หากคุณสนใจที่จะรู้ว่าใครคือชาวมอร์มอน การค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้จะง่ายพอๆ กับการปอกเปลือกลูกแพร์ ชาวมอร์มอนเป็นสมาชิกศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย สำหรับฉันดูเหมือนว่านี่เป็นคำจำกัดความทั่วไปและเจาะลึกที่สุดที่สามารถพบได้บนอินเทอร์เน็ต และไม่ได้ให้ความเข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าคนเหล่านี้เป็นใคร ใช้ชีวิตอย่างไร และเชื่อในสิ่งที่พวกเขาเชื่อจริงๆ นั่นคือเหตุผลที่เราเตรียมคำตอบที่ละเอียดและเจาะลึกยิ่งขึ้นให้กับคุณ และด้วยโอกาสในการเรียนรู้มากกว่าที่ใครๆ จะพบได้ในหน้าเว็บยอดนิยมบนอินเทอร์เน็ต

ชื่อ "มอรมอน" หมายถึงอะไร?

ชื่อ “มอร์มอน” มาจากชื่อของหนังสือที่สมาชิกของคริสตจักรแอลดีเอสยอมรับว่าเป็นพระคัมภีร์—พระคัมภีร์มอรมอน มอรมอนเป็นชื่อของศาสดาพยากรณ์และนักประวัติศาสตร์ผู้รวบรวม ย่อ และขยายการรวบรวมคำพยากรณ์ของผู้คนที่อาศัยอยู่ในทวีปอเมริกา

มอร์มอนแตกต่างจากคริสตจักรคริสเตียนอื่นๆ อย่างไร?

คริสตจักรคริสเตียนทุกแห่งคือระบบความเชื่อและพิธีกรรม ซึ่งทำให้แยกจากกันจริงๆ ลัทธิมอร์มอน เช่นเดียวกับออร์โธดอกซ์ นิกายโรมันคาทอลิก และนิกายโปรเตสแตนต์ มุ่งเน้นไปที่ชีวิตและคำสอนของพระเยซูคริสต์ แต่มีความแตกต่างบางประการ:

• ธรรมชาติของพระเจ้าสามพระองค์ - ชาวมอร์มอนเชื่อว่าพระเจ้าพระบิดาและพระเยซูคริสต์ทรงถวายเกียรติแด่ร่างกายเหมือนมนุษย์ (ปฐก. 1:27) และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นบุคคลฝ่ายวิญญาณที่ไม่มีร่างกาย ชาวมอร์มอนยังเชื่อด้วยว่าพระผู้เป็นเจ้าพระบิดาทรงเป็นพระบิดาของวิญญาณมนุษย์ทั้งปวงอย่างแท้จริง
• พระคัมภีร์เพิ่มเติม – ชาวมอร์มอนเชื่อว่าพระคัมภีร์ไม่ใช่พระคัมภีร์เล่มเดียวที่พระเจ้าประทานแก่มวลมนุษยชาติ พวกเขาเชื่อว่าพระเจ้าตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะของพระองค์กับผู้คนในสถานที่และเวลาที่ต่างกัน และพวกเขายังเชื่อว่าพระองค์ทรงเปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์ในเวลานี้และจะเปิดเผยในอนาคต
• พระกิตติคุณที่ได้รับการฟื้นฟูและสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิต - ชาวมอร์มอนเชื่อว่าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์และการสิ้นพระชนม์ของอัครสาวกของพระองค์ ความจริงก็สูญหายไปและคำสอนของพระคริสต์ก็บิดเบี้ยว โดยผ่านศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธ ความจริงนี้ได้รับการฟื้นฟู และด้วยสิทธิอำนาจของฐานะปุโรหิต กล่าวคือ อำนาจและสิทธิอำนาจในการดำเนินการในนามของพระเจ้า

ด้านล่างนี้ ท่านสามารถชมวีดิทัศน์สั้นๆ (ประมาณ 4 นาที) ที่แสดงประจักษ์พยานส่วนตัวของผู้นำศาสนจักรว่าเขาเป็นสมาชิกของศาสนจักรและเรียนรู้เกี่ยวกับความเชื่อของแอลดีเอสได้อย่างไร

หากท่านยังมีคำถามและปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเรียนรู้มากขึ้นว่าชาวมอรมอนคือใคร ท่านสามารถชมภาพยนตร์เรื่อง “Meet the Mormons” ซึ่งมีเรื่องสั้นเกี่ยวกับชีวิตของสมาชิกผู้อุทิศตนของศาสนจักร คุณยังสามารถเขียนจดหมายถึงเราและถามเกี่ยวกับบางสิ่งที่ไม่ชัดเจนหรือเกี่ยวกับบางสิ่งที่สำคัญที่เราลืมพูดถึง

มอร์มอนในฐานะศาสนาและนิกายหนึ่งมีต้นกำเนิดในช่วงทศวรรษที่ 1830 ในสหรัฐอเมริกา วิกิพีเดียอ้างว่ามอร์มอนเป็นชุมชนทางศาสนาที่ค่อนข้างโดดเด่นซึ่งผสมผสานองค์ประกอบของนิกายโปรเตสแตนต์ ยูดาย และศาสนาอื่นๆ ของโลกเข้าไว้ด้วยกัน ชาวมอร์มอนมีชื่อสามัญอีกชื่อหนึ่งเช่นกัน ชื่ออย่างเป็นทางการของพวกมอร์มอนคือศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ในฐานะศาสนาและนิกาย ชาวมอร์มอนมีเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของตนเองและเอกสารสำคัญของมอร์มอน พวกเขามีห้องสมุดวรรณกรรมทางศาสนาของตนเองและมีฐานที่ตั้งสำนักงานใหญ่ ศรัทธาของมอรมอนในปัจจุบันแพร่กระจายไปไกลเกินขอบเขตของสหรัฐ แม้ว่านิกายนี้จะมีต้นกำเนิดในทวีปอเมริกาเหนือก็ตาม มีการเขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับชาวมอรมอนและมีการสร้างภาพยนตร์จำนวนมากที่บอกรายละเอียดว่าชาวมอรมอนคือใครและพวกเขาทำอะไร ทำไมชาวมอรมอนจึงไม่ดื่มชาและกาแฟ สร้างความสัมพันธ์กับพระเจ้า!

ชาวมอรมอนในฐานะศาสนาหรือนิกายหนึ่งเกิดขึ้นเพราะโจเซฟ สมิธชาวนาชาวอเมริกัน (1805–1844) ผู้ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วเป็นคนอ่อนไหว จึงประสบกับนิมิตอันลี้ลับหลายครั้งตั้งแต่ยังเยาว์วัย หนังสือห้องสมุดมอร์มอนเล่าถึงนิมิตของสมิธเกี่ยวกับพระผู้เป็นเจ้า พระเยซู และทูตสวรรค์มอรมอน สมิธ ผู้ก่อตั้งนิกายมอร์มอนกำลังแสวงหาศาสนา และระหว่างนิมิตเขาถามพระเยซูคริสต์ว่า นิกายใดเป็นความจริง พระเยซูคริสต์ทรงตอบสมิธว่าศาสนาที่มีอยู่ทั้งหมดในขณะนั้นไม่ถูกต้องอยู่แล้วและมีเพียงรูปลักษณ์ของพระเจ้าเท่านั้น แต่ไม่มีแก่นแท้ พระคัมภีร์มอรมอนบรรยายเหตุการณ์เพิ่มเติมในลักษณะนี้ เทพมอรมอนซึ่งปรากฏในภายหลังบอกสมิธเกี่ยวกับบทบัญญัติของคำสอนใหม่เอี่ยมที่นำเสนอในหนังสือแห่งความจริงของศาสดาพยากรณ์ของมอรมอน

ชาวมอร์มอนอ้างว่าแท้จริงแล้วหลังจากนั้นไม่นาน สมิธก็ขุดกล่องหินที่มีหนังสือเล่มนี้โดยเฉพาะในตำแหน่งที่เทพมอรมอนชี้ให้เขาเห็น คริสตจักรมอร์มอนกล่าวว่าพบผลึกเวทมนตร์สองอันพร้อมกับหนังสือ โดยสมิธช่วยแปลหนังสือที่พบเป็นภาษาอังกฤษ การเปิดเผยของสมิธตามนิกายมอร์มอนเป็นประวัติโดยละเอียดของชนเผ่าเซมิติกสองเผ่าซึ่งในปี 600 ปีก่อนคริสตกาล แล่นจากตะวันออกกลางไปยังอเมริกาและก่อให้เกิดประชากรอินเดียทั้งหมด หนังสือความจริงมอรมอนมีคำแนะนำจากพระเยซูคริสต์เองเกี่ยวกับวิธีที่ผู้คนควรดำเนินชีวิตในอนาคต

เอกสารสำคัญของชาวมอรมอนอ้างว่าหลังจากได้รับการเปิดเผยจากเทพมอรมอนและฐานะปุโรหิต อดีตเกษตรกรชาวอเมริกัน สมิธซึ่งเป็นศาสดาพยากรณ์อยู่แล้ว เริ่มสั่งสอนคำสอนของเขาในสหรัฐอย่างแข็งขัน ควรสังเกตว่าพื้นฐานของคำสอนใหม่นี้คือการฟื้นฟูศาสนาคริสต์ในจิตวิญญาณของชุมชนอัครสาวกยุคแรกอย่างผิดปกตินั่นคือโดยพื้นฐานแล้วมันเป็นความพยายามที่จะกลับไปสู่ต้นกำเนิดของศาสนา
ในเวลานี้ ดังที่เอกสารสำคัญของมอร์มอนระบุไว้ คำว่าพวกมอร์มอนเองก็ปรากฏขึ้น แต่จนถึงขณะนี้ เป็นเพียงคำเสื่อมเสียที่เกี่ยวข้องกับผู้ติดตามศาสนาใหม่ของชาวนาสมิธเท่านั้น เวลาผ่านไปและตอนนี้ชาวมอร์มอนรับรู้ชื่อนี้ และคำศัพท์ใหม่ที่เป็นค่าบวก กล่าวคือ เมื่อเวลาผ่านไป ความหมายเชิงลบในตอนแรกของคำนี้ก็สูญเสียสถานะเชิงลบไป

เอกสารสำคัญของมอร์มอนระบุว่าเนื่องจากการต่อต้านจากเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นและประชากร ชุมชนกลุ่มแรกของผู้นับถือศาสนาใหม่จึงถูกบังคับให้ย้ายจากมิสซูรีและโอไฮโอไปอิลลินอยส์ ที่นั่นในเมืองนอวู ชาวมอรมอนได้สถาปนาศูนย์กลางทางศาสนาแห่งแรกของตน นี่เป็นฐานมอร์มอนแห่งแรก ในเวลานี้ ชุมชนนำโดยผู้ก่อตั้งชาวมอร์มอน สมิธ ซึ่งต้องขอบคุณอำนาจที่เพิ่มขึ้นของเขาในเวลานี้ เขาจึงไม่ได้เป็นชาวนาอีกต่อไป แต่เป็นนายกเทศมนตรีของเมืองทั้งเมือง

การมีเพศสัมพันธ์ในหมู่ชาวมอร์มอนในช่วงเวลานี้กลายเป็นอุปสรรคในการเผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับศาสนาใหม่ต่อไป ความจริงก็คือในช่วงเวลานี้ โจเซฟ สมิธได้แนะนำบทบัญญัติที่มีชื่อเสียงและเป็นที่ถกเถียงกันมากที่สุดข้อหนึ่งของศาสนาของเขา นั่นก็คือ การมีภรรยาหลายคน ตำแหน่งหรือหลักการนี้เองที่ส่งผลต่อการมีเพศสัมพันธ์ในหมู่ชาวมอร์มอนที่ทำให้เกิดการปะทะกันตามมา ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นและสมาชิกของชุมชนมอร์มอนต่อสู้อย่างดุเดือด การต่อต้านที่มีพื้นฐานมาจากแนวคิดทางศาสนานำไปสู่การแทรกแซงของผู้ว่าการรัฐและการจำคุกสมิธและเพื่อนๆ ของเขา ดังนั้น การมีเพศสัมพันธ์ในหมู่ชาวมอร์มอนในปี พ.ศ. 2387 จึงนำไปสู่การตายของสมิธในระหว่างที่ผู้ติดตามศาสนาใหม่พยายามโจมตีเรือนจำด้วยอาวุธ

วิกิพีเดียอ้างว่าชาวมอร์มอนไม่ได้ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีผู้นำเป็นเวลานาน และหลังจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมครั้งสำคัญครั้งแรก ชุมชนก็นำโดยบริคัม ยังก์ เขาเริ่มการอพยพจำนวนมากของชาวมอร์มอนประมาณหนึ่งแสนคนไปยังยูทาห์ ซึ่งชาวมอร์มอนได้ก่อตั้งเมืองใหม่ของพวกเขาที่ซอลท์เลคซิตี้ ฐานมอร์มอนแห่งใหม่นี้ต้องขอบคุณองค์กรระดับสูงและจรรยาบรรณในการทำงานของโปรเตสแตนต์ ในเวลาอันสั้นได้เปลี่ยนจากทะเลทรายที่แห้งแล้งเป็นดินแดนที่เจริญรุ่งเรืองราวกับสวรรค์บนดิน สถานการณ์นี้ดังที่เอกสารสำคัญของมอร์มอนระบุไว้ ภายในปี 1877 นำไปสู่การตั้งถิ่นฐานของชาวมอรมอนมากกว่า 350 แห่งในยูทาห์ อย่างไรก็ตาม การมีเพศสัมพันธ์ในหมู่ชาวมอร์มอนยังคงเป็นอุปสรรค์ แต่หลังจากการยกเลิกมาตราการมีภรรยาหลายคนซึ่งขัดกับกฎหมายของสหรัฐอเมริกา รัฐยูทาห์ก็ได้รับสิทธิของรัฐอเมริกันที่เต็มเปี่ยม

ปัจจุบัน ผู้คนประมาณสามล้านคนในสหรัฐอเมริกาถือว่าตนเองเป็นชาวมอรมอนที่แท้จริง ควรสังเกตด้วยว่าตามการประมาณการต่างๆ ของนักวิจัย ประมาณหนึ่งในสามของสมาชิกของคริสตจักรมอร์มอนอาศัยอยู่ในต่างประเทศในกว่า 100 ประเทศ

องค์กรมอร์มอนมีโครงสร้างลำดับชั้นที่เข้มงวด นำโดยประธานาธิบดี คริสตจักรมอร์มอนชี้ให้เห็น ประธานาธิบดีมีสิทธิแต่เพียงผู้เดียวในการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ และได้รับเลือกโดยสภาอัครสาวก 12 คน ผู้ใต้บังคับบัญชาของประธานและสภาคือสิ่งที่เรียกว่าสเตค ภาค และวอร์ดในระดับต่ำสุดของลำดับชั้น

ชาวมอร์มอนในฐานะองค์กรค่อนข้างแตกต่างจากคริสตจักรในนิกายโปรเตสแตนต์ เนื่องจากพิธีกรรมลัทธิมอร์มอนทั้งหมดกระทำโดยผู้ชายเท่านั้น สภาวะนี้เรียกว่า สังคมแห่งฐานะปุโรหิต. สตรีก่อตั้งอีกส่วนหนึ่งของคริสตจักรที่เรียกว่าสมาคมสงเคราะห์ ผู้หญิงได้รับอนุญาตให้มีส่วนร่วมในการเทศนาและงานเผยแผ่ศาสนา

นิกายมอร์มอนแทนที่ไม้กางเขนของคริสเตียนด้วยร่างของทูตสวรรค์มอร์มอน แฟ้มเอกสารของมอร์มอนระบุว่าชาวมอร์มอนไม่มีข้อความอธิษฐานที่เป็นที่ยอมรับนับถือเลย และกลุ่มผู้นับถือก็ให้ความสนใจกับการวิงวอนต่อพระเจ้าอย่างเป็นความลับ ในขณะที่การแสดงด้นสดอย่างจริงใจก็มีคุณค่า

คริสตจักรมอรมอนยืนยันว่าหลักคำสอนทางศาสนาที่แท้จริงรวมถึงมุมมองของคริสเตียนแบบดั้งเดิมเกี่ยวกับตรีเอกานุภาพและการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ของพระคริสต์ ตลอดจนความคาดหวังของการเสด็จมาครั้งที่สองของพระผู้ช่วยให้รอด ชาวมอร์มอนแตกต่างจากนิกายโปรเตสแตนต์อื่นๆ ตรงที่พวกเขามองว่าบาปดั้งเดิมเป็นเพียงการแสดงน้ำพระทัยของพระเจ้าเท่านั้น ดังนั้นการลงโทษที่มีอำนาจทุกอย่างจากสวรรค์ไม่ได้เป็นผลมาจากการตกสู่บาปของอาดัมแต่อย่างใด แต่เป็นการกระทำบาปของบุคคลที่เฉพาะเจาะจงอย่างยิ่ง

เราสามารถชี้ให้เห็นข้อเท็จจริงที่ว่าประเด็นสำคัญของเทววิทยามอร์มอนคือการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการคาดหวังกรุงเยรูซาเล็มใหม่ในอเมริกา

หากคุณต้องการทราบก่อนว่าชาวมอรมอนคือใครและพวกเขาทำอะไร คุณสามารถสังเกตหลักปฏิบัติอันเป็นเอกลักษณ์ของคริสตจักรแห่งนี้ได้ ความแตกต่างระหว่างมอร์มอนกับนิกายอื่นๆ และแนวทางของศาสนาคริสต์คือการรับบัพติศมาแทนคนตาย นี่เป็นโอกาสสำหรับคนตายที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมาเพื่อรับความรอดในช่วงการพิพากษาครั้งสุดท้ายในอนาคต ชาวมอร์มอนทราบว่านี่คือภารกิจของพวกเขาบนโลกนี้ เพื่อบรรลุภารกิจนี้ ศาสนจักรมอร์มอนได้บันทึกตัวตนของผู้ตายโดยไม่ได้รับบัพติศมา และดำเนินพิธีดังกล่าวโดยไม่อยู่ ในกรณีนี้ วิญญาณของผู้เสียชีวิตสามารถยอมรับหรือปฏิเสธความเป็นไปได้ของการบัพติศมาและความรอดที่เกี่ยวข้องในอนาคต นี่เป็นพิธีกรรมลัทธิดั้งเดิมมาก

อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่ามีการประกอบพิธีกรรมดังกล่าวประมาณห้าล้านครั้งทุกปี และบัญชีรายชื่อศาสนาทั่วไปของเผ่าพันธุ์มนุษย์หรือเอกสารสำคัญของมอร์มอน ซึ่งเป็นวัสดุสำหรับการเติมเต็มซึ่งรวบรวมไว้ทั่วโลกตั้งแต่ปี พ.ศ. 2437 ปัจจุบันมีมากขึ้น กว่า 2 พันล้านชื่อ หนังสือมอรมอนเล่มนี้เก็บอยู่ในภูเขาแอดิตและมีชื่อว่า: หอจดหมายเหตุของสมาคมลำดับวงศ์ตระกูลแห่งยูทาห์

มอร์มอนไม่ได้แบ่งอย่างเป็นทางการในทางใดทางหนึ่ง กล่าวคือ ไม่มีการจำแนกกลุ่มที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป อย่างไรก็ตาม หนึ่งในกลุ่มที่พบบ่อยที่สุดแบ่งพวกเขาออกเป็นกลุ่มต่างๆ ดังต่อไปนี้: ยูทาห์มอร์มอนหรือผู้สืบเชื้อสายมาจากผู้ที่ติดตามยังก์ไปยังยูทาห์; ชาวมิสซูรีมอร์มอนหรือผู้ที่ยังคงอยู่ในมิสซูรี โจเซฟ สมิธเรียกสถานที่นี้ว่าเป็นที่ตั้งของเยรูซาเล็มใหม่ ชาวมอร์มอนปฏิบัติสามีภรรยาหลายคน และมอร์มอนหรือผู้ไม่มีสามีภรรยาหลายคนที่ไม่ได้อาศัยอยู่ในยูทาห์และมิสซูรี

คริสตจักรมอร์มอนได้กำหนดกฎเกณฑ์ตามที่ผู้นับถือจะต้องมีวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีและมีศีลธรรม ชาวมอร์มอนไม่เพียงดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ยาสูบ และยาเสพติดเท่านั้น แต่ยังดื่มกาแฟ ชา และเครื่องดื่มอื่นๆ ที่คล้ายกันด้วย ทำไมชาวมอร์มอนไม่ดื่มชาและกาแฟ? เครื่องดื่มเหล่านี้เป็นยาชูกำลังนั่นคือให้พลังงานก่อนแล้วจึงนำออกไปทำให้คนติดยา

ชาวมอร์มอนไม่หย่าร้างหรือทำแท้ง คริสตจักรมอร์มอนชี้ให้เห็นถึงชีวิตที่เคร่งศาสนาสำหรับผู้นับถือศาสนา เติมเต็มด้วยงาน ยกระดับค่านิยมของครอบครัวที่มีลูกจำนวนมากไปสู่ความดีสูงสุด ชาวมอร์มอนถือว่าสถานการณ์นี้เป็นกุญแจสำคัญสู่ความอยู่ดีมีสุขทางวัตถุและจิตวิญญาณของประเทศและชุมชนของตน ศาสนาและนิกายมอร์มอนมีความมั่งคั่งมหาศาลในภาคการธนาคาร การประกันภัย และภาคอุตสาหกรรม

ดังนั้น จึงสังเกตได้ว่าศาสนามอร์มอนเป็นหนึ่งในศาสนาที่แปลกที่สุดในบรรดาขบวนการโปรเตสแตนต์ทั้งหมด ชาวมอร์มอนเริ่มต้นจากนิกายหนึ่ง และประวัติของพวกเขาเห็นได้ชัดว่าแบ่งแยกนิกายและชายขอบ เพื่อยืนยันสิ่งนี้ ก็เพียงพอแล้วที่จะระลึกถึงความขัดแย้งมากมายที่เกี่ยวข้องกับการมีภรรยาหลายคน อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันคริสตจักรมอร์มอนกลายเป็นชุมชนศาสนาที่น่านับถืออย่างยิ่งและสนับสนุนความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ ทำให้สมาชิกได้ค้นพบตัวเองในโลกสมัยใหม่ สถิติระบุว่าอายุขัยเฉลี่ยของชาวมอร์มอนนั้นยาวนานกว่าคนอเมริกันคนอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในสภาพเดียวกันถึง 9 ปี
การกำหนดมอร์มอนตามเวอร์ชันอย่างเป็นทางการอาจมาจากคำภาษาอังกฤษ more ซึ่งแปลว่ามากกว่าหรือมากกว่านั้น และคำอียิปต์ mon ซึ่งแปลว่าดี ปรากฎว่าเมื่อรวมคำว่ามอรมอนแล้วหมายถึงมีคุณธรรมมากขึ้น การตีความนี้จัดพิมพ์เมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม ค.ศ. 1843 ในหนังสือพิมพ์ทางการของมอร์มอน The Times and Seasons บทความนี้ถูกกล่าวหาว่าตีพิมพ์โดยโจเซฟ สมิธ ผู้ก่อตั้งศาสนามอร์มอน

พวกมอร์มอน

มอร์มอน-s; กรุณาสมาชิกของนิกายทางศาสนาซึ่งมีบทบัญญัติของศาสนาคริสต์และศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์อยู่ร่วมกัน

◁ มอร์มอน -a; ม.มอร์มอน -i; กรุณา ประเภท.-นก วันที่-น้ำคำ; และ.มอร์มอน โอ้ โอ้ เอ็มสอน.

(“วิสุทธิชนยุคสุดท้าย”) สมาชิกของนิกายทางศาสนาที่ก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เจ. สมิธ ผู้จัดพิมพ์พระคัมภีร์มอรมอนในปี 1830 (ถูกกล่าวหาว่าเป็นบันทึกงานเขียนลึกลับของศาสดาพยากรณ์ชาวอิสราเอลมอรมอนซึ่งย้ายไปอเมริกา) ซึ่งเป็นแหล่งที่มาหลักของหลักคำสอน รวมถึงบทบัญญัติของศาสนายิว ศาสนาคริสต์ และศาสนาอื่นๆ ในปี ค.ศ. 1848 ชุมชนมอรมอนได้ก่อตั้งรัฐมอรมอนขึ้นในยูทาห์ ซึ่งเป็นรัฐตามระบอบของพระเจ้าที่คล้ายกับอิสราเอลโบราณ พวกมอร์มอนเทศนาและปฏิบัติสามีภรรยาหลายคน พวกเขาดำเนินกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาทั่วโลก แหล่งที่มาหลักของความเชื่อของมอร์มอนคือพระคัมภีร์มอรมอนและพระคัมภีร์ไบเบิล

มอรมอน เป็นชื่อสามัญของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์และเทววิทยา มีคุณลักษณะที่ขัดแย้งกัน ซึ่งบางครั้งมีลักษณะพิเศษเฉพาะตัวกัน ตั้งแต่คำจำกัดความของลัทธิมอร์มอนในฐานะคริสตจักรนีโอโปรเตสแตนต์ที่มีความรู้สึกอนุรักษ์นิยม และลงท้ายด้วยคุณลักษณะขององค์กรมอร์มอนในฐานะนิกายไสยศาสตร์นีโอเพแกนที่ประสานกัน พริก (ซม.ชิเลียซึม)อคติหรือเป็นศาสนาใหม่ เสริมด้วยพิธีกรรมลึกลับในวิหาร ซึ่งการอุทธรณ์ต่อหลักการคริสเตียน-พระคัมภีร์เป็นเพียงการตกแต่งภายนอกเท่านั้น บ้านเกิดของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายคือสหรัฐ ศูนย์กลางหลักอยู่ในซอลท์เลคซิตี้ ยูทาห์
ลัทธิมอร์มอนครองตำแหน่งชายขอบในหมู่นิกายคริสเตียนแบบดั้งเดิม ตำแหน่งพิเศษของมอรมอนในขบวนการทางศาสนา ความสัมพันธ์ของพวกเขากับโลกคริสเตียน และการตอบสนองของนิกายคริสเตียนต่อชุมชนมอรมอนถูกกำหนดโดยประวัติศาสตร์ของการสร้างศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย และลักษณะเฉพาะของ หลักคำสอนของมัน
ช่วงเวลาของลัทธิมอร์มอน
ชาวมอร์มอนเชื่อว่าประวัติศาสตร์ของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายสามารถแบ่งออกเป็นหกยุคประวัติศาสตร์: ยุคนิวยอร์ก (1820-30) ยุคโอไฮโอ-มิสซูรี (1831-38) ยุคนอวู (1839-46) ,การสำรวจตะวันตก (พ.ศ. 2389) -98) การขยายตัวของคริสตจักร (พ.ศ. 2442-2493) และช่วงสุดท้าย (พ.ศ. 2494 - ปัจจุบัน) เรียกว่าคริสตจักรสากล ยุคโลกมีลักษณะพิเศษคือการเผยแพร่หลักคำสอนของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายจากสหรัฐอเมริกาไปทั่วโลกอย่างมีพลวัต นี่เป็นช่วงเวลาที่คำสอนของมอรมอนก้าวข้ามขอบเขตของชุมชนที่สารภาพตามชาติพันธุ์ ความสำเร็จด้านมิชชันนารีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนั้นบรรลุผลสำเร็จโดยเฉพาะในประเทศที่รากฐานของวัฒนธรรมประจำชาติและศาสนาดั้งเดิมสูญหายหรือถูกกัดกร่อน (รัฐในเอเชียและแอฟริกาที่เป็นอิสระจากการพึ่งพาอาณานิคม พื้นที่หลังคอมมิวนิสต์ของยุโรปตะวันออก CIS ประเทศต่างๆ เป็นต้น) หากในช่วงปลายทศวรรษ 1980 มอร์มอนคนใหม่ปรากฏตัวในโลกทุกๆ สี่นาทีครึ่ง จากนั้นในช่วงปลายทศวรรษ 1990 - หลังจาก 80 วินาที ผู้สอนศาสนามอรมอนกลุ่มแรกมาถึงสหภาพโซเวียตในปี 1990 และในเดือนพฤษภาคม ปี 1991 ได้มีการจัดตั้งศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย
มุมมองของมอร์มอนเกี่ยวกับต้นกำเนิดของคริสตจักรและแนวคิดเรื่องเมสสิสต์
ช่วงก่อนปี 1820 ชาวมอรมอนเรียกช่วงเวลาของการละทิ้งความเชื่อครั้งใหญ่ ความโดดเดี่ยวของมันเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์โศกนาฏกรรมหลายประการสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ ในช่วงพระชนม์ชีพทางโลก พระเยซูคริสต์ทรงสถาปนาศาสนจักรของพระองค์ พระองค์ทรงโอนสิทธิอำนาจของฐานะปุโรหิตเพื่อนำศาสนจักรไปให้อัครสาวกและศาสดาพยากรณ์ และเรียกพวกเขาให้นำศาสนจักรในพระนามของพระองค์หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ แต่ผู้คนปฏิเสธความจริงและสังหารอัครสาวก ผลก็คือพระผู้เป็นเจ้าทรงลงโทษผู้คนโดยยึดศาสนจักรและสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตของพระองค์ไปจากแผ่นดินโลก แม้ว่านักบวชจำนวนมากมีความตั้งใจที่ซื่อสัตย์ แต่พวกเขาก็ไม่ได้ครอบครองความบริบูรณ์ของความจริงและฤทธิ์เดชของพระเจ้าอีกต่อไป ผู้คนละทิ้งความจริง และคำสอนเท็จก็เริ่มแพร่กระจาย แต่ตามความเชื่อของมอรมอน พระผู้เป็นเจ้าทรงสัญญาว่าพระกิตติคุณและพลังอำนาจของฐานะปุโรหิตของพระองค์จะได้รับการฟื้นฟูและไม่มีวันทอดทิ้งมนุษยชาติ อย่างหลังนี้ทำตามที่ศาสนามอร์มอนเป็นตัวแทนโดยศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ดังนั้น มุมมองทางประวัติศาสตร์ของมอร์มอนคือการพัฒนาทางโลกของเผ่าพันธุ์มนุษย์แบ่งออกเป็นสามยุคทั่วโลก ช่วงแรกเกี่ยวข้องกับการสถาปนาคริสตจักรของพระองค์โดยพระเยซูคริสต์ ช่วงที่สองคือการจากไปของมนุษยชาติจากคุณค่าพื้นฐานของศาสนาคริสต์และความวิปริตของพวกเขา ช่วงที่สามเกี่ยวข้องกับการบูรณะโดยคริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ถึงความบริสุทธิ์ของหลักคำสอนของคริสเตียน
ลัทธิมอร์มอนเข้าใจตัวเองในบริบทของแนวคิดทางเทววิทยา ซึ่งถือเป็นผู้ดำเนินการหลักของแผนสำรองสำหรับการเผยแพร่ศาสนาคริสต์จากตะวันออกไปตะวันตก ลัทธิทางศาสนาอื่นๆ ทั้งหมดยังคงถูกผู้เผยพระวจนะเท็จและแรงบันดาลใจคอยหลงใหล ประการแรกคือการสนับสนุนแนวคิดเกี่ยวกับพระเมสสิยานิกอันทรงพลังของพวกมอร์มอนโดยโครงสร้างองค์กรที่ได้รับการพัฒนาตามหน้าที่ของคริสตจักร ตามหลักการของ "ฐานะปุโรหิตสากล" (ปฏิเสธการแบ่งแบบดั้งเดิมเป็นฆราวาสและพระสงฆ์) และความเท่าเทียมกันของทุกสิ่งต่อพระพักตร์พระเจ้า และประการที่สอง โดยโปรแกรมผู้สอนศาสนา นักบวชชาวมอรมอนเกือบทุกคนเป็นนักเทศน์
กิจกรรมของโจเซฟ สมิธ
โจเซฟ (โจเซฟ) สมิธเป็นผู้วางจุดเริ่มต้นของการฟื้นฟูความบริสุทธิ์ของหลักคำสอนของชาวคริสต์ ผู้ซึ่งได้รับตำแหน่งศาสดาพยากรณ์สูงในสภาพแวดล้อมแบบมอร์มอน ท่านเกิดวันที่ 23 ธันวาคม ค.ศ. 1805 ทางตะวันออกเฉียงเหนือของสหรัฐในเมืองชารอน รัฐเวอร์มอนต์ เป็นลูกคนที่ห้าในครอบครัวยากจนของโจเซฟและลูซี แมคสมิธ ศาสดาพยากรณ์ในอนาคตใช้ชีวิตวัยเยาว์ในเมืองพอลไมรา รัฐนิวยอร์ก ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เกือบทั้งสหรัฐอเมริกาอยู่บนเส้นทางแห่งการแสวงหาศาสนา เด็กหนุ่มโจเซฟพบว่าตัวเองอยู่ที่ทางแยกโปรเตสแตนต์ด้วย
ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิปี 1820 ใกล้บ้านของเขาในป่า โจเซฟ สมิธได้รับนิมิตแรก ในระหว่างการอธิษฐาน พระเจ้าพระบิดาและพระเยซูคริสต์ทรงปรากฏแก่เขาในเนื้อหนัง โจเซฟเข้าหาพวกเขาโดยถามว่านิกายศาสนาสมัยใหม่ใดเป็นความจริงและนิกายใดที่เขาควรเข้าร่วม ตามหลักคำสอนของมอรมอน พระเยซูคริสต์ทรงตอบว่าเด็กไม่ควรเข้าร่วม “คนใดคนหนึ่งในพวกเขาเพราะพวกเขาผิดไปหมด” และ “ลัทธิทั้งหมดของพวกเขาเป็นที่น่ารังเกียจในสายพระเนตรของพระองค์” เนื่องจากพวกเขามีเพียงรูปลักษณ์ภายนอกเท่านั้น แต่ปฏิเสธฤทธานุภาพของพระองค์ ผลลัพธ์ของการเผชิญหน้าโจเซฟ สมิธกับพระผู้เป็นเจ้าพระบิดาและพระเยซูคริสต์มีดังนี้ ประการแรก เด็กชายวัย 14 ปีได้รับเรียกให้ฟื้นฟูพระกิตติคุณที่สูญหายและศาสนจักรที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์แก่ผู้คน; ประการที่สอง พระผู้เป็นเจ้าพระบิดาและพระเยซูคริสต์ทรงเรียกพระองค์ให้เป็นศาสดาพยากรณ์ของพวกเขา ประการที่สาม ในขั้นตอนแรกของการก่อตั้งลัทธิมอร์มอน มีการประกาศการปฏิเสธประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์อย่างเด็ดขาด
วันที่ 21 และ 22 กันยายน ค.ศ. 1823 เทพโมโรไนมาเยือนโจเซฟ สมิธและได้รับคำแนะนำเพิ่มเติมจากพระผู้เป็นเจ้า ในวันแรกชายหนุ่มได้รับแจ้งบันทึกพระคัมภีร์มอรมอนซึ่งเขียนไว้บนแผ่นทองคำซึ่งมีพระกิตติคุณครบถ้วน โมโรไนเป็นศาสดาพยากรณ์คนสุดท้ายที่ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ได้เขียนพงศาวดารเกี่ยวกับอดีตผู้อยู่อาศัยของทวีปอเมริกา และตามการกำกับดูแลของพระเจ้า เขาซ่อนเรื่องนี้ไว้บนเนินเขาคาโมราห์ (รัฐนิวยอร์ก) พร้อมด้วย เครื่องมือแปลพิเศษ - หินวิเศษ Urim และ Thummim ที่ติดอยู่กับเกราะหน้าอก ในวันที่สอง โจเซฟ สมิธไปยังสถานที่ที่กำหนด ที่นั่นท่านพบทุกสิ่งที่มีชื่อ ทูตสวรรค์บอกศาสดาพยากรณ์เกี่ยวกับความคิดของพระเจ้าและวิธีที่อาณาจักรของพระองค์จะถูกสร้างขึ้น เฉพาะวันที่ 22 กันยายน ค.ศ. 1827 ศาสดาพยากรณ์ได้รับแผ่นจารึกทองคำสำหรับแปลเป็นภาษาอังกฤษ (ตามประเพณีของมอรมอน ข้อความนี้เขียนเป็นภาษาอียิปต์โบราณดัดแปลง) เนื่องจากหัวขโมยพยายามขโมยแผ่นจารึกทองคำหลายครั้ง โจเซฟกับเอ็มมาภรรยาของเขาจึงย้ายไปบ้านของไอแซค เฮล พ่อตาของเขาในฮาร์โมนี รัฐเพนซิลเวเนีย ในระหว่างชั้นเรียนการแปล ข้อความต้นฉบับถูกแสดงต่อพยานสามคนตามการกำกับดูแลของพระเจ้า หลักฐานเพิ่มเติมตามมา และพยานอีกแปดคนยืนยันเป็นลายลักษณ์อักษรว่าพวกเขาได้เห็นต้นฉบับโบราณแล้ว ในฤดูร้อนปี 1829 การแปลหนังสือเล่มนี้เสร็จสมบูรณ์ และเมื่อวันที่ 26 มีนาคม ค.ศ. 1830 ฉบับพิมพ์ชุดแรกปรากฏในเมืองพอลไมรา รัฐนิวยอร์ก และเพียงไม่กี่สัปดาห์หลังจากเหตุการณ์นี้ วันที่ 6 เมษายน ค.ศ. 1830 โจเซฟ สมิธพร้อมผู้สนับสนุนห้าคนก่อตั้งศาสนจักรของพระเยซูคริสต์ในเมืองเฟเยทท์ รัฐนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา ต่อมาในปี 1878 ชื่อนี้เสริมด้วยคำว่า “วิสุทธิชนยุคสุดท้าย” นี่คือวิธีที่การจัดตั้งคำสอนของมอรมอนเกิดขึ้น
จากขั้นตอนแรกของการก่อตั้งลัทธิมอร์มอน โจเซฟ สมิธดึงความสนใจไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่าบรรพบุรุษในพันธสัญญาเดิม (อับราฮัม ยาโคบ เดวิด ฯลฯ) มีภรรยาหลายคน โจเซฟ สมิธสวดอ้อนวอนพระผู้เป็นเจ้าและได้รับคำตอบว่า ประการแรก ในช่วงเวลาหนึ่งและเพื่อจุดประสงค์พิเศษ พระผู้เป็นเจ้าทรงอนุมัติและประทานพรให้มีภรรยาหลายคนบนแผ่นดินโลกตามกฎแห่งสวรรค์ สอง ในอนาคตอันใกล้นี้จะมีข่าวสารจากพระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการเลือกวิสุทธิชนยุคสุดท้ายบางคน และพวกเขาจะมีภรรยามากกว่าหนึ่งคน
ชุมชนใหม่ซึ่งเติบโตบนดินที่อุดมสมบูรณ์และในสภาพแวดล้อมของลัทธิโปรเตสแตนต์เป็นหลัก ได้ก่อตั้งขึ้นอย่างรวดเร็วไม่เพียงแต่ในรัฐนิวยอร์ก แต่ยังอยู่ทางตะวันออกของประเทศด้วย - ในโอไฮโอ มิสซูรี และอิลลินอยส์ ตั้งแต่ปี 1839 เมืองนอวู (อิลลินอยส์) กลายเป็นศูนย์กลางทางวิญญาณของพวกมอรมอน คริสต์ศักราช 1840 ศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธประกาศต่อสาธารณะเรื่องบัพติศมาแทนคนตาย สิทธิอำนาจในการตัดสินใจของศาสดาพยากรณ์สูงส่งมากจนโจเซฟ สมิธเป็นนายกเทศมนตรีของเมือง สมัครพรรคพวกถึงกับเสนอชื่อเขาให้ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของสหรัฐอเมริกา แต่กลุ่มที่แตกคอจากขบวนการดังกล่าวได้กล่าวหาต่อสาธารณชนผ่านหนังสือพิมพ์ว่าสนับสนุนผู้เผยพระวจนะว่ามีสามีภรรยาหลายคน ตามคำสั่งของนายกเทศมนตรี ให้ปิดหนังสือพิมพ์และโรงพิมพ์ถูกทำลาย ผู้ว่าการรัฐอิลลินอยส์เข้าแทรกแซง โจเซฟ สมิธและเพื่อนๆ ของเขาถูกโยนเข้าเรือนจำ วันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2387 กลุ่มคนติดอาวุธบุกโจมตีเรือนจำคาร์เธจ โจเซฟ สมิธและไฮรัมน้องชายของเขาถูกยิงเสียชีวิต
บริคัม ยังก์และการพิชิตยูทาห์
หลังจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมของชาวมอร์มอน คำถามของผู้สืบทอดเริ่มรุนแรงขึ้น แทนที่โจเซฟ สมิธในฐานะศาสดาพยากรณ์ ผู้หยั่งรู้ และผู้เปิดเผยของพระเจ้าโดยบริคัม ยังก์ (1801-1877) แต่สมาชิกครอบครัวของศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธไม่พอใจการตัดสินใจดังกล่าวและก่อให้เกิดความแตกแยก โดยจัดตั้งชุมชนของตนเองภายใต้ชื่อ "Reorganized Church of Jesus Christ of Latter-day Saints" ตัวเลขของมันมีขนาดเล็กกว่าชุมชนมอร์มอนหลักอย่างมาก แต่ไม่มีระดับอิทธิพลที่ผู้ติดตามแบบดั้งเดิมมี ศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของ “คริสตจักรที่ได้รับการจัดโครงสร้างใหม่” ยังคงอยู่ในอินดิเพนเดนซ์ (มิสซูรี)
ภายใต้การนำของศาสดาพยากรณ์คนใหม่ ชาวมอร์มอน 15,000 คนไปถึงทะเลทรายร้างบนชายฝั่งเกรตซอลต์เลคเมื่อวันที่ 24 กรกฎาคม ค.ศ. 1847 เพื่อดำเนินชีวิตอย่างสันโดษห่างจากสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตร คริสต์ศักราช 1850 ตามคำสั่งของเจ้าหน้าที่รัฐบาลกลางสหรัฐ บริคัม ยังก์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้นำของดินแดนยูทาห์ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ หลังจากถูกบังคับให้เกษียณอายุในปี 1857 เขายังคงพัฒนาชีวิตทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของยูทาห์และดินแดนใกล้เคียงต่อไป ต้องขอบคุณทักษะการจัดองค์กรที่ไม่ธรรมดาของบริคัม ยังก์ ควบคู่ไปกับจรรยาบรรณในการทำงานของโปรเตสแตนต์ที่ทันสมัย ​​ชาวมอร์มอนได้เปลี่ยนทะเลทรายอันแห้งแล้งให้กลายเป็นดินแดนที่เจริญรุ่งเรือง ทุกที่ที่มีหลักคำสอนแพร่หลาย วัดก็ถูกสร้างขึ้นและอุทิศ อาคารทางศาสนาของมอร์มอนได้รับอิทธิพลจากสถาปัตยกรรมอิฐ ภายในปี 1877 มีการจัดตั้งนิคมมอร์มอนมากกว่า 350 แห่งโดยมีส่วนร่วมโดยตรงของบริคัม ยังก์
แต่พื้นที่ใกล้เคียงรอบทะเลสาบเกรตซอลต์เป็นส่วนหนึ่งของเม็กซิโกในทางเทคนิค ข้อเสนอที่เสนอต่อรัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาเพื่อรวมอาณาเขตในฐานะรัฐถูกปฏิเสธในตอนแรก เหตุผลก็คือการมีภรรยาหลายคนที่มีอยู่ในหมู่ชาวมอร์มอน (อย่างเป็นทางการ มอร์มอนได้รับอนุญาตให้มีภรรยาได้ถึง 10 คน) ในสหรัฐอเมริกาในช่วงปลายทศวรรษที่ 1880 มีการผ่านกฎหมายเพิ่มเติมตามที่พลเมืองเหล่านั้นที่มีสามีภรรยาหลายคนถูกลิดรอนสิทธิในการลงคะแนนเสียงและไม่สามารถดำรงตำแหน่งตุลาการได้ สำหรับศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย กฎเหล่านี้ยังหมายความว่ากฎหมายดังกล่าวจำกัดสิทธิและขอบเขตทรัพย์สินของคริสตจักรอย่างมาก เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2433 อนุสัญญาทั่วไปของมอร์มอนได้ออกแถลงการณ์เพื่อยุติการปฏิบัติสามีภรรยาหลายคน ชาวมอร์มอนที่ถูกจับกุมในข้อหาละเมิดกฎหมายการมีภรรยาหลายคนได้รับการปล่อยตัวและการประหัตประหารส่วนใหญ่ยุติลง ผลจากการกระทำทั้งหมดของรัฐบาลสหรัฐฯ และชาวมอรมอน ในปี 1896 พื้นที่รอบๆ ซอลท์เลคซิตี้จึงถูกผนวกเข้ากับสหรัฐอเมริกาเป็นรัฐยูทาห์
โครงสร้างองค์กร
พันธกิจของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายคือการช่วยให้ผู้คนมาหาพระผู้เป็นเจ้า โครงสร้างองค์กรของคริสตจักรอยู่ภายใต้การปฏิบัติภารกิจ หน่วยโครงสร้างหลักของคริสตจักรมอร์มอนคือตำบล โดยปกติจำนวนจะไม่เกิน 250-500 คน งานภาคสนามเป็นงานที่สำคัญที่สุดของงานเผยแผ่ศาสนาของวัด ทันทีที่ตำบลเติบโตขึ้นและถึงขีดจำกัดจนยากต่อการจัดการ จะถูกแบ่งครึ่งโดยอัตโนมัติ และสิ่งนี้เกิดขึ้นซ้ำหลายครั้ง หัวหน้าเขตเป็นประธานและที่ปรึกษาสองคนของประธาน ทันทีที่จำนวนวัดในเขตที่กำหนดเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ หน่วยองค์กรพิเศษก็เกิดขึ้น เรียกว่า "เสาเข็ม" ประธานสเตคนำโดยประธานและผู้ช่วยสองคนของเขาด้วย ในพื้นที่ที่ไม่มีโครงสร้างของมอร์มอน ในตอนแรกภารกิจจะถูกสร้างขึ้นโดยมีผู้อาวุโสเป็นผู้นำการโฆษณาชวนเชื่อ จุดประสงค์คือเพื่อจัดตั้งวัด จากนั้นจึง "วางเดิมพัน"
ผู้นำสูงสุดประกอบด้วยโควรัมจำนวนเจ็ดสิบคน นำโดยฝ่ายประธานจำนวนเจ็ดสิบคน (70 คนเพราะพระคริสต์ทรงส่งอัครสาวก 70 คนไปสั่งสอน) เหนือโควรัมเจ็ดสิบคนคือโควรัมอัครสาวก 12 คน บุคคลที่มีตำแหน่งสูงสุดในคริสตจักรคือศาสดาพยากรณ์ ซึ่งมีที่ปรึกษาประธานาธิบดีสองคน ศาสดาพยากรณ์และผู้ช่วยสองคนตั้งฝ่ายประธานชุดแรก สมาชิกในฝ่ายประธานสูงสุดและโควรัมของอัครสาวกสิบสองเป็นศาสดาพยากรณ์ยุคสุดท้าย การเปลี่ยนแปลงอำนาจในคริสตจักรเกิดขึ้นดังนี้ เมื่อศาสดาพยากรณ์สิ้นชีวิต โดยปกติแล้วที่ปรึกษาที่หนึ่งจากฝ่ายประธานสูงสุดจะได้รับเลือกเป็นศาสดาพยากรณ์คนใหม่ ที่ปรึกษาคนที่สองจะกลายเป็นที่ปรึกษาที่หนึ่ง และโควรัมที่มีอำนาจมากที่สุดของอัครสาวก 12 คนจะกลายเป็นที่ปรึกษาคนที่สอง ตัวแทนของผู้มีอำนาจสูงสุดกำลังก้าวไปข้างหน้าหนึ่งก้าว
คริสตจักรจัดการประชุมใหญ่สามัญเพื่อคัดเลือกเจ้าหน้าที่ใหม่ปีละสองครั้ง การประชุมจะจัดขึ้นในระดับองค์กรระดับสูง และผู้สมัครที่ได้รับการเสนอชื่อทั้งหมดจะต้องได้รับความเห็นชอบล่วงหน้าจากฝ่ายบริหารอาวุโส และตามกฎแล้วจะต้องได้รับการสนับสนุนจากผู้ลงคะแนนเสียงเป็นเอกฉันท์
นิตยสารที่มีภาพประกอบดีสองเล่มจัดพิมพ์เป็นภาษารัสเซีย: เลียโฮนาและหนังสือเสริม Rostok สำหรับเด็ก
อรรถาธิบายพระคัมภีร์มอรมอนและมอร์มอน
ชาวมอรมอนประกอบด้วยพระคัมภีร์สี่เล่ม ได้แก่ พระคัมภีร์ไบเบิล พระคัมภีร์มอรมอน หลักคำสอนและพันธสัญญา และไข่มุกอันล้ำค่า รายการพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่ระบุมีทุกสิ่งที่บุคคลต้องการสำหรับชีวิต ความสุข และความรอดอย่างแน่นอน เจตคติต่อพระคัมภีร์ไบเบิลแสดงไว้ในถ้อยคำของศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธ “เราเชื่อว่าพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นพระวจนะของพระผู้เป็นเจ้า ตราบใดที่แปลถูกต้อง เช่นเดียวกับในพระวจนะของพระผู้เป็นเจ้าที่เราเชื่อ และในพระคัมภีร์มอรมอน (Clause แปดในประโยคที่สิบสามของ Joseph Smith's Confession, 1841) ในกรณีส่วนใหญ่ มิชชันนารีชาวอเมริกันใช้พระคัมภีร์ Anglican King James Bible แต่ข้อความในพระคัมภีร์ไม่ได้มีเพียงฉบับเดียวและเสริมด้วยการแปลจำนวนหนึ่งที่มีความสำคัญจากมุมมองทางปรัชญา (รวมถึงภาษาอังกฤษที่เรียกว่า "เวอร์ชันใหม่" ของ พันธสัญญาเดิมปี 1881 แปลจากภาษาฮีบรูโบราณ)
พระคัมภีร์มอรมอนไม่เพียงเป็นพระวจนะของพระผู้เป็นเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นพันธสัญญาใหม่ของมอรมอนด้วย ดังที่ระบุไว้ในชื่อเรื่องรองของหนังสือ: “ประจักษ์พยานใหม่ของพระเยซูคริสต์” พระคัมภีร์มอรมอนไม่เพียงเป็นกุญแจสำคัญให้ผู้ติดตามศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายเข้าใจเนื้อหาที่แท้จริงของพระคัมภีร์ไบเบิลเท่านั้น แต่ยังเป็นการทรงสร้างร่วมกับพระคัมภีร์ไบเบิลด้วย ความสุขที่แท้จริงบนโลกจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อผู้ที่สร้างชีวิตตามแนวทางของพระคัมภีร์มอรมอนเท่านั้น ข้อสรุปที่คล้ายกันสามารถประยุกต์ใช้กับงานอีกสองงานได้อย่างถูกต้อง ได้แก่ หลักคำสอนและพันธสัญญาและไข่มุกอันล้ำค่า
พระคัมภีร์มอรมอนประกอบด้วยหนังสือ 15 เล่มที่มีลักษณะเป็นเรื่องเล่าเป็นหลัก ทิศทางหลักของการเล่าเรื่องคือการสร้างความเชื่อมโยงระหว่างเหตุการณ์ในพันธสัญญาเดิม ประวัติศาสตร์ของชาวอิสราเอล และประวัติศาสตร์ของชาวอเมริกาเหนือ หนังสือเหล่านี้เขียนโดยชาวนีไฟมอรมอน บางส่วนโดยนีไฟและโมโรไนบุตรชายของมอรมอน ตามที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์มอรมอน ชาวอเมริกาเหนือเป็นผู้อพยพจากเมโสโปเตเมียและปาเลสไตน์ คนแรกคือคนที่เรียกกันว่าชาวเจเร็ด ซึ่งหลังจากการก่อสร้างหอบาเบลไม่ประสบผลสำเร็จ (ซม.บาเบล)แล่นข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกไปยังดินแดนที่พระเจ้าประทานให้พวกเขา ต่อจากนั้น ชาวเจเร็ดแยกออกเป็นสองกลุ่มที่ไม่เป็นมิตรและทำลายกันเองในการรบที่เนินเขาคาโมราห์เมื่อ 590 ปีก่อนคริสตกาล แต่หลังจากนั้นไม่นาน ผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่จากตะวันออกกลาง ซึ่งนำโดยลีไฮจากเยรูซาเลม ก็ขึ้นฝั่งบนชายฝั่งอเมริกา “ส่วนที่เหลือของอิสราเอล” แพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วอเมริกาที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ ชีวิตในทวีปใหม่เป็นไปด้วยดี พวกเขาอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิม และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ได้สร้างแบบจำลองวิหารโซโลมอนที่เหมือนกันทุกประการตลอดระยะเวลา 19 ปี
เมื่อเวลาผ่านไป นีไฟและเลมันบุตรชายของลีไฮกลายเป็นผู้ก่อตั้งสองประชาชาติ ชาวนีไฟเป็นคนเกรงกลัวพระผู้เป็นเจ้า ทำงานหนัก มีมโนธรรม และนับถือพระเจ้า ชาวเลมันตรงกันข้ามเลย สำหรับการไม่มีพระเจ้าและการไม่เชื่อฟัง พวกเขาถูกลงโทษโดยพระเจ้าด้วยสีผิวคล้ำ (ตามคำบอกเล่าของชาวมอร์มอน คนผิวดำและชาวอินเดียนแดงมีเชื้อสายยิวและเป็นลูกหลานของเลมัน) มีการปะทะกันทางทหารอย่างต่อเนื่องระหว่างคนทั้งสอง ในการรบครั้งสุดท้ายซึ่งเกิดขึ้นในปี 421 หลังจากการประสูติของพระคริสต์ ซึ่งเป็นที่รู้จักสำหรับเราแล้วคือเนินเขาคาโมราห์ ชาวนีไฟมากกว่าสองแสนสามหมื่นคนถูกสังหาร ชาวเลมันทำลายชาวนีไฟ แต่ที่เนินเขาแห่งนี้เองที่โมโรไนชาวนีไฟคนสุดท้ายได้ฝังบันทึกทองคำ หลายศตวรรษต่อมา เขากลับมาเป็นเทพของโจเซฟ สมิธระหว่างสวดอ้อนวอน
อรรถกถาของมอร์มอนซึ่งพยายามค้นหาความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคัมภีร์ (พระคัมภีร์ไบเบิล พระคัมภีร์มอรมอน หลักคำสอนและพันธสัญญา ไข่มุกวิเศษ) มีพื้นฐานมาจากงานเขียนของอัครสาวกยุคปัจจุบัน มุมมองของพระคัมภีร์มอรมอนมีพื้นฐานอยู่บนหลักธรรมของการเปิดเผยที่ก้าวหน้า ตามนั้น ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์จะค่อยๆ สื่อสารในรูปแบบที่เข้าถึงได้ ขณะการเผยศีลธรรมและความเป็นผู้ใหญ่ของแต่ละบุคคล แม้ว่าชาวมอร์มอนจะปฏิเสธประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ แต่พวกเขายอมรับว่าตนเองเป็นชาวตรีเอกานุภาพ
พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณี
“การทำงานร่วมกัน” ของพระเจ้าและมนุษย์ในลัทธิมอร์มอนเป็นไปตามลักษณะของสัญญา มีภาระผูกพันตามสัญญาระหว่างทั้งสองฝ่าย หากบุคคลหนึ่งปฏิบัติตามภาระหน้าที่ของตน พระเจ้าจะต้องรับประกันความรอดในส่วนของเขา ลักษณะเฉพาะของพันธกรณีตามสัญญาที่ยอมรับก็คือพระเจ้าทรงทำงานผ่านมนุษย์ ดังนั้นในลัทธิมอร์มอน คุณค่าของเสรีภาพของมนุษย์และความรับผิดชอบต่อชีวิตของมนุษย์จึงสูงมาก
ชาวมอร์มอนเชื่อว่าก่อนพวกเขาเกิดบนโลก ผู้คนใช้ชีวิตเป็นวิญญาณร่วมกับพระบิดาบนสวรรค์ ผู้คนเคยเป็นและเป็นบุตรธิดาของพระบิดาบนสวรรค์ตามความหมายตามตัวอักษร พวกเขาถูกสร้างขึ้นเป็นรายบุคคลตามพระฉายาของพระบิดา ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างพระบิดากับมนุษย์คือพระบิดาได้รับการพัฒนาทางวิญญาณมากขึ้นและมีร่างกายด้วย (และมนุษย์ในตอนแรกไม่มีร่างกาย) เพื่อให้มีความคล้ายคลึงกับพระผู้เป็นเจ้าโดยสมบูรณ์ พระบิดาบนสวรรค์จึงทรงเตรียมแผนที่อนุญาตให้ผู้คนมายังแผ่นดินโลก เมื่อคนๆ หนึ่งเกิดมาบนโลก ตามที่ชาวมอร์มอนกล่าวไว้ วิญญาณจะเข้าสู่ร่างกาย นี่เป็นก้าวแรกสู่การรับร่างกายอมตะที่พระบิดาบนสวรรค์มี ด้วยเหตุนี้ชาวมอรมอนจึงเน้นย้ำว่าการตกของอาดัมจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่พระบิดาทรงเตรียมไว้ตามแผนของพระองค์ อย่างไรก็ตาม ผู้คนไม่มีความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตก่อนเกิดของพวกเขา คำสอนของมอรมอนใช้เพื่อฟื้นฟูความทรงจำ พระบิดาบนสวรรค์ประทานพระบัญญัติแก่ผู้คนผ่านศาสดาพยากรณ์ชาวมอรมอนบนแผ่นดินโลก บุคคลยังคงมีอิสระในการเลือกว่าจะติดตามหรือไม่ปฏิบัติตามคำทำนายที่ได้รับ ความตายทางร่างกายที่เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์บนโลกถือเป็นส่วนหนึ่งของแผนของพระบิดาบนสวรรค์สำหรับชาวมอรมอน ความตายทางร่างกายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับบุคคลในการได้รับร่างกายที่เป็นอมตะและขึ้นไปสู่ระดับของพระเจ้า เมื่อบุคคลเสียชีวิต วิญญาณจะออกจากร่างกาย แต่ยังคงมีชีวิตอยู่และผ่านเข้าสู่โลกแห่งวิญญาณ ที่ซึ่งมันรอคอยการฟื้นคืนชีพและการพิพากษา ในโลกวิญญาณ มีการสั่งสอนพระคัมภีร์ (พระคัมภีร์ไบเบิล พระคัมภีร์มอรมอน หลักคำสอนและพันธสัญญา ไข่มุกวิเศษ) แก่ทุกคนที่ไม่มีโอกาสพบพระเยซูคริสต์ในชีวิตทางโลก ส่วนหนึ่งอธิบายความปรารถนาของพวกมอร์มอนที่จะให้บัพติศมาแก่คนตาย
ชาวมอร์มอนเชื่อว่าการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์จะเกิดขึ้นในอเมริกา พระองค์จะทรงอยู่ที่นั่นตลอดไปตามที่โจเซฟ สมิธพยากรณ์ไว้ในพระวิหารอินดิเพนเดนซ์ มิสซูรีที่สวยงาม
สวดมนต์ บัพติศมา และการมีส่วนร่วม
ชาวมอร์มอนไม่มีข้อความสวดภาวนาที่เป็นนักบุญ คำอธิษฐานของมอร์มอนเน้นย้ำถึงความไว้วางใจเป็นพิเศษของการอุทธรณ์ต่อพระเจ้าของบุคคลหนึ่ง และเผยให้เห็นธรรมชาติของการด้นสดอย่างชัดเจน
บัพติศมาของมอรมอนเกิดขึ้นผ่านการแช่น้ำจนมิดสามครั้งและท่องสูตรตรีเอกภาพ หากส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายไม่ได้ถูกปกคลุมด้วยน้ำ การกระทำนั้นจะเกิดขึ้นซ้ำๆ และการรับบัพติศมาจะไม่ถือว่าเสร็จสมบูรณ์ ชาวมอร์มอนปฏิเสธการรับบัพติศมาสำหรับทารก เพื่อเป็นการลงโทษ บัพติศมาอาจถูกเพิกถอนสำหรับคนที่ละทิ้งชุมชนมอรมอนหรือผู้ถูกไล่ออกจากชุมชน
สำหรับชาวมอรมอน ศีลระลึกทำหน้าที่เป็นสหภาพใหม่ระหว่างพระผู้เป็นเจ้ากับมนุษย์และภราดรภาพมอรมอนโดยรวม ตามกฎแล้วศีลมหาสนิทจะมีขึ้นในวันอาทิตย์ แทนที่จะดื่มไวน์ ผู้สื่อสารจะได้รับน้ำอวยพรจากประธานเขต

พจนานุกรมสารานุกรม. 2009 .

ดูว่า “มอร์มอน” ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

นิกายทางศาสนาของอเมริกาก่อตั้งในปี 1827 โดยชาวอเมริกัน โจอี้ สมิธ และสั่งสอนเทวาธิปไตยและสามีภรรยาหลายคน พจนานุกรมคำต่างประเทศที่รวมอยู่ในภาษารัสเซีย Chudinov A.N., 1910. นิกายมอร์มอนในอเมริกาเหนือ,... ... พจนานุกรมคำต่างประเทศในภาษารัสเซีย

- (Latter Day Saints) สมาชิกของนิกายทางศาสนาที่ก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เจ. สมิธ ผู้จัดพิมพ์พระคัมภีร์มอรมอนในปี 1830 (ถูกกล่าวหาว่าเป็นบันทึกงานเขียนลึกลับของศาสดาพยากรณ์ชาวอิสราเอลมอรมอนซึ่งย้ายไปอเมริกา) หลัก... ... สารานุกรมสมัยใหม่

- (Latter Day Saints) สมาชิกของนิกายทางศาสนาที่ก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกาในช่วงครึ่งปีแรก ศตวรรษที่ 19 เจ. สมิธ ผู้จัดพิมพ์พระคัมภีร์มอรมอนในปี 1830 (ถูกกล่าวหาว่าเป็นบันทึกงานเขียนลึกลับของศาสดาพยากรณ์ชาวอิสราเอลมอรมอนซึ่งย้ายไปอเมริกา) แหล่งที่มาหลัก ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

- (Latter Day Saints) สมาชิกของนิกายทางศาสนาที่ก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เจ. สมิธ ผู้จัดพิมพ์พระคัมภีร์มอรมอนในปี พ.ศ. 2373 ถูกกล่าวหาว่าเป็นบันทึกงานเขียนลึกลับของศาสดาพยากรณ์ชาวอิสราเอลมอรมอนผู้ย้ายไปอเมริกา ซึ่งเป็นงานหลัก... ... พจนานุกรมประวัติศาสตร์

มอร์มอน มอร์มอน หน่วย มอร์มอน, มอร์มอน, สามี นิกายในอเมริกาเหนือที่มีคำสอนผสมผสานระหว่างลัทธินับถือพระเจ้าหลายองค์และศาสนาคริสต์ พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov ดี.เอ็น. อูชาคอฟ พ.ศ. 2478 พ.ศ. 2483 … พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov

มอร์มอน – หลักคำสอนทางศาสนา“วิสุทธิชนยุคสุดท้าย” เป็นอีกชื่อหนึ่งของคริสตจักร ผู้ก่อตั้งและผู้ดลใจอุดมการณ์ของศาสนา "ใหม่" เป็นที่แน่ชัด โจเซฟ สมิธ- สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ในสหรัฐอเมริกา

ดี. สมิธประกาศตนเองว่าเป็นโมเสสใหม่ ตามที่สมิธกล่าวไว้ เทพโมโรไนปรากฏต่อเขาขณะที่เขากำลังสวดอ้อนวอน การเปิดเผยพูดถึง "แผ่นจารึกทองคำ" พวกเขามีประวัติศาสตร์ "ที่แท้จริง" ของสหรัฐอเมริกา แต่มีเพียงโจเซฟ สมิธเท่านั้นที่สามารถอ่านได้ ดังนั้นเข้า ค.ศ. 1830 พระคัมภีร์มอรมอนถือกำเนิดซึ่งกลายเป็นพระคัมภีร์ "ใหม่" สำหรับศาสนา "ใหม่"

วันนี้ 15 ล้านคนมองว่าตัวเองถึงศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย จำนวนสมัครพรรคพวกเพิ่มขึ้นทุกปี งานเผยแผ่ศาสนาที่จัดตั้งขึ้นอย่างมืออาชีพส่งเสริมคำสอนนี้ไปทั่วโลก

มอร์มอนสมัยใหม่ทำอะไร?

การศึกษาเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรกสำหรับศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ก่อตั้งโดยเธอ มหาวิทยาลัยบริคัมยังก์ในสหรัฐอเมริกามีหลายแผนกในมหาวิทยาลัยอื่น มีการแจกจ่ายวรรณกรรมผ่านพวกเขาและดำเนินกิจกรรมมิชชันนารีหลัก คำขวัญของมอร์มอนคือการมองโลกในแง่ดีและศรัทธาคือความก้าวหน้า

คริสตจักรในฐานะนิติบุคคลได้รับ รายได้จากการลงทุน,การขายอสังหาริมทรัพย์ ฯลฯ ตามการประมาณการ เธอมีเงินในบัญชีของบริษัทของเธอหลายหมื่นล้านดอลลาร์

สมาชิกชุมชนทุกคนจะต้องบริจาคให้กับคริสตจักร สิบเปอร์เซ็นต์ของรายได้และบริจาค- “บิดา” ของคริสตจักรใส่ใจต่อชื่อเสียงทางศีลธรรมอันดีของฝูงแกะ

สมาชิกไม่ดื่มแอลกอฮอล์หรือดื่มกาแฟหรือชา พวกมอร์มอนเป็นคนสะอาด สมาชิกในชุมชนที่ร่ำรวยมีความรับผิดชอบในการช่วยเหลือคนยากจน ศาสนจักรพยายามที่จะไม่เกี่ยวข้องกับเรื่องอื้อฉาวทางการเมืองที่โด่งดัง

คริสตจักรมอร์มอนเป็นสาขาที่เข้มแข็ง องค์กรทางสังคมและศาสนาด้วยโครงสร้างที่ซับซ้อน สำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ที่เมืองซอลท์เลคซิตี้ รัฐยูทาห์ โบสถ์มีประธานเป็นหัวหน้า จากนั้นสภาอัครสาวกสิบสองก็มาถึง สภาสาวกเจ็ดสิบตามมา

สมาชิกสามัญของกลุ่มจะรวมกันเป็นหน่วยและคณะ มีการแต่งตั้งพระสังฆราช-พระสงฆ์ ชาวมอร์มอนมีคำสั่งพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่ดีเยี่ยม ซึ่งช่วยให้นักเทศน์ผู้สอนศาสนาสามารถตีความพระคัมภีร์ให้เหมาะกับความสนใจของพวกเขาได้

มอร์มอนครีดส์

หลังความตาย ชาวมอร์มอนจะเท่าเทียมกับพระเจ้า

ผู้ที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักร "ที่แท้จริง" ก็เป็นคนนอกรีต พระคัมภีร์ล้มเหลวในการรวมคริสเตียนเข้าด้วยกัน ดังนั้นจึงไม่ใช่การเปิดเผยของพระเจ้า พวกเขา ไม่รู้จักอีสเตอร์และตรีเอกานุภาพพวกเขาไม่ให้เกียรติพระมารดาของพระเจ้า

มีเพียงโจเซฟ สมิธเท่านั้นที่สามารถฟื้นฟูศาสนจักร “ที่แท้จริง” ได้ แต่ไม่มีความสามัคคีในหมู่ชาวมอร์มอน คริสตจักร แบ่งออกเป็นส่วนๆใหญ่ที่สุดในยูทาห์ - โบสถ์ Brahimist Mormon ผู้ติดตามของเธอถือว่าบริคัม ยังก์เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของโจเซฟ สมิธ

อีกแห่งตั้งอยู่ในมิสซูรี ผู้ติดตามท่านยอมรับเฉพาะผู้สืบเชื้อสายสายตรงของโจเซฟ สมิธเป็นประธานสูงสุด พวกมอร์มอนที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสต์วางตำแหน่งตนเองแยกจากกัน พวกเขาเทศน์เรื่องสามีภรรยามาจนถึงทุกวันนี้

ในกรณีนี้ให้ใช้กฎ - เมื่อชายคนหนึ่งเสียชีวิตญาติของเขาจะรับหญิงม่ายเป็นภรรยาของเขาและเลี้ยงดูลูก ๆ ของผู้ตาย

ชาวมอร์มอนเชื่อในชีวิตนิรันดร์เพื่อตนเองเท่านั้น หากบุคคลหนึ่งนับถือศาสนาอื่น วิญญาณของเขาจะถูกจำคุกหลังความตาย และจะไม่เห็นอิสรภาพอีกต่อไป

สถาบันสามีภรรยา

เป็นสามีภรรยาหลายคนที่เกี่ยวข้องกับเรื่องอื้อฉาวที่เกิดขึ้นระหว่างชาวมอร์มอนกับผู้อยู่อาศัยในรัฐที่พวกเขาตั้งถิ่นฐาน ความเป็นไปได้ "อย่างเป็นทางการ" มีภรรยาหลายคนเหยื่อล่อที่ประสบความสำเร็จในการ "ล่อลวง" ผู้ชายเข้าสู่ศาสนาใหม่ “พระวิญญาณบริสุทธิ์” ทรงบัญชาสมิธให้มีภรรยาหลายคน และเขาก็มี ภรรยา 72 คน.

“วิสุทธิชน” ที่สานต่อความคิดของเขาติดตามสมิธ พวกมอร์มอนบังคับแต่งงานกับหญิงม่ายที่ยังไม่ได้แต่งงาน และโจมตีศักดิ์ศรีของสตรีที่แต่งงานแล้ว การมึนเมาดังกล่าวทำให้เกิดความขุ่นเคืองตามกฎหมาย

ชาวมอร์มอนต่อต้านความพยายามของรัฐบาลกลางในการจัดตั้งกฎหมายที่เหมือนกันทั่วทั้งรัฐ สามีภรรยาหลายคนถูกละทิ้งเมื่อคริสตจักรจำเป็นต้องจ่ายค่าปรับจำนวนมหาศาล และทรัพย์สินของชุมชนกลายเป็นรายได้ของรัฐ

กิจกรรมของมอร์มอนในรัสเซีย

ชาวมอร์มอนจดทะเบียนอย่างเป็นทางการเป็นองค์กร ในรัสเซียเมื่อปี พ.ศ. 2534พวกเขาสอนภาษาอังกฤษฟรีในโรงเรียน พวกเขาแต่งกายเรียบร้อยและเคร่งครัดและมีมารยาทดี

ชายหนุ่มเทศนาตามถนน ไปตามบ้าน และเชิญคนที่ต้องการพูดคุยเกี่ยวกับพระคัมภีร์ ตั้งแต่ปี 2559 เป็นต้นมา อนุญาตให้เผยแพร่หลักคำสอนทางศาสนาในโบสถ์เท่านั้น ในเมืองใหญ่มีสาขาของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์ในยุคสุดท้าย วรรณกรรมมอร์มอนได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียอย่างแข็งขัน

นิตยสารต่อไปนี้จัดพิมพ์ในรัสเซีย: เลียโฮนาและรอสตอก ชาวมอร์มอนประพฤติตนอย่างนุ่มนวลโดยปฏิบัติตามกฎของแผ่นดิน นี่คือวิธีที่พวกเขาเพิ่มอันดับของผู้ติดตาม

เราแนะนำให้คุณรู้จักกับคำสอนทางศาสนาของพวกมอร์มอนโดยย่อ ปัจจุบันเป็นนิกายที่ร่ำรวยที่สุดในโลก คริสตจักรมอร์มอนสนับสนุนพรรครีพับลิกันของสหรัฐอเมริกาอย่างเป็นทางการ

ศาสนจักรสนใจการเชื่อมโยงในหน่วยงานรัฐบาล ท้ายที่สุดแล้ว หลายคนต้องการได้รับเลือกและเท่าเทียมกับพระเจ้าหลังจากการพิพากษาครั้งสุดท้าย

ชาวมอร์มอนถือเป็นชุมชนโปรเตสแตนต์ชายขอบที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่ง ลัทธิมอร์มอนเกิดขึ้นในปี 1830 ในรัฐนิวยอร์กของอเมริกา ในเมืองเล็กๆ ชื่อเฟเยตต์ ผู้ก่อตั้งขบวนการนี้คือโจเซฟ สมิธ จูเนียร์ (ค.ศ. 1805-1844) ซึ่งมาจากครอบครัวที่ยากจนมากในรัฐเวอร์มอนต์ โจเซฟ สมิธกล่าวหาคริสตจักรคริสเตียนทุกแห่งที่เขารู้จักเบี่ยงเบนไปจากหลักธรรมที่คริสเตียนก่อตั้งขึ้นในอดีต

พระคัมภีร์มอรมอนเป็นหนังสือเล่มหลักของชาวมอรมอน

บรรทัดฐานในการสร้างศรัทธาของมอร์มอนได้แยกออกจากหลักคำสอนของศาสนาคริสต์แบบดั้งเดิมอย่างมากจนนักวิชาการศาสนาจำนวนมากพบว่าเป็นการยากที่จะยอมรับว่าเป็นคริสเตียน พวกเขาเรียกหนังสือศักดิ์สิทธิ์ไม่เฉพาะพระคัมภีร์ไบเบิลเท่านั้น แต่ยังเรียกหนังสืออื่นๆ บางเล่มด้วย โดยหลักๆ แล้วคือพระคัมภีร์มอรมอน ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเขียนโดยศาสดาพยากรณ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์มอรมอนในภาษาถิ่นหนึ่งของภาษาคอปติกและแปลเป็นภาษาอังกฤษโดยโจเซฟ สมิธด้วยวิธีที่น่าทึ่ง ในการสอนของมอร์มอน คำจำกัดความของคริสเตียนเกี่ยวกับตรีเอกานุภาพของพระเจ้ามีการเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก ดังนั้นทั้งสามบุคคลในตรีเอกานุภาพจึงเป็นหน่วยงานที่แยกจากกันโดยสิ้นเชิง และพระวิญญาณบริสุทธิ์เองก็ถูกมองว่าเป็นพลังงานที่เล็ดลอดออกมาจากสองบุคคลแรกของตรีเอกานุภาพนี้

ในความเป็นจริง ผู้ก่อตั้งลัทธิมอร์มอนได้บิดเบือนกฎเกณฑ์ที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของศาสนาคริสต์ นั่นคือ ลัทธินับถือพระเจ้าองค์เดียวเพียง 1 ใน 2 นิกายมอร์มอนหลักเท่านั้นที่ปฏิเสธข้อกล่าวหาที่ว่าชาวมอร์มอนมีลักษณะเฉพาะจากลัทธิพระเจ้าหลายองค์ตั้งแต่แรกเริ่มของการดำรงอยู่ของลัทธิมอร์มอน คริสตจักรของพวกเขา

ชาวมอร์มอนไม่ยอมรับความคิดของบุคคลที่สืบทอดบาปดั้งเดิม โดยกล่าวว่าคนส่วนใหญ่จะเป็นผู้ชอบธรรมอย่างแน่นอน

ชาวมอร์มอนยังแตกต่างจากความเชื่อของโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่ตรงที่พวกเขาเชื่อว่าเพื่อที่จะได้รับความรอด นอกเหนือจากศรัทธาแล้ว เรายังจำเป็นต้องประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์บางอย่างด้วย (การรับบัพติศมาโดยการลงไปในน้ำทั้งตัว การมีส่วนร่วม การแต่งงาน) และการทำความดีเพื่อประโยชน์ของคริสตจักร

ผู้เชื่อส่วนใหญ่สามารถปฏิบัติงานด้านปุโรหิตในหมู่ชาวมอรมอนได้ และฐานะปุโรหิตมีลักษณะเป็นสองบรรทัด: ตามลำดับของอาโรน (ต่ำกว่า) และตามลำดับของเมลคีเซเดค (สูงกว่า)

ลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของลัทธิมอร์มอนซึ่งก่อให้เกิดความเข้าใจผิดที่สำคัญที่สุดในหมู่ประชากรคริสเตียนที่ใกล้ที่สุด ถือเป็นการแนะนำปรากฏการณ์การมีภรรยาหลายคนโดยผู้ก่อตั้งอุดมการณ์มอร์มอน เจ. สมิธ และบี. ยัง (เฉพาะมอร์มอนบางกลุ่มเท่านั้น) นิกายลบข้อกล่าวหาต่อเจ. สมิธในการแนะนำสิ่งนี้ ซึ่งไม่ใช่เรื่องปกติของกฎเกณฑ์ของศาสนาคริสต์และปฏิเสธการมีภรรยาหลายคนส่วนตัวของเขา)

เนื่องจากแรงกดดันร้ายแรงจากรัฐบาลและสาธารณชน ฆราวาสมอร์มอนส่วนใหญ่อย่างล้นหลามจึงถูกบังคับให้ละทิ้งการปฏิบัติสามีภรรยาหลายคน แม้กระทั่งอย่างเป็นทางการ แต่การปฏิเสธหลักธรรมนี้โดยสิ้นเชิงของพวกเขาถูกตั้งคำถามโดยนักวิชาการศาสนาบางคน

โดยรวมแล้วมีชาวมอร์มอนมากกว่า 8.2 ล้านคน และประมาณ 60% ของจำนวนนี้อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา เปอร์เซ็นต์ที่ใหญ่ที่สุดของมอร์มอนอยู่ในรัฐยูทาห์ (69.3%), ไอดาโฮ (30.6%), ไวโอมิง (8.9%), เนวาดา (8.6%), แอริโซนา (4.7%) ผลจากงานเผยแผ่ศาสนาที่เข้มข้นซึ่งเป็นลักษณะของคริสตจักรมอร์มอนที่ใหญ่ที่สุด ทำให้ชาวมอร์มอนจำนวนมากอาศัยอยู่นอกสหรัฐอเมริกา

อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งภายในพวกมอร์มอนเองก็เกิดขึ้นในช่วงการก่อตั้งนิกายนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความขัดแย้งที่เลวร้ายลงหลังจากการตายของเจ. สมิธ มีการกระจัดกระจายของคริสตจักรที่เป็นเอกภาพแต่เดิม ซึ่งเป็นผลมาจากการที่องค์กรมอร์มอนเพียงสององค์กรกลายเป็นองค์กรขนาดใหญ่ องค์กรแรกคือศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งยุคสุดท้าย และองค์กรที่สองคือศาสนจักรที่จัดระเบียบใหม่ของ พระเยซูคริสต์แห่งยุคสุดท้าย สาเหตุของความไม่ลงรอยกันคือความจำเป็นในการอพยพไปยังตะวันตก คำถามเกี่ยวกับลัทธินับถือพระเจ้าองค์เดียว การมีภรรยาหลายคน ขั้นตอนในการเลือกผู้ปกครองคนใหม่ และอื่นๆ

นอกจากคริสตจักรทั้งสองนี้แล้ว ยังมีนิกายมอร์มอนอีกประมาณ 40 นิกาย แต่ทั้งหมดมีขนาดเล็กและไม่มากนัก ในหมู่พวกเขาจำเป็นต้องเน้นคริสตจักรของพระเยซูคริสต์ (Bickertonites) ซึ่งก่อตั้งขึ้นก่อนที่เจ. สมิ ธ จากไป (และดังนั้นจึงมีลักษณะคล้ายกับคริสตจักรมอร์มอนในหลาย ๆ ด้านซึ่งอยู่ก่อนการตายของโจเซฟสมิ ธ) และ ซึ่งรู้สึกถึงอิทธิพลของนิกาย “สาวกของพระคริสต์” ในพิธีกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งอิทธิพลนี้แสดงออกมาในธรรมเนียมการล้างเท้าร่วมกัน ประเพณีการจูบศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้ ในทางกลับกัน Bickertonites ก็เป็นฝ่ายตรงข้ามของการมีภรรยาหลายคน

จำนวนทั้งหมดของกลุ่มนี้ ซึ่งกระจุกตัวอยู่ในเพนซิลเวเนียเป็นหลัก มีจำนวนประมาณ 2.7 พันคน คริสตจักรบางแห่งยังคงปฏิบัติสามีภรรยาหลายคน (จำนวนผู้นับถือนิกายเหล่านี้ทั้งหมดคือ 30,000 คน) ซึ่งที่สำคัญที่สุดคือ "ความพยายามของระเบียบเอกภาพ" (ประมาณ 8-10,000 คนในรัฐแอริโซนา ยูทาห์ และสถานที่ใกล้เคียง) และเผยแพร่ศาสนา สหพี่น้องผู้หันเหไปจากองค์กรนี้ ซึ่งต่อต้านประเพณีการให้พรคนผิวดำเข้าสู่ฐานะปุโรหิตที่เพิ่งนำมาใช้ใหม่โดยศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย โดยกล่าวว่า “เมล็ดพันธุ์แห่งคาอิน” ถูกห้ามมิให้ปฏิบัติศาสนกิจเสมอมา ฐานะปุโรหิต (7,000 คนในอเมริกา ในยูทาห์ และกลุ่มเล็กในบริเตนและเม็กซิโก)

คริสตจักรเล็ก ๆ ของพระคริสต์ (ส่วนพระวิหาร) พูดต่อต้านการมีภรรยาหลายคนและการบัพติศมาของคนตายที่ปฏิบัติในขณะนั้นในคริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายตลอดจนต่อต้านความคิดที่จะสืบทอดตำแหน่งประธานาธิบดี เปิดตัวในศาสนจักรที่จัดระเบียบใหม่ของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย

ชุมชนนี้มีจำนวนคน 2.4 พันคน และแพร่กระจายเป็นจำนวนเล็กน้อยในรัฐมิสซูรี โดยมีกลุ่มเล็ก ๆ ในเม็กซิโกและเนเธอร์แลนด์ ถือว่าคริสตจักรของพระคริสต์อยู่ใกล้ โดยมีข้อความของเอลียาห์ซึ่งลุกขึ้นอีกครั้งในปี 1929 เล่าเกี่ยวกับการได้รับการเปิดเผยจากยอห์นผู้ให้บัพติศมาเอง จำนวนผู้ติดตามของเธอในโลกคือ 12.5 พันคน ในจำนวนนี้ 2.5 พันคนอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา (ส่วนใหญ่อยู่ในมิสซูรี) ประเทศอื่น ๆ ในอินเดีย หลายรัฐในแอฟริกา เยอรมนี และอิตาลี

ขบวนการอื่นๆ ของมอร์มอนมีผู้นับถือศาสนาน้อยกว่าเดิม มีจำนวนหนึ่งพันคน หลายร้อยคน หรือแม้กระทั่งเพียงไม่กี่สิบคน