Nicholas the Wonderworker เป็นนักบุญที่เคารพนับถือมากที่สุดของชาวรัสเซีย

พระองค์ทรงอุปถัมภ์และคุ้มครองผู้ที่ต้องการและเชื่อในพลังศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

ภายใต้การคุ้มครองของเขา ทุกคนที่อยู่บนท้องถนนด้วยเหตุผลทางวิชาชีพ ไม่ว่าจะเป็นคนขับ กะลาสี นักบิน และนักเดินทางทั่วไป

ช่วยปกป้องบ้านเรือนจากการถูกทำลายและไฟไหม้ และครอบครัวจากความยากจนและขาดแคลน สัญลักษณ์ของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ตั้งอยู่ในสถานที่อันเป็นที่นับถือแห่งหนึ่งในหมู่ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์

ชีวประวัติของเซนต์นิโคลัส

นักบุญนิโคลัสเกิดที่เมืองปาทาราในเอเชียไมเนอร์ (ดินแดนของตุรกีสมัยใหม่) เขาเป็นลูกคนเดียวและรอคอยมานานของพ่อแม่ผู้เคร่งศาสนา Feofan และ Nonna พ่อแม่ของเขาขอร้องให้กำเนิดวิสุทธิชนในอนาคต โดยสาบานว่าจะอุทิศเขาแด่พระเจ้า

ทารกเริ่มแสดงปาฏิหาริย์ตั้งแต่แรกเกิด มารดาของเขาซึ่งป่วยหนักมานานหลายปี ได้รับการรักษาให้หายอย่างอัศจรรย์ที่สุดหลังคลอดบุตรชาย ในระหว่างพิธีบัพติศมา ทารกจะยืนขึ้นอย่างอิสระเป็นเวลาสามชั่วโมง เพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพ

เขามักแสดงการบำเพ็ญตบะในชีวิตประจำวันตั้งแต่วัยเด็ก เขายังรับนมแม่เฉพาะวันพุธและวันศุกร์หลังจากที่พ่อแม่ของเขาอ่านคำอธิษฐานตอนเย็นแล้วเท่านั้น ตั้งแต่วัยเด็ก Nikolai ศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ต้องบังคับใด ๆ และใช้เวลาทั้งวันในพระวิหารและใช้เวลาทั้งคืนในการอธิษฐาน ดังนั้นเขาจึงพยายามทำให้ตัวเองเป็นบ้านของพระเจ้าสำหรับพระวิญญาณบริสุทธิ์

จิตสำนึกและความคิดของเขาคล้ายกับลัทธิสูงสุดในวัยเยาว์ และการกระทำของเขาก็เทียบได้กับการกระทำของชายชราผู้มีประสบการณ์ ผู้ศรัทธาเคารพเขาอย่างจริงใจ เมื่อเวลาผ่านไป เขากลายเป็นนักบวช และก่อนที่จะมาเป็นหัวหน้าฝูง เขาตัดสินใจเดินทางไปแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ในระหว่างการเดินทาง Nikolai ได้ช่วยเรือลำหนึ่งที่ติดอยู่ในพายุรุนแรงด้วยพลังแห่งการอธิษฐานและยังช่วยให้กะลาสีเรือที่ชนบนดาดฟ้ากลับมามีชีวิตอีกครั้ง

นิโคลัสตัดสินใจเข้าไปในทะเลทรายด้วยความประทับใจในความสำเร็จทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด แต่เสียงอันศักดิ์สิทธิ์ที่ปรากฏต่อเขาถูกกำหนดให้เขากลับไปยังบ้านเกิดและเป็นผู้นำฝูงแกะในช่วงเวลาที่ยากลำบากข้างหน้า ไม่นานหลังจากที่เขากลับมาจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เขาได้รับเลือกเป็นบิชอปแห่งไมราในลิเซียในสภา

ในตำแหน่งนี้นักบุญนิโคลัสยังคงทำกิจกรรมนักพรตต่อไป - เขาทำงานด้านการศึกษาโดยนำความจริงเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดพระตรีเอกภาพและแนวคิดของศาสนาคริสต์มาสู่ผู้เชื่อและผู้สงสัย ร่วมกับฝูงแกะของเขาซึ่งแสดงสติปัญญาและความเมตตานักบุญอดทนต่อช่วงเวลาของการข่มเหงคริสเตียนที่รุนแรงที่สุดซึ่งแสดงโดยผู้ปกครอง Diocletian

เมื่อพบว่าตัวเองถูกกักขัง เขาเรียกร้องให้อดทนต่อการทรมานและการทรมานอย่างแน่วแน่เพื่อจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าทรงช่วยเขาจากความตายในช่วงเวลาอันเลวร้ายนี้ และหลังจากการมาถึงของผู้ปกครองคอนสแตนติน นักบุญนิโคลัสก็สามารถกลับมาปฏิบัติหน้าที่ในฐานะอธิการในตำบลของเขาได้ เขาไม่เพียงแต่เป็นผู้เลี้ยงแกะที่มีเมตตาเท่านั้น แต่ยังเป็นนักรบผู้กล้าหาญของพระคริสต์ด้วย ปกป้องและสั่งสอนความเชื่อของคริสเตียนในหมู่คนต่างศาสนาด้วย

เขามักจะพบเห็นได้ในวัดและวัดนอกศาสนาที่ซึ่งเขาทำงานบำเพ็ญตบะในนามของพระคริสต์ การปะทะกันของเขากับ Arius คนนอกรีตในช่วงสภาสากลครั้งแรกเกือบจะทำให้เขาเสียตำแหน่งอัครสังฆราช แต่เสียงของพระเจ้าถึงผู้เข้าร่วมคนหนึ่งในสภาว่าการกระทำนี้เป็นที่พอพระทัยพระเจ้าเพราะมันขยายคำสอนของพระผู้ช่วยให้รอดนักบุญก็กลับคืนสู่ตำแหน่งของเขาและเขายังคงปฏิบัติภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาต่อไป

เขาไม่เพียงแต่เทศนาคำสอนของพระคริสต์เท่านั้น แต่ยังเข้าข้างผู้ที่ถูกประณามอย่างไม่ยุติธรรมด้วย การวิงวอนของเขาต่อจักรพรรดิเกี่ยวกับรัฐบุรุษที่ถูกตัดสินอย่างบริสุทธิ์ใจด้วยการหมิ่นประมาทเท็จนั้นเป็นที่ทราบกันดี เขาได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขาที่ส่งถึงนักบุญนิโคลัส และเขาก็หันไปหาจักรพรรดิคอนสแตนตินเพื่อขอการอภัยโทษ

ชีวประวัติของนิโคลัสซึ่งมีชื่อเล่นว่า Wonderworker and the Pleasant มีหลายกรณีเกี่ยวกับความเมตตาและความเมตตาของเขา เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาช่วยชีวิตผู้ที่จมน้ำในทะเล ผู้หิวโหยและยากจนในเมืองต่างๆ และช่วยเหลือผู้ที่ถูกคุมขัง นักบุญนิโคลัสสิ้นชีวิตทางโลกของเขาเมื่ออายุประมาณ 351 ปี พระบรมสารีริกธาตุของพระองค์ถูกเก็บรักษาไว้ที่อาสนวิหารประจำท้องถิ่น ซึ่งมีมดยอบเพื่อการรักษา มีผู้เชื่อหลายคนมารักษาพวกเขา ในศตวรรษที่ 11 พระธาตุของนักบุญนิโคลัสถูกย้ายไปยังอิตาลีซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่

ความเคารพนับถือของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

ชื่อของนิโคลัสผู้เป็นที่พอใจและอัศจรรย์ของพระเจ้าเป็นที่เคารพนับถือทั่วโลก หลายคนถือว่าเขาเป็นผู้อุปถัมภ์และผู้พิทักษ์ ในรัสเซียตลอดเวลา Nicholas the Wonderworker หรือ Pleasant เป็นนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะรำลึกถึงเขาในวันที่ 22 พฤษภาคม, 11 สิงหาคม และ 19 ธันวาคม

มีวัดและโบสถ์ในนามของเซนต์นิโคลัสในทุกเมืองของรัสเซีย และไอคอนที่เป็นรูปนักบุญนิโคลัสถือเป็นใบหน้ามหัศจรรย์ที่ทรงพลังที่ปกป้อง ปกป้อง และช่วยชีวิตผู้ศรัทธาผ่านพลังของผู้ช่วยของพระเจ้าบนโลกคือนักบุญนิโคลัส เพลิดเพลิน.

• ชาวนารัสเซียเฉลิมฉลองนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ปีละสองวันเสมอ - เซนต์นิโคลัสฤดูร้อนในวันที่ 11 สิงหาคม และเซนต์นิโคลัสฤดูหนาวในวันที่ 19 ธันวาคม จากสภาพอากาศในวันนี้ คุณสามารถคาดการณ์ได้ว่าสภาพอากาศจะเป็นอย่างไรในอนาคตอันใกล้นี้ - ดีหรือมีพายุ วันที่อากาศแจ่มใสในวันที่ 11 สิงหาคม จะทำให้มั่นใจว่าจะมีวันที่อากาศแจ่มใสและแห้งจนกว่าจะสิ้นสุดการเก็บเกี่ยว หากกำหนดเส้นทางเลื่อนไว้ในวันที่ 19 ธันวาคม ฤดูหนาวที่แท้จริงก็มาถึงแล้ว

ชีวิตของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ศรัทธา Nadezhda, Lyubov และโซเฟียแม่ของพวกเขา

ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ศรัทธา ความหวัง ความรัก และโซเฟียผู้เป็นแม่ของพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานในโรมประมาณปี 137 ภายใต้จักรพรรดิเฮเดรียน นักบุญโซเฟียซึ่งเป็นคริสเตียนที่เข้มแข็งสามารถเลี้ยงดูลูกสาวของเธอด้วยความรักอันแรงกล้าต่อพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ข่าวลือเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ดี ความฉลาด และความงามของเด็กผู้หญิงไปถึงจักรพรรดิเฮเดรียนผู้ปรารถนาจะพบพวกเธอ เมื่อรู้ว่าพวกเธอเป็นคริสเตียน

หญิงพรหมจารีผู้บริสุทธิ์ซึ่งเข้าใจในจุดประสงค์ที่จักรพรรดิเรียกพวกเขา หันไปอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างแรงกล้าเพื่อขอให้พระองค์เสริมความแข็งแกร่งทางวิญญาณและร่างกายในความทุกข์ทรมาน มารดาผู้เสียสละของพวกเขาอวยพรพวกเขาด้วยความยินดีสำหรับการพลีชีพ โดยกระตุ้นให้ลูกสาวของเธอไม่ต้องกลัวความทรมานระยะสั้นและยืนหยัดเพื่อศรัทธาในพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด

เมื่อวิสุทธิชนปรากฏตัวต่อพระพักตร์จักรพรรดิ ทุกคนต่างประหลาดใจกับความสงบแห่งจิตวิญญาณของพวกเขา ดูเหมือนว่าพวกเขาจะมางานเลี้ยงไม่ใช่เพื่อทรมานและตาย เอเดรียนเรียกพี่สาวทั้งสามตามลำดับและชักชวนให้พวกเขาเสียสละให้กับเทพธิดาอาร์เทมิสด้วยความรัก แต่ได้รับการปฏิเสธอย่างมั่นคงจากทุกคนและตกลงที่จะอดทนต่อความทรมานทั้งหมดเพื่อพระเจ้าพระเยซูคริสต์ จักรพรรดิสั่งให้ทรมานอย่างโหดร้ายก่อน - Vera คนโตจากนั้น - Nadezhda และคนสุดท้อง - Lyubov พยายามทำให้หญิงสาวคริสเตียนหวาดกลัวด้วยความโหดร้ายของการทรมานของพี่สาว เพชฌฆาตเริ่มต้นด้วยเวร่า ต่อหน้าแม่และน้องสาวของเธอ พวกเขาเริ่มทุบตีเธออย่างไร้ความปราณี ฉีกชิ้นส่วนออกจากร่างกายของเธอ จากนั้นพวกเขาก็วางเธอไว้บนตะแกรงเหล็กที่ร้อนจัด ด้วยอำนาจของพระเจ้า ไฟไม่ได้ก่อให้เกิดอันตรายใดๆ ต่อร่างกายของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ เอเดรียนไม่เข้าใจความอัศจรรย์ของพระเจ้าด้วยความโหดร้ายและสั่งให้โยนหญิงสาวคนนั้นลงในหม้อที่มีน้ำมันดินเดือด แต่ตามพระประสงค์ของพระเจ้า หม้อต้มก็เย็นลงและไม่ก่อให้เกิดอันตรายใด ๆ แก่ผู้สารภาพ จากนั้นเธอก็ถูกตัดสินให้ตัดศีรษะด้วยดาบ

“ฉันยินดีจะไปหาพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดที่รักของฉัน” นักบุญเวรากล่าว เธอก้มศีรษะอย่างกล้าหาญภายใต้ดาบและมอบวิญญาณของเธอต่อพระเจ้า

Nadezhda และ Lyubov ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากความกล้าหาญของพี่สาวต้องอดทนต่อความทรมานแบบเดียวกันกับเธอ Lyubov น้องคนสุดท้องถูกมัดไว้กับล้อแล้วทุบด้วยไม้จนร่างของเธอกลายเป็นบาดแผลที่นองเลือดอย่างต่อเนื่อง แต่พระเจ้าทรงรักษาพวกเขาไว้ด้วยพลังที่มองไม่เห็นของพระองค์: ทนต่อการทรมานอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน หญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ยกย่องเจ้าบ่าวบนสวรรค์ของพวกเขาและยังคงแน่วแน่ในศรัทธาของพวกเขา นักบุญโซเฟีย มารดาของพวกเขาเห็นการทรมานลูกสาวของเธอ จึงแสดงความกล้าหาญเป็นพิเศษและพบความเข้มแข็งที่จะโน้มน้าวให้พวกเขาอดทนต่อความทุกข์ทรมาน โดยคาดหวังรางวัลจากเจ้าบ่าวบนสวรรค์ และเหล่าสาวพรหมจารีบริสุทธิ์ก็ยอมรับมงกุฎแห่งความทรมานอย่างยินดี

นักบุญโซเฟียได้รับอนุญาตให้นำศพของลูกสาวไปฝัง เธอเก็บพวกเขาไว้ในหีบ นำพวกเขาด้วยเกียรติในรถม้าศึกนอกเมือง ฝังพวกเขาไว้ และนั่งอยู่ที่หลุมศพเป็นเวลาสามวัน และสุดท้ายก็มอบวิญญาณแห่งความทุกข์ทรมานของเธอแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าในที่สุด ผู้ศรัทธาฝังเธอไว้ข้างหลุมศพของลูกสาวเธอ สำหรับการทรมานครั้งใหญ่ของแม่ของเธอ ซึ่งอดทนต่อความทุกข์ทรมานและการตายของลูกสาวของเธอ โดยไม่ลังเลที่จะทรยศต่อพระประสงค์ของพระเจ้า นักบุญโซเฟียรู้สึกเป็นเกียรติที่ได้รับเกียรติในฐานะผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ พระธาตุของนักบุญศรัทธา ความหวัง ความรัก และโซเฟียพักอยู่ในแคว้นอาลซัส ในโบสถ์เอสโช

ดังนั้นเด็กผู้หญิงสามคนและแม่ของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าสำหรับคนที่ได้รับความเข้มแข็งจากพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ การขาดความแข็งแกร่งทางร่างกายไม่ได้เป็นอุปสรรคต่อการสำแดงความแข็งแกร่งและความกล้าหาญทางวิญญาณเลยแม้แต่น้อย

ประวัติพระบรมสารีริกธาตุ

จนถึงการปฏิวัติฝรั่งเศส พระธาตุของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ ศรัทธา ความหวัง ความรัก และโซเฟีย แม่ของพวกเขาถูกเก็บรักษาไว้ในแคว้นอาลซัสในอารามเบเนดิกติน ก่อตั้งโดยบิชอปเรมิจิอุสแห่งสตราสบูร์กราวปี 770 บนเกาะเอสโช (เดิมชื่อฮัสเกาเกีย ฮัสโคเวีย อัสโชวา เอสโชเว ซึ่งแปลตามตัวอักษรว่า " เกาะแอช") พระธาตุอันเป็นที่เคารพซึ่งบิชอปเรมิจิอุสได้รับจากสมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนที่ 1 ได้รับย้ายจากโรมไปยังสำนักสงฆ์เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม ค.ศ. 777 บิชอปเรมิจิอุส “นำพระธาตุบนบ่าของเขาจากโรมอย่างเคร่งขรึมมาวางไว้ในโบสถ์อารามที่อุทิศให้กับนักบุญโทรฟิมัส” (พินัยกรรมของเรมิจิอุส 15 มีนาคม 778)

ตั้งแต่นั้นมา นักบุญโซเฟียก็กลายเป็นผู้อุปถัมภ์อารามในเอโช ซึ่งเรียกว่าอารามเซนต์โซเฟียเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ

พระธาตุของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ดึงดูดผู้แสวงบุญจำนวนมาก ดังนั้น Abbess Cunegunda จึงตัดสินใจสร้าง "โรงแรมสำหรับผู้แสวงบุญที่มาจากทุกทิศทุกทาง" บนถนนโรมันโบราณที่ทอดไปสู่หมู่บ้าน Esho ซึ่งเติบโตรอบๆ สำนักสงฆ์

ในปี ค.ศ. 1792 สามปีหลังการปฏิวัติฝรั่งเศส อาคารอารามต่างๆ ถูกขายทอดตลาดในราคา 10,100 ชีวิต มีการสร้างโรงเตี๊ยมพร้อมห้องเก็บไวน์ในอาราม พระธาตุหายไปที่ไหนยังไม่ทราบ ในปี พ.ศ. 2365 โรงเตี๊ยมถูกทำลายพร้อมกับสถานที่ของอารามอื่นๆ

หลังจากที่ซากอารามของโบสถ์ St. Trophim ได้รับการประกาศให้เป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ในปี พ.ศ. 2441 การบูรณะอารามก็เริ่มขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไป

เมื่อวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2481 พระสังฆราชชาร์ลส์ โรชได้นำพระธาตุเซนต์โซเฟียชิ้นใหม่สองชิ้นจากโรมมาที่ Esho หนึ่งในนั้นถูกวางไว้ในโลงศพที่ทำจากหินทรายในศตวรรษที่ 14 ซึ่งพระธาตุของนักบุญถูกเก็บไว้ก่อนการปฏิวัติ โซเฟียและลูกสาวของเธอ และอีกคนหนึ่งอยู่ในพระธาตุเล็กๆ ที่วางไว้ในศาลเจ้าร่วมกับศาลเจ้าอื่นๆ ตั้งแต่ปี 1938 จนถึงทุกวันนี้ โลงศพบรรจุหนึ่งในสองอนุภาคของพระธาตุของนักบุญ โซเฟีย. เหนือโลงศพมีรูปปั้นของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ คริสโตเฟอร์ นักบุญ Martyrs Faith, Nadezhda, Lyubov และ Sophia ตลอดจนพระสังฆราช Remigius ผู้ก่อตั้งสำนักสงฆ์

ด้านขวาสุดของพระธาตุบรรจุอนุภาคชิ้นที่ 2 ของพระธาตุนักบุญ โซเฟีย นำมาจากโรมในปี พ.ศ. 2481 วัตถุโบราณชิ้นกลางประกอบด้วยไม้กางเขนแห่งชีวิตของพระเจ้า

โบสถ์ Escho, Alsace

ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน Alsatian แห่ง Escho (ชื่อหมู่บ้านแปลว่า "เกาะ Ash") ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกของฝรั่งเศสคุ้นเคยกับผู้แสวงบุญออร์โธดอกซ์จำนวนมากที่เดินทางมายังโบสถ์คาทอลิกในนามของ St. Trophim เพื่อสักการะพระธาตุของ ผู้พลีชีพโซเฟีย - แม่ของลูกสาว Vera, Nadezhda และ Lyubov ผู้ซึ่งทนทุกข์ทรมานในโรม (ค.ศ. 120 หรือ 137) ภายใต้จักรพรรดิเฮเดรียน โบสถ์แห่งนี้เคยเป็นศูนย์กลางของอารามเซนต์โซเฟีย ซึ่งก่อตั้งโดยบิชอปเรมิจิอุสแห่งสตราสบูร์ก ผู้ซึ่งนำพระบรมสารีริกธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้พลีชีพศรัทธา ความหวัง และความรักและโซเฟียผู้เป็นมารดามาจากโรมในปี 777 พระธาตุของผู้พลีชีพอยู่ใน Esho จนกระทั่งการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ในระหว่างที่อารามถูกทำลาย ตอนนั้นพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ก็หายไป แต่ไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหนและภายใต้สถานการณ์ใด เช่นเดียวกับที่ไม่รู้ว่าตอนนี้อยู่ที่ไหน ในปี พ.ศ. 2441 ซากศพของโบสถ์อารามเซนต์โทรฟิมได้รับการประกาศให้เป็น "อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์" และการบูรณะก็เริ่มขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไป

เมื่อวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2481 พระสังฆราชชาร์ลส์ โรชได้นำพระธาตุเซนต์โซเฟียชิ้นใหม่สองชิ้นจากโรมมาที่ Esho หนึ่งในนั้นถูกวางไว้ในโลงศพหินทราย และอีกอันถูกวางไว้ในโบราณวัตถุเล็กๆ ซึ่งวางไว้ในศาลเจ้าร่วมกับศาลเจ้าอื่นๆ

เชื่อกันว่าเธอยืมเนื้อหามาจากชีวิตที่มีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 8 และเขียนโดยพระสงฆ์ชาวเมดิโอลัน จอห์น ซึ่งอ้างว่านักบุญมาจากเมืองเมดิโอลัน (มิลาน) ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา

ความจริงที่ว่าการเคารพสักการะผู้พลีชีพนั้นแพร่หลายไม่เพียง แต่ในยุโรปเท่านั้น แต่ยังอยู่ในตะวันออกด้วยนั้น มีหลักฐานจากตำราแรกของชีวิต (มีอายุไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 7-8) เขียนด้วยภาษาต่าง ๆ : จอร์เจีย, อาร์เมเนีย, บัลแกเรีย ละติน และกรีก ในภาษาละติน ชื่อของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ฟังดูเหมือน Fides, Spes, Caritas et Sapientia และในภาษากรีก - Pistis, Elpis, Agapi และ Sophia

ความเลื่อมใสของผู้พลีชีพแพร่หลายมานานแล้วในมาตุภูมิโดยที่เมื่อแปลชีวิตเวอร์ชันกรีกเป็นภาษารัสเซียชื่อกรีกของหญิงสาวของแม่โซเฟียก็ถูกแทนที่ด้วย - Pistis, Elpis และ Agapi พวกเขาพบสิ่งที่เทียบเท่ากันในภาษาสลาฟ - ศรัทธา ความหวัง และความรัก ชื่อของผู้พลีชีพเป็นสัญลักษณ์: ภูมิปัญญาเป็นมารดาของคุณธรรมสามประการของคริสเตียน: ศรัทธา, ความหวัง, ความรัก

บนไอคอนไบแซนไทน์ มีการแสดงภาพนักบุญปิสติส เอลคิส และอากาปีในลักษณะที่ไม่เน้นอายุของพวกเขา ยกเว้นภาพฉากแห่งการพลีชีพ ในภาพวาดไอคอนรัสเซียโบราณ ไอคอนปรากฏขึ้นโดยมีแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ปรากฏอยู่ตรงกลาง และข้างหน้าเธอเป็นลูกสาวตัวน้อยสามร่าง ในภาพวาดของวัดและภาพวาดไอคอนบางภาพ นักบุญโซเฟียและมรณสักขีศรัทธา ความหวัง และความรัก ยืนอยู่ด้วยกันด้วยความสูงเท่ากัน สิ่งเดียวกันนี้สามารถเห็นได้บนปูนเปียกในมหาวิหารโคโลญ

ชีวิตของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ที่แพร่หลายกล่าวว่าพวกเขามาจากอิตาลี แม่ของพวกเขาเป็นคริสเตียนและตั้งชื่อลูกสาวของเธอตามคุณธรรมสามประการของคริสเตียน นักบุญโซเฟียและลูกสาวของเธอไม่ได้ปิดบังศรัทธาในพระคริสต์ จักรพรรดิเฮเดรียนทรงทราบเรื่องนี้ และทรงสั่งให้นำพวกเขาไปยังกรุงโรม เอเดรียนเรียกพี่สาวมาหาเขาทีละคน และโน้มน้าวให้พวกเขาสังเวยแด่เทพีอาร์เทมิส หญิงสาว (Vera อายุ 12 ปี Nadezhda อายุ 10 ขวบและ Lyubov อายุ 9 ขวบ) ปฏิเสธ จากนั้นจักรพรรดิก็สั่งให้ทรมานพวกเขาอย่างทารุณ นักบุญโซเฟียต้องเผชิญกับการทดสอบที่ยากที่สุด เธอไม่ถูกประหารชีวิต เธอได้รับอนุญาตให้มีชีวิตอยู่ แต่เธอก็ถูกทิ้งให้อยู่กับความโศกเศร้าอย่างสิ้นหวังเช่นกัน แม่ถูกบังคับให้เฝ้าดูความทุกข์ทรมานของลูกสาวของเธอ หลังจากอดทนต่อความทรมานอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน หญิงสาวทั้งสามจึงได้พบกับความตายอย่างกล้าหาญ นักบุญโซเฟีย “ผู้ที่ยอมรับการทนทุกข์เพื่อพระคริสต์ไม่ใช่ด้วยร่างกาย แต่ด้วยใจ” ฝังลูกสาวของเธอซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองและไม่ได้ออกจากหลุมศพของพวกเขาเป็นเวลาสามวันจนกว่าเธอจะมอบวิญญาณให้กับพระเจ้า

ในศตวรรษที่ 8 พระธาตุของผู้พลีชีพจากห้องใต้ดินของสุสานเซนต์แพนคราสในโรม ตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 1 (ค.ศ. 757–767) ถูกย้ายไปยังโบสถ์แห่งใหม่ที่สร้างขึ้นบนวิทยาเขตมาร์ติอุส และเป็นส่วนหนึ่งของ พระธาตุของผู้พลีชีพถูกบริจาคให้กับอารามเซนต์จูเลียในเบรสเซีย ในปี 777 พระธาตุของผู้พลีชีพถูกย้ายจากโบสถ์โรมันแห่งเซนต์ซิลเวสเตอร์ไปยังเอโช

โลงศพที่ทำจากหินทราย (ศตวรรษที่ 14) ซึ่งเก็บอนุภาคของพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญโซเฟียมาตั้งแต่ปี 1938 ได้รับการติดตั้งในโบสถ์ Esho บนแท่นสีขาวโดยมีเสาเล็ก ๆ รองรับ มีร่องรอยของภาพวาดและภาพนูนต่ำนูนต่ำที่ถูกลบเลือนไปตามกาลเวลา เล่าถึงบางฉากจากชีวิตผู้พลีชีพ บนผนังด้านซ้ายและขวาเหนือหีบมีรูปปั้นหลากสีของผู้พลีชีพคริสโตเฟอร์และผู้ก่อตั้งสำนักสงฆ์บิชอปเรมิจิอุสและตรงกลาง - นักบุญโซเฟียและลูกสาวที่เสียชีวิตของเธอ

“โอ้ผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์และน่ายกย่อง Vera, Nadezhda และ Lyuba และลูกสาวผู้กล้าหาญ โซเฟีย แม่ผู้ชาญฉลาด ตอนนี้ฉันมาหาคุณพร้อมกับคำอธิษฐานอันแรงกล้า…” คำพูดของคำอธิษฐานนี้ได้ยินจากปากของผู้แสวงบุญที่มาถึงโดยรถบัสใน Esho เพื่อร่วมกับพระสงฆ์เพื่อประกอบพิธีสวดมนต์ที่พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ อ่านนักอาคาธิสต์ เคารพพระธาตุ อธิษฐานและรำลึกถึงผู้เป็นที่รัก โดยเฉพาะพวกเขา ลูกๆ ที่รักซึ่งมีชื่อของหญิงสาวผู้ศักดิ์สิทธิ์และแม่ของพวกเขาโซเฟีย สำหรับผู้แสวงบุญออร์โธดอกซ์การวิเคราะห์เปรียบเทียบวรรณกรรมฮาจิโอกราฟิกและเรื่องราวลึกลับของการหายตัวไปของพระธาตุของผู้พลีชีพ Vera, Nadezhda และ Lyubov นั้นไม่สำคัญนัก พวกเขาจะไม่ค่อยสนใจข้อสรุปที่นักวิจัยจากสมาคมวิทยาศาสตร์แห่งบอลแลนด์ (แอนต์เวิร์ป เนเธอร์แลนด์) ผู้ก่อตั้งคือ J. Bolland (1596–1665) ซึ่งมีส่วนร่วมในการตีพิมพ์แคตตาล็อกของ hagiographic ที่เขียนด้วยลายมือ วรรณกรรมและการตีพิมพ์ชีวิตของนักบุญ (Acta sanctorum) เมื่อศึกษาการพลีชีพในสมัยโบราณแล้ว พวกเขาหยิบยกข้อสันนิษฐานต่อไปนี้: ผู้พลีชีพเองศรัทธาความหวังความรักไม่ใช่บุคลิกที่แท้จริง แต่เป็นเพียงสัญลักษณ์เปรียบเทียบหรือการแสดงตัวตนของคุณธรรมของคริสเตียน

ผู้รับใช้และนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า Nicholas the Wonderworker มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์และความเมตตามากมายต่อผู้คน พระองค์ทรงรักษาคนป่วย ช่วยเหลือผู้คนจากปัญหาและการกล่าวหาที่ไม่ยุติธรรม ทรงถวายทานแก่ผู้ยากไร้ พระองค์ทรงปกป้องกะลาสีเรือด้วยคำอธิษฐานของพระองค์

นักบุญผู้ยิ่งใหญ่เกิดในภูมิภาค Lycian ในเมือง Patara ไม่ทราบวันเกิดที่แน่นอนของเขา โดยประมาณคือในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 3

พ่อแม่ของนิโคลัสเป็นผู้ศรัทธาและคนเคร่งศาสนา อย่างไรก็ตาม พระเจ้าไม่ได้ประทานบุตรแก่พวกเขา และพวกเขาก็อธิษฐานอย่างแรงกล้าขอให้พระองค์ส่งเด็กมาให้พวกเขา โดยสัญญาว่าจะอุทิศเขาเพื่อรับใช้พระเจ้า ในที่สุดคำอธิษฐานของพวกเขาก็ได้ยิน

นิโคไลแสดงปาฏิหาริย์ตั้งแต่อายุยังน้อย ระหว่างที่รับบัพติศมา ตัวเขาเองก็ยืนด้วยเท้าของเขาเอง และศีลระลึกนี้ใช้เวลานานพอสมควร

เขายังสังเกตการอดอาหารในขณะที่ยังเป็นเด็กเล็กอีกด้วย ค่อนข้างเร็วเขาเชี่ยวชาญการอ่านออกเขียนได้และอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อย่างขยันขันแข็ง เมื่ออายุยังน้อยท่านได้บวชเป็นพระภิกษุ เขาโดดเด่นด้วยภูมิปัญญาของเขา ผู้คนจากแดนไกลมาขอความช่วยเหลือจากเขา เนื่องจากชื่อเสียงในพรสวรรค์ของเขาได้เลื่องลือไปไกลเกินขอบเขตบ้านเกิดของเขาในไม่ช้า

นิโคลัสเดินทางไปแสวงบุญที่กรุงเยรูซาเล็ม เขาได้ล่องเรือไปที่นั่นพร้อมกับผู้แสวงบุญคนอื่นๆ เขาเป็นคนโตในทริปนี้ ก่อนที่จะออกเดินทางนิโคไลทำนายว่าจะมีพายุร้ายและการตายของเรือและผู้คน แต่ด้วยคำอธิษฐานของเขา เขาสามารถบรรเทาสภาพอากาศเลวร้ายได้ พวกเขามาถึงดินแดนศักดิ์สิทธิ์อย่างสงบ ที่นั่นนิโคลัสได้เยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด

ในระหว่างการแสวงบุญครั้งนี้ เขาต้องการจากโลกนี้ไปและอุทิศตนให้กับชีวิตในทะเลทราย แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏแก่เขาในความฝันจึงทรงสั่งให้เขากลับไปหาผู้คน นิโคไลต้องการเกษียณมากกว่าหนึ่งครั้งในภายหลัง แต่พระเจ้าได้เตรียมชะตากรรมที่แตกต่างออกไปซึ่งขัดขวางไม่ให้เขาทำเช่นนั้นตลอดเวลา

หลังจากการตายของอธิการใน Lira ตำแหน่งนี้ถูกโอนไปยัง Nicholas พระเจ้าทรงชี้ให้เขาเห็นว่าเป็นคนที่พระองค์ทรงเลือกต่อนักบวชคนหนึ่งในความฝัน

ในสมัยจักรพรรดิ Diocletian ปี 284 - 305 ถูกข่มเหงโดยคริสเตียน นิโคลัสยังถูกจำคุกพร้อมกับคนชอบธรรมคนอื่นๆ ด้วย พระองค์ทรงปลอบโยนพวกเขาและสนับสนุนพวกเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้โดยเรียกร้องให้อดทน

ภายใต้คอนสแตนตินเขาได้รับการปล่อยตัวและกลับไปยังสังฆมณฑลของเขา

นิโคลัสมีนิสัยอ่อนโยน เขามีเมตตาและอดทน อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้หยุดเขาจากการปกป้องศรัทธาอย่างกระตือรือร้น ทำลายวิหารนอกรีต และประณามคนนอกรีต ครั้งหนึ่งพวกเขาถึงกับกีดกันศักดิ์ศรีของเขาเพราะใช้ความรุนแรงมากเกินไป หลังจากนั้นเขาก็กลับคืนสู่สิทธิของเขา เนื่องจากองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแสดงหลักฐานว่านิโคลัสกำลังกระทำการแทนเขา

นิโคไลมีชีวิตอยู่จนถึงวัยชรา เขาเสียชีวิตระหว่างปี 345 ถึง 351 พระธาตุของพระองค์กลับกลายเป็นว่าไม่เน่าเปื่อยและมีมดยอบเพื่อการรักษา

ชีวิตของนิโคลัสเดอะวันเดอร์เวิร์คเกอร์

นักบุญนิโคลัสเกิดในภูมิภาค Lycian ในครอบครัวที่เคร่งศาสนา พ่อแม่ไม่สามารถมีลูกได้เป็นเวลานาน แต่วันหนึ่ง เมื่อนอนนาตั้งครรภ์ พ่อและแม่ได้ให้คำมั่นว่าจะอุทิศลูกชายคนเดียวของตนแด่พระเจ้า เมื่อแรกเกิด นักบุญนิโคลัสสามารถรักษาแม่ของเขาให้หายจากโรคร้ายได้ เมื่อเกิดมา เด็กชายก็นำความสุขและความสุขมาสู่คนรอบข้าง ในระหว่างการรับบัพติศมา ขณะทำความเคารพต่อพระตรีเอกภาพ เด็กชายสามารถยืนได้ด้วยตัวเองนานกว่า 2 ชั่วโมง ตั้งแต่วัยเด็ก Nikolai อดอาหารและดื่มนมของ Nonna เพียง 2 ครั้งต่อสัปดาห์

เมื่อเขาโตขึ้นเขาเริ่มอุทิศเวลาทั้งหมดให้กับการศึกษาพระคัมภีร์ พระคัมภีร์ข้อสำคัญ และมักจะไปพระวิหารและสวดอ้อนวอน ลุงของเขาซึ่งเป็นบาทหลวงของคริสตจักรรู้สึกภาคภูมิใจในตัวเขามากและหลังจากนั้นไม่นานนิโคไลก็กลายเป็นนักอ่านและต่อมาเขาก็ได้รับตำแหน่งนักบวช เขาผสมผสานทั้งจิตวิญญาณแห่งความเยาว์วัยและภูมิปัญญาของผู้เฒ่า นักบวชเคารพเขาชอบพูดคุยกับเขาและฟังเขาอ่าน เขาอยู่ในพระวิหารตลอดเวลาและพร้อมที่จะช่วยเหลือทุกคนที่ต้องการ นอกจากนี้นิโคไลยังพยายามมอบที่ดินของเขาให้กับคนจนอยู่เสมอ

เมื่อเขาช่วยครอบครัวให้พ้นจากความยากจนและความอับอาย ขอทานคนหนึ่งเพื่อช่วยครอบครัวของเขาให้พ้นจากความหิวโหยจึงตัดสินใจมอบลูกสาวของเขาให้ผิดประเวณี แต่นิโคไลรู้เรื่องนี้และมอบทองคำหลายถุงให้เขา พระสงฆ์ไม่เคยพูดถึงการช่วยเหลือใครเลยแต่เขาชอบที่จะเก็บเรื่องนี้ไว้เป็นความลับ

ลุงของเขาซึ่งเป็นบิชอปแห่งปาทาราต้องไปกรุงเยรูซาเล็มและตัดสินใจออกจากโบสถ์ให้กับหลานชายของเขานิโคลัสที่ดูแล เมื่ออธิการกลับมา บาทหลวงหนุ่มก็ขอพรเพื่อไปชมดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเขาและนักเดินทางเดินทางไป นิโคไลทำนายว่าปัญหาจะรอพวกเขาอยู่และในไม่ช้าพายุก็จะเข้าครอบงำพวกเขา แต่เขาถูกขอให้สงบองค์ประกอบด้วยการสวดมนต์ นี่คือวิธีที่นักบุญนิโคลัสช่วยชีวิตสหายของเขา

เมื่อไปถึงกรุงเยรูซาเล็มแล้วนิโคลัสก็เดินไปรอบ ๆ ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดและอ่านคำอธิษฐาน เมื่อเขาไปถึงภูเขาไซอัน เขาก็ค้นพบโบสถ์แห่งหนึ่ง ประตูที่ปิดอยู่เปิดต่อหน้านักบุญนิโคลัส และเขาก็เข้าไปข้างใน เมื่ออ่านคำอธิษฐานแล้ว Nicholas the Wonderworker ต้องการเข้าไปในทะเลทรายและกลายเป็นผู้แสวงบุญ แต่เสียงของใครบางคนหยุดเขาและบอกว่าเขาจำเป็นต้องกลับบ้านและช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือที่นั่น

เขากลับมาที่ลิเซีย และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงหันมาหาเขาโดยตรัสว่าเขาจำเป็นต้องเข้าไปในโลกและถวายเกียรติแด่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่ออาร์คบิชอปจอห์นผู้เป็นที่เคารพนับถือเสียชีวิต และถึงเวลาเลือกอาร์คบิชอปคนใหม่ ใบหน้าของนิโคลัสปรากฏแก่นักบวชคนหนึ่ง และเขาได้รับเลือกให้เป็นอาร์คบิชอปผู้ยิ่งใหญ่

นิโคลัสมีชื่อเสียงในเรื่องความสามารถในการแสดงปาฏิหาริย์ เขารู้หลายครั้งว่าเขาช่วยสามีผู้บริสุทธิ์สามคนให้พ้นจากความตาย อาร์คบิชอปหยุดดาบไว้บนหัวของพวกเขา และผู้ที่ใส่ร้ายพวกเขาก็มองเห็นผ่านการโกหก นอกจากนี้เมืองมิราซึ่งกำลังจะตายด้วยความหิวโหยก็ได้รับการช่วยเหลืออย่างแม่นยำโดยคำอธิษฐานของนิโคลัส จากนั้นเขาได้ช่วยชีวิตผู้จมน้ำและนักโทษหลายคนที่อยู่ในเรือนจำ

ในปี 345 นิโคลัสไปหาพระเจ้าและรับใช้พระองค์ที่นั่นต่อไป แต่แม้หลังความตายนักบุญก็ช่วยเหลือผู้คน พระธาตุของพระองค์สามารถรักษาโรคร้ายที่สุดได้ ชื่อของเขาโด่งดังไปทั่วโลก Rus ทุกคนรู้จัก St. Nicholas และทุกวันนี้ในทุกเมืองจะมีวัดที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา

โบสถ์ของ St. Nicholas the Wonderworker ตั้งอยู่ในดินแดนต่าง ๆ : ใน Kyiv, Smolensk, Vladimir, Yaroslavl, Ivanovo, Moscow ก่อนหน้านี้ วัดถูกสร้างขึ้นโดยพ่อค้าและพ่อค้าในจัตุรัสกลาง เพื่อเป็นสัญลักษณ์แสดงความเคารพต่อนิโคลัส

ไม่กี่ปีหลังจากการตายของเขา Nicholas the Wonderworker ยังคงทำสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่อไป เขาได้ช่วยชีวิตเด็กทารกคนหนึ่งที่จมอยู่ในทะเล และทำให้เขาฟื้นขึ้นมา และพาเขาไปที่วิหารเซนต์โซเฟีย

ทุกเมืองรู้เกี่ยวกับนิโคลัส เคยได้ยินเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของเขาและฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า

ชีวประวัติตามวันที่และข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ ที่สำคัญที่สุด.

ชีวประวัติอื่นๆ:

• มิคาอิล วาซิลีวิช โลโมโนซอฟ

  Lomonosov เป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกวรรณกรรมรัสเซีย นักวิทยาศาสตร์โดยการฝึกฝน เขาสามารถบรรลุเป้าหมายนั้นได้ ต้องขอบคุณผลงานของเขา จิตสำนึกของชาติจึงถูกสร้างขึ้น และบทบาทของภาษาวรรณกรรมก็เพิ่มขึ้น

• อเล็กซานเดอร์ที่ 3

  Alexander III - จักรพรรดิรัสเซียทั้งหมด ผู้ปกครองประเทศตั้งแต่วันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2424 ถึง 20 ตุลาคม พ.ศ. 2437 เป็นที่รู้จักในนามซาร์ผู้สร้างสันติ เนื่องจากตลอดรัชสมัยของพระองค์ประเทศไม่รู้จักการสู้รบหรือสงคราม

• จอร์จี จูคอฟ

  Georgy Konstantinovich Zhukov เกิดในจังหวัด Kaluga ในปี 1896 จากปี 1914 ถึง 1916 รับใช้ในกองทัพซาร์ เข้าร่วมในการรบทางตะวันตกเฉียงใต้และตะวันตกของยูเครนกับกองทหารออสเตรีย-ฮังการี

• รัดยาร์ด คิปลิง

  Joseph Rudyard Kipling เป็นนักเขียนและกวีชาวอังกฤษ เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางจากผลงานของเขา "The Jungle Book" และ "Kim" รวมถึงบทกวีมากมาย

• นาเดซดา คอนสแตนตินอฟนา ครุปสกายา

  Nadezhda Konstantinovna Krupskaya (2412-2482) เป็นผู้มีส่วนร่วมในขบวนการปฏิวัติรัสเซียผู้นำของรัฐและพรรคและยังเป็นภรรยาของ V.I. Ulyanov ผู้โด่งดังระดับโลกภายใต้นามแฝงเลนิน

ชื่อ:นักบุญนิโคลัส, นิโคลัสผู้อัศจรรย์, นิโคลัสผู้ใจดี, นักบุญนิโคลัส, นิโคลัสแห่งโลกแห่งลิเซีย, ซานตาคลอส

สถานที่เกิด:เมืองปาทารา (ดินแดนของตุรกีสมัยใหม่)

กิจกรรม:บิชอป, อาร์คบิชอป, นักบุญออร์โธดอกซ์, ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์

สัญชาติ:กรีก

ความสูง: 168 ซม

สถานะครอบครัว: โสดไม่เคยแต่งงาน

สถานที่แห่งความตาย: เมืองไมรา จังหวัดลิเซีย (เมืองเดมเร ตุรกีสมัยใหม่)

สถานที่ฝังศพ: เริ่มแรกเมืองมีรา จากนั้นในปี ค.ศ. 1087 พระธาตุ 65% ถูกย้ายไปยังเมืองบารีในอิตาลี ในปี ค.ศ. 1098 อีก 20% ของพระธาตุถูกย้ายไปยังเวนิสบนเกาะลิโด ส่วนที่เหลืออีก 15% ของพระธาตุ ถูกกระจายไปทั่วโลก

ได้รับเกียรติ:โบสถ์ออร์โธดอกซ์ คาทอลิก แองกลิกัน ลูเธอรัน และโบสถ์ตะวันออกโบราณ

วันวิสาขบูชา (งานเฉลิมฉลอง): 11 สิงหาคม (29 กรกฎาคม) - เกิด, 19 ธันวาคม (6) - ตาย, 22 พฤษภาคม (9) - โอนพระธาตุ

ผู้อุปถัมภ์:กะลาสีเรือ นักเดินทาง นักโทษผู้บริสุทธิ์ เด็ก ๆ

บทความนี้ตอบคำถามต่อไปนี้เกี่ยวกับ St. Nicholas the Wonderworker:

พระธาตุของ Nicholas the Wonderworker ถูกเก็บไว้ที่ไหน?
การโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัส
การสถาปนาวันฉลองนักบุญนิโคลัส
พระธาตุของนักบุญนิโคลัส
วันเซนต์นิโคลัส
เซนต์นิโคลัสจะมาเมื่อไหร่?

Nicholas the Wonderworker คือใคร?
เซนต์นิโคลัสนำอะไรมา?
ประเพณีวันเซนต์นิโคลัส
St. Nicholas the Wonderworker ช่วยได้อย่างไร?
พระธาตุของนักบุญนิโคลัสอยู่ที่ไหน?
พระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์มาจากไหน?
วันแห่งความทรงจำของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์คือเมื่อไหร่?
วันเซนต์นิโคลัสผู้อัศจรรย์คือวันที่เท่าไหร่?

ชีวประวัติของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ ชีวประวัติของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

ทุกวันนี้แทบไม่มีใครไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในโลกคริสเตียนคนหนึ่ง - นักบุญ นิโคลัส เดอะ วันเดอร์เวิร์คเกอร์.

ชื่อเสียงของเขายิ่งใหญ่ไอคอนของเขาเป็นหนึ่งในร้านที่เป็นที่ต้องการมากที่สุดในร้านค้าของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ แต่ถึงแม้จะมีทั้งหมดนี้ มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ประวัติและชีวิตที่แท้จริงของเซนต์นิโคลัส

โลกรู้จักนักบุญนิโคลัสภายใต้ชื่อต่าง ๆ : นิโคลัส เดอะ วันเดอร์เวิร์คเกอร์, Nicholas the Pleasant, St. Nicholas, Nicholas of Myra และแม้แต่ซานตาคลอส

น่าเสียดายที่ไม่มีข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่ได้รับการยืนยันเกี่ยวกับชีวประวัติชีวิตและผลงานของ Nicholas the Wonderworker มาถึงเราและผู้ที่มาหาเราทำให้เกิดคำถามมากมายเนื่องจากความสับสนในชีวิตของนักบุญสองคนที่แตกต่างกัน - Nicholas of Myra และนิโคลัสแห่งศิโยนแห่งปาทารา

แหล่งโบราณแห่งแรกและแห่งเดียวที่ให้ชีวิตของนักบุญนิโคลัสคือชุดต้นฉบับที่เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 6 และรู้จักกันในชื่อ "การกระทำของ Stratilates".

“The Acts of the Stratilates” เป็นต้นฉบับหลายสิบฉบับที่ผ่านการตีพิมพ์ห้าฉบับ มันอยู่ในต้นฉบับแรกและเก่าแก่ที่สุดของ "กิจการของ Stratilates" ที่บอกเล่าชีวิตของนักบุญนิโคลัสผู้น่ารื่นรมย์เป็นครั้งแรกและในนั้นแตกต่างจากฉบับต่อ ๆ ไปที่ให้เรื่องราวที่สั้นที่สุดเกี่ยวกับนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ ไร้ความเอิกเกริกและรายละเอียดใดๆ ฉบับต่อๆ ไปทั้งหมดกำลังดำเนินการต่อไปในฉบับแรก พร้อมด้วยข้อเท็จจริงและปาฏิหาริย์ใหม่ทุกประเภทจากชีวิตของนักบุญนิโคลัส รายละเอียดและน่าสมเพชที่สุดคือฉบับที่สามซึ่งเขียนในภายหลังมาก เป็นที่น่าสนใจว่าจนถึงทุกวันนี้ยังไม่มีการแปล "การกระทำ" เป็นภาษารัสเซีย

ดังนั้นจนถึงทุกวันนี้ในบรรดาชีวประวัติที่แตกต่างกันของนิโคลัสหลายสิบเรื่องสิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขายังคงเป็น "กิจการของ Stratelates" เช่นเดียวกับ "ชีวิตของเซนต์นิโคลัส" ซึ่งรวบรวมในศตวรรษที่ 10 โดย Simeon Metaphrastus

ชีวประวัติโดยย่อของ Nicholas the Wonderworker

ดังที่กิจการบอกไว้ นิโคลัสอาศัยอยู่ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 3-4 และบางทีนี่อาจเป็นทั้งหมดที่เรารู้ในปัจจุบันเกี่ยวกับช่วงเวลาชีวิตของนักบุญ: วันเดือนปีเกิดที่แน่นอน (วันและปี) ของ Nicholas the Wonderworker ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดและยังคงเป็นหัวข้อถกเถียงกันในหมู่นักประวัติศาสตร์ น่าเสียดายที่วันที่ทั้งหมดที่ระบุในวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับชีวประวัติของนิโคลัสนั้นเป็นวันที่โดยประมาณและไม่สามารถบันทึกได้

อย่างไรก็ตาม ตาม "การกระทำ" เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่านิโคลัสเกิดมา 270 ปีคริสตศักราช ครอบครัวของนิโคลัสอาศัยอยู่ในเมือง Patara ในดินแดนของตุรกีสมัยใหม่ (ปัจจุบันคือเมือง Demre) บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน สมัยนั้นเป็นอาณานิคมกรีกที่ร่ำรวยที่สุดแห่งหนึ่งของจักรวรรดิโรมัน

พ่อแม่ของนิโคไลเป็นชาวกรีกตามสัญชาติและมีรายได้ดี “ กิจการ” ตั้งชื่อพ่อแม่ของนิโคลัส - Feofan (Epiphanius) และ Nona อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์ตั้งคำถามกับข้อความนี้ โดยเชื่อว่าธีโอฟาเนสและโนนาเป็นพ่อแม่ของนิโคลัสอีกคน รวมทั้งเป็นอาร์คบิชอปและเป็นผู้ทำการอัศจรรย์ด้วย - นิโคลัสแห่งไซออน ตามที่นักประวัติศาสตร์ระบุ ข้อผิดพลาดนี้เกิดขึ้นเนื่องจากในศตวรรษที่ 6 ใน "การกระทำ" ชีวประวัติของ Nicholas the Wonderworkers สองคน (Nicholas of Myra และ Nicholas of Zion) ถูกผสมเข้าด้วยกัน แต่อย่างไรก็ตาม นักบุญนิโคลัสแห่งไมราแห่งลีเซียคือนักมหัศจรรย์ ซึ่งเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง

นิโคไลเกิดเมื่อพ่อแม่ของเขาแก่แล้ว ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาได้รับการศึกษาที่ดี รู้วิธีการเขียนและการอ่าน มีความเคร่งครัดและมุ่งมั่นที่จะศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

เมื่อนิโคลัสเข้าสู่วัยหนุ่ม ลุงของเขา ซึ่งเป็นบาทหลวงท้องถิ่นนิโคลัสแห่งปาทาร์สกี เมื่อเห็นความกระตือรือร้นแบบคริสเตียนของหลานชายของเขา จึงทำให้นิโคลัสกลายเป็นผู้อ่านเป็นครั้งแรก และหลังจากนั้นไม่นานก็ยกระดับเขาขึ้นสู่ตำแหน่งนักบวช

เมื่อเวลาผ่านไปลุงของนิโคไลเริ่มไว้วางใจหลานชายของเขามากจนเมื่อเขาไปเที่ยวเขาก็ทิ้งผู้บริหารสังฆมณฑลไว้ให้เขาโดยสิ้นเชิง

หลังจากพ่อแม่ของเขาเสียชีวิต นิโคไลได้รับมรดกก้อนโต แต่เลือกที่จะรับใช้พระเจ้า เขาจึงแจกจ่ายมรดกของเขาให้กับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

ในอธิการแห่งเมือง Patara นิโคลัสดำรงตำแหน่งพระสงฆ์ตั้งแต่ประมาณปี 280 ถึง 307

นิโคลัสอายุประมาณสี่สิบปีเมื่อหลังจากการตายของบิชอปแห่งเมืองใกล้เคียงเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งเมืองมิราโดยการตัดสินใจของสภาอันศักดิ์สิทธิ์อย่างน่าอัศจรรย์ ด้วยการนัดหมายนี้ Nicholas ได้รับคำนำหน้าชื่อของเขาและกลายเป็นบิชอปของ Myra of Lycia ซึ่งเป็นที่มาของชื่ออื่น - Nicholas of Myra

เป็นเวลา 30 ปีจนกระทั่งเขาเสียชีวิต นิโคไลใช้ชีวิตในเมืองมิราแห่งนี้ ซึ่งเขาเสียชีวิตในบริเวณนั้น 340 ของปี.

เซนต์นิโคลัสฝังอยู่ที่ไหน?

ข้อมูลเกี่ยวกับสถานที่ฝังศพของ St. Nicholas the Wonderworker นั้นไม่มีความหลากหลายและบ่งชี้ว่า St. Nicholas ถูกฝังในโบสถ์ "St. Nicholas" ในเมือง Demre (เดิมชื่อ Myra)

แต่สำหรับผู้อ่านชีวิตของนักบุญผู้รอบคอบ คำถามเริ่มเกิดขึ้นที่นี่: มันเกิดขึ้นได้อย่างไร? และต่อหน้าต่อตาเราเรื่องราวนักสืบทั้งหมดถูกเปิดเผยพร้อมกับงานศพของ Wonderworker ในโบสถ์เซนต์นิโคลัส

สุสานของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

ดังนั้น เมื่อ Nicholas the Wonderworker เสียชีวิตประมาณปี 334 วิหารของ "St. Nicholas" ยังไม่มีอยู่ และคำถามก็เกิดขึ้นตามธรรมชาติ - การฝังศพดั้งเดิมของ Nicholas อยู่ที่ไหนถ้าวิหารยังไม่มีอยู่?

แหล่งข้อมูลทั้งหมดให้ข้อมูลว่าวิหารของ "นักบุญนิโคลัส" สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 4 เท่านั้น ทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ และนี่หมายความว่าโดยอัตโนมัติว่า Nicholas the Wonderworker คนแรกถูกฝังไว้ที่อื่นและหลังจากนั้นเมื่อสร้างวิหารเสร็จแล้ว พระธาตุของเขาก็ถูกย้ายไปยังโลงศพของวิหาร ท้ายที่สุดแล้ว ผู้สร้างไม่สามารถสร้างวิหารในขณะที่เหยียบย่ำหลุมศพของอธิการได้

แต่ปรากฎว่ามีคำตอบสำหรับคำถามนี้ - ร่างของบิชอปนิโคลัสถูกฝังในหลุมศพธรรมดา ๆ ใกล้กับโบสถ์เซนต์ไซอันซึ่งเขารับใช้มาหลายปี

ต้องบอกว่าในช่วงเวลาที่ฝังศพของนักบุญนั้น ประเพณีการฝังผู้คนภายในกำแพงโบสถ์ยังไม่มีอยู่ในศาสนาคริสต์ ประเพณีนี้ได้รับการรับรองเฉพาะในปี 419 ที่สภาคาร์เธจเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าในเวลาเดียวกันก็มีการตัดสินใจที่จะฝังศพของนิโคลัสในหมู่บ้านของวัดใหม่อีกครั้ง

อาคารหลังแรกเหนือหลุมศพของนักบุญนิโคลัสถูกสร้างขึ้นในปี 336 โดย stratilates (ผู้นำทางทหารของโรมัน) ซึ่งมาถึง Myra เพื่อเป็นเกียรติแก่นิโคลัสซึ่งพวกเขาไม่ทราบถึงความตาย

“พวกเขาพบสถานที่ที่ร่างอันซื่อสัตย์ของเขานอนอยู่... [และ] ให้เกียรตินิโคลัสด้วยการสร้างระเบียง”

สันนิษฐานว่านี่คือห้องสวดมนต์เหนือหลุมศพของบิชอปแห่งไมราในลิเซีย นิโคลัสผู้อัศจรรย์

โบสถ์เซนต์นิโคลัส

จริงๆ แล้ว มีคำถามมากมายเกี่ยวกับโบสถ์เซนต์นิโคลัส

เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าเมื่อเยี่ยมชมวัดแห่งนี้ ไกด์จะบอกคุณว่าโบสถ์ "เซนต์นิโคลัส" ถูกสร้างขึ้นบนรากฐานของวิหารอาร์เทมิสแห่งกรีก (นอกรีต) และจัดแสดงภาพโมเสกที่เก็บรักษาไว้บนพื้นที่เป็นของ วัดโบราณ

เป็นที่น่าสนใจว่าในงานบางชิ้นการทำลายล้างสิ่งนี้ซึ่งตอนนั้นยังเป็นคนนอกศาสนานั้น วิหารถือเป็นการส่วนตัวของ Nicholas the Pleasant โดยยกระดับการกระทำนี้จนเกือบจะถึงระดับปาฏิหาริย์ที่นิโคลัสทำในฐานะอธิการ

แต่นักประวัติศาสตร์ปฏิเสธว่านิโคลัสสามารถมีส่วนร่วมในการทำลายวิหารอาร์เทมิสเลยและชี้ให้เห็นว่าวิหารอาร์เทมิสถูกทำลายเมื่อ 200 ปีก่อนการเกิดของนิโคลัสจากแผ่นดินไหวซ้ำซากที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่สอง

ประวัติศาสตร์รู้วิธีทำให้ประหลาดใจ และพระธาตุของนักบุญนิโคลัสถูกกำหนดให้พักอยู่ในวิหารของคริสเตียนซึ่งสร้างขึ้นบนรากฐานของวิหารนอกรีตของเทพีอาร์เทมิสชาวกรีก

แต่วัดแห่งนี้ฝันถึงความสงบเท่านั้น - วิหารของ "นักบุญนิโคลัส" ถูกปล้นและทำลายอยู่ตลอดเวลาและพระธาตุของนักบุญเองก็ไม่มีความสงบสุข

100 ปีหลังจากการก่อสร้างเสร็จสิ้นและการโอนพระธาตุของนิโคลัสในศตวรรษที่ 5 วัดก็ถูกทำลายด้วยแผ่นดินไหว

ได้รับการบูรณะในศตวรรษที่ 6 แต่วิหารที่ได้รับการบูรณะก็ไม่ได้ถูกแตะต้องเป็นเวลานาน ในศตวรรษที่ 7 มันถูกทำลายโดยชาวอาหรับอีกครั้งระหว่างการโจมตีอีกครั้ง

เป็นเวลาร้อยปีถัดมา วิหารแห่งนี้ยังคงทรุดโทรม จนกระทั่งวิหารแห่งใหม่ชื่อ "เซนต์นิโคลัส" ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 8

600 ปีผ่านไป และในศตวรรษที่ 14 วัดก็ถูกทำลายอีกครั้ง แผ่นดินไหวครั้งใหญ่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในเส้นทางของแม่น้ำ Miros ในท้องถิ่นและวิหาร "เซนต์นิโคลัส" ถูกฝังอยู่ใต้ตะกอนและดินจำนวนมากและหายไปจากสายตามนุษย์เป็นเวลาหลายศตวรรษจนถึงศตวรรษที่ 19 และเฉพาะในศตวรรษที่ 19 เท่านั้นที่เกิดอุบัติเหตุทำให้สามารถค้นพบซากของวัดและเริ่มการขุดค้นได้

การขุดค้นวัดยังเต็มไปด้วยรายละเอียดนักสืบและการวางอุบาย

ในช่วงสงครามไครเมียในปี 1853 เมื่อชาวรัสเซียพบว่าตัวเองอยู่ในตุรกี พวกเขาเริ่มสนใจโบสถ์เซนต์นิโคลัส ในไม่ช้า ในนามของเจ้าหญิง Anna Golitsyna ชาวรัสเซียซื้อที่ดินนี้จากจักรวรรดิออตโตมัน และตั้งถิ่นฐานของรัสเซียที่นั่น

การขุดค้นและการบูรณะเริ่มขึ้นที่บริเวณวัด ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียแห่กันไปที่ที่ดินที่ซื้อมาเพื่อเป็นที่อยู่อาศัยถาวร พวกเติร์กไม่ชอบสิ่งนี้ และพวกเขาตัดสินใจยุติข้อตกลง คืนที่ดินที่รัสเซียซื้อ และส่งผู้ตั้งถิ่นฐานกลับไปยังรัสเซีย

ในไม่ช้ารัฐบาลของจักรวรรดิออตโตมันก็ยกเลิกข้อตกลงและขับไล่ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียทั้งหมดออกจากดินแดนนี้ แต่ลืมคืนเงินที่เอาไปขาย ทุกวันนี้ เมื่อถูกขอให้คืนเงินที่ใช้ไป ตุรกีตอบว่า พวกเขาบอกว่าซื้อที่ดินจากจักรวรรดิออตโตมัน ดังนั้นจึงเรียกร้องเงินคืนจากพวกเขา

การขุดค้นพระวิหารโดยชาวรัสเซียหยุดลงในปี พ.ศ. 2403 และการขุดค้นครั้งต่อไปของโบสถ์เซนต์นิโคลัสซึ่งตั้งอยู่ในตะกอนเกือบทั้งหมด เริ่มขึ้นเพียง 100 ปีต่อมาในปี พ.ศ. 2499 และดำเนินต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 2532

ปัจจุบัน โบสถ์ "เซนต์นิโคลัส" ไม่ใช่วัดที่ยังใช้งานอยู่ แต่เป็นพิพิธภัณฑ์ที่ต้องเสียค่าใช้จ่าย และในวันที่ 6 ธันวาคม ปีละครั้งจะมีการจัดพิธีทางศาสนาที่นี่เพื่อรำลึกถึงการเสียชีวิตของ Nicholas the Wonderworker (เชื่อกันว่านิโคลัส สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 343)

โชคดีที่เมื่อแม่น้ำท่วมพระวิหาร พระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ก็ไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป ในเวลานี้ พระธาตุของนักบุญได้ถูกส่งไปยังอิตาลีเมื่อเกือบสามศตวรรษก่อน

เมื่อเยี่ยมชมวัด "เซนต์นิโคลัส" แห่งนี้ นักท่องเที่ยวจะได้เห็นโลงศพซึ่งมีพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญวางอยู่

เป็นที่น่าสนใจที่โลงศพมองเห็นภาพวาดและสัญลักษณ์นอกรีตได้ชัดเจน และเห็นได้ชัดเจนจากทุกสิ่งว่าโลงศพนี้ถูกสร้างขึ้นในสมัยนอกรีตเพื่อฝังศพของคนต่างศาสนาที่สำคัญบางคน

ปรากฎว่าโลงศพนอกรีตนี้ถูกนำมาใช้ซ้ำ แต่สำหรับการพักผ่อนศพของนักบุญหรือเพียงแค่นิโคลัสก็ไม่สามารถถูกฝังในโลงศพของคนต่างศาสนาโบราณได้ ปริศนา, ปริศนา

ข้อเท็จจริงอีกประการหนึ่งที่ควรค่าแก่ความสนใจคือหลังจากการขโมยพระธาตุในปี 1087 ไม่มีพงศาวดารในช่วงหลายปีที่ผ่านมากล่าวถึงโลงศพใด ๆ ในทางตรงกันข้ามชาวอิตาลีอวดดีถึงความตั้งใจของพวกเขาในโบสถ์เซนต์นิโคลัสที่จะ "ทำลาย แท่นและขนร่างอันศักดิ์สิทธิ์ออกไป” ดังที่ Archimandrite Antonin Kapustin เขียนไว้ในศตวรรษที่ 19 ในปี 1087 “กะลาสีเรือชาว Barian ไม่เห็นหลุมฝังศพในโบสถ์เลย”

การโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ไปยังเมืองบาเรียของอิตาลีและไปยังเกาะลิโด

ในขณะเดียวกันการโอนพระธาตุของเซนต์นิโคลัสไปยังอิตาลีในศตวรรษที่ 11 ถือเป็นการขโมยซ้ำซากอย่างไรก็ตามต้องขอบคุณที่พระธาตุของเซนต์นิโคลัสได้รับการเก็บรักษาไว้สำหรับคนรุ่นปัจจุบัน

และมันก็เป็นเช่นนั้น

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ บรรดาผู้ที่เคารพหลุมศพเริ่มสังเกตเห็นว่าหลังจากเยี่ยมชมวิหารของ “นักบุญนิโคลัส” และสักการะพระธาตุของพระองค์ พวกเขาก็เริ่มได้รับการรักษา โดยธรรมชาติแล้วข่าวเกี่ยวกับคุณสมบัติอันน่าอัศจรรย์ของพระธาตุของ Nicholas the Wonderworker แพร่กระจายไปทั่วไบแซนเทียม

ชาวอิตาลีไม่สามารถผ่านศาลเจ้าที่สำคัญเช่นนี้ได้และต้องการได้มาเอง และในศตวรรษที่ 11 หลุมศพของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ถูกพ่อค้าชาวอิตาลีปล้น พ่อค้าชาวอิตาลีปล้นหลุมศพของนักบุญสองครั้ง - ในปี 1087 และ 1099

ปัจจุบันการลักพาตัวนี้มักเรียกว่าวันหยุดการโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ซึ่งชาวคริสต์เฉลิมฉลองในวันที่ 22 พฤษภาคม (9)

ต้องขอบคุณการปล้นหลุมศพซ้ำซากในศตวรรษที่ 11 พระธาตุของนิโคลัสส่วนใหญ่ (เกือบ 85 เปอร์เซ็นต์) จบลงในสองเมืองของอิตาลี - ในเมืองบารีและบนเกาะลิโดซึ่งเป็นที่ตั้งของพวกเขา ถึงวันนี้.

แน่นอนว่าการเรียกจอบว่าจอบการโอนพระธาตุดังกล่าวสามารถเรียกได้ว่าเป็นการขโมยแบบธรรมดา แต่อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าเมฆทุกก้อนมีซับในสีเงิน - และนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าหากไม่ได้เกิดจากการบังคับถ่ายโอนพระธาตุของนักบุญนี้ เป็นไปได้มากว่าในเวลาต่อมา พระธาตุของ Nicholas the Wonderworker คงจะเสร็จสมบูรณ์แล้ว ถูกทำลายระหว่างการโจมตีหรือน้ำท่วมวิหารของออตโตมันในภายหลัง

เมื่อความตาย Nicholas the Wonderworker ถูกฝังไว้ที่ Mira บ้านเกิดของเขา (ปัจจุบันคือเมือง Demre ในตุรกีสมัยใหม่) และศพของเขานอนอย่างสงบอยู่ที่นั่นเป็นเวลากว่า 700 ปี จนกระทั่งในปี 1087 มีเหตุการณ์เกิดขึ้นที่ทำให้ชาวอิตาลีสามารถขโมยพระธาตุของ Nicholas ได้ และขนส่งพวกเขาไปยังอิตาลี

ในศตวรรษที่ 10 ศาสนาคริสต์ในอิตาลีประสบรุ่งอรุณ - ศรัทธาเริ่มมั่นคงในชีวิต มีการสร้างวัดและศาลเจ้าใหม่ แต่มีปัญหาอยู่อย่างหนึ่ง - พระธาตุศักดิ์สิทธิ์โบราณทั้งหมดอยู่ทางตะวันออก เมื่อถึงเวลานี้ ความรุ่งโรจน์ของพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ก็ดังสนั่นไปทั่วอิตาลี

มันเป็นช่วงเวลาแห่งปัญหา Seljuk Turks กำลังยึดดินแดนมากขึ้นเรื่อย ๆ และพ่อค้าชาวอิตาลีที่ได้รับพรจากคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ภายใต้ข้ออ้างในการรับ "และปกป้อง" พระบรมสารีริกธาตุของเซนต์นิโคลัสก็ออกเดินทางสำรวจ

ในเวลานี้ ชาวคริสเตียนในเมืองมีร์ได้ย้ายไปอยู่ในสถานที่ที่ปลอดภัยกว่า ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองเก่ามีร์สามกิโลเมตร มีพระภิกษุเพียงไม่กี่รูปเท่านั้นที่ยังคงปฏิบัติหน้าที่ในวัดแห่งนี้ ตามตำนานในปี 1086 นักบุญนิโคลัส:

“ปรากฏแก่คนสามคนในนิมิตโดยสั่งให้ประกาศแก่ชาวเมืองไมราที่กลัวพวกเติร์กจึงได้ไปจากที่นี่ขึ้นไปบนภูเขาเพื่อจะได้กลับมาอาศัยอยู่และเฝ้าเมืองหรือรู้ ว่าจะย้ายไปที่อื่น”

จากนั้นในปี 1087 Nicholas the Wonderworker ปรากฏตัวในความฝันต่อนักบวชคนหนึ่งในเมืองบาร์และบอกเขาว่า:

“จงไปบอกประชาชนและสภาคริสตจักรทั้งหมดให้ไปพาข้าพเจ้าจากมีร์มาขังข้าพเจ้าไว้ในเมืองนี้ เพราะข้าพเจ้าไม่สามารถอยู่ในที่ว่างที่นั่นได้ พระเจ้าต้องการให้เป็นเช่นนั้น"

ในตอนเช้า พระสงฆ์เล่าเรื่องนิมิตของเขา และทุกคนต่างอุทานด้วยความยินดีว่า

“บัดนี้พระเจ้าได้ส่งพระเมตตาไปยังผู้คนและเมืองของเราแล้ว เพราะพระองค์ทรงยอมให้เรารับพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์”

เพื่อบรรลุความประสงค์ของ Wonderworker ชาวอิตาลีภายใต้ภารกิจการค้าได้เตรียมการสำรวจเรือสามลำอย่างเร่งรีบเพื่อถ่ายโอนพระธาตุของนักบุญ เป็นที่น่าสนใจที่ชื่อของผู้เข้าร่วมการสำรวจครั้งนี้ยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ รวมถึงรายงานโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการเกิดขึ้น

และในวันที่ 20 เมษายน ค.ศ. 1087 เรือสินค้าสามลำจอดนอกชายฝั่งตุรกีสมัยใหม่ พวกกะลาสีก็ขึ้นฝั่งที่ท่าเรือเมืองมิรา มีเพียงสองคนเท่านั้นที่ถูกส่งไปสอบสวนวิหารของ “นักบุญนิโคลัส” ซึ่งกลับมาและรายงานว่ามีพระภิกษุเพียงสี่คนในวัดพร้อมพระธาตุของนักบุญ ทันใดนั้นคน 47 คนพร้อมอาวุธก็เข้าไปยังวัด ประการแรก พ่อค้าพยายามแก้ไขปัญหากันเองและมอบเหรียญทอง 300 เหรียญแก่พระภิกษุเพื่อรับพระธาตุของนักบุญ แต่พระภิกษุไม่ยอมรับข้อเสนอของพ่อค้าจึงจะไปแจ้งให้เมืองทราบถึงอันตราย แต่ชาวอิตาลีไม่ให้โอกาสพวกเขามัดพระภิกษุและปล้นโลงศพด้วยพระธาตุของนักบุญอย่างเร่งรีบ เมื่อห่อพระธาตุที่ถูกขโมยไปด้วยเสื้อผ้าธรรมดาแล้วพ่อค้าก็มาถึงท่าเรืออย่างรวดเร็วและออกเดินทางมุ่งหน้าสู่อิตาลีทันที พระภิกษุที่เป็นอิสระได้ส่งสัญญาณเตือน แต่ก็สายเกินไป เรืออิตาลีที่บรรทุกพระธาตุของนักบุญอยู่ห่างไกลออกไปแล้ว

วันที่ 8 พฤษภาคม ค.ศ. 1087 เรือมาถึงเมืองบารีอย่างปลอดภัย และข่าว "น่ายินดี" ก็แพร่สะพัดไปทั่วเมือง วันรุ่งขึ้นคือวันที่ 9 พฤษภาคม พระธาตุของนักบุญนิโคลัสถูกย้ายไปยังโบสถ์เซนต์สตีเฟนอย่างเคร่งขรึม ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่าการโอนพระธาตุอย่างเคร่งขรึมนั้นมาพร้อมกับการรักษาที่น่าอัศจรรย์มากมายของผู้ป่วยซึ่งกระตุ้นให้เกิดความเคารพต่อ Nicholas the Wonderworker มากยิ่งขึ้น หนึ่งปีต่อมา สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ทรงอุทิศโบสถ์เซนต์นิโคลัสซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสโดยเฉพาะเพื่อจัดเก็บพระธาตุของนักบุญนิโคลัส

ในขณะเดียวกันผู้อยู่อาศัยในเมืองมิราซึ่งเสียใจกับการสูญเสียศาลเจ้าเริ่มถ่ายโอนเศษเล็ก ๆ ของพระธาตุของเซนต์นิโคลัสที่เหลือจากการปล้นสะดม แต่ความจริงก็คือในระหว่างการลักพาตัวอย่างเร่งรีบพ่อค้าชาวอิตาลีไม่ได้นำพระธาตุทั้งหมดไป แต่มีเพียงชิ้นส่วนที่ใหญ่ที่สุด (ประมาณ 80%) เท่านั้นโดยทิ้งเศษเล็ก ๆ ของร่างกายทั้งหมดไว้ในโลงศพ

แต่เมื่อปรากฏในภายหลัง มาตรการนี้ไม่ได้ปกป้องพระธาตุของนักบุญจากการถูกปล้นครั้งสุดท้าย

ในไม่ช้าพ่อค้าชาวอิตาลีคนอื่น ๆ จากเวนิสเมื่อรู้ว่าพระธาตุของนักบุญยังคงถูกเก็บไว้ในมิราจึงตัดสินใจทำงานของเพื่อนร่วมชาติให้เสร็จ และในปี 1099 ในช่วงสงครามครูเสดครั้งแรก ชาวเวนิสได้ขโมยพระธาตุที่เหลือของนักบุญเกือบทั้งหมด ทิ้งเศษศพของนักบุญไว้ในโลงศพเพียงเล็กน้อย

พระธาตุที่ถูกขโมยได้ถูกส่งไปยังอิตาลีเช่นกัน แต่ไปยังเวนิสแล้วซึ่งพวกเขาถูกวางไว้บนเกาะลิโดในโบสถ์เซนต์นิโคลัส

ในปีต่อๆ มา ชิ้นส่วนที่เล็กที่สุดที่เหลืออยู่ของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ได้หายไปจากไมร่าและกระจัดกระจายไปทั่วโลก

ดังนั้นอันเป็นผลมาจากการปล้นหลุมศพจึงไม่มีของที่ระลึกของนักบุญสักชิ้นเดียวที่ยังคงอยู่ในโบสถ์พื้นเมืองของนิโคลัส

การตรวจสอบที่ดำเนินการในปี 2500 และ 2530 พบว่าโบราณวัตถุที่ตั้งอยู่ในบารีและเวนิสเป็นของคนคนเดียว

จัดงานฉลองการโอนพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญนิโคลัส

งานฉลองการโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสก่อตั้งขึ้นโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ซึ่งในปี 1088 ได้กำหนดพิธีเฉลิมฉลองการโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสอย่างเป็นทางการในวันที่ 9 พฤษภาคม ชาวกรีกและไบเซนไทน์ตะวันออกไม่ยอมรับวันหยุดนี้ แต่ในรัสเซียก็แพร่หลายและมีการเฉลิมฉลองมาจนถึงทุกวันนี้

ปัจจุบันพระธาตุของ St. Nicholas the Wonderworker อยู่ที่ไหน

ทุกวันนี้พระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ถูกเก็บไว้ในสถานที่ต่าง ๆ และนี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าในครั้งเดียวหลุมฝังศพที่มีพระธาตุของนักบุญถูกปล้นหลายครั้ง

พระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ส่วนใหญ่ (ประมาณ 65%) ถูกเก็บไว้ในมหาวิหารคาทอลิกเซนต์นิโคลัสในเมืองบารีของอิตาลี ใต้แท่นบูชาของห้องใต้ดิน บนพื้นซึ่งมีรูกลมอยู่ สร้างเป็นสุสานซึ่งมีพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญนิโคลัส ผ่านหลุมนี้ ปีละครั้ง ในวันฉลองการโอนพระธาตุในวันที่ 9 พฤษภาคม นักบวชท้องถิ่นจะสกัดมดยอบที่อัฐิของนักบุญนิโคลัสผู้ใจดีปล่อยออกมา

อีก 20% ของพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ถูกเก็บไว้ในแท่นบูชาเหนือแท่นบูชาของโบสถ์คาทอลิกเซนต์นิโคลัสบนเกาะลิโดในเวนิส

ส่วนที่เหลืออีกร้อยละ 15% ของพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญนิโคลัสถูกแจกจ่ายไปทั่วโลกและเก็บไว้ในโบสถ์หลายแห่งและของสะสมส่วนตัว ชิ้นส่วนเล็กๆ ของพระธาตุของนักบุญร้อยละ 15 ทั้งหมดนี้ไม่มีการยืนยันการทดสอบทางพันธุกรรมสำหรับการโต้ตอบกับพระธาตุที่เก็บไว้ในเมืองบาเรีย

ในปี 1992 ได้มีการดำเนินการตรวจสอบทางมานุษยวิทยา (สำคัญ: ไม่ใช่ทางพันธุกรรม) ในระหว่างที่มีการเปรียบเทียบด้วยภาพเพื่อตรวจสอบความสอดคล้องของพระธาตุของเซนต์นิโคลัสที่เก็บไว้ในบารีและเวนิส หลังจากการตรวจสอบโบราณวัตถุด้วยสายตา นักวิทยาศาสตร์สรุปว่าชิ้นส่วนของโครงกระดูกเป็นของคนคนเดียวกัน และส่วนที่เป็นเวนิสของโบราณวัตถุนั้นมาเติมเต็มส่วนต่างๆ ของโครงกระดูกที่หายไปในบารี

ตามข้อมูลบางส่วน ส่วนหนึ่งของพระธาตุของนิโคลัส (เศษกรามและกะโหลกศีรษะ) อยู่ในพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งอันตัลยา

ในปี 2548 นักมานุษยวิทยาชาวอังกฤษพยายามสร้างรูปลักษณ์ของเซนต์นิโคลัสขึ้นมาใหม่จากกะโหลกศีรษะ ปรากฎว่านักบุญนิโคลัสมีรูปร่างแข็งแรง ในเวลานั้นสูงประมาณ 168 ซม. มีหน้าผากสูง โหนกแก้มและคางโดดเด่น

ในปี 2560 นักโบราณคดีชาวตุรกีระบุอย่างน่าทึ่งว่าซากศพที่เก็บไว้ในอิตาลีไม่ได้เป็นของเซนต์นิโคลัสผู้น่าพอใจเลย แต่เป็นของบุคคลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งถูกกล่าวหาว่าพิสูจน์โดยการขุดค้นครั้งล่าสุดอันเป็นผลมาจากหลุมศพที่มี พบซากนักบุญนิโคลัสที่แท้จริง

ปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

สถานที่พิเศษใน "การกระทำ" มอบให้กับปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์:

- ยืนเป็นทารกระหว่างบัพติศมาในอ่างโดยไม่มีใครช่วยเหลือเป็นเวลาสามชั่วโมง

- รับนมจากอกขวาของแม่เท่านั้น

- กินนมแม่ทุกวันพุธและศุกร์เพียงตอนเย็นเวลาเก้าโมงเท่านั้น

- ช่วยพ่อและเด็กหญิงสามคนจากการล่มสลาย

- การเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ในระหว่างนั้นประตูของวัดทั้งหมดเปิดออกอย่างเป็นธรรมชาติต่อหน้านักบุญในเวลากลางคืน

- ขับไล่ปีศาจออกจากเรือ

- สงบพายุด้วยพลังแห่งการอธิษฐาน

- การฟื้นคืนชีพของกะลาสีเรือที่ตกลงมาจากเสากระโดงระหว่างเกิดพายุ

- ช่วยชาวเมืองที่ถูกตัดสินว่าบริสุทธิ์สามคนจากการประหารชีวิต

- ความรอดจากความตายโดยปราศจากความผิดของผู้นำทหารโรมันที่ถูกใส่ร้าย

- ช่วยบ้านเกิดของ Mira จากความหิวโหย

- ปาฏิหาริย์หลังมรณกรรม ได้แก่ การหลั่งมดยอบจากพระธาตุของนักบุญ

นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องปกติที่จะหันไปหา Nikolai เพื่อขอความช่วยเหลือด้านสุขภาพและการรักษา

มีความคิดเห็นในหมู่คริสเตียนว่า Nicholas the Wonderworker เป็นนักบุญที่เร็วที่สุดในการตอบสนองต่อคำร้องขอของผู้ขอความช่วยเหลือและการวิงวอน

คริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ปีละสามครั้ง - ในวันที่ 11 สิงหาคมซึ่งเป็นวันเกิดของเขาในวันที่ 19 ธันวาคมในวันที่เขาเสียชีวิตและในวันที่ 22 พฤษภาคมเพื่อรำลึกถึงการย้ายนักบุญ พระธาตุของเมืองบารี

Nicholas the Wonderworker ถือเป็นต้นแบบของซานตาคลอสสมัยใหม่ สิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจากที่นิโคไลช่วยเด็กผู้หญิงสามคนจากฤดูใบไม้ร่วงได้อย่างปาฏิหาริย์ - เป็นเวลาสามคืนที่เขาใส่ถุงทองคำไว้ในถุงเท้าแห้งสำหรับเด็กผู้หญิงแต่ละคน นี่คือที่มาของประเพณีการให้ของขวัญคริสต์มาส ซึ่งมักจะใส่ไว้ในถุงเท้าคริสต์มาส

ซานตาคลอสแปลจากภาษาอังกฤษฟังดูไม่มีอะไรมากไปกว่าเซนต์นิโคลัส

St. Nicholas the Wonderworker ช่วยได้อย่างไร?

Saint Nicholas the Wonderworker ได้รับการเคารพในฐานะผู้ช่วยและผู้พิทักษ์กะลาสีเรือและนักเดินทาง พ่อค้า ผู้พิทักษ์ผู้ถูกตัดสินอย่างไม่ยุติธรรม และผู้ช่วยเด็ก

วันหยุดของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

ชาวคริสต์เฉลิมฉลองวันหยุดสามวันเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

แต่ละวันหยุดมีบทเพลงสรรเสริญของตัวเอง

ชาวออร์โธดอกซ์และชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองวันหยุดเหล่านี้ในวันที่ต่างกัน - นี่เป็นเพราะการใช้ปฏิทินที่แตกต่างกัน (จูเลียนและเกรกอเรียนตามลำดับ) ในการให้บริการของออร์โธดอกซ์และคาทอลิก

วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่เซนต์นิโคลัสนั้นไม่เปลี่ยนรูปนั่นคือวันที่ของวันหยุดเหล่านี้จะได้รับการแก้ไขและมีการเฉลิมฉลองในวันเดียวกันทุกปี

วันแรกของปีคือวันที่พระธาตุของนักบุญนิโคลัสมาถึงเมืองบาเรียของอิตาลี - ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองในวันที่ 22 พฤษภาคม ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองในวันที่ 9 พฤษภาคม - "นิโคลัสแห่งฤดูใบไม้ผลิ"

จากนั้นชาวคริสเตียนก็เฉลิมฉลองวันเกิดของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ - ออร์โธดอกซ์ฉลองวันที่ 11 สิงหาคมชาวคาทอลิก 29 กรกฎาคม - "นิโคลัสฤดูร้อน"

ในช่วงปลายปีชาวคริสต์เฉลิมฉลองวันมรณกรรมของนักบุญนิโคลัสผู้น่ารัก - ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันที่ 19 ธันวาคม ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองวันที่ 6 ธันวาคม - "นิโคลัสฤดูหนาว"

St. Nicholas the Wonderworker กล่าวถึงในเอกสารใดบ้าง

มีเพียงสองเอกสารหลักที่อธิบายชีวิตและการกระทำของนักบุญนิโคลัส และเอกสารที่สองขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในแหล่งแรก

เอกสารลายลักษณ์อักษรฉบับแรกที่เป็นพยานถึงชีวิตและการกระทำของนักบุญนิโคลัสพบในบันทึกของพระสงฆ์อุสตราติอุสแห่งคอนสแตนติโนเปิล เอกสารนี้เขียนขึ้นเมื่อ 200 ปีหลังจากผู้ทำงานปาฏิหาริย์เสียชีวิตในศตวรรษที่ 6 ในขณะเดียวกัน บันทึกของ Eustratius ก็เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของต้นฉบับที่เรียกว่า "Acts of the Stratelates" (Praxis de stratelatis)

เวลาในการรวบรวมต้นฉบับที่เรียกว่า "Acts of the Stratilates" มีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 เช่นกัน ต่อจากนั้นต้นฉบับเหล่านี้ได้รับการเขียนใหม่และเสริมอย่างต่อเนื่อง มี "การกระทำของ Stratilates" ประมาณ 10 ฉบับ

ดังนั้น ในปัจจุบันนี้จึงไม่มีอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับนักบุญนิโคลัสอื่น ๆ ที่รู้จักกันดี ยกเว้น "กิจการของ Stratelates"

"การกระทำของ Stratilates" ในรูปแบบนี้เป็นของปาฏิหาริย์ตลอดชีวิต มันบอกเราถึงข้อมูลแรกสุดเกี่ยวกับชีวิตและการกระทำของนักบุญนิโคลัสแห่งไมรา

เอกสารสำคัญถัดไปที่ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับการกระทำและชีวิตของนักบุญนิโคลัสปรากฏเฉพาะในช่วงต้นศตวรรษที่ 10 เท่านั้น เมื่อบุญราศีสิเมโอน เมทาแฟรสต์ ตามคำสั่งของคอนสแตนติน พอร์ฟีโรเจนิทัส เรียบเรียงจากแหล่งข้อมูลก่อนหน้านี้ รวมถึงต้นฉบับของ “กิจการของ Stratelates” ชีวิตที่สมบูรณ์ของนักบุญนิโคลัส

แต่มีอยู่สิ่งหนึ่ง อย่างไรก็ตามนี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าเหตุการณ์ในชีวิตและการกระทำบางอย่างที่อธิบายไว้ในชีวประวัติของ Nicholas the Wonderworker ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเขา ยิ่งกว่านั้นการกระทำหลายอย่างของนิโคลัสขัดแย้งกับวันที่ทางประวัติศาสตร์โดยสิ้นเชิง

ในงานเขียนของเขา Archimandrite Antonin เขียนว่านักเขียนฮาจิโอกราฟโบราณทำผิดพลาดอย่างไม่อาจให้อภัยในต้นฉบับของพวกเขาโดยการผสมผสานชีวิตของนักมหัศจรรย์สองคนที่มีชื่อเดียวกันนิโคลัส

หนึ่งในผู้ทำงานปาฏิหาริย์อาศัยอยู่ใน Lycia และเป็นอาร์คบิชอปแห่ง Mount Myra ในศตวรรษที่ 4 (นี่คือ Nicholas the Wonderworker ของเรา)

ผู้ทำการอัศจรรย์อีกคนอาศัยอยู่ใน Lycia และชื่อของเขาคือ Nicholas มีเพียงเขาเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 6 และเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Zion อาร์คบิชอปแห่ง Pinar

เมื่อศึกษาเอกสารเกี่ยวกับชีวิตของ Nicholas of Pinarsky ปรากฎว่าพ่อแม่ของเขาชื่อ Epiphanius และ Nona และเขายังมีลุงและบิชอปนิโคลัสผู้สร้างอาราม Zion ด้วย

นอกจากนี้ในชีวิตของ Nikolai Pinarsky ยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของเขาและเขายืนอยู่ในอ่างเป็นเวลาสองชั่วโมงในระหว่างการรับบัพติศมาอย่างไร

นี่คือวิธีที่พระอัครสาวกอันโตนิน (คาปุสติน) เขียนว่า:

“ใครๆ ก็สามารถประหลาดใจกับการที่ใบหน้าสองหน้า (ทั้งสองหน้ามีชื่อเสียง) ผสานเข้ากับจินตนาการอันเป็นที่นิยม และจากนั้นก็อยู่ในความทรงจำของคริสตจักร และอีกหน้าหนึ่งเป็นภาพที่น่าเคารพนับถือและมีความสุข แต่ความจริงก็ปฏิเสธไม่ได้... ดังนั้น จึงมีนักบุญนิโคลัสสองคน ของลิเซีย”

ปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์... การฟื้นคืนชีพของกะลาสีเรือ

ในระหว่างการเดินทางทางทะเลครั้งแรกของเขาจาก Myra ไปยัง Alexandria ซึ่งเขาไปฝึกซ้อม Nicholas the Wonderworker ได้ชุบชีวิตกะลาสีคนหนึ่งที่ตกลงมาจากเสากระโดงเรือและล้มลงจนเสียชีวิต

ปาฏิหาริย์ของนิโคลัสผู้น่ารัก...สินสอดทองหมั้นสำหรับเด็กผู้หญิง

วันหนึ่งนิโคไลช่วยทั้งครอบครัว

ในบ้านเกิดของเขามีพ่อค้าล้มละลายคนหนึ่งอาศัยอยู่ ซึ่งเนื่องจากไม่มีสินสอด จึงไม่สามารถแต่งงานกับลูกสาวของเขาได้

เมื่อพบว่าไม่มีอะไรดีไปกว่าการปรับปรุงสภาพของเขา พ่อค้าจึงตัดสินใจส่งลูกสาวที่โตแล้วเพื่อหารายได้ - เพื่อค้าประเวณี

เมื่อทราบเกี่ยวกับการตัดสินใจครั้งนี้นิโคไลจึงตัดสินใจช่วยครอบครัวที่โชคร้าย

ในเวลากลางคืนเขาแอบโยนถุงทองผ่านหน้าต่างของพ่อค้าสามครั้ง พ่อค้าที่ใช้ทองคำที่เขาได้รับไม่เพียงแต่ฟื้นฟูความเป็นอยู่ที่ดีของเขาเท่านั้น แต่ยังแต่งงานกับลูกสาวของเขาด้วย

ตามตำนาน ถุงทองคำใบหนึ่งที่นิโคลัสโยนไปที่หน้าต่างของพ่อค้า ไปจบลงที่ถุงเท้าปล่อยให้แห้งโดยตรง

ต้องขอบคุณเหตุการณ์นี้ที่ทำให้ทุกวันนี้มีธรรมเนียมในการใส่ของขวัญสำหรับเด็กในถุงเท้าพิเศษเพื่อเป็นของขวัญจากซานตาคลอสซึ่งปัจจุบันถือเป็นนักบุญนิโคลัสเดอะวันเดอร์เวิร์คเกอร์

ปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัส... ท่องเที่ยวกรุงเยรูซาเล็ม

ในระหว่างการเดินทางครั้งหนึ่ง นักบุญนิโคลัสไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็มก็ประสบปาฏิหาริย์เช่นกัน

มันเป็นอย่างนั้น

เมื่อเข้าใกล้ทะเล นิโคไลเห็นว่าปีศาจกำลังขึ้นเรือเพื่อเตรียมออกเดินเรือ อยากจะให้พายุจมเรือและกะลาสีเรือ

จากนั้นนิโคลัสก็เริ่มอธิษฐานอย่างแรงกล้า และด้วยพลังแห่งคำอธิษฐานของเขา เขาสามารถขับไล่ปีศาจออกจากเรือ สงบพายุ และช่วยลูกเรือจากความตายบางอย่าง

ปาฏิหาริย์อื่นๆ เกิดขึ้นโดยตรงในกรุงเยรูซาเล็มเอง หลังจากที่นักบุญนิโคลัสเข้ามาในเมือง ในคืนเดียวกันนั้นบนภูเขาไซอัน ประตูที่ล็อคไว้ของโบสถ์ทุกแห่งก็เปิดออกต่อหน้าเขาเอง ทำให้นิโคลัสสามารถเข้าถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดได้

หลังจากเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แล้ว จู่ๆ นิโคลัสก็ตัดสินใจออกไปในทะเลทราย แต่ทันใดนั้น เสียงของพระเจ้าก็หยุดเขาและสั่งให้เขากลับบ้านเพื่อรับใช้พระเจ้าต่อไป

หลังจากกลับมาถึงบ้าน เขาตัดสินใจเข้าร่วมกลุ่มภราดรภาพของอารามโฮลีไซอันโดยไม่คาดคิด ซึ่งเขารับประทานอาหารกลางวันแบบเงียบๆ แต่อีกครั้งที่พระเจ้าทรงเข้ามาแทรกแซงชะตากรรมของนักบุญนิโคลัสและประกาศให้เขาทราบถึงเส้นทางที่แตกต่างออกไป:

“นิโคลัส นี่ไม่ใช่ทุ่งที่คุณจะต้องเกิดผลอย่างที่ฉันคาดหวัง แต่จงหันกลับไปสู่โลกและให้นามของเราได้รับเกียรติในตัวคุณ”

ปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัส...การสถาปนานักบุญนิโคลัสเป็นพระสังฆราชแห่งเมืองไมราอย่างอัศจรรย์

ขณะที่นิโคลัสรับใช้ในบ้านเกิดของเขาที่เมืองปาทารา อาร์คบิชอปจอห์นเสียชีวิตในเมืองไมราที่อยู่ใกล้เคียง และมีคำถามเกิดขึ้นในการเลือกบาทหลวงคนใหม่ให้กับเมืองไมรา วันเลือกอธิการคนใหม่มาถึงแล้ว ไม่มีข้อตกลงในค่ายของผู้เลือก ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นอีกครั้ง - อธิการคนหนึ่งของสภาได้รับนิมิตในความฝันซึ่งพระเจ้าทรงชี้ไปที่นิโคลัสในฐานะอธิการคนใหม่เพื่อที่เขาจะได้สามารถรับราชการในตำแหน่งอธิการต่อไปได้ เช้าวันรุ่งขึ้น สภามีมติเป็นเอกฉันท์แต่งตั้งนิโคลัสเป็นอธิการแห่งเมืองมิรา

ปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัส...ความรอดอย่างอัศจรรย์ของชาวเมืองที่ถูกใส่ร้ายโดยนักบุญนิโคลัส

ปาฏิหาริย์อีกประการหนึ่งที่นักบุญนิโคลัสทำคือการช่วยให้รอดจากการตายของชาวเมืองที่ถูกตัดสินอย่างไม่ยุติธรรมสามคนซึ่งถูกนายกเทศมนตรีเมืองผู้เห็นแก่ตัวใส่ร้าย

ในระหว่างการประหารชีวิต เมื่อเพชฌฆาตยกดาบขึ้นเหนือศีรษะของผู้ถูกตัดสินอย่างไม่ยุติธรรม นักบุญนิโคลัสก็ขึ้นไปบนนั่งร้าน ถือดาบที่ยกขึ้นด้วยมือของเขา และหยุดการประหารชีวิต นายกเทศมนตรีผู้อับอายก้มหน้าลงต่อหน้านิโคลัส กลับใจและขอให้นักบุญนิโคลัสให้อภัย

ปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัส...ความรอดอันอัศจรรย์ของผู้นำทหารโรมันสามคนโดยนักบุญนิโคลัส

ปาฏิหาริย์ครั้งต่อไปคือการช่วยให้รอดอย่างอัศจรรย์ของผู้นำทหารโรมันสามคน ซึ่งจักรพรรดิต้องการประหารชีวิตโดยอาศัยการบอกเลิกที่เป็นเท็จ

เมื่อนิโคลัสช่วยชาวเมืองที่ถูกใส่ร้ายให้พ้นจากความตาย ผู้นำทหารโรมันสามคนเฝ้าดูการประหารชีวิตที่ล้มเหลว พวกเขาได้เห็นว่านิโคลัสหยุดการประหารชีวิตและอับอายนายกเทศมนตรีที่หลอกลวงได้อย่างไร แต่เต็มไปด้วยความศรัทธาและความเคารพต่อเขา

เมื่อกลับถึงบ้านพวกเขาจะต้องเข้าเฝ้าจักรพรรดิพร้อมกับรายงาน ในตอนแรกจักรพรรดิพอใจกับพวกเขามาก แต่หลังจากที่คนอิจฉาใส่ร้ายพวกเขาโดยอ้างว่าพวกเขาสมรู้ร่วมคิดกับจักรพรรดิเขาก็เปลี่ยนความเมตตาเป็นความโกรธและสั่งให้ประหารชีวิตพวกเขา

ตามคำสั่งของจักรพรรดิ์ ผู้นำทหารจะถูกจับกุมและถูกจำคุกเพื่อประหารชีวิตในตอนเช้า ผู้นำทหารขณะนั่งอยู่ในคุก ระลึกถึงนักบุญนิโคลัสและปาฏิหาริย์ที่เขาแสดงให้พวกเขาเห็น หนึ่งวันก่อนที่จะหยุดการประหารชีวิตชาวเมืองผู้บริสุทธิ์ จากนั้นพวกเขาก็เริ่มสวดภาวนาต่อนิโคลัสอย่างแรงกล้าเพื่อขอคำวิงวอนจากเขา

และปาฏิหาริย์ก็ไม่ได้เกิดขึ้นช้าๆ คืนเดียวกันนั้นเอง นิโคลัสปรากฏตัวในความฝันทั้งต่อหน้าจักรพรรดิและต่อหน้านายอำเภออาบลาเบีย นิโคลัสด้วยความเจ็บปวดแห่งความตายจึงออกคำสั่งปล่อยตัวผู้นำทหารที่ถูกใส่ร้าย

ตื่นขึ้นมาในตอนเช้าจักรพรรดิสั่งให้มีการสอบสวนใหม่ซึ่งยืนยันความบริสุทธิ์ของผู้นำทหารที่ถูกใส่ร้าย

เมื่อทำให้แน่ใจว่าผู้นำทหารถูกใส่ร้ายจักรพรรดิก็ให้อภัยผู้ถูกประณามและมอบของขวัญแก่พวกเขา - พระกิตติคุณทองคำกระถางไฟทองคำประดับด้วยหินตะเกียงสองดวงและสั่งให้พวกเขาโอนของขวัญเหล่านี้ไปยังเซนต์นิโคลัสในวิหารแห่งเมือง ของไมร่า

ผู้นำทางทหารเดินทางไปยังเมืองไมราและมอบของขวัญแก่พระวิหาร เพื่อขอบคุณนิโคลัส เดอะ วันเดอร์เวิร์คเกอร์ ผู้ขอร้องของพวกเขาอย่างอบอุ่น

ปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัส...ความรอดอย่างอัศจรรย์ของเมืองไมร่าจากความหิวโหยโดยนักบุญนิโคลัส

วันหนึ่งนักบุญนิโคลัสมีโอกาสช่วยบ้านเกิดของไมราให้พ้นจากความอดอยาก เมื่อมีเสบียงอาหารเหลือน้อยมากในเมืองและดูเหมือนว่าไม่มีทางที่จะรอความช่วยเหลือได้ นิโคไลได้สร้างปาฏิหาริย์ครั้งใหม่ที่กอบกู้เมืองไว้

ในความฝัน เขาปรากฏตัวต่อพ่อค้าชาวอิตาลีคนหนึ่ง ในความฝันเขาเล่าให้ฟังเกี่ยวกับเมืองที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความหิวโหย และขอให้เขานำอาหารมาให้โดยสัญญาว่าจะจ่ายเงินอย่างไม่เห็นแก่ตัว

ในตอนเช้า พ่อค้าตื่นขึ้นมาและพบทองคำสามชิ้นเกาะอยู่ในฝ่ามือ ซึ่งนักบุญนิโคลัสส่งให้เขาเป็นค่าอาหารล่วงหน้า

ตามคำขอของนักบุญ พ่อค้าก็เตรียมอาหารลงเรือทันทีและไม่ชักช้า นี่คือวิธีที่นักบุญนิโคลัสช่วยคนทั้งเมืองจากความหิวโหย

ไอคอนของเซนต์นิโคลัส

บนไอคอนต่างๆ นักบุญนิโคลัสมักจะแสดงด้วยตุ้มปี่บนศีรษะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอธิการของเขา

บันทึก

เมืองแห่งสันติภาพ - Türkiye จังหวัดอันตัลยา เมืองสมัยใหม่แห่ง Demre

Arianism เป็นหนึ่งในขบวนการในยุคแรกๆ ในศาสนาคริสต์ที่ยืนยันถึงความไม่แน่นอนของพระเจ้าพระบิดาและพระเจ้าพระบุตร มีมาตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 4 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 6 จ.

เฉลิมฉลองในวันที่ 6 ธันวาคมและ 9 พฤษภาคม เรื่องราวของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเด็ก ๆ เพราะเด็ก ๆ ควรได้รับการเลี้ยงดูจากเรื่องราวของชีวิตของนักบุญนี่คือประวัติศาสตร์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์นี่คือประวัติศาสตร์ของความเชื่อของคริสเตียนดังนั้นทุกคนที่พิจารณา ตัวเองส่วนหนึ่งจำเป็นต้องรู้มัน

เหตุใดจึงต้องบอกเด็กๆ เกี่ยวกับชีวิตของนักบุญ

เมื่อเลี้ยงดูลูกตามความเชื่อออร์โธดอกซ์ พ่อแม่อดไม่ได้ที่จะเล่าประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ทั้งหมดให้ฟัง เว้นเสียแต่ว่าพวกเขาต้องการให้เด็กเป็นผู้ศรัทธาที่แท้จริง และไม่ใช่แค่ผู้เชื่อในนามเท่านั้น มรณสักขีอันศักดิ์สิทธิ์คือผู้ที่ทนทุกข์เพื่อพระคริสต์ แต่มีชีวิตที่ประสบผลสำเร็จอย่างยิ่ง โดยปกติแล้วคนเหล่านี้คือคนที่พระเจ้าประทานสติปัญญาและของประทานพิเศษแก่พวกเขาซึ่งพวกเขารับใช้ผู้คนและพระคริสต์

เมื่อรู้ชีวิตของผู้พลีชีพแล้ว เด็กจะพร้อมสำหรับการเยาะเย้ยจากคนรอบข้าง เขาจะเข้าใจว่านี่ไม่มีอะไรเทียบได้กับการทรมานและความทรมานในสมัยนั้น เขาจะเข้าใจว่าศรัทธาไม่ใช่แค่เรื่องตลกหรือวันหยุดสุดสัปดาห์ที่ดีในพระวิหารมันเป็นสิ่งสำคัญ และเขาจะจริงจังกับชีวิตและความเชื่อของเขามากขึ้น

เรื่องราวของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์สำหรับเด็ก

เรื่องราวของ St. Nicholas the Wonderworker จะน่าสนใจมากสำหรับเด็ก ๆ เนื่องจากชีวิตของเขาคล้ายกับชีวิตของฮีโร่ มีเพียงนักบุญเท่านั้นที่มีพลังของพระเจ้าแทนที่จะเป็นมหาอำนาจและมีพลังมากกว่าปาฏิหาริย์ในนิยายใด ๆ .

เขาเกิดที่เมือง Lycia (เอเชียไมเนอร์) ในเมือง Patara กับผู้เคร่งศาสนาสองคน - Theophanes และ Nonna พวกเขาสวดอ้อนวอนเป็นเวลานานและทูลขอพระเจ้าให้ประทานบุตรชายคนหนึ่งซึ่งจะรับใช้พระองค์ไปตลอดชีวิต และในท้ายที่สุดพระเจ้าก็ทรงประทานบุตรคนหนึ่งแก่พวกเขาซึ่งตั้งแต่วัยเด็กมีความโดดเด่นด้วยนิสัยอ่อนโยนและความกระหายในพระเจ้า

เมื่อเป็นชายหนุ่ม นักบุญเชี่ยวชาญวิทยาศาสตร์อย่างรวดเร็ว เรียนรู้ที่จะอ่าน และเริ่มศึกษาพระคัมภีร์ด้วยตัวเขาเอง จากนั้นก็มีหนังสือฝ่ายวิญญาณหลายเล่ม เขาใช้เวลาอย่างมีกำไรและไม่มีใครพบเห็นในบริษัทหรือการรวมตัวเสเพล ด้วยเหตุนี้ ในวัยเยาว์เขาจึงถูกส่งไปรับใช้ในศาสนจักร ซึ่งเขาได้เป็นมัคนายกก่อนแล้วจึงมาเป็นปุโรหิต

เกี่ยวกับเซนต์นิโคลัส:

อธิการที่แต่งตั้งเขาให้ปฏิบัติศาสนกิจพยากรณ์กับเขาว่าเขาจะเป็นผู้ปลอบโยนและช่วยเหลือผู้คนมากมายที่ทนทุกข์ นิโคไลรับใช้ในคริสตจักร ช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ และถึงกับมอบมรดกทั้งหมดของเขาให้หลังจากพ่อแม่ของเขาเสียชีวิต

Nicholas the Wonderworker อยู่ข้างเตียงคนไข้

เมื่อการข่มเหงคริสเตียนเริ่มต้นขึ้น เขาได้เข้าคุก แล้วออกมาและได้รับแต่งตั้งให้เป็นอาร์คบิชอป นิโคลัสเป็นผู้เชื่อที่กระตือรือร้น ปกป้องพระบัญญัติของพระเจ้าและต่อต้านคนนอกรีต ด้วยเหตุนี้ เขาจึงถูกถอดเสื้อผ้าออกชั่วคราว เนื่องจากเขาโจมตี Arius นอกรีตในระหว่างการประชุม Ecumenical Council of Nicea ซึ่งเขาได้เผยแพร่ความนอกรีตของเขา

สำคัญ! ชีวิตของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ควรเป็นตัวอย่างสำหรับผู้เชื่อทุกคนที่ควรมุ่งมั่นที่จะดำเนินชีวิตในลักษณะเดียวกัน

ปาฏิหาริย์ของนักบุญ

ปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์จะน่าสนใจสำหรับเด็ก ๆ เพราะพวกเขาเกิดขึ้นตลอดชีวิตของเขาและเกี่ยวข้องกับสิ่งต่าง ๆ ในชีวิตประจำวันที่ยังคงเข้าใจได้จนถึงทุกวันนี้

เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ Nikolai ตัดสินใจเดินทางไปแสวงบุญที่ปาเลสไตน์และเดินทางโดยเรือไปที่นั่น ขณะนั้นเกิดพายุใหญ่และคลื่นก็ใหญ่มาก เรือไม่สามารถรับมือกับคลื่นได้และน้ำก็เริ่มท่วม จากนั้นนิโคไลยืนอยู่กลางเรือและเริ่มอธิษฐานเสียงดังขอให้พายุฝนฟ้าคะนองสิ้นสุดลง ในขณะนั้นเอง คลื่นก็ลดน้อยลง ราวกับไม่เคยมีมาก่อน

Nicholas the Wonderworker ช่วยทำให้พายุสงบลง

ทันใดนั้น กะลาสีเรือก็ปีนขึ้นไปบนเสากระโดงดึงใบเรือแล้วตกลงมาจากเสากระโดง เขาเสียชีวิตจากการตกจากที่สูง แต่นักบุญยืนอยู่เหนือเขาและเริ่มอธิษฐานอย่างแรงกล้า ด้วยการอธิษฐานของเขา กะลาสีเรือก็ตื่นขึ้นมาและยืนขึ้นโดยไม่ได้รับอันตราย

นักบุญนิโคลัสเป็นอาร์คบิชอปแล้วถูกเรียกตัวไปที่ Plakomata ซึ่งเป็นเมืองที่ทหารยืนหยัดและปล้นประชากรในท้องถิ่น หลังจากแก้ไขปัญหาด้วยการพูดคุยกับทหารแล้วนิโคไลก็กำลังรับประทานอาหารกลางวัน แต่แล้วผู้ส่งสารจากเมืองของเขาก็มาหาเขาซึ่งรายงานว่าเจ้าเมืองได้ตัดสินใจประหารชีวิตผู้บริสุทธิ์สามคน

เกี่ยวกับการเลี้ยงดูแบบคริสเตียน:

• วิธีสอนเด็กสวดมนต์

เมื่อถึงบ้าน Wonderworker ก็พบฝูงชนในจัตุรัสและผู้คนถูกตัดสินประหารชีวิต เพชฌฆาตได้ยกดาบขึ้นเหนือพวกเขาแล้ว แต่นักบุญฉกฉวยมันไป แก้เชือกมัดประชาชน อาร์คบิชอปได้รับความเคารพนับถือจากผู้ปกครองมากจนคุกเข่าลงต่อหน้าเขาและขอขมา

ต่อมาในทำนองเดียวกันนักบุญได้ช่วยที่ปรึกษาของราชวงศ์ที่ถูกคนชั่วร้ายใส่ร้าย จักรพรรดิคอนสแตนตินซึ่งที่ปรึกษารับใช้ได้สั่งประหารชีวิต แต่พวกเขาจำปาฏิหาริย์ที่นักบุญทำและเริ่มอธิษฐานขอความคุ้มครองจากพระองค์

คืนเดียวกันนั้น จักรพรรดิ์มีความฝันว่า Wonderworker ปรากฏต่อเขาและสั่งให้จักรพรรดิปล่อยพนักงาน โดยอธิบายว่าพวกเขาถูกใส่ร้าย คืนเดียวกันนั้นเอง คนที่ใส่ร้ายประชาชนซึ่งเป็นขุนนางชั้นสูง ฝันถึงนิโคลัสและได้รับคำสั่งให้บอกความจริงทั้งหมด เช้าวันรุ่งขึ้นนักโทษได้รับการปล่อยตัว และผู้กระทำผิดถูกลงโทษ

นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ตอบคำอธิษฐานที่ร้องขอความช่วยเหลือเสมอวันหนึ่งเรืออียิปต์ลำหนึ่งถูกพายุเข้า กะลาสีเรือเมื่อรู้ว่านักบุญวิงวอนและมีเมตตาต่อคนจำนวนมากโดยเฉพาะกะลาสีเรือจึงเริ่มอธิษฐานต่อพระองค์ และพวกเขาก็เห็นนิมิตว่านักบุญมาปรากฏต่อหน้าพวกเขาอย่างไรและกล่าวว่า “อย่ากลัวเลย ฉันจะช่วยคุณ! เขาบังคับหางเสือและบังคับเรือ พายุค่อยๆ สงบลง และกะลาสีเรือก็ขึ้นฝั่งอย่างปลอดภัย

คำแนะนำ! ด้วยการเล่าปาฏิหาริย์ของ St. Nicholas the Wonderworker ให้เด็กๆ ฟัง ผู้ปกครองจะสามารถอธิบายให้เด็กๆ ฟังได้ว่าทำไมชื่อของเขาคือ Wonderworker และเหตุใดวันที่เฉลิมฉลองความทรงจำของเขาจึงมีความสำคัญสำหรับผู้ศรัทธา

สำหรับเด็กเกี่ยวกับ St. Nicholas the Wonderworker