チュッチェフの生没年。「チュッチェフの伝記」をテーマにした文学に関するメッセージ

ロシアの詩人、サンクトペテルブルク科学アカデミーの正会員（1857年）。精神的に強烈な哲学的詩 チュッチェバ存在の宇宙的な矛盾の悲劇的な感覚を伝えます。自然の生命、宇宙のモチーフについての詩における象徴的な並行性。愛の歌詞（「デニセフスキーサイクル」の詩を含む）。ジャーナリズム記事の中で、彼は汎スラブ主義に引き寄せられました。

チュッチェフ 11月23日（12月5日、n.s.）、オリョール州のオフスタグ邸で、中間邸宅の古い貴族の家に生まれる。私の子供時代はオフストグで過ごし、私の青春時代はモスクワと結びついていました。

家庭教育は若い詩人で翻訳者のS・ライヒによって監督され、生徒に詩人の作品を紹介し、最初の詩的実験を奨励した。 12歳のとき チュッチェフはすでにホレスの翻訳に成功しています。

1819年に彼はモスクワ大学文学部に入学し、すぐにその文学活動に積極的に参加しました。 1821年に文学科学の学位を取得して大学を卒業した後、1822年の初めにチュッチェフは国立外交大学の職員となった。数カ月後、彼はミュンヘンのロシア外交使節団の職員に任命された。その時以来、彼のロシア文学生活とのつながりは長い間途絶えていた。

チュッチェフは22年間を海外で過ごし、そのうち20年間をミュンヘンで過ごした。ここで彼は結婚し、哲学者シェリングと出会い、G. ハイネと友人になり、彼の詩のロシア語への最初の翻訳者となりました。

1829年から1830年にかけて、チュッチェフの詩はライチの雑誌「ガラテア」に掲載され、チュッチェフの詩的才能の成熟を証明した（「夏の夕べ」、「ビジョン」、「不眠症」、「夢」）が、名声をもたらすことはなかった。著者。

チュッチェフの詩が初めて真に評価されたのは 1836 年で、彼の 16 の詩がプーシキンの『ソヴレメンニク』に掲載されたときでした。

1837年、チュッチェフはトリノのロシア使節団の一等書記官に任命され、そこで妻の死という初めての死別を経験した。 1839年に彼は再婚した。チュッチェフの公的な不正行為（E・ダーンバーグとの結婚のためスイスへの無断出国）により、彼の外交職は終焉を迎えた。彼は辞職してミュンヘンに定住し、そこでさらに5年間を公職に就かずに過ごした。彼は軍務に復帰する方法を粘り強く探しました。

1844 年に彼は家族とともにロシアに移住し、6 か月後に再び外務省に雇われました。

1843年から1850年にかけて、彼は「ロシアとドイツ」、「ロシアと革命」、「教皇庁とローマの問題」という政治記事を発表し、ロシアと西側諸国との衝突は避けられず、「ロシアの最終的な勝利」であると結論づけた。それは彼にとって「全スラブ」帝国のように見えました。

1848年から1849年にかけて、政治生活の出来事に魅了された彼は、「しぶしぶ、そしておずおずと…」、「殺人的な心配の輪の中にいるとき…」、「あるロシア人女性へ」などの美しい詩を創作しました。、しかしそれらを出版しようとはしませんでした。

チュッチェフの詩的名声の始まりと彼の活発な創造性のきっかけは、批評家には気づかれていなかったこの詩人の才能について語ったソヴレメンニク誌のネクラーソフの記事「ロシアのマイナー詩人」と、チュッチェフによる24編の詩の出版でした。その詩人は真の評価を受けた。

最初の詩集は 1854 年に出版され、同じ年にエレナ・デニシエワに捧げられた愛についての一連の詩が出版されました。世界の目には「無法」であった中年の詩人と娘の年齢の関係は14年間続き、非常にドラマチックでした（チュッチェフは結婚していました）。

1858 年に彼は外国検閲委員会の委員長に任命され、迫害された出版物の擁護者として複数回活動しました。

1864年以来、チュッチェフは次々と損失を被った。デニシエフは1年後、2人の子供と母親を含めて消費により死亡した。

チュッチェフ1860の作品でしょうか？政治的な詩やマイナーな詩が優勢です。 -「ケースの場合」（「老朽化した力...」、1866年、「スラブ人へ」、1867年など）。

彼の人生の晩年もまた、長男、兄、そして娘のマリアが亡くなったという大きな損失によって影が薄くなりました。詩人の命は消えつつある。 1873年7月15日（27歳）、ツァールスコエでセロ・チュッチェフが死去した。

頭でロシアを理解することはできません。

一般的なアルシンは測定できません。

彼女には何か特別になるべき何かがあります。

信じられるのはロシアだけだ。

有名な「」の意味は何ですか？ 頭でロシアを理解することはできない「？まず第一に、「心は私たちの最高の能力ではない」という事実（N.V.ゴーゴリ）。多層的なロシア時空をナビゲートするには、信仰、希望、愛が必要です。もし私たちが信仰を「目に見えないものの啓示」と解釈するなら、ロシアはある意味で誰の目にも見えないことになる。キーテジの街のように、異質な精神的エネルギーの接近により、ルーシの街は深みへと入っていきます。

ロシアの優れた詩人 ヒョードル・イワノビッチ・チュッチェフ政治思想家であり外交官でもあった。

フョードル・イワノビッチ・チュッチェフの外部伝記の兆候は非常によく知られています。精神と血の世襲貴族である彼はモスクワ大学で学び、1822年以来、主に外交の分野で祖国への奉仕に専念しました。彼はドイツとイタリアで合計20年以上を過ごし、そこでロシアの国益を守ることに成功した。同時に、彼はヨーロッパの最高知識人サークルにおいて祖国を代表し、特にシェリングやハイネと個人的に知り合いであった。 1836年、詩人の詩の最初のセレクションがプーシキンの『ソヴレメンニク』に掲載され、プーシキン自身もその詩に満足した。 1844年にチュッチェフはロシアに戻り、そこで侍従の法廷称号を受け取り、1858年には最高位の命令により外国検閲委員会の委員長に就任した。この高い地位の思想的、社会的意義が何であったかを特に強調する必要はない。

1856年、A.M.は外務大臣に任命されました。ゴルチャコフ。すぐにチュッチェフは正国務委員、つまり将軍の階級に昇進し、外国検閲委員会の委員長に任命された。彼はゴルチャコフと直接のつながりがあり、ロシア政治に影響を与える機会を与えられた。チュッチェフは、1860 年代のロシア外交政策の形成において重要な役割を果たしました。彼は自分のアイデアの実現を達成するために、宮廷（彼の二人の娘は女官だった）、作家やジャーナリストの間でのあらゆるコネクションを利用した。チュッチェフは、「西側列強に対するロシアの唯一の自然な政策は、これら列強のいずれかと同盟を結ぶことではなく、それらの国々の不和と分裂である」と信じていた。「なぜなら、彼らは互いに引き離されて初めて、無力さから私たちに敵対的でなくなるからです...」多くの点で、チュッチェフは正しかったことが判明しました - フランスとドイツの間で戦争が勃発したときのみ、ロシアは正しかったのですクリミア戦争の敗北後に課せられた屈辱的な足かせを解くことができた。

1873年7月15日の早朝、フョードル・イワノビッチ・チュッチェフはツァールスコエ・セローで亡くなった。 7月18日、彼はサンクトペテルブルクのノヴォデヴィチ墓地に埋葬された。

アナリストとして、彼は多くの点で時代を先取りしていました。出来事に対する彼の政治的評価、ロシアと西側諸国の将来についての予言は、存在し、異なる、そして時には内部的に正反対の人生を生き、生きている2つの別個の有機体として、今日でも意味を持っています。

チュッチェフは、フランス、ドイツ、オーストリア＝ハンガリーなど、ヨーロッパを揺るがした革命の前後に記事や未完の論文を執筆した。合計で彼は 4 つの記事を書きました:「ロシアとドイツ」(1844 年)、「ロシアと革命」(1848-49 年)、「教皇庁とローマの問題」(1850 年)、「ロシアの検閲について」(1857 年)そして未完の論文「ロシアと西洋」（1848-49年）。その中で彼は、言及された出来事の前後のヨーロッパの状況を評価しています。第二に、彼は後にロシアと西側の両方の政治思想を豊かにする多くの新しい用語を導入しました。その中には、「ロシア恐怖症」、「汎スラブ主義」などの用語があります。帝国の理念が明確に表現されました。彼の記事の1つで、彼は「コミュニティではなく、帝国だ」と直接述べています。

チュッチェフが論文の中で提起した最も重要な問題は、依然としてその関連性を失っていない「ロシア恐怖症」と将来の「帝国」の問題であった。まず第一に、私たちの生活における「ロシア恐怖症」のような現象について話す必要があります。

ロシア恐怖症は、ロシア国民、そして彼らが作り出したあらゆるものに対する、痛ましい敵意、あるいは病的な憎悪ですらある。外国人恐怖症の一種。この用語の解釈者の世界観やその使用の文脈によっては、ロシア恐怖症は、ロシア人そのものに対する憎しみとしてだけでなく、国または国家としてのロシアに対する憎しみとしても理解される場合があります。

A. プーシキンはロシア恐怖症の問題に最初に注目を集めました。彼の観点からすれば、「ロシアを中傷する者たち」、特に「ロシアへの愛情」に応じて「ロシアの人格を中傷し、我が国の年代記の綴じられたページに泥を塗り、最も優れた国民を中傷し、同時代人に満足せず、祖先の墓を嘲笑した。」プーシキンは、祖先に対する攻撃は、愛国心の主要かつ不可欠な特徴を構成する国民と国家の道徳的尊厳に対する侮辱であると認識した。この詩人はロシアの歴史の独創性を認識しており、その説明にはキリスト教西方の歴史とは「異なる公式」が必要であると信じていた。

この問題自体は、ロシアの悲劇的な歴史を通して常にロシアを悩ませてきた。しかし、チュッチェフはこの用語を初めて記事の中で紹介しています。

このトピックは私たちにとって十分に開発されていませんでした。この言葉そのものの言及は、長い間辞書に載っていませんでした。変化はGeneralissimo I.V.の時代にのみ発生しました。スターリン。 30 年代半ばから 50 年代半ばにかけて、この用語はさまざまなロシア語辞書に初めて掲載されました。いくつかの辞書に注目することができます：ロシア語解説辞典（Ushakov, M 編; 1935-41）、解説辞典（S. Ozhegov, M 編集; 1949）および現代ロシア文学辞典。言語 (M; ソ連科学アカデミー、1950 ～ 1965 年)。その後、最近まで、この用語は多くの辞書や百科事典に載っていません。

チュッチェフは、この用語を特定の状況、つまり 1848 年から 1849 年のヨーロッパにおける革命的な出来事に関連して使用しています。そして、この概念自体はチュッチェフにおいて偶然に生じたものではありません。この頃、西側諸国ではロシアとロシア人に対する感情が強まっていた。チュッチェフはこの状況の理由を調査しました。彼は、彼らを、武力ではないにしても、軽蔑によってでも、ヨーロッパからロシアを追い出したいというヨーロッパ諸国の願望の中に見ていた。彼は 1822 年から 1844 年までヨーロッパ (ミュンヘン、トリノ) で外交官として長く働き、その後外務省の検閲官 (1844 年から 1867 年) として働き、彼が何を言っているかを直接知っていました。

可哀想なロシア！全世界が彼女に反対しています！あまり。

これに関連して、チュッチェフは未完成のままだった論文「ロシアと西洋」のアイデアを思いついた。この作品の方向性は歴史智学的であり、表現方法は比較歴史的であり、ロシア、ドイツ、フランス、イタリア、オーストリアの歴史的経験の比較を強調しており、チュッチェフはロシアに対する西側の恐怖などを示している。科学者や西洋哲学者は「彼らの歴史的見解において」ヨーロッパ世界の半分全体を見逃しているからです。ロシアが自国の利益とヨーロッパの安全保障の利益を守りながら、オーストリア、ドイツの革命を抑圧し、フランスの情勢に重大な影響を与えることを余儀なくされたことが知られている。

ロシア恐怖症への対抗策として、チュッチェフは汎スラブ主義の考えを提唱した。チュッチェフはジャーナリズムや詩の中で繰り返し、コンスタンティノープルの復帰、正教帝国の形成、そして東方と西方の二つの教会の統合という理念を概説した。

サイトの現在の所有者はこの記事を書いたわけではなく、この「ロシア恐怖症」の哀れな劣等感に同意しませんが、私はこの記事を削除しないことにしました - 意見として残しておきます。さて、これがチュッチェフについて真実であるならば、彼は私の目に直接落ちたことになります。チュッチェフがこれほどファシストだったとは知りませんでした。「歴史的に正当化された土地の返還」や「ロシア恐怖症」（架空であろうがなかろうが）は、他国への侵略を正当化することはできない。これらはまさに、かつて神聖ローマ帝国に属していた土地を「復帰」し、読み、占領したいと考えていた悪名高いムッソリーニの考えでした。だからそうなるのです。

チュッチェフにとって、西側革命は1789年やルターの時代に始まったのではなく、もっと以前に始まった。その根源は教皇制と結びついている。宗教改革自体は教皇制度から生まれ、そこから何世紀にもわたる革命の伝統が生まれました。そして同時に、西洋にも帝国という思想が存在します。チュッチェフは、「帝国の理念は常に西側の魂であった」と書いたが、すぐに次のように述べた。「しかし、西側における帝国とは権力の窃盗、権力の簒奪以外の何ものでもなかった。」これは真の帝国の哀れな偽物、その哀れな模倣のようなものです。

チュッチェフにとって、西側の帝国は暴力的で不自然な要素である。したがって、西洋における帝国の創設は不可能である。西洋の歴史全体は「ローマの問題」に圧縮されており、すべての矛盾とすべての「西洋生活の不可能性」がそこに集中しています。教皇庁自体が「世俗的な王国としてのキリストの王国」を組織しようと試み、西方教会は「機関」と化し、征服された土地にあるローマの植民地のような「国家の中の国家」となった。この決闘は二重の崩壊で終わりました。教会は人間の「私」の名において宗教改革で拒否され、国家は革命で拒否されました。しかし、伝統の力は非常に深くなり、まるでシャルルマーニュを繰り返すかのように、革命自体が帝国を組織しようとします。

ああ、この邪悪な西部、読むのは面白いです。皆さん、この世界は競争で成り立っており、誰もが自分の利益を追求します - これは事実です。そして、国家元首や国民が、失礼ですが、自分たちを他国と比較することが少なくなり、自国の繁栄に関心を持てば持つほど、それは誰にとっても良くなります。

チュッチェフは、ロシアの主な任務は、偉大なキリスト教の神殿、すなわち万国君主制を保管し、時間と空間の中で伝達することであると考えた。「万国君主制は帝国である。帝国は常に存在していました。それは人から手に渡っただけです...4つの帝国：アッシリア、ペルシャ、マケドニア、ローマ。第五帝国、最後の帝国であるキリスト教帝国はコンスタンティヌスから始まる。」チュッチェフの歴史智学は明らかにここで預言者ダニエルの幻視、そして黄金の頭、銀の胸、銅の腿と粘土の足を持つ巨人を見たネブカドネザル王の夢の解釈に遡ります。チュッチェフはこれについて正統派ロシア語の解釈を与えている。「ロシアはスラブよりもはるかに正統派だ。そして、正統派として、彼女は帝国の守護者です...帝国は滅びません。ロシア皇帝は東の皇帝としてのみ存在します。東の帝国、これがロシアの最終形態だ。」当時の教父たちはキリスト教王国について書きましたが、将来の偉大な北の国についてはまだ知りませんでした。

今すぐ正教国家を建設できれば、それは一般的に「素晴らしい」ものになるでしょう。歴史の教訓を思い出し、発展の唯一の正しい道は世俗国家であることを理解してほしいと思います。

おそらくチュッチェフの最も深遠な精神的および政治的著作は「ロシア地理」でしょう。詩人はその中で、求められている「白い王国」の輪郭を描いています。もちろん、精神と肉体はある意味で切り離せないものではありますが、物理的なものよりも神秘的なものです。未来が私たちに何を待ち受けているのかは神のみぞ知るですが、神聖なるロシアが、その神秘的な運命において、19 世紀半ばに天才詩人で先見の明のある人物が考え、望んでいたものの多くをすでに実現していることは明らかです。 :

情けなさで今にも涙が出そうになりました。まずどこにでも下水道を設置し、それから聖なるロシアを建設する必要があります。

モスクワ、ペトロフの街、コンスタンティヌスの街 -

これらはロシア王国の秘蔵の首都です...

しかし、限界はどこにあるのでしょうか？そしてその境界はどこにあるのでしょうか？

北、東、南、夕日は？

これからの時代、運命が彼らを暴くでしょう...

七つの内海と七つの大河…。

ナイル川からネヴァ川まで、エルベ川から中国まで、

ヴォルガ川からユーフラテス川、ガンジス川からドナウ川まで…。

これはロシア王国です...そしてそれは決して消えることはありません、

どういうわけか御霊が予見し、ダニエルが予見した

章：

ポストナビゲーション

チュッチェフの生涯からの興味深い事実は十分に研究されていません。これは、フョードル・イワノビッチが彼の公的活動とその立場にもかかわらず、自分の個人的な生活について話すことを好まず、引きこもり、自分の中ですべての不幸を経験したという事実によるものです。

チュッチェフはトルストイの母方の遠い親戚です（エカテリーナ・リヴォーヴナの旧姓はトルストイだった）、むしろ後者が後に生まれたのでその逆である。
チュッチェフは自分をプロの詩人とは考えていなかった、彼は自分の親密な経験をすべて紙に吐き出すためだけに詩を書きました。意欲的な詩人の最初の詩は、チュッチェフの友人たちの努力と説得のおかげで、コレクション「リリコン」に掲載されました。
2
詩人は健康状態が悪かったが、家庭で優れた教育を受けた、ラテン語、ドイツ語、フランス語、古代ギリシャ語などの言語を徹底的に学びました。当時でも異例の14歳でチュッチェフは、まず聞き手として、次に学生としてモスクワ大学に入学し、すでに16歳で当時権威ある文学愛好家協会の門をくぐった。彼のために開かれました。
3
豊富な語学知識のおかげで、彼は外務大学に入学することができました。、出世のはしごを高く登り、有能な外交官であり、著作の出版で大きな進歩を遂げました。
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エレノア・ピーターソンは当時有名な詩人で外交官の最初の妻となった、未亡人であり、チュッチェフより4歳年上で、最初の結婚ですでに4人の子供がいたエレノアは、チュッチェフにさらに3人の子供を産みました。詩人の最初の妻は、難破船の翌年に健康不良のため亡くなった。チュッチェフと彼の妻、子供たちはツルゲーネフ家の援助のおかげで救われました。
ライヒ・セミョン・エゴロヴィチ - チュッチェフの家庭教師、詩人がモスクワ大学に入学した後、古代文書の有名な翻訳者は、小さなレールモントフを教え始めました。
6
アマリア・クルーデナーは、プーシキン、ルートヴィヒ王、ハインリヒ・ハイネの感情を受け入れることを拒否した美しさであり、チュッチェフに狂ったように恋に落ちましたが、アマリアの厳格な母親は関係が発展することを許しませんでした。
最初の妻の死後、一連の死が続いた、チュッチェフは1年で、4人の子供、兄弟、母親という6人の大切な人を失いました。
フョードル・イワノビッチはとても愛情深い人だった：ピーターソンと暮らしている間、彼の結婚は一度も誠実ではなく、ダーンバーグと結婚した後、デニセバと浮気しました。
9
エレナ・デニシエワ - チュッチェフの最後の恋人は恋人より23歳年下だった。さらに、彼女は彼の最愛の娘マシェンカの親友でした。
10
この詩人の詩はすべて、愛国心、愛、哲学、友情、死、自然、人生、 チュッチェフは一つの話題だけには決して触れなかった - 革命的.

チュッチェフの生涯: 1803年から1873年。この間、19 世紀の有名なロシアの詩人、広報担当者、外交官、著名な思想家は大きな進歩を遂げ、今でもロシア文学の主要な古典の 1 人であり続けています。人々は学校で彼の作品に親しむようになりますが、多くの人にとって、それは大人になっても魅力的なままです。

幼少期と青年期

今日の小学生は皆、チュッチェフの生涯を知っています。有名なロシアの詩人は1803年にオリョール県の領土で生まれました。チュッチェフの出身地は、現在ブリャンスク地方にあるオブストゥグ村です。

家庭教育を受けてきました。彼の教師はすでに幼少期から言語と詩への彼の興味をサポートしていました。チュッチェフはすでに12歳で、ホラティウスの頌歌を翻訳していた。

1817年、彼はモスクワ大学の講義に割り当てられ、文学部で学びました。 1818年末には学生として受け入れられ、ロシア文学愛好家協会の会員にも選出された。

海外で働く

チュッチェフの海外での数年間は非常に波乱に満ちたものでした。 1821年に大学を卒業後、外務大学に勤務した。すぐに彼はロシア在外公館のフリーランス武官としてミュンヘンに派遣された。

私たちの記事の主人公が最初の妻であるエレノア・ピーターソンに出会うのはここです。彼らにはアンナ、ダリア、エカテリーナという3人の娘がいました。

サンクトペテルブルクからトリノに向かっていた蒸気船「ニコライ1世」号で遭難した後、詩人の妻の健康状態が著しく悪化した。彼らは救出されましたが、エレノアの体調にはまだ改善の余地が残されていました。 1838 年に彼女は亡くなりました。

チュッチェフにとって、家族と子供たちは常に人生において大きな役割を果たしてきました。目撃者によると、彼は故人の棺の近くで一晩中過ごし、わずか数時間で白髪になったという。

二度目の結婚

同時に、詩人はすぐに新しい妻を見つけ、その妻がアーネスティナ・ダーンバーグとなりました。一部の伝記作家は、彼がまだエレノアと結婚していた間に彼らの間につながりがあったと示唆しています。 1839年に彼らは合法的な結婚を結びました。彼らには娘のマリア、息子のイワンとドミトリーがいました。

1835年、フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは侍従の宮廷称号を与えられたが、2度目の結婚直後に彼の外交活動は中断された。同時に、1844年まで海外に住み続けた。

この期間中、詩人は全能のベンケンドルフと会い、その結果、チュッチェフのすべての事業とニコライ1世の取り組みが支援されました。まず第一に、これらは西側諸国におけるロシアの肯定的なイメージの創造に関連したプロジェクトでした。国々。フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは、政治問題やロシアとヨーロッパの関係について、国際報道機関で独自の演説を行うことについて承認を得た。

ロシアに戻る

この記事を読むことで、チュッチェフの簡単な伝記を理解することができます。その中で重要な位置を占めているのは、1844年にロシアに奉仕するためにヨーロッパから帰国した人たちです。私たちの記事の主人公は外務省で上級検閲官として働き始めました。

サンクトペテルブルクでは、彼はすぐにベリンスキーのサークルに積極的に参加するようになった。同時に、彼は実際には詩を出版しませんでしたが、多くのジャーナリズム作品を書きました。その中には次のような記事があります。

「皇帝へのメモ」
「教皇制とローマの問題」
「ロシアと革命」
「コルブ博士への手紙」
「ロシアにおける検閲について」

論文「ロシアと西側」

彼はこれらの資料の多くを、1848 年から 1849 年の革命的出来事の影響下で考案した「ロシアと西洋」と題した論文に含めました。

チュッチェフの短い伝記を読めば分かるように、この論文は大きな役割を果たした。彼は千年の歴史を持つロシア国家の独特のイメージを作り上げた。同時に、詩人は、思想家が主張したように、正統派の方向性を持っているロシアにおける帝国とその性格についての独自の考えを形成しました。

チュッチェフは彼の記事の1つで、現代世界には保守的なロシアと革命的なヨーロッパという2つの主要勢力が存在するという考えを表明した。ここで彼は、スラブ正教国家の連合を創設するという考えを概説しました。

彼の人生のこの段階では、フョードル・チュッチェフの作品さえも国家の利益に従属していたことは注目に値します。これは、「モダン」、「スラブ人」、「バチカン記念日」の作品で見ることができます。

1857 年、チュッチェフは国務委員の地位を獲得し、1 年後には外国検閲委員会の委員長に任命されました。このポストで彼は複数回政府と交渉し、紛争状況を解決する必要がありました。しかし同時に、作家は死ぬまでその職を守り続けた。

1865 年に枢密顧問官に異動したため、実質的には政府官僚の序列の第 2 レベルに到達しました。同時に、チュッチェフはヨーロッパ情勢に強い関心を持ち続けた。 1872年に左手を制御する能力を失い、視力に深刻な問題を経験し、激しい頭痛に悩まされたときでさえ、作家は興味を失うことはありませんでした。

その結果、1873年の初日、詩人は散歩に出て脳卒中を起こしました。左半身全体が麻痺した。チュッチェフの生涯はツァールスコエ・セローで終わりを迎えた。彼は7月15日に亡くなりました。彼はサンクトペテルブルクのノヴォデヴィチ修道院の墓地に埋葬された。

クリエイティブパス

研究者らによると、この詩人の最も重要な作品のいくつかは、ロモノーソフとデルジャビンによって築かれたロシア詩の伝統を発展させた短い詩だったという。

詩人が作品を創作した形式は、多くの場合、短い頌歌のテキストに圧縮されました。このおかげで、彼は最大限の努力を集中し、緊張を維持することができました。これらすべてが歌詞に多くの要素をもたらし、人間を取り巻く現実の宇宙的な矛盾の悲劇的な感覚を非常に魂を込めて伝えることを可能にしました。

チュッチェフは合計で約 400 の詩を書きました。さらに、彼のすべての作品は次の 3 つの部分に分けることができます。

チュッチェフの愛の歌詞

愛の歌詞は詩人の作品の中で重要な位置を占めています。ここでは、愛と悲劇のサイクルを組み合わせたいくつかの作品に焦点を当てるのが通例です。彼はそれらのほとんどを愛するエレナ・デニシエワに捧げました。デニシエワとの関係は14年間続き、彼らにはエレナ、ヒョードル、ニコライの3人の子供がいました。

このサイクルで詩人は、死と完全な荒廃につながる致命的な力である愛の悲劇を理解しようとします。興味深いのは、チュッチェフ自身が「デニシエフ・サイクル」を策定したわけではないため、多くの研究者が、この詩またはその詩が誰に宛てられたものであるか、デニシエワか妻エルネスティナかについて依然として議論していることです。

愛の歌詞の兆候は、18歳で将来のクルーデナー男爵夫人に転向する初期のチュッチェフにも見られます。印象的な例は、「ゴールデンタイムを覚えています...」という詩です。チュッチェフは若い頃、男爵夫人に恋をしていたが、男爵夫人は彼の気持ちに応えなかった。よくあることですが、不幸な愛は多くの素晴らしい詩を生み出しました。

チュッチェフ・ヒョードル・イワノビッチ（1803年 - 1873年）、詩人。 11月23日（12月5日、n.s.）、オリョール州のオフスタグ邸で、中間邸宅の古い貴族の家に生まれた。私の子供時代はオフストグで過ごし、私の青春時代はモスクワと結びついていました。

家庭教育は若い詩人で翻訳者のS.ライヒによって監督され、生徒にロシアと世界の詩人の作品を紹介し、最初の詩的実験を奨励しました。 12歳のとき、チュッチェフはすでにホレスの翻訳に成功していました。

1819年に彼はモスクワ大学文学部に入学し、すぐにその文学活動に積極的に参加しました。 1821年に文学科学の候補者学位を取得して大学を卒業した後、1822年の初めに彼は州立外交大学の職員となった。

数カ月後、彼はミュンヘンのロシア外交使節団の職員に任命された。その時以来、彼のロシア文学生活とのつながりは長い間途絶えていた。

チュッチェフは22年間を海外で過ごすことになり、そのうちの20年間をミュンヘンで過ごすことになる。ここで彼は結婚し、哲学者シェリングと出会い、G. ハイネと友人になり、彼の詩のロシア語への最初の翻訳者になります。

1829年から1830年にかけて、ライヒの雑誌『ガラテア』はチュッチェフの詩的才能の成熟を証明する詩（「夏の夕べ」、「幻視」、「不眠症」、「夢」）を掲載したが、作者に名声をもたらすことはなかった。。

チュッチェフの詩が初めて真に評価されたのは 1836 年で、彼の 16 の詩がプーシキンの『ソヴレメンニク』に掲載されたときでした。

1837年、彼はトリノのロシア使節団の一等書記官に任命され、そこで妻の死という初めての死別を経験した。 1839年に彼は再婚した。チュッチェフの公務上の不正行為（E・ダーンバーグとの結婚のためスイスへの無断出国）により、彼の外交職に終止符が打たれた。彼は辞職してミュンヘンに定住し、そこでさらに5年間を公職に就かずに過ごすことになる。彼は現役復帰する方法を粘り強く模索している。

1844年に家族とともにロシアに移住し、6か月後に外務省に再入隊した。

1843年から1850年にかけて、彼は「ロシアとドイツ」、「ロシアと革命」、「教皇庁とローマの問題」という政治記事を発表し、ロシアと西側諸国との衝突は避けられず、「ロシアの最終的な勝利」であると結論づけた。彼にとって、それは「全スラブ」帝国のように見えます。

1848年から1849年にかけて、政治生活の出来事に魅了された彼は、「しぶしぶ、そしておずおずと…」、「殺人的な心配の輪の中にいるとき…」、「あるロシア人女性へ」などの美しい詩を書きました。しかし、それらを出版しようとはしませんでした。

チュッチェフの詩的名声の始まりと彼の活発な活動のきっかけは、批評家には気づかれていなかったこの詩人の才能について語ったソヴレメンニク誌のネクラーソフの記事「ロシアのマイナー詩人」と、チュッチェフによる24編の詩の出版でした。その詩人は真の評価を受けた。

最初の詩集は 1854 年に出版され、同じ年にエレナ・デニシエワに捧げられた愛についての一連の詩が出版されました。世界の目から見た中年の詩人と、彼と同じ年齢の娘との「無法」な関係は14年間続き、非常にドラマチックでした（チュッチェフは結婚していました）。

1858 年に彼は外国検閲委員会の委員長に任命され、迫害された出版物の擁護者として複数回活動しました。

1864年以来、チュッチェフは次々と損失を被った。デニシエフは1年後、2人の子供と母親を含めて消費により死亡した。

1860年から1870年のチュッチェフの作品では、政治詩と小さな詩が優勢です-「場合に備えて」（「老朽化した力が...」、1866年、「スラブ人へ」、1867年など）。彼の人生の晩年もまた、長男、兄、そして娘のマリアが亡くなったという大きな損失によって影が薄くなりました。詩人の命は消えつつある。 1873年7月15日（27歳）、ツァールスコエでセロ・チュッチェフが死去した。

この本で使用された資料: ロシアの作家と詩人。簡単な伝記辞典。

フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは、1803年11月23日（12月5日）、オリョール県のオフスタグ邸で生まれました。

チュッチェフの伝記によれば、初等教育は家庭で受けられた。彼は古代ローマの詩とラテン語を学びました。その後、モスクワ大学文学部で学びました。

1821年に大学を卒業後、外務大学に勤務した。彼は外交官としてミュンヘンに行きます。その後、詩人は22年間を海外で過ごす。チュッチェフの人生で最も重要な偉大な恋人、エレノア・ピーターソンもそこで会いました。彼らの結婚生活には3人の娘がいました。

文学の旅の始まり

チュッチェフの作品の最初の時期は 1810 年から 1820 年にあたります。その後、非常に古風で前世紀の詩に似た若々しい詩が書かれました。
作家の作品の第 2 期 (20 年代から 40 年代) は、ヨーロッパのロマン主義とロシアの歌詞の形式を使用することが特徴です。この時期の彼の詩はより独創的なものになりました。

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彼の作品の第 3 期は 50 年代から 70 年代初頭でした。この時期、チュッチェフの詩は印刷物として出版されず、主に政治的テーマを中心に作品を書きました。
1860年代後半のフョードル・チュッチェフの伝記は、私生活においても創作活動においても成功しなかった。簡単に言えば、1868年に出版されたチュッチェフの歌詞集はあまり人気がなかった。

死と遺産

問題が彼を壊し、健康状態が悪化し、1873年7月15日、フョードル・イワノビッチはツァールスコエ・セローで亡くなった。詩人はサンクトペテルブルクのノヴォデヴィチ墓地に埋葬された。

チュッチェフの詩は 400 を少し超えるほどあります。自然のテーマは、この詩人の歌詞の中で最も一般的なテーマの 1 つです。そのため、チュッチェフの「秋」、「春の水」、「魅惑の冬」などの作品には、一見生きているように見える自然の風景、ダイナミズム、多様性が示されています。チュッチェフの詩「噴水」には、自然だけでなく、小川の機動性、力強さ、そして空を背景にした水の美しさのイメージが示されています。

チュッチェフの愛の歌詞は、この詩人の最も重要なテーマのもう 1 つです。チュッチェフの詩には、感情の激動、優しさ、緊張感が表現されています。悲劇として、そして痛みを伴う経験としての愛は、詩人によって「デニシエフスキー」と呼ばれる連作詩（詩人の最愛の人であるE.デニシエフに捧げられた詩で構成されています）で表現されています。
子ども向けに書かれたチュッチェフの詩は学校のカリキュラムに組み込まれており、さまざまなクラスの生徒が学習しています。

年表

その他の経歴オプション

チュッチェフはとても好色な人でした。彼の生涯にはアマリア伯爵夫人との関係があり、その後E.ピーターソンと結婚しました。彼女の死後、エルネスティナ・デルンバーグはチュッチェフの二番目の妻となった。しかし、彼はまた、別の恋人、エレナ・デニシエワと14年間も浮気していた。
詩人は愛する女性たち全員に詩を捧げた。
詩人には、異なる結婚から合計9人の子供がいました。
フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは生涯公職に就き、プロの作家になることはなかった。
チュッチェフは2つの詩を捧げた