เสาโอเบลิสก์ที่สองก็อยู่ในกรุงโรมเช่นกัน มันถูกใช้เป็นนาฬิกาแดด และปัจจุบันถูกวางไว้หน้า Palazzo Montecario

บทบาทเชิงสัญลักษณ์ของเสาโอเบลิสก์ขนาดเล็กนั้นค่อนข้างสำคัญ จักรพรรดิ์ออกัสตัสถือว่าวันที่ 23 กันยายน ซึ่งเป็นวันศารทวิษุวัตเป็นวันประสูติของพระองค์ ในวันนี้ เงาของเสาโอเบลิสก์แตะแท่นบูชา ซึ่งบ่งบอกว่าออคตาเวียน ออกัสตัสเกิดมาเพื่อฟื้นฟูสันติภาพในรัฐหลังจากความวุ่นวายภายในและภายนอกมายาวนาน

แท่นบูชาแห่งสันติภาพถูกสร้างขึ้นในสถานที่ที่คนสมัยก่อนไม่ได้เลือกโดยบังเอิญ ทุ่งแห่งดาวอังคารมีความเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าแห่งสงครามอย่างดาวอังคารมาโดยตลอด และถูกใช้เพื่อฝึกฝนนักรบ 4 กรกฎาคม 56 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อออกัสตัสกลับมาพร้อมกับชัยชนะจากสเปนและกอล วุฒิสภาได้ออกกฤษฎีกาเกี่ยวกับการก่อสร้างแท่นบูชาแห่งสันติภาพ จักรพรรดิออกัสตัสได้รับการประกาศในกฤษฎีกานี้ในฐานะผู้สร้างสันติและผู้พิทักษ์แห่งรัฐ พิธีเสกศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นในวันที่ 30 มกราคม 9 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นวันเกิดของลิเวีย ภรรยาของออกัสตัส แท่นบูชาแห่งสันติภาพเป็นโครงสร้างที่ทำจากหินอ่อนซึ่งตั้งอยู่ในที่โล่งและมีวัตถุประสงค์ในพิธีกรรม ที่นี่ชาวโรมันได้ถวายเครื่องบูชาและประกอบพิธีกรรมตามประเพณี

แท่นบูชาแห่งสันติภาพในโรมถูกสร้างขึ้นติดกับแม่น้ำไทเบอร์ ดังนั้นจึงต้องทนทุกข์ทรมานอย่างต่อเนื่องเมื่อแม่น้ำท่วม ตามหลักฐานที่ยังมีชีวิตอยู่ แม้แต่ในคริสต์ศตวรรษที่ 2 แท่นบูชาแห่งสันติภาพก็ได้รับความเสียหายอย่างมีนัยสำคัญ โครงสร้างหลายส่วนหักและแยกออกจากกัน ปีแล้วปีเล่า ตะกอนและทรายที่พัดพาไปตามแม่น้ำยกระดับพื้นผิวรอบๆ แท่นบูชาแห่งสันติภาพ และท้ายที่สุดก็ซ่อนอนุสาวรีย์อันยิ่งใหญ่นี้ไว้เป็นเวลาหลายร้อยปี ซึ่งในที่สุดก็ถูกลืมเลือนไป

การค้นพบสิ่งอัศจรรย์ของโบราณวัตถุ

หลังจากลืมอนุสาวรีย์ศักดิ์สิทธิ์ไปอย่างปลอดภัยแล้ว ชาวโรมันไม่ได้พยายามมองหามัน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ชิ้นส่วนแรกของแท่นบูชาแห่งสันติภาพถูกค้นพบโดยไม่คาดคิดขณะกำลังเคลียร์พื้นที่สำหรับวางรากฐานของ Palazzo Fiano ซึ่งเป็นอาคารที่ขณะนี้สามารถมองเห็นได้ผ่านทาง Lucina และผ่านทาง del Corso ในปี ค.ศ. 1536 ในระหว่างการเตรียมการก่อสร้างวัง ได้มีการดึงบล็อกหินอ่อนขนาดใหญ่เก้าก้อนที่ตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนขึ้นมาจากพื้นดิน บล็อกโบราณถูกซื้อโดยตัวแทนของครอบครัวที่ร่ำรวยทันที พระคาร์ดินัล Giovanni Ricci แห่ง Montepulciano ซื้อหลายชิ้น ต่อมาเขาขนส่งพวกเขาไปที่ทัสคานี และที่เหลือกลายเป็นการได้มาซึ่งตระกูล Medici ในฟลอเรนซ์ และยังจบลงที่นครวาติกันและพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ในฝรั่งเศสด้วย

ในปีพ.ศ. 2402 มีการดำเนินงานเพื่อเสริมสร้างรากฐานของ Palazzo Fiano และปรากฎว่าเศษโบราณวัตถุที่กระจัดกระจายยังคงอยู่บนพื้นใต้อาคาร ในระหว่างการปรับปรุงใหม่ มีการค้นพบและนำภาพนูนของ Aeneas และศีรษะของเทพเจ้า Mars จาก Lupercal ออก ฟรีดริช ฟอน ดูเน นักประวัติศาสตร์ศิลป์ชาวเยอรมัน ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Huidelberg เป็นคนแรกที่เสนอแนะว่าคุ้มค่าที่จะเชื่อมโยงชิ้นส่วนที่พบกับแท่นบูชาแห่งสันติภาพ ซึ่งออคตาเวียน ออกัสตัสอภิปรายใน "Res Gestae Divi Augusti" (“ Acts of the Divine Augustus”) เขาสร้างผลงานอัตชีวประวัตินี้ขึ้นเอง

อย่างไรก็ตาม ต้องใช้เวลาอีก 20 ปีกว่าจะเห็นด้วยกับสมมติฐานที่ตั้งไว้ ในปี 1881 นักประวัติศาสตร์ได้ข้อสรุปว่าชิ้นส่วนเหล่านี้เป็นของแท่นบูชาแห่งสันติภาพในโรม ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของคนสมัยก่อน หลังจากนั้นจึงเสนอให้ดำเนินการขุดค้นต่อไปและพยายามสร้างโครงสร้างอันงดงามขึ้นมาใหม่ งานฟื้นฟูแท่นบูชาแห่งสันติภาพในโรมดำเนินไปจนถึงปี 1903 พบชิ้นส่วนแท่นบูชาแห่งสันติภาพ 53 ชิ้นบนพื้นผิว เห็นได้ชัดว่าการขุดค้นต่อเนื่องหยุดลงด้วยความกลัวว่าจะทำลายอาคารที่อยู่ใกล้เคียง

ชิ้นส่วนของแท่นบูชาแห่งสันติภาพ ค้นพบระหว่างการขุดค้นในช่วงต้นทศวรรษ 1900

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มีความคิดเกิดขึ้น - เพื่อรวบรวมซากศพไว้ด้วยกันและพยายามสร้างแท่นบูชาแห่งสันติภาพขึ้นใหม่ ข้อเสนอนี้จัดทำโดย Orestes Mattirolo ประธานสมาคมโบราณคดีและวิจิตรศิลป์ Piedmontese ซึ่งจากนั้นได้นำชิ้นส่วนของโครงสร้างโบราณนี้ไปศึกษาอย่างจริงจัง แต่แนวคิดนี้ไม่ได้รับการสนับสนุนเชิงบวกอย่างเป็นเอกฉันท์ ในทางตรงกันข้ามแนวคิดนี้ได้รับการระบายสีทางการเมืองด้วยซ้ำเพราะในปี 1921 พรรคฟาสซิสต์เข้ามามีอำนาจในอิตาลีและเบนิโตมุสโสลินีผู้ได้รับตำแหน่งประธานสภาประกาศตัวเองว่า Duce - ผู้สืบทอดของจักรพรรดิโรมันโบราณ . เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2479 พระองค์ทรงสถาปนาจักรวรรดิอิตาลี

แท่นบูชาสันติภาพมุสโสลินี

ความคิดในการฟื้นฟูความรุ่งโรจน์ของกรุงโรมไม่ได้ทำให้ผู้สนับสนุนลัทธิฟาสซิสต์ในอิตาลี แท่นบูชาแห่งสันติภาพในโรมควรจะเป็นสัญลักษณ์ของความยิ่งใหญ่ของระบอบฟาสซิสต์ เบนิโต มุสโสลินีแสดงตัวว่าเป็นจักรพรรดิออกัสตัสและแย้งว่าการกระทำทั้งหมดของเขามุ่งเป้าไปที่การสืบสานความต่อเนื่องของจักรวรรดิโรมัน ศิลปะและสถาปัตยกรรมมีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมการฟื้นฟู

การขุดค้นอีกครั้ง

ในปีพ.ศ. 2480 ได้มีการตัดสินใจดำเนินการขุดค้นต่อ เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกทำลายจึงมีการใช้ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีล่าสุด ในระหว่างการขุดค้นแท่นบูชาแห่งสันติภาพ ดินถูกแช่แข็งเพื่อรักษาความแข็งแกร่ง ทำให้สามารถรับชิ้นส่วนแท่นบูชาแห่งสันติภาพจำนวนมากที่ยังคงอยู่ในพื้นดิน นี่เป็นเพราะการวางแผนเฉลิมฉลองครบรอบ 2,000 ปีแห่งการประสูติของออกุสตุส จักรพรรดิโรมันองค์แรกในปี 1938

หนึ่งปีต่อมาการขุดค้นเสร็จสมบูรณ์และจำเป็นต้องรวบรวมชิ้นส่วนทั้งหมดที่ปรากฏบนพื้นผิวเข้าด้วยกัน นี่กลายเป็นสิ่งที่ยากที่สุด ท้ายที่สุดแล้ว ไม่พบแหล่งข้อมูลที่สามารถช่วยฟื้นฟูรูปลักษณ์ของแท่นบูชาแห่งสันติภาพในโรมได้ ทั้งภาพวาดและภาพวาดก็ไม่รอด มีเพียงสองเหรียญจากโรมโบราณในยุคของ Nero และ Domitian ซึ่งแสดงแท่นบูชาแห่งสันติภาพจากสองด้านที่แตกต่างกันเท่านั้นที่สามารถช่วยได้

เพื่อช่วยในกระบวนการฟื้นฟูรูปลักษณ์ดั้งเดิมของแท่นบูชาแห่งสันติภาพในโรม ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2481 กษัตริย์แห่งอิตาลี วิตโตริโอ เอ็มมานูเอเลที่ 3 ได้ออกพระราชกฤษฎีกาพิเศษ ตามที่แผนกแยกต่างหากสำหรับการศึกษามรดกของจักรพรรดิ ออกัสตัสถูกสร้างขึ้นที่มหาวิทยาลัยแห่งชาติ ผลงานของคณะคือการรวบรวมชิ้นส่วนที่พบทั้งหมดเข้าด้วยกัน แม้กระทั่งชิ้นส่วนที่ลงเอยเป็นของสะสมส่วนตัวก็ตาม อย่างไรก็ตาม ชิ้นส่วนดั้งเดิมบางชิ้นซึ่งไม่สามารถส่งคืนได้ด้วยเหตุผลใดก็ตาม ยังคงอยู่ในพิพิธภัณฑ์วาติกัน พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ และหอศิลป์ Uffizi

หลังจากคิดถึงที่ตั้งของแท่นบูชาแห่งสันติภาพที่ได้รับการบูรณะในอนาคต ก็มีการตัดสินใจว่าจะติดตั้งไว้ใกล้กับสุสานของออกุสตุสที่ทรุดโทรม สำหรับการฟื้นฟูดังกล่าว จำเป็นต้องรื้อถอนอาคารจำนวนมากที่อยู่ติดกับสุสาน การทำลายล้างครั้งใหญ่มักนำโดยมุสโสลินีเอง ความเป็นผู้นำหลักของโครงการที่ยิ่งใหญ่ดังกล่าวได้รับความไว้วางใจจากสถาปนิก Vittorio Ballio Morpurgo เขาคือผู้ที่ได้รับความไว้วางใจให้สร้างโครงสร้างสำคัญที่ส่งเสริมลัทธิฟาสซิสต์ ในเวลาเดียวกัน Palazzos ใหม่ก็เกิดขึ้นบนเว็บไซต์ของอาคารที่ถูกทำลายซึ่งทรงพลังและสง่างามพร้อมสัญลักษณ์โฆษณาชวนเชื่อบังคับที่ด้านหน้า พระราชวังเหล่านี้ยังคงพบเห็นได้ในปัจจุบัน หากคุณพบว่าตัวเองอยู่ในจัตุรัสจักรพรรดิออกัสตัส ซึ่งตรงกลางเป็นแท่นบูชาแห่งสันติภาพที่ได้รับการบูรณะใหม่

การเปิดแท่นบูชาแห่งสันติภาพในกรุงโรมเมื่อวันที่ 23 กันยายน พ.ศ. 2481

ตามที่วางแผนไว้ ในวันที่ 23 กันยายน พ.ศ. 2481 ซึ่งเป็นวันครบรอบ 2,000 ปีแห่งการประสูติของจักรพรรดิออกุสตุส แท่นบูชาแห่งสันติภาพได้เปิดขึ้นในระดับจักรวรรดิ แท่นบูชาแห่งสันติภาพตั้งอยู่ในโบราณสถานซึ่งออกแบบโดยสถาปนิก Morpurgo วัตถุโบราณนี้สร้างจากพอร์ฟีรีสีแดง ฐานหินอ่อนสีขาว

วิวศาลาของ Vittorio Marpurgo

ทุกสิ่งในวัตถุโบราณควรจะสื่อถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุการณ์ในอดีตและปัจจุบัน บนผนังของศาลาที่มีหลังคาปกคลุมมีข้อความ epigraphic "Res Gestae Divi Augusti" (กิจการของ Divine Augustus) ซึ่งจัดทำขึ้นในการประมวลผลของนักปรัชญา Enrica Malcovati ต้องการให้การกระทำทั้งหมดของเขาทำให้เกิดความเกี่ยวข้องกับการกระทำของจักรพรรดิออกุสตุส .

เมื่ออิตาลีเข้าร่วมในสงครามโลกครั้งที่ 2 แท่นบูชาแห่งสันติภาพในโรมก็ปิดไม่ให้สาธารณชนเข้าชม แท่นบูชาล้อมรอบด้วยกำแพงสูงสองเมตร หน้าต่างกระจกสีบานใหญ่ของศาลาถูกรื้อและเก็บไว้ในอาคารในบริเวณซานลอเรนโซ เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2483 ชาวอิตาลีได้เข้าร่วมในสงครามและได้ดำเนินมาตรการทั้งหมดเพื่อรักษาโบราณวัตถุไว้ แท่นบูชาแห่งสันติภาพถูกคลุมด้วยกระสอบทรายเพื่อความปลอดภัย แต่เมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2486 กรุงโรมถูกโจมตีทางอากาศโดยอเมริกา และมีระเบิดโจมตีพื้นที่เก็บกระจกสี Morpurgo ต้นฉบับถูกทำลาย และกระสอบทรายได้ทำลายภาพนูนต่ำนูนสูงที่เกิดขึ้นระหว่างการฟื้นฟูปี 1937-38 เกือบทั้งหมด แท่นบูชาแห่งสันติภาพจำเป็นต้องได้รับการฟื้นฟูอีกครั้ง เช่นเดียวกับโลกรอบๆ

ปี 1949 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการฟื้นฟูแท่นบูชาแห่งสันติภาพในกรุงโรม สภาสูงสุดด้านโบราณวัตถุและวิจิตรศิลป์ได้จัดการแข่งขันความคิดซึ่งควรจะหยุดความขัดแย้งรอบแท่นบูชาแห่งสันติภาพ รวมทั้งกีดกันการสร้างแนวคิดทางการเมืองใดๆ ก็ตาม มีการเสนอให้สร้างแท่นบูชาแห่งสันติภาพในโรมขึ้นใหม่และย้ายไปที่ Academy of Fine Arts แต่เทศบาลโรมันได้ตัดสินใจทิ้งสิ่งประดิษฐ์ชิ้นนี้ไว้ที่เดิม โดยปิดล้อมด้วยกำแพงสูง 4 เมตร ซึ่งทำให้สูญเสียความยิ่งใหญ่ของจักรวรรดิไป

แท่นบูชาแห่งสันติภาพในกรุงโรมก่อนการบูรณะใหม่ในปี 1970

ในปี 1970 มีการตัดสินใจที่จะดำเนินการบูรณะอาคารซึ่งเป็นที่ตั้งของแท่นบูชาแห่งสันติภาพขึ้นมาใหม่ทั้งหมด ผู้ริเริ่มงานบูรณะคือสโมสรโรตารีซึ่งจัดการแข่งขันโครงการและก่อตั้ง "รางวัล Ara Pachis" ซึ่งได้รับรางวัลสำหรับแนวคิดที่ดีที่สุดในการฟื้นฟูอนุสาวรีย์ หน้าต่างกระจกสีปรากฏขึ้นอีกครั้งแทนที่จะปิดช่องหน้าต่างที่ถูกบล็อก และรั้วที่ปกคลุมโครงสร้างและทำให้ยากต่อการตรวจสอบสิ่งประดิษฐ์ก็ตัดสินใจรื้อถอน เราใช้เวลาหลายปีในการอนุรักษ์แท่นบูชาแห่งสันติภาพในรูปแบบที่เป็นสัญลักษณ์ของอนุสาวรีย์โบราณแห่งนี้ แต่แท่นบูชาแห่งสันติภาพถูกทำลายเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงของอุณหภูมิและมลภาวะของก๊าซในโรม แม้ว่าจะพยายามรักษาไว้ก็ตาม

คำแนะนำของเราหากคุณวางแผนที่จะเยี่ยมชมโคลอสเซียมและสถานที่ท่องเที่ยวอื่นๆ ในโรม ลองพิจารณาบัตรผ่าน Rome City Pass ซึ่งจะช่วยประหยัดเวลาและเงินของคุณ ราคาของบัตรรวมตั๋วแบบไม่ต้องต่อแถวไปยังสถานที่ท่องเที่ยวหลักของโรม บริการรับส่งจากสนามบินไปกลับ การเดินทางด้วยรถบัสท่องเที่ยว และส่วนลดสำหรับพิพิธภัณฑ์หลายแห่งและสถานที่น่าสนใจอื่น ๆ ในโรม รายละเอียดข้อมูล .

ในปี 1997 แนวคิดใหม่โดยสถาปนิกชาวอเมริกัน Richard Meier ปรากฏขึ้น เขาจินตนาการถึงความเป็นไปได้ในการสร้างศาลาใหม่ที่จะเป็นไปตามข้อกำหนดล่าสุด ซึ่งแท่นบูชาแห่งสันติภาพจะได้รับการปกป้องอย่างเหมาะสม

ในปี 2000 งานขนาดใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างแท่นบูชาแห่งสันติภาพขึ้นมาใหม่ได้เริ่มขึ้น

เริ่มก่อสร้างใหม่ พ.ศ. 2543

จากการก่อสร้างของ Vittorio Morpurgo เหลือเพียงกำแพงด้านตะวันออกเพียงด้านเดียวที่มีข้อความ epigraphic ของ Octavian Augustus “Res Gestae Divi Augusti” นำไปใช้กับในปี 1938

สถาปนิก Richard Maiera ออกแบบอาคารหลังใหม่และเริ่มทำให้อาคารมีชีวิตขึ้นมา

การเปิดแท่นบูชาแห่งสันติภาพครั้งใหม่ในโรมเกิดขึ้นในปี 2549 โดยมีนายกเทศมนตรีเมืองโรม วอลเตอร์ เวลโตรนี เข้าร่วมพิธีเปิด เช่นเดียวกับตัวแทนของพรรค Fiamma Tricolore มีเรื่องอื้อฉาวทางการเมืองอีกครั้ง ตัวแทนพรรคกล่าวหาว่ารัฐบาลโรมใช้เงินมากเกินไปในการฟื้นฟูแท่นบูชาแห่งสันติภาพ “เพื่อให้สถาปนิกต่างชาติอีกคนมีความสุข”

ตามแหล่งสารคดีที่ยังมีชีวิตอยู่ เป็นที่ทราบกันว่าแท่นบูชาแห่งสันติภาพในสมัยออกัสตัสได้รับการตกแต่งอย่างหรูหรา ภาพนูนต่ำนูนสูงเช่นเดียวกับรูปปั้นโรมันโบราณทั้งหมดมีสีสัน หลังจากการบูรณะใหม่ มีการตัดสินใจที่จะใช้เทคโนโลยีดิจิทัลเพื่อฟื้นฟูแท่นบูชาแห่งสันติภาพ ด้วยเหตุนี้เมื่อวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2552 ด้านข้างของอนุสาวรีย์จึงถูกฉายด้วยเครื่องฉายภาพโดยวางภาพสีทับบนสลักเสลา เทคโนโลยีทดลองนี้ซึ่งใช้เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์โบราณคดี ได้เปิดอนุสาวรีย์ให้สาธารณชนได้รับรู้ด้วยวิสัยทัศน์ใหม่ และต่อมาได้ถูกนำมาใช้เพื่อนำเสนอแหล่งโบราณคดีอื่นๆ ในกรุงโรมโบราณ

โรมอยู่ที่นี่ เดินผ่านเมืองโบราณ Viktor Valentinovich Sonkin แบบสมัยใหม่

แท่นบูชาแห่งสันติภาพ

แท่นบูชาแห่งสันติภาพ

ใน 13 ปีก่อนคริสตกาล จ. ออกัสตัสเดินทางกลับโรมจากการเดินทางไกลไปยังจังหวัดทางตะวันตก ซึ่งเขาประสบความสำเร็จในการฟื้นฟูการปกครองของโรมันและเสถียรภาพโดยทั่วไป (ดังที่เราจำได้ว่าเหตุการณ์นี้บัลบัสพยายามกำหนดเวลาเปิดโรงละครของเขา) เพื่อเป็นการรำลึกถึงความสำเร็จอันโดดเด่นนี้ วุฒิสภาจึงตัดสินใจสร้างแท่นบูชาที่ชานเมือง Campus Martius แท่นบูชานี้อุทิศให้กับเทพีแห่งสันติภาพ (ในภาษาละติน "สันติภาพ" - คนเป็นคำที่เป็นผู้หญิง) และไม่ใช่แค่สันติภาพ - แต่เป็นคำที่ออกัสตัสนำมาสู่รัฐอย่างแม่นยำ: อารา ปาซิส ออกัสเต, "แท่นบูชาแห่งสันติภาพออกัส". ต่อมาตามกฎแล้วมันถูกเรียกว่าง่ายๆ อารา ปาซิส.

สันติภาพที่สถาปนาขึ้นในดินแดนที่อยู่ภายใต้การปกครองของโรมในรัชสมัยของออกัสตัสเป็นส่วนสำคัญของอุดมการณ์ของออกัสซึ่งค่อยๆ กลายเป็นวลี “สันติภาพของโรมัน” (แพกซ์ โรมาน่า)เริ่มที่จะแสดงถึงไม่เพียง แต่การไม่มีสงครามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวงกลมของดินแดนที่เป็นส่วนหนึ่งของวงโคจรของอาณาจักรโรมันด้วย การแปลสิ่งนี้เป็นภาษารัสเซียง่ายกว่าภาษาอื่นเพราะในคำว่า "โลก" ในภาษารัสเซียความหมายทั้งสองได้รวมกันมานานแล้ว ก่อนการปฏิรูปการสะกดคำในปี 1918 คำเหล่านี้เขียนแตกต่างออกไป: การไม่มีสงคราม - "สันติภาพ" โลกทั้งโลก - "เมียร์"

มีตำนานที่คงอยู่ตามที่นวนิยายของตอลสตอยเรียกว่า "สงครามและสันติภาพ" ในสิ่งพิมพ์ก่อนการปฏิวัตินั่นคือ "สงครามและผู้คน" นี่เป็นข้อผิดพลาดที่เป็นอันตรายซึ่งเกิดจากหนึ่งในตอนที่ยาวนานของรายการ “What? ที่ไหน? เมื่อไร?". ในขณะเดียวกันบทกวีของ Mayakovsky ในปี 1915 มีชื่อว่า "สงครามและสันติภาพ"

เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ชิ้นส่วนของประติมากรรมโบราณเริ่มถูกพบอยู่ใต้พระราชวัง ซึ่งตั้งอยู่ที่สี่แยกของสิ่งที่ปัจจุบันคือ Corso และ Via ใน Lucina เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 19 นักโบราณคดีจึงเชื่อมโยงสิ่งที่ค้นพบเหล่านี้กับแท่นบูชาแห่งสันติภาพ เมื่อถึงเวลานั้น ภาพนูนต่ำนูนสูงก็กระจายไปยังพิพิธภัณฑ์และคอลเลกชันต่างๆ ส่วนใหญ่ถูกตัดออกเป็นหลายชิ้นในศตวรรษที่ 16 (แผ่นหินอ่อนมีขนาดใหญ่มากจนไม่สามารถขนย้ายทั้งหมดได้) และส่งไปยังฟลอเรนซ์เพื่อไปที่คอลเลคชันของครอบครัวเมดิซีซึ่งเป็นเจ้าของวังในเวลาต่อมา แผ่นหินอีกแผ่นหนึ่งไปอยู่ที่พิพิธภัณฑ์วาติกัน อีกแผ่นอยู่ในวิลล่าเมดิชิซึ่งอยู่ในความครอบครองของ French Academy และอีกแผ่นอยู่ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ แผงนูนของแท่นบูชาซึ่งหันด้านแกะสลักลง ทำหน้าที่เป็นฝาโลงศพของนักบวชคนหนึ่งที่ถูกฝังอยู่ในโบสถ์เยซูอิตแห่งพระเยซู ซึ่งอยู่ห่างจากพระราชวังไปทางใต้ไม่กี่ช่วงตึก

ตัวพระราชวังได้รับการสร้างขึ้นใหม่หลายครั้งและใช้ชื่อที่แตกต่างกัน ปัจจุบันนี้มักเรียกว่า Palazzo Fiano ตามญาติของสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 8 ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเจ้าของพระราชวัง

สมเด็จพระสันตะปาปาอีกองค์หนึ่งคืออเล็กซานเดอร์ที่ 7 ทรงรื้อซุ้มประตูที่อยู่ติดกับอาคารซึ่งทำหน้าที่เป็นประตูภายในไปยัง Corso เพื่อขยายถนน ยังไม่ชัดเจนว่าประตูโค้งนี้เก่าแก่หรือประกอบจากหินโรมันและภาพนูนต่ำนูนสูงในยุคกลาง การตกแต่งประติมากรรมที่ถอดออกจากสมัยของจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ Antonine นั้นจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ Capitoline ในศตวรรษที่ 17 เมื่อประตูโค้งถูกทำลาย จึงถูกเรียกว่า "Arco di Portogallo" เนื่องจากที่พำนักของเอกอัครราชทูตโปรตุเกสตั้งอยู่ในพระราชวังใกล้เคียง หรือตามชื่อของพระคาร์ดินัลที่เคยสร้างทางผ่านประตูโค้ง จากด้านหนึ่งของ Corso ไปอีกด้านหนึ่ง

กันยายน พ.ศ. 2481 เป็นวันครบรอบปีเกิดของออกุสตุสครบ 2,000 ปี (คราวนี้การคำนวณข้ามพรมแดนในยุคของเราดำเนินไปอย่างถูกต้อง) มุสโสลินีซึ่งกำลังสวมเสื้อคลุมของออกุสตุสองค์ใหม่ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ ต้องการอย่างยิ่งที่จะทำเครื่องหมายวันนี้ด้วยบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่ทางโบราณคดี การบูรณะแท่นบูชาแห่งสันติภาพออกัสให้กลับมายิ่งใหญ่ดังเดิมนั้นเหมาะอย่างยิ่งสำหรับจุดประสงค์นี้

แต่เพื่อรักษาอนุสาวรีย์อันเป็นเอกลักษณ์จากคุกใต้ดินของ Palazzo Fiano ความตั้งใจทางการเมืองเพียงอย่างเดียว (แม้ว่าจะได้รับการสนับสนุนจากเงินทุนจำนวนมากก็ตาม) ยังไม่เพียงพอ ในสถานที่เหล่านี้ อาคารโรมันตั้งอยู่บนเสาไม้ซึ่งถูกผลักลงไปในดินที่เปียกและเป็นแอ่งน้ำ กองบางส่วนวางอยู่บนแท่นบูชาที่ถูกฝังไว้ใต้ดินหลายเมตร แม้ว่าระดับน้ำจะไม่ขัดขวางการขุดค้น แต่การถอดแท่นบูชาออกไปอาจทำให้กำแพงพระราชวังพังทลายลงได้

หัวหน้าฝ่ายขุดค้น นักโบราณคดี Giuseppe Moretti ได้คิดค้นวิธีที่ชาญฉลาดในการแก้ไขปัญหานี้ ส่วนที่หนักที่สุดของพระราชวังตั้งอยู่เหนือแท่นบูชาพอดี กำแพงเริ่มร้าวมานานแล้ว และมีเพียงความแข็งแกร่งอันน่าเหลือเชื่อของปูนเท่านั้นที่ป้องกันไม่ให้พัง ทีมงานของ Moretti รื้อและประกอบผนังใหม่ทีละชิ้น เสริมความแข็งแรง จากนั้นเจาะรูบนพื้นแล้วเติมซีเมนต์เหลว ตกปลา Palazzo Fiano ด้วยโครงค้ำยัน (ในภาษาอิตาลีเรียกว่าสิ่งนี้ คาวาเลตโต, "ม้า"). ความตึงเครียดที่จุดต่างๆ ของ “ม้า” ถูกควบคุมโดยระบบแม่แรงไฮดรอลิกที่ซับซ้อน

ตอนนี้ไม่ต้องกังวลว่าวังจะพังทลายลงทันที แต่นี่ไม่ได้ช่วยแก้ปัญหาหลัก - การถอดแท่นบูชาออก มันไม่มีประโยชน์ที่จะสูบน้ำออกจากใต้วัง: ไม่มีปั๊มสักตัวเดียวที่สามารถรับมือกับพลังของน้ำใต้ดินได้ จำเป็นต้องมีเขื่อนเพื่อป้องกันการไหลของน้ำ อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถสร้างเขื่อนซีเมนต์ขนาดใหญ่ใต้ทางเท้าของพื้นที่อยู่อาศัย ที่จุดตัดของท่อน้ำและท่อระบายน้ำทิ้ง สายไฟฟ้า และชั้นอาคารที่มีอายุมากกว่าสองพันปีได้ จะทำอย่างไร? Moretti และวิศวกรของเขาได้ค้นพบวิธีแก้ปัญหาอันชาญฉลาด

มีการขุดคูน้ำรอบบริเวณแท่นบูชา มีการวางท่อตามแนวเส้นรอบวงของร่องลึกก้นสมุทรซึ่งมีท่อเหล็ก 55 เส้นยื่นลงไปในดินจนถึงระดับความลึกเจ็ดเมตร คาร์บอนไดออกไซด์เย็นถูกส่งผ่านท่อภายใต้ความกดดัน 80 บรรยากาศ ผลก็คือ ดินที่เปียกชื้นรอบๆ ขอบร่องลึกก้นสมุทรกลายเป็นน้ำแข็ง ทำให้เกิดเขื่อนกั้นน้ำจากภายนอกเข้ามาไม่ได้ ตอนนี้สามารถถอดชิ้นส่วนของแท่นบูชาออกได้ซึ่งเสร็จตรงเวลา

แท่นบูชาแห่งสันติภาพ สร้างขึ้นใหม่โดย Guglielmo Gatti จากหนังสือ “แท่นบูชาแห่งสันติภาพ” โดย Giuseppe Moretti, 1948

เนื่องจากสถานที่เดิมของแท่นบูชาถูกครอบครองโดยหนึ่งในย่านที่ทันสมัยที่สุดแห่งหนึ่ง จึงต้องหาบ้านใหม่ให้ แท่นบูชาได้รับการบูรณะบนฝั่งแม่น้ำไทเบอร์ ใกล้กับสุสานของออกัสตัส สถาปนิกของมุสโสลินีปรับปรุงสถานที่นี้ใหม่ทั้งหมด โดย "ปลดปล่อย" สุสานจากชั้นยุคกลางและเรอเนซองส์ และสร้างอาคารหลายชั้นที่ค่อนข้างไม่น่าดูรอบๆ ด้วยจิตวิญญาณเดียวกันซึ่งเป็นลักษณะของสถาปัตยกรรมฟาสซิสต์สถาปนิก Vittorio Morpurgo ได้สร้างเปลือกหอยพิพิธภัณฑ์จากแก้วและ travertine ซึ่งภายในมีแท่นบูชาอยู่

เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนผ่านของสหัสวรรษสุดท้ายและปัจจุบัน พวกเขาตัดสินใจเปลี่ยนเปลือกแท่นบูชาด้วยการสร้างอาคารใหม่สำหรับพิพิธภัณฑ์ โครงการนี้ได้รับมอบหมายจาก American Richard Meier หนึ่งในสถาปนิกที่ทันสมัยที่สุดในยุคของเรา เมเยอร์สร้างโปรเจ็กต์นี้ในสไตล์ที่เขาชื่นชอบ: โครงสร้างสี่เหลี่ยมสีขาวสว่าง กระจกจำนวนมาก และพื้นที่เปิดโล่ง รูปทรงเรขาคณิตที่เรียบง่าย ชาวอิตาลีโกรธมาก: โครงการขนาดใหญ่โครงการแรกในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเมืองนับตั้งแต่สมัยมุสโสลินีถูกมอบให้กับชาวต่างชาติ และเขาทำปีศาจรู้อะไร! รัฐบาลอิตาลีที่สืบทอดมาทั้งยกเลิกโครงการหรือฟื้นฟูโครงการ ในที่สุด ในปี 2549 พิพิธภัณฑ์แห่งใหม่ที่ออกแบบโดยเมเยอร์ก็เปิดขึ้น ซึ่งสร้างความหวาดกลัวให้กับสาธารณชนเป็นอย่างมาก ข้อพิพาทเกี่ยวกับความเหมาะสมของพิพิธภัณฑ์แห่งใหม่ยังคงดำเนินต่อไป จนถึงตอนนี้ พวกเขาได้ตกลงกัน (โดยได้รับความยินยอมจาก Meyer) ที่จะรื้อกำแพงบางส่วนที่บดบังทัศนียภาพของโบสถ์ San Rocco ที่อยู่ใกล้เคียงจากแม่น้ำ

แท่นบูชาแห่งสันติภาพออกัสตาได้รับการเปลี่ยนแปลงชะตากรรมครั้งใหญ่เกือบสองพันปีหลังจากที่มันถูกสร้างขึ้น ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มีผู้เชี่ยวชาญเพียงไม่กี่คนที่เคยได้ยินเรื่องนี้ ในช่วงปลายศตวรรษเดียวกัน ที่นี่เป็นอนุสรณ์สถานโบราณที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งของกรุงโรม

ตามคำสั่งของวุฒิสภา เจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐ (ผู้พิพากษา) พระสงฆ์ และคณะจะต้องถวายเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์บนแท่นบูชาแห่งสันติภาพทุกปี เห็นได้ชัดว่าเป็นขบวนที่จะถวายเครื่องบูชาให้กับแท่นบูชาซึ่งปรากฏบนภาพนูนต่ำนูนสูงที่โด่งดังที่สุดของเขาซึ่งวางอยู่บนผนังด้านข้างของรั้วด้านนอกของแท่นบูชา

ความโล่งใจจากแผงด้านข้างของแท่นบูชาแห่งสันติภาพ ภาพวาดจากคอลเลกชันของนักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลีและผู้ใจบุญ Cassiano del Pozzo

แน่นอนว่าขบวนแห่นี้เป็นอุดมคติ เจ้าหน้าที่เป็นคนใจเย็นและสูง ส่วนแม่บ้านก็หล่อและโอ่อ่า ผู้เข้าร่วมที่ปฏิบัติหน้าที่ของนักบวชจะถูกระบุด้วยเสื้อคลุมที่คลุมศีรษะและคนแรกในบรรดาผู้เท่าเทียมกันตามที่ควรจะเป็นก็คือออกัสตัสเองซึ่งสูงกว่าคนรอบข้างเล็กน้อย อย่างไรก็ตามรูปร่างของเขายังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ทั้งหมด มีข้อผิดพลาดเกิดขึ้น - Palazzo Fiano อยู่ที่แท่นบูชานี้ด้วยน้ำหนักทั้งหมด

ในบรรดาผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ ในขบวน เราสามารถระบุบุคคลจากวงในของออกัสตัสได้ ดังนั้นผู้ชายที่มีใบหน้าเคร่งครัดโดยมีเสื้อคลุมคลุมศีรษะ - บนแผงเดียวกับออกัสตัส - น่าจะเป็นเพื่อนสหายในอ้อมแขนและลูกเขยของจักรพรรดิ Marcus Vipsanius Agrippa ผู้สร้าง ของวิหารแพนธีออนแห่งแรก (ไม่ได้รับการอนุรักษ์) ผู้หญิงที่เรียกทุกคนให้เงียบ (เธอกดนิ้วของเธอไปที่ริมฝีปากของเธอ) คือออคตาเวียน้องสาวของออกัสตัส นักประวัติศาสตร์ได้เห็นตัวละครอื่นๆ อีกมากมายบนภาพนูนต่ำนูนสูง เช่น ภรรยาของออกัสตัส ลิเวีย ลูกสาวจูเลีย และเมซีนาส กงสุล และนักบวชฟลาเมเนียน และบิดาในอนาคตของจักรพรรดินีโร และตัวประกันหนุ่มจากจังหวัดโรมัน แน่นอนว่าไม่มีการระบุแหล่งที่มาใด ๆ ที่สามารถเป็นได้ร้อยเปอร์เซ็นต์: ตัวเลขไม่ได้ลงนามไม่มีคำอธิบายแบบโบราณของการบรรเทาทุกข์ใด ๆ ที่รอดชีวิตมาได้ สิ่งหนึ่งที่ชัดเจน: ช่างแกะสลักบรรยายถึงสังคมออกัสตัสในแบบที่จะทำให้ออกัสตัสภูมิใจ

อย่างไรก็ตามความจริงแห่งลักษณะชีวิตของศิลปะโรมันก็ปรากฏอยู่ที่นี่เช่นกัน ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Octavia กดนิ้วของเธอไปที่ริมฝีปากของเธอ - เห็นได้ชัดว่าเด็ก ๆ (และอาจเป็นผู้ใหญ่) กำลังส่งเสียงดังรบกวนรบกวนช่วงเวลาอันศักดิ์สิทธิ์ ความเป็นธรรมชาตินี้มองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นที่ฝั่งตรงข้ามของอนุสาวรีย์ โดยที่เด็กอายุประมาณห้าขวบขออยู่ในอ้อมแขนของพ่อ

ด้านสั้นของเปลือกด้านนอกของแท่นบูชาตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนตามธีมในตำนานและการตกแต่งที่หรูหรา ความโล่งใจที่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีที่สุด (แต่ได้รับการบูรณะในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา) - ที่ด้านหลัง ฝั่งตะวันออก - แสดงให้เห็นร่างเชิงเปรียบเทียบของผู้หญิงหน้าอกเต็ม ในอ้อมแขนของเธอมีเด็กทารกที่ได้รับอาหารอย่างดี ด้านข้างของเธอมีสัญลักษณ์เปรียบเทียบอีกสองอย่าง: อากาศ (บนหงส์) และน้ำ (บนสัตว์ทะเล) ที่เท้าของเธอมีวัวและแกะที่มีขนาดจุลภาคอย่างไม่คาดคิด (วัวตัวนี้โดดเด่นเป็นพิเศษ) เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดด้วยความมั่นใจว่าตัวเลขนี้แสดงถึงอะไร เห็นได้ชัดว่ามันรวบรวมแนวคิดเรื่องความอุดมสมบูรณ์ในเดือนสิงหาคม แต่แนวคิดนี้เรียกว่าอะไรในกรณีนี้ - โลก (บอกพวกเรา),โรม (โรมา), โลก (พักซ์), - เราไม่สามารถพูดได้

อีกด้านหนึ่ง ที่ทางเข้าหลักไปยังแท่นบูชา ชายผู้มีหนวดมีเคราผู้น่านับถือกำลังถวายหมูเป็นเครื่องบูชา บางทีนี่อาจเป็นอีเนียสซึ่งเป็นหมูป่าที่แสดงสถานที่ก่อตั้งเมืองในอิตาลี ตามเวอร์ชันอื่นนี่คือกษัตริย์โรมัน Numa Pompilius ผู้ก่อตั้งสถาบันศาสนาเกือบทั้งหมดของรัฐ

ภาพนูนต่ำนูนสูงอีกสองภาพตรงปลายได้รับการเก็บรักษาไว้ได้ไม่ดีนัก และภาพวาดที่แนบมาด้วยนั้นเป็นเพียงสมมุติฐาน ทางด้านซ้ายของทางเข้าคือเทพเจ้าดาวอังคาร และอาจเป็นฝาแฝดโรมูลุสและรีมัสกับหมาป่าผู้ดูดนมพวกมัน ด้านหลัง - เทพธิดาบางชนิด (ตัวตนของโรม?) นั่งอยู่บนกองอาวุธที่ยึดมา

การตกแต่งที่ตกแต่งผนังรอบแท่นบูชานั้นดูสร้างสรรค์และเต็มไปด้วยรายละเอียดที่คาดไม่ถึง สิ่งนี้สังเกตได้ชัดเจนเป็นพิเศษในแผงด้านล่างสัญลักษณ์เปรียบเทียบเรื่องความอุดมสมบูรณ์ นอกจากใบไม้และหงส์แล้ว (หงส์เป็นนกศักดิ์สิทธิ์ของอพอลโลซึ่งถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของออกัสตัส) หากคุณมองอย่างใกล้ชิดท่ามกลางพืชพรรณคุณสามารถเห็นสิ่งมีชีวิตขนาดเล็กกว่า: กบ, กิ้งก่า, หนอน, แมงป่อง นอกจากนี้ยังมีสิ่งมีชีวิตมากมายบนแผงประดับอื่นๆ

เมื่อเปรียบเทียบกับการออกแบบที่หรูหราของรั้วด้านนอกแล้ว แท่นบูชาเองก็ดูเข้มงวดเคร่งครัด อย่างที่เราจำได้มันเป็นแท่นบูชาที่ทำงาน: มีการบูชายัญบนแท่นบูชาดังนั้นจึงจำเป็นต้องจัดให้มีการระบายน้ำเลือดและน้ำ บนภาพนูนเล็กๆ ที่ประดับด้านข้างแท่นบูชา คุณจะเห็นว่าคนหนุ่มสาวที่แข็งแกร่งกำลังนำวัวและแกะผู้ไปฆ่า บ้างก็ลากเขาสัตว์ บ้างก็ดันจากด้านหลังและจับหางไว้

แท่นบูชา (lat. alta aga - หมายถึงแท่นบูชาสูง) - เรียกว่าสถานที่สังเวยหรือเตาสังเวย ในตอนแรก ก. ทำด้วยดินหรือสนามหญ้า ต่อมาเมื่อเริ่มสร้างวิหาร ก็สร้างจากหินหรือโลหะอย่างชำนาญมากขึ้น พวกเขายืนอยู่ทางด้านตะวันออก

65. แท่นบูชาแห่งรัสเซีย ที่ตั้งของการตั้งถิ่นฐานที่เก่าแก่ที่สุดในมอสโกคือ Cape Borovitsky ซึ่งเป็นเนินเขาสูงชันที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Neglinnaya กับแม่น้ำมอสโกซึ่งปัจจุบันได้สูญเสียรูปลักษณ์ดั้งเดิมไปโดยสิ้นเชิงเพราะแม้ในสมัยโบราณภูเขานี้ก็เคยเป็น พังยับเยินเพื่อทางออกที่สะดวกยิ่งขึ้นจาก Borovitsky

*แท่นบูชาแห่งสันติภาพของจักรพรรดิออกัสตัส *จัตุรัส Augusto Imperatore (66) ตั้งอยู่บน Via Ripetta ระหว่างโบสถ์ของ S. Carlo al Corso และริมฝั่งแม่น้ำ Tiber จัตุรัสสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่แห่งนี้ล้อมรอบทั้งสามด้านด้วยอาคารหินอ่อนอันงดงามแห่งยุคนั้น